Litijeva molitev za pokoj. Molitve za pokojne

Bogoslužna litija je bogoslužje, ki se izvaja z intenzivno molitvijo zunaj cerkve ob nesrečah ali za pokojne. Grška beseda "litija" v pravoslavju pomeni gorečo molitev, ki se izvaja zunaj obzidja templja.

Prvotni namen litije je bila skupna molitev ljudi na območjih naravnih nesreč, vojaške in teroristične ogroženosti.

Zgodovina pojava skupnih molitev

Velika carigrajska cerkev je imela splošne molitve, ki jih je potrdila listina, v primeru nesreč ali njihove nevarnosti za celotno družbo. Nato zahodna Cerkev uvede koncept skupnih molitev ob nesrečah, ki v praksi obstaja že od tretjega stoletja.

Razlika med splošnimi molitvami tistega časa in sodobnimi službami je njihov značaj. V preteklosti so se molitve izvajale v veseli in slovesni obliki. Jeruzalemska cerkev iz četrtega stoletja je izvajala vsedržavne procesije, v katerih so molili večernice po vseh svetih mestih v mestu. Jeruzalemska Cerkev je v nedeljo vse večernice zaključila s skupno gorečo molitvijo.

Danes je od začetnih prošenj ostal majhen ostanek, sestavljen iz molitve in nekaj pesmi. V tem primeru duhovniki ne gredo ven na dvorišče, ampak samo v vežo. Med litijo je obvezno gibanje, popoln ali delni izhod iz cerkve.

Pojem litije se pogosto zamenjuje z besedo eksodus, med katero duhovniki in diakoni izstopijo skozi severna vrata, pri čemer morajo zapreti sveta vrata osrednjega vhoda.

Diakon je blizu duhovnika, drži kadilnico. Na čelu procesije nosijo strežniki lučke. Duhovništvo spremlja pevski zbor.

Ko zapusti cerkev, diakon pokadi ikone in obraze svetnikov. Ko zapustijo sveti kraj, tempelj, laiki ponižno pokažejo, da se prepoznajo kot izgubljeni otroci, ki stojijo pred pragom hiše, pred Božjim prestolom.

Za to dejanje sta značilna kesanje in žalost. Izhod duhovništva iz templja v verando simbolizira milost, ki jo je dal Bog - spust Jezusa Kristusa na grešno zemljo.

Drugi pomemben pomen duhovništva, ki presega tempelj, je videz okolja, polnega milosti za zunanji svet.

Preberite o kesanju:

Pomembno! Litija ima molitveno poslanstvo, da prinaša kesanje vsem odpadnikom, ki niso sprejeli Kristusa za svojega Odrešenika, grešnikom.

Univerzalna molitev je lahko nacionalne in univerzalne narave.

Dve vrsti litija

Cerkvene službe so razdeljene na več delov. Vsak kristjan mora vedeti, kaj je litija v bogoslužju, da se nanjo ustrezno pripravi.

Preberite o drugih storitvah v templju:

Splošna molitev za laike se služi v dveh različnih vrstah:

zvečer;
pogreb

Vsak obred ima svoj namen, ki ga združuje simbolni izhod duhovnikov iz cerkve v narteks, posebno pristavo, kjer molijo katehumeni ali nekrščeni.

Pogrebna litija za laike se največkrat bere na pokopališču ob grobu pokojnika. Prizadevne molitve za pokojne se od pogrebnih obredov razlikujejo po času opravljanja, imajo pa isto poslanstvo.

Slava tebi, naš Bog, slava tebi.
Nebeški Kralj, Tolažnik, Duša resnice, ki si povsod in vse izpolnjuješ, Zaklad dobrin in Dajalec življenja, pridi in se vseli v nas in očisti nas vse umazanije in reši, Dobri, naše duše.
Sveti Bog, Sveti Mogočni, Sveti Nesmrtni, usmili se nas. (Trikrat)
Presveta Trojica, usmili se nas; Gospod, očisti naše grehe; Gospodar, odpusti naše krivice; Sveti, obišči in ozdravi naše slabosti zaradi svojega imena.
Gospod se usmili. (trikrat)
Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.
Oče naš, ki si v nebesih! Posvečeno bodi tvoje ime, pridi tvoje kraljestvo, zgodi se tvoja volja, kakor je v nebesih in na zemlji. Naš vsakdanji kruh daj nam danes; in odpusti nam naše dolge, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom; in ne vpelji nas v skušnjavo, ampak reši nas hudega.
Gospod se usmili. (12-krat)
Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu. In zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.
Pridite, počastimo našega Kralja Boga. (lok)
Pridite, poklonimo se in padimo pred Kristusa, našega kralja Boga. (lok)
Pridite, priklonimo se in padimo dol Kristusu samemu, Kralju in našemu Bogu. (lok)
Živel v pomoči Najvišjega, se bo naselil v zavetju nebeškega Boga. Gospod pravi: Ti si moj priprošnjik in moje zatočišče, moj Bog, in vanj zaupam. Kajti on vas bo rešil iz zanke pasti in iz upornih besed, njegova odeja vas bo pokrila in pod njegovim krilom upajte: njegova resnica vas bo obdala z orožjem. Ne boj se strahu pred nočjo, pred puščico, ki leti podnevi, pred stvarjo, ki gre v temi, pred plaščem in demonom poldneva. Na tisoče bo padlo iz tvoje dežele in tema bo na tvoji desnici, vendar se ti ne bo približala: poglej svoje oči in videl boš plačilo grešnikov. Kajti ti, o Gospod, si moje upanje, Najvišjega si naredil za svoje zatočišče. Zlo ne bo prišlo do vas in rana se ne bo približala vašemu telesu. Kot ti je zapovedal njegov angel, naj te varuje na vseh tvojih poteh. Dvignili te bodo v naročje, a ne takrat, ko boš z nogo udaril ob kamen. Stopite po aspidu in bazilisku in prekrižajte leva in kačo. Kajti zaupal sem vame in rešil bom; Pokrival bom in ker sem poznal svoje ime. Poklical me bo in jaz ga bom uslišal; Z njim sem v žalosti, uničil ga bom in poveličal; Napolnil ga bom z dolgimi dnevi in mu pokazal svoje odrešenje.
Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.
Aleluja, aleluja, aleluja, slava tebi, o Bog. (trikrat)
Troparion, ton 4:
Od duhov preminulih pravičnih, odpočij dušo svojega služabnika, o Odrešenik, in jo ohrani v blaženem življenju, ki pripada tebi, o Človekoljubec.
V svoji sobici, Gospod, kjer počivajo vsi tvoji sveti, počivaj tudi dušo svojega služabnika, kajti ti si edini Človekoljubec.
Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu.
Ti si Bog, ki si se spustil v pekel in razvezal vezi zavezanih ter dal počitek svojemu služabniku in duši.
In zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.
Ena čista in brezmadežna Devica, ki je rodila Boga brez semena, moli za njegovo dušo, da se reši.
Sedalen, glas 5.:
Počivaj, naš Odrešenik, s pravičnim svojim služabnikom in ta bo nastanjen v tvojih dvorih, kot je zapisano, zaničujoč, kot dobro, svoje grehe, prostovoljne in neprostovoljne, in vse tiste v spoznanju in ne v spoznanju, ljubimec človeštvo.
Kondak, ton 8:
S svetniki, počivaj, Kristus, dušo svojega služabnika, kjer ni ne bolezni, ne žalosti, ne vzdihovanja, ampak neskončno življenje.
Ti si Eden Nesmrtni, ki si ustvaril in ustvaril človeka, na zemlji smo bili ustvarjeni iz zemlje in v drugo zemljo bomo šli, kakor si ti ukazal, ki si me ustvaril in mi dal: kakor si ti zemlja in ti bo šel na zemljo in celo vsi ljudje bodo šli, pogrebna žalost, ki ustvarja pesem: aleluja, aleluja, aleluja.
Vredno je jesti, ko te resnično blagoslavljaš, Mati Božja, vedno blažena in prečista in Mati našega Boga. Poveličujemo te, najčastitnejši kerub in najveličastnejši brez primerjave serafi, ki si rodil Boga Besedo brez kvarjenja.
Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.
Gospod, usmili se (trikrat), blagoslovi.
Po molitvah svetnikov, naših očetov, Gospod Jezus Kristus, naš Bog, usmili se nas. Amen.
V blaženem vnebovzetju daj večni mir, Gospod, svojemu pokojnemu služabniku (ime) in mu ustvari večni spomin.
Večni spomin. (trikrat)
Njegova duša bo prebivala v dobrem in njegov spomin iz roda v rod.

Večerna litija

Večerna litija se obhaja v soboto ali ob praznikih med celonočno službo.

Po litanijah se oglasi večerna molitev Gospodu.

Med večernim bogoslužjem so ljudje po starodavni krščanski navadi, da bi obvarovali svoj kraj pred nesrečami, prišli z molitvami pred Boga, nosili prapore in podobe pred procesijo.

Slovesna molitvena procesija je potekala po trgih in ulicah mesta, včasih pa je ponoči obkrožala naseljena območja po celotnem obodu.

Z intenzivnimi prošnjami se ljudje ponižno obračajo na Gospoda in ga prosijo za odpuščanje, usmiljenje in zaščito pred bližajočimi se nesrečami.

Kristjani bi morali močno verovati, da bo Gospod med takšnimi splošnimi pozivi svojim ljubljenim ljudem podelil blagoslove, za katere prosijo:

usmiljenje;
velikodušnost;
krščanska moč.

Kristjani se prepoznavajo kot grešniki, zato v svojih molitvah prosijo za priprošnjo in pomoč Prečiste Matere Božje, vseh svetnikov, začenši z Janezom Krstnikom in konča z zavetnikom templja, njegovim varuhom. Ljudje oznanjajo svojo vero v častni križ in priznavajo njegovo življenjsko moč.

Vsi pravoslavni kristjani, ki se udeležujejo skupne molitve, so duševno združeni v edinosti Cerkve:

s prvimi apostoli;
univerzalni učitelji;
Svetega Cirila in Metoda;
svetniki, katerih grobovi posvečujejo rusko zemljo.

Med slovesno litijo se v nebesa ponese zahvala za Stvarnika, duhovne očete, svoj tempelj in svoj kraj.

Med slovesno splošno molitvijo mnogi kristjani prosijo Vsemogočnega za tiste, ki potujejo po drugih deželah, za ozdravitev od bolezni, ki jih človeška sila ne ozdravi, za osvoboditev hudičevih ujetnikov vseh vrst odvisnosti in tistih, ki so v očitnem ujetništvu.

Litija zunaj templja

Ko se bere pogrebna litija

Po pripravi pokojnika na pogreb se večkrat opravijo goreče molitve:

pri odstranjevanju trupla iz doma;
v bližini groba pred pokopom;
po vrnitvi s pokopališča.

Na dvorišču hiše, kjer se zbirajo ljudje, ki želijo pokojnika pospremiti na njegovo zadnjo pot, pojejo pesmi "Modrost" in "Najčistejša". V primeru odsotnosti duhovnika na pogrebu iz kakršnega koli razloga lahko litijski obred bere laik tako v bližini hiše kot na pokopališču.

Postopek zadnje službe pokojniku je preprost.

Bere se akatist o počitku umrlega.
Po minuti molka vsi spregovorijo dobre besede o pokojniku in se spomnijo njegovih dobrih del.
Bere se pokopališki obred litij.

Duhovnik začne:

Hvaljen bodi naš Bog:
Zbor: Amen.
Trisagion, po Oče naš.
Troparion, ton 4
Počij duhove pravičnih preminulih duš svojega služabnika, o Odrešenik, in jih ohrani v blaženem življenju, ki pripada tebi, o Človekoljubec.
V tvoji sobici, Gospod, kjer počivajo vsi tvoji sveti, počivaj tudi duše svojih služabnikov, kajti ti si edini Človekoljubec.
Slava: Ti si Bog, ki si se spustil v pekel in razvezal vezi zavezanih, ki pomirjaš duše svojih služabnikov.
In zdaj: Ena čista in brezmadežna Devica, ki je rodila Boga brez semena, moli za reševanje njihovih duš.
Litanije: Bog se nas usmili ...
Duhovnik: Molimo tudi za počitek duš umrlih Božjih služabnikov (ime) in za odpuščanje vsakega greha, prostovoljnega in neprostovoljnega.
Zbor: Gospod usmili se. (trikrat)
Duhovnik: Kajti daj jim Gospod Bog duše, kjer počivajo pravični.
Zbor: Gospod usmili se. (trikrat)
Duhovnik: Prosimo božje milosti, nebeškega kraljestva in odpuščanja njihovih grehov od nesmrtnega Kralja in našega Boga.
Refren: Gospod daj.
Duhovnik: Gospoda molimo,
Zbor: Gospod usmili se.
Duhovnikova molitev:
Bog duhov in vsega mesa, ki si poteptal smrt in odpravil hudiča ter dal življenje svojemu svetu! Sam Gospod, upokoj duše svojih pokojnih služabnikov (imena), v svetlejšem kraju, v bolj zelenem kraju, v mirnem kraju, od koder so ušli bolezen, žalost in vzdihovanje. Vsak greh, ki so ga storili z besedo, dejanjem ali mislijo, Bog odpušča, kot dobri ljubimec človeštva, saj ni človeka, ki bi živel in ne bi grešil, kajti Ti si edini, poleg greha, Tvoja resnica je pravičnost na veke in tvoja beseda je resnica.
Vzklik: Kajti Ti si vstajenje in življenje in ostali tvoji pokojni služabniki ...
Kondak, ton 8
S svetniki, počivaj svoje duše, o Kristus, kjer ni bolezni, ne žalosti, ne vzdihovanja, ampak neskončno življenje.
Ti si Eden Nesmrtni, ki si ustvaril in ustvaril človeka: Na zemlji smo bili ustvarjeni iz zemlje in bomo šli na drugo zemljo, kot si Ti, ki me je ustvaril in mi dal, zapovedal: Kajti ti si zemlja in se vrnil v zemljo, in tudi vsi ljudje bodo odšli in ustvarili pogrebno žalostinko: Aleluja, aleluja, aleluja.
Duhovnik: Počij, Gospod, dušam svojih upokojenih služabnikov.
Zbor: Počij, Gospod, dušam tvojih upokojenih služabnikov.
Duhovnik: Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu.
Refren: In zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.
Duhovnik: Modrost. Presveta Bogorodica, reši nas.
Zbor: Najčastitejši Kerub in najslavnejši brez primere Serafim, ki si rodil Boga Besedo brez kvarjenja, poveličujemo te kot resnično Božjo Mater.
Duhovnik: Slava tebi, Kristus Bog, naše upanje, slava tebi.
Refren: Slava in zdaj. Gospod, usmili se (trikrat), blagoslovi.
Duhovnik: odpust
Poseduj žive in mrtve, vstal od mrtvih, Kristus, naš pravi Bog ...
Duhovnik: V blaženem vnebovzetju daj večni pokoj, Gospod, svojim pokojnim služabnikom (ime) in jim ustvari večni spomin.
Zbor: Večni spomin (Trikrat). Njihove duše bodo utrjene v dobrem in njihov spomin bo trajal večno.

Razlika med litijo in spominsko slovesnostjo

Pogrebna litija se obhaja samo na dan pogreba pokojnika.

Spominska služba se izvaja v cerkvi praviloma po liturgiji, čas njenega obreda pa potrdi duhovnik.

Spominska služba je globoka molitev za pokojnika, ki se lahko večkrat ponovi.

Tako na spominski slovesnosti kot na proskomidi lahko zapiske o pokojnikih podajamo redno skozi celotno obdobje.

Oglejte si video o litiju

Po molitvah svetnikov, naših očetov, Gospod Jezus Kristus, naš Bog, usmili se nas. Amen.

Slava tebi, naš Bog, slava tebi.

Nebeški Kralj, Tolažnik, Duša resnice, ki si povsod in vse izpolnjuješ, Zaklad dobrin in Dajalec življenja, pridi in se vseli v nas in očisti nas vse umazanije in reši, Dobri, naše duše.

Sveti Bog, Sveti Mogočni, Sveti Nesmrtni, usmili se nas. (Trikrat)

Presveta Trojica, usmili se nas; Gospod, očisti naše grehe; Gospodar, odpusti naše krivice; Sveti, obišči in ozdravi naše slabosti zaradi svojega imena.

Gospod se usmili. (trikrat)

Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Oče naš, ki si v nebesih! Posvečeno bodi tvoje ime, pridi tvoje kraljestvo, zgodi se tvoja volja, kakor je v nebesih in na zemlji. Naš vsakdanji kruh daj nam danes; in odpusti nam naše dolge, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom; in ne vpelji nas v skušnjavo, ampak reši nas hudega.

Gospod se usmili. (12-krat)

Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu. In zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Pridite, počastimo našega Kralja Boga. (lok)

Pridite, poklonimo se in padimo pred Kristusa, našega kralja Boga. (lok)

Pridite, priklonimo se in padimo dol Kristusu samemu, Kralju in našemu Bogu. (lok)

Psalm 90/>

Živel v pomoči Najvišjega, se bo naselil v zavetju nebeškega Boga. Gospod pravi: Ti si moj priprošnjik in moje zatočišče, moj Bog, in vanj zaupam. Kajti on vas bo rešil iz zanke pasti in iz upornih besed, njegova odeja vas bo pokrila in pod njegovim krilom upajte: njegova resnica vas bo obdala z orožjem. Ne boj se strahu pred nočjo, pred puščico, ki leti podnevi, pred stvarjo, ki gre v temi, pred plaščem in demonom poldneva. Na tisoče bo padlo iz tvoje dežele in tema bo na tvoji desnici, vendar se ti ne bo približala: poglej svoje oči in videl boš plačilo grešnikov. Kajti ti, o Gospod, si moje upanje, Najvišjega si naredil za svoje zatočišče. Zlo ne bo prišlo do vas in rana se ne bo približala vašemu telesu. Kot ti je zapovedal njegov angel, naj te varuje na vseh tvojih poteh. Dvignili te bodo v naročje, a ne takrat, ko boš z nogo udaril ob kamen. Stopite po aspidu in bazilisku in prekrižajte leva in kačo. Kajti zaupal sem vame in rešil bom; Pokrival bom in ker sem poznal svoje ime. Poklical me bo in jaz ga bom uslišal; Z njim sem v žalosti, uničil ga bom in poveličal; Napolnil ga bom z dolgimi dnevi in mu pokazal svoje odrešenje.

Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Aleluja, aleluja, aleluja, slava tebi, o Bog. (trikrat)

Troparion, ton 4:/>

Od duhov preminulih pravičnih, odpočij dušo svojega služabnika, o Odrešenik, in jo ohrani v blaženem življenju, ki pripada tebi, o Človekoljubec.

V svoji sobici, Gospod, kjer počivajo vsi tvoji sveti, počivaj tudi dušo svojega služabnika, kajti ti si edini Človekoljubec.

Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu.

Ti si Bog, ki si se spustil v pekel in razvezal vezi zavezanih ter dal počitek svojemu služabniku in duši.

In zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Ena čista in brezmadežna Devica, ki je rodila Boga brez semena, moli za njegovo dušo, da se reši.

Sedalen, glas 5.:/>

Počivaj, naš Odrešenik, s pravičnim svojim služabnikom in ta bo nastanjen v tvojih dvorih, kot je zapisano, zaničujoč, kot dobro, svoje grehe, prostovoljne in neprostovoljne, in vse tiste v spoznanju in ne v spoznanju, ljubimec človeštvo.

Kondak, ton 8:/>

S svetniki, počivaj, Kristus, dušo svojega služabnika, kjer ni ne bolezni, ne žalosti, ne vzdihovanja, ampak neskončno življenje.

Ikos:/>

Ti si Eden Nesmrtni, ki si ustvaril in ustvaril človeka, na zemlji smo bili ustvarjeni iz zemlje in v drugo zemljo bomo šli, kakor si ti ukazal, ki si me ustvaril in mi dal: kakor si ti zemlja in ti bo šel na zemljo in celo vsi ljudje bodo šli, pogrebna žalost, ki ustvarja pesem: aleluja, aleluja, aleluja.

Vredno je jesti, ko te resnično blagoslavljaš, Mati Božja, vedno blažena in prečista in Mati našega Boga. Poveličujemo te, najčastitnejši kerub in najveličastnejši brez primerjave serafi, ki si rodil Boga Besedo brez kvarjenja.

Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Gospod se usmili (trikrat), blagoslovi.

Po molitvah svetnikov, naših očetov, Gospod Jezus Kristus, naš Bog, usmili se nas. Amen.

V blaženem vnebovzetju daj večni pokoj, Gospod, svojemu pokojnemu služabniku. (ime), ter mu ustvari večni spomin.

Večni spomin. (trikrat)

Njegova duša bo prebivala v dobrem in njegov spomin iz roda v rod.

Slava tebi, naš Bog, slava tebi.

Nebeški Kralj, Tolažnik, Duša resnice, ki si povsod in vse izpolnjuješ, Zaklad dobrin in Dajalec življenja, pridi in se vseli v nas in očisti nas vse umazanije in reši, Dobri, naše duše.

Sveti Bog, Sveti Mogočni, Sveti Nesmrtni, usmili se nas (trikrat)

Presveta Trojica, usmili se nas; Gospod, očisti naše grehe; Gospodar, odpusti naše krivice; Sveti, obišči in ozdravi naše slabosti zaradi svojega imena.

Gospod se usmili (trikrat)

Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Gospod se usmili. (12-krat)

Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu. In zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Pridite, počastimo našega Kralja Boga (lok)

Pridite, priklonimo se in padimo h Kristusu, našemu Kralju Bogu (lok)

Pridite, priklonimo se in padimo dol Kristusu samemu, Kralju in našemu Bogu (lok)

Psalm 90

Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Aleluja, aleluja, aleluja, slava tebi, Bog (trikrat)

Troparion, ton 4

Od duhov preminulih pravičnih, odpočij dušo svojega služabnika, o Odrešenik, in jo ohrani v blaženem življenju, ki pripada tebi, o Človekoljubec.

V svoji sobici, Gospod, kjer počivajo vsi tvoji sveti, počivaj tudi dušo svojega služabnika, kajti ti si edini Človekoljubec.

Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu.

Ti si Bog, ki si se spustil v pekel, in vezi zavezanih se lahko zlomijo, daj počitek sebi in duši svojega služabnika.

In zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Ena čista in brezmadežna Devica, ki je rodila Boga brez semena, moli za njegovo dušo, da se reši.

Sedalen, glas 5

Kondak, ton 8

S svetniki, počivaj, Kristus, dušo svojega služabnika, kjer ni ne bolezni, ne žalosti, ne vzdihovanja, ampak neskončno življenje.

Ikos

Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Gospod se usmili (trikrat), blagoslovi.

Po molitvah svetnikov, naših očetov, Gospod Jezus Kristus, naš Bog, usmili se nas. Amen.

V blaženem vnebovzetju daj večni pokoj, Gospod, svojemu pokojnemu služabniku. (ime), ter mu ustvari večni spomin.

Večni spomin (trikrat)

Njegova duša bo prebivala v dobrem in njegov spomin iz roda v rod.

V cerkvi potekajo bogoslužja za pokojne: somaševanje, litija, pogreb. V spomin na pokojnika po splošno sprejetem običaju na »predvečer« prižgemo svečo. Kanun (kanon) se običajno nahaja v srednjem delu templja blizu severne (leve) strani.

Kanun je štirikotna miza z marmorno ali kovinsko ploščo, na kateri so celice za sveče in majhen križ. Predvečer s svečami označuje, da lahko vera v Jezusa Kristusa naredi vse umrle pravoslavne kristjane deležne Božje luči, luči večnega življenja v nebeškem kraljestvu. Zato moramo, ko na »predvečer« prižigamo svečo za pokoj, Gospodu moliti molitev za pokojne, ki se jih želimo spominjati: »Spominjaj se, Gospod, duš svojih pokojnih služabnikov (njihova imena) in vseh mojih sorodnike in jim odpusti vse proste in nehotene grehe, podeli jim kraljestvo in udeležbo svojih večnih blagoslovov in jim ustvari večni spomin" (trikrat). Običajno se sveče ne postavijo in prižgejo, ko se hoče, ampak med službo ali molitvijo. So dnevi, ko sploh ne prižigajo sveč in se ne spominjajo mrtvih. To so dnevi velikega tedna, ko so srca vernikov napolnjena z žalostnimi občutki spomina na Gospodovo trpljenje, in dnevi svetlega tedna, ko vsi zmagujejo in se veselijo vstalega Odrešenika, zato je prezgodnja molitev Pravoslavna cerkev ima starodavno navado moliti Boga za pokojne tretji, deveti in štirideseti dan po smrti. Pokojnih se vsako leto spominjajo na dan njihove smrti. Ljudje se pogosto sprašujejo, zakaj so določeni ravno ti dnevi. Sveti Makarij Aleksandrijski je to vprašanje naslovil na angele, ki so ga spremljali skozi puščavo. Angel je odgovoril: »Bog ni dovolil, da bi se v njegovi Cerkvi delalo kaj nepotrebnega in nekoristnega, ampak je uredil zakramente in jih ukazal izvajati.«

Tretji dan, ko se moli v cerkvi, prejme duša pokojnika od angela, ki jo varuje, olajšanje od žalosti, ki izvira iz ločitve od telesa, kajti hvalnica in daritev zanjo sta v cerkvi, in pojavi se dobro upanje. Dva dni sme duša skupaj z angeli, ki so z njo, hoditi po zemlji, kjer hoče. Duša, ki ljubi telo, tava po hiši, v kateri je bila ločena od telesa, včasih blizu krste. Krepostna duša hodi tja, kjer je delala dobra, pravična dela. Tretji dan se po posnemanju vstalega Odrešenika duša dvigne k Bogu in molimo, da tretji dan vstali Kristus obudi dušo pokojnika za blaženo življenje. Po čaščenju Boga mu je zapovedano, naj duši pokaže lepoto raja, se čudi in poveličuje svojega Stvarnika - Boga, se spremeni in pozabi na žalost, ki jo je imela, ko je bila v telesu. Če pa je duša kriva grehov, potem ob pogledu na užitke svetnikov začne žalostiti in se grajati, obžaluje, da je večino svojega življenja preživela v brezskrbnosti in ni služila Bogu, kot bi morala, da bi bila vredna take milosti.

Deveti dan se dušo spet povzpne angeli, da bi častili Boga. Deveti dan molimo Gospoda, da bi po molitvah in priprošnji devetih angelskih vrst (Serafi, Kerubi, Prestoli, Gospodstva, Moči, Oblasti, Načelstva, Nadangeli in Angeli) odpustil grehe pokojnikov. .

spominska slovesnost

Po drugem bogoslužju Gospod vseh ukaže, naj dušo odpeljejo v pekel in ji pokažejo muke hudobnih. Duša ostane v peklu trideset dni in trepeta, da ne bi bila tam obsojena na ječo.

Štirideseti dan se duša ponovno dvigne, da bi častila Boga, in takrat ji sodnik na podlagi njenih dejanj določi kraj zapora na svojem zasebnem dvoru. In Cerkev moli za pokojne, da bi Gospod pomagal novopokojnemu prestati preizkušnjo na zasebni božji sodbi in da bi na štirideseti dan On, vnebovzet v nebesa, povzdignil dušo pokojnika v nebeška bivališča. Zato stanje duš ljudi, ki so umrli pred splošnim vstajenjem, pred drugim Gospodovim prihodom, ni enako: duše pravičnih so v edinosti s Kristusom in v pričakovanju blaženosti, ki jo bodo prejeli po ob splošni sodbi so duše neskesanih grešnikov v bolečem stanju.

Dušam tistih, ki so umrli v veri, a niso obrodili sadov, vrednih kesanja, lahko pomagajo molitve sorodnikov in prijateljev, njihova miloščina in dobra dela. Torej, ko pridete v tempelj na tretji, deveti, štirideseti dan, na obletnico smrti, na rojstni dan pokojnika, na dan njegovega angela, morate oddati obvestilo o počitku. Pred štiridesetim dnem mora biti na opombi zapisano "novopokojni (ime)".

Večni psalter

Sorokoust o počitku

Lahko naročite spominsko slovesnost. Spominska služba je molitev za mrtve. Pogrebne storitve se izvajajo tako v hiši, kjer je truplo pokojnika, kot v templju in na grobu. Na spominski slovesnosti lahko molite za enega ali več pokojnih kristjanov. Če želite naročiti spominsko slovesnost, se morate obrniti na "svečnik" ali duhovnika. Lahko postrežete litijo za pokojne. Litija (grško - "intenzivna molitev"). Ta storitev je krajša od pogrebne storitve. Izvaja ga tudi duhovnik na željo svojcev pred odnašanjem trupla iz hiše, ob srečanju s truplom v preddverju templja, ob vrnitvi svojcev v hišo po pogrebu, na grobu in v templju. V templju litijo obhajajo v postnih dneh namesto spominske slovesnosti. Tako med litijo kot pri spominski slovesnosti na dneve spomina na mrtve je običajno prinesti in postaviti na posebno mizo poleg kanonika kolivo, drugače imenovano kutija. Kutia je kuhana pšenica, pomešana z medom. Kolivo služi kot opomin na vstajenje pokojnika. Tako kot zrno, ki mora, da obrodi sad, končati v zemlji in razpade, tako je telo pokojnika predano zemlji, da razpadlo ob svojem času vstane netrohljivo za prihodnje življenje. . Med pomeni duhovno sladkost blagoslovov večnega življenja. Danes se namesto pšenice uporablja kuhan riž. Zmešajo ga z rozinami ali pa okrasijo vrh kutije, na primer v obliki križa. Kutijo in druge darove po pogrebnem bogoslužju blagoslovi duhovnik in jih nato bodisi na grobu bodisi doma, pred pogrebno jedjo, po malem razdeli tistim, ki pridejo pokojnika spomnit. Običajno se pokojnikov spominjajo z nečim sladkim: kutia, žele, med, palačinke itd.

Pravoslavna cerkev večkrat v letu opravlja poseben spomin na umrle pravoslavne (krščene) kristjane. Takšni spomini se imenujejo ekumenski rekviemi ali starševski (sobota pred maslenico, sobote drugega, tretjega in četrtega tedna velikega posta, sobota pred dnevom svete Trojice, sobota pred dnevom spomina na sv. Dimitrija Solunskega (8. november). , Nova čl.) Spomin na vojake se izvaja na dan obglavljenja sv. Janeza Krstnika (11. september po Kr.)

In še en spomin na mrtve poteka v 2. tednu po veliki noči - v ponedeljek ali torek. Izvaja se s pobožnim namenom, da bi z mrtvimi delili veliko veselje svetlega Kristusovega vstajenja, od tod tudi ime "Radonica", ko pravoslavni kristjani hitijo pozdraviti veselo "Kristus je vstal!" pokojnik. Na Radonico (in ne na dan velike noči) se obiščejo grobovi bližnjih sorodnikov. Grobove je treba urediti vnaprej ali pozneje, vendar ne na dan Kristusovega vstajenja (tudi Radonice ne bi smeli čistiti). To je greh, žalitev in nespoštovanje praznika praznikov. Prihajamo oznanjat veselje, da je Kristus vstal, peti tropar praznika, sedeti in razmišljati o svojem življenju, miselno komunicirati s pokojnimi. Na grobu ni treba puščati jajc, sladkarij, piti alkoholnih pijač in jih puščati - to ni krščanski običaj.

Molitev za pokoj

V primeru smrti pravoslavnega kristjana se izvajajo določeni obredi.

Ko kristjan odhaja s tega sveta, se nad njim bere poseben kanon, ki se imenuje "Kanon molitve za ločitev duš od telesa" ali "odhod". Po smrti se telo pokojnika opere z vodo, nato pa se obleče v nova oblačila. Oblačila morajo biti v skladu s položajem ali službo pokojnika ali preprosto bela. Če je dojenček umrl, potem oblečejo krstna oblačila.

Večni psalter

Neumorni psalter se bere ne samo o zdravju, ampak tudi o miru. Že od antičnih časov je naročilo spomina na večni psalter veljalo za veliko miloščino za pokojno dušo.

Neuničljivi psalter je dobro naročiti tudi zase, čutili boste podporo. In še ena pomembna točka, a daleč od najmanj pomembne,
Na neuničljivem psalterju je večni spomin. Zdi se drago, vendar je rezultat več kot milijonkrat večji od porabljenega denarja. Če to še vedno ni mogoče, potem lahko naročite za krajše obdobje. Prav tako je dobro, da preberete sami.

Sveča počitka

Večni psalter

Neumorni psalter se bere ne samo o zdravju, ampak tudi o miru. Že od antičnih časov je naročilo spomina na večni psalter veljalo za veliko miloščino za pokojno dušo.

Nato pokojnika položijo v krsto, na njegovo čelo položijo avreolo, to je papirnati trak s podobo Jezusa Kristusa, Matere božje in Janeza Krstnika kot znak pokojnikove zmage nad strastmi in duhovnim sovražniki. Na skrinjo je postavljena ikona Odrešenika ali Matere božje v znak, da je pokojnik veroval v Kristusa in mu izročil svojo dušo za sodbo. Na vratu pokojnika je treba namestiti naprsni križ, če ga ni. Telo pokojnika je pokrito s cerkveno tančico v znak, da je pokojnik pod zaščito Cerkve. Če je krsta doma, jo postavijo na sredino sobe pred domače ikone, tako da obraz pokojnika obrnejo proti izhodu. Okrog krste na štirih straneh prižgejo sveče v znak, da se je pokojnik preselil v kraljestvo svetlobe – v boljše posmrtno življenje. Nato na grobu začnejo brati psalter z dodatkom molitev za pokoj pokojnika. Psalter se bere od trenutka smrti do pogrebne službe. Vrstni red in pravilo za branje psalmov je v molitveniku. Nato se krsta s truplom prenese v tempelj za pogrebno službo; med prenosom se poje »Sveti Bog«. Če želite in je mogoče, lahko v templju ostanete tudi čez noč. Pri pogrebu morate stati obrnjen proti oltarju ali postrani tako, da vidite krsto, vendar ne s hrbtom, v levi roki držati svečo, z desno pa se pokrižati. Med pogrebno slovesnostjo vsi stojijo s prižganimi svečami in ne molijo le za pokojnika, ampak tudi zase. Potem ko duhovnik prebere dovoljeno molitev, se sveča v rokah pokojnika ugasne in se z molitvijo dovoljenja položi v njegovo desno roko. Tudi sveče v rokah domačih in prijateljev ugasnejo v znak, da mora ugasniti tudi zemeljsko življenje, ki gori kot sveča. Molitelji prosijo Gospoda za počitek novopečenega, za njegovo naselitev v raju, kjer so pravični, kjer ni ne bolezni ne vzdihovanja. Nato pridejo sorodniki in prijatelji, da se poslovijo od pokojnika - to je zadnji poljub. Običajno poljubijo ikono na prsih pokojnika in na čelu, kjer je avreola. Nato se spet vrnejo na mesto, kjer so stali med pogrebno slovesnostjo. Svojci morajo ob slovesu in pogrebnih storitvah zadržati svoja čustva. Po slovesu se ikona vzame iz skrinje pokojnika, lahko jo odnesete domov ali pustite v templju do štirideset dni, nato pa jo odnesite domov in molite pred njo.

Sorokoust o počitku

Pokojnika popolnoma pokrijejo s tančico in duhovnik ga potrese z zemljo v obliki križa, rekoč: "Gospodova je zemlja in njena izpolnitev, vesolje in vsi, ki živijo na njej." Sveže cvetje, ki krasi krsto, se odstrani. Če je bil zakrament posvetitve olja (maziljenja) opravljen za časa življenja, potem duhovnik izlije posvečeno olje in vino na telo pokojnika. Nato se krsta zapre s pokrovom in zapoje Večni spomin. Po pogrebnem obredu se krsta prenese na pokopališče in spusti v grob (obrnjena proti vzhodu). Ko je krsta že spuščena v grob, svojci na njen pokrov vržejo pesti zemlje. Denarja se ne meče v grob – to je poganska navada, ne krščanska. Ko je grob pokopan, se lahko svojci spomnijo pokojnika s kutijo in sladkarijami. Sveti križ se položi na grob kristjana kot simbol Kristusove zmage nad smrtjo in peklom.

Ljudje, ki naredijo samomor, so prikrajšani za pogrebne obrede, cerkveni pokop in molitev zanje. Če pa obstajajo dokazi, da je do samomora prišlo zaradi izgube razuma (duševne motnje), potem morate s tem dokumentom iti v patriarhat ali škofijsko upravo in pridobiti dovoljenje vladajočega škofa za pogrebno službo. V drugih primerih Cerkev ne moli za neskesane grešnike in samomorilce, ker se v stanju obupa, trme in zagrenjenosti, v zlu znajdejo za krive grehov proti Svetemu Duhu, ki so po nauku sv. Kristusu, ne bo odpuščeno ne v tej dobi ne v prihodnosti.

Poseben pogreb se opravlja za pokojne krščene otroke (do sedmega leta starosti), kot da bi bili brezmadežni in brezgrešni in za katere Cerkev prosi, da bi jih počastili z nebeškim kraljestvom. Pogreba ne opravljajo za nekrščene otroke (tudi za odrasle), ker niso očiščeni pradedovskega greha. Vendar ne bodo kaznovani in ne bodo poveličevani.

Pogreb se lahko opravi v nenavzočnosti. Če želite to narediti, morate priti v tempelj in organizirati pogreb v odsotnosti. Svojci dobijo molitev za dovoljenje z metlico in zemljo v rokah. Avreola je postavljena na čelo pokojnika, molitev je postavljena v desno roko, križ je nameščen na vratu, če ga ni, je ikona nameščena na prsih. Po slovesu ikono odnesejo, obraz pokrijejo s tančico, tančico pa v obliki križa potresejo z zemljo. To zemljo lahko hranite doma, ni se je treba bati.

Molitev in spominska slovesnost nista najpomembnejša.

Celotna zbirka in opis: spomin na pokojne, domača litijska molitev za duhovno življenje vernika.

Pride ura, ko so ostanki pokojnika pokopani v zemljo, kjer bodo počivali do konca časov in splošnega vstajenja. Toda ljubezen Matere Cerkve do svojega otroka, ki je odšel iz tega življenja, ne usahne. Ob določenih dnevih moli za pokojnika in opravi nekrvavo daritev za njegov pokoj. Posebni dnevi spomina so tretji, deveti in štirideseti (v tem primeru se dan smrti šteje za prvega). Spomin na te dni je posvečen starodavni cerkveni navadi. Skladno je z naukom Cerkve o stanju duše onkraj groba.

Tretji dan. Spomin na pokojnika tretji dan po smrti se izvaja v čast tridnevnega vstajenja Jezusa Kristusa in v podobi Svete Trojice.

Prva dva dni je duša pokojnika še vedno na zemlji in potuje skupaj z angelom, ki jo spremlja skozi tiste kraje, ki jo privlačijo s spomini na zemeljske radosti in žalosti, zla in dobra dejanja. Duša, ki ljubi telo, včasih tava po hiši, v kateri je telo, in tako preživi dva dni kot ptica, ki išče gnezdo. Krepostna duša hodi po tistih krajih, kjer je delala resnico. Tretji dan Gospod ukaže duši, naj se dvigne v nebesa, da bi ga častila - Boga vseh. Zato je cerkveni spomin na dušo, ki se je pojavila pred obrazom Pravičnega, zelo pravočasen.

Deveti dan. Spomin na pokojne na ta dan je v čast devetim vrstam angelov, ki kot služabniki nebeškega kralja in njegovi zastopniki za nas prosijo za odpuščanje za pokojne.

Po tretjem dnevu duša v spremstvu angela vstopi v nebeška bivališča in opazuje njihovo nepopisno lepoto. V tem stanju ostane šest dni. V tem času duša pozabi na žalost, ki jo je občutila, ko je bila v telesu in potem, ko je zapustila telo. Če pa je kriva za grehe, potem začne ob pogledu na zadovoljstvo svetnikov žalovati in se očitati: »Gorje mi! Kako zelo sem postala sitna na tem svetu! Večino svojega življenja sem preživel v brezskrbnosti in nisem služil Bogu, kakor bi moral, da bi bil tudi jaz vreden te milosti in slave. Žal meni, ubožcu!« Deveti dan Gospod ukaže angelom, naj mu ponovno predstavijo dušo za čaščenje. Duša s strahom in trepetom stoji pred prestolom Najvišjega. Toda tudi v tem času sveta Cerkev ponovno moli za pokojnega in prosi usmiljenega sodnika, naj dušo njenega otroka položi k svetnikom.

Štirideseti dan.Štiridesetdnevnica je v zgodovini in izročilu Cerkve zelo pomembna kot čas, potreben za pripravo in sprejem posebnega božjega daru milostne pomoči nebeškega Očeta. Prerok Mojzes je bil počaščen, da je govoril z Bogom na gori Sinaj in od njega prejel tablice zakona šele po štiridesetdnevnem postu. Izraelci so po štiridesetih letih tavanja dosegli obljubljeno deželo. Naš Gospod Jezus Kristus se je sam štirideseti dan po svojem vstajenju dvignil v nebesa. Na podlagi vsega tega je Cerkev ustanovila spomin na štirideseti dan po smrti, da bi se duša pokojnika povzpela na sveto goro nebeškega Sinaja, bila nagrajena z božjim pogledom, dosegla obljubljeno blaženost in se naselila. v nebeških vaseh s pravičnimi.

Po drugem čaščenju Gospoda angeli odpeljejo dušo v pekel in razmišlja o krutem mučenju neskesanih grešnikov. Štirideseti dan se duša tretjič dvigne, da bi častila Boga, in takrat se odloči o njeni usodi - glede na zemeljske zadeve ji je določeno bivališče do poslednje sodbe. Zato so cerkvene molitve in spomini na ta dan tako primerni. Odkupijo se za grehe pokojnika in prosijo, da bi bila njegova duša v raju s svetniki.

obletnica. Cerkev se spominja pokojnih na obletnico njihove smrti. Osnova za to ustanovitev je očitna. Znano je, da je največji liturgični cikel letni krog, po katerem se vsi stalni prazniki znova ponovijo. Obletnico smrti ljubljene osebe ljubeča družina in prijatelji vedno zaznamujejo vsaj z iskrenim spominom. Za pravoslavnega vernika je to rojstni dan za novo, večno življenje.

Poleg teh dni je Cerkev določila posebne dneve za slovesni, splošni, ekumenski spomin na vse umrle očete in brate po veri, ki so bili vredni krščanske smrti, pa tudi tiste, ki ki jih je zajela nenadna smrt, jih molitve Cerkve niso vodile v posmrtno življenje. Spominska bogoslužja, ki se opravljajo v tem času, določena s statutom vesoljne Cerkve, se imenujejo ekumenska, dnevi, na katere se opravlja spomin, pa ekumenske roditeljske sobote. V krogu liturgičnega leta so taki dnevi splošnega spomina:

Mesna sobota. Ker je Mesni teden posvetil spominu na zadnjo Kristusovo sodbo, je Cerkev glede na to sodbo ustanovila, da posreduje ne samo za svoje žive člane, ampak tudi za vse, ki so umrli od nekdaj, ki so živeli v pobožnosti. , vseh rodov, stanov in stanj, še posebej za tiste, ki so nenadno umrli, in prosi Gospoda za njihovo usmiljenje. Slovesni vsecerkveni spomin na umrle na to soboto (pa tudi na Trojičko soboto) prinaša našim pokojnim očetom in bratom veliko korist in pomoč ter je hkrati izraz polnosti cerkvenega življenja, ki ga živimo. . Kajti odrešenje je možno samo v Cerkvi – skupnosti vernikov, katere člani niso samo živi, ampak tudi vsi umrli v veri. In komunikacija z njimi prek molitve, njihov molitveni spomin je izraz naše skupne edinosti v Kristusovi Cerkvi.

Sobota Trojica. Obhajanje spomina na vse mrtve pobožne kristjane je bilo ustanovljeno na soboto pred binkoštimi zaradi dejstva, da je dogodek sestopa Svetega Duha dopolnil ekonomijo človekovega odrešenja in so pri tem odrešenju udeleženi tudi pokojni. Zato Cerkev, ki na binkošti pošilja molitve za poživitev vseh, ki živijo po Svetem Duhu, na sam dan praznika prosi za pokojne milost presvetega in vseposvečujočega Duha Tolažnika, ki ki so bili podeljeni v času njihovega življenja, bi bili vir blaženosti, saj je po Svetem Duhu »vsaka duša podarjena življenju«. Zato Cerkev predvečer praznika, soboto, posveča spominu na pokojne in molitvi zanje. Sveti Bazilij Veliki, ki je sestavil ganljive molitve binkoštnih večernic, v njih pravi, da Gospod še posebej na ta dan usliši sprejeti molitve za mrtve in celo za »tiste, ki so v peklu«.

Starševske sobote 2., 3. in 4. tedna svetih binkošti. Na svete binkošti – dneve velikega posta, podviga duhovnosti, podviga kesanja in ljubezni do drugih – Cerkev poziva vernike, naj bodo v najtesnejši povezanosti krščanske ljubezni in miru ne le z živimi, ampak tudi z mrtvih, da ob določenih dnevih opravljajo molitvene spomine na tiste, ki so odšli iz tega življenja. Poleg tega so sobote teh tednov Cerkev določile za spomin na mrtve še iz enega razloga, ker se ob delavnikih velikega posta ne opravljajo pogrebne slovesnosti (sem spadajo pogrebne litanije, litije, spominske slovesnosti, spomini na 3. 9. in 40. dan smrti, sorokousty), saj vsak dan ni popolne liturgije, katere praznovanje je povezano s spominom na mrtve. Da pokojniki ne bi bili prikrajšani za odrešilno priprošnjo Cerkve na dneve svetih binkošti, so dodeljene navedene sobote.

Radonitsa. Osnova splošnega spominjanja mrtvih, ki poteka v torek po Tomaževem tednu (nedelja), je po eni strani spomin na spust Jezusa Kristusa v pekel in njegovo zmago nad smrtjo, povezano z Tomaževa nedelja, po drugi strani pa dovoljenje cerkvene listine za opravljanje običajnega spomina na mrtve po svetih in velikih tednih, začenši s Fominovim ponedeljkom. Na ta dan prihajajo verniki na grobove svojih sorodnikov in prijateljev z veselo novico o Kristusovem vstajenju. Zato se sam dan spomina imenuje Radonitsa (ali Radunitsa).

Na žalost je bila v sovjetskih časih uveljavljena navada obiskovati pokopališča ne na Radonico, ampak na prvi dan velike noči. Za vernika je naravno, da obišče grobove svojih najdražjih po goreči molitvi za njihov pokoj v cerkvi – potem ko je v cerkvi opravljena spominska služba. V velikonočnem tednu ni pogrebnih obredov, saj je velika noč vseobsegajoče veselje vernikov v vstajenje našega Odrešenika, Gospoda Jezusa Kristusa. Zato se ves velikonočni teden ne izgovarjajo pogrebne litanije (čeprav se običajna komemoracija opravlja na proskomidi) in se ne služijo spominske slovesnosti.

Pokojnika se je treba v Cerkvi čim pogosteje spominjati, ne le na določene posebne dneve spomina, ampak tudi na kateri koli drug dan. Cerkev opravi glavno molitev za počitek umrlih pravoslavnih kristjanov pri božji liturgiji in zanje daruje Bogu nekrvavo žrtev. Če želite to narediti, morate pred začetkom liturgije (ali večer prej) v cerkev oddati beležke z njihovimi imeni (vnesejo se lahko samo krščeni pravoslavni kristjani). Na proskomidi bodo iz prosfor za počitek vzeli delčke, ki jih bodo ob koncu bogoslužja spustili v sveti kelih in umili s Krvjo Božjega Sina. Ne pozabimo, da je to največja korist, ki jo lahko zagotovimo tistim, ki so nam dragi. Takole je o obhajanju ob bogoslužju rečeno v Sporočilu vzhodnih patriarhov: »Verujemo, da so duše ljudi, ki so padli v smrtne grehe in niso ob smrti obupali, ampak so se pokesali še pred ločitvijo od resničnega življenja, samo nimajo časa obroditi kakršnih koli sadov kesanja (takšni sadovi so lahko njihove molitve, solze, klečanje med molitvenim bdenjem, skesanost, tolažba ubogih in izražanje v dejanjih ljubezni do Boga in bližnjih) – duše takih ljudi se spustijo v pekel in trpijo kazen za grehe, ki so jih storili, vendar ne da bi izgubili upanje na olajšanje. Olajšanje prejemajo po neskončni božji dobroti po molitvah duhovnikov in dobrodelnosti za pokojne, zlasti pa po moči nekrvave daritve, ki jo duhovnik opravi posebej za vsakega kristjana za njegove bližnje in sploh za Katoliška in apostolska Cerkev skrbi za vsakogar vsak dan.«

Število imen na bankovcu ni pomembno; le upoštevati morate, da ima duhovnik možnost natančneje prebrati ne prav dolge zapiske. Zato je bolje, da oddate več opomb, če se želite spomniti številnih svojih najdražjih.

Z oddajo opomb župljan daruje za potrebe samostana ali templja. Da ne boste v zadregi, upoštevajte, da razlika v cenah (priporočenih ali navadnih bankovcev) odraža le razliko v znesku donacije. Prav tako naj vam ne bo nerodno, če v litanijah niste slišali imen svojih sorodnikov. Kot že omenjeno, se glavno obeležje zgodi na proskomidiji, ko se odstranijo delci iz prosfore. Med pogrebnimi litanijami lahko vzamete svoj spominek in molite za svoje najdražje. Molitev bo učinkovitejša, če bo tisti, ki se tega dne spominja, deležen Kristusovega telesa in krvi.

Zelo koristno je ob spominskih dnevih pokojnika darovati cerkvi, dati miloščino revnim s prošnjo, naj molijo zanj. Na predvečer lahko prinesete daritveno hrano. Na večer ne morete samo prinesti mesne hrane in alkohola (razen cerkvenega vina). Najpreprostejša vrsta daritve za pokojnika je sveča, ki jo prižgemo za njegov pokoj.

Ker se zavedamo, da lahko za svoje pokojne naredimo največ, če pri bogoslužju oddamo spominsko pismo, ne smemo pozabiti na molitev zanje doma in na dejanja usmiljenja.

Molitev za pokojne je naša glavna in neprecenljiva pomoč tistim, ki so odšli v drug svet. Pokojnik na splošno ne potrebuje krste, nagrobnega spomenika, še manj spominske mize - vse to je le poklon tradicijam, čeprav zelo pobožnim. Toda večno živa duša pokojnika doživlja veliko potrebo po nenehni molitvi, saj sama ne more delati dobrih del, s katerimi bi lahko pomirila Gospoda. Domača molitev za ljubljene, vključno z mrtvimi, je dolžnost vsakega pravoslavnega kristjana. Sveti Filaret, moskovski metropolit, govori o molitvi za mrtve: »Če vsepreudarna Božja modrost ne prepoveduje molitve za mrtve, ali to ne pomeni, da je še dovoljeno metati vrv, čeprav ni vedno zanesljiva. dovolj, a včasih in morda pogosto odrešilno za duše, ki so odpadle od obale začasnega življenja, a niso dosegle večnega zatočišča? Rešilno za tiste duše, ki omahujejo nad breznom med telesno smrtjo in zadnjo Kristusovo sodbo, zdaj vstajajo z vero, zdaj se pogrezajo v dejanja, ki je niso vredna, zdaj povzdignjeni z milostjo, zdaj podrti od ostankov poškodovane narave, zdaj vnebovzeti. po božanski želji, zdaj zapleten v grobo, še ne povsem slečeno obleko zemeljskih misli. »

Domači molitveni spomin na pokojnega kristjana je zelo raznolik. Za pokojnika morate še posebej pridno moliti v prvih štiridesetih dneh po njegovi smrti. Kot je bilo že omenjeno v razdelku »Branje psalterja za mrtve«, je v tem obdobju zelo koristno prebrati psalter o umrlih, vsaj eno katismo na dan. Prav tako lahko priporočite branje akatista o počitku umrlih. Na splošno nam Cerkev zapoveduje vsak dan moliti za pokojne starše, sorodnike, znane ljudi in dobrotnike. V ta namen je v dnevne jutranje molitve vključena naslednja kratka molitev:

Počij, Gospod, duše svojih pokojnih služabnikov: mojih staršev, sorodnikov, dobrotnikov. (njihova imena) in vsem pravoslavnim kristjanom ter jim odpusti vse grehe, prostovoljne in neprostovoljne, in jim podeli nebeško kraljestvo.

Primerneje je brati imena iz spominske knjige - majhne knjige, kjer so zapisana imena živih in umrlih sorodnikov. Obstaja pobožna navada ohranjanja družinskih spominkov, branje katerih se pravoslavni ljudje poimensko spominjajo številnih generacij svojih umrlih prednikov.

Pobožna navada spominjanja mrtvih pri obedu je znana že zelo dolgo. Toda na žalost se mnogi pogrebi spremenijo v priložnost, da se sorodniki zberejo, razpravljajo o novicah, jedo okusno hrano, medtem ko bi morali pravoslavni kristjani moliti za pokojnika za pogrebno mizo.

Pred jedjo je treba opraviti litijo - krajši obred zadušnice, ki ga lahko opravi laik. V skrajnem primeru morate prebrati vsaj 90. psalm in Gospodovo molitev. Prva jed, ki jo zaužijemo ob budnici, je kutija (kolivo). To so kuhana žitna zrna (pšenica ali riž) z medom in rozinami. Zrna služijo kot simbol vstajenja, med pa kot sladkost, ki jo uživajo pravični v Božjem kraljestvu. V skladu z listino mora biti kutija med spominsko službo blagoslovljena s posebnim obredom; če to ni mogoče, ga morate poškropiti s sveto vodo.

Seveda si lastniki želijo okusno pogostiti vse, ki so prišli na pogreb. Morate pa se držati postov, ki jih je določila Cerkev, in jesti dovoljeno hrano: ob sredah, petkih in med dolgim postom ne jejte postne hrane. Če je spomin na pokojnika na delovni dan v postnem času, se spomin prestavi na najbližjo soboto ali nedeljo.

Pri pogrebni pojedini se morate vzdržati vina, še posebej vodke! Mrtvih se ne spominjajo z vinom! Vino je simbol zemeljskega veselja, budnica pa priložnost za intenzivno molitev za človeka, ki bo morda v posmrtnem življenju močno trpel. Ne smete piti alkohola, tudi če je pokojnik sam rad pil. Znano je, da se »pijanska« bujenja pogosto spremenijo v grdo srečanje, kjer se na pokojnika preprosto pozabi. Za mizo se morate spomniti pokojnika, njegovih dobrih lastnosti in dejanj (od tod tudi ime - budnica). Navada pustiti kozarec vodke in kos kruha za mizo "za pokojnika" je relikvija poganstva in je v pravoslavnih družinah ne bi smeli upoštevati.

Nasprotno, obstajajo pobožni običaji, ki so vredni posnemanja. V mnogih pravoslavnih družinah prvi sedejo za pogrebno mizo revni in revni, otroci in starke. Izročijo jim lahko tudi oblačila in stvari pokojnika. Pravoslavni ljudje lahko povedo o številnih primerih potrditve velike pomoči pokojniku iz posmrtnega življenja zaradi ustvarjanja miloščine s strani svojih sorodnikov. Poleg tega izguba ljubljenih spodbudi mnoge ljudi, da naredijo prvi korak k Bogu, da začnejo živeti življenje pravoslavnega kristjana.

Tako neki živeči arhimandrit pripoveduje naslednji dogodek iz svoje pastoralne prakse.

»To se je zgodilo v težkih povojnih letih. K meni, rektorju vaške cerkve, pride mati, objokana od žalosti, katere osemletni sin Miša se je utopil. In pravi, da je sanjala o Miši in se pritoževala nad mrazom - bil je popolnoma brez oblačil. Povem ji: "Je ostalo kaj njegove obleke?" - "Ja seveda". - "Dajte ga svojim prijateljem Mishin, verjetno se jim bo zdel koristen."

Čez nekaj dni mi je povedala, da je Mišo spet videla v sanjah: oblečen je bil v točno takšna oblačila, kot so jih dali njegovim prijateljem. Zahvalil se mu je, zdaj pa je tožil nad lakoto. Svetoval sem, da organiziramo spominsko kosilo za vaške otroke - Mišine prijatelje in znance. Ne glede na to, kako težko je v težkih časih, kaj lahko storite za svojega ljubljenega sina! In ženska je z otroki ravnala po najboljših močeh.

Prišla je že tretjič. Zelo se mi je zahvalila: "Miša je v sanjah rekel, da je zdaj topel in nahranjen, a moje molitve niso dovolj." Naučil sem jo moliti in ji svetoval, naj dejanj usmiljenja ne pusti za prihodnost. Postala je vneta župljanka, vedno pripravljena ustreči prošnjam za pomoč, po svojih močeh je pomagala sirotam, revežem in revežem.«

Kaj je pogrebna litija?

Po cerkvenih kanonih se litija izvaja le izven cerkve. Obstajajo različne vrste, tako po vsebini kot po rangu. Vedno pa jim je skupno eno – molitev zunaj templja.

Pogrebna litija na pokopališču

Preberite akatist o počitku mrtvih;
Bodi tiho, spomni se dobrih stvari o pokojniku;
Preberite pogrebne litanije za pokopališče

Obred pogrebne litije, ki jo opravi laik doma in na pokopališču

Kako moliti na spominski dan.

Vseh štirideset dni po smrti osebe morajo njegova družina in prijatelji brati Psalter. Koliko katizem na dan je odvisno od časa in energije bralcev, vsekakor pa mora biti branje dnevno. Po branju celotnega psaltra se najprej prebere le-ta. Samo ne smete pozabiti po vsaki »Glory. «branje molitvene prošnje za spomin na pokojnika (iz»Po odhodu duše iz telesa«).

Številni sorodniki in prijatelji pokojnika, navajajoč različne okoliščine, to branje za plačilo zaupajo drugim (bralcem) ali pa ga naročijo v samostanih (tako imenovani »neuničljivi psalter«). Seveda Bog sliši takšno molitev. Toda močnejša, iskrenejša, čistejša bo, če bo sorodnik ali bližnji pokojnika sam prosil Boga za usmiljenje pokojnika. In za to ne bi smeli izgubljati truda ali časa.

Tretji, deveti in štirideseti dan je treba brati posebno kathismo za pokojnika (vključuje 118. psalm). Imenuje se spominska, v bogoslužnih knjigah pa »Brezmadežna« (po besedi, ki jo najdemo v prvem verzu: »Blagor brezmadežnim na poti, ki hodi po Gospodovi postavi«).

Po katizmi se berejo predpisani tropari (v molitveniku so navedeni takoj za 118. psalmom), za njimi pa 50. psalm in tropari Brezmadežne ali tropari za počitek (8 v številu) z refren za vsak verz iz 118. psalma: »Blagor ti, Gospod, nauči me s svojim opravičenjem.«

Po teh troparjih se bere kanon »Po izstopu duše iz telesa«.

Spomin na pokojne v Cerkvi

Osemkraki pravoslavni križ je običajno postavljen na vrh bankovca. Nato se navede vrsta komemoracije - »Ob počitku«, zatem pa se z velikim, čitljivim rokopisom napišejo imena spominjanih v rodilniku (za odgovor na vprašanje »kdo?«), najprej pa se omenjajo duhovščina in menihi. , ki označuje rang in stopnjo meništva (na primer metropolit Janez, shima-iguman Savva, nadduhovnik Aleksander, nuna Rahela, Andrej, Nina).

Vsa imena morajo biti navedena v cerkvenem črkovanju (na primer Tatiana, Alexy) in v celoti (Mikhail, Lyubov in ne Misha, Lyuba).

Število imen na bankovcu ni pomembno. Med pogrebnimi litanijami lahko vzamete svoj spominek in molite za svoje najdražje. Molitev bo učinkovitejša, če bo tisti, ki se tega dne spominja, deležen Kristusovega telesa in krvi.

Po liturgiji se lahko obhaja spominska slovesnost. Pred večerom se služi spominska služba - posebna miza s podobo križanja in vrstami svečnikov. Tukaj lahko pustite daritev za potrebe templja v spomin na pokojne ljubljene.

Po smrti je zelo pomembno naročiti sorokoust v cerkvi - neprekinjeno komemoracijo med liturgijo štirideset dni. Po njegovem zaključku lahko sorokoust ponovno naročite. Obstajajo tudi dolga obdobja spominjanja - šest mesecev, leto. Nekateri samostani sprejemajo zapiske za večno (dokler samostan stoji) spomin ali za spomin med branjem psaltra (to je starodavni pravoslavni običaj). Več cerkva, kjer se moli, bolje je za bližnjega!

Molitveni spomin na pokojne naj se doma ne ohladi. In domača molitev je odrešilna milost za naše pokojne ljubljene.

Molitve, ki jih izgovarjamo doma, se imenujejo »celično pravilo«. Tako se zdi nakazano, da domače molitve ne smejo biti neurejene, naključne, ampak naj imajo videz pravila, tj. mora biti sestavljen po znanem pravilu, imeti določen vrstni red in možno stalnost.

Cerkev poziva svoje otroke, naj se vsak dan z molitvijo spominjajo živih in umrlih. Glavna domača molitev za pokojne je spominska, je v vsakem molitveniku. V jutranjih in večernih pravilih so molitve za pokojne.

Če želite večernim in jutranjim pravilom dodati posebne molitve za mrtve, se morate o tem posvetovati z duhovnikom in z njegovim blagoslovom opraviti domače molitveno pravilo za mrtve.

Molitev za pokojne je naša glavna in neprecenljiva pomoč tistim, ki so odšli v drug svet.

Cerkev nam zapoveduje vsak dan moliti za pokojne starše, sorodnike, znane ljudi in dobrotnike. V ta namen je v dnevne jutranje molitve vključena naslednja kratka molitev za pokojne:

"Počivaj, Gospod, duše svojih upokojenih služabnikov: mojih staršev, sorodnikov, dobrotnikov (njihova imena) in vseh pravoslavnih kristjanov in jim odpusti vse grehe, prostovoljne in neprostovoljne, in jim podeli nebeško kraljestvo."

MOLITVE ZA POKOJNE

Bog duhov in vsega mesa, ki si poteptal smrt in odpravil hudiča ter dal življenje svojemu svetu; Sam, Gospod, upokoji dušo svojega pokojnega služabnika (Tvojega pokojnega služabnika ali Tvojega pokojnega služabnika), [ime rek], na svetlejšem kraju, na bolj zelenem kraju, na mirnem kraju, od koder bolezen, žalost in vzdihovanje. so pobegnili. Vsak greh, ki ga je zagrešil (ona ali oni), z besedo, dejanjem ali mislijo, ker je Bog dober in človekoljub, mu odpusti. Kajti ni človeka, ki bi živel in ne grešil. Kajti ti si edini brez greha, tvoja pravičnost je večna pravičnost in tvoja beseda je resnica.

Molitev za pokojnega kristjana

Spominjaj se, Gospod, naš Bog, v veri in upanju na večno življenje svojega pokojnega služabnika, našega brata (ime), in kot Dobri in Človekoljubec, ki odpušča grehe in neresnice, oslabi, zapusti in odpusti vse njegove prostovoljne in nehotene grehe, izroči mu večne muke in gehenski ogenj ter mu daj občestvo in uživanje tvojih večnih dobrin, pripravljenih za tiste, ki te ljubijo: tudi če grešiš, ne odstopi od tebe in nedvomno v Očetu in Sin in Sveti Duh, Tvoj poveličani Bog v Trojici, Vera in Edinost v Trojici in Trojica v Edinosti, Pravoslavni do zadnjega svojega izpovednega diha. Bodi usmiljen do njega in vera, tudi v vas namesto dejanj in s svojimi svetniki, ko dajete velikodušen počitek: kajti ni človeka, ki bi živel in ne grešil. Toda Ti si Eden poleg vseh grehov in Tvoja pravičnost je pravičnost za vekomaj in Ti si Edini Bog usmiljenja in velikodušnosti ter ljubezni do človeštva in Tebi pošiljamo slavo Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov Amen

Molitev sv. Leva Optinskega h Gospodu za starša, ki je umrl brez kesanja

Išči, Gospod, izgubljeno dušo mojega očeta (ime) in če je mogoče, se usmili! Tvoje poti so nedoumljive. Te moje molitve ne štejte v greh. Toda zgodi se tvoja sveta volja.

Spomni se, Gospod, naš Bog, v veri in upanju na večno življenje svojega pokojnega služabnika (tvoje) (ime) in kot dobri in ljubi človeka, ki odpušča grehe in krivice, pusti in odpusti vse njegove (njene) prostovoljne in nehotnih grehov, reši ga (jo) večnih muk in peklenskega ognja ter mu (ji) podeli obhajilo in uživanje Tvojih večnih blagoslovov, pripravljenih za tiste, ki Te ljubijo: navsezadnje, čeprav je grešil, je ne odstopila od tebe in brez dvoma je verovala v Očeta in Sina in Svetega Duha, Boga, poveličanega v Trojici, in pravoslavje je izpovedovalo Trojico Enobsubstantivnega vse do zadnjega diha.

Zato bodi usmiljen do njega (nje) in namesto del veruj vate in počivaj s svojimi svetimi, kot Velikodušni: kajti ni človeka, ki bi živel in ne grešil. Toda Ti si edini brez greha in Tvoja resnica je večna in Ti si edini Bog usmiljenja in velikodušnosti in ljubezni do človeštva, in Tebi pošiljamo slavo, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno , in na veke vekov. Amen.

Molitev za pokojne po dolgi bolezni

Bog, dopustil si, da Ti je Tvoj služabnik (Tvoj služabnik) služil sredi trpljenja in bolezni in tako bil udeležen v Kristusovem trpljenju; Prosimo te, počasti ga (njeno) udeležbo v slavi Odrešenika po Kristusu, našem Gospodu. Amen.

Molitev za pokoj umrlih po hudi in dolgotrajni bolezni

Bog! Ti si pravičen in tvoja sodba je pravična: ti si v svoji večni modrosti postavil mejo našega življenja, ki je nihče ne bo prekoračil. Modri so tvoji zakoni, nedoumljiva so tvoja pota! Ukažete angelu smrti, naj odstrani dušo iz telesa od dojenčka in starca, od moža in mladeniča, od zdrave in bolne osebe, glede na vaše neizrekljive in neznane usode; toda verujemo, da je to Tvoja sveta volja, in tudi po sodbi Tvoje resnice Ti, Predobri Gospod, kot vsemodri in vsemogočni in vsevedni Zdravnik naših duš in teles, pošiljaš bolezni in tegobe, nadloge in nesreče človeku kot duhovno zdravljenje.

Udarjaš ga in ozdravljaš, ubijaš v njem pokvarljivo in oživljaš nesmrtno in kakor oče ljubeč oče kaznuješ: molimo k tebi, človekoljubni Gospod, sprejmi svojega pokojnega služabnika (služabnika svojega) ( ime), ki si ga iskal s svojo ljubeznijo do človeštva, kaznovan s hudo telesno boleznijo, da bi rešil dušo duhovne smrti; in ker je Tvoj služabnik (Tvoj) sprejel vse to od Tebe s ponižnostjo, potrpežljivostjo in ljubeznijo do Tebe, kot nenehnega Zdravnika naših duš in teles, mu (ji) zdaj izkaži svoje bogato usmiljenje, kot tistemu, ki je vse prestal. to za njihove grehe.

Gospod, pripiši mu (ji) to začasno resno bolezen kot nekakšno kazen za grehe, storjene na tej zemlji, in ozdravi njegovo (njeno) dušo od grešnih bolezni.

Usmili se, Gospod, usmili se sužnja (služabnika) (ime), ki si ga iskal in začasno kaznoval (ime), prosim te, ne kaznuj z odvzemom svojih večnih nebeških blagoslovov, ampak ga (jo) počasti. da bi jih užival v Tvojem kraljestvu.

Če tvoj pokojni služabnik(-i) ni razmišljal o tem, zakaj je bil vreden prenašati takšno bolezen, ki je bil dotik tvoje ozdravljajoče in previdnostne roke, je trdovratno mislil ali pa je iz svoje nespametnosti godrnjal (a) v svojem srcu, ker se mu je zdelo tako breme neznosno ali zaradi šibkosti njegove narave, oslabljene zaradi dolgotrajne bolezni, ga je vznemirila taka nesreča, molimo Te, Dolgotrpežni in Veliko usmiljeni Gospod, odpusti mu (ji) te grehe po Tvojem brezmejnem usmiljenju in Tvojem neskončnem usmiljenju do nas, Tvojih grešnih in nevrednih služabnikov, odpusti zavoljo Tvoje ljubezni do človeškega rodu; če so bile njegove (njene) krivice nad vsemi mejami in je bolezen in bolezen nista spodbudili k popolnemu in iskrenemu kesanju, te prosimo, Glava našega življenja, te prosimo s svojimi odrešilnimi zaslugami, usmili se in reši, o Odrešenik. , Tvoj služabnik (yu) (ime) od večne smrti. Gospod Bog, naš Odrešenik!

Ti si nam po veri vate podelil odpuščanje in odpuščanje grehov, podelil si odpuščanje in ozdravitev 38-letnemu hromemu, ko si rekel: »Grehi so ti odpuščeni«; Z enako vero in upanjem v tvojo dobroto se zatekamo k tvojemu, o presvetli Jezus, neizrekljivemu usmiljenju in v nežnosti našega srca te molimo, Gospod: spomni se zdaj in danes te besede usmiljenja, daj besedo odpuščanja. grehov pokojniku (-om), ki se ga vedno spominjamo (-oh) tvojemu služabniku (Tvojemu) (ime), naj bo duhovno ozdravljen in naj prebiva na svetlem kraju, v mirnem kraju, kjer ni bolezni, nobene žalosti, nobenega stoka in naj se njegove bolezni in tegobe štejejo tam (nje), solze trpljenja in žalosti v vir veselja v Duhu. Amen.

Kristus Jezus, Gospod in vsemogočni! V kesanju in nežnosti svojega srca te molim: počivaj, Gospod, dušo tvojega pokojnega služabnika (ime) v tvojem nebeškem kraljestvu. Gospod vsemogočni! Blagoslovil si zakonsko zvezo moža in žene, ko si rekel: ni dobro, da je človek sam, ustvarimo mu pomočnika. To zedinjenje si posvetil po podobi duhovne zedinjenosti Kristusa s Cerkvijo. Verujem, Gospod, in priznavam, da si me blagoslovil, da si me združil v to sveto zvezo z eno od svojih služabnic. Po svoji dobri in modri volji si se izvolil vzeti od mene tega svojega služabnika, ki si mi ga dal za pomočnika in tovariša mojega življenja. Klanjam se pred tvojo voljo in te molim z vsem srcem, sprejmi mojo molitev za svojega služabnika (ime) in ji odpusti, če grešiš z besedo, dejanjem, mislijo, znanjem in nevednostjo; Ljubite zemeljske stvari bolj kot nebeške; Tudi če ti je bolj mar za obleko in okrasje svojega telesa kakor za razsvetljenje obleke svoje duše; ali celo brez skrbi do svojih otrok; če koga razburiš z besedo ali dejanjem; Če je v vašem srcu zamera do bližnjega ali obsodite koga ali kar koli drugega, kar ste storili od tako hudobnih ljudi.

Odpusti ji vse to, ker je dobra in človekoljubna, saj ni človeka, ki bi živel in ne grešil. Ne vstopaj v sodbo s svojo služabnico, kot s svojim stvarstvom, ne obsodi je na večne muke zaradi njenega greha, ampak bodi usmiljen in usmiljen po svojem velikem usmiljenju. Molim in prosim Te, Gospod, daj mi moč v vseh dneh mojega življenja, ne da bi nehala moliti za Tvojo pokojno služabnico in celo do konca svojega življenja, da jo prosim od Tebe, Sodnika vsega sveta, odpusti njene grehe. Da, kakor da bi ji Ti, Bog, na glavo položil kamnito krono, ki jo krona tukaj na zemlji; Tako me okronaj s svojo večno slavo v svojem nebeškem kraljestvu z vsemi svetniki, ki se tam veselijo, da bo skupaj z njimi na veke z Očetom in Svetim Duhom prepeval tvoje presveto ime. Amen

Kristus Jezus, Gospod in vsemogočni! Ti si tolažba jokajočih, priprošnja sirot in vdov. Rekel si: kliči me na dan svoje žalosti in uničil te bom. V dnevih moje žalosti tečem k tebi in te molim: ne odvrni svojega obraza od mene in usliši mojo molitev, ki je k tebi prinesena s solzami. Ti, Gospod, Gospodar vsega, si me izvolil združiti z enim od svojih služabnikov, da sva lahko eno telo in en duh; Tega služabnika si mi dal kot spremljevalca in zaščitnika. Tvoja dobra in modra volja je bila, da si tega svojega služabnika odpeljal od mene in me pustil pri miru. Klanjam se pred tvojo voljo in se zatekam k tebi v dneh moje žalosti: pogasi mojo žalost zaradi ločitve od svojega služabnika, mojega prijatelja. Tudi če si mi ga vzel, mi ne jemlji svojega usmiljenja. Kakor ste nekoč sprejeli dve pršici od vdov, tako sprejmite to mojo molitev. Spomini se, Gospod, duše svojega pokojnega služabnika (ime), odpusti mu vse njegove grehe, prostovoljne in neprostovoljne, bodisi v besedi, bodisi v dejanju, bodisi v vednosti in nevednosti, ne uniči ga z njegovimi krivicami in ga ne zapusti. v večne muke, ampak po svojem velikem usmiljenju in po množici tvojega sočutja oslabi in odpusti vse njegove grehe in jih zagreši s svojimi svetniki, kjer ni bolezni, ne žalosti, ne vzdihovanja, ampak neskončno življenje. Molim in te prosim, Gospod, daj, da vse dni svojega življenja ne bom nehal moliti za tvojega pokojnega služabnika, in še pred mojim odhodom prosim Tebe, Sodnika vsega sveta, da mu odpustiš vse njegove grehe in mesto. ga v nebeških bivališčih, ki si jih pripravil za tiste, ki ljubijo Cha. Kajti tudi če grešiš, se ne oddalji od tebe in nedvomno so Oče in Sin in Sveti Duh pravoslavni do tvojega zadnjega izpovednega diha; prištej mu enako vero, tudi vate, namesto del: kajti ni človeka, ki bi živel in ne bi grešil, ti si edini razen greha in tvoja pravičnost je pravičnost na veke. Verujem, Gospod, in priznavam, da boš uslišal mojo molitev in ne odvrnil svojega obraza od mene. Videč vdovo, ki joka zeleno, si bil usmiljen, in si prinesel njenega sina v grob, nesel jo je v grob; Kako si svojemu služabniku Teofilu, ki je šel k tebi, odprl vrata tvojega usmiljenja in mu odpustil njegove grehe po molitvah tvoje svete Cerkve, uslišal molitve in miloščino njegove žene: tukaj in molim k tebi, sprejmi mojo molitev za tvojega služabnika in ga privedi v večno življenje. Kajti Ti si naše upanje. Ti si Bog, jež, ki se usmili in odreši, in mi ti pošiljamo slavo z Očetom in Svetim Duhom. Amen

Molitev staršev za pokojne otroke

Gospod Jezus Kristus, naš Bog, Gospod življenja in smrti, Tolažnik trpečih! S skesanim in nežnim srcem tečem k Tebi in te molim: spomni se. Gospod, v tvojem kraljestvu tvoj pokojni služabnik (tvoj služabnik), moj otrok (ime) in mu (ji) ustvari večni spomin. Ti, Gospod življenja in smrti, si mi dal tega otroka. Bila je tvoja dobra in modra volja, da si mi jo vzel. Blagoslovljeno bodi tvoje ime, o Gospod. Prosim Te, Sodnik neba in zemlje, s Tvojo neskončno ljubeznijo do nas grešnikov, odpusti mojemu pokojnemu otroku vse njegove grehe, prostovoljne in neprostovoljne, v besedi, v dejanju, v vednosti in nevednosti. Odpusti, o Usmiljeni, tudi naše starševske grehe, da ne ostanejo na naših otrocih: saj vemo, da smo mnogokrat grešili pred teboj, da mnogih nismo upoštevali in nismo storili, kakor si nam zapovedal. . Če bi naš pokojni otrok, naš ali njegov, zaradi krivde živel v tem življenju, delal za svet in svoje meso, in ne več kot Tebe, Gospod in njegov Bog: če si ljubil slasti tega sveta, in ne več kot Tvoja Beseda in Tvoje zapovedi, če si se vdal z užitki življenja in ne bolj kot s kesanjem za svoje grehe in v nezdržnosti, bedenju, postu in molitvi izročil pozabi - iskreno te molim, odpusti, predobri Oče, vse take grehe mojega otroka, odpusti in oslabi, tudi če si storil drugo zlo v tem življenju. Kristus Jezus! Vzgojili ste Jairovo hčer po veri in molitvi njenega očeta. Z vero in prošnjo njene matere si ozdravil hčer kanaanske žene: usliši mojo molitev in ne zaniči moje molitve za mojega otroka. Odpusti, Gospod, odpusti vse njegove grehe in, odpustil in očistil njegovo dušo, odstrani večne muke in prebivaj pri vseh svojih svetih, ki so ti ugajali od vekomaj, kjer ni bolezni, ne žalosti, ne vzdihovanja, ampak neskončno življenje. : kot da ni človeka, kot je On, bo živel in ne bo grešil, toda Ti si edini poleg vseh grehov: tako da, ko boš sodil svet, bo moj otrok slišal tvoj najdražji glas: pridi, blagoslovljen mojega Očeta, in podedujte Kraljestvo, pripravljeno za vas od nastanka sveta. Kajti Ti si Oče usmiljenja in velikodušnosti. Ti si naše življenje in vstajenje in slavo ti pošiljamo z Očetom in Svetim Duhom, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen

Molitev staršev za pokojne otroke

Gospod Jezus Kristus, naš Bog, Gospod življenja in smrti, Tolažnik trpečih! S skesanim in nežnim srcem tečem k tebi in te molim: spomni se, Gospod, v svojem kraljestvu svojega umrlega služabnika, mojega otroka (ime), in mu ustvari večni spomin. Ti, Gospod življenja in smrti, si mi dal tega otroka in po svoji dobri in modri volji si mi ga izvolil vzeti. Blagoslovljeno bodi tvoje ime, o Gospod.

Prosim Te, Sodnik neba in zemlje: po svoji neskončni ljubezni do nas grešnikov, odpusti mojemu pokojnemu otroku vse njegove grehe, prostovoljne in neprostovoljne, v besedi in dejanju, storjene zavestno in iz nevednosti. Odpusti, o Usmiljeni, naše starševske grehe, da ne ostanejo na naših otrocih, kajti vem, da smo veliko grešili pred teboj, marsikaj se nismo držali in nismo storili, kar si nam zapovedal.

Če je naš pokojni otrok po svoji ali naši krivdi za časa svojega življenja bolj delal za svet in svoje meso kot za Tebe, svojega Gospoda in Boga; če si bolj ljubil prevare tega sveta nego svojo besedo in svoje zapovedi; če se je predajal užitkom življenja, ne pa kesanju za svoje grehe, in je v nezmernosti pozabil na budnost, post in molitev - iskreno te molim, odpusti, predobri Oče, vse te grehe mojega otroka, odpusti in odpusti mi , če je v življenju storil še kakšno hudo njegovo.

O Jezus Kristus! Vzgojil si Jairovo hčer po veri in molitvi njenega očeta, ozdravil si hčer kanaanske žene po veri in prošnji njene matere, usliši mojo molitev, ne zavrni moje molitve za mojega otroka.

Odpusti, Gospod, odpusti mu vse grehe in, ko mu je odpustil in očistil dušo, ga reši večnih muk in se nastani pri vseh svojih svetih, ki so ti ugajali od vekomaj, kjer ni bolezni, žalosti, stokov, ampak neskončno življenje! Kajti ni človeka, ki v življenju ne bi grešil, in samo Ti si edini brez greha! Naj moj otrok ob Tvoji poslednji sodbi sliši Tvoj želeni glas: »Pridi, blaženi mojega Očeta, in podeduj kraljestvo, pripravljeno zate od začetka sveta.« Kajti Ti si Oče usmiljenja in velikodušnosti, Ti si naše življenje in vstajenje in Tebi pošiljamo slavo z Očetom in Svetim Duhom, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Materina molitev (domača molitev) za mrtvorojene in nekrščene otroke sv. Arsenija Atonskega

Gospod, usmili se mojih otrok, ki so umrli v mojem trebuhu! Za mojo vero in solze po tvojem usmiljenju, Gospod, ne prikrajšaj jih svoje božanske luči!

Otroška molitev za pokojne starše

Molitev k Presveti Bogorodici za pokojne

Presveta Gospa Theotokos! Prosimo k tebi, naš priprošnjik, kajti ti si naš hitri pomočnik in nenehni priprošnjik pred Bogom! Posebej vas molimo ob tej uri: pomagajte pokojnemu Božjemu služabniku (pokojnemu Božjemu služabniku) (ime), ki se muči v peklu; Molimo Te, Gospa sveta, s svojo močjo odženi strašne temne duhove iz njegove (njene) duše, ki jih žene strah, da bi bili zmedeni in osramočeni pred teboj; osvobodite ga/jo muk v peklu.

Molimo Te, Presveta Bogorodica, s svojim poštenim oblačilom ga varuj, moli za grešnega Božjega služabnika (grešnega Božjega služabnika) (ime), da mu Bog olajša muke in ga odstrani ( njo) iz peklenskega brezna, da bi on (ona) prešel iz pekla v nebesa. Molimo k tebi, naš priprošnjik, posreduj za Božjega služabnika (ime) s svojo materinsko pogumnostjo pri Gospodu; Molimo Te, pomočnica naša, pomagaj mu (ji) opravičiti se pred Bogom, Stvarnikom nebes in zemlje, in prosimo svojega edinorojenega Sina, Gospoda Boga in našega Odrešenika Jezusa Kristusa, da bi pokojnega počival v naročju. Abraham s pravičnimi in vsemi svetniki. Amen.

Molitev za nenadno umrle

Gospod Jezus Kristus, Gospod življenja in smrti, v svojem svetem evangeliju si rekel: »Bedite, ker ne veste, ob kateri uri bo prišel vaš Gospod, kajti ob kateri uri ne mislite, da bo prišel Sin človekov. Toda mi, zemeljski in grešni, predani žalosti in užitkom življenja, pozabljamo na svojo smrtno uro, zato smo poklicani k Tebi, Sodniku neba in zemlje, nenadoma, ob uri, ko nismo pričakovali oz. predstavljajte si.

Tako je bil nenadoma tvoj pokojni služabnik, naš brat (ime), poklican k tebi.

Skrivnostne in nedoumljive so poti tvoje čudovite previdnosti za nas, Gospod Odrešenik! Ponižno sklanjam glavo pred temi tvojimi potmi, Gospod Gospod, in te z vero iskreno molim: poglej z višine svojega svetega bivališča in me obsenči s svojo milostjo, da bo moja molitev usmerjena pred te kot dišeče kadilo. .

Usmiljeni Gospod, usliši mojo molitev za svojega služabnika (ime), ki je bil po tvojih nedoumljivih usodah nenadoma ugrabljen s smrtjo; usmili se in usmili se njegove trepetajoče duše, poklicane k Tvoji nepristranski sodbi ob uri, v kateri ni pričakovala.

Ne grajajte je s svojo jezo in je ne kaznujte s svojo jezo, ampak se je usmilite in usmilite zaradi svojega trpljenja na križu in po molitvah vaše prečiste Matere in vseh svojih svetnikov ji odpustite. vsi grehi, prostovoljni in neprostovoljni, v besedi in dejanju, vednosti in nevednosti. Konec koncev, čeprav je bil tvoj služabnik (ime) ponesen, je v svojem življenju verjel vate in priznal tebe, Boga in Odrešenika sveta, Kristusa, in je imel upanje vate: prištej mu to vero in upanje namesto del!

Usmiljeni Gospod! Ne želiš smrti grešnika, ampak usmiljeno sprejmeš od njega in zanj vse, kar se stori za spreobrnjenje in zveličanje, in sam izboljšaš njegovo pot za njegovo zveličanje.

Tudi jaz te molim, izvoli se spomniti vseh del usmiljenja in vseh molitev, opravljenih tukaj na zemlji za tvojega pokojnega služabnika, izvoli sprejeti mojo molitev zanj skupaj z molitvami duhovščine Tvoje svete Cerkve in izvoli odpustiti njegovim dušo vse grehe, pomiri njegovo razburjeno srce, reši ga večnih muk in počivaj na svetlem kraju.

Kajti usmili se in reši nas, Kristus, naš Odrešenik, in samo tebi se prilega neizrekljiva dobrota in večna slava z Očetom in Svetim Duhom, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Molitev za tiste, ki so umrli brez kesanja k sv. Pajziju Velikemu

O, sveta glava, prečastiti oče, blaženi Pajzij! Ne pozabi svojih nesrečnih do konca, in vedno se spominjaj nas v svojih svetih in blagih molitvah k Bogu!

Ne pozabite na svojo čredo, ki ste jo pasli, in ne pozabite obiskati svojih otrok. Prosi za nas, sveti oče, za svoje duhovne otroke, kot tisti, ki ima drznost do nebeškega Kralja; Prosi za nas neprenehoma pred Gospodom in ne zavrni nas, ki te častimo z vero in ljubeznijo.

Spomni se nas nevrednih pri prestolu Vsemogočnega in ne prenehaj moliti za nas Kristusa Boga, ker ti je bila dana milost, da moliš za nas.

Kajti ne mislimo, da ste mrtvi: tudi če ste umrli od nas v telesu, potem po smrti ostanete živi. Ne obupaj nad nami v duhu, varuj nas sovražnih puščic in vseh demonskih zapeljevanj in zank hudiča, našega dobrega pastirja.

Kajti svetišče z vašimi relikvijami je vedno vidno pred našimi očmi, a vaša sveta duša z množico angelov, z eteričnimi obrazi, z nebeškimi silami, ki stojijo na prestolu Vsemogočnega, se vredno veseli.

Resnično vemo, da tudi po smrti ostaneš živ, padamo in te molimo: moli za nas k Vsemogočnemu Bogu v korist naših duš in izprosi nam čas za kesanje, da se preselimo iz zemlje v nebesa brez oviro in naj se rešimo grenkih preizkušenj in demonov in zračnih knezov in večnih muk. In bodimo dediči nebeškega kraljestva z vsemi pravičnimi, ki so od nekdaj ugajali našemu Bogu Jezusu Kristusu, kateremu pripada vsa slava, čast in češčenje, z njegovim začetnim Očetom in z njegovim presvetim in dobrim in življenjem. - dajanje Duha, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Častitljivi Optinski starešine so včasih dovolili, da se med domačo molitvijo spominjajo samomorilcev, za katere po 14. pravilu Timoteja Aleksandrijskega v Cerkvi ni smelo biti darovanja. Tako je menih Leonid v Levovi shemi enemu od svojih učencev (Pavel Tambovtsev), čigar oče je naredil samomor, dal naslednja navodila o molitvi: »Prepusti sebe in usodo svojih staršev volji Gospoda, vsemoder, vsemogočen. Ne preizkušajte usode Najvišjega. S ponižnostjo si prizadevajte okrepiti sebe v mejah zmerne žalosti. Molite k vsedobremu Stvarniku in tako izpolnite dolžnost ljubezni in sinovske dolžnosti. - po duhu krepostnih in modrih: »Išči, Gospod, izgubljeno dušo mojega očeta: če je mogoče, usmili se. Tvoje usode so neraziskljive. Ne imej te moje molitve za greh, ampak zgodi se tvoja sveta volja.« Molite preprosto, brez preizkušanja, svoje srce izročite desnici Najvišjega. Seveda ni bila božja volja za tako žalostno smrt vašega starša: zdaj pa je popolnoma v volji Mogočnega, da vrže dušo in telo v ognjeno peč, ki ponižuje in povišuje, umira in daje življenje, spušča v pekel in povišuje. Poleg tega je tako usmiljen, vsemogočen in ljubeč, da dobre lastnosti vseh zemeljskih bitij niso nič pred Njegovo najvišjo dobroto. Zaradi tega ne smete biti pretirano žalostni. Rekli boste: "Rad imam svojega starša, zato neutolažljivo žalujem." Pošteno. Toda Bog je neprimerljivo večji od vas. ljubil in ga ljubi. To pomeni, da lahko večno usodo svojega starša prepustiš le Božji dobroti in usmiljenju, ki se mu, če se usmili, kdo more upreti?

Molitev za nekrščenega pokojnika mučeniku Uarju

Oh, sveti mučenik Uar, vreden posebnega presenečenja, si prizadeval posnemati Gospoda Kristusa, priznal si nebeškega kralja pred mučiteljem in prostovoljno trpel zanj.

In zdaj vas Cerkev časti, kot vas je poveličal Gospod Kristus s slavo nebes, ki vam je dal milost velike drznosti do njega.

In zdaj, ko stojimo pred njim z angeli, zmagoslavni v zgornjem svetu, razmišljamo o Sveti Trojici in uživamo Luč Začetnega Izžarevanja, spomnimo se trpljenja naših sorodnikov, ki so umrli v hudobiji, sprejmi našo prošnjo in kako je neverna družina sv. Kleopatra vas je s svojimi molitvami osvobodila večnih muk, zato se spomnite in brezbožne pokopane, ki so umrli nekrščeni, jih pohitite prositi za razrešitev večnih muk, da bomo z enimi usti in enim srcem slavili Najusmiljenejšega Stvarnika na veke vekov. Amen.

OBRED LITIJE V IZVAJANJU LAIKA DOMA IN NA POKOPALIŠČU

Po molitvah svetnikov, naših očetov, Gospod Jezus Kristus, naš Bog, usmili se nas. Amen.

Slava tebi, naš Bog, slava tebi.

Nebeški Kralj, Tolažnik, Duša resnice, ki si povsod in vse izpolnjuješ. Zaklad dobrin in življenja k Darovatelju, pridi in se nastani v nas in očisti nas vse umazanije in reši, Blaženi, naše duše.

Sveti Bog, Sveti Mogočni, Sveti Nesmrtni, usmili se nas. (Preberite trikrat, z znamenjem križa in priklonom od pasu.)

Presveta Trojica, usmili se nas; Gospod, očisti naše grehe; Gospodar, odpusti naše krivice; Sveti, obišči in ozdravi naše slabosti zaradi svojega imena.

Gospod se usmili. (Trikrat.)

Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Gospod se usmili. (12-krat.)

Pridite, počastimo našega Kralja Boga. (Priklon.)

Pridite, poklonimo se in padimo pred Kristusa, našega kralja Boga. (Priklon.)

Pridite, priklonimo se in padimo dol Kristusu samemu, Kralju in našemu Bogu. (Priklon.)

Živel v pomoči Najvišjega, se bo naselil v zavetju nebeškega Boga. Gospod pravi: Ti si moj zaščitnik in moje zatočišče. Moj Bog in zaupam vanj. Kajti on vas bo rešil iz zanke pasti in iz upornih besed, Njegov pljusk vas bo zasenčil in pod njegovim krilom upajte: Njegova resnica vas bo obdala z orožjem. Ne bojte se strahu pred nočjo, pred puščico, ki leti podnevi, pred stvarjo, ki gre v temi, pred plaščem in pred demonom poldneva. Na tisoče bo padlo iz tvoje dežele in tema bo padla na tvojo desnico, vendar se ti ne bo približala, sicer boš pogledal v svoje oči in videl boš plačilo grešnikov. Kajti ti, o Gospod, si moje upanje, Najvišjega si naredil za svoje zatočišče. Zlo ne bo prišlo k tebi in rana se ne bo približala tvojemu telesu, saj ti je njegov angel naročil, naj te varuje na vseh tvojih poteh. V naročje te bodo dvignili, a ne takrat, ko boš z nogo udaril ob kamen, stopil na aspido in baziliska ter prečkal leva in kačo. Kajti zaupal sem vame in rešil bom in pokril, in ker sem spoznal svoje ime. Poklical me bo in jaz ga bom slišal: z njim sem v žalosti, premagal ga bom in ga poveličal, napolnil ga bom z dolgimi dnevi in pokazal mu bom svoje odrešenje.

Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Aleluja, aleluja, aleluja, slava tebi, Bog (trikrat).

Od duhov preminulih pravičnih, odpočij dušo svojega služabnika, o Odrešenik, in jo ohrani v blaženem življenju, ki pripada tebi, o Človekoljubec.

V svojem počivališču, Gospod, kjer počiva tvoja svetost, upokoji tudi dušo svojega služabnika, kajti ti si edini Človekoljubec.

Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu: Ti si Bog, ki si se spustil v pekel in razvezal vezi tistih, ki so bili zvezani. Ti in tvoj služabnik naj počivata v miru.

In zdaj in vedno in na veke vekov. Amen: Ena čista in brezmadežna Devica, ki si rodila Boga brez semena, moli za njegovo dušo, da se reši.

Kondak, ton 8: S svetniki, počivaj, Kristus, dušo svojega služabnika, kjer ni ne bolezni, ne žalosti, ne vzdihovanja, ampak neskončno življenje.

Ikos: Ti si Eden Nesmrtni, ki si ustvaril in ustvaril človeka: ustvarjeni smo bili na zemlji iz zemlje in pojdimo na isto zemljo, kot si Ti, ki me je ustvaril, zapovedal in ki mi je dal: kakor si ti zemlja, in ti si šel na zemljo, in tudi kot ljudje bodo šli, jokali na grobu, ustvarjali pesem: Aleluja, Aleluja, Aleluja.

Poveličujemo te, najčastitnejši kerub in najveličastnejši brez primerjave serafi, ki si rodil Boga Besedo brez kvarjenja.

Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Gospod, usmili se (trikrat), blagoslovi.

Po molitvah svetnikov, naših očetov, Gospod Jezus Kristus, Božji Sin, usmili se nas. Amen.

V blaženem vnebovzetju podeli večni mir. Gospod, tvoj pokojni služabnik (ime) in mu ustvari večni spomin.

Večni spomin (trikrat).

Njegova duša bo prebivala v dobrem in njegov spomin iz roda v rod.

Branje psalterja za pokojne

Branje psaltra v spomin na pokojne jim prinaša večjo tolažbo, saj... Gospod sam sprejema to branje kot prijetno spravno daritev za očiščenje grehov tistih, ki se jih spominjamo. »Psalter. Boga moli za ves svet,« piše sveti Vasilij Veliki.

Obstaja praksa branja ene 17. katisme, ta praksa se uporablja, ko primanjkuje časa.

Branje psaltra je molitev Gospodu. Privrženci Cerkve priporočajo verniku, da vsak dan prebere psalter eno katizo, pri čemer je treba paziti, da je nepogrešljiv pogoj za branje pobožnost in čistost srca.

Akatist za tistega, ki je umrl

Druge priljubljene molitve:

Pravoslavne čudodelne ikone Matere božje in svetnikov

Troparji svetnikom po mesecih

Sveti angeli. Molitve k nadangelom za vsak dan

Nadangeli: Mihael, Gabrijel, Uriel, Rafael, Selafiel, Jehudiel, Barahiel, Jeremiel

O molitvi: Zakaj morate moliti, Kdaj morate moliti, Katere vrste molitev obstajajo

O molitvi: Kako moliti in katerih napak se izogibati, Molitveno pravilo, Iz katerih molitev naj bo sestavljeno molitveno pravilo za laika, Kdaj narediti svoje molitveno pravilo, Kako se pripraviti na molitev, Kako narediti molitveno pravilo doma, Kaj storiti ko si moten v molitvi, Kako dokončati svoje molitveno pravilo, Kako se naučiti preživeti dan v molitvi, Kako se prisiliti k molitvi, Kaj potrebuješ za uspešno molitev

Molitve med napadom zlih duhov

Molitve za popotnike

Molitev za rojstni dan

Molitve za telesne bolezni

Tropari I-K. Troparion Presveti Bogorodici. Tropar svetim svetnikom

Molitve za dobrobit otrok v družbi

Molitve za rešitev pred nasiljem

Molitve za hitro vrnitev zakonca iz dolge odsotnosti

Pravoslavni informatorji za spletne strani in bloge Vse molitve.

Litijeva molitev za pokoj. Molitve za pokojne

Zgodovina pojava skupnih molitev

Dve vrsti litija

Večerna litija

Ko se bere pogrebna litija

Razlika med litijo in spominsko slovesnostjo

spominska slovesnost

Večni psalter

Sorokoust o počitku

Molitev za pokoj

Večni psalter

Sveča počitka

Večni psalter

Sorokoust o počitku

Kaj je pogrebna litija?

Pogrebna litija na pokopališču

Kako moliti na spominski dan.

MOLITVE ZA POKOJNE

Druge priljubljene molitve:

Zadnje

To moraš vedeti