Колко години е живял Исус Христос. Кога е роден и кога е умрял Исус в земния живот

Както знаете, науката винаги е имала трудни отношения с църквата. Но противоборстващите страни стигнаха до компромис. В края на 14 век е сключено негласно споразумение: знанието е под юрисдикцията на науката, а моралните ценности са дадени на религията.

Здравият разум наложително предполага, че науката и религията трябва да се държат заедно, в противен случай човек никога няма да „стигне до дъното“ на истината. А познанията ни са все още много, много ограничени. Значи все още не знаем кога е роден основателят на християнската религия Исус? На колко години е бил, когато е бил разпнат? Защо умря?

Кога е роден Месията?

Във всяка научна дисциплина, както знаете, доказателството е решаващо. Междувременно историята като научна дисциплина, поради субективни и обективни причини, все още стои отделно. Въпреки това нуждата от доказателства в историята винаги се е чувствала. Как обаче на практика да се реши този проблем? Как да премахнем възможността за различни видове фалшификации? Има изход от привидно задънената улица. Историята трябва активно да прилага постиженията на другите науки. Имайки предвид това, нека се заемем с работата.

Така че никой не знае точно кога е роден Исус. Дълго време библейските учени, опитвайки се да определят датата на раждането на Исус, разсъждаваха по следния начин. Той е роден във Витлеем не по-късно от 4 г. пр. н. е., тъй като смъртта на Ирод Велики (1 в. пр. н. е.), при чието управление е роден Исус, датира от посочената година.

Родителите на бъдещия Месия, според Евангелието на Лука, отидоха в този палестински град, за да участват в преброяването, проведено от римляните, за да рационализират събирането на данъци в Юдея. Според достоверни източници това събитие е извършено от римския прокуратор Квириний през 6 или 7 г. пр.н.е. Както можете да видите, точната дата (година) на раждането на Спасителя не може да бъде определена по този начин.

Между другото, денят на Рождество Христово е още по-малко податлив на дефиниция. На изток той започва да съвпада с 25 декември едва в края на 4 век. В Рим тази дата е приета, за да измести езическия празник Рождество на Непобедимото слънце, а не въз основа на църковната традиция, която счита деня на Коледа на 6 януари.

Но астрономите се притекоха на помощ на историците. В Евангелието на Матей, един от най-ранните разкази за живота на Христос, се казва: „Къде е тази, която се е родила Цар на юдеите? защото видяхме звездата му на изток и дойдохме да му се поклоним” (2:2) Учените са се опитали да използват тази история за маговете и Витлеемската звезда, за да определят точно датата на раждането на Исус. Както знаете, законите на небесната механика са необичайно прецизно и фино нещо, което се поддава на математически изчисления.

Пионерите на това направление са великият математик и мистик, един от основателите на съвременната астрономия Йоханес Кеплер. В нощта на 17 декември 1603 г. той наблюдава през телескоп движението на планетата Юпитер и Сатурн, приближаващи се до точката на астрономически съвпад. Малко по-късно към тях се присъедини и Марс. Изминаха две години и ученият видя нова звезда в съзвездието Змиеносец. И целият трик беше, че когато две или повече планети се сближат много близо една до друга, понякога дори се сливат в една, земният наблюдател вижда ярка звезда в небето.

Водейки се от стар равински коментар на книгата на пророк Данаил, който показва, че съвпадът на Юпитер и Сатурн в съзвездието Риби е особено важен за израилтяните, Кеплер излага хипотеза - влъхвите са били очевидци на описаното явление. Според изчисленията на математика съвпадът на планетите е трябвало да се случи през 7 г. пр.н.е. Той заключи, че това е датата на Непорочното зачатие, а Коледа се е състояла през 6 г. пр.н.е.

Много по-късно, в средата на 20-ти век, д-р Дейвид Хюгерс, който чете лекции по астрономия в Шефилдския университет на Мъгливия Албион, получава други резултати. Използвайки информацията от Евангелието, той направи предположение - Витлеемската звезда не е нищо друго освен комета.

Английският астроном Крис Клейтън обаче изглежда най-близо до разгадаването на мистерията около раждането на Исус. В това му помогнаха най-съвременните технологии. През 1998 г., използвайки суперкомпютър Rutherford-Appleton Laboratoru, той трудоемко изчислява траекториите на планетите в Слънчевата система през последните две хилядолетия. И открих нещо интересно! Оказва се, че през юни 2 пр.н.е. д. Юпитер и Венера се приближиха толкова близо един до друг в небето, че за невъоръженото око на земен наблюдател със сигурност биха се слели в една необичайно ярка звезда.

Именно това астрономическо събитие, според Клейтън, е в основата на библейската легенда за Витлеемската звезда. Ето какво пише за това евангелист Матей: „И тя, звездата, която видяха на изток, вървеше пред тях, докато накрая дойде и застана над мястото, където беше Младенеца” (2:9).

По този начин „коледната звезда“ не беше, на първо място, звезда изобщо; второ, не беше комета, както се предполагаше по-рано; трето, тя не се е издигнала на небето през декември, както обикновено се смята според християнската традиция.

На колко години беше Исус, когато беше разпнат?

Според широко разпространеното мнение сред вярващите Исус е живял 33 години, от които последните 3 е проповядвал на хората учението за спасението. И наистина, свети евангелист Лука (1 век) пише: „Исус, като започна служението Си, беше на около тридесет години ...“ (3:23)

Всичко изглежда вярно, но тук апостолът и евангелист Йоан Богослов (I в.) твърди друго в своето Евангелие: „Евреите Му казаха: Ти нямаш и петдесет години, а Авраам видял ли си?“ (08:57)

Както можете да видите, между Лука и Йоан има ясно несъответствие в датите. Кой от тях е прав? До сравнително наскоро се смяташе, че е трудно да се определи точно на каква възраст е бил разпнат Исус. Но един изследовател от Атина, Никос Кокинос, се зае с работата. Между другото, през 1980 г. той подробно изучава римските източници и Новия завет и убедително доказва, че Христос е разпнат през 36 г. сл. Хр. (а не в 33-та, както традиционно се смята).

След двадесет години изследвания Н. Кокинос каза - Исус в годината на своето разпятие не може да бъде млад мъж на 33 години. Защо, може да попита изненаданият читател? Да, цялата работа е, че само този, който е достигнал поне петдесетгодишна възраст, се е считал за религиозен учител в древното еврейско общество. Това се потвърждава и от свидетелството на Ириней Леонски, ученик на Поликарп, който познавал хора, видели Исус Христос със собствените си очи. Той каза, че Спасителят е бил на около петдесет години, когато е започнал да учи хората. Подобна информация се съдържа и във вече споменатото Евангелие от Йоан (8:57). В друг пасаж Св. Йоан (2:20) пише как Спасителят сравнява тялото си и всъщност пътя на живота с Йерусалимския храм, който се строи "четиридесет и шест години".

Оригинално решение на този проблем беше предложено от Kokkinos. Спасителят каза, че той и храмът са на една възраст - тоест и двамата са на четиридесет и шест години. Строителството на тази сграда, намираща се в Йерусалим по време на живота на Исус, е завършено при цар Ирод през 12 г. пр.н.е. - първата година от проповядването на Христос. Така, според Кокинос, следва, че Исус е бил разпнат през 36 г. сл. Хр. на четиридесет и осем години.

Въз основа на теорията на атински учен Исус е роден през 12 г. пр.н.е. Интересно е да се отбележи, че след като Кокинос обосновава последната дата, той прави още една любопитна находка. Оказа се, че през 12-11 г. в небето е наблюдавана появата на Халеевата комета.

Напълно различен път на доказателства беше представен на обществеността през 2012 г. от румънските астрономи Ливиу Мирча и Тибериу Опрою. Напомняме на читателите, че Новият завет гласи, че Исус Христос умира разпнат на кръста, след което възкръсва и се възнася на небето. Там също се казва - той замина за друг свят в деня след първата нощ следобед след пролетното равноденствие. Според Библията по време на екзекуцията на Спасителя настъпило слънчево затъмнение. Използвайки тази информация, астрономите проведоха любопитно разследване и установиха следното.

Между 26 и 25 г. сл. Хр. пълнолунието падна в деня след пролетното равноденствие само два пъти: на 7 април 30 г. и на 3 април 33 г. Слънчево затъмнение е наблюдавано само през 33! От това следва, че Исус е починал в петък, 3 април 33 г., около три часа следобед. Спасителят възкръсна на 5 април в четири часа следобед!

Защо Спасителят умря?

Има три версии за това. През 20-ти век хората са били разпъвани на кръст в германските концентрационни лагери и са гледали какво им се случва. Както се оказа, на кръста човек бавно умира от задушаване. Центърът на опора за разпнатия не са ръцете и краката, а гърдите. Гръдните мускули от напрежение с течение на времето са прихванати от спазъм, което прави невъзможно разширяването на диафрагмата и вентилацията на белите дробове, от които въздухът не може да излезе.

Вероятно така е умрял Спасителят, а не от копието на римски войник. Тази гледна точка се потвърждава и от изследванията на Торинската плащаница. По очертанията на тялото от дясната страна в областта на гърдите има петно ​​от кръв. Анализът показа, че изтеклата кръв вече не се съсирва, както би станало, ако е пострадал жив човек. Така воинът вече заби копието в мъртвото тяло.

Според друга версия, публикувана през 2012 г. от израелския учен Бенджамин Бренер, Спасителят е починал от кръвен съсирек, попаднал в белите му дробове. Като служител на Медицинския център в Хайфа, Бренер представи своите възгледи в професионално списание, посветено на тромбозата и други подобни проблеми. Както е известно от Светото писание, смъртта на Исус дойде сравнително бързо - в рамките на няколко часа след разпъването, въпреки че при такава екзекуция човек умира след няколко дни. Друга мисъл на Бренер: Исус беше от Галилея, където една четвърт от населението страда от тромбофлебия (склонността на по-вискозната кръв да се съсирва и да образува съсиреци). Така че той също може да бъде един от тях.

Междувременно третата версия казва: Спасителят умря от голяма загуба на кръв. През 1986 г. списанието на Американската медицинска асоциация прегледа този въпрос.

Кой е прав? Допълнителни изследвания вероятно ще покажат. Но едно е ясно - все още е рано да се сложи край.

Ортодоксалните евреи от Йерусалим бяха непримирими във враждебността си към ученията на Христос. Това означава ли, че Исус не е бил евреин? Етично ли е да поставяме под въпрос Дева Мария?

Исус Христос често нарича себе си Човешкият син. Националността на родителите, според теолозите, ще хвърли светлина върху принадлежността на Спасителя към един или друг етнос.

Според Библията цялото човечество произлиза от Адам. По-късно самите хора се разделят на раси, националности. Да, и Христос по време на живота си, предвид евангелията на апостолите, не коментира своята националност.

Рождение Христово

Страната Юдея, Божият Син, в онези древни времена е била провинция на Рим. Император Август заповяда да проведе Той искаше да разбере колко жители във всеки от градовете на Юдея.

Мария и Йосиф, родителите на Христос, живеели в град Назарет. Но те трябваше да се върнат в родината на своите предци, във Витлеем, за да впишат имената си в списъците. Веднъж във Витлеем, двойката не можа да намери подслон - толкова много хора дойдоха на преброяването. Те решили да спрат извън града, в пещера, която служела за подслон на овчарите при лошо време.

През нощта Мария роди син. Повивайки бебето в пелени, тя го сложи да спи там, където слагат храната за добитъка - в яслите.

Пастирите са първите, които разбират за раждането на Месията. Те пасели стадата си в околностите на Витлеем, когато им се явил ангел. Той излъчи, че се е родил спасителят на човечеството. Това е радост за всички хора, а знакът за разпознаване на бебето ще бъде, че лежи в яслата.

Овчарите веднага отишли ​​във Витлеем и се натъкнали на пещера, в която видели бъдещия Спасител. Те казаха на Мария и Йосиф за думите на ангела. На 8-ия ден двойката даде име на детето - Исус, което означава "спасител" или "Бог спасява".

Исус Христос е бил евреин? Националността по баща или по майка се е определяла тогава?

витлеемска звезда

В същата нощ, когато Христос се роди, на небето се появи ярка, необичайна звезда. Маговете, които изучавали движението на небесните тела, тръгнали след нея. Те знаеха, че появата на такава звезда говори за раждането на Месията.

Маговете започнаха своето пътуване от източна страна (Вавилония или Персия). Звездата, движеща се по небето, показала пътя на мъдреците.

Междувременно многобройният народ, дошъл във Витлеем за преброяването, се разпръсна. И родителите на Исус се върнаха в града. Над мястото, където беше бебето, звездата спря и влъхвите влязоха в къщата, за да поднесат подаръци на бъдещия Месия.

Те предложиха злато като почит към бъдещия крал. Те давали тамян като дар на Бога (още тогава тамянът се използвал в богослужението). И смирна (уханно масло, с което се мажаха мъртвите), като смъртен човек.

цар Ирод

Местният цар, който се подчинил на Рим, знаел за великото пророчество - ярка звезда в небето бележи раждането на нов цар на евреите. Той извика при себе си магове, жреци, гадатели. Ирод искаше да знае къде е бебето Месия.

С лъжливи речи, измама той се опита да разбере местонахождението на Христос. Тъй като не успя да получи отговор, цар Ирод реши да унищожи всички бебета в района. 14 000 деца под 2-годишна възраст са убити във и около Витлеем.

Древните историци обаче не споменават това кърваво събитие. Може би това се дължи на факта, че броят на убитите деца е много по-малък.

Смята се, че след такава злодеяние Божият гняв наказва краля. Той умря в мъчителна смърт, изяден жив от червеи в луксозния си дворец. След ужасната му смърт властта премина към тримата сина на Ирод. Земите също бяха разделени. Регионите на Перея и Галилея отидоха на Ирод Младши. По тези земи Христос прекарва около 30 години.

Ирод Антипа, тетрарх на Галилея, обезглавен заради жена си Иродиада. Синовете на Ирод Велики не получават царската титла. Юдея била управлявана от римски прокуратор. Ирод Антипа и други местни владетели му се подчиняват.

Майката на Спасителя

Родителите на Дева Мария дълго време били бездетни. По това време се смяташе за грях, такъв съюз беше знак за Божия гняв.

Йоаким и Анна живеели в град Назарет. Те се молеха и вярваха, че със сигурност ще имат дете. Десетилетия по-късно им се явил ангел и им съобщил, че двойката скоро ще стане родители.

Според легендата, щастливите родители на Дева Мария се заклели, че това дете ще принадлежи на Бога. До 14-годишна възраст Мария, майката на Исус Христос, е възпитавана в храма. От малка тя вижда ангели. Според легендата Архангел Гавриил се е грижил и пазел бъдещата Богородица.

Родителите на Мария били починали по времето, когато Девата трябвало да напусне храма. Свещениците не можаха да я задържат. Но им било жал да пуснат сирачето. Тогава свещениците я сгодили за дърводелеца Йосиф. Той беше повече пазител на Девата, отколкото съпругът й. Мария, майката на Исус Христос, останала девица.

Каква беше националността на Девата? Родителите й бяха родом от Галилея. Това означава, че Дева Мария не е била еврейка, а галилейка. По изповед тя принадлежеше към Мойсеевия закон. Нейният живот в храма също говори за нейното възпитание във вярата на Мойсей. И така, кой беше Исус Христос? Националността на майката, живяла в езическата Галилея, остава неизвестна. В смесеното население на региона преобладават скитите. Възможно е Христос да е наследил облика си от майка си.

бащата на спасителя

Теолозите отдавна спорят дали Йосиф трябва да се счита за биологичен баща на Христос? Имаше бащински отношение към Мери, знаеше, че тя е невинна. Ето защо новината за бременността й шокира дърводелеца Йосиф. Законът на Мойсей строго наказва жените за прелюбодеяние. Йосиф трябваше да убие младата си жена с камъни до смърт.

Той се моли дълго и реши да пусне Мария, да не я държи близо до себе си. Но един ангел се яви на Йосиф, съобщавайки древно пророчество. Дърводелецът разбра каква голяма отговорност лежи върху него за безопасността на майката и детето.

Йосиф е евреин по националност. Възможно ли е да го считаме за биологичен баща, ако Мери е имала непорочно зачатие? Кой е бащата на Исус Христос?

Има версия, че римският войник Пантира става Месия. Освен това има възможност Христос да има арамейски произход. Това предположение се дължи на факта, че Спасителят проповядва на арамейски. По това време обаче този език е бил разпространен в целия Близък изток.

Евреите от Йерусалим не са се съмнявали, че истинският баща на Исус Христос съществува някъде. Но всички версии са твърде съмнителни, за да са верни.

Лицето на Христос

Документът от онези времена, описващ появата на Христос, се нарича "Посланието на Лептул". Това е доклад до Римския сенат, написан от проконсула на Палестина Лептул. Той твърди, че Христос е бил среден на ръст с благородно лице и добра фигура. Има изразителни синьо-зелени очи. Коса с цвят на зрял орех, сресана на прав път. Линиите на устата и носа са безупречни. В разговора той е сериозен и скромен. Преподава меко, приятелски. Ужасен в гнева. Понякога плаче, но никога не се смее. Лице без бръчки, спокойно и силно.

На Седмия вселенски събор (VIII в.) е утвърден официалният образ на Иисус Христос, като на иконите е трябвало да се изписва Спасителя в съответствие с човешкия му вид. След събора започна упорита работа. Тя се състоеше в реконструкцията на словесен портрет, въз основа на който беше създаден разпознаваем образ на Исус Христос.

Антрополозите уверяват, че иконографията използва не семитския, а гръко-сирийския тънък, прав нос и дълбоко разположени големи очи.

В раннохристиянската иконопис те са успели точно да предадат индивидуалните, етнически черти на портрета. Най-ранното изображение на Христос е намерено върху икона, датирана от началото на 6 век. Съхранява се в Синай, в манастира "Св. Екатерина". Лицето на иконата е подобно на канонизирания образ на Спасителя. Очевидно ранните християни са смятали Христос за европейски тип.

Националност на Христос

Досега има хора, които твърдят, че Исус Христос е евреин, но в същото време са публикувани огромен брой произведения по темата за нееврейския произход на Спасителя.

В началото на I в. сл. н. е., както установиха еврейските учени, Палестина се разпада на 3 региона, които се различават по своите религиозни и етнически характеристики.

1. Юдея, начело с град Йерусалим, е населена с ортодоксални евреи. Те се подчиняваха на закона на Мойсей.
2. Самария беше по-близо до Средиземно море. Евреите и самаряните бяха стари врагове. Дори смесените бракове между тях били забранени. В Самария е имало не повече от 15% от евреите от общия брой жители.
3. Галилея се състоеше от смесено население, някои от които останаха верни на юдаизма.

Някои теолози твърдят, че типичният евреин е бил Исус Христос. Националността му не е под съмнение, тъй като той не отрича цялата система на юдаизма. И само той не беше съгласен с някои постулати на Моисеевия закон. Тогава защо Христос реагира толкова спокойно на факта, че йерусалимските евреи го нарекоха самарянин? Тази дума беше обида за един истински евреин.

Бог или човек?

Кой е прав? Тези, които твърдят, че Исус Христос е Бог, но тогава каква националност може да се иска от Бога? Той е извън етноса. Ако Бог е в основата на всички неща, включително и на хората, изобщо няма нужда да говорим за националност.

Ами ако Исус Христос е мъж? Кой е неговият биологичен баща? Защо е получил гръцкото име Христос, което означава „помазан“?

Исус никога не е твърдял, че е Бог. Но той не е мъж в обичайния смисъл на думата. Неговата двойна природа беше да придобие човешко тяло и божествена същност в това тяло. Следователно като човек Христос можеше да изпитва глад, болка, гняв. И като съсъд Божий – да върши чудеса, изпълвайки пространството около себе си с любов. Христос каза, че не лекува от себе си, а само с помощта на божествен дар.

Исус се покланяше и се молеше на Отца. Той напълно се подчини на Неговата воля в последните години от живота си и призова хората да вярват в Единия Бог на небето.

Като Човешки син, той беше разпнат в името на спасяването на хората. Като Божи Син той е възкресен и се въплъщава в триединството на Бог Отец, Бог Син и Бог Свети Дух.

Чудесата на Исус Христос

В Евангелието са описани около 40 чудеса. Първият се случил в град Кана, където Христос, майка му и апостолите били поканени на сватбата. Той превърна водата във вино.

Христос извърши второто чудо, като излекува болния, чиято болест продължи 38 години. Евреите от Ерусалим бяха ядосани на Спасителя - той наруши съботното правило. Точно в този ден Христос работи сам (излекува пациента) и принуди друг да работи (самият пациент носеше леглото си).

Спасителят възкреси мъртвото момиче, Лазар и сина на вдовицата. Той изцели обладаните и укроти бурята на Галилейското езеро. След проповедта Христос нахрани хората с пет хляба - събраха се около 5 хиляди души, без да се броят децата и жените. Ходил по вода, излекувал десет прокажени и слепци от Йерихон.

Чудесата на Исус Христос доказват неговата божествена природа. Той имаше власт над демони, болести, смърт. Но той никога не е правил чудеса за своя слава или за да събира приноси. Дори по време на разпита на Ирод Христос не показа знак като доказателство за силата си. Той не се опита да се защити, а само поиска искрена вяра.

Възкресението на Исус Христос

Именно възкресението на Спасителя стана основа за нова вяра - християнството. Фактите за него са достоверни: те се появиха във време, когато очевидците на събитията бяха все още живи. Всички записани епизоди имат леки разминавания, но не си противоречат като цяло.

Празният гроб на Христос свидетелства, че тялото е било отнесено (врагове, приятели) или че Исус е възкръснал от мъртвите.

Ако враговете вземат тялото, те няма да пропуснат да се подиграят на учениците, спирайки по този начин възникващата нова вяра. Приятелите имаха малка вяра във възкресението на Исус Христос, бяха разочаровани и депресирани от трагичната му смърт.

Почетният римски гражданин и еврейският историк Йосиф Флавий споменава разпространението на християнството в своята книга. Той потвърждава, че на третия ден Христос се явил жив на своите ученици.

Дори съвременните учени не отричат, че Исус се е явил на някои последователи след смъртта. Но те приписват това на халюцинации или някакъв друг феномен, без да поставят под въпрос автентичността на доказателствата.

Появата на Христос след смъртта, празният гроб, бързото развитие на новата вяра са доказателство за неговото възкресение. Няма нито един известен факт, който да отрича тази информация.

Назначение от Бога

Още от първите Вселенски събори Църквата обединява човешката и божествената природа на Спасителя. Той е една от 3-те ипостаси на Единия Бог – Отец, Син и Свети Дух. Тази форма на християнство е записана и обявена за официална версия на събора в Никея (през 325 г.), Константинопол (през 381 г.), Ефес (през 431 г.) и Халкидон (през 451 г.).

Споровете за Спасителя обаче не спират. Някои християни твърдяха, че Исус Христос е Бог, други твърдяха, че той е само Божият син и е напълно подчинен на неговата воля. Основната идея за триединството на Бога често се сравнява с езичеството. Следователно споровете за същността на Христос, както и за неговата националност, не стихват и до днес.

Кръстът на Исус Христос е символ на мъченичеството в името на изкуплението на човешките грехове. Има ли смисъл да се обсъжда националността на Спасителя, ако вярата в него е в състояние да обедини различни етнически групи? Всички хора на планетата са Божии деца. Човешката природа на Христос стои над националните характеристики и класификации.