ОХУ-ын шинэ алагдсан, наминчлагчдын өдрийг хэзээ тэмдэглэдэг вэ? Оросын сүмийн шинэ алагдсан ба наминчлагчдын зөвлөл

Баяр Оросын шинэ алагдсан хүмүүсийн зөвлөл 2-р сарын 7-нд Оросын үнэн алдартны сүмд шинэ хэв маягийн дагуу тэмдэглэв.

Оросын сүмийн шинэ алагдсан, наминчлагчдын хүндэтгэлд зориулсан баярын өдөр бий болгох
Ортодокс сүмд Зөвлөл гэж нэрлэгддэг амралтын өдрүүд байдаг. Энэ өдөр нэг биш, олон гэгээнтнүүдийн дурсгалыг ихэвчлэн тэмдэглэдэг. Оросын сүмийн шинэ алагдагч, наминчлагчдын хүндэтгэлийн баярыг 1918 онд Патриарх Тихон Нутгийн зөвлөл дээр Христийн төлөөх шинэ бурхангүй засгийн газраас болж зовж шаналж байсан бүх хүмүүсийн дурсгалыг хүндэтгэж эхэлсэн үеэс эхэлсэн. Цаг хугацаа өнгөрөхөд сүмийн хавчлага улам бүр нэмэгдэж, алагдсан хүмүүсийн тоо нэмэгдэж, улмаар 20-р зууны Оросын түүхийн үйл явдлуудыг эргэн харах шаардлагатай болсон. Зөвлөлтийн үеийн итгэгчид шинэ алагдсан хүмүүсийг хүндэтгэдэг байсан ч тэдний Зөвлөлийн баярыг зөвхөн нууцаар хийх боломжтой байв. Зөвхөн 1991 оны 3-р сард Нутгийн зөвлөлийн тогтоолоор бурхангүй засгийн газраас итгэл үнэмшлийнхээ төлөө зовж шаналж байсан хүмүүсийн дурсгалыг сэргээхээр шийдсэн.
Ортодокс сүм нь хүний ​​итгэлийн хамгийн дээд илрэл гэж үзэн алах үйлийг үргэлж өндөр үнэлдэг. Христийн шашны эхний зуунаас хойш ариун алагдсан хүмүүсийг сүмийн багана гэж хүндэтгэсээр ирсэн бөгөөд тэдний урссан цус нь Ортодокс итгэл үнэний хамгийн сайн нотолгоо юм. Удаан хугацааны турш сүмийн урлагт сүмийн барилгыг барьж, бүхэл бүтэн архитектурын бүтцийг агуулсан багана дээр алагдсан хүмүүсийг дүрсэлсэн уламжлал байсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Тиймээс "Сүмийн багана" гэсэн ойлголт нь харагдахуйц, мэдрэгчтэй утгыг олж авсан.
Христийн шашны эхний зуунд сүмд олон тооны алагдсан хүмүүс харь шашны эзэн хаадын тушаалаар олон тооны итгэгчдийг цаазалж, тамлан зовоож байсан. Гэсэн хэдий ч 20-р зуунд бурхангүй эрх баригчдын Оросын сүмд учруулсан хавчлага нь харь шашинтнуудын үеийн хавчлагаас ч цар хүрээ, харгислалаараа давж гарсан. Алагдсан хүмүүсийн тоог яг таг хэлэх боломжгүй ч тэд зөвхөн лам, лам хуврагуудаас гадна олон мянган хүн байсан.

Амралтын дүрс
Шинэ алагдсан хүмүүсийн зөвлөлийн баярын дүрсийг 2000 онд зурсан. Энэхүү дүрс бүхий дүрсийг бүтээх нь орчин үеийн сүмийн урлагт чухал үзэгдэл юм. 16-р зууны дүрсний зургийн шилдэг уламжлалаар зурсан энэхүү дүрс нь Оросын сүмийн хувьд баярын гүн гүнзгий, ач холбогдлыг илэрхийлдэг. 20-р зууны хавчлага хавчлагын жилүүдэд итгэл, Христийн төлөө зовж шаналж байсан шинэ алагдсан хүмүүс, наминчлагчдын тоо асар их байсан тул гэгээнтнүүд тус бүрийг дүрслэх боломжгүй байсан тул дүрс зураачид нэлээд хэцүү ажилтай тулгарсан. Гэсэн хэдий ч аливаа дүрсний даалгавар бол тодорхой үйл явдлуудын нарийвчилсан, түүхэн үнэн зөв танилцуулга биш, харин юу болж байгааг сүнслэг байдлаар ойлгох явдал юм. Оросын шинэ алагдсан хүмүүсийн дүрийн гол санаа бол муу ёрын хүчийг ялан дийлсэн Сүмийн ялалт, мөн Христ болон итгэлийн төлөө амиа өгөхөөс айдаггүй хүмүүсийн эр зоригийг магтах явдал юм.
Шинэ алагдсан ба наминчлагчдын зөвлөлийн дүрсний найрлага нь нэлээд төвөгтэй юм. Зургийн гол хэсэг нь Москва дахь Аврагч Христийн сүмийг санагдуулам том сүм юм. Энэхүү сүмийг дүрсний дэвсгэр дээр сонгосон нь санамсаргүй хэрэг биш юм, учир нь энэ сүм нь 20-р зууны Оросын сүмийн түүхийг бэлгэддэг бөгөөд энэ нь гутаан доромжлолоос сэргээн засварлах, алдаршуулах хүртэл үргэлжилсэн юм. Дүрсийн утга санаа, найруулгын төв нь загалмай, сэнтий, түүн дээр байрлах нээлттэй Сайн мэдээ бөгөөд түүний хуудсан дээр биеийг бус, харин биеийг нь хөнөөдөг хүмүүсээс эмээхийг уриалсан Их Эзэн Есүс Христийн үгс бичигдсэн байдаг. хүний ​​сэтгэл. Сэнтийн эргэн тойронд дүрслэгдсэн гэгээнтнүүдийн дунд хааны шинэ алагдсан хүмүүс, Патриарх Тихон, бишопууд болон метрополитанууд, мөн лам нар, лам хуврагуудыг харж болно.
Төв дүрс нь янз бүрийн тэмдэглэгээгээр хүрээлэгдсэн бөгөөд эдгээр нь хамгийн алдартай алагдсан газруудыг дүрсэлсэн байдаг: Соловецкийн хуаран, Алапаевская уурхай, Бутово дахь тахилчдыг цаазлах ажиллагаа.

Тропарион, ая 4:
Өнөөдөр Оросын сүм шинэ алагдагчдыг алдаршуулж, баяр хөөртэйгөөр баярлаж байна: гэгээнтнүүд ба тахилч нар, хааны шахидагчид, язгууртан ноёд, гүнж нар, хүндэтгэлтэй эрчүүд, эмэгтэйчүүд, бүх Ортодокс Христэд итгэгчид, бурхангүй хавчлагын өдрүүдэд итгэлийн төлөө амиа өгсөн. Христ ба үнэнийг өөрсдийн цусаар хадгалсан, тэвчээртэй Эзэн минь, манай улсыг зууны эцэс хүртэл үнэн алдартны шашинд хадгалан үлдээ.

Контакион, ая 3:
Өнөөдөр цагаан нөмрөгтэй Оросын шинэ алагдсан хүмүүс Бурханы Хурганы өмнө зогсож, Тэнгэр элч нартай хамт Бурханд ялалтын дууг дуулж байна: адислал, алдар суу, мэргэн ухаан, магтаал, хүндэтгэл, хүч чадал, хүч чадал бидний Бурханд үүрд мөн. хэзээ ч. Амен.

Томруулах:
Бид та нарыг / Оросын ариун шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчид / Христийн төлөө тэвчиж байсан шударга зовлонг тань хүндэтгэж байна.

Залбирал:
Өө, Оросын ариун шинэ шахидагчид, Христийн сүмийн гэгээнтнүүд ба хоньчид, хааны хүсэл тэмүүллийг тээгчид, язгууртнууд ба гүнжүүд, эрэлхэг дайчид, сүм хийдүүд болон ертөнцийнхөн, Христийн төлөө бүх нас, ангиудад зовж шаналж байсан сүсэгтнүүд, эхнэрүүд. , үхэх хүртлээ Түүний үнэнч байдлыг гэрчилсэн хүмүүс болон Түүнээс амийн титмийг хүлээн авсан хүмүүс!
Манай газар нутагт бурхангүй хүмүүсээс ирсэн ширүүн хэлмэгдүүлэлт, шүүх хурал, олзлогдол, газрын ангал, гашуун үйлс, янз бүрийн гунигтай нөхцөл байдлын үед та байгальд тэвчээр, ичгүүргүй итгэл найдварын дүр төрхийг зоригтойгоор харуулсан. . Одоо, диваажин дахь амттанг эдэлж, та Бурханы сэнтийн өмнө алдар суутайгаар зогсож, Тэнгэр элч нар болон бүх гэгээнтнүүдтэй хамт Гурвалсан Бурханд үргэлж магтаал, өршөөлийг өргөдөг.
Ийм учраас бид зохисгүй, ариун төрөл төрөгсөддөө хандан залбирч байна: Каины ах дүүсийг хөнөөсөн нүгэл, бунханыг гутаан доромжилж, шашингүйн үзэл, бидний гэм буруугаас болж хүндэрсэн эх дэлхийгээ бүү мартаарай. Төгс Хүчит Их Эзэн Сүмээ энэ тэрслүү, хорон муу ертөнцөд бат бөх бат бэхлэхийн төлөө залбир; ахан дүүсийн хайр, энх тайвны сүнс манай нутагт сэргэх болтугай; Бид та нартай хамт Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсийг үүрд мөнхөд алдаршуулж, сонгогдсон бөгөөд ариун Бурханы үндэстэн, хааны санваар болох болтугай. Амен.

Ах нь ахыгаа үхтэл нь урваж, хүүгээ эцэг болгоно. мөн хүүхдүүд эцэг эхийнхээ эсрэг босож, тэднийг алах болно; мөн та нар Миний нэрээс болж бүгд үзэн ядагдах болно; эцсээ хүртэл тэвчсэн хүн аврагдах болно(Матайн Ариун Сайн мэдээ, 10:21,22)

Зөвлөлт засгийн газар оршин тогтнохынхоо эхэн үеэс л Сүмд эвлэршгүй, эвлэршгүй байр суурь баримталж байв. Тус улсын бүх шашны урсгалууд, юуны түрүүнд Ортодокс сүмийг шинэ удирдагчид "хуучин дэглэм"-ийн үлдэгдэл төдийгүй "гэрэлт ирээдүй" байгуулахад хамгийн чухал саад тотгор гэж үздэг байв. Зөвхөн үзэл суртлын болон материаллаг зарчимд тулгуурласан, "энэ эрин үед" цорын ганц үнэт зүйл нь "нийтийн сайн сайхан" гэж хүлээн зөвшөөрөгдөж, төмөр хүмүүжлийг нэвтрүүлсэн зохион байгуулалттай, зохицуулалттай нийгмийг Бурханд итгэх итгэл, хүсэл эрмэлзэлтэй хослуулах боломжгүй юм. Ерөнхий амилалтын дараах мөнх амьдралын төлөө. Большевикууд сүмд суртал ухуулгын бүх хүчээ гаргажээ.

Большевикууд суртал ухуулгын дайнаар хязгаарлагдахгүй, Октябрийн хувьсгалаас Аугаа эх орны дайны эхэн үе хүртэл хэд хэдэн давалгаагаар бөөн бөөнөөр нь хийгдэж байсан санваартнууд болон идэвхтэй лам нарыг олон удаа баривчилж, цаазалж эхлэв.

Өөр нэг гамшиг бол сүмийн орчинд олон тооны санал зөрөлдөөн, хагарал үүсэхэд идэвхтэй хувь нэмэр оруулсан төрийн аюулгүй байдлын байгууллагуудын байнгын хяналт байсан бөгөөд тэдгээрийн хамгийн алдартай нь гэж нэрлэгддэг байв. "шинэчлэлийн үзэл".

Большевизмын удирдагчдын материалист ертөнцийг үзэх үзэл нь Христийн хэлсэн үгэнд нийцэж чадахгүй байв: " Би Сүмээ барих бөгөөд тамын үүд түүнийг дийлэхгүй"(Матай 16:18). Сүмийг улам бүр хүнд нөхцөл байдалд оруулж, улам олон хүнийг устгаж, улам бүр айлган сүрдүүлж, өөрөөсөө холдуулснаар тэд хэзээ ч энэ асуудлыг эцэс болгож чадаагүй.

Хавчлага, хавчлага, хэлмэгдүүлэлтийн бүх давалгааны дараа Христэд үнэнч хүмүүсийн өчүүхэн үлдэгдэл үлдэж, тэд бие даасан сүмүүдийг хамгаалж, орон нутгийн эрх баригчидтай нийтлэг хэл олж чадсан.

Энэ бүх зовлон зүдгүүрийн өмнө, үгүйсгэл, ялгаварлан гадуурхах уур амьсгалд хүн бүр итгэлээ ил тод зарлаж, Христийг эцсээ хүртэл дагах, алагдах эсвэл уй гашуу, бэрхшээлээр дүүрэн урт наслах, Христийн бусад үгсийг мартахгүй байхаар шийдсэнгүй. : " Мөн биеийг алж, харин сүнсийг алж чадахгүй хүмүүсээс бүү ай; Харин сүнс ба биеийг хоёуланг нь тамд устгаж чадах Түүнээс илүү эмээгтүн"(Матай 10:28). ЗХУ-ын үед хавчлагын үеэр Христээс урваж чадаагүй, үүнийг үхэл эсвэл амьдралаар нь нотолсон Ортодокс хүмүүсийг бид Оросын шинэ алагдсан хүмүүс, хүлээн авагчид гэж нэрлэдэг.

Эхний шинэ алагдсан хүмүүс

Хамгийн анхны шинэ алагдсан хүн Хамба лам Жон КочуровПетроградын ойролцоох Царское Село хотод алба хааж, хувьсгалаас хойш хэд хоногийн дараа большевикуудыг дэмжихгүй байхыг ард түмнээ уриалсны төлөө улаан хамгаалагчид алагдсан.

Оросын сүмийн орон нутгийн зөвлөл 1917-1918 он. патриархыг сэргээв. Москва дахь зөвлөл үргэлжилсээр байсан бөгөөд 1918 оны 1-р сарын 25-нд Киев-Печерск Лавра дахь большевикуудын погромын дараа Киевт алагдсан. Метрополит Киев ба Галицкий Владимир (Эпифани). Түүнийг хөнөөсөн өдөр буюу өнөөдрийг хүртэл хамгийн ойрын ням гарагийг Оросын шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчдын дурсгалыг хүндэтгэх өдөр болгон тогтоосон нь большевикуудын хавчлага цаашид үргэлжлэх болно гэж таамаглаж байсан юм. Манай улсын нутаг дэвсгэр дээр энэ өдрийг олон жилийн турш ил тод тэмдэглэх боломжгүй байсан нь тодорхой бөгөөд Оросоос гадуурх Оросын үнэн алдартны сүм энэ дурсгалын өдрийг 1981 онд байгуулжээ. Орос улсад ийм баярыг 1981 оноос хойш тэмдэглэж эхэлсэн. 1992 онд Бишопуудын зөвлөл. Мөн 2000 оны Г.Зөвлөлийн үеэр Шинэ Martyrs-ийн ихэнх нь нэрээр нь алдаршуулсан.

1917-1918 оны Нутгийн зөвлөлөөс сонгогдсон. Патриарх Тихон (Беллавин)Тэгээд тэр өөрөө дараа нь Шинэ Martyrs-ийн тоонд нэгдсэн. Эрх баригчдын байнгын хурцадмал байдал, ширүүн эсэргүүцэл нь түүний хүчийг хурдан шавхаж, 1925 онд тунхаглалын баяраар нас баржээ (эсвэл хордсон байж магадгүй). Патриарх Тихон хамгийн түрүүнд алдаршсан (1989 онд, гадаадад - 1981 онд).

Эзэн хааны ордноос шинэ алагдсан хүмүүс

Шинэ алагдсан хүмүүсийн дунд ялангуяа хааны хүсэл тэмүүллийг тээгч нар онцгой анхаарал татаж байна. Цар Николас ба түүний гэр бүл. Зарим хүмүүс өөрсдийн канончлолыг ойлгомжгүй гэж үздэг бол зарим нь тэднийг эрүүл бус бурханчлахыг мэдэрдэг. Алагдсан хааны гэр бүлийг хүндэтгэх нь ямар ч хуйвалдааны онол, эрүүл бус үндэсний шовинизм, хаантизм болон бусад улс төрийн таамаглалтай холбоогүй бөгөөд байх ёсгүй. Үүний зэрэгцээ хааны гэр бүлийг канончлохтой холбоотой бүх төөрөгдөл нь түүний шалтгааныг буруу ойлгосонтой холбоотой юм. Төрийн захирагч нь гэгээнтэн хэмээн алдаршсан бол заавал гарамгай, хүчирхэг улс төрч, авъяаслаг зохион байгуулагч, амжилттай командлагч байх албагүй (энэ бүгд байж болно, үгүй ​​ч байж болно, гэхдээ тэд өөрсдөө тийм биш юм. канончлолын шалтгаан). Эзэн хаан Николас болон түүний гэр бүл эрх мэдэл, эрх мэдэл, эд баялгаас даруухан татгалзаж, тулалдаанд оролцохоос татгалзаж, шашингүй хүмүүсийн гарт гэм зэмгүй үхлийг хүлээн зөвшөөрсөн тул Сүм алдаршуулсан. Хааны хүсэл тэмүүлэл тээгчдийн ариун байдлыг дэмжих гол аргумент нь юм тэдэнд хандсан хүмүүст залбирч буй тусламж.

Их гүнгийн авхай Елизавета Федоровна, Эзэн хаан Николасын авга ах, Их гүн Сергей Александровичийн эхнэр 1905 онд нөхрөө террористуудын гарт нас барсны дараа шүүхийн амьдралаа орхисон. Тэрээр Москвад Марта, Мэри нарын нигүүлслийн сүмийг байгуулж, сүм хийд, өглөгийн газрын элементүүдийг хослуулсан Ортодокс тусгай байгууллага юм. Дайны хүнд хэцүү жилүүдэд, хувьсгалын үймээн самуунтай үед тус хийд үйл ажиллагаагаа явуулж, тусламж хэрэгтэй хүмүүст төрөл бүрийн тусламж үзүүлж байв. Большевикуудад баривчлагдсан Их гүнгийн авхай камерын үйлчлэгчийн хамт гэлэнмаа Варвараболон бусад ойр дотны хүмүүсийг Алапаевск руу илгээв. Эзэн хааны гэр бүл цаазлагдсаны маргааш нь тэднийг орхигдсон уурхай руу амьдаар нь хаясан.

Бутово бэлтгэлийн талбай

Москвагаас өмнө зүгт, хүн ам суурьшсан газрын ойролцоо Бутово(одоо манай хотын хоёр дүүргийн нэрийг өгдөг) байрладаг нууц бэлтгэлийн талбай, тахилч нар болон лам нарыг ялангуяа өргөн цар хүрээтэй буудсан. Одоо Бутово бэлтгэлийн талбайд тэдэнд зориулсан дурсгалын музей нээгдэв. Шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчдын олныг хамарсан эр зоригийн өөр нэг газар байв Соловецкийн хийд, большевикууд хорих газар болгон хувиргасан.

ОХУ-ын шинэ алагдсан, наминчлагчдын дурсгалыг хүндэтгэх өдрүүд:

1-р сарын 25 (2-р сарын 7) эсвэл хамгийн ойрын Ням гараг- Оросын шинэ алагдсан ба наминчлагчдын сүм

Гуравдугаар сарын 25 (4-р сарын 7, зарлалын баяр)- гэгээнтний дурсамж. Патр. Тихон

Улаан өндөгний баярын дараах 4 дэх Бямба гараг- Бутовогийн шинэ алагдсан хүмүүсийн сүм

ОХУ-ын бусад шинэ алагдсан, наминчлагчдын дурсгалыг бараг тэмдэглэдэгөдөр бүр.

Шинэ алагдсан хүмүүсийн тропарион (4-р ая)

Өнөөдөр Оросын сүм баяр хөөртэйгөөр баярлаж, / шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчдыг алдаршуулж байна: / гэгээнтнүүд ба тахилч нар, / хааны хүсэл тэмүүллийг тээгчид, язгууртнууд, гүнжүүд, / хүндэт эрчүүд, эхнэрүүд/ болон бүх Ортодокс Христэд итгэгчид,/ бурхангүй мөрдлөг хавчлагын өдрүүд/ Христийг тавьсан итгэлийн төлөөх амь насаа / мөн түүний цусаар үнэнийг хадгалсан / Тэрхүү өршөөлөөр, Тэвчээртэй Эзэн, / эх орноо үнэн алдартны шашинд хадгалан үлдээгээрэй / / эрин үеийг дуустал.

Өнөөдөр Оросын сүм баяр хөөртэйгөөр баясч, шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчдыг алдаршуулж байна: гэгээнтнүүд ба тахилч нар, хааны хүсэл тэмүүллийг тээгчид, язгууртнууд, гүнжүүд, хүндэтгэлтэй эрчүүд, эмэгтэйчүүд, бүх Ортодокс Христэд итгэгчид, бурхангүй хавчлагын өдрүүдэд амь насаа зориулсан. Христэд итгэх тэдний итгэл ба үнэнийг цусаараа тогтоосон. Тэдний өршөөлөөр дамжуулан, Тэвчээртэй Эзэн минь, цаг хугацааны төгсгөл хүртэл манай улсыг Ортодокс шашинд авраач.

_________________

Энэ баярын огноо нь шилжилтийн үе юм. 2018 онд Оросын сүмийн шинэ алагдсан хүмүүс ба хүлээн авагчдын зөвлөлийг 2-р сарын 4-нд тэмдэглэдэг.

БАЯРЫН ТҮҮХ ОРОС СҮМИЙН ШИНЭ ШИЛДЭГДЭГДЭГ, НҮМСЭГЧДИЙН ЦОГДОЛ

Патриарх Тихоны тодорхойлсон 1917-1918 оны Бүх Оросын Нутгийн Зөвлөлийн шийдвэрийг үндэслэн Оросын шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчдын зөвлөлийн баярыг тэмдэглэж эхлэв.
1917 оны төрийн эргэлтийн дараа Сүмийг хавчиж хавчиж байсан олон жилийн турш олон Ортодокс Христэд итгэгчид харгис хэрцгий байдлаар алагдаж, тарчлаан зовоож байсан: энгийн хүмүүс, тахилч нар, лам нар. Тэр засгийн газрын өмнө тэдний гэм буруу нь Бурханд итгэдэг байсан.
Энэ өдөр Ариун сүм Христийн итгэлийн төлөө эрүүдэн шүүх, үхлийг хүлээн авсан бүх хохирогчдыг дурсан санадаг бөгөөд тэдний ихэнх нь амрах огноо тодорхойгүй байна.

1991 оны 1-р сарын 30-ны өдөр Оросын үнэн алдартны сүмийн Ариун Синодын тогтоолоор тэдний дурсгалыг 2-р сарын 7-нд хийхээр болжээ. Мөн 2013 онд Бишопуудын зөвлөлд энэ баярын тооцоог өөрчилсөн бөгөөд энэ нь өнөөг хүртэл ашиглагдаж байна.
Хэрэв 2-р сарын 7-ны өдөр Даваа-Лхагва гаригт таарвал өмнөх ням гарагт тэмдэглэдэг. Хэрэв энэ нь Пүрэв-Бямба гаригт байвал амралтын өдрийг дараагийн ням гарагт шилжүүлнэ.

Архив нээгдсэний дараа олон баримт бичиг, байцаалтын протокол, цаазын хуудас зэргийг судалсан. Эдгээр материалд үндэслэн Сүм 2011 он гэхэд 1700 гаруй хүнийг шинэ алагдагч, гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрсөн хүн болгон өргөмжлөв. Энэ бол дэлхийн түүхэнд анх удаа олон шинэ тэнгэрийн зуучлагчдыг дэлхийд илчлүүлсэн явдал юм.

Терроризмын жилүүдэд итгэл үнэмшлийнхээ төлөө зовж шаналсан хүмүүсийн дунд Москва ба Бүх Оросын Патриарх Гэгээн Тихон (1925 онд сонгогдсон); Ариун хааны хүсэл тэмүүлэл тээгч; Крутицкийн Метрополитан Иеромартир Петр (1937); Киев, Галисын Митрополит Иеромарт Владимир (1918); Эрхэм хүндэт шахидагчид Их гүнгийн авхай Элизабет ба гэлэнмаа Варвара (1918); болон бусад олон.

Царское Село хамба лам Жон Кочуров Оросын шашны зүтгэлтнүүдийн анхны алагдсан хүн болжээ. 1917 оны 11-р сарын 8-ны орой хувьсгалчид эцэг Иохан дээр ирж, өглөө нь сүм хийдүүдтэйгээ хамт Оросыг тайвшруулахын тулд залбирч, тахилчийг талийгаач хүртэл цохив. Дараа нь түүнийг төмөр замын дэрний дагуу удаан хугацаагаар чирч, энэ эрүү шүүлтийн үеэр нас баржээ.

1918 оны 1-р сарын 29-нд Митрополитан Владимир Киевт буудуулсан - тэр бишопуудын дундаас анхны алагдсан хүн болжээ. Цаг хугацаа өнгөрөхөд хүчирхийлэл, терроризмын давалгаа хүчээ авч эхлэв.
Өвлийн улиралд Соликамск хотод бишоп Феофаныг (Ильинский) гол руу аваачсан бөгөөд тарчлаагчид түүний хувцсыг урж, үсийг нь сүлжиж, саваагаар ороож, хүнийг аажмаар доошлуулж, мөсөн нүх рүү өргөж эхлэв. хэдэн см гүнтэй мөсөн царцдас.
Самара хотод бишоп Исидор Михайловский (Колоколов). Түүнийг гадсан байв.
Пермийн бишоп Андроникийг амьдаар нь газарт булжээ.
Астраханы хамба Митрофан (Краснопольский) өндөр хананаас шидэгдсэн.
Нижний Новгородын хамба Иоахим (Левицкий) сүмд дээрээс доош дүүжлэгдсэн байв.
Инквизиторууд Серапулын хамба лам Амброузыг (Гудко) морины сүүлнээс уяж, давхихад хүргэжээ.
1919 онд Воронеж хотод долоон гэлэнмаа буцалж буй давирхайтай тогоонд амьдаар нь чанаж байжээ.
Тахилч нарыг олны өмнө шоолж, доромжилж, шатааж, тамлаж, дүүжлэв. Эмэгтэйчvvд, хєгшчvvд ч дутсангvй.
Шинэ алагдсан хүмүүс ямар ч эргэлзээгүйгээр цаазаар авахуулахаар явсан тухай олон нотолгоо байсаар байна - тэд Есүс Христтэй адилхан үхэж байгаагаа мэдэж байсан. Итгэлийн төлөө. Тэд түүний төлөө зовж шаналсан. Цаазлахын өмнө тэд алуурчдыг адислав:

"Эзэн чамайг өршөөх болтугай"

Балахнагийн бишоп Лаврентий (Князев) түүн рүү чиглүүлсэн винтовын дор зогсоод, Оросын ирээдүйн авралын талаар цэргүүдэд номлож байв. Түүний үг хэлсний дараа цэргүүд ялыг биелүүлэхээс татгалзаж, улмаар хятадуудад буудуулжээ.

Петроградын санваартан гүн ухаантан Орнацкий хөвгүүдийн хамт цаазаар авах ял оноов. Цаазлахын өмнө түүнээс "Хэнийг эхлээд буудах ёстой вэ - та эсвэл таны хөвгүүд үү?" "Хөвгүүд" гэж тахилч хэлээд өвдөг сөгдөн явахын залбирлыг уншиж эхлэв. Цэргүүд түүнийг буудахаас татгалзаж, комиссар өөрөө ялыг биелүүлэв.

1918 онд Бишоп Макариус (Гневушев) түүнийг буудах ёстой байсан цэргүүдийн хажуугаар өнгөрөхдөө тэдний нэгийг зогсоож адислав.

"Хүү минь, чамайг илгээгчийн хүслийг бүү хий."

Тахилчаас адислагдсан энэ цэрэг нас барахынхаа өмнө: " Миний ойлгож байгаагаар бид ариун хүнийг алсан. Тэгэхгүй бол тэр хажуугаар нь өнгөрөхөд миний зүрх шимширч байсныг яаж мэдэх билээ. Гэвч тэр олж мэдээд өрөвдсөндөө адислав…».

Статистикийн мэдээгээр 1918 оноос өмнө Орост 150 мянга орчим тахилч байсан бөгөөд 1941 он гэхэд 130 мянга орчим нь устгагдсан байна. Өнөөдөр гэгээнтнүүдийн хувьд үнэхээр алдаршуулах ёстой хүмүүсийн нэрсийн зөвхөн багахан хэсэг нь мэдэгдэж байгаа бөгөөд энэ баярын өдөр Оросын шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчдын зөвлөл бид нас барсан он сар өдөр нь тодорхойгүй байгаа эдгээр хүмүүсийг санаж байна. .

Энэхүү баяр нь эдгээр хүмүүсийн оюун санааны хүчийг бидэнд сануулж байгаа бөгөөд энэ өдөр бид Оросын сүмийн гэгээнтнүүдийн адил тууштай, тууштай байж, хүнд хэцүү сорилтуудыг даван туулах зоригтой байгаасай гэж залбирах ёстой.

Агуу

ОХУ-ын гэгээн шинэ алагдсан, наминчлагч таныг бид өргөмжилж, Христийн төлөө тэвчиж байсан шударга зовлонг тань хүндэтгэж байна.

ВИДЕО

Христийн төлөө зовж шаналж байсан Оросын шинэ алагдсан ба наминчлагчдын зөвлөл илчлэгдсэн ба илчлэгдээгүй

(2-р сарын 7-нд (1-р сарын 25, хуучин хэв маяг) хамгийн ойрын долоо хоногт гулсмал баяр).

9 2020 оны хоёрдугаар сар

Христийн итгэлийн төлөө хавчлагын үеэр зовж шаналсан бүх нас барсан хүмүүсийн дурсгал

Тэмдэглэсэн 2-р сарын 7 (1-р сарын 25), хэрэв энэ өдөр ням гарагтай давхцаж, давхцахгүй бол дараагийн ням гарагт Хоёрдугаар сарын 7.

Зөвхөн дотор ОХУ-ын шинэ алагдсан, наминчлагчдын зөвлөлийн баярын өдөрНас барсан он сар өдөр нь тодорхойгүй гэгээнтнүүдийг дурсдаг.

ОХУ-ын шинэ алагдсан ба наминчлагчдын зөвлөл-Нэр амралтхүндэтгэлд Оросын гэгээнтнүүдалагдсан хүн Христийн төлөөэсвэл 1917 оны Октябрийн хувьсгалын дараа хавчигдаж байсан.


орно Шинэ алагдсан хүмүүсийн сүм, Бутово хотод хохирогчид нь 2007 онд мэдэгдэж байсан 289 гэгээнтэн байсан бөгөөд тэдгээр нь ариун алагдсан хүнээр удирдуулсан. Серафим (Чичагов). Бутовогийн шинэ алагдсан хүмүүсийн сүм 2001 оноос эхлэн хэрэгжүүлэхээр байгуулагдсан 4 дэх бямба гаригийн дурсамж.

Баярын түүх
1991 оны 3-р сарын 25 Ариун Синод 1918 оны 4-р сарын 5/18-ны өдөр "Нутгийн Зөвлөлөөс байгуулсан Христийн итгэлийн төлөө зовж шаналсан хүмүүс болон амь үрэгдэгсдийн дурсгалыг сэргээх тухай" зарлигийг баталж: "Оросын хэмжээнд жил бүрийн 1-р сарын 25-ны өдрийг тэмдэглэн өнгөрүүлэх. эсвэл дараагийн ням гарагт гэм буруугаа хүлээгчид болон алагдагсдыг энэ ширүүн хавчлагад унтсан бүх хүмүүст зориулав."
1992 онд Оросын үнэн алдартны сүмийн бишопуудын зөвлөлхийхээр шийдсэн ОХУ-ын шинэ алагдсан, наминчлагчдын зөвлөлийн баярЖулиан хуанлийн дагуу 1-р сарын 25 - хүн амины хэргийг дурсан санах өдөр Hieromartyr Владимир (Эпифани)- хэрэв энэ огноо нь ням гараг эсвэл түүнээс хойшхи долоо хоногт таарч байвал.
2000 онд Оросын үнэн алдартны сүмийн бишопуудын ойн зөвлөлбидэнд мэдэгдэж байгаа болон үл мэдэгдэх итгэлийг алагдсан хүмүүс болон хүлээн авагчдыг алдаршуулдаг.
IN 2006 оны 7-р сарын Оросын XX зууны шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчдын зөвлөл 1701 хүн канончлогдсон.
Царское Село хамба лам Жон Кочуров цагаан лам нарын Зөвлөлийн анхны алагдсан хүн болжээ.: 1917 оны 10-р сарын 31-нд (Жулиан хуанли) хувьсгалт далайчдын гарт хэрцгийгээр алагдсан.
Гадаадад байгаа Оросын үнэн алдартны сүм 1981 онд Зөвлөлийн алдар нэрийг гүйцэтгэсэн.
Зарим тооцоогоор 1941 он гэхэд 130 мянга орчим лам нар алагдсан байна. Шинэ алагдсан хүмүүсийн амьдралыг олж, судлахын хэрээр сүм хийд байнга нэмэгдсээр байна.

Бутово бэлтгэлийн талбай ба түүний ойролцоох сүм
2001 оны 8-р сарын 9-ний өдөр Москва мужийн засгийн газар 259/28 тоот тогтоол гаргаж, 1930-аад оны сүүлээс 1950-иад оны эхэн үе хүртэл ажиллаж байсан НКВД-КГБ-ын хуучин нууц байгууламжийг Ленинскийн дүүрэг дэх "Бутово бэлтгэлийн талбай" гэж зарлав. , Төрийн түүхийн дурсгалт газар.
ФСБ-ын архивын мэдээллээс харахад зөвхөн 1937 оны 8-р сарын 8-аас 1938 оны 10-р сарын 19 хүртэлх хугацаанд Бутово бэлтгэлийн талбайд 20 мянга 765 хүн амь үрэгджээ; Эдгээрийн 940 нь Оросын сүмийн лам, лам нар юм.
11-р сарын 28 хүртэл Жулиан хуанли- Дурсамжийн өдөр sschmch. Серафима (Чичагова)- 1996 онд Бутово бэлтгэлийн талбайд (Москва мужийн Ленинский дүүргийн Дрожжино тосгон) жижиг модон сүмийг Оросын шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчдын нэрэмжит болгон ариусгажээ.
2004 онд нэгэн үйлчилгээнд Москвагийн патриарх Алексий IIанхны албан ёсны төлөөлөгчид Бутово хотод хүрэлцэн ирсэн РОКОР 2004 оны 5-р сарын 15-аас 5-р сарын 28-ны хооронд Орос улсад байсан анхны шатлал Метрополитан Лаурус тэргүүтэй.
Үүний зэрэгцээ Патриарх АлексиТэгээд Метрополитан Лаурусхамтран шинэ, чулуун суурийг тавьсан Шинэ Martyrs and Confessors сүмойн гудамжны урд. 2007 он гэхэд бетонон барилгын ажил дууссан. Ариун сүмд Бутово хотод алагдсан хүмүүсийн олон хувийн эд зүйлс байдаг.
2007 оны 5-р сарын 19, өмнөх өдөр нь Каноникийн тухай актад гарын үсэг зурсны дараа. Москвагийн патриарх Алексий IIТэгээд Гадаад дахь Оросын сүмийн анхны шатлал Метрополитан Лауруссүмийн агуу ариуслыг гүйцэтгэсэн.

Хуанли-литургийн заавар, дуулал
Жилийн ой Оросын үнэн алдартны сүмийн бишопуудын зөвлөл 2000 оны 8-р сарын 13-аас 16-ны өдрүүдэд болсон "Оросын шинэ алагдсан ба наминчлагчдын зөвлөлийн дурсгалыг сүм даяар тэмдэглэдэг бол энэ өдөр 2-р сарын 7-нд (1-р сарын 25, хуучин хэв маяг)) тэмдэглэнэ. Ням гарагтай давхцаж байгаа бөгөөд хэрэв давхцахгүй бол 2-р сарын 7-ноос хойшхи дараагийн Ням гарагт (1-р сарын 25, хуучин хэв маяг)"

) - Даваа, Мягмар, Лхагва гараг;
1-р сарын 25 (2-р сарын 7) нь Пүрэв, Баасан, Бямба гараг бол дараагийн ням гарагт

Оросын сүмийн шинэ алагдсан ба наминчлагчдын зөвлөл(2013 он хүртэл ОХУ-ын шинэ алагдсан ба наминчлагчдын зөвлөл) - Христийн төлөө амиа алдсан эсвэл 1917 оны Октябрийн хувьсгалын дараа хавчигдаж байсан Оросын үнэн алдартны сүмийн гэгээнтнүүдийн хүндэтгэлийн баяр.

Тусдаа амралтын өдрийг бас тогтоожээ. Хохирогчдод зориулсан Бутово дахь шинэ алагдсан хүмүүсийн сүм, Бутово бэлтгэлийн талбайд нас барсан шинэ алагдсан хүмүүсийн дурсгалд зориулж (2007 он гэхэд 289 хүний ​​нэр мэдэгдэж байсан бөгөөд жагсаалтыг Иеромартир Серафим (Чичагов) тэргүүлсэн) Улаан өндөгний баярын дараа 4 дэх бямба гарагт тэмдэглэдэг.

Цагаан лам нарын Зөвлөлийн анхны алагдсан хүн бол Царское Село хамба лам Жон Кочуров байв: оны 10-р сарын 31-нд (11-р сарын 13) түүнийг "галзуу олон түмэн бууджээ".

Нэвтэрхий толь бичиг YouTube

    1 / 1

    ✪ "Өдрийн Гэгээнтнүүд" / Оросын сүмийн шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчдын зөвлөл

Хадмал орчуулга

Өгүүллэг

Шинээр амиа алдсан хүмүүсийг хүндэтгэх түүхэн дэх дараагийн үе шат нь "Оросын нутаг дэвсгэрт гэрэлтсэн бүх гэгээнтнүүдийн алба" -ыг зохиосон профессор Борис Тураев, иеромонк Афанасий (Сахаров) нарын нэрстэй холбоотой юм. Эмхэтгэгчид энэ үйлчилгээнд большевикуудаас болж зовж шаналж амиа алдсан хүмүүст зориулсан хэд хэдэн дууг оруулсан болно.

Москвагийн Патриарх 60 орчим жилийн турш албан ёсны мэдэгдэлдээ (Метрополитан Сергиусын удирдлаган дор Түр Патриархын Ариун Синодыг "хуульчлагдсан" үеэс "перестройка" хүртэл) ЗСБНХУ-д итгэл үнэмшлийн улмаас хавчигдаж байсан баримтыг үгүйсгэхээс өөр аргагүй болжээ. 1942 онд хэвлэгдсэн "Орос дахь шашны тухай үнэн" номын редакцийн нийтлэлд ийм "няцаалт" иймэрхүү сонсогдож байна.

Орост Октябрийн хувьсгалаас хойшхи жилүүдэд сүмийн гишүүдийг шүүх хурал удаа дараа болсон. Эдгээр сүмийн удирдагчдыг яагаад шүүсэн бэ? Гагцхүү тэд цүнх, сүмийн тугийн ард нуугдаж, Зөвлөлтийн эсрэг үйл ажиллагаа явуулж байсантай холбоотой. Эдгээр нь шашны байгууллагуудын цэвэр сүмийн амьдрал, хувь хүний ​​лам нарын цэвэр сүмийн ажилтай ямар ч холбоогүй улс төрийн үйл явц байв. Ортодокс сүм өөрөө Зөвлөлтийн дэглэмд шударга үнэнч байх нээлттэй шугамаас урвасан ийм урвагчдыг чанга дуугаар, шийдэмгий буруушаав.

Гэсэн хэдий ч ЗСБНХУ-ын итгэгчдийн дунд эрх баригчдын хавчлагад өртөж байсан аскетуудыг хүндэтгэх явдал байв.

Үүний зэрэгцээ хилийн чанадад хэлмэгдүүлэлтэд өртсөн лам нарын тухай мэдээлэл цуглуулах ажил өрнөж байв. 1949 онд Хилийн чанад дахь Оросын үнэн алдартны сүм (ROCOR) Протопресбит Майкл Полскийн "Оросын шинэ алагдсан хүмүүс" номын эхний боть 1957 онд хэвлэгджээ. Энэ бол Оросын алагдсан хүмүүс болон итгэл үнэмшлийг хүлээн зөвшөөрсөн хүмүүсийн талаархи анхны системчилсэн мэдээллийн цуглуулга байв.

ОХУ-аас гадуурх Оросын үнэн алдартны сүм нь удаан хугацааны бэлтгэл хийсний дараа 1981 оны 11-р сарын 1-нд Метрополитан Филаретийн тэргүүлсэн Зөвлөлдөө Шинэ алагдсан хүмүүсийн зөвлөлийг алдаршуулжээ. Зөвлөлийн тэргүүнд Оросын сүүлчийн эзэн хаан II Николас, наймдугаар сарын гэр бүлийн гишүүд Патриарх Тихоныг томилов. Оросын цагаачлалын улс төрийн сэтгэл хөдлөлөөс ихээхэн шалтгаалсан энэхүү канончлолыг нэр хүндтэй хүмүүсийн амьдрал, үхлийн нөхцөл байдлын урьдчилсан судалгаагүйгээр хийсэн. ROCOR тухайн үед тодорхой хүмүүсийг алдаршуулдаггүй байсан (шинэ алагдагсад болон гэм буруугаа хүлээгчдийн жагсаалтыг нэрээр нь эмхэтгэсэнгүй), харин коммунист улс дахь алагдсаны үзэгдлийг алдаршуулсан. Бүх шинэ алагдсан хүмүүс, гэм буруугаа хүлээгчид, түүний дотор нэр нь үл мэдэгдэх хүмүүсийг канончилсон. Протопресбитер Александр Киселев, Оросын шинэ алагдсан ба наминчлагчдын зөвлөлийн дүрсийг ROCOR-д зурж нийтэлж, 105 нарийн бичигдсэн нэрийг нэрлэжээ.

Шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчдыг канончлох нь Их Гүнт Владимир, Киев Русийн баптисм хүртсэний 1000 жилийн ойн өмнөх өдөр болжээ. Сүмийн баярыг 1-р сарын 25 (2-р сарын 7) - Метрополитан Владимирын дурсгалыг хүндэтгэх өдөртэй давхцаж байв. Өмнө нь реквиемийн үйлчилгээ үзүүлж байсан тахилч нар амь үрэгдэгсдийн нэрсийг мэддэггүй байсан бөгөөд зөвхөн тэдний мэддэг хүмүүсийг нэрлэж, "болон тэдэнтэй адил бусад хүмүүс" гэсэн үгсийг нэмдэг байв. Ортодокс сүмийн хуанлид Лентийн өмнөх бэлтгэлийн долоо хоногууд заримдаа 1-р сараас эхэлдэг тул Шинэ алагдсан хүмүүсийн зөвлөлийн баяр нь бэлтгэлийн үеийн ням гарагуудтай давхцахгүй байх ёстой бөгөөд 1-р сараас өмнө тэмдэглэж болно гэж шийдсэн. 25 (2-р сарын 7).

Үүний дараа Москвагийн Патриархаас Шинэ Алагдагчид ба Нөлөөлөгчдийн Зөвлөлийг канончлолд оруулаагүй нь ROCOR-аас эх орондоо сүмтэй ойртох гол саад бэрхшээлүүдийн нэг гэж үзсэн.

Хувьсгалт үймээн самуун, большевик терроризмын жилүүдэд зовж шаналж байсан Оросын шинэ алагдсан хүмүүс, шинэ наминчдыг алдаршуулах оршил нь 1989 оны 10-р сарын 9-нд Патриарх Тихоныг канончлох явдал байв. 1990 оны 6-р сард болсон Нутгийн зөвлөлийн хурал дээр Берлиний хамба лам Херман хамгийн түрүүнд "Итгэлийн төлөө амиа алдсан тоо томшгүй олон хүнээс татгалзаж чадахгүй, бид тэднийг мартаж болохгүй" гэж илэн далангүй тунхагласан юм.

Оросын үнэн алдартны сүмийн бишопуудын зөвлөл (1992) хэрэв энэ өдөр давхцаж байвал Оросын шинэ алагдсан ба наминчлагчдын зөвлөлийг 1-р сарын 25-нд (2-р сарын 7) - Иеромартир Владимир (Эпифани) алагдсаныг дурсах өдөр тэмдэглэхээр шийдсэн. Ням гарагт эсвэл түүнээс хойшхи долоо хоногт (ням гарагт) .

ОХУ-ын Ерөнхийлөгчийн 1996 оны 3-р сарын 14-ний өдрийн 378-р зарлигаар "Большевик нам-Зөвлөлтийн дэглэмээс бүх шашны зүтгэлтнүүд болон сүсэгтнүүдийн эсрэг явуулсан урт хугацааны терроризм"-ийг буруушаав. үндэслэлгүй хэлмэгдүүлэлтийн золиос болсон итгэгчид” (Тогтоолын 1-р зүйл) .

1990-ээд онд Оросын сүмийн шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчдыг канончлох бэлтгэл ажил хийгдэж байсан бөгөөд олон гэгээнтнүүдийг орон нутагт хүндэтгэдэг гэж алдаршуулж байв.

Оросын үнэн алдартны сүмийн Бишопуудын зөвлөл (2000) нь мэдэгдэж байгаа болон үл мэдэгдэх алагдсан хүмүүс, итгэлийг хүлээн авагчдыг алдаршуулсан. Канончлох ёслол 2000 оны 8-р сарын 20-нд болсон. ОХУ-ын 813 шинэ алагдсан, наминчлагчдыг алдаршуулж, 35 епархаас мөлжлөгийнх нь тухай гэрчлэлийг хүлээн авсан. Нэмж дурдахад, урьд өмнө нь орон нутагт алдаршсан 112 алагдсан, наминчлагчийн нэрийг сүм даяар хүндэтгэл үзүүлэх зорилгоор Оросын шинэ алагдсан ба наминчлагчдын зөвлөлд оруулсан болно. "Тохиролцооны дараах хугацаанд Оросын шинэ алагдагч, наминчлагчдын нэрийг аль хэдийн алдаршсан Зөвлөлд оруулах нь Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх ба Ариун Синодын адислалаар, урьдчилсан судалгааны үндсэн дээр хийгдэнэ. Гэгээнтнүүдийн канончлолын синодын комисс" (Оросын шинэ алагдагч, наминчдыг алдаршуулах зөвлөлийн тухай хуулийн 14-р зүйл).

Мөн Оросын үнэн алдартны сүмийн Ариун Синодын шийдвэрээр уг зөвлөлд гэгээнтнүүдийг оруулахаар шийдсэн. 2011 оны 1-р сарын 1-ний байдлаар 1774 хүнийг 20-р зуунд ОХУ-ын Шинэ алагдсан ба наминчлагчдын зөвлөлд нэрээр нь канончилжээ.

2002 оны 3-р сарын 12-нд Оросын үнэн алдартны сүмийн Ариун Синод Оросын үнэн алдартны сүмд Оросын шинэ алагдсан, наминчлагчдад үйлчлэх үйлчлэлийг зөвшөөрч, санал болгов.

Мэдээллийг олж, судлах тусам Шинэ Martyrs Зөвлөл нэмэгддэг; ЗСБНХУ-д цаазлуулж, хэлмэгдсэн Ортодокс сүмийн санваартнууд болон идэвхтэй хүмүүсийн тоо эрс ялгаатай байна.

Нийгэмд шашны итгэл үнэмшлийн төлөөх хавчлагын сэдэв өргөн хүрээнд яригдаж байсан ч 2007 оны 9-р сард хамба Дамаскин (Орловский) "орчин үеийн оросуудын дунд шинэ алагдсан хүмүүсийн туршлага эрэлт хэрэгцээ бага байгаад харамсаж байна":

Хэрэв бид орчин үеийн хүмүүс шинэ алагдсан хүмүүсийн амьдралын талаар хэр их мэддэг, сүмийн уламжлалтай холбоо тогтоохыг хүсч, тэдний амьдралыг уншиж, сүм дэх өмнөх хүмүүсийн амьдралын туршлагыг судлахыг хүсч байгаа талаар ярих юм бол бид хүлээн зөвшөөрөх ёстой: орчин үеийн. хүмүүс энэ өвийг оюун санааны эргэлтэд оруулдаггүй. Энэ эрин үе мөнхөд өнгөрч, "шинэ" хуучин уруу таталтууд ирж, тэдний өмнөх үеийн туршлага судлагдаагүй хэвээр байна.

2008 оны 10-р сарын 6-ны өдөр Оросын үнэн алдартны сүмийн Ариун Синод 20-р зууны Оросын үнэн алдартны сүмийн хуваарийн дагуу хилийн чанадад канончлогдсон Оросын шинэ алагдагч, наминчдыг хүндэтгэх асуудлыг авч үзэх ажлын хэсэг байгуулахаар шийдэв.

2012 оны 12-р сарын 25-нд Ариун Синод Оросын сүмийн шинэ алагдсан болон наминчлагчдын дурсгалыг мөнхжүүлэх зорилгоор сүм-олон нийтийн зөвлөлийг байгуулжээ.

2013 оны 5-р сарын 29-нд Оросын үнэн алдартны сүмийн Ариун Синодын шийдвэрээр "Оросын сүмийн шинэ алагдсан хүмүүс ба итгэгчдийн сүм" гэсэн нэрийг батлав.

Бутово бэлтгэлийн талбай ба түүний ойролцоох сүм

Үүний зэрэгцээ, патриарх Алекси, Метрополитан Лаурус нар хамтран Юбилейный гудамжны урд талд "Шинэ алагдсан ба наминчлагчдын" шинэ чулуун сүмийн суурийг тавьжээ. Бетононоос барилгын ажил дууссан. Энэ сүмд Бутово хотод амиа алдсан хүмүүсийн олон хувийн эд зүйлс байдаг.

Оросын шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчдыг канончлох бүрэлдэхүүн ба дараалал

1989 онд анхны гэгээнтэн Патриарх Тихоныг канончлох үед Оросын шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчдын зөвлөл байгуулагдаж эхэлсэн.

2006 оны 6-р сарын 27-ны өдрийн 152-р Холбооны хууль ("Хувийн мэдээллийн тухай" Холбооны хууль) хүчин төгөлдөр болсны дараа 20-р зууны даяанчуудыг канончлох нь нэлээд төвөгтэй болсон бөгөөд энэ нь судлаачдын шүүхийн мөрдөн байцаалтын хэрэгт нэвтрэх эрхийг хаах тухай заасан байдаг. Оросын архивт хадгалагдаж байна.

Хуанли-литургийн заавар, дуулал

2000 оны 8-р сарын 13-16-нд болсон Оросын Ортодокс сүмийн хамба лам нарын ойн зөвлөлөөс "Оросын шинэ алагдсан ба наминчлагчдын зөвлөлийн дурсгалыг сүм даяар тэмдэглэх өдрийг 1-р сарын 25-нд (2-р сарын 7) тэмдэглэнэ. ), хэрэв энэ өдөр ням гарагтай давхцаж байгаа бол 1-р сарын 25-ны (2-р сарын 7) хойшхи ням гарагт аль болох хурдан."

2002 онд сүм хийдэд үйлчлэх шинэ үйлчилгээ батлагдсан.

Тропарион, ая 4

Өнөөдөр Оросын сүм баяр хөөртэй царайтай, /
шинээр ирсэн хүмүүс болон тэдний наминчлагчдыг алдаршуулж байна: /
stigiteli i҆ і҆ере́и, /
хааны хүлцэнгүй, /
адислагдсан ноёд ба номууд, /
Эрхэм эрчүүд, эхнэрүүд ээ, /
мөн бүх хууль ёсны сүмүүд, /
бурхангүй хавчлагын өдрүүдэд /
Христийн шашинд итгэх итгэлийн төлөөх амьдралаа, /
мөн цусаар үнэнийг ажиглав. /
Эдгээр өршөөлөөр, тэвчээртэй, хаана, /
манай улсууд Ортодокс шашинд хадгалагдан үлдсэн /
цаг хугацааны эцэс хүртэл.

Контакион, ая 3

Өнөөдөр ОХУ-ын шинэ эрин үе /
цагаан дээлтэй хурга байх болно, /
мөн ялалтын дуугаар тэд bg҃ꙋ-ийн тухай дуулдаг: /
адислал, алдар суу, шилдэг, /
мөн магтаал, хүндэтгэл, /
хүч чадал, цайз хоёулаа /
манайꙋ bg҃ꙋ /
үүрд мөнхөд. Амен.

Агуу байдал

Бид таныг / шинэ үеийнхэн, Оросын шавь хүний ​​хувьд / таны зовлон зүдгүүрийг хүндэтгэдэг, / та нарын туулсан зовлон зүдгүүрийн төлөө энэ үнэн үү?

Залбирал

Ѽ ѽ ҆ ҆ ҆ ҆ ҆ ҆ ҆ ҆ ѡ ѡssіystyy: / ахлах болон хагалах төвүүд, / Царпецууд, / Bl҃govs, KNI -GENISHIC, / DOES I, / Blial -rending mꙋ in the -all -ezhnya, , болон зовлонгийн тооцоо Гэрч нас барахаас өмнө ч гэсэн, / мөн амьдралын титэм хараахан хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй байна!

Лутаг хавчлагын өдрүүдэд /манай газар бурхангүй алхмууд, / газар нутагт, олзлогдон, газрын ангалд, / гашуун хөдөлмөр, ҆ бүх гашуун ѡ҃bstoѧ́nїih, / ѡ҆́зр гашуун зовлонг амссан. ꙗ҆víli є҆стье. / Одоо диваажинд бид амттанг эдэлдэг, / бид ирээдүйд алдар сууд амьдрахаас өмнө, / мөн ирээдүйд та нар өргөх шиг бүх зүйлээр магтаал, зуучлах болно.

Одоо, бидний төлөө бид зохисгүй / бид та нарт хандан залбирч байна, манай нөхдүүд: / дэлхий дээрх өвийг, / бидний нүгэл, ах дүүсийн өмчийг бүү мартаарай, / бид дэлхийг сүйтгэж байна, бид бурхангүй, бидний хууль бус байдал бол адилхан. / Хүч чадал байгаа газарт залбир, / энэ олон талт ертөнцөд сүм маань бат бөх бат тогтох болтугай: / Манай нутагт ꙋ́хъм ба ҆ згигоечїѧ, / ꙋ́хъ ѧ́ ѧ́ ѧ́ ҆ айдас ҃жї ѧ́ ѧ́ ѧ́ ҆ ҃жї ба ахан дүүсийн энх тайван : / יויייקיקייקייקיקיבקי קיייייי קייייייק Genie, / төрж, сонгогдсон, мөн төрсөн, / алдар суут нэгнийг чамтай хамт мөрөөдөж, ирээдүйд, мөн үүрд мөнхөд мөнхөд мөнхөд хамт байх болно. Амен.

Иконографи

Гэгээнтнүүдийн канончлолын синодын комиссын дарга Митрополитан Ювенали Крутицы, Коломна нарын адислалаар Оросын шинэ ариун алагдсан хүмүүс ба наминчлагчдыг хүндэтгэн, Ариун шинэ алагдагсдын зөвлөлийн дүрсийг зурсан. Оросын наминчлагчид. Дүрсийг 16-р зууны эхэн үеийн хөшөө дурсгалын хэв маягаар будсан. Гэгээнтнүүдийн эр зориг, юуны түрүүнд алагдагсдын эр зоригийг дүрсэнд харагдахуйц, бодит бодит байдал биш, харин санаж буй үйл явдлын гол шинж чанаруудад тусгасан дурсамж болгон заадаг бөгөөд энэ нь эр зоригийн нотлох баримт болгон шаардлагатай байдаг. Гэгээнтнүүдийн бузар муугийн хүчийг ялсан боловч нэгэн зэрэг Тэнгэрийн хаант улсын дүр төрхийг харуулсан болно.

Дүрс нь гурван хэсгээс бүрдэнэ: гол хэсэг нь гэгээнтнүүдийн зөвлөлийг толилуулж, алдаршуулсан байдалд зогсож байгаа гол хэсэг; Дээд эгнээнд Deesis зэрэглэл; алагдсаны дүрс бүхий хажуугийн тамга.

Дунд хүн

Дунд хэсгийн дээд талд дүрсний нэр байна. Гэгээнтнүүдийн эзэн нь Москва дахь Аврагч Христийн сүмийг санагдуулам Ортодокс сүмийн арын дэвсгэр дээр зогсож, Ортодокс Сүмийг бэлгэддэг, түүнчлэн 20-р зуунд түүний хувь заяа (балгас, дараа нь сэргээн босголт) юм.

Түүний өмнө Улаан өндөгний баярын улаан хувцас өмссөн сэнтий байгаа бөгөөд энэ нь Орос дахь Ортодоксик дахин амилсаныг бэлэгддэг. Хаан ширээнд Аврагчийн үг бүхий Сайн мэдээ байдаг: “Биеийг алж, харин сүнсийг алж чадахгүй хүмүүсээс бүү ай...” (Матай 10:28).

Сэнтийн өмнөх доод хэсэгт Ариун Хатан хааны шахидын дүрс, баруун, зүүн талд шинэ алагдсан хүмүүсийн хоёр бүлэг байдаг.

Зүүн талын (үзэгчтэй харьцуулахад) бүлгийг Ариун Патриарх удирддаг