Wer ist Tit Nat Khan? In einem Atemzug

Nat Khan Tit

Freude praktizieren: Wie man mit Wut umgeht

Diese Ausgabe wurde in Absprache mit Riverhead Books, einem Imprint von Penguin Publishing, herausgegeben

Group, ein Geschäftsbereich von Penguin Random House LLC.

Freizeitausgabe

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Vorwort

Glück üben

Glücklich sein bedeutet für mich, weniger zu leiden. Wenn wir nicht in der Lage wären, all den Schmerz, der in uns ist, zu transformieren, wäre Glück unmöglich.

Viele Menschen suchen das Glück im Äußeren, aber wahres Glück kommt von innen. Unsere Kultur lehrt uns, dass Glück von Geld, Macht und sozialer Stellung abhängt. Aber wenn Sie genau hinsehen, werden Sie sehen, dass viele reiche und berühmte Menschen unglücklich sind. Viele von ihnen begehen Selbstmord.

Der Buddha, wie auch die Mönche und Nonnen seiner Zeit, besaßen außer drei Soutanen und einer Schale keinen Besitz. Aber sie waren sehr glücklich, weil sie gleichzeitig etwas sehr Wertvolles hatten – Freiheit.

Laut Buddha ist Freiheit die erste notwendige Bedingung für Glück. Mit diesem Wort meinen wir nicht politische Freiheit, sondern Freiheit von Geisteszuständen wie Wut, Verzweiflung, Neid und Verblendung. Diese Geisteszustände nennt der Buddha giftig. Solange ihr Gift in unseren Herzen bleibt, ist Glück unmöglich.

Wut loszuwerden braucht Übung, egal ob wir Christen, Muslime, Buddhisten, Hindus oder Juden sind. Wir können Buddha, Jesus, Gott oder Muhammad nicht bitten, unsere Herzen von der Wut für uns zu befreien. Es gibt sehr klare Anweisungen zur Transformation Ihrer Lust, Wut und Ignoranz. Wenn wir diese Anweisungen befolgen und lernen, unser Leiden zu akzeptieren, können wir anderen helfen, dasselbe zu tun.

Ändern Sie die Situation zum Besseren

Angenommen, in einer Familie sind der Vater und der Sohn wütend aufeinander. Sie können nicht mehr richtig kommunizieren. Der Vater leidet sehr, und der Sohn leidet auch. Sie wollen nicht ewig sauer aufeinander sein, aber sie wissen nicht, wie sie ihre Wut überwinden sollen.

Eine gute Lehre ist eine Lehre, durch die Sie Ihr Leiden leicht transformieren können. Wenn du wütend bist, tut es so weh, als würdest du brennen. Wenn dich Verzweiflung oder Eifersucht übermannen, bist du in der Hölle. Sie müssen zu einem Freund gehen, der Achtsamkeit praktiziert, und fragen, was Sie tun können, um Ihren Ärger und Ihre Verzweiflung zu transformieren.

Mitfühlendes Zuhören lindert Leiden

Wenn die Rede einer Person voller Wut ist, bedeutet dies, dass sie oder er tief leidet. Leiden erfüllt einen Menschen mit Bitterkeit, und er ist immer bereit, sich zu beschweren und andere für seine Probleme verantwortlich zu machen. Es ist äußerst unangenehm, einer solchen Person zuzuhören, und Sie versuchen, sie zu meiden.

Um Wut zu verstehen und zu transformieren, müssen wir die Praxis des mitfühlenden Zuhörens und die Praxis des liebevollen Sprechens erlernen. Es gibt einen Bodhisattva – was „große“ oder „erwachte“ Person bedeutet – der die Fähigkeit hat, Menschen sehr aufmerksam und mit großem Mitgefühl zuzuhören. Ihr Name ist Guanyin (Große Barmherzige) oder Avalokiteshvara. Wir alle müssen lernen, den Menschen so aufmerksam zuzuhören wie diesem Bodhisattva. Dann werden wir in der Lage sein, jedem, der zu uns kommt, um Hilfe zu erhalten, um mit seinen Lieben Frieden zu schließen, sehr spezifische Ratschläge zu geben.

Indem wir mit Mitgefühl zuhören, können wir der anderen Person helfen und ihren Schmerz lindern. Doch selbst mit den besten Absichten können wir nicht aufmerksam genug zuhören, wenn wir nicht die Kunst des mitfühlenden Zuhörens üben. Wenn Sie in der Lage sind, sich hinzusetzen und still und mit Mitgefühl einer Person zuzuhören, die für eine Stunde zu Ihnen gekommen ist, können Sie ihr Leiden erheblich lindern. Hören Sie nur zu einem Zweck zu: dem Sprecher zu erlauben, sich auszudrücken und Leiden zu lindern. Behalte Mitgefühl, während du zuhörst.

Sie müssen auch sehr aufmerksam zuhören. Konzentrieren Sie sich auf die Praxis des Zuhörens mit aller möglichen Aufmerksamkeit, geben Sie alles: Augen, Ohren, Körper und Geist. Wenn du nur so tust, als würdest du zuhören und dich nicht zu 100 % der Praxis hingeben, wird die andere Person es verstehen und es wird nicht einfacher. Wenn Sie mit der Praxis des achtsamen Atmens vertraut sind und sich auf Ihren Wunsch konzentrieren können, einer leidenden Person zu helfen, werden Sie immer in der Lage sein, Mitgefühl zu bewahren, während Sie zuhören.

Mit Mitgefühl zuzuhören ist eine sehr tiefe Übung. Du hörst nicht zu, zu urteilen oder zu beschuldigen. Sie hören einfach zu, weil Sie möchten, dass die andere Person weniger leidet. Diese Person kann dein Vater, Sohn, Tochter, Liebhaber sein. Indem Sie lernen, anderen zuzuhören, können Sie ihnen wirklich helfen, ihre Wut und ihr Leiden zu transformieren.

Bombe bereit zu explodieren

Ich habe einen Freund, der katholisch ist und in Nordamerika lebt. Sie litt sehr unter ihrer schwierigen Beziehung zu ihrem Mann. Beide erhielten eine gute Ausbildung; beide hatten einen Doktortitel. Trotzdem litt der Ehemann tief. Er war im ständigen Krieg mit seiner Frau und seinen Kindern. Er konnte weder mit seiner Frau noch mit seinen Kindern sprechen. Jeder in der Familie versuchte, ihm auszuweichen, weil er wie eine Bombe war, die kurz vor der Explosion stand. Seine Wut kannte keine Grenzen. Er glaubte, dass seine Frau und seine Kinder ihn verachteten, weil niemand sich ihm nähern wollte. Tatsächlich verachtete ihn seine Frau nicht. Auch die Kinder verachteten ihn nicht. Sie hatten Angst vor ihm. Es war gefährlich, sich ihm zu nähern, weil er jeden Moment explodieren konnte. Eines Tages beschloss die Frau, sich umzubringen, weil sie es nicht mehr aushielt. Sie hatte das Gefühl, so nicht weiterleben zu können. Aber bevor sie sich umbrachte, rief sie eine Freundin an und sagte ihr, was sie tun würde. Diese Freundin praktizierte Buddhismus und lud sie wiederholt ein, Meditation zu praktizieren, um ihr Leiden zu lindern, aber die Frau weigerte sich immer und erklärte, dass sie Katholikin sei und daher den Buddhismus nicht praktizieren oder seinen Lehren folgen könne.

Als eine buddhistische Frau herausfand, dass ihre Freundin sich umbringen wollte, sagte sie ihr am Telefon: „Du nennst dich meine Freundin, und du stehst kurz vor dem Tod. Ich bitte Sie nur um eines: den Vortrag meines Lehrers anzuhören, aber Sie lehnen ab. Wenn Sie wirklich mein Freund sind, dann nehmen Sie bitte ein Taxi und kommen Sie zu mir, um sich die Aufzeichnung des Vortrags anzuhören, und dann können Sie schon sterben.

Als eine katholische Frau bei ihr zu Hause ankam, setzte eine Freundin sie ins Wohnzimmer, hielt einen Vortrag eines Dharma-Lehrers darüber, wie man die Gemeinschaft mit geliebten Menschen wiederherstellt, und ließ sie allein. Während der eineinhalb Stunden, die die Frau dem Vortrag zuhörte, erlebte sie eine sehr tiefe innere Wandlung. Sie hat viel verstanden. Sie erkannte, dass sie teilweise für ihr eigenes Leiden verantwortlich war und auch für die Tatsache, dass sie ihrem Mann viel Leid zugefügt hatte. Sie erkannte, dass sie ihm überhaupt nicht half. Außerdem verschlimmerte sie jeden Tag sein Leiden, indem sie ihm aus dem Weg ging. Aus einem Vortrag über Dharma lernte sie, dass man, um anderen zu helfen, in der Lage sein muss, ihnen aufmerksam und mit tiefem Mitgefühl zuzuhören. Das hat sie seit fünf Jahren nicht mehr gemacht.

Bombe entschärft

Nachdem sie einen Vortrag über Dharma gehört hatte, fühlte sich die Frau inspiriert und hoffnungsvoll. Sie wollte nach Hause, um ihrem Mann aufmerksam zuzuhören und ihm so schnell wie möglich zu helfen. Aber ihre buddhistische Freundin sagte: „Tu es heute nicht, denn mitfühlendes Zuhören ist eine sehr tiefe Praxis. Sie müssen mindestens zwei Wochen lang trainieren, um zu lernen, wie man wie ein Bodhisattva zuhört.“ Und sie lud ihre katholische Freundin zu Exerzitien ein, um ihr Studium fortzusetzen.

Vierhundertfünfzig Menschen kamen zum Retreat – sechs Tage lang aßen, schliefen und widmeten sie sich spirituellen Übungen. In diesen Tagen praktizierten wir alle achtsames Atmen, achteten auf das Ein- und Ausatmen, um Körper und Geist zu vereinen. Wir haben gelernt, achtsam zu gehen und jedem Schritt 100 % von uns selbst zu geben. Wir machten achtsames Atmen, Gehen und Sitzen, um das Leiden in uns selbst zu beobachten und zu akzeptieren.

Die Teilnehmer hörten nicht nur Vorträge über Dharma; Wir alle praktizierten die Kunst, einander zuzuhören und mit Liebe zu sprechen. Wir versuchten aufmerksam zuzuhören, um das Leiden des anderen zu verstehen. Die Katholikin studierte all diese Praktiken sehr ernsthaft, sehr gründlich, denn für sie ging es um Leben und Tod.

Als sie nach dem Retreat nach Hause zurückkehrte, war sie sehr ruhig und ihr Herz war voller Barmherzigkeit. Sie wollte ihrem Mann aufrichtig helfen, die Bombe in seinem Herzen loszuwerden. Sie bewegte sich sehr langsam und beobachtete ihren Atem, um ihre Ruhe nicht zu verlieren und ihr Mitgefühl ständig zu nähren. Sie praktizierte achtsames Gehen und ihr Mann bemerkte, dass sie sich verändert hatte. Schließlich näherte sie sich ihrem Mann und setzte sich still neben ihn, etwas, was sie in den letzten fünf Jahren noch nie getan hatte.

Lange saß sie schweigend da, vielleicht zehn Minuten lang. Dann bedeckte sie sanft seine Hand mit ihrer und sagte: „Liebling, ich weiß, dass du in den letzten Jahren sehr gelitten hast, und es tut mir sehr leid, dass das passiert ist. Ich weiß, dass ich größtenteils an deinem Leiden schuld bin. Ich habe es nicht nur versäumt, deinen Schmerz zu lindern, ich habe es sogar noch schlimmer gemacht. Ich habe viele Fehler gemacht und dir viel Leid zugefügt. Verzeih mir. Ich möchte, dass Sie mir die Chance geben, neu anzufangen. Ich möchte dich glücklich machen, aber ich wusste vorher nicht, wie das geht; also machte ich es jeden Tag nur noch schlimmer. Ich will nicht mehr so weitermachen. Deshalb, mein Lieber, bitte hilf mir. Ich brauche deine Hilfe, um dich besser zu verstehen, dich besser zu lieben.

Thik Nath Khan

Das Wunder des Bewusstseins. Ein praktischer Leitfaden zur Meditation

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Thik Nhat Khan ist nicht nur ein Meister der Meditation. Dies ist ein Mittler zwischen Erde und Himmel, dies ist die Stimme der erleuchteten Ewigkeit, die unsere tauben Seelen erreicht. Seine Bücher sind überraschend einfach und verständlich geschrieben, sie sind ideale Denkanstöße. Ich habe Das Wunder der Achtsamkeit mehrmals gelesen und jedes Mal etwas Neues entdeckt.

Marven Glenn, Miami

"Dies ist ein außergewöhnliches Buch!"

Dies ist ein außergewöhnliches Buch! Im Klartext spricht sie über Dinge, die Sie scheinbar schon immer gewusst haben, die Sie aber nicht genutzt haben ... Aufmerksamkeit ist ein universelles Werkzeug, ein Zauberstab, mit dem Sie Ihr Leben wirklich verändern können. Aber das Schönste ist, dass jeder von uns dieses Tool hat!

Katherine White, Dallas

"Dieses Buch wird Sie aufwecken!"

Viele Meditationsbücher sind unerträglich langweilig, so dass Sie von den ersten Seiten an unaufhaltsam in den Schlaf gezogen werden ... Aber mit diesem Buch WACHEN SIE AUF! Anders als die meiste Literatur dieser Art lädt es Sie sofort ein, einfache Praktiken auszuprobieren. Und sie funktionieren! Sie müssen nicht lange warten, probieren Sie es einfach aus und Sie werden sofort den Unterschied spüren!

Grace Wiggins, Phoenix, Arizona

"Er ist ein fantastischer Lebenslehrer!"

Für jeden, der mit Meditation beginnen möchte, ist das Buch von Thik Nhat Khan ein großartiger Anfang! Sie zeigt sofort die richtige Perspektive. Wenn Sie den Prinzipien von Thik Nat Khan folgen, werden Sie niemals vom richtigen Weg abweichen. Das ist wirklich einer der größten Lehrer! Bevor ich seine Bücher kennenlernte, war ich ein gewöhnlicher Angestellter, geplagt von ständigem Zeitmangel und Stress. Ich bin immer noch ein gewöhnlicher Angestellter, aber ich bin ein glücklicher Angestellter! Ich habe unendlich viel Zeit und fühle mich nie gestresst – und das alles, weil Thik Nath Khan mir beigebracht hat, auf jede Minute zu achten. Er ist ein fantastischer Lebenslehrer!

Richard May, Boston

„Sie arbeiten für eine Person jeglicher Überzeugung“

Ich liebe die Arbeit von Tik Nhat Khan. Sie wirken wahre Wunder! Ich selbst bin Katholik, aber seine Prinzipien sind universell. Sie arbeiten für eine Person jeder Konfession, jeden Glaubens. Lesen und sehen!

Lionella Charity, Kolumbien

„Und dann wirst du verstehen, dass das Leben endlos ist“

Wir alle werden „eines Tages“ leben. Und Thik Nhat Khan schlägt vor, die Gegenwart zu schätzen. Dies ist keine neue Idee, aber nur wenige Menschen wissen, wie man sie umsetzt. Die einfachen und hilfreichen Übungen in diesem Buch helfen Ihnen, die Gegenwart zu berühren. Indem Sie sie ausführen, lernen Sie, jede Sekunde zu 100 % zu nutzen. Und dann wirst du verstehen, dass das Leben endlos ist und du alles hineinpassen kannst, was du willst!

Karen Anderson, Philadelphia

Vorwort des Übersetzers zur englischen Ausgabe

Das Wunder der Achtsamkeit wurde 1974 auf Vietnamesisch geschrieben und war ursprünglich ein ausführlicher Brief an Bruder Kwang, einen leitenden Dozenten an der Jugendschule für Sozialdienste in Südvietnam. Der Autor des Briefes, der buddhistische Mönch Thik Nhat Khan, gründete diese Schule in den 1960er Jahren als eines der Projekte des Aktiven Buddhismus. Junge Menschen dort erwarben die Fähigkeiten, Menschen zu helfen, und wurden vom Geist des Mitgefühls durchdrungen. Nach der Ausbildung nutzten die Schüler ihr erworbenes Wissen, um den Bauern zu helfen, die unter den Wirren des Krieges litten. Sie halfen beim Wiederaufbau zerstörter Häuser, unterrichteten Kinder, errichteten medizinische Zentren und Schulen und beteiligten sich an der Organisation landwirtschaftlicher Genossenschaften.

Ihre friedlichen Methoden wurden in Kriegszeiten in einer Atmosphäre von Angst und Misstrauen oft missverstanden. Schulabsolventen weigerten sich konsequent, eine der Kriegsparteien zu unterstützen, und argumentierten, dass beide ein Spiegelbild einer einzigen Realität seien und dass der wahre Feind nicht Menschen seien, sondern Ideologien, Hass und Ignoranz. Diese Position brachte sie an den Rand von Konflikten, und in den Anfangsjahren der Existenz der "kleinen Abteilungen der Welt" (wie sie sich selbst nannten) wurden Arbeiter immer wieder angegriffen, mehrmals kam es zu Entführungen und Morden. Im weiteren Verlauf des Krieges – auch nach der Unterzeichnung des Pariser Friedensabkommens 1973 – schien es zeitweise unmöglich, nicht einem Gefühl der Müdigkeit und Hoffnungslosigkeit zu erliegen. Es erforderte großen Mut, die Arbeit in einem Geist der Liebe und des Verständnisses fortzusetzen.

Nach seiner Deportation nach Frankreich schrieb Thik Nhat Khan ständig an Bruder Kwang, um den Arbeitern in diesen dunklen Zeiten den Mut zu bewahren. Thai Nhat Khan („Thai“ ist eine der Anredeformen an die vietnamesischen Mönche, bedeutet „Lehrer“) forderte sie auf, sich ständig an die wichtigste Atempraxis zu erinnern – die Konzentration auf den Atem, die es ermöglicht, inneren Frieden auch im Atem zu entwickeln und zu bewahren schwierigsten Umstände. Da Bruder Kwang und die Schüler für Thik Nhat Khan Kollegen und Freunde waren, ist der Brief, der später Das Wunder der Achtsamkeit werden sollte, auf sehr direkte und persönliche Weise an den Leser gerichtet. Wenn Thai über die Dorfpfade spricht, erinnert er sich genau an die Pfade, die er früher mit Bruder Quant gegangen ist. Wenn er die leuchtenden Augen des Kindes erwähnt, bezieht er sich auf ein bestimmtes Kind, den Sohn von Bruder Kwang.

Als Thai diesen Brief schrieb, war ich auch in Paris und nahm mit anderen amerikanischen Freiwilligen an der vietnamesischen buddhistischen Friedensdelegation teil. Thai leitete die "Delegation", die zur ausländischen Anlaufstelle für alle Organisationen (einschließlich der "School of Social Service") wurde, deren Bemühungen darauf abzielten, Vietnam Frieden zu bringen und das Land wieder aufzubauen. Ich erinnere mich an Nachmittagstees, bei denen Thai Kollegen und Freunden ausgewählte Punkte aus seinem Brief erklärte. Natürlich dachten wir sehr bald, dass viele andere Menschen in anderen Ländern von den dort beschriebenen Praktiken profitieren könnten.

Kürzlich traf sich Thai mit jungen Buddhisten aus Thailand, und sie waren sehr ermutigt durch die Zeugnisse, die den Einfluss des Buddhismus in Vietnam zeigen. Ihr Ziel war es, zu verhindern, dass sich der bewaffnete Konflikt in Thailand zusammenbraut, und sie wollten verstehen, wie man lernen kann, im Geiste des Bewusstseins und der Versöhnung zu handeln, ohne sich von Wut und Frustration überwältigen zu lassen. Einige von ihnen konnten Englisch, und wir übersetzten und besprachen den Brief an Bruder Kwang. Die Idee einer Übersetzung erhielt neue Dringlichkeit, als die Behörden einen buddhistischen Verlag in Vietnam schlossen und beschlagnahmten, sodass sich der ursprüngliche Plan, den Brief in kleiner Auflage auf Vietnamesisch zu veröffentlichen, als nicht durchführbar erwies.

Gerne übernahm ich die Aufgabe, das Buch ins Englische zu übersetzen. Fast drei Jahre lebte ich mit den Mitgliedern der Delegation in Paris und tauchte tagelang in die poetischen Klänge der vietnamesischen Sprache ein. Thai übernahm mein „formelles“ Sprachtraining, und er und ich lasen langsam, Satz für Satz, einige seiner frühen Bücher. So entstand mein ziemlich ungewöhnliches Vokabular vietnamesischer buddhistischer Begriffe. Natürlich hat mir Thai in diesen drei Jahren nicht nur die Sprache beigebracht. Seine bloße Anwesenheit diente als sanfte Erinnerung an die Notwendigkeit, sich seiner wahren Essenz zuzuwenden, zu erwachen und bewusst zu leben.

Als ich mich hinsetzte, um Das Wunder der Achtsamkeit zu übersetzen, dachte ich an all die Erfahrungen zurück, die im Laufe der Jahre stattgefunden hatten und die meine eigene Entwicklung der Achtsamkeit betrafen. So war ich einmal beim Kochen stark verärgert und konnte keinen Löffel finden, den ich irgendwo zwischen den Rest des Geschirrs geworfen hatte. Als ich sie überall erfolglos suchte, betrat Thai die Küche und lächelte beim Anblick meines Wurfes. Er fragte: "Wonach sucht Moby?" Natürlich antwortete ich: „Löffel! Ich suche einen Löffel!". Thai lächelte wieder und sagte: „Oh nein! Moby sucht Moby."

Thai schlug vor, dass ich das Buch langsam und ruhig übersetze, um mein Bewusstsein zu bewahren. Ich übersetzte nicht mehr als zwei Seiten pro Tag, und abends sahen Tai und ich diese beiden Seiten durch und korrigierten bestimmte Wörter und Sätze. Andere Freunde halfen bei der Bearbeitung. Es ist sehr schwierig, die wirkliche Erfahrung zu beschreiben, die ich im Übersetzungsprozess gemacht habe, aber die Tatsache, dass ich mir während des Arbeitsprozesses bewusst war, wie ich einen Stift auf Papier bewege, dass ich mir meiner Körperhaltung bewusst war, meiner Atmung, half mir klar zu verstehen, mit welcher vollkommenen Bewusstheit Thai jedes seiner Worte schrieb. Beim Lesen und Übersetzen des Textes konnte ich buchstäblich seine Adressaten sehen – Bruder Kwang und die Angestellten der „Schule“. Außerdem begann ich zu erkennen, dass jeder Leser das gleiche unmittelbare und persönliche Interesse an Thais Worten sehen würde – da sie an echte Menschen gerichtet und von aufrichtiger Liebe erfüllt sind. Als die Arbeit weiterging, konnte ich die wachsende Gemeinschaft sehen: Schulpersonal, junge thailändische Buddhisten und viele unserer Freunde auf der ganzen Welt.

Das Buch befreit den Begriff der Liebe von Informationslärm und Stress.

Darin finden Sie Samen der Weisheit, die eine starke heilende Wirkung auf uns haben, sobald wir beginnen, sie zu praktizieren. Wissen wir, was es bedeutet, anwesend zu sein? Wie kultiviert man die Liebe in sich selbst und in seinem geliebten Menschen? Was ist das Wichtigste in einer Beziehung? Wenn wir die Kunst der Liebe verstehen, sind Wunder unvermeidlich. Die Praxis, wahre Liebe zu erschaffen, wird es Ihnen ermöglichen, gegenseitiges Verständnis zu erlangen, und die Meditation der Liebe („Metta-Meditation“) wird Sie Mitgefühl lehren.

„Du bist Teil des Universums. Sie und Ihr Liebster sind aus Sternen gemacht“, sagt Zen-Meister Tit Nhat Khan.

Und er entdeckt einfache und ganz konkrete Regeln für ein bewusstes Leben, Leben - der Haupttrend unserer Zeit.

Und damit Sie sie nach der Lektüre des Buches nicht vergessen, erwartet Sie im Inneren ein Designer-Lesezeichen – „Take awareness with you“. Und unglaublich schöne Federzeichnungen von Jason DeAntonis. Du kannst sie ausmalen, du kannst über sie meditieren, es ist schön, mit ihnen zusammen zu sein...

Eitelkeit ist ein Virus, der uns verzehrt. Sie fesselt uns. Wir denken die ganze Zeit über etwas nach. Beim Frühstück, unterwegs, bei der Arbeit, nach der Arbeit, im Laden, im Urlaub … Ein Gedanken- und Tatenhagel haut dich um, aber das Tempo lässt dich nicht aufhören. Wir hören auf zu bemerken, was vor unserer Nase passiert. Und wir werden so müde, dass wir uns nicht glücklich fühlen.

Erinnerst du dich an das letzte Mal, als du Stille in deinem Kopf hattest? Wann waren Sie das letzte Mal im gegenwärtigen Moment und haben das Lachen eines Kindes, schöne Musik aus einem nahe gelegenen Café oder einen Sonnenuntergang wahrgenommen?

Tit Nat Khan ist sich sicher, dass es eine tiefe Verbindung zwischen dem inneren Frieden und der Harmonie jedes Menschen und dem Frieden auf unserem Planeten gibt. Um inneren Frieden zu finden und gleichzeitig Frieden um dich herum zu erlangen, musst du Achtsamkeit üben, atmen lernen und meditieren. Ja, ja, die Meditation jedes einzelnen Menschen kann zum Weltfrieden führen. In dem Buch Peace in Every Step beschrieb Titus etwa 50 Meditations- und Achtsamkeitstechniken.

lächeln

Ein Lächeln ist das Kostbarste, was wir haben. Ein Lächeln ist unbezahlbar, aber gleichzeitig kostet es nichts. Nur eine Person, die zu Glück und Seelenfrieden fähig ist, kann aufrichtig lächeln. Von seinem Lächeln wird es nicht nur für ihn selbst besser, sondern auch für die Menschen um ihn herum. Denken Sie daran, was Sie fühlen, wenn Sie die Mona Lisa betrachten: Es gibt nur einen Hauch von Lächeln auf dem Gesicht der Schönheit, aber selbst das kann Sie beruhigen.

Um dem neuen Tag mit Verständnis und Freundlichkeit zu begegnen, beginnen Sie ihn mit einem Lächeln. Um sich daran zu gewöhnen, erinnern Sie sich daran: Hängen Sie ein aufmunterndes Bild oder einen Zettel mit aufmunternden Worten an einer gut sichtbaren Stelle auf. Schon bald, beim Erwachen, werden Sie die sanften Sonnenstrahlen oder das überflutende Vogelgezwitscher zum Lächeln bringen.
Tit Nath Khan

Einem Mädchen fiel während der Spirituellen Praxis ein Gedicht ein:

Lass mein Lächeln verloren gehen

Aber es gibt keinen Grund, traurig zu sein.

Immerhin ist sie beim Löwenzahn.

Wenn Ihr Lächeln verschwunden ist, wissen Sie, dass alles um Sie herum, einschließlich eines Löwenzahns, es zurückbringen kann. Sie müssen nur feststellen, dass es für Sie aufbewahrt wird.

Achte auf deinen Atem

Atemübungen sind der Schlüssel zu Freude und Frieden. Wenn Sie achtsames Atmen lernen möchten, können Sie mit dieser Technik beginnen. Es ist leicht und Sie können es überall üben.

Wenn du einatmest, konzentriere dich darauf und sage dir: "Einatmen, ich verstehe, dass ich einatme." Beim Ausatmen: „Beim Ausatmen merke ich, dass ich ausatme.“ Alles.

Diese Übung hilft uns bewusst zu werden, wie wir atmen. Erinnern Sie sich an den Ratschlag: "Um sich zu beruhigen, zählen Sie langsam von 1 bis 10"? Bewusstes Atmen kühlt nicht nur Wut, sondern bringt Frieden in unsere Seele.

Lernen Sie, andere zu verstehen

Wenn Sie Salat gepflanzt haben und er nicht gewachsen ist, können Sie ihm keine Vorwürfe machen. Sie verstehen die Gründe für das Scheitern: Vielleicht hatte der Salat zu wenig Sonne oder der Boden wurde nicht gedüngt. Aber es kommt Ihnen nie in den Sinn, den Salat selbst dafür verantwortlich zu machen.

Warum geben Sie dann, wenn Sie Probleme mit der Familie oder Freunden haben, ihnen zuerst die Schuld? Diese Vorgehensweise wird niemals zu einem guten Ergebnis führen. Hören Sie auf, Schuldzuweisungen und Vorwürfe zu machen. Lerne stattdessen, dich um Menschen zu kümmern.

Schauen Sie die Person an, um sie zu sehen und zu verstehen. Was sind seine Bedürfnisse, Probleme? Was sind seine Wünsche und Träume? Wenn Sie verstehen, warum sich eine Person auf eine bestimmte Weise verhält, können Sie negativen Emotionen einfach nicht freien Lauf lassen. Betrachte alle Lebewesen mit Mitgefühl. Dann werden Sie die Fähigkeit entwickeln, andere zu verstehen, und Ihre Beziehungen zu Menschen werden sich verbessern.

Basierend auf dem Buch von Tit Nat Khana „Peace in every step. Der Weg der Achtsamkeit im Alltag

Bis zum 19. Juni können Lifehacker-Leser mit dem Promo-Code PEACE 35 % Rabatt auf die elektronische Version des Buches erhalten.

Wie oft hört man den Satz: „Zeit ist Geld!“. Aber Zeit ist viel mehr als Geld. Zeit ist Leben.

Unsere Redakteure haben viele Kommentare von Lesern erhalten, die sich auf die Ankündigungen neuer Bücher freuen. Verlage Mann, Ivanov und Feber. Sie haben gewartet! Heute begegnen wir einem ganz besonderen Charakter. Er ist 91 Tit Nath Khan- Mönch des Zen-Buddhismus. Er ist Autor vieler wunderbarer Bücher, aber nur wenige wurden ins Russische übersetzt.

Tit Nath Khan

Die größte Angst eines jeden Menschen ist der Tod. An die Tatsache zu denken, dass der Körper dich jemals im Stich lassen, alt werden, krank werden wird, ist am schmerzhaftesten und unangenehmsten.

Wir alle haben Angst vor dem Tod in einer möglichen Zukunft, also haben wir Angst vor der Zukunft. Jeder von uns hat Angst vor dem Unbekannten, weil wir angespannt sind und ständig auf etwas wirklich Schreckliches warten. Tit Nat Khan gibt 5 wichtige Erinnerungen um unsere tiefsten Ängste zu überwinden.

Atmen Sie tief ein und sprechen Sie jede dieser wichtigen Erinnerungen stillschweigend aus. Beim Ausatmen werden Sie spüren, wie sich Ihr Leben verändert hat.

Wie Sie sich von der Angst vor der Zukunft befreien

Wir, die gesamte Redaktion, sind begeistert von der Weisheit des Mönchs Tit Nat Khan. Habe ein tolles Video mit seiner Teilnahme gefunden! Ein vietnamesischer Mönch erzählt einem kleinen Mädchen, wie man Wut loswird...

Das Buch „Fearlessness“ kann und sollte noch einmal gelesen werden. Hatten Sie Lust, sich mit der Arbeit vertraut zu machen? Schreiben Sie unten in die Kommentare! Ich möchte diesen Beitrag mit einem weiteren Spruch des Mönchs beenden:

„Während du den Abwasch machst, denkst du wahrscheinlich an den Tee, der auf dich wartet, und versuchst, die Arbeit so schnell wie möglich zu erledigen, damit du dich hinsetzen und Tee trinken kannst. Aber das bedeutet, dass Sie nicht leben können, während Sie das Geschirr spülen. Während Sie das Geschirr spülen, ist das Wichtigste, das Geschirr zu spülen. Genauso ist beim Teetrinken das Wichtigste der Tee.“