Эрхэм хүндэт Макариус, Египетийн хүн. Хувийн дүрсүүд

Агуу Макариус 300 орчим онд Доод Египетийн Птинапор тосгонд төржээ. IN бага насЭцэг эхийнхээ хүсэлтээр гэрлэсэн ч эрт бэлэвсэн байжээ. Эхнэрээ нас барсны дараа Макариус Ариун Судрыг судлах ажилд орсон. Эцэг эхээ оршуулсны дараа Макариус тосгонд хамгийн ойрхон цөлд очиж, тэнд амьдардаг ахмад даяанчны дор шинэхэн болжээ. Птинапорыг дайран өнгөрч байсан нутгийн хамба лам Макариусыг орон нутгийн сүмийн бага лам нарын нэгээр томилсон боловч Макариус авсан зэрэглэлийнхээ дарамтад орж тосгоныг орхиж, цөлд ганцааранг нь орхижээ.

Паран цөлд хэдэн жил ганцаараа амьдарсны эцэст Макариус Их Антони дээр очиж, түүний шавь болжээ. урт хугацаандТебад цөлд түүний байгуулсан хийдэд. Энтонигийн зөвлөснөөр Макариус Скетийн цөлд зодог тайлав.

40 настайдаа Макариус санваарт томилогдож, Скетийн цөлд амьдардаг лам нарын хамба ламаар томилогдов. Тэр насандаа сүмийн уламжлал ёсоор гайхамшгуудын бэлгийг хүлээн авч, нас барагсдын амилалт зэрэг олон гайхамшгуудаар алдартай болсон. Тиймээс, домог ёсоор гэгээнтэн дахин амилах боломжийг үгүйсгэсэн тэрс үзэлтнүүдийг итгүүлэхийн тулд нас барагсдыг амилуулсан. Макариусын амьдралын талаархи хожмын нотолгооноос үзэхэд тэрээр нас барагсдыг чанга дуугаар хэлж чаддаг байсан нь мэдэгдэж байна. Нас барсан хүн гэм буруугүй хүнийг зөвтгөх гэж мэдүүлэг өгсөн тохиолдол байдаг бөгөөд энэ нь түүний гэр бүлийг боолчлолоос аварсан юм.

360 орчим онд Макариус Нитриан цөлд сүм хийд байгуулж, дараа нь энэ нэрийг авсан. Их Макариус хийд.

Агуу Гэгээн Макариусийн Копт хийд

Агуу Макариус Александрийн Макариустай хамт Арианы эзэн хаан Валенсын үед зовж шаналж байв. Тэд харь шашинтнууд амьдардаг эзгүй арал руу цөлөгдсөн боловч домог ёсоор тахилчийн охиныг эдгээснээр Макариус арлын оршин суугчдыг Христийн шашинд оруулсан байна. Макариусыг цөллөгт илгээсэн Ариан бишоп үүнийг мэдсэний дараа тэр хоёр ахлагчийг цөл рүүгээ буцахыг зөвшөөрөв.

Лам нас барахынхаа өмнөхөн 97 настай байсан бөгөөд лам Антони, Пачомиус нар түүнд ойртож, адислагдсан Тэнгэрийн орон руу шилжиж байгаа тухай баярт мэдээг дуулгав. Лам Макариус шавь нартаа зааварчилгаа өгч, адисласны дараа бүгдэд нь баяртай гэж хэлээд: " Өө, Эзэн минь, би сүнсээ Таны гарт даатгаж байна". Макариус нас барав 391 онд, түүний байгуулсан хийдэд.


Их Гэгээн Макариус хийд

Египетийн Их Макариус хийд дэх гурван Макаригийн дурсгалууд: Их Макариус, Александрын Макариус, Бишоп Макариус

Агуу Макариусын дурсгалууд Итали, Амалфи хотод, Египетийн Их Макариус хийдэд байдаг.

Утга зохиолын өв

Агуу Макариусын теологийн өв нь тавин үг (яриа), долоон заавар, хоёр захидлаас бүрдэнэ. Бүтээлийн гол сэдэв нь даяанч ганцаардал хэлбэрээр Христэд итгэгчдийн сүнслэг амьдрал юм. Макариус хэд хэдэн бүтээлдээ Библийг зүйрлэлээр тайлбарладаг (жишээлбэл, Езекиелийн үзэгдлийн тухай яриа).

Хүний дээд сайн сайхан, зорилго бол сүнсний Бурхантай нэгдэх явдал юм гэсэн санаа нь Гэгээн Макариусийн бүтээлүүдэд үндэс суурь болдог. Ариун эв нэгдэлд хүрэх арга замуудын тухай ярихдаа лам Египетийн лам хуврагуудын агуу багш нарын туршлага дээр тулгуурлан бие даан ярьжээ. Бурханд хүрэх зам, ариун даяанчдын дундах Бурхантай харилцах туршлага нь итгэгч бүх зүрх сэтгэлд нээлттэй байдаг. Тийм ч учраас Ариун сүмийг өргөн хэрэглэгддэг vespers болон өглөөний залбиралИх Гэгээн Макариусийн даяанч залбирал.

Макариус ламын сургаалын дагуу дэлхийн амьдрал нь бүх хөдөлмөрөөрөө зөвхөн харьцангуй утгатай байдаг: сүнсийг бэлтгэх, Тэнгэрийн хаант улсыг хүлээн авах чадвартай болгох, сүнсэнд Тэнгэрлэг эх оронтой ойр дотно харилцааг төлөвшүүлэх. . " Христэд чин сэтгэлээсээ итгэдэг сүнс одоогийн харгис байдлаас өөр сайн төлөв рүү, одоогийн гутамшигт мөн чанараас нөгөө Тэнгэрлэг мөн чанарт шилжиж, өөрчлөгдөх ёстой бөгөөд Ариун Сүнсний хүчээр дахин шинээр бий болох ёстой.". Хэрэв “бид Бурханд үнэхээр итгэж, хайрлаж, Түүний бүх ариун зарлигуудыг дагавал” үүнд хүрч чадна. Хэрэв ариун баптисм хүртэж, Христтэй сүй тавьсан сүнс түүнд өгөгдсөн Ариун Сүнсний нигүүлслийг хүртэхгүй бол ёс суртахуунгүй, түүнтэй харилцах чадваргүй болох нь тогтоогдсон тул "амьдралаас хөөгдөх" болно. Христ. Гэгээн Макариусын сургаалд Бурханы хайр ба Бурханы үнэний нэгдмэл байдлын тухай асуудлыг туршилтаар шийддэг. Христэд итгэгчдийн дотоод эр зориг нь түүний энэхүү эв нэгдлийн талаарх ойлголтын хэмжүүрийг тодорхойлдог. Бидний хүн нэг бүр нигүүлсэл болон Ариун Сүнсний Тэнгэрлэг бэлгээр авралыг олж авдаг боловч сүнсэнд энэхүү Тэнгэрлэг бэлгийг шингээхэд шаардлагатай ариун журмын төгс хэмжигдэхүүнийг олж авах нь зөвхөн "итгэл ба хайраар, хүсэл зоригийн хүчин чармайлтаар" боломжтой юм. Дараа нь Христэд итгэгч "нигүүлсэл, зөвт байдлын хэрээр" мөнх амьдралыг өвлөх болно. Аврал бол тэнгэрлэг-хүний ​​ажил юм: бид "зөвхөн тэнгэрлэг хүч, нигүүлслээр бус, харин өөрсдийн хөдөлмөрийг авчрах замаар" оюун санааны бүрэн амжилтанд хүрдэг, нөгөө талаас бид зөвхөн "эрх чөлөө, цэвэр ариун байдлын хэмжүүр" -д хүрдэг. бидний хичээл зүтгэл, гэхдээ "Бурханы мутраас" тусламж авахгүйгээр биш. Хүний хувь заяа нь түүний сэтгэлийн бодит байдал, сайн муугийн төлөө өөрийгөө тодорхойлох шийдвэрээр тодорхойлогддог. " Хэрэв энэ тогтворгүй ертөнц дэх сүнс маш их итгэл, залбирлын төлөө Сүнсний бунханыг өөртөө хүлээн авдаггүй бөгөөд Тэнгэрлэг мөн чанарын оролцогч болохгүй бол энэ нь Тэнгэрийн хаант улсад тохиромжгүй болно.«.

Тропарион Их Гэгээн Макариус, 1-р ая
Цөлийн оршин суугч, махан бие дэх сахиусан тэнгэр, / мөн гайхамшигт бүтээгч гарч ирэв, бидний Бурхан тээсэн Эцэг Макариус, / мацаг барьж, сэрэмжилж, залбирснаар би тэнгэрлэг бэлгүүдийг хүлээн авч, / өвчтэй хүмүүсийг болон чам дээр ирсэн хүмүүсийн сүнсийг эдгээсэн. итгэлээр. / Чамд хүч чадал өгсөн Тэн алдар, / Чамайг титэм зүүсэн нь алдар, // Та бүхнийг эдгээгч нь алдар.

Контакион Их Гэгээн Макариус, 1-р аялгуу
Алагдсан амьдралынхаа туршид адислагдсан амьдралаа өнгөрөөж, / та даруу номхон, бурхныг дагасан Макариусын нутагт зохистойгоор суурьшиж, элсэн цөлийг хот шиг нутагшуулж, гайхамшгийн бурхнаас нигүүлслийг хүлээн авав. // онд Яг л бид таныг хүндэтгэдэг.

Филокали. I боть Коринтын Гэгээн Макариус

Агуу Гэгээн Макариус

Агуу Гэгээн Макариус

Гэгээн Петрийн амьдрал, зохиол бүтээлийн талаархи мэдээлэл. Макариа

Гэгээн Петрийн багшийн бэлгийг хамгийн том залгамжлагч. Энтони Сент байсан. Египетийн Макариус. Домогт Гэгээн Петрийн айлчлалын хоёрхон тохиолдлыг хадгалсан байдаг. Макариус Сент. Энтони, гэхдээ эдгээр нь цорын ганц тохиолдол биш гэж бид таамаглах ёстой. Магадгүй St. Макариус Гэгээн Петрийн урт удаан яриаг нэг бус удаа сонсох шаардлагатай болсон. Энтони, ганцаардмал байдлаасаа болж, Крониусын баталж буйгаар, түүнээс гэгээрүүлэхээр цугларсан ах нар руу шөнөжин хөтөлж, түүнийг хийдэд хүлээж байсан (Лавсайк, 23-р бүлэг). Тийм ч учраас Сент-ийн ярианд. Макариус, Гэгээн Петрийн зарим зааврыг бараг үг үсгээр нь сонсож болно. Антониа. Хоёуланг нь дараалан уншсан хүн үүнийг шууд анзаарах болно. Энэ чийдэн нь Гэгээн Петр гэдгийг хүлээн зөвшөөрөхөөс өөр аргагүй юм. Макариусыг тэрхүү агуу гэрэлт гэгээрүүлэгч асан Гэгээн. Антониа.

Гэгээн Петрийн амьдралын тухай үлгэрүүд. Макариус бидэнд бүхэлд нь хүрч чадаагүй. Түүний тухай олж мэдэх боломжтой бүх зүйлийг түүний намтарт цуглуулсан бөгөөд энэ нь түүний яриаг нийтлэхтэй хамт оруулсан болно. Түүний хамгийн гайхалтай үйл явдал бол тосгоноос холгүй амьдарч байхдаа дэмий тэвчсэн явдал юм. Ямар даруу байдал, ямар амиа золиослох, Бурханы хүсэлд үнэнч байх вэ! Дараа нь эдгээр шинж чанарууд нь Гэгээн Петрийн бүхэл бүтэн амьдралыг тодорхойлдог байв. Макариа. Сатан мөн гэгээнтний даруу байдалд бүрэн ялагдсан гэдгээ олон нийтэд хүлээн зөвшөөрсөн. Макариа. Энэ нь бас тэдэнд зориулсан шат байсан өндөр зэрэгтэйСүнслэг төгс байдал, нигүүлслийн бэлгүүдийг бид эцэст нь Санкт-Петербургт олж хардаг. Макариа.

Гэгээнтний зохиолуудаас. Макариус 50 харилцан яриа, захидалтай. Тэд орос орчуулгаар хэвлэгдээд удаж байгаа тул манай цуглуулгад байгаагаар нь байрлуулах шаардлагагүй. Тэдгээрээс Гэгээн Петрийн зааврыг тодорхой дарааллаар илэрхийлэх сонголтыг хийцгээе. Макариа. Учир нь тэд бүхэл бүтэн зүйлийг төлөөлдөг бөгөөд Христийн шашны гол ажил болох Ариун Сүнсний нигүүлслийн үйлдлээр унасан сүнсийг ариусгах талаар нарийвчлан тодруулж өгдөгөөрөө гайхалтай юм. Энэ бол түүний бараг бүх хичээлийг чиглүүлдэг гол цэг юм. Грекийн Филокалиа үүнийг хийдэг. St. Макариус нь түүний яриаг биш, харин Симеон Метафрастийн ярианаас гаргаж авсан 150 бүлгийг агуулдаг бөгөөд энэ нь бидний хувьд долоон үг юм. Гэхдээ Метафрастын хийдэг зүйлийг хэн ч хийж чадна. Үүнийг бид ч бас хийдэг.

Гэгээн Макариус даяанчлалын талаархи нарийн ширийн зүйлийг анхаарч үздэггүй. Түүний ярианд хандсан хүмүүс аль хэдийн хичээнгүй ажилчид байсан. Тиймээс тэрээр зөвхөн эдгээр ажилд зохих чиглэл өгч, тэдний тэмүүлэх эцсийн зорилгоо зааж, ийм хөдөлмөр, хөлсөө урсгахад л голлон анхаарч байв. Энэ нь аль хэдийн дурьдсанчлан, Ариун Сүнсний нигүүлслээр сүнсийг ариусгах явдал юм. Сүнслэг байдал бол сэтгэлийн сүнс юм. Түүнгүйгээр амьдрал байхгүй. Мөн ирээдүйн гэрэлт төрийн баталгаа.

Гэгээн Макариус унасан сүнстэй харьцаж, түүнд харанхуй, ялзрал, үхлийн энэ байдлаас хэрхэн гэрэлд гарч, эдгэрч, амилахыг заадаг. Тиймээс түүний заавар нь зөвхөн ертөнцийг үгүйсгэгчид төдийгүй бүх Христэд итгэгчдийн хувьд чухал ач холбогдолтой юм: Христийн шашин бол энэ бол уналтаас босох явдал юм. Ийм учраас Их Эзэн ирсэн юм; мөн Сүм дэх Түүний бүх аврах байгууллагууд бас чиглэгддэг. Хэдийгээр тэр хаа сайгүй ертөнцийг үгүйсгэсэн амьдралыг энэ асуудалд амжилтанд хүрэх нөхцөл болгон тавьдаг; гэхдээ нэгэн төрлийн ертөнцөөс татгалзах нь мөн чанаргүй хүмүүст заавал байх ёстой. Учир нь дэлхий дээрх бүх зүйл бол Бурханд дайсагнал юм. Тэгээд аврал гэж юу вэ?

Зааврыг сонгохдоо бид Гэгээн Петрийн яриаг уншихдаа бидний толгойд аяндаа бий болдог дарааллыг баримтална. Макариа. Гэгээн Макариус санаа бодлоо бидний эхэн үе рүү ойртуулж, анхны хүн байсан гэрэл гэгээтэй байдлыг дүрсэлдэг - энэ нь түүний хамгийн тааламжгүй дүр төрхөөр дүрсэлсэн унасан хүмүүсийн аль хэдийн гунигтай дүр төрхийг улам бараан харагдуулахын тулд юм. Бурханы цорын ганц Хүүгийн бие махбодоор дамжуулан биднийг аврахад илчлэгдсэн Бурханы хязгааргүй нигүүлсэл, Хамгийн Ариун Сүнсний нигүүлсэл илүү тод харагдахын тулд тэрээр хоёуланг нь хийдэг. Гэсэн хэдий ч тэрээр хүн бүрийн авралыг хэрэгжүүлэх хүслийг төрүүлж, тэвчээртэй алхаж, бүх замыг нь дуусгах зоригийг урамшуулах зорилгоор эдгээр гурван объектыг дэлгэн тавьдаг. Энэ зам нь тууштай, гэдэс дотрыг нь дагах, Их Эзэнийг дагах шийдвэр гаргахаас эхэлдэг - энэ нь өөрийгөө албадах, өөрийгөө эсэргүүцэх эр зоригийн хөдөлмөрийг туулдаг, гэхдээ үүгээр дамжуулан нигүүлслийн бодит үйлд хүргэдэг. эсвэл түүний хэлснээр, Ариун Сүнсний нигүүлсэл эцэст нь зүрх сэтгэлд хүч чадал, үр дүнтэйгээр илчлэгдэх хүртэл - бидний Эзэн Христ Есүс дотор дэлхий дээр боломжтой төгс төгөлдөрт хөтөлж, ирээдүйн амьдралд сүнсний хоёр талт төлөвөөр төгсдөг.

Тиймээс, Санкт-ын бүх бодол санаа. Бид Агуу Макариусыг дараах нэрээр цуглуулах болно.

Анхны хүний ​​гэгээлэг байдал. Унасан хүмүүсийн гунигтай байдал.

Бидний цорын ганц аврал бол Эзэн Есүс Христ юм.

Их Эзэнийг дагах хатуу шийдлийг бий болгох.

Хөдөлмөрийн байдал.

Нигүүлслийн мэдрэмжийг хүлээн авсан хүмүүсийн байдал.

Дэлхий дээрх Христийн шашны төгс төгөлдөр байдал.

Үхэл ба амилалтын дараах ирээдүйн төлөв байдал.

Гэгээнтнүүдийн хэлсэн үг. Макариус үг үсгээр. Цуглуулагч зөвхөн өөрийн нэрийн өмнөөс гарчиг хийдэг. Ишлэлд эхний тоо нь харилцан яриа, хоёр дахь нь ярианы бүлэг эсвэл догол мөрийг илэрхийлдэг. Нэгээс олон санаа агуулсан догол мөрүүд байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй; Тийм ч учраас тэдгээрийг заримдаа нэгээс олон удаа иш татдаг.

Эх оронч теологийн удиртгал номноос зохиолч Мейендорф Иоанн Феофилович

Бүлэг 9. Агуу Гэгээн Афанасий

"Эзэнт гүрний нэгдэл ба Христэд итгэгчдийн хуваагдал" номноос зохиолч Мейендорф Иоанн Феофилович

IX бүлэг. Агуу Гэгээн Грегори, Византийн Пап Гэгээн Юстинианы цэргүүд Италийг дахин байлдан дагуулсан нь урт удаан бөгөөд цус урсгасан бөгөөд үүний үр дүнд улс орон нь сүйрчээ. Сөнөсөн олон хотуудын дунд Ром өөрөө маш их хохирол амссан. Эзэн хааны генерал Белисариус (536) авсан.

Библиологийн толь бичиг номноос зохиолч Men Alexander

Макариус Агуу Гэгээнтэн. (4-р төгсгөл - 5-р зууны эхний гуравны нэг), Грек хэлээр ярьдаг Египет. даяанч, зохиолч, 50 "Сүнсний яриа" зохиогч. Түүний хэн бэ гэдэг асуултыг эргүүлийн ажилд маргаантай гэж үздэг. Уламжлал ёсоор М.-г St. Египетийн Макариус (ойролцоогоор 300 - 390 он), гэхдээ pl. судлаачид,

Номоос Лент зохиолч Кронштадтын Жон

БҮРДНИЙ ӨМНӨ АРИУН БА ИХ ӨСГӨГ ДЭЭР СУРАХ НЬ Хараач, тэр хүн (Иохан 19:5) Бидний гэм нүгэлгүй, хамгийн ариун Эзэн Есүс Христ ингэж тохуурхаж, шархдаж, алагдсан юм! Ухаангүй Бурхан махан биетэй хүмүүсээс ийм аймаар зовох ямар шаардлага байсан юм бэ? Сэмд ямар шаардлага байсан бэ?

Оросын гэгээнтнүүд номноос зохиолч зохиогч тодорхойгүй

АРИУН, ИХ ӨСГӨГ ДЭЭР СУРАХ НЬ Гэдэс, чи яаж үхэж байна вэ (Их бямба гаригт шүлэг) Алив, бүх бүтээл: Бүтээгчид эх дуугаа авчирцгаая. Тэнгэрийн хүчнүүдийн тоо томшгүй олон түмэн! дэлхийн бүх ухаалаг оршин суугчид! Нааш ир, хамгийн догшин догшин дууны дараа анхны дуунуудыг нийтлэг Бүтээгчдээ авчирцгаая

Филокалиа номноос. I боть зохиолч

АРИУН, ИХ ӨСГӨГИЙН ҮГ Бурхан минь, Бурхан минь, Та намайг орхисон уу? (Матай 27:46) Ийнхүү Бурханы Хурга Эзэн Есүс дэлхийн нүглийн төлөө загалмайд хадагдсан Түүнд хандан, тиймээс та болон миний төлөө, ах эгч нар аа. Бурхан минь, Бурхан минь! чи яагаад намайг орхисон юм бэ? гэж хүний ​​ёсоор хашгирав

Филокалиа номноос. V боть зохиолч Коринтын Гэгээн Макариус

Михаил Тверской, Ариун ба адислагдсан Их гүн 13-р зууны эхний хагаст Оросын газар нутагт асар их гамшиг тохиолдов. Бурханы зөвшөөрлөөр татарууд түүн рүү довтолж, Оросын ноёдыг ялан дийлж, Оросын газар нутгийг бүхэлд нь эзлэн авч, олон хот, тосгоныг шатааж, олон мянган хүнийг хайр найргүй зодсон.

ФИЛОГОТИ номноос зохиолч зохиогч тодорхойгүй

Агуу Гэгээн Антони

Түүх номноос Ортодокс сүмсүмүүдийн хуваагдал эхлэхээс өмнө зохиолч Победоносцев Константин Петрович

Коринтын Гэгээн Макариус

Жинхэнэ үнэн алдартны амт номноос зохиолч Серафим Иеромонк

Агуу Гэгээн Макариус Гэгээн Петрийн амьдрал, зохиол бүтээлийн тухай мэдээлэл. Макариус бол Гэгээн Петрийн багшийн хамгийн ойрын залгамжлагч юм. Энтони Сент байсан. Египетийн Макариус. Домогт Гэгээн Петрийн айлчлалын хоёрхон тохиолдлыг хадгалсан байдаг. Макариус Сент. Энтони, гэхдээ эдгээр нь цорын ганц тохиолдол биш гэж бид таамаглах ёстой.

Ортодокс гэгээнтнүүд номноос. Бурханы өмнө бидний хувьд гайхамшигт туслагч, зуучлагч, зуучлагчид. Авралын төлөө унших зохиолч Мудрова Анна Юрьевна

КОРИНТИЙН Гэгээн Макариус Коринтын гэгээнтэн Макариус (Нотарос), Төлөөлөгчидтэй адил Гэгээнтэн шиг. Cosmas Aetolian, чухал үүрэг гүйцэтгэсэн сүнслэг дахин төрөлт 18-р зууны хоёрдугаар хагаст Грек. Гэгээн Макариус 1765 онд үйлчилж эхэлснээс хойш таван жилийн дараа ажлаа эхэлсэн

"Жилийн жилийн тойргийн тойм" номноос. I боть (1-р сараас 3-р сар) зохиолч Дьяченко хамба лам Грегори

XV. Агуу Гэгээн Василий ба Гэгээн Грегори теологич 2-р Экуменикийн зөвлөл Арианизмын эсрэг сүмийн тэмцлийн түүхэнд Александрын гэгээнтэн Афанасий карьераа орхиж байсан тэр үед Их Василий Ортодокс шашны хүчтэй хамгаалагчийн дүрээр гарч ирсэн.

Зохиогчийн орос хэл дээрх залбирлын номноос

9-р зуун: Агуу теологи Гэгээн Фотиус Гэгээн Августин(гэхдээ түүний нигүүлслийн тухай сургаал биш) нь Филиокийн тухай алдартай маргаантай (мөн "Хүүгээс" ирсэн Ариун Сүнсний ёслолын сургаал) холбогдуулан дараа нь 9-р зуунд Дорнодод анх маргаж эхэлсэн. , мөн урьдын адил зөвхөн Эцэгээс биш

Зохиогчийн номноос

Египетийн Гэгээн Макариус (390–391) 2-р сарын 1 (1-р сарын 19, О.С.) Египетийн Гэгээн Макариус Их Доод Египетийн Птинапор тосгонд төржээ. Эцэг эхийнхээ хүсэлтээр гэрлэсэн ч удалгүй бэлэвсэн эхнэр болжээ. Эхнэрээ оршуулаад Макариус өөртөө хэлэв: "Сонсооч, Макариус!

Зохиогчийн номноос

Эрхэм дээд Макариус, Египетийн (Үхэгсдийн төлөөх залбирлын тухай) I. Энэ өдөр Египетийн элсэн цөлийн агуу даяанчдын нэг Венийн дурсгалыг хүндэтгэдэг. МЭ 4-р зуунд амьдарч байсан Египетийн Макариус Нэгэн цагт цөлд байсан ч Эрхэмсэг. Макариус газар дээр хуурай хүн байхыг харав

Зохиогчийн номноос

Агуу Макариус (+391) Агуу Макариус (Египетийн Макариус; 300 он, Птинапор - 391) - Христийн шашны гэгээнтэн, даяанч, гэгээнтэн хэмээн хүндлэгдсэн, оюун санааны ярианы зохиолч тэрээр эрт бэлэвсэн байсан эхнэрээ нас барсны дараа Ариун Судар. Эцэг эх нь нас барсны дараа тэр явсан

Ортодокс шашны онцлог нь ариун эцгүүд болон тэдний хойч үедээ эмхэтгэсэн бүтээлүүдийг хүндэтгэх явдал юм. Тэдний нэг нь амьдрал нь дүүрэн байдаг Агуу Макариус байв сургамжтай түүхүүд. Тэрээр гайхамшгуудаараа төдийгүй сэтгэлийг аврах олон бүтээлээрээ алдартай болсон.


Гэгээн Макариус ламын шашинд хүрэх зам

Ирээдүйн гэгээнтэн 4-р зууны эхэн үед Египетэд төрсөн тул түүнийг Египетчүүд гэж үздэг. Залуу насандаа Макариус гэрлэсэн боловч удалгүй бэлэвсэн эхнэр болж, Ариун Судрыг судлахад өөрийгөө зориулжээ. Бурхны үгэнд захирагдаж, эцэг эх нь амьд сэрүүн, тэднийг асран хүмүүжүүлсэн цагт лам болоогүй. Агуу Макариус ламын амьдрал тэднийг нас барсны дараа л эхэлсэн. Дараа нь тэр цөлд очиж, хэдэн сар ганцаараа өнгөрөөсөн.

Дараа нь тэр хуучин мөрөөдлөө биелүүлж, Гэгээн Петрийн шавь болжээ. Антони (Гэгээнтнүүд хоёулаа сүм хийд хуваагдахаас өмнө амьдарч байсан тул Ортодокс ба Католик шашинтнууд хоёулаа хүндэтгэлтэй ханддаг). Агуу Макариусыг сүм хийдийн гэр бүлд баяртайгаар хүлээн авав. Хэдэн жилийн дараа тэрээр сүнслэг эцгийнхээ адислалаар дахин элсэн цөл рүү явав.


Агуу Макариусын амьдрал

Төлөөлөгчийн дүрмийн дагуу хүн 33 нас хүртлээ тахилч болж чадахгүй. Харамсалтай нь, одоо эдгээр эртний суурь нь үргэлж ажиглагддаггүй, гэхдээ анхны даяанч нарын үед тэдгээрийг маш нухацтай авч үздэг байв. Их Гэгээн Макариус хэдийгээр их ухаалаг, даруу зантай байсан ч 30 нас хүртлээ түүнийг “залуу” хэмээн нэрлэжээ. Дараа нь хүмүүс сүнслэг өсөлт нь насан туршийн ажил бөгөөд зөвхөн Бурханы сонгосон хэдхэн хүн дээд шат руу хүрч чадна гэдгийг ойлгосон.

  • Макариус тийм амар амгалан сүнсийг олж авсан тул дээрэмчид хүртэл түүнтэй ярилцсаны дараа Христ рүү ханддаг байв. Энэ тухай эртний патериконуудад тэмдэглэгдэн үлдсэн олон түүх байдаг.

40 нас хүрсэн (өмнө нь боловсорч гүйцсэн гэж тооцогддог) гэгээнтэн санваартны зэрэгт томилогдсон. Тэрээр мөн амьдарч байсан нийгэмлэгийнхээ удирдагч болсон. Эдгээр жилүүдэд Гэгээн ихэвчлэн зочилдог байв. Энтони, би түүнээс их зүйлийг сурч чадсан.

Агуу Макариус залбирал бол Бурханд хүрэх цорын ганц зам гэдгийг баттай мэдэж байсан. Тэрээр Ортодокс Христэд итгэгчдийн өдөр тутмын залбиралд багтсан олон залбирлыг өөрөө зохиосон. Тэдгээрийг танихад хялбар байдаг - бичвэрүүд нь богино, гэхдээ товч бөгөөд даруу байдал, наманчлалаар дүүрэн байдаг. Та энэ өгүүллийн төгсгөлд цөөн хэдэн зүйлийг олох болно, тэдгээрийг уншихаа мартуузай. Хэдийгээр зүрх сэтгэлд наманчлалын мэдрэмж хараахан байхгүй байсан ч залбирал нь цаг хугацааны явцад зүрх сэтгэлийг хайлуулж, итгэгч хүн Бүтээгчийн өмнө өөрийн бүх буурай байдлыг мэдрэхийн зэрэгцээ Түүний сайн сайхан, хайрыг ухаарах болно.


Агуу Макариусын яриа

Сэтгэлийн авралыг эрэлхийлдэг хүмүүст зориулж Их Макариус өөрийн зохиолууд болох "Ярилцлага, зааварчилгаа, захидал" -аа үлдээжээ. Сүнслэг яриаг сэдвийн дагуу дараахь байдлаар хуваадаг.

  • зүрхний цэвэр ариун байдлыг хадгалах тухай;
  • залбирлын тухай;
  • тэнд, хэрхэн тэвчээртэй байх;
  • сүнслэг төгс байдалд хэрхэн хүрэх вэ;
  • хайр ба эрх чөлөөний тухай.

Агуу Макариусийн бүтээлүүд олон хэл, тэр дундаа орос хэл рүү орчуулагджээ. Ухаалаг өвгөний үг бодолд агуу их тэжээл өгч, сэтгэлд асар их ач тусыг авчирдаг. Жишээлбэл, тэрээр хамгийн эхний алхам бол бат бөх итгэлийг олж авах явдал гэж заадаг. Дараа нь зүрх сэтгэл чинь эсэргүүцсэн ч зарлигуудын дагуу амьдрахыг өөрийгөө албад. Агуу Макариус хангалттай бичсэн энгийн хэлээр, ингэснээр хүн бүр түүний зааврыг ойлгох болно.

Түүний ах Руфинус лам нарын амьдралын тухай өгүүлэлдээ Их Макариусыг өөрөө бичсэн байдаг. Тэнд түүнийг өгсөн тусдаа бүлэг. Энэ нь хэд хэдэн ангиас бүрдэнэ. Түүхээс харахад тэр үед ахмад настан хүн амын дунд ч, даяанч нарын дунд ч хүндэтгэлтэй байсан нь тодорхой байна. Египетийн сүм хийдүүд маш олон байсан бөгөөд тэд бүх нийтийн сүмийг бий болгоход маш чухал үүрэг гүйцэтгэсэн.

Тэд юуны төлөө гэгээнтэнд залбирдаг вэ?

Оруулж байна гүйцсэн нас, лам нь Их Эзэнээс гайхамшгуудын бэлгээр шагнагдсан. Нэгэн удаа тэр дахин амилах боломжийг үгүйсгэсэн хүнийг итгүүлэхийн тулд үхсэн хүнийг амилуулж байсан (бүр еврей шашны зарим сургуулиуд үүнд итгэдэггүй байсан).

Хэдийгээр тэр үед Христийн шашин нэлээд алдартай байсан ч хавчигдаж байв. 378 он хүртэл захирч байсан эзэн хаан Валенс Их Макариусыг зөвхөн харь шашинтнууд амьдардаг арал руу цөлөв. Лам найзтайгаа хамт байсан. Тэднийг цөллөгт ирэхэд удирдагчийн охин өвдсөн байна. Лам охиныг эдгээсэн нь гайхамшгийн бүх гэрчүүдийг Христийн шашинд оруулахад хүргэв.

Энэ тухай цуурхал эрх баригчдад хүрэхэд хоёр ламыг хийддээ буцахыг зөвшөөрөв. Их лам Макариус маш өндөр насалсан. Гэгээнтнүүд оршихуйн өөр түвшинд шилжиж, Бүтээгчийн эрчим хүчээр шууд хооллож эхэлдэг гэж үздэг (үнэндээ итгэгч хүн Бурханы үгээр амьдрах болно гэж Библид заасан байдаг). Тэрээр 391 онд Их Эзэнд очсон. Түүний дурсгалууд хэсэгчлэн Италид, хэсэгчлэн түүний байгуулсан хийдэд үлджээ.

Хүн юуны түрүүнд гэгээнтнээс сэтгэлийг аврахын тулд тусламж хүсэх ёстой. Та мөн бие махбодийн эрүүл мэнд, Судрын үнэнийг заахын төлөө залбирч болно.

Гэгээнтний залбирал. Агуу Макариус

Хүндэт эцэг Макариус! Биднийг нигүүлсэнгүй харан, дэлхий дээр үнэнч хүмүүсийг тэнгэрийн өндөрлөгт хүргэ. Та бол тэнгэрт байгаа уул, бид доор газар дээр байгаа, зөвхөн газар дээр нь биш, харин нүгэл, гэм буруугаараа чамаас зайлуулагдсан, гэхдээ бид чам руу гүйж, уйлж: Таны замаар алхахыг бидэнд зааж өгөөч, бидэнд зааж, биднийг чиглүүлээрэй. . Таны ариун амьдрал тэр чигтээ буян болгоны толь байсан. Бурханы үйлчлэгч ээ, бидний төлөө Их Эзэнд хандан уйлахаа бүү зогсоо. Таны өршөөлөөр манай Бүх нигүүлсэнгүй Бурханаас Түүний сүмийн амар амгаланг, дайчин загалмайн тэмдгийн дор итгэл, мэргэн ухааны нэгдмэл байдал, дэмий хоосон зүйл, хуваагдлыг устгах, сайн үйлсийн баталгаа, өвчтэй хүмүүсийг эдгээх, тайтгарлыг гуй. гунигтай хүмүүсийн төлөө, гомдсон хүмүүст зуучлах, тусламж хэрэгтэй хүмүүст туслах. Итгэлээр чам уруу ирдэг биднийг битгий гутааж бай. Бүх Ортодокс Христэд итгэгчид гайхамшгууд, нигүүлслүүдээ үйлдэж, таныг тэдний ивээн тэтгэгч, зуучлагч гэдгээ хүлээн зөвшөөрч байна. Эртний өршөөл нигүүлслээ илчлээрэй, мөн Эцэгт нь тусалсан та бидний мөрөөр чам руу алхаж буй тэдний хүүхдүүдийг бүү үгүйсгэ. Таны хамгийн хүндтэй дүрсний өмнө зогсоод, би чиний төлөө амьдарч байхдаа бид сөхөрч, залбирч байна: бидний залбирлыг хүлээн авч, Бурханы нигүүлслийн тахилын ширээн дээр өргө, ингэснээр бид таны ач ивээл, тусламжийг цаг тухайд нь хүлээн авах болно. Бидний хулчгар занг бататгаж, итгэлээр батлуулаач, ингэснээр бид та бүхний залбирлаар дамжуулан Багшийн өршөөлөөс бүх сайн сайхныг хүлээн авна гэдэгт эргэлзэхгүй байна. Өө, Бурханы агуу үйлчлэгч! Их Эзэнд хандсан таны өршөөлөөр дамжуулан итгэлээр тань руу урсдаг бүх хүмүүст тусалж, амар амгалан, наманчлалд биднийг чиглүүлж, бидний амьдралыг дуусгаж, Абрахамын адислагдсан цээж рүү итгэл найдвараар хөдөлж, одоо та хөдөлмөр, тэмцэлдээ баяртайгаар амрах болно. , Бурханыг бүх гэгээнтнүүдтэй хамт алдаршуулж, Гурвал дахь Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсийг одоо, мөнхөд, мөнхөд мөнхөд алдаршуулсан. Амен.

Гэгээн Макариусын тухай видео

Агуу Гэгээн Макариус - амьдрал, залбирал, яриа, цэвэр байдлын тухай үгХамгийн сүүлд өөрчилсөн: 2017 оны 6-р сарын 22 Боголуб

Египетийн лам Макариус 301 онд Египетэд төрсөн. Гэгээнтний эцэг нь пресвитер байсан бөгөөд Абрахам гэж нэрлэгддэг байсан ч ээж нь Сара гэдэг нэртэй байжээ. Макариусын эцэг эхийн гэрлэлт үржил шимгүй байсан тул тэд олон буянаар амьдралаа чимэглэж, бие махбодын бус харин сүнслэг хамтын амьдралтай байхыг зөвшөөрсөн. Тэр үед варварууд Египет рүү довтолж, Египетийн оршин суугчид, тэр дундаа Абрахам, Сара нарын бүх эд хөрөнгийг дээрэмджээ. Нэгэн өдөр Макариусын аав унтаж байх үед гэгээн патриарх Абрахам түүнд зүүдэндээ үзэгдэж, түүнийг золгүй явдалд тайтгаруулж эхэлсэн бөгөөд тэр үед Бурхан түүнийг хүү төрүүлэхээр адислах болно гэж зөгнөжээ. Тэр үед Макариусын эцэг эх Доод Египетийн Птинапор тосгонд нүүжээ. Хэсэг хугацааны дараа Пресбитер Абрахам маш хүнд өвчтэй болжээ. Гэвч зүүдэнд нь сахиусан тэнгэр түүнд үзэгдэж, "Бурхан чамайг өршөөсөн, Абрахам. Тэр чамайг өвчнийг эдгээж, Өөрийн тааллыг танд өгдөг, учир нь чиний эхнэр Сара ерөөлтэй адил нэртэй хүү төрүүлэх болно. Тэрээр Ариун Сүнсний оршин суух газар болж, дэлхий дээр сахиусан тэнгэрийн дүрээр амьдарч, олон хүнийг Бурхан руу хөтлөх болно.” Үүний дараахан Сара өтөл насандаа жирэмсэлж, тодорхой хугацааны дараа хүүтэй болсон бөгөөд түүнийг Макариус гэдэг бөгөөд энэ нь "ерөөлтэй" гэсэн утгатай юм.

Өсвөр насны Макариус насанд хүрч, Ариун Судрыг ойлгож сурахдаа сүм хийдийн амьдралаар амьдрахыг хүсчээ. Гэвч эцэг эх нь зөгнөлийг мартаж, түүнийг гэрлэхийг ятгав. Макариус дуулгавартай байсан ч хуримын дараа сүйт бүсгүйдээ гар хүрсэнгүй. Хэдэн өдрийн дараа Макариусын хамаатан садны нэг нь Нитриа уул руу явахаар болжээ. Макариус ч түүнтэй хамт явсан. Нитриан цөл нь Ливи, Этиоптой хиллэдэг бөгөөд нууруудаас нитрат буюу давс ихтэй байдаг зэргэлдээх уулнаас нэрээ авчээ. Нитриад зүүдний үзэгдэлд гэгээнтний өмнө гэрэл гэгээтэй нэгэн гайхамшигт хүн гарч ирээд: "Макариус! Эдгээр эзгүй газруудыг анхааралтай ажигла, учир нь та нар энд амьдрах тавилантай юм." Нойрноосоо сэрэхдээ Макариус үзэгдэлд өөрт нь юу хэлснийг тунгаан бодож эхлэв. Тэр үед Агуу Антони болон Тебесийн үл мэдэгдэх даяанч Паулаас өөр хэн ч цөлд суурьшаагүй байв.

Ерөөлтэй нэгнийг буцаж ирэнгүүт түүний эхнэр нас барж, цэвэр ариун нас баржээ. мөнхийн амьдрал. Макариус Бурханд талархаж, нэгэн зэрэг эргэцүүлэн: "Макариус, өөртөө анхаарал тавьж, сэтгэлээ анхаарч үзээрэй, учир нь та ч бас удахгүй үүнийг орхих болно. дэлхийн амьдрал" Тэр цагаас хойш Макариус дэлхийн аливаа зүйлд санаа тавихаа больж, Их Эзэний сүмд байнга үлдэж, Ариун Судрыг уншиж эхлэв. Энэ хооронд Макариусын эцэг Абрахам хөгшрөлт, өвчнөөс болж хараагүй болжээ. Ерөөлтэй Макариус эцгийгээ хайраар, хичээл зүтгэлтэйгээр харж байв. Удалгүй ахлагч Эзэн рүү явсан бөгөөд зургаан сарын дараа Макариусын ээж Сара мөн нас барав. Лам Макариус эцэг эхээ оршуулж, дараа нь талийгаачийн сүнсийг дурсах зорилгоор бүх эд хөрөнгөө тараав.

Ийнхүү өдөр тутмын бүх санаа зовнилоос ангижирсан Макариус туршлагатай ахлагч дээр ирж, даруухан залууг хайраар хүлээн авч, чимээгүй сүм хийдийн амьдралын эхлэлийг харуулж, ердийн хийдийн оёдол болох сагс нэхэхийг заажээ. Тэрээр мөн Макариусыг өөрөөсөө холгүй тусдаа өрөө тохижуулжээ. Хэсэг хугацааны дараа тэр улсын хамба лам Птинапор тосгонд ирж, тосгоны оршин суугчдаас адислагдсан Макариусын мөлжлөгийн талаар олж мэдээд түүнийг өөртөө дуудаж, Макариус байсан хэдий ч түүнийг нутгийн сүмийн санваартан болгов. залуу хэвээрээ. Гэвч санваартны албан тушаалд нэрвэгдсэн Гэгээн Макариус орхиж, эзгүй газар суурьшжээ. Нэгэн хүндэтгэлтэй хүн түүн дээр ирж, Макариуст үйлчилж эхлэв.

Сайн сайхан бүхнийг үзэн яддаг чөтгөр түүнийг залуу ламд хэрхэн ялагдаж байгааг хараад түүнтэй хүчтэй тулалдаж, янз бүрийн явуулга зохиож эхлэв: заримдаа түүнд нүгэлт бодлуудыг суулгаж, заримдаа янз бүрийн мангасуудын дүрээр түүн рүү дайрч байв. Макариус шөнө сэрүүн байхдаа залбирч байхдаа чөтгөр эсээ суурь хүртэл сэгсэрч, заримдаа могой болж, газар даган мөлхөж, гэгээнтэн рүү догдолж байв. Гэхдээ адислагдсан Макариус залбирал, загалмайн тэмдгээр өөрийгөө хамгаалж, эдгээр бүх сонирхлыг юу ч биш гэж үзсэн. Дараа нь чөтгөр нэг эмэгтэйд Макариусыг нэр төрийг нь гутаасан гэж гүтгэхийг заажээ. Түүнд итгэсэн хамаатан садан нь адислагдсан хүнийг зодож, дараа нь охиноо дэмжихийг шаардав. Эдгэрсний дараа адислагдсан хүн сагс хийж, зарсан мөнгөө эмэгтэйд хооллохоор илгээв. Түүнийг төрөх цаг нь болоход Бурханы зөвт шүүлт түүнд тохиолдов. Маш удаан хугацаанд тэр ачаанаасаа салж чадаагүй, гашуунаар уйлж байв хүчтэй өвдөлт, тэр гүтгэсэн гэдгээ хүлээн зөвшөөрөх хүртэл. Даяанч ичгүүрт нь буруугүй гэдгийг сонсоод оршин суугчид Бурханы уур хилэнг тэдэнд хүргэхгүйн тулд нулимс дуслуулан түүний хөлд унаж, уучлал гуйхыг оролдсон боловч Макариус ард түмнээс алдар нэрийг хүсээгүй тул Уул руу яаран буув. Нитриа, тэр нэг удаа зүүдэндээ үзэгдэл харсан.

Нэг агуйд гурван жил амьдарсан тэрээр түүнийг удаан хугацааны турш харахыг хүсч байсан тул Агуу Антони руу очив. Лам Энтони хайраар хүлээн авсан Макариус түүний шавь болж, түүнтэй урт удаан хугацаанд хамт амьдарч, заавар зөвлөгөө авч, бүх зүйлд эцгийгээ дуурайхыг хичээдэг байв. Дараа нь Антони ламын зөвлөснөөр Макариус Скетэд ганцаардмал амьдралаар зодог тайлав. Эрмитажийн цөл нь Египетийн баруун хойд хэсэгт орших Нитриан уулнаас нэг өдрийн зайд (25-30 верст) байрладаг байв. Энэ бол усгүй, чулуурхаг цөл байсан бөгөөд Египетийн цөлийн оршин суугчдын дуртай газар байв. Энд Макариус эр зоригоороо гялалзаж, сүм хийдийн амьдралд маш их амжилтанд хүрсэн тул олон ах нарыг гүйцэж, тэднээс "ахмад залуу" гэсэн нэрийг авсан. Макариус чөтгөрүүдтэй өдөр шөнөгүй тулалдах ёстой байв. Заримдаа чөтгөрүүд янз бүрийн мангас болж хувирч, гэгээнтэн рүү гүйж, заримдаа гэгээнтний эсрэг үл үзэгдэх тулаан хийж, түүнд янз бүрийн хүсэл тэмүүлэлтэй, бузар бодлуудыг төрүүлдэг байв. Гэсэн хэдий ч тэд үнэний төлөөх энэ зоригтой тэмцэгчийг ялж чадаагүй юм.

Нэг өдөр Макариус сагс нэхэхийн тулд элсэн цөлд олон далдуу модны мөчрүүдийг цуглуулж, үүрэндээ аваачжээ. Замд нь чөтгөр хадууртай таарч, гэгээнтнийг цохихыг хүссэн боловч чадсангүй. Дараа нь тэр Макариус руу хэлэв: "Макариус! Чамайг ялж дийлэхгүй болохоор чамаас болж би маш их гашуудаж байна. Би энд байна, чиний хийдэг бүхнийг хийж байна. Та мацаг барьдаг, би юу ч иддэггүй; Та сэрүүн байна - би хэзээ ч унтдаггүй. Гэсэн хэдий ч та надаас илүү байдаг нэг зүйл бий. Энэ бол даруу байдал. Тийм учраас би чамтай тулалдаж чадахгүй."

Лам Макариус 40 нас хүрэхдээ Бурханаас гайхамшиг, эш үзүүллэг, бузар сүнснүүдийн эсрэг хүчийг хүлээн авсан. Үүний зэрэгцээ түүнийг тахилчаар томилж, Скетэд амьдардаг лам нарын хамба (абба) болгосон. Хүн бүр Агуу гэж нэрлэдэг энэ тэнгэрлэг эр Гэгээн Макариусын эр зоригийн тухай эцэг өвгөдийн дунд янз бүрийн домог тархсан. Лам оюун ухаанаараа тэнгэрт байнга дээшилдэг байсан гэж тэд хэлдэг ихэнх ньТэр цаг үеийнхээ хувьд энэ ертөнцийн зүйлс рүү бус харин Бурхан руу оюун ухаанаа чиглүүлсэн.

Макариус багш Их Антони дээрээ байнга зочилж, түүнтэй сүнслэг яриа өрнүүлдэг байв. Макариус Антони ламын бусад хоёр шавийн хамт түүний адислагдсан үхэлд байлцсан нь нэр төрийн хэрэг болж, зарим төрлийн баялаг өвийн хувьд Антонигийн таягийг хүлээн авав. Лам Макариус Антонигийн энэхүү таягтай хамт Бошиглогч Елиагийн дараа бошиглогч Елиша хүлээн авсантай адил Агуу Антонигийн сүнсийг хүлээн авсан юм. Энэхүү сүнсний хүчээр Макариус олон гайхамшигт гайхамшгийг үйлдсэн. Ийнхүү тэрээр илбэчдийн заль мэхийг устгаж, муу нүд, ид шидийн өөрчлөлтийн дараа хүмүүсийг анхны төрх байдалд нь буцааж өгч, эдгээв. эдгэршгүй өвчинзалбирал, ариун тосоор чөтгөрүүдийг олон удаа зайлуулсан. Лам Макариус бурхнаас адислагдсан хүчийг хүлээн авсан тул үхэгсдийг хүртэл амилуулж чаддаг байв. Энэ бэлгээр тэрээр тэрс үзэлтнүүдийг ичээж, хүн амины хэрэг, төлөгдөөгүй өртэй холбоотой ээдрээтэй хэргүүдийн үнэнийг сэргээв.

Удиртгал нь Гэгээн Макариусын тухай мөн дараах зүйлийг өгүүлдэг. Нэгэн өдөр тэр замд явж байсан бөгөөд шөнө түүнийг гүйцэх үед тэрээр тэнд хонохоор харь шашны оршуулгын газарт оржээ. Лам тэндээс нас барсан харь хүний ​​хуучин ясыг олж, толгой дээрээ тавив. Макариусын ийм зоригийг харсан чөтгөрүүд түүний эсрэг зэвсэг барин түүнийг айлгахыг хүсч, ясыг дуудаж хашгирч эхлэв. эмэгтэй нэр: "Угаалгын өрөө рүү оч." Энэ үхсэн ясан дотор байсан чөтгөр энэ дуудлагад хариулав: "Миний дээр тэнүүчлэгч байна." Лам чөтгөрийн заль мэхнээс айсангүй, “Чадвал бос, алх” гээд авсан ясаа зоригтойгоор цохиж эхлэв. Чөтгөрүүдийг ичгүүртэй байдалд оруулав.

Өөр нэг удаа лам Макариус элсэн цөлөөр явж байхдаа газар дээр нь хатсан хүний ​​гавлын яс олжээ. Макариус гавлын яснаас: "Чи хэн бэ?" -Би энэ газарт амьдардаг харь шашны тахилч нарын тэргүүн байсан. Та, Абба Макариус, Бурханы Сүнсээр дүүрч, тамд тарчлаан зовсон хүмүүсийг өрөвдөж, бидний төлөө залбирвал бид бага зэрэг тайвшрах болно." - "Та ямар тайвширч, ямар зовлон зүдгүүртэй вэ?" "Тэнгэр дэлхийгээс хэр хол вэ" гэж гавлын яс ёолон хариулав, "Бидний дунд байгаа гал үнэхээр агуу бөгөөд толгойноосоо хөл хүртэл шатаж байна. Үүний зэрэгцээ бид бие биенийхээ царайг харж чадахгүй. Та бидний төлөө залбирах үед бид бие биенээ бага зэрэг хардаг бөгөөд энэ нь бидэнд тайтгарал болдог." Ийм хариултыг сонсоод лам нулимс дуслуулан өгүүлрүүн: "Тэнгэрийн зарлигийг зөрчсөн хүн хараагдсан өдөр" гэж хэлэв. Тэгээд тэр дахин асуув: "Таныхаас илүү зовлон байдаг уу?" "Бурханыг мэддэггүй байсан бид" гэж гавлын яс хариулав, "бага зэрэг ч гэсэн Бурханы өршөөлийг мэдэрдэг. Бурханы нэрийг мэддэг мөртлөө Түүнийг үгүйсгэж, зарлигуудыг нь дагадаггүй хүмүүс бидний доор илүү хүнд, хэрцгий тарчлалаар тарчлаан зовдог.” Үүний дараа лам Макариус тэр гавлын ясыг авч, газарт булж, гарч одов.

Гэгээн Макариус руу олон хүн ирсэн өөр өөр хүмүүс, тэр ч байтугай алс холын орнуудаас. Зарим нь түүнээс залбирал, адислал, эцгийн удирдамжийг гуйсан бол зарим нь өвчнөөсөө эдгэрэхийг хүссэн. Энэ олон хүнээс болж Макариус одоо ганцаардмал Бурханы тухай бодох цаг багатай байв. Тиймээс тэрээр үүрийнхээ доор гүн агуй ухаж, залбирахаар нуугджээ. Руфинусын хэлснээр түүний хийд нь өөр элсэн цөлд байсан; дотор нь олон ах байсан.

Нэгэн өдөр Макариус хийд рүү явах зам дээр сууж байв. Гэнэт тэр чөтгөрийг сэгсгэр хувцас өмсөж, хулуугаар бүрхсэн хүний ​​дүр төрхтэй алхаж байхыг харав. Макариус: "Чи хаашаа явж байгаа юм бэ?" - "Би ах нарыг уруу татах болно." - "Чи яагаад өөртөө хулуу тавьсан юм бэ?" - "Би ах нарт хоол авчирдаг." - "Бүх хулуунд хоол байгаа юу? гэж лам асуув. "Бүгдээрээ. Хэрэв хэн нэгэнд дургүй бол би өөр, гуравдахь гэх мэтийг санал болгож, хүн бүр дор хаяж нэгийг нь туршиж үзэх болно." Ингэж хэлээд чөтгөр яваад өглөө. Лам зам дээр үлдэв. Чөтгөр буцаж байгааг хараад Макариус дахин асуув: "Чи хийдэд сайн очсон уу?" "Муу байна" гэж чөтгөр хариулав, "би яаж амжилтанд хүрэх вэ? Бүх лам нар миний эсрэг хандсан, хэн ч намайг хүлээж аваагүй” гэжээ. -"Чамд дуулгавартай байх ганц лам үнэхээр байхгүй гэж үү?" - гэж Макариус дахин асуув. "Надад ганц л байна" гэж чөтгөр хариулав. - Би түүн дээр ирэхэд тэр яг л намайг тойрон эргэлддэг - "Түүний нэр хэн бэ?" - "Theopempt!" Дараа нь Абба Макариус алс холын цөлд нэрлэгдсэн хийд рүү явав. Ах нар гэгээнтнийг өөрсдөд нь ирж байгааг сонсоод далдуу модны мөчрүүд барин түүнтэй уулзахаар гарч ирэн, лам түүнтэй хамт үлдэхийг хүсч байна гэж бодоод хүн бүр үүрээ бэлджээ. Гэвч Их Макариус лам нараас Теопемпт хэн болохыг асууж, түүн дээр очив. Тэрээр гэгээнтнийг маш их баяртайгаар хүлээн авав. Теопемптустай ганцаараа үлдсэн Гэгээн Макариус түүнээс ухаалгаар асууж, садар самуун болон бусад нүглийн сүнсэнд ялагдсаныг мэдсэн. Ламд сүнсэнд туслах зааварчилгааг зааж өгсний дараа адислагдсан хүн цөл рүүгээ буцаж ирэв. Тэнд, замын хажууд сууж байхдаа тэр чөтгөрийг хийд рүү явж байгааг дахин хараад, одоо бүх лам нар түүний эсрэг байгаа гэдгээ хүлээн зөвшөөрөв.

Нэгэн удаа лам Макариус залбирч байх үед түүнд нэгэн дуу сонсогдов: "Макариус! Чи хамгийн ойрын хотод хамт амьдардаг хоёр эмэгтэй шиг буянтай амьдралдаа ийм төгс төгөлдөрт хүрч чадаагүй байна." Ийм илчлэлт хүлээн авсан лам таягаа аваад тэр хот руу явав. Тэнд эдгээр эмэгтэйчүүдийн амьдардаг байшинг олж мэдээд тэрээр хоёуланг нь дуудаж, тэдэнд хэлэв: "Та нарын төлөө би алс холын элсэн цөлөөс ирж, өөртөө ийм агуу гавьяа хийсэн. Би чамаас юу ч нуулгүй хэлж өгөөч” гэж эмэгтэйчүүд хариулав. Та биднээс ямар сайн чанарыг олж аваасай гэж хүсэж байна вэ?" Гэвч лам тэднийг амьдралынхаа хэв маягийг түүнд хэлэхийг шаардав. Дараа нь эмэгтэйчүүд: "Бид өмнө нь бие биетэйгээ холбоотой байгаагүй, гэхдээ дараа нь бид хоёр ахтай гэрлэж, 15 жил нэг гэрт амьдарч байна; дандаа хамтдаа амьдралБид бие биедээ нэг ч хорон санаатай, муу үг хэлээгүй, хоорондоо муудалцаж байгаагүй. Саяхан бид бие махбодын ханиа орхиж, Бурханд үйлчилдэг ариун онгон охидын дунд тэтгэвэрт гарахаар шийдсэн. Гэсэн хэдий ч бид нөхрөөсөө гуйж болохгүй. Дараа нь бид үхэх хүртлээ ертөнцийн ганц ч үг хэлэхгүй байх тухай Бурхантай болон өөр хоорондоо гэрээ хийсэн." Тэдний түүхийг сонсоод Макариус лам хэлэв: "Үнэхээр Бурхан онгон, гэрлэсэн эмэгтэй, лам, жирийн хүнийг эрэлхийлдэггүй, харин чөлөөт санааны төлөө, үүнийг үйл хэрэг гэж хүлээн авч, түүнд өгдөг. Ариун Сүнсний нигүүлсэл хүн бүрийн сайн дурын дагуу үйлчилж, аврагдахыг хүссэн хүн бүрийн амьдралыг удирддаг.”

Египетчүүд гэгддэг Агуу Макариус амьдралынхаа туршид Александрын өөр нэг эрхэмсэг Макариус ариун байдлаар гэрэлтэж байв. Тэрээр Cell хэмээх хийдэд тэргүүн лам байв. Энэ газар нь Нитриа, Скете хоёрын хоорондох цөлд байрладаг байв. Нитриа уулын даяанчид сүм хийдийн амьдралд хэдийнээ орсныхоо дараа Келигийн цөлд зодог тайлжээ. Энд тэд чимээгүй дасгал хийж, эсүүд нь бие биенээсээ мэдэгдэхүйц хасагдсан байв. Энэхүү адислагдсан Александрын Макариус Египетийн лам Макариус дээр байнга ирдэг бөгөөд тэд цөлөөр олон удаа алхаж байв. Арианы эзэн хаан Валенс хаанчлахдаа үнэн алдартны шашныг маш хатуу хавчлагад өртөж байв. Хааны зарлигаар Ариан хамба лам Луций Александрид хүрэлцэн ирж, Агуу Гэгээн Афанасийсын залгамжлагч Гэгээн Петрийг епископоос буулгав. Тэрээр мөн цөлийн бүх эцгүүдийг олзолж, цөллөхийн тулд цөл рүү цэргээ илгээв. Эхний хүмүүсийн дунд Гэгээнтэн Макариус хоёулаа баригдаж, оршин суугчид нь шүтээн шүтэж байсан алслагдсан арал руу аваачжээ. Тэр арал дээр байсан тахилч нарын нэг нь чөтгөрт автсан охинтой байсан бөгөөд лам нар залбирч, түүнийг хөөн гаргаж, охиныг эдгээжээ. Түүний аав тэр даруй Христэд итгэж, ариун баптисм хүртсэн. Мөн тэр арлын бүх оршин суугчид Христ рүү хандсан. Юу болсныг мэдсэн ёс бус бишоп Люциус ийм агуу эцгүүдийг хөөсөндөө маш их ичиж байв. Тиймээс тэрээр адислагдсан Макари болон тэдэнтэй хамт байсан бүх ариун эцгүүдийг хуучин нутаг дэвсгэрт нь буцааж өгөхийг нууцаар илгээв.

Энэ хооронд Их лам Макариусыг хаанаас ч хамаагүй олон хүн зорин ирэх болсон тул тэнүүлч, өвчтэй хүмүүст зориулсан зочид буудал барих шаардлага гарчээ. Энэ бол гэгээнтний зохион байгуулсан зүйл юм. Өдөр бүр тэр ихэвчлэн нэг өвчтэй хүнийг эдгээж, түүнийг ариун тосоор тосолж, бүрэн эрүүл гэр рүү нь илгээдэг байв. Лам түүгээр даруй эдгэрээгүй бусад өвчтэй хүмүүс түүнтэй хэсэг хугацаанд хамт амьдарч, зөвхөн бие махбодь төдийгүй сүнсний эдгэрэлтийг хүлээн авахын тулд түүний тэнгэрлэг номлолыг сонсохын тулд үүнийг хийсэн юм.

Нэгэн өдөр лам Макариус өөрийн шавь нарынхаа хамт Скетээс Нитриа уул руу явав. Тэднийг аль хэдийн ууланд ойртож байтал лам шавьдаа: "Надаас түрүүлээд яв" гэв. Оюутан очиж, том гуалин үүрсэн харь шашны санваартантай уулзав. Түүнийг харсан лам хашгирав: "Чөтгөр минь, сонс! Хаашаа явж байгаа юм бэ?" Тахилч ламыг маш их зодсон тул тэрээр арайхийн амьд үлджээ. Тахилч шидсэн гуалиныг шүүрэн аваад зугтав. Удалгүй тэрээр лам Макариустай уулзсан бөгөөд тэрээр "Хөдөлмөрч, өөрийгөө авраач, өөрийгөө авраач" гэж хайраар хэлэв. Тахилч зогсоод: "Чи надаас ямар сайн зүйл олж харав, надтай ийм үгээр мэндчилэв?" "Би чамайг ажиллаж байгааг харж байна" гэж лам хариулав. Дараа нь тахилч: "Аав аа, таны үг миний сэтгэлд хүрсэн. Би чамайг Бурханы хүн гэдгийг харж байна. -Чамаас өмнө өөр лам таарч загнаад, би түүнийг зодож үхүүлсэн. Тахилч эдгээр үгсээр гэгээнтний хөлд унаж, тэднийг тэврэн: "Аав аа, намайг Христийн шашинд оруулж, лам болгох хүртэл би чамайг орхихгүй" гэж хэлэв. Тэгээд тэр Гэгээн Макариустай хамт явав. Тэд бага зэрэг явсны эцэст ламын тахилч зодуулсан хэвтэж байсан газар хүрч ирээд түүнийг арайхийн амьд олжээ. Тэд үүнийг аваад сүмд авчирсан. Паган тахилч лам Макариустай хамт байхыг хараад эцэг өвгөд ихэд гайхжээ. Дараа нь түүнийг баптисм хүртэж, түүнийг лам болгосон бөгөөд түүний төлөө олон харь шашинтнууд Христийн шашинд оржээ. Гэгээн Макариус энэ үеэр "Муу үг сайныг муу болгодог, харин сайн үг мууг сайн болгодог."

Нэгэн өдөр лам Макариус Абба Памбогийн хийдэд ирэв. Энд ахлагчид адислагдсан нэгнээс ах дүүсээ сургах үг хэлэхийг гуйв. Гэгээн Макариус хэлэхдээ: "Намайг уучлаарай, учир нь би муу лам; гэхдээ би лам нарыг харсан. Тэгээд нэг өдөр би өрөөндөө Скетэд сууж байтал дотоод элсэн цөл рүүгээ явъя гэсэн бодол төрсөн. Таван жилийн дараа би тэнд очоод асар том намаг олж, дунд нь арал харав. Энэ үед амьтад ус уухаар ​​ирэв. Амьтдын дундаас хоёр нүцгэн хүнийг анзаарч, бие махбодгүй сүнсийг харж байна гэж бодсон. Намайг маш их айж байгааг харсан хүмүүс хийдээс ирсэн гэж тайвширч, хийдээс гараад гучин жил болж байна. Тэдний нэг нь Египет, нөгөө нь Ливийн иргэн байжээ. Дараа нь тэд надаас одоо дэлхий ямар байдалтай байна, гол мөрөн урсахдаа дүүрсэн хэвээр байна уу, дэлхий ердийн үр жимсээрээ элбэг байна уу гэж асуув. Би тэдэнд: "Тийм" гэж хариулав. Тэгээд тэднээс намайг яаж лам болох вэ гэж асуув. Тэд надад хариулахдаа: "Хэрэв хүн ертөнцийн бүх зүйлээс татгалзахгүй бол лам байж чадахгүй." Би үүнд: "Би сул дорой тул чам шиг байж чадахгүй" гэж хэлсэн. "Хэрэв та бидэн шиг байж чадахгүй бол өрөөндөө суугаад нүглээ гашуудал" гэж тэд хэлэв. Тэгээд би тэднээс өвөл хүйтэн, зун халуун халуунд зовдоггүй юм уу гэж асуув. Тэд надад: "Эзэн Бурхан бидэнд өвлийн хүйтэнд, зун халуунд зовдоггүй тийм биеийг өгсөн" гэж хариулав. "Тиймээс л би та нарт хэлсэн юм аа, ах нар аа" гэж лам Макариус яриагаа дуусгаж, "би хараахан лам болоогүй ч лам нарыг харсан" гэж хэлэв.

Нэгэн өдөр лам Макариусаас Скетийн эцгүүд хэрхэн бие нь үргэлж туранхай хэвээрээ байсан бэ гэж асуужээ. Лам Макариус ингэж хариулав: "Зуух дотор шатаж буй мод, сойз эргүүлэхэд ашигладаг покер үргэлж галд шатдаг шиг, оюун ухаанаа үргэлж Эзэн рүү чиглүүлж, үргэлж санаж байдаг хүн үргэлж галд шатдаг. Гееннагийн гал дахь аймшигт тарчлал, энэ айдас нь зөвхөн биеийг идээд зогсохгүй ясыг хатаадаг."

Дараа нь ах нар ламаас залбирлын талаар асуув. Тэрээр тэдэнд дараах зааварчилгааг өгөв: "Залбирал нь нарийн ширийн зүйлийг шаарддаггүй, гэхдээ та гараа өргөж, "Эзэн минь! Өөрийн хүссэнээр болон Өөрийнхөө мэдэж байгаагаар намайг өршөөгөөч. Хэрэв дайсан сэтгэлд нүгэлт дайн дэгдээвэл: Эзэн минь, өршөөгөөч гэж л хэлэх хэрэгтэй. Их Эзэн бидэнд юу сайн болохыг мэддэг бөгөөд бидэнд өршөөл үзүүлэх болно."

Өөр нэг удаа Абба Исаиа ламаас асуув: "Аав аа, надад сэтгэлийн тусын тулд зааварчилгаа өгөөч" гэж лам Макариус түүнд хариулав. ” Тэрээр шавь Агуу Пафнутид хандан: "Хэнийг ч бүү гомдоо, хэнийг ч бүү гүтгэ, тэгснээр та аврагдах болно" гэж хэлэв. Гэгээнтэн мөн: “Хэрэв чи аврагдахыг хүсвэл үхсэн хүн шиг бай: нэр төрөө гутаахдаа бүү уурла, магтагдахдаа бүү бардам бай. Үүнийг хийснээр та аврагдах болно." Лам Нитриа уулан дээр амьдарч байсан ахмадуудад хандан: “Ах нар аа! Бид уйлж, нүднээсээ нулимс урсаж, нулимс бидний биеийг шаналан шатаах газар руу гатлахаас өмнө биднийг цэвэрлэ."

Нэгэн өдөр лам Макариус өрөөндөө хулгайч олжээ. Гадаа, камерын ойролцоо илжиг уяж, дээр нь хулгайч хулгайлсан зүйлээ байрлуулжээ. Үүнийг харсан лам хулгайчдаа гэрийн эзэн гэдгээ мэдэгдэлгүй, бүр юм авч илжгэн дээр суулгахад нь тусалж эхэлжээ. Дараа нь тэр түүнийг ингэж бодон тайван явуулав: "Бид энэ ертөнцөд юу ч авчирсангүй, бид эндээс юу ч авч явж чадахгүй. Их Эзэн бидэнд бүх зүйлийг өгсөн бөгөөд Түүний хүссэнээр бүх зүйл тохиолддог. Бурхан бүх зүйлд ерөөгдөх болтугай!"

Энэ Эрхэмсэг Макариусыг эцэг өвгөд нь хэлсэн байдаг, учир нь Бурхан ертөнцийг бүхэлд нь хардаг ч гэм нүглийг шийтгэдэггүйтэй адил лам Макариус хүний ​​харсан хүний ​​сул дорой байдлыг халхалсан байдаг. Тэр хүүхдүүдээсээ хол байсан ч чөтгөрийн уруу таталтуудын үеэр тэдэнд үзэгдэж, уналтаас зайлсхийхэд нь гайхамшигтайгаар тусалсан юм. Агуу Макариусын залбирал Бурханд ийм хүчтэй байсан. Нэгэн өдөр лам өөрөө маш их ядарсан тул чин сэтгэлээсээ залбирч, явах ёстой газар нь хол зайд хүргэгджээ.

Одоо түүний амьдралын зохиолч Серапион бидэнд хэлсэн Египетийн Макариусын адислагдсан үхлийн тухай ярих цаг болжээ. Нас барсан цаг нь ламд мэдэгдэхгүй үлдсэнгүй. Амрахын өмнөхөн Гэгээнтнүүд Агуу Антони, Их Пачомиус нар түүнд үзэгдлээр гарч ирэв. Гэгээнтэнд гарч ирсэн хүмүүс ес дэх өдөр тэрээр адислагдсан мөнх амьдралд очно гэж мэдэгдэв. Дараа нь бурханлаг Макариус шавь нараа дуудаж, тэдэнд хэлэв: "Хүүхдүүд ээ! Одоо би эндээс явах цаг ирж, би чамайг Бурханы сайн сайхны төлөө тушааж байна. Тиймээс мацагчдын эцгийн ёс, ёс заншлыг сахин хамгаалаарай” хэмээв. Дараа нь лам шавь нар дээрээ гараа тавиад, тэдэнд хангалттай зааж, тэдний төлөө залбирч, түүний үхэлд бэлтгэж эхлэв. Ес дэх өдөр ирэхэд Херуб олон сахиусан тэнгэрүүд болон гэгээнтнүүдийн хамт Гэгээн Макариус руу үзэгдэж, үхэшгүй мөнх сүнсээ тэнгэрийн орон руу авав.

Гэгээн Макариусын амьдралыг дүрсэлсэн Серапион гэгээнтний шавь нарын нэг Пафнутиус ламаас Макариусын сүнс тэнгэрт одох үед зарим өвөг дээдсүүд алсад агаар чөтгөрүүд зогсож байгааг оюун санааны нүдээрээ харсан гэж сонссон. гэж хашгирав: "Өө, та ямар алдар цол хүртсэн бэ, Макариус! Гэгээнтэн хариулав: "Би айж байна, учир нь би сайн зүйл хийхээ мэдэхгүй байна." Дараа нь Макариусын сүнсний замд илүү өндөр байсан чөтгөрүүд: "Чи үнэхээр бидний гараас мултарсан шүү, Макариус!" Гэвч тэр: "Үгүй, гэхдээ бид үүнээс зайлсхийх ёстой." Лам аль хэдийн тэнгэрийн үүдэнд байх үед чөтгөрүүд: "Тэр биднээс зугтсан, тэр зугтсан" гэж хашгирав. Дараа нь Макариус чөтгөрүүдэд чанга дуугаар хариулав: "Тийм ээ! Христийнхээ хүчээр хамгаалагдсан би чиний заль мэхнээс зугтсан." Энэ бол амьдрал, үхэл, мөнх амьдрал руу шилжих шилжилт юм Эрхэм аавманай Египетийн Макариус.

Их Гэгээн Макариус 391 онд 90 насандаа таалал төгсөв. Түүний мөлжлөгийн газрыг Макариа цөл гэж нэрлэдэг. Гэгээнтний дурсгалууд Италийн Амальфи хотод байдаг. Гэгээн Макариусын туршлагатай мэргэн ухааны нандин өв нь 50 үг, 7 заавар, 2 захидал, түүнчлэн хэд хэдэн дээд залбирал юм. Макариус ламын яриа, зааварчилгааны сэдэв нь Бурханы нигүүлсэл ба ганцаардлын замд биелсэн дотоод сүнслэг амьдрал юм. Хэдий гүн гүнзгий сэдэвтэй ч сүнс тээж яваа багшийн яриа, заавар нь энгийн бөгөөд оюун санаанд ойлгомжтой, хүндэтгэлтэй зүрхэнд ойр байдаг.