N. Zabolotski "O lepoti ljudskih lica": analiza pesme

Pjesma N. A. Zabolockog "O ljepoti ljudskih lica" (percepcija, interpretacija, procjena)

Pjesma "O ljepoti ljudskih lica" napisana je 1955. godine. Tokom ovog perioda, lirika Zabolockog je ispunjena filozofskim shvatanjem bića, u svojim pesmama promišlja o večnim ljudskim vrednostima - dobru i zlu, ljubavi i lepoti. Pjesme ove vrste se definitivno mogu nazvati poezijom misli - intenzivnom, čak donekle racionalističkom.

U pesmi "O lepoti ljudskih lica" dva dela su suprotstavljena jedan drugom. U prvom, pjesnik govori o tipovima ljudskih lica, čije crte mogu otkriti karakter njihovog vlasnika. Dakle, „lica poput veličanstvenih portala“ govore o ljudima koji su zaokupljeni vlastitom veličinom, skrivajući vlastitu beznačajnost iza vanjskog sjaja. Drugi su, naprotiv, „sličnost jadnih la-chugova“. Ljudi s takvim licima izazivaju sažaljenje, shrvani siromaštvom, životnom oskudicom i poniženjem, nisu mogli zadržati osjećaj vlastitog dostojanstva. Odbijanje lirskog junaka izazivaju „hladna, mrtva lica“, čiji vlasnici kriju dušu od sveta iza rešetaka, a ko zna kakve misli i osećanja se mogu roditi u „tamnicama“ takvog čoveka.

Drugi su kao kule u kojima niko dugo ne živi i niko ne gleda kroz prozor. Ne kuća, ne stan, već kule - prazne kule koje bujaju. Asocijacije izazvane ovim redovima izazivaju užas, stvarajući sliku sumorne, bezdušne osobe koja nosi skrivenu prijetnju.

Sva lica opisana u prvom dijelu pjesme pjesnik uspoređuje sa arhitektonskim građevinama: veličanstvenim portalima koji maskiraju siromaštvo duhovnog svijeta njihovih vlasnika, tamničkim rešetkama koje skrivaju bijes, praznim kulama koje ne ostavljaju nadu čovječanstvu. Ali čak i “sličnost jadnih koliba” lišene su ljudske ljepote, ljudi koji su izgubili samopoštovanje i ponos ne mogu biti lijepi u svojim jadnim težnjama, lišeni čak ni trunke duhovnosti.

Prava ljepota osobe, prema pjesniku, je samo u "kretanju duše", stalnoj težnji ka samorazvoju, bogatstvu osjećaja i misli, iskrenosti u svim ljudskim manifestacijama. Što se otkriva u drugom dijelu pjesme, koji je u svemu suprotstavljen prvom. “Mala koliba”, koja je “neugledna” i “nebogata”, izgleda da je po vanjskom opisu bliska “jadnim kolibama”, ali ako se u kolibama “jetra skuva, a sibuh smoči”, onda od prozor kolibe „proleće dah prolećnog dana“. Ovdje mislimo na vječnu duhovnu mladost osobe čije je lice poput "kolibe", čistoću njegovih misli, toplinu njegove duše.

Odsustvo vanjske pompoznosti, prazna pompoznost naglašena je deminutivnim i nježnim riječima: „koliba“, „prozor“.

Vrhunac pjesme je u posljednjoj strofi koja počinje uzvikom o tome kako je “svijet i velik i divan!”. A ova izjava sadrži ne samo divljenje bezgraničnoj ljepoti okolnog svijeta, već i poređenje iste sa ljepotom duhovnog svijeta, svojstvenom produhovljenim ljudima, čija su „lica likova veličajućih pjesama“ najljepša lica za lirski junak pesme. Od takvih ljudi „sastavlja se pjesma nebeskih visina“, odnosno životna harmonija.

Ako prvi dio pjesme, u kojem riječi kao što su portal, kolibe, kule, tamnice, stvaraju pomalo depresivnu atmosferu, onda drugi, ispunjen suncem, blistavim notama, nebeskim visinama, izaziva radosna osjećanja i stvara osjećaj prostranost, prava lepota.

Nastavljajući tradiciju ruske književnosti, Zabolocki je u svojim djelima razmatrao problem vanjske ljepote, često skrivajući duhovno siromaštvo, i unutarnju ljepotu ljudske duše, koja se može sakriti iza neupadljivog izgleda, ali se manifestira u svakoj osobini, svakom pokretu. ljudsko lice. Pjesma jasno pokazuje autorsku poziciju osobe koja najviše poštuje ljepotu i bogatstvo unutrašnjeg svijeta ljudi.

1 886 0

U pesmi deluje kao majstor psihološkog portreta. Različita ljudska lica koja je opisao u ovom djelu odgovaraju različitim tipovima likova. Kroz vanjsko raspoloženje i emocionalni izraz N.A. Zabolocki nastoji da zaviri u dušu čoveka, da vidi njegovu unutrašnju suštinu. Pjesnik upoređuje lica sa kućama: "neki su veličanstveni portali, drugi su jadne kolibe". Prijem kontrasta pomaže autoru da jasnije ocrta razlike među ljudima. Neki su uzvišeni i svrsishodni, ispunjeni životnim planovima, drugi su jadni i jadni, dok treći uglavnom izgledaju povučeno: sve je u sebi, zatvoreno za druge.

Među mnoštvom različitih lica-kuća N.A. Zabolocki nalazi jednu neuglednu, jadnu kolibu. Ali iz njenog prozora teče "dah prolećnog dana".

Pesma se završava optimističnim završetkom: “Postoje lica – nalik likovnim pjesmama. Od njih je, poput nota koje sija sunce, sastavljena pjesma nebeskih visina..

Metafora "pesma neba" simbolizira visok duhovni nivo razvoja. ON. Zabolotsky koristi enumerativnu intonaciju, tehniku ​​kontrasta ( "veliko se vidi u malom"), obilje šarenih epiteta ( "bujni portali", "jadne kolibe", "hladna, mrtva lica" itd.), poređenja ( "beleške koje sijaju kao sunce", "lica kao kule u kojima niko ne živi", "lica prekrivena rešetkama, kao tamnica").

Lako se pamti i stvara vedro, radosno raspoloženje, poetsku sliku „daha proljetnog dana“. Ovaj dah teče, nalik na nepresušni tok pozitivne energije koju autor daje ljudima.

Ako ovaj materijal ne sadrži podatke o autoru ili izvoru, onda je jednostavno kopiran na Internetu sa drugih stranica i predstavljen u zbirci samo informativno. U ovom slučaju nedostatak autorstva sugeriše prihvatanje napisanog samo kao nečijeg mišljenja, a ne kao konačne istine. Ljudi puno pišu, prave mnogo grešaka – to je prirodno.

Pesmu "O lepoti ljudskih lica" Zabolocki je napisao 1955. godine i prvi put je objavio u časopisu "Novi svet" za 1956. godinu, u broju 6.

Poslednjih godina svog života Zabolocki je bio izuzetno sumnjičav. Plašio se da će ponovo biti uhapšen, plašio se izdaje prijatelja. Nije iznenađujuće što je pjesnik zavirio u lica ljudi, čitajući njihove duše iz njih i pokušavajući pronaći iskrene.

Žanr pjesme

Pesma pripada žanru filozofske lirike. Problem prave, duhovne lepote zabrinuo je Zabolockog u ovom periodu. Njoj je, na primjer, posvećena jedna od najpoznatijih pjesnikinih pjesama - udžbenik "Ružna djevojka".

Pisac je 1954. doživio prvi srčani udar i suočio se sa neiskrenošću i licemjerjem svojih najmilijih. Poslednjih godina života veoma je cenio sve stvarno, istinito, pa i lepotu.

Tema, glavna ideja i kompozicija

Filozofska tema je navedena u naslovu pjesme.

Glavna ideja: ljepota ljudskih lica ne leži u vanjskim crtama, već u duši, koja se ogleda u pogledu, u izrazu.

Pesma se sastoji od četiri strofe. Prva dva opisuju četiri vrste neugodnih lica. U trećoj strofi pojavljuje se lice koje daje radost. Posljednja strofa je generalizacija: lirski junak je oduševljen veličinom i harmonijom svemira, u kojem se nalaze lica božanske, nebeske ljepote, koja odražavaju božansku prirodu čovjeka.

Putevi i slike

Glavni trop pjesme je poređenje formirano korištenjem riječi „sličnost“ (2 puta), „sviđanje“ i „sviđanje“ (po 1 put).

Prva vrsta lica su "kao veličanstveni portali". Uz pomoć antonima u drugom redu, lirski junak otkriva „misteriju“ ovih lica: „U malom se vidi veliko“. Bezlični glagol "čudan" odmah odaje "tajnu" tako značajne osobe (gogoljeva paralela se naslućuje), koja se sastoji u tome da zapravo nema tajne, postoji samo pompezna drskost. “Ljepota” takvih lica je vanjska, licemjerna.

Druga vrsta osobe je ružna čak i spolja. One su kao jadne straćare, ali su unutra odvratne, pune smrada i prljavštine, iznutrica (metafora "jetra se skuva, a sibuh se smoči").

Drugi katren je u potpunosti posvećen mrtvim licima i mrtvim dušama. Evo trećeg tipa ličnosti: njihov lirski junak ih karakteriše epitetima "hladni, mrtvi". Upoređuju se sa zatvorenim rešetkama tamnice. Ovo su lica ravnodušnih ljudi. Ali ima duša koje su „još mrtve“ (i tu se opet traga Gogoljeva umjetnička logika), a to je četvrti tip: napuštene kule (svježa metafora) nekada moćne tvrđave građene vekovima, sada, avaj, besmislene i nenaseljen. U prozore ovih kula (metaforična slika ljudskih očiju) odavno niko ne gleda, jer u kulama „niko ne živi“ – ​​a ko bi tu mogao da živi? Naravno, duša. To znači da je duhovni život osobe, fizički još uvijek živ, odavno prestao, a njegovo lice nehotice odaje ovu smrt duše.

Razvoj metafore prozora (u značenju očiju), ali već u pozitivnom smislu, vidimo u trećoj strofi, koja opisuje lice osobe koja ostaje živa ne samo tijelom, već i dušom. Takav ne gradi licem tvrđave sa neosvojivim kulama, na njegovom licu nema razmetljive veličine, njegova „koliba“ je „ružna“ i „nebogata“, ali kontekst cijele pjesme daje ove naizgled čisto negativne epitete suprotno - pozitivno - značenje, a metafora "dah proljetnog dana", koja "teče" s prozora kolibe, upotpunjuje sliku ljupkog, produhovljenog lica.

Konačno, četvrta strofa počinje linijom vjere i nade lirskog junaka: „Zaista, svijet je i velik i divan!“ Oba epiteta u ovom kontekstu svjetlucaju svim nijansama svog značenja. To nisu samo evaluativni epiteti: "veliki" u smislu veličine i "divni" u smislu "lijepi". Ali to je uvjerenje da je svijet toliko ogroman („velik” u smislu veličine) i postojan da je dosadna stvarnost koja okružuje lirskog junaka, takoreći, vrlo poseban slučaj uzrokovan trenutnim tužnim okolnostima. Zaista ljudska lica su čudo (i u tom smislu "divna"), oni slično pjesme, napravljen od nota, od kojih svaka blista, kao sunce(dva poređenja nanizana jedno na drugo).

Veličina i rima

Pjesma je napisana četverostopnim amfibrahom, rima je susjedna, ženske rime se smjenjuju s muškim.

Autor u svojoj pesmi navodi tipove ljudskih lica uz pomoć poređenja, personifikacija i metafora. Pesma se sastoji od 16 stihova, sadrži 7 rečenica. Govori o sposobnosti autora da filozofski razmišlja, njegovoj moći zapažanja, sposobnosti da vidi ono što drugi ne primjećuju. Ukupno, autor predstavlja 6 tipova ljudskih lica, 6 likova ljudi.

Prvi tip lica autor smatra onima koji obećavaju neku veličinu u sebi. Narator ih poredi sa „veličanstvenim portalima“, vidi ih kao tajanstvene i neshvatljive, čak i velike. Ali kada takve ljude bolje upoznate, vidite da u njemu nema ničeg neobičnog i sjajnog, pa autor koristi riječ „čudan“. Ovo govori o prevari koja leži u ovakvim tipovima osoba.

Drugi tip lica se poredi sa "jadnim kolibama". Takva lica izgledaju tužno. Ljudi s takvim licima pate od neostvarenih želja, nezadovoljni su svojim životom, pa autor kaže da se u takvim "štapama" kuhaju jetra i sićuš. Ispod očiju takvih ljudi postoje podočnjaci, koža lica im je žuta i troma. Ovi ljudi su bolesni. Jako ih je teško izliječiti od bolesti melanholije i tuge, a sve se to odražava na licu.

Treći tip lica pripada ljudima tvrdog i grubog karaktera. Ovi ljudi su tajnoviti, sve doživljavaju u sebi, ne dopuštajući nikome da im priđe srcu. Autor lica takvih ljudi naziva hladnim i mrtvima, a oči su im prozori prekriveni rešetkama. Autor poredi duše takvih ljudi sa tamnicama.

Četvrtu vrstu lica autor naziva nepristupačnim, poput kula. Ljudi sa takvim licima su veoma arogantni, ne vide druge dostojne sebe, smatrajući sebe superiornim u svemu. Takvi ljudi su veoma sujetni, ali kada neko ipak uspe da otkrije suštinu ovih ljudi, postaje jasno da su prazni, da u njima nema ničeg izuzetnog i skupog.

Autor voli i sa toplinom pamti peti tip lica. Njemu posvećuje više redaka nego prvom. On upoređuje ovo lice sa siromašnom, neupadljivom kolibom. Takvi ljudi možda nemaju baš lepa lica, možda imaju bore, ali njihove neverovatne oči sijaju u prolećnom danu. Njihov ljubazan, topao izgled čini da se ljudi dobro osjećaju. Obično takvi ljudi imaju bogat unutrašnji svijet i dobre osobine karaktera. Zbog ovih prednosti postaju vrlo atraktivni.

Autor se divi šestoj vrsti lica, ali više ne kaže da je takve ljude sreo ili komunicirao s njima. Takvi ljudi su veoma retki. Njihova lica autor poredi sa likovnim pjesmama, suncem i muzikom koja seže do neba. Ovi ljudi su obično veoma čisti i bezgrešni, žive uzvišenim životom i inspirišu druge da razmišljaju o nečemu uzvišenom i lepom. Upravo te ljude svi žele da imaju za prijatelje, neko želi da im bude ravan. Divni su u svakom pogledu.

Analiza pjesme O ljepoti ljudskih lica po planu

Možda ćete biti zainteresovani

• Analiza pjesme Zimsko jutro Maykov

  Pesnik je pesmu napisao 1839. godine, kada je imao 18 godina. Maykov je u svom radu često koristio seoske motive i pejzažnu liriku. U ranom periodu držao se realističkog pravca, što objašnjava njegove stavove u poeziji.

• Analiza djela Brjusova

  Bryusov ne samo da je simpatizirao revoluciju, već je također aktivno učestvovao u novoj transformaciji zemlje nakon događaja 1917. Pjesma Rad se odnosi upravo na ovo vrijeme i svojevrsni je ideološki apel

• Analiza pjesme Dombeya i Mandelstamovog sina

  Djelo je odličan primjer pjesnika koji slične, ali različite slike pretvara u živopisnu sliku.

• Analiza pjesme Zvijezde zatvorile su Brjusovu trepavice

  Rad se odnosi na rano romantično stvaralaštvo pjesnika koje je autor napisao u dvadesetoj godini života.

U pjesmi "O ljepoti ljudskih lica", N. A. Zabolotsky djeluje kao majstor psihološkog portreta. Različita ljudska lica koja je opisao u ovom djelu odgovaraju različitim tipovima likova. Kroz vanjsko raspoloženje i emocionalni izraz lica, N. A. Zabolotsky nastoji zaviriti u dušu osobe, vidjeti njegovu unutrašnju suštinu. Pjesnik poredi lica sa kućama: jedni su veličanstveni portali, drugi su jadne kolibe. Prijem kontrasta pomaže autoru da jasnije ocrta razlike među ljudima. Neki su uzvišeni i svrsishodni, ispunjeni životnim planovima, drugi su jadni i jadni, dok treći uglavnom izgledaju povučeno: sve je u sebi, zatvoreno za druge.

Među mnoštvom različitih lica-kuća, N. A. Zabolocki pronalazi jednu neuglednu, siromašnu kolibu. Ali sa njenog prozora struji „dah prolećnog dana“.

Pjesma se završava optimističnim završetkom: „Ima lica – lik veselih pjesama. Od ovih, poput nota koje sija sunce, sastavljena je pjesma nebeskih visina.

Metafora "pjesma nebeskih visina" simbolizira visoki duhovni nivo razvoja.

N. A. Zabolotsky u pjesmi koristi enumerativnu intonaciju, tehniku ​​kontrasta („veliko se čini u malom“), obilje šarenih epiteta („veličanstveni portali“, „jadne kolibe“, „hladna, mrtva lica“ itd.) , poređenja („note koje sijaju kao sunce“, „lica kao kule u kojima niko ne živi“, „lice prekrivene rešetkama, kao tamnica“).

Lako se pamti i stvara vedro, radosno raspoloženje, poetsku sliku „daha proljetnog dana“. Ovaj dah teče, nalik na nepresušni tok pozitivne energije koju autor daje ljudima.

pojmovnik:

- Analiza pesme Zabolockog o lepoti ljudskih lica

- analiza pjesme o ljepoti ljudskih lica

– Analiza ljepote ljudskih lica

– analiza stiha o ljepoti ljudskih lica

- Zabolocki o analizi lepote ljudskih lica

(još nema ocjena)

Ostali radovi na ovu temu:

1. “O ljepoti ljudskih lica” U pjesmi “O ljepoti ljudskih lica” II. L. Zabolocki je majstor psihološkog portreta. Različita ljudska lica koja je opisao u ovom djelu...
2. Tematika pjesama N. A. Zabolockog je raznolika. Može se nazvati filozofskim pjesnikom i pjevačem prirode. Ima mnogo lica, kao život. Ali glavna stvar su stihovi N. A. Zabolotskog ...
3. Smisao pjesme “O ljepoti ljudskih lica” je suprotstavljanje bliskosti i otvorenosti kao načina interakcije sa svijetom; opozicija ljudi koji su spremni da aktivno sagledavaju manifestacije vanjskog svijeta, ...