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Transkription

Bismil-lyayahi rrahmaani rrahim.
Allahu laya ilyayahe illaya huwal-hayyul-kayuum, laya tae - huzuhu sinatuv-valaya nauum, lahu maa fis-samaavaati wa maa fil-ard, man hall-lyazii yashfyagu gindahuu illaya bi von ihnen, yaglamu maa beine aidiihim wa maa halfahum, wa laya yuhiituune bisheyim-min glmihi illa bi maa shaa'a, wasiga kursiyyuhussamaavati val-ard, valya ya uuduhu hifzuhumaa wa huval-galiyul-gazyim.

Aufmerksamkeit! Die Transkription des Verses Al Kursi sowie anderer Suren oder Verse kann die korrekte Aussprache des Korans nicht genau wiedergeben. Dies liegt daran, dass es im Arabischen Buchstaben gibt, deren Aussprache in russischen Buchstaben nicht übermittelt werden kann. Wenn Sie also nicht wissen, wie man den Koran selbst auf Arabisch liest, aber eine Sure lernen möchten, wenden Sie sich am besten an jemanden, der es Ihnen richtig beibringen kann. Wenn Sie keine solche Gelegenheit haben, studieren Sie den Ayat al-Kursi durch Audiowiedergabe unten.

semantische Übersetzung

"Allah (Gott, Herr) ... Es gibt keinen Gott außer Ihm, dem Ewig Lebenden, Existierenden. Weder Schlaf noch Schlummer wird Ihn erreichen. Alles, was im Himmel und auf Erden ist, gehört Ihm. Wer wird vor Ihm Fürbitte tun, außer "Durch seinen Willen!? Er weiß, was war und was sein wird. Niemand ist in der Lage, auch nur die Teilchen aus Seinem Wissen zu begreifen, außer durch Seinen Willen. Himmel und Erde umarmen den Lauf (Großen Thron) von Ihm, und Er kümmert sich nicht darum sich um sie zu kümmern [Über alles, was in unserem galaktischen System ist]. Er ist der Allerhöchste [in allen Eigenschaften über allem und jedem], Großartig [Seine Größe hat keine Grenzen]!“ (Siehe, Heiliger Koran, Surah al-Baqarah, Ayat 255 (2:255)).

Der Hadith des Gesandten Allahs (Frieden und Segen seien auf ihm) besagt:

سئل النبيّ (صلى الله عليه وآله): أيّ آية أنزلها الله عليك أعظم؟ قال : آية الكرسيّ

Wahrscheinlich hat die überwiegende Mehrheit der Muslime von diesem Vers gehört. Tatsächlich ist dies der größte und wertvollste Vers aus dem Heiligen Koran. Die Vorzüge dieses Verses können einfach nicht in einem Artikel zusammengefasst werden. Hier ist der Vers:

اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

Interpretation des Verses:

الله لاَ إله إِلاَّ هُوَ الحي } الذي لا يموت { القيوم } القائم الذي لا بدء له { لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ } نعاس { وَلاَ نَوْمٌ } ثقيل فيشغله عن تدبيره وأمره { لَّهُ مَا فِي السماوات } من الملائكة { وَمَا فِي الأرض } من الخلق { مَن ذَا الذي يَشْفَعُ عِنْدَهُ } من أهل السموات والأرض يوم القيامة { إِلاَّ بِإِذْنِهِ } بأمره { يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ } بين أيدي الملائكة من أمر الآخرة لمن تكون الشفاعة { وَمَا خَلْفَهُمْ } من أمر الدنيا { وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَآءَ } يقول لا تعلم الملائكة شيئاً من أمر الدنيا والآخرة إلا ما علمهم الله { وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السماوات والأرض } يقول كرسيه أوسع من السموات والأرض { وَلاَ يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا } لا يثقل عليه حفظ العرش والكرسي بغير الملائكة { وَهُوَ العلي } أعلى من كل شيء { العظيم } أعظم من كل شيء

Ibn Abbas (möge Allah mit ihm zufrieden sein) interpretiert diesen edlen Vers wie folgt: „Allah, außer für den es keine Gottheit gibt, der Lebende [der nicht stirbt], der ewig Existierende [der keinen Anfang hat], der Schlaf [die Schläfrigkeit] und Schlaf [Schwere] nimmt ihn nicht in Besitz, das würde Ihn von Kontrolle und Taten ablenken]; Ihm gehört, was im Himmel [die Engel] und was auf der Erde [der Schöpfungen] ist; wer ist derjenige, der bei Ihm [von den Bewohnern des Himmels und der Erde am Tag des Gerichts] Fürbitte tun wird, außer mit Seiner Erlaubnis [Befehl]?!; Er weiß, was vor ihnen ist [was vor den Engeln aus den Angelegenheiten des ewigen Lebens ist und denen das Recht gewährt wird, Fürsprache einzulegen], sowie was hinter ihnen [aus den Angelegenheiten der Welt] ist, und sie wissen es nicht nichts von Seinem Wissen enthalten, außer dem, was Er will [Er sagt, dass die Engel nichts von den Angelegenheiten der Welt und Akhirah wissen, außer dem, was Allah ihnen kundgetan hat] und Sein Thron umfasst die Himmel und die Erde [Er sagt das Sein Thron ist breiter als die Himmel und die Erde] und belastet Ihn nicht mit der Bewahrung von ihnen beiden [belastet Ihn nicht mit der Bewahrung von Thron und Thron ohne die Hilfe von Engeln], Er ist der Allerhöchste [über alle], der Große [der Größte über alles] “(Sure al-Baqarah, Ayat 255).

Der Grund für das Heruntersenden des Verses „al-Kursi“

Einmal fragten die Israeliten den Propheten Musa (Friede sei mit ihm): „Schläft dein Herr?“, worauf Musa (Friede sei mit ihm) antwortete: „Fürchte Allah!“. Und dann wandte sich Allah durch eine Offenbarung an Musa (Friede sei mit ihm): „Sie haben dich gefragt, ob dein Herr schläft?! Also nimm zwei Glasscheiben und halte sie die ganze Nacht aufrecht, ohne ins Bett zu gehen!“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) tat dies, und als ein Drittel der Nacht vergangen war, döste er schwer und fiel auf die Knie. Trotzdem hielt er diese Brille fest und am Ende der Nacht schlief er ein und ließ sie fallen, wodurch sie zerbrach.

Dann sagte Allah durch Offenbarung zu Ihm: „O Musa! Wenn ich einschlief, dann würde der Himmel auf die Erde fallen und alles würde zugrunde gehen, da diese beiden Gläser zerbrochen waren.

Einige Gelehrte haben gesagt, dass dieser Vers vielleicht offenbart wurde, als der Prophet Muhammad (Frieden und Segen auf ihm) diese besondere Geschichte erzählte. Und Imam al-Suyuta schreibt in dem Buch „al-Itkan“, dass diese Sure nachts herabgesandt wurde, erwähnte diese Geschichte aber nicht.

Tugenden von Ayah al-Kursi

Als der Prophet (Frieden und Segen seien auf ihm) gefragt wurde: „Welcher Vers, der von Allah zu dir herabgesandt wurde, ist der größte?“. Der Gesandte Allahs (Frieden und Segen seien auf ihm) antwortete: „Ayat al-Kursi“.

Der Prophet (Frieden und Segen seien auf ihm) sagte auch:

مَن قرأ أربع آيات من أوّل البقرة وآية الكرسيّ وآيتين بعدها، وثلاث آيات من آخرها، لم يرَ في نفسه وماله شيئاً يكرهه، ولا يقربه الشيطان، ولا ينسى القرآن

„Wer auch immer die ersten vier Verse der Sure al-Baqarah liest, den Vers al-Kursiy und zwei Verse danach („al-Kursiy“) und drei Verse von seinem Ende (Sure al-Baqarah), sieht nicht in sich selbst und sein Eigentum etwas Unerwünschtes für ihn, Satan wird sich ihm nicht nähern, und er wird den Koran nicht vergessen.

Lesung des Verses „al-Kursi“ nach den Pflichtgebeten

Der Gesandte Allahs (Frieden und Segen seien auf ihm) sagte auch:

من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة، لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت، ولا يواظب عليها إلا صدّيق أو عابد

„Derjenige, der die Ayat „al-Kursiy“ nach den Pflichtgebeten liest, wird nichts ihn daran hindern, das Paradies zu betreten, außer der Tod, und er wird sich nicht ständig an seine Lektüre halten, außer für die Gerechten und die Diener Allahs.“

Lesen vor dem Schlafengehen

Abu Hurayra (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete: „Einmal wies mich der Gesandte Allahs (Frieden und Segen auf ihm) an, die Zakat im Monat Ramadan einzuziehen. Später kam ein Mann zu mir und fing an, Essen für sich zu sammeln. Ich packte ihn und sagte: „Bei Allah, ich werde dich sicherlich zum Gesandten Allahs bringen, Allahs Segen und Frieden auf ihm!“ Er sagte: „Wahrlich, ich bin in Not, ich habe eine große Familie und ich bin in großer Not!“ Dann ließ ich ihn gehen und am Morgen fragte mich der Prophet (Frieden und Segen auf ihm): „Oh! Abu Huraira, was hat Ihr Gefangener gestern getan?“ Ich antwortete: „O Gesandter Allahs, er klagte über extreme Not und dass er eine große Familie hatte, und ich hatte Mitleid mit ihm und ließ ihn gehen.“ Der Prophet (Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Wahrlich, er hat dich angelogen und er wird zurückkehren.“ Daher wusste ich, dass er zurückkehren würde, denn der Gesandte Allahs (Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Wahrlich, er wird zurückkehren“, und ich begann, auf ihn zu warten. Bald darauf kam er und fing an, sich eine Handvoll Essen zu holen, und ich packte ihn und sagte: „Wahrlich, ich werde dich zum Gesandten Allahs (Frieden und Segen seien auf ihm) bringen!“ Er sagte: „Lass mich gehen, denn ich bin in Not, und ich habe (viele) Kinder, und ich werde nicht zurückkehren!“ Dann hatte ich Mitleid mit ihm und ließ ihn gehen, und am Morgen fragte mich der Gesandte Allahs: „O Abu Huraira, was hat dein Gefangener getan?“ Ich antwortete: „Oh Gesandter Allahs (Frieden und Segen seien auf ihm), er klagte über extreme Not und dass er viele Kinder hatte, und ich hatte Mitleid mit ihm und ließ ihn gehen.“ Der Prophet (Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Wahrlich, er hat dich angelogen und er wird zurückkehren.“ Und ich fing an, auf seine Ankunft zu warten, und als er kam und wieder anfing, eine Handvoll Essen für sich aufzuheben, packte ich ihn und sagte: „Wahrlich, (jetzt) ​​werde ich dich zum Gesandten Allahs bringen, Friede und Segen Allahs sei auf ihm, weil du beim dritten Mal sagst, dass du nicht zurückkehren wirst, und dann kehrst du zurück! Dann sagte er: „Lass mich gehen und ich werde dir Worte beibringen, die Allah für dich nützlich machen wird.“ Ich fragte: "Welche Worte?" Er sagte: „Wenn Sie zu Bett gehen, lesen Sie Ayat al-Kursi (von Anfang bis Ende) bis zum Ende, und ein Wächter von Allah wird immer bei Ihnen sein, und der Shaitan wird sich Ihnen nicht nähern können, bis Sie aufwachen am Morgen!" - und ich ließ ihn gehen, und am Morgen fragte mich der Gesandte Allahs (Frieden und Segen auf ihm): „Was hat dein Gefangener gestern getan?“ Ich antwortete: „O Gesandter Allahs, er sagte, dass er mir solche Worte beibringen würde, die Allah für mich nützlich machen würde, und ich ließ ihn gehen.“ Der Prophet (Frieden und Segen seien auf ihm) fragte: „Was (diese Worte)? „Ich antwortete:“ Er sagte zu mir: „Wenn du ins Bett gehst, lies die Ayat al-Kursi vom Anfang bis zum Ende“, und er sagte auch zu mir: „Du wirst immer einen Beschützer von Allah haben, und das Shaitan wird sich dir nicht nähern können, bis du morgens aufwachst!“

Ferner sagte Abu Hurayrah, möge Allah mit ihm zufrieden sein: „Der Prophet (Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Er hat dir wirklich die Wahrheit gesagt, obwohl er ein notorischer Lügner ist! Weißt du, mit wem du in diesen drei Nächten gesprochen hast, o Abu Huraira?“ Ich sagte nein". Der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Dies ist Satan“ (Imam al-Bukhari, Nr. 2311).

Viele Hadithe bezeugen die Größe dieses Verses, aber wir werden uns auf das beschränken, was wir gegeben haben. Alles Lob gebührt Allah.

Ibn Muhammed

„Bismillahi-r-rahmani r-rahim. Allahu la ilaha illa hwal-hayul-kayyum. Laa ta“ huzuhu sinatyn Valyaa naum Lahu maa fissamaauyaati Wa maa fil ardz. Man zallazi yashfau „indahu illya-a bi-iznih Ya“ lyamy maa bayna aydiyhim Vamaa halfakhum Valyayhiytuuna bishyai im min „ilmihii illaa bi maa shaaaaa. Vasi“ I kursiyyhu-s-samaaVaati Val ard Valya uduhuu hifzuhumyaa Va yvalaziymaly.

Bedeutung: „Allah ist der Eine, außer Dem es keine Gottheit gibt. Er ist der Lebendige, Ewig Existierende, weder Schlummer noch Schlaf überwältigt Ihn. Alles im Himmel gehört Ihm und alles auf der Erde, wer auch immer vor Ihm eingreift, ohne Seine Erlaubnis „Er weiß, was vor ihnen war, und weiß, was nach ihnen sein wird, sie ergreifen von seinem Wissen nur, was er will. Sein Thron umfasst Himmel und Erde, und sein Schutz belastet sie nicht, wahrlich. Groß.“

Hazrat Babafariduddin Janj (rahmatullah aleyh) berichtete dies

Als Ayatul-Kursi zum Propheten Muhammad (sallallahu aleihi wa sallam) herabgesandt wurde, übermittelte der Engel Jibrail (aleihis-salaam), umgeben von 70.000 Engeln, diesen Vers und sagte, dass derjenige, der ihn aufrichtig liest, eine Belohnung wie für erhalten wird 70 Jahre Dienst für den Allmächtigen. Und derjenige, der Ayatul-Kursi liest, bevor er das Haus verlässt, wird von 1000 Engeln umgeben sein, die um seine Vergebung beten werden.

1. Dies ist der größte Vers im Heiligen Koran;

2. Ayatul-Kursi wird von morgens bis abends und von abends bis morgens vor dem Bösen der Geister geschützt;

3. Ayatul-Kursi entspricht einem Viertel des Heiligen Koran;

4. Wer immer nach jedem Pflichtgebet Ayatul-Kursi liest, dann trennt ihn nur der Tod vom Paradies;

5. Wer nach dem Pflichtgebet Ayatul-Kursi liest, wird bis zum nächsten Gebet geschützt;

6. Wenn Sie Ayatul-Kursi lesen und auf Essen und Trinken blasen, dann wird dies einen Segen geben;

7. Wer auch immer Ayatul-Kursi am Eingang des Hauses liest, dann wird der Shaitan von dort weglaufen;

8. Und der Leser selbst und seine Kinder und sein Haus und sein Vermögen, Eigentum und sogar die Häuser der Nachbarn werden geschützt;

9. Der Dieb wird demjenigen, der Ayatul-Kursi liest, nicht nahe kommen;

11. Der Geist wird nicht in der Lage sein, das Geschirr zu öffnen, über dem Ayatul-Kursi gelesen wurde;

12. Wer vor dem Schlafengehen Ayatul-Kursi liest, wird bis zum Morgen von zwei Engeln beschützt;

13. Wenn Sie Ayatul-Kursi lesen und auf Ihre Sachen blasen, dann wird der Shaitan nicht in die Nähe kommen;

14. Wer auch immer Ayatul-Kursi liest, bevor er das Haus verlässt, wird bis zu seiner Rückkehr unter dem Schutz Allahs stehen;

15. Wer morgens Ayatul-Kursi und den Anfang von Sure N 40 Gaafir liest, wird bis zum Abend sicher sein, und wenn Sie abends lesen, dann wird es bis zum Morgen Sicherheit geben;

16. Kutbubbin Bakhtiyar (rahmatullah aleih – möge Allah ihm gnädig sein) übermittelt, Allah wird das Haus der Person entlasten, die Ayatul-Kursi liest, bevor sie das Haus verlässt;

17. Wenn du Ayatul-Kursi liest und auf eine kranke Person bläst, dann wird Allah seinen Schmerz lindern;

22. Wer freitags, vorzugsweise in der Einsamkeit, beginnt, Ayatul-Kursi 70 Mal nach dem Al-Asr-Gebet (das dritte in Folge) zu lesen, wird er beginnen, das innere spirituelle Licht zu sehen, und jedes Dua, das in diesem Moment gemacht wird, wird es tun von Allah akzeptiert werden;

23. Wenn Sie mit einem strengen Chef kommunizieren müssen, sollten Sie vorher Ayatul-Kursi lesen;

24. Für Segen und Seelenfrieden wird empfohlen, Ayatul-Kursi und die Suren 109, 110, 112, 113 und 114 vor dem Schlafengehen zu lesen.

Der große Kalif des Islam "Ali (froh zu Allah anhu) sagte:

Ich kann diese Muslime nicht verstehen, die Ayatul-Kursi nicht lesen, bevor sie zu Bett gehen. Wenn Sie nur wüssten, wie großartig dieser Vers ist, würden Sie niemals das Lesen von Ayatul-Kursi vernachlässigen, da es dem Propheten Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) aus den Schatzkammern von Al-Arsh gegeben wurde. Ayatul-Kursi wurde vor dem Propheten Muhammad (sallallahu aleihi wa sallam) zu keinem der Propheten herabgesandt. Und ich gehe nie ins Bett, ohne vorher Ayatul-Kursi gelesen zu haben.

Aussprüche des Propheten Muhammad:

Jeden Tag begleiten zwei Engel einen Menschen. Einer von ihnen wiederholt oft: O Allah! Mehr Wohlstand für diejenigen, die ihr Eigentum für Sadaqa für die Armen und andere edle Taten ausgeben! Ein anderer Engel sagt: O Allah! Entziehe das Gute demjenigen, der seinen Reichtum nur für sich selbst behält!