Az álmok mint pszichológiai jelenség. Alvás és szellemi tevékenység, álmok

Konkrét dolgok, emberek, képek, helyzetek, amiket álmodban láttál, és mit jelentenek, milyen információkat akarnak közvetíteni. Mi a legjobb módja a folytatásnak. Álomértelmezés, pszichológiai álomkönyv online:

Miről szól az álom, ami azt jelenti - zavartság / tereptárgyak megtalálása.

Amit álmunkban nézünk (képek): eltévedünk egy parkolóban, egy ismeretlen utcában vagy egy nagy üzletben; ismeretlen irányba utazás személygépkocsiban, vonaton; elveszíteni kulcsokat vagy táskát, akadályt, talált kijáratot, vészkijáratot, nyitott ajtót...

Ahogy álmunkban látjuk (helyzetek): Nem ismerem fel az otthonomat. Egy liftben ragadtam. Megtalálom a táskát, amit elloptak tőlem.

Az alvás elemzése és értelmezése. Az otthon a belső világod, te magad, minden közlekedés mozgást jelent. Ezek a képek azt mutatják, hogy az életedben most a bizonytalanság és a bizonytalanság időszaka van: új irányvonalakat kell találnod. Talán csak nehéz időszakon ment keresztül? Az ilyen álmok az életben bekövetkezett változások után jelennek meg, mind a kisebbek (az álmok általában dramatizálják a helyzetet és eltúlozzák az érzéseket), mind fájdalmasak, mint például a munkából való kirúgás vagy egy szeretett személy elvesztése. Bárhogy is legyen, minden változás megváltoztat minket (az útlevélről vagy más személyes okmányokról álmodozva azt mutatják, hogy elveszíthetjük, majd visszaszerezhetjük személyazonosságunkat). Legyen különösen figyelmes a pozitív képekre, például a nyitott ajtóra - ez azt jelzi, hogy van kiút ebből a helyzetből.

Miről szól az álom, ami azt jelenti - behódolás / szabadság.

Amit álmunkban nézünk (képek): láncdísz, gyűrű, öv, akvárium, ketrec, madár, börtön, medence, utánfutó, torok, nyelv, nyak ...

Ahogy álmunkban (helyzetben) látjuk: megsértettem magam az üvegen. Beülök egy pótkocsis teherautóba. Van egy gyönyörű láncom. Álmaimban repülök.

Az alvás elemzése és értelmezése. Vannak képek, amelyek egyértelműen a behódolás vagy fogság valamilyen formájára utalnak: láncok vagy gyűrűk (rabszolgák hordták), börtön, akvárium. Más szimbólumok éppen ellenkezőleg, a szabadságra mutatnak; egy madár különösen gyakori ebben a minőségében. Nem számít, hogy repülés közben széttárt szárnyú madarat látsz, vagy ketrecbe zárva, mindig rólad szól. Vagy vágysz a szabadságra (elrepülsz), de nem tudod, legalábbis még nem? Ez gyakran előfordul a tinédzsereknél. Az álomban való repülés az egészség és általában a jólét jele. Ami a nyak vagy a torok, a nyelv vagy a száj képeit illeti, ezek az önkifejezés képességéhez kapcsolódnak: valószínűleg nehéz kimondani bizonyos dolgokat.

Miről szól az álom, ami azt jelenti - fáradtság / energia.

Amit álmunkban nézünk (képek): kígyó, ló, disznó, kórház, betegség, ápolónő, vér, seb, haj, fog, tűz, torta ...

Ahogy álmunkban látjuk (helyzetek): Kihullanak a fogaim. Egy kígyó emelkedik elém. Kilóra eszem a süteményeket.

Az alvás elemzése és értelmezése. Ezek a képek szemléltetik libidónk állapotát – azt az életenergiát, amely mozgásba hoz bennünket. Nem korlátozódik az interszexuális kapcsolatokra, bár a libidó energiája ennek szerves része. Az erotikus álmok és néhány kígyóról szóló álom azt jelezheti, hogy a libidója rendben van – örüljön! Más álmok azonban azt jelezhetik, hogy életenergiája keringése megzavarodott. Például a fogak kiesésével kapcsolatos álmok az energia ilyen csökkenéséről beszélnek - a népszerű előítéletekkel ellentétben egyáltalán nem jelzik a halált. Ezek az álmok hívnak téged pótolják az energiatartalékokat ha hanyatlóban van, és tartsd is, ha jó formában vagy.

Miről szól az álom, ami azt jelenti - a magány hidegéről / a lélek melegéről.

Amit álmunkban nézünk (képek): hó, kandalló, éhség, szomjúság, víz, tűz, tűz, hamu, hűtőszekrény, jég, akkumulátor, termonukleáris robbanás, kéz ...

Ahogy álmunkban látjuk (helyzetek): a hóban járok. Problémák vannak a kezemmel. A radiátor nem működik a szobámban. Égj egy álomban.

Az alvás elemzése és értelmezése. Ne lepődjön meg, ha látja, hogy ezek a képek azután jelennek meg, hogy szerelmi csalódást, szakítást vagy gyászt élt át. Mindazonáltal ambivalensek (kettősek) maradnak: a tűz, a szenvedély szimbóluma, akár hamu, akár láng formájában, hangsúlyozhatja az érzést, de egyben felhívás is lehet az életre és a buzgóbb érzésre. A kéz, amelyen keresztül kapcsolatba kerülünk a másikkal, jelzi a kommunikáció szükségességét, és arra ösztönöz, hogy helyezzen nagyobb hangsúlyt a kreativitásra. Ami az éhségről és szomjúságról szóló álmokat illeti, ezek a belső éhség csillapításának szükségességét illetik: rajtad múlik, hogy meghatározd ennek az éhségnek a természetét - lelki, intellektuális vagy érzelmi.

Miről szól az álom, ami azt jelenti - bűntudat / ítélet.

Amit álmunkban nézünk (képek): törvényszék, bíró, ügyvéd, vám, útlevél, nyomozó, iskola, vizsga, tanár, értékelés, szem, rendetlenség, késés, felkészületlenség valamire...

Ahogy álmunkban látjuk (helyzetek): Újra teszem az érettségit az iskolában. Az őr ellenőrzi az irataimat. A főnököm gratulál a sikerhez.

Az alvás elemzése és értelmezése. Talán bűntudatot érzel amiatt, hogy nem éled az életed – amiatt, hogy valamilyen „tekintély” (egy személy, akinek hatalma van feletted) befolyásolja a döntéseidet. Ilyen álmokban kellemetlen helyzetbe kerülhet (okmányok ellenőrzése), ami miatt kényelmetlenül érzi magát, vagy éppen ellenkezőleg, olyan helyzetbe kerülhet, amely az Ön számára hízelgő (gratulációkat kap). Mindenesetre ezek az álmok azt mutatják, hogy talán jobban, mint gondolnád, sebezhető vagy mások véleményére, érzékeny mások véleményére. A megfigyeléssel kapcsolatos álmok különösen értékesek: józan és pártatlan látásmódot követelnek a velünk történésekért való felelősségünkről.

Miről szól az álom, ami azt jelenti - megaláztatás / felmagasztosulás.

Amit álmunkban nézünk (képek): popsztár, topmodell, elnök, taps, mikrofon, nem megfelelő ruhák, üres falu...

Ahogy álmunkban látjuk (helyzetek): az elnökkel ebédelek. Nem találom a helyem az asztalnál. Hosszú ruha van rajtam és csizma a lábamon.

Az alvás elemzése és értelmezése. Az álom kellemesen hangsúlyozza fontosságát (sztár leszel), vagy megalázó helyzetbe hoz (rosszul vagy öltözve). Mindkét esetben ezek a képek a tiédről beszélnek. Hajlamos vagy az alacsony önbecsülésre, vagy úgy érzi, hogy mások alábecsülik és lebecsülik? A jelenlegi pozíciód (magánéletedben vagy munkádban) lehetővé teszi-e tehetséged fejlesztését? Gondolod, hogy tudod, hogyan kell kihasználni a lehetőséget, hogy a legjobb oldaladat mutasd meg, és növeld a státuszodat, vagy inkább elszalasztod az ilyen lehetőségeket?

Miről álmodik, ami azt jelenti - szegénység / gazdagság.

Amit álmunkban nézünk (képek): pénz, bankjegyek, érmék, bank, kincs, ékszer, kéz, méh, méz ...

Ahogy álmunkban látjuk (helyzetek): A kertben egy elásott kincset találok. Egy méh ül a tenyeremen, hogy nektárt gyűjtsön. Belépek egy ékszerüzletbe.

Az alvás elemzése és értelmezése. A pénzhez vagy a gazdagság gondolatát megtestesítő képekhez a belső gazdagságról beszélnek. Arra hívnak, hogy felismerd, több vagy, mint gondolnád. Ezeknek az álmoknak nem csak az a célja, hogy vigasztaljanak, hanem cselekvésre is ösztönözzenek, rákényszerítsenek arra, hogy használjátok ezeket a gazdagságokat. A méhekkel kapcsolatos álmokat így értelmezik, mert ezek a rendkívül aktív rovarok szinte isteni nektárt - mézet - termelnek. Ezek az álmok pedig „mézgyűjtésre” hívnak, ahol csak lehet: találkozások, beszélgetések, könyvolvasás közben...

Miről szól az álom, mit jelent - hazugság / igazság.

Amit álmunkban nézünk (képek): szemüveg, szem, fénykép- vagy videokamera, maszk, sapka-sisak, reflektor vagy világítótorony, bandita, betörő, meztelenül az utcán ...

Ahogy álmunkban látjuk (helyzetek). Egy álarcos betörő próbál betörni a házamba. Belenézek a tükörbe és nem látom benne az arcom. Egy ingben sétálok az utcán.

Az alvás elemzése és értelmezése. Az álom arra hív, hogy józanul nézzen önmagába. Emellett értékes tanácsokat ad: ne félj valódinak lenni. Nem valóságosabb a test ezek nélkül a ruhák nélkül, amelyek elrejtik? Egy álomban a meztelenség az igazságot szimbolizálja. De mindannyian kerüljük, hogy felfedjük néhány oldalunkat. Spontán módon megtagadjuk a sötét oldalaink megvallását (n hiányosságok és gyengeségek). Nem meglepő, hogy álmainkban bűnöző alakok jelennek meg: betörő, bandita, üldöző. Ezt a magunkra irányuló fényt önismereti képekkel is közvetíthetjük, mint például egy könyv és egy tükör.

Miről szól az álom, ami azt jelenti - rendetlenség / takarítás.

Amit álmunkban nézünk (képek): seprű, takarítás, szemét, por, kosz, rongy, porszívó, wc, fürdőszoba, rendetlenség ...

Ahogy álmunkban látjuk (helyzetek). Találok egy babát piszkos pelenkában. Egy nyilvános WC-ben látnak, ahol dugulás van. Sok vízben mosom a cipőmet.

Az alvás elemzése és értelmezése. A takarításról készült képek pozitív módon jelennek meg az álmokban (a házában minden tiszta a fényig), vagy negatív módon (a lakásában rendetlenség van). Mindkét esetben felkérést kap, hogy megfelelően „tisztítsa meg” az életét, az emberekkel való kapcsolatait vagy viselkedését. Lehet, hogy néhány, a múltjával kapcsolatos dologra már nincs szükség? Régi veszekedések, féltékenység, mélyen gyökerező sérelmek – nem lenne itt az ideje megszabadulni tőlük? Azok az álmok, amelyekben megjelenik a WC, arról tanúskodnak, hogy „üríteni” kell, el kell távolítani az életedből azt, ami megmérgezi. személyes fejlődés.

Javaslatok: itt az ideje, hogy megszabaduljon a már rég erejüket vesztett érzésektől, lapozzon. Békülj ki családoddal vagy barátoddal, majd lépj tovább.

Miről szól az álom, ami azt jelenti - halál / átalakulás.

Amit álmunkban nézünk (képek): kígyó, hernyó, béka, rák, virágbimbó, virágzó fa, konyha, tojás, koporsó, temető, halál, terhesség, szülés, baba ...

Ahogy álmunkban látjuk (helyzetek): I gyermeket szült egy álomban. Nézem, ahogy egy pillangó kibújik a hernyóból. álmomban haltam meg. Látok egy halottat, aki a koporsóban fekszik.

Az alvás elemzése és értelmezése. Azok a képek, amelyek azt jelzik, hogy jelenleg pozitív és mélyreható átalakuláson megy keresztül, általában minden átalakuláson áteső állathoz, a növekvő növényekhez, a tavaszhoz, mindenhez, ami életet ad. Álomban meghalni jó álom, legtöbbször ez jelképezi. Tehát önmagát (vagy más embert) egy koporsóban látni kellemetlen, de nagyon pozitív kép! Egy álomban lévő gyermek, aki egyformán férfiakról és nőkről álmodik, az ego szimbóluma, az ember mély része, aki meg akar születni, élni akar. Mindezeket a képeket úgy veheted fel, mint a tapasztalt evolúció pozitív jeleit.

Javaslatok: most van ideje a háztartásra változás, még akkor is, ha Ön ezt még nem veszi észre, és ezért nem veszíti el önmagadba vetett hités vegyél levegőt.

3.8888888888889 Értékelés: 3,89 (9 szavazat)

További cikkek, amelyek érdekelhetik:

• Alvó üzemmód beállítása. Az álmatlanság megerősítései. Státuszok, idézetek, aforizmák, versek - szép álmokat kívánok.
• Alvó zene gyerekeknek. A klasszikus zene hatása a gyerekek alvására. "White Noise" (áttekintés).

• Hát: Az ember arckifejezése, gondolatok és érzések dekódolása (válaszok).
• Előre: A félelem kezelésének gyakorlati módszerei.

Hozzászólások

1 Kartveli Erika Shalvovna 15.09.2015 13:23

Olga66-ot idézve:

Sok éve ugyanaz az álmom. Lakásban vagyok, ez a lakás nem túl ismert számomra, biztos vagyok benne, hogy 2 szoba van a lakásban. de aztán kiderül, hogy sokkal többen vannak, és egészen váratlanul feltűnik egy konyha, ahonnan ki lehet jutni egy erkélyre, de gyakrabban egy hatalmas verandára.

Szia Olga!
Az álmod szerintem azt jelenti, hogy a tudatalattid azt mondja neked: nem ismered túl jól a belső világodat. Ezért csak 2 fő érdeklődési kör az életben (2 szoba), talán a munka és a család. Megnyíltak előtted az ajtók tehetséged szélesebb körű hasznosítására (önmegvalósítás kreativitáson keresztül, hobbi, mások segítése, állatok stb.)
Némi erőfeszítéssel képes lesz arra, hogy megvalósítsa magát a tudás vagy más értékek átadásában, amelyekkel valószínűleg rendelkezik (ez lehet lelki tulajdonságok, szerelem is). A kilépés a konyhán keresztül, amelyet szent helynek tartanak, ahol a szeretteink és a családok átalakulásának és gyógyulásának szentségeit végzik, azt mondja, hogy ideje belépni a lehetőségek szélesebb világába. Bizonytalanságból korlátozza szabadságát alábecsült tehetségére. Azt gondolja, hogy csak 2 szoba van, és több van, azt gondolja, hogy van kijárat az erkélyre, és van egy veranda! Azaz önbecsüléssel kell dolgozni és
és az élet szokásos sémáin kívüli célok!
Sok szerencsét!

| |

1 Kartveli Erika Shalvovna 03.11.2015 21:22

Olga66-ot idézve:

Szia Erika Shalvovna! Köszönöm az előző hozzászólást! Sokat segített nekem. Szeretném, ha javasolná 2 álmom jelentését.
1. Férfi öltöny van rajtam, és még én is férfi nyakkendőt viselek. Csodálatos számomra és bejön, bár a való életben komikusan nézne ki.
2. Vonatban vagyok. A polcon vagyok a jegyem szerint. És minden rendben lenne... igen, kitakarítok pár ülést a kocsiban, hogy valaki legyen mellettem. Később kezdtek bejönni az emberek, és nem tudták megérteni, miért maradtak hely nélkül.

Szia Olga! Ami az első álmot illeti: talán tudat alatt szükségét érzi a férfiakban rejlő tulajdonságoknak, hogy sikeresebbé váljon. Úgy tűnik számodra, hogy a férfiak élete érdekesebb és izgalmasabb. A második álom szerintem kézenfekvő: TE készen állsz arra, hogy erőfeszítéseket teszel azért, hogy boldog légy a magánéletedben, még a neveltetésed ellenére is!

Az emberek életük egyharmadát alvással töltik. A legtöbben álmodnak, vannak, akiknek több is van egy éjszaka alatt. A tudomány régóta magyarázza, hogyan zajlik az elalvás folyamata, de a tudósok nem szeretnek az álmok pszichológiájáról beszélni, arra hivatkozva, hogy ez nem az ő egyházmegyéjük. Álomkutatók és pszichológusok még nem jutottak konszenzusra az álomképek megjelenésének okairól és azok értelmezéséről.

Ráadásul a különböző országok kultúrájában az álmokhoz kapcsolódó babonák és jelek meglehetősen eltérőek, ami még nehezebbé teszi az álmok eredetének és az általuk közvetített képek pszichológiájának megértését.

Mi az álom?

Az alvásról alkotott elképzelések a különböző gondolkodásmódú, meggyőződésű és életmódú emberek körében jelentősen eltérnek egymástól:

A tudomány az alvást a külső hatásokra adott csökkent reakcióként magyarázza, amikor a test és a tudat „kikapcsol”, pihen, felépül, és az agy négy különböző szakaszon megy keresztül alvás közben, és a REM (rapid eye movement) fázisban az ember lát. képek, amelyek az elmúlt napok, élmények és mindenféle benyomások következményei.

Az ezotéria szempontjából az ember alvás közben elhagyja fizikai héját, és az asztráltest segítségével utazhat, az álmok pedig olyan események, amelyek ezen utazások során történtek vele.

Az ókori egyiptomiak azt hitték, hogy akaratukat közvetítették az emberek felé (ők alkották meg az álmok első értelmezőjét), amit aztán a papok-tolmácsok továbbítottak a többieknek.

Álmok a pszichológia szemszögéből

A pszichológusok szerint az alvás az elme reakciója életeseményekre, belső élményekre, stresszekre és rejtett vágyakra. Egy álomban a tudatalatti az álom képei révén jelez egy problémát és egy lehetséges megoldást annak megszüntetésére. Nem véletlen, hogy a tudatalattival való munka minden erőteljesen befolyásoló technikája (hipnózis, meditáció) állapotában közel áll az alváshoz. Csak az utóbbi esetben a lelkiállapot teljesen kontrollált, egy álomban pedig éppen ellenkezőleg, teljesen szabad.

Egyes tudósok az álmoknak is tulajdonítják a „déjà vu” effektust: ha egyszer láttak egy álomban, de egy elfeledett esemény vagy hely egy idő után valóban megtörténik az ember életében, és ismétlődőnek tűnik.

Az álmok pszichológiája szerzője

Az álmok értelmezését meglehetősen alaposan tanulmányozta Sigmund Freud, aki az álmokat elfojtott vágynak és elfojtott libidónak tekintette, amelyek képek formájában nyilvánulnak meg.

Az osztrák pszichoterapeuta ezt a koncepciót részletesen leírta „Álmok pszichológiája” című könyvében, gondosan leírva az alvási pszichoanalízis különböző alkalmazási eseteit, amelyek összefüggései lehetnek a képek és az ember valós élete, múltja és rejtettsége között. Sigmund Freud elmélete az álmok lényegének magyarázatáról mindent két típusra oszt:

Szexuális vonzalom (szerelem, önfenntartási és szaporodási ösztön);

A halálhoz való vonzódás (az élet harmóniájának vágya, a helyes életmód, ciklikusság).

A szerző ugyanakkor hangsúlyozza, hogy az álom főképe nem feltétlenül valami archív, előfordul, hogy egy apró, jelentéktelen részlet sokkal erősebben hat a tudattalanra, mint egy kulcsmomentum. Freud módszerének sajátossága, hogy mély érzésekből, érzelmekből kiindulva csak a páciens tudja a képeket felfogni, más tárggyal, helyzettel társítani és következtetést levonni, a pszichológus pedig csak irányítja.

Elmélete is azon a tényen alapszik, hogy az elemzett képhez gyakran a legelső asszociáció a legpontosabb, így az ébredéskor először a legpontosabb értelmezés jut eszébe.

Jung archetípusai

Jung (Freud tanítványa) a fő ellenfele az alvás természetét tanulmányozó tudományban. Az álmok pszichológiájának értelmezésében betöltött szerepe kiterjedtebb, nem kötődik kategorikusan a szexhez és annak megnyilvánulásaihoz. Jung úgy vélte, hogy az alvás képei nagyon fontosak és megtapasztalhatóak az élet folyamatában, és összetéveszteni egy skizofrén álmát egy Oidipusz-komplexusban szenvedő ember álmaival egyszerűen hülyeség.

Az álmok értelmezésének elméletében Carl Gustav ragaszkodott a képeknek az archetípusokkal való összekapcsolásához (a kollektív tudattalanban rejlő pszichológiai kép), a főbbek közül hetet folyamatosan használt. Animus és Anima (férfi és nő), Self Sage (az abszolút tudás jelképe) és Shadow (káosz, bűnök és hiányosságok). Az ilyen képek kapcsolata és az emberi tudatra gyakorolt ​​hatásuk Jung valamennyi tanulmánya során egyértelműen nyomon követhető, és az emberi lényeget tágabb oldalról is megértheti.

A levont következtetés egyértelművé teszi, hogy Freud alantas ösztönöket használt, míg Jung a spiritualitásra támaszkodott.

Hogyan értelmezzük a képeket egy álomból?

A tudatalatti jeleinek megértéséhez a következőket kell tennie:

Írd le az álmot, amint felébredsz, hogy ne felejtsd el az apró részleteket. A lehető legvilágosabban és legrészletesebben írja le.

A képekkel felmerülő spontán asszociációkat elemzés nélkül azonnal elő kell írni. Néha az agy aktív munkája és a logikus gondolkodásra tett kísérletek semmissé teszik a fontos mély képeket. Idővel az álom magyarázatának képessége javulni fog, és könnyen kezelhetővé válik az életesemények és a belső állapotok.

Ha nincsenek asszociációk, használjon hiteles álmok értelmezőt.

Az álmok mélyebb elemzéséhez a pszichológusok azt javasolják, hogy tartsanak naplót, amelyben rögzítik az álmokat, azok értelmezéseit, és ha az álmok prófétaiak, akkor azt az időtartamot, amely után az álom valóra vált.

A prófétai álmok a sors hírnökei?

Általánosan elfogadott, hogy a prófétai álom megjósolja a jövőt, támpontot ad a közelgő eseményekhez, miközben valóban a közeljövőben valóra válik. Általában az ilyen álmokat túlérzékeny és különleges pszichológiai hangulatú emberek álmodják (egy fontos vizsga, esküvő előestéjén), bár ez ok nélkül történik. A régi idők jelei szerint a prófétai álmok gyakrabban álmodhatók névnapon, karácsony hetén (karácsony és vízkereszt között), valamint csütörtökről péntekre virradó éjszaka (ezen a napon álmodnak a legsorsosabb álmok, de nehezebb megjegyezni).

Mi az az álomkönyv?

Az álomkönyv azoknak a képeknek a tolmácsa, amelyeket egy személy álmában lát. A legnépszerűbbek Gustavus Miller álomkönyvei, Sigmund Freud és Vanga álomkönyve, a fiatalok pedig gyakran igénybe veszik az online tolmácsolási szolgáltatásokat anélkül, hogy belemerülnének az értelmezés finomságaiba. Az ezotéria szerelmesei között Nostradamus Álom- és Álomértelmezése, valamint Meneghetti álomkönyve keresett.

A keresés megkönnyítése érdekében az álmok szimbólumait gyakran ábécé sorrendben írják a tolmácsban. Ahhoz, hogy megértsük az alvás pszichológiáját és azt, hogy mit akar a tudatnak közvetíteni, felidézik a képeket az álomból, majd meg kell találni a tolmácsban, el kell olvasni a képek magyarázatát, és meg kell próbálni mindenkiből átfogó képet alkotni. Ez lesz az értelmezés.

Ha ugyanazt az álmot többször is álmodják

Előfordul, hogy az emberek rendszeresen, hosszú ideig ugyanazt az álmot látják: ugyanazokkal a képekkel, helyzetekkel és cselekvésekkel. Néha a cselekmény kissé megváltozik, de gyakrabban 100%-ban egybeesik.

A pszichológia szempontjából az ismétlődő álmok a tudattalan kísérletei arra, hogy rámutasson ugyanazokra az élethibákra vagy szokásokra, amelyeket az ember nem változtat meg önmagában. Ez mindaddig ismétlődik, amíg a személy úgy dönt, hogy elemzi a jeleket, nem fordul az álmok és álmok értelmezésével foglalkozó szakemberhez, és le nem vonja a kapcsolódó következtetéseket.

Ezenkívül az ember néha álmában látja a múlt tragédiáit, amelyekben akaratlanul is részt vett vagy néző volt: autóbalesetek, erőszakos jelenetek, háború vagy öngyilkossági esetek. Az erős érzelmi sokktól a látottak bevésődnek a tudatalattiba, és időszakonként az álmokon keresztül emlékeztetnek magukra, kényszerítve a szemtanút, hogy újra szenvedjen. Ilyenkor is javasolt pszichoterapeuta segítségét kérni.

Az álmokkal kapcsolatos babonák

A világ minden kultúrájában, szinte minden nemzetiségben babonák kapcsolódnak ahhoz, amit álmukban láttak.

A szlávok azt hitték, hogy hajnal előtt lehetetlen elmondani egy szörnyű álmot, különben valóra válik. Az ablakon kinézve háromszor meg kell ismételni: „Ahol az éjszaka van, ott egy álom” (egyesek azt tanácsolták, hogy ugyanazokat a szavakat mondják folyóvízre, az „éjszaka” szót a „víz” szóra cserélve).

Ha ünnepnapon (templomban), akkor azt legkésőbb másnap ebédig kellett volna teljesíteni, ezért nagyon jó előjelnek számított.

Ha a baba álmában nevetett, tilos volt felébreszteni - azt hitték, hogy egy angyal játszik vele.

Álmában a rálépés vagy az ürülékben való elkenődés nagy sikernek számított, pénzért és szerencséért.

Egy egész értelmezési rendszer létezik az álomban érkező halottakról. Ha az elhunytat egyszerűen csak álomban látták, ez rossz időjárást vetített előre, és ha magához hívta, az gyors halált előrevetített annak, aki követi. Ilyenkor az idősek azt javasolták, hogy menjenek el a templomba és gyújtsanak gyertyát a pihenésre. Úgy gondolták, hogy általában jobb, ha nem válaszolunk a „hívásra” egy álomban, még akkor sem, ha az álmodó ember él - ez sajnos kudarcok és betegségek.

Az emberi tudat úgy van elrendezve, hogy az "éjszakai" és a "nappali" létezés közé sűrű, szinte áthághatatlan gát húzódik, áthatolhatatlan határ, amelyen túl a tiltott zóna...

De ennek a könyvnek a szerzőjének, a stalker szerepében, nemcsak ezt a gátat sikerült leküzdenie, nem csak a tiltott zónába nézni, hanem részletesen átgondolni és leírni az ott rejtőző titkokat is. Ez a tudásmező valami titkot, fontosat, jelentőségteljeset, sokszor még a legfontosabbat is őriz rólad, az olvasóról!

1. RÉSZ. ÁLMOK PSZICHOLÓGIÁJA

BEVEZETÉS

A „tudat”, „psziché”, „tudattalan” – továbbra is az uralkodó, egyetemes és máig rejtélyes kategóriák az emberi személyiség tudományos vizsgálatában.

Az álmok a pszichológiában, mint pszichés jelenség, az emberi psziché még titokzatosabb tulajdonságainak tűnnek. Ennek részben az az oka, hogy ennek a jelenségnek a tanulmányozása elérhetetlen és nehéz (a laboratóriumi kísérletek megfigyelésének, felállításának és lefolytatásának nehézségei, az elmélet bizonyításának problémája). Részben pedig annak köszönhető, hogy a tudósok, alváskutatók eltérő, kezdetben sokszor egymásnak ellentmondó kritériumokkal, attitűdökkel, filozófiai, tudományos koncepciókkal, világnézetekkel közelítik meg ezt a témát. Ez egyre zavaróbb.

Az álmok sok közös vonást mutatnak az olyan mentális jelenségekkel, mint a hallucinációk, illúziók, látomások, képzelet, fantáziák, hipnotikus, oneirikus és egyéb megváltozott tudatállapotok. És ez lehetővé teszi számunkra, hogy feltételezzük az ilyen jelenségek előfordulásának egyetlen mechanizmusát. Nyilvánvaló, hogy az álmok mind a tudat, mind az emberi psziché egészének munkájához és megnyilvánulásaihoz kapcsolódnak. Következésképpen az álmok mélyebb, részletesebb és legfőképpen helyes tanulmányozása segít a kutatónak abban, hogy felfedezze a tudat működésének lényegét és alapelveit - lényegében megközelítse az emberiség legfontosabb titkának és talányának felfedezését. létezését a világban.

Számos nagy világhírű tudós foglalkozott az álmok részletes tanulmányozásával. Közülük mindenekelőtt természetesen Z. Freudot és K. Jungot kell megemlíteni. Ami ezeket a neveket illeti, minden okunk van az ellenkezőjére: ezek a kutatók csak azért lettek nagy tudósok, mert az elsők között mutattak komoly tudományos érdeklődést a téma iránt.

Így az emberi élet éjszakai mentális oldalának tanulmányozása és kutatása a jelenben is releváns marad.

Elég sok ötlet és feltevés halmozódott fel már az álmok megjelenésének okairól és egészen mentális szerveződéséről. De legtöbbjük még mindig nem bizonyított és nem meggyőző, és gyakrabban - nem egyértelmű, homályos és ellentmondásos a lényeg. A modern tudományos elméletek egyáltalán nem adnak további megvilágítást az álmok természetével kapcsolatos problémákra. Egyetlen, univerzális, harmonikus, általánosan elismert álomkoncepció továbbra sem létezik (mint ahogy egyébként nincs egyetlen pszichológiai személyiség- és tudatelmélet sem)! Így az álmok tanulmányozásának tudományos megközelítésének, valamint a megfelelő tudatmodell megalkotásának problémája nyitott marad.

AZ ÁLMOK IRÁNTI TUDOMÁNYOS ÉRDEKLŐDÉS TÖRTÉNETE (ÖSSZEFOGLALÁS)

Az álmok iránti emberi érdeklődés tudomány előtti időszaka hosszú múltra tekint vissza. Valójában, amíg civilizációnk a földön marad, addig ez az érdek addig létezik. Ennek a hosszú történelmi szakasznak az álomtémáját azonban a misztérium és a misztikum fátyla fedi. Inkább babonákkal, jelekkel, pogány és vallási kultuszokkal, a szellemekbe vetett hittel, isteni kinyilatkoztatásokkal és elhunyt ősök „más világból” származó üzeneteivel kapcsolják össze.

Ahogy a modern tanulmányok kimutatják, az úgynevezett primitív, primitív népek és közösségek körében az álmok tartalma kiemelkedő jelentőségű volt és van, és alapvető útmutatóul szolgál a viselkedésben, a természettel és az emberek közötti kapcsolatokban, a mindennapi munkatevékenységekben (vadászat, horgászat, lakóhely kiválasztása stb.). d.). Az ókori egyiptomi, tibeti, indiai, kínai kultuszok, mítoszok, valamint az indián törzsek modern életkörülményeinek tanulmányozása, mint például az agvaruna (észak-Peru), ashanti (középen, ghánai régió), Berti (szudán), voodoo (Karib-térség), zulu (Dél-Afrika), senoi (Malajzia), navahó indiánok, yuma, irokézek (Amerika), őslakos sámántelepek Ázsiában, Szibériában és a Távol-Keleten - lehetővé teszik, hogy egy ilyen változatos kollektív tapasztalatot egyetlen megfogalmazásban foglaljunk össze :

Álmokban az emberi lélek elhagyja a testet, és valamilyen nem anyagi térben utazik. Találkozhat más emberek lelkével, valamint információkat és tapasztalatokat kaphat elhunyt ősöktől, hősöktől és szellemektől... Egyes törzsek számára az álmok ugyanolyan valóság, mint a nappali valóság. Ne légy szkeptikus egy ilyen "elmélet" kapcsán. Figyelmet és alapos megfontolást érdemel. A kultúrák, a világról alkotott elképzelések, az életkörülmények és a civilizációk fejlettségi szintjének különbségei ellenére a legősibbek és a múltbeliek és a modern népek is arra törekszenek, hogy kifejezzenek valami egységes, kollektív, egyetemes igazságot a világról és az emberről. Az álmok sokkal mélyebb életbölcsességet és filozófiát hordoznak, mint azt a modern tudományban általában hiszik. És maga az „elmaradott” vagy „primitív” népek jelző, ha természetesen nem a tudományos és technológiai haladás külső vívmányaira, hanem az ember belső lelki világára alkalmazzuk, nem felel meg a nevének.

A pszichológia, mint tudomány a filozófia keretein belül született. Az első ókori görög filozófusok természetesen nem hagyhattak figyelmen kívül egy olyan mentális jelenséget, mint az álmok. Arisztotelész a képzelet funkciójával ruházta fel őket, és a korábbi érzések melléktermékének tekintette őket. Démokritosz úgy gondolta, hogy az álmok különleges sugárzások, amelyek minden emberből és dologból származnak. Ezek a sugárzások képesek behatolni az alvó személy testébe és tudatába. Platón szerint az álmok biológiai fókusza a máj. A daldiszi ókori görög filozófus, Artemidorus pedig megírta élete fő művét, egyfajta álomszótárat, amely az éjszakai képek és helyzetek általánosítására és értelmezésére tett első kísérletet tükrözte.

A fő világvallások (buddhizmus, kereszténység, iszlám) kialakulásának és fejlődésének korszakában az álmokat a megfelelő, sajátos, vallásos világleírás keretei között értelmezték és magyarázták. De lényegükben és elveikben az ilyen magyarázatok nem sokban különböztek a régebbi (primitív) értelmezésektől. Csak a formák és a nevek változtak: álomban a lélek még mindig utazik, de az álomba érkező szellemeket démonoknak (a kereszténységben) vagy asuráknak (a buddhizmusban) nevezik. Jelentős hangsúlyt fektetnek Isten kinyilatkoztatásaira (vagy a démonok csábítására). A vallási leírás szerint álomban is lehetséges egy elhunyt szent megjelenése, aki valamilyen titkos információt közvetít, felfedi a jövőt az alvónak, segítséget nyújt, tájékoztat valamilyen ősi kultusztárgy (ikon) felfedezéséről, stb.

Az erősödő tudományos materialista világkép keretein belül különböző tudósok, filozófusok igyekeztek saját magyarázatot adni az álmokra. T. Hobbes álmaiban a múltbeli érzések fantomjait, az emberi képzelet hátoldalát látta. R. Descartes úgy vélte, hogy ez az alvó ember érzékszervei tevékenységének eredménye, amely megfelel a vágyainak. A prófétai álmok sorozata azonban arra a gondolatra vezette, hogy egy bensőségesebb titok rejtőzik bennük. I. Kant Voltaire-hez hasonlóan támogatta azt a tényt, hogy az álmok értelmetlen előítéletek, és az emésztési zavarok eredménye. Senki sem ábrázolta és írta le ennyire jól és pontosan a lenyűgöző éjszakai látomásokat (amelyek bizonyos jelentéssel bírnak), mint a művészet embereit: írók, művészek. Az orosz irodalom klasszikusai ezt a számot kérik: Leszkov, Tolsztoj, Dosztojevszkij, Csehov, valamint a spanyol művész, Salvador Dali ....

A huszadik század elejére az elektromosság terén tett felfedezések mellett a természettudomány, a biológia, a fiziológia fejlődésével kialakultak az álmok élettani modelljei is. I. M. Sechenov és I. P. Pavlov legnagyobb oroszországi felfedezései szilárd materialista alapokra helyezték az álmok megértését. És bár az ilyen tudományos tevékenység felerősítette a pszichológia területén végzett számos tanulmányt, és egész tudományos területek létrehozását szolgálta, a redukcionizmus veszélye felmerült és megvalósult - a tudat és a mentalitás összetett problémáját csak a fiziológiára redukálta.

Pavlov szerint az álmok az agyban lévő idegsejtek izgatott gócainak eredménye a gátlás folyamatában. "Az álom az idegi nyomok nyoma, sőt nagyrészt egy régóta fennálló irritációja." Egy ilyen elmélet, jóllehet megértette a mentális és a szomatikus kapcsolatát, meglehetősen korlátozott és hibás volt, mint minden más fiziológiai modell, amely az emberi pszichét és tudatot kizárólag materialista álláspontból magyarázza.

Ezért a mentális (mint többszintű konstrukció) tanulmányozásában és megértésében valódi forradalmat jelentett a pszichoanalízis világhírű megalapítójának, Sigmund Freudnak a párhuzamos tanulmányozása. Írt:

„Kötelességemnek tartom kijelenteni, hogy az álmok valóban számítanak, és valóban lehetséges a tudományos értelmezésük” (1900)

Az álmok jelenségének pszichológiai, nem pedig fiziológiai magyarázatára tett első komolyabb tudományos kísérlet erőteljes lendületet adott az álmok különböző tudósok általi tanulmányozásának új utak és lehetőségei után kutatandó. A pszichoanalitikus világmozgalom kialakulása és fejlődése során Z. Freud elméletének egyes rendelkezéseit felülvizsgálták, megváltoztatták, kiegészítették. A nézőpontok és a hangsúlyok a személyiség mentális szintjeinek korrelációjára és maguknak az álmoknak a megértésére helyezték át a hangsúlyt. És már egy ideje (a huszadik század közepe óta) az álmok végre méltó és előkelő helyet foglalnak el más többszörös mentális megnyilvánulások általános pszichológiai struktúrájában. Egyetlen pszichoanalitikus (pszichológus, pszichoterapeuta) sem tudta most figyelmen kívül hagyni a páciens által elmondott éjszakai álmokat.

A nagy pszichoanalitikusok és neofreudisták, Adler, Fromm, Berne, Rogers, Maslow, Perls, Assogiolio Freudot követve igyekeztek alaposabban átgondolni az álmok területét – valaki más pszichés valóságát. Az álmok megértéséhez felbecsülhetetlen értékű hozzájárulást tett Carl Jung, jelentősen kibővítve és kiegészítve archetipikus, mitológiai és spirituális tartalommal. Jung analitikus pszichológiája a klasszikus pszichoanalízistől elhatárolódva új, további megvilágításba helyezi az álmok lényegét, bizonyos tekintetben magát Freudot is felülmúlja.

Mindazonáltal mind Freud, mind Jung elméleti koncepciói és pszichológiai modelljei, valamint maguk az összes későbbi modern pszichoanalitikus sajátos mítoszok maradtak, amelyek (szigorúan tudományos értelemben) kevéssé alkalmasak empirikus megerősítésre és bizonyítékokra. Nem magyarázták el teljesen a psziché és a tudat működésének egyetemes alapelveit. Az ilyen mítoszok-elméletek azonban – el kell ismerni – még mindig működnek az emberi lét bizonyos síkjain. Régóta feltárták és megmutatták a klasszikus pszichoanalízis elméletének alsóbbrendűségét a libidó (emberi szexuális energia) mindenhatóságára és mindenhatóságára, valamint az óceánba fulladt emberi „én” konfliktusára és tehetetlenségére helyezve a hangsúlyt. alacsonyabb ösztönök és szenvedélyek. De a legnagyobb érdem az álmok pszichológiai és pszichoterápiás tanulmányozásának prioritásában örökre a pszichoanalízis atyáinál marad.

1927-ben fontos esemény volt Hans Berger tudományos felfedezése, aki kimutatta, hogy az agy elektromos potenciáljainak különbsége mérhető és grafikon - encephalogram - formájában rögzíthető. 1937-ben pedig A. Loomis, E. Harvey és J. Hobart végeztek elsőként az alvás elektroencefalográfiás leírását. Most az alvást és az álmokat tanulmányozhatják a laboratóriumban. Az alvás öt fázisát azonosították: 0 - szunyókálás, 1 - könnyű alvás, 2 - félmély alvás, 3 és 4 - mély alvás.

És csak 1953-ban E. Azerinsky és N. Kleitman (a Chicagói Egyetem tudósai) fedezték fel az alvás közbeni szemaktivitást, amely kifejezetten az éjszakai látás fázisának felel meg. Így felmerült az álmok részletesebb és tudományosabb vizsgálatának lehetősége. A következő biológiai paramétereket sikerült rögzíteni alvás közben a laboratóriumban:

- agyi aktivitás (elektroencephalográfia).

- a szem mobilitása (elektrookulográfia).

- izomtevékenység (elektromiográfia).

- szívműködés (elektrokardiográfia).

- légzési ritmus (pneumográfia).

- pszichogalvanikus reflex.

A poligrafikus sorok tanulmányozása és összehasonlítása után U. Dement és N. Kleitman tudósok 1957-ben létrehozták az alvási ciklusok klasszikus sémáját.

Az agy rögzített EEG-idegimpulzusait tekintve egyértelműen láthatjuk az agyi tevékenység két különböző fázisát, amelyek alvás közben fordulnak elő:

A REM időszak az alvás gyors szemmozgások nélkül, vagy ortodox, mély, passzív.

A REM időszaka pedig az alvás gyors szemmozgással, vagy paradox, sekély, aktív.

A REM-alvás során a légzés lelassul, a vérnyomás csökken, az izmok ellazulnak, és szinte nincs testmozgás. A REM-alvás mély fázisaiban (3. és 4.), amelyet „delta-alvásnak” neveznek, az agyi aktivitást nagy, sima, lassú oszcillációk formájában rögzítik.

A gyors (paradox, REM - gyorsan mozgó szemek) alvás 5-45 percig tart. és az alvás teljes időtartamának 20-25%-át teszi ki. Ezt a fázist gyors, alacsony amplitúdójú ritmusok megjelenése jellemzi az EEG-n, és ezen megnyilvánulások tekintetében hasonló a nem REM alvás első szakaszához, sőt az aktív ébrenléthez is! A gyors ritmusok váltakozhatnak az alfa ritmus alacsony amplitúdójú lassú és rövid sorozataival.

A REM-alvás során a következő kép figyelhető meg: szemünk egy gyorsan mozgó tárgyat követ, vagy körülnéz a tömegben, keresve a megfelelő embert. Szinte teljes mértékben gátolja a száj rekeszizom izomzatának tónusát és élesen gátolja a gerincreflexeket. Ezzel egyidejűleg fokozódik az agyi véráramlás, izomrángások lépnek fel, a pulzusszám és a légzés fokozódásra hajlamos változásai, a vérnyomás epizodikus emelkedése, a pénisz erekciója férfiaknál és a csikló nőknél. A paradox alvás közben felébredt emberek 100 esetből több mint 70 esetben elmondják álmaikat.

A REM és REM alvás időszakai egymás után következnek, alvási ciklusokat alkotva. Minden ciklus egy 60-90 perces REM-alvásból áll, amely négy fázison áthalad, és egy rövidebb időszakból áll. A REM alvási periódus végén az alvási ciklus véget ér; jön egy rövid "ébredés" időszaka, amely alatt az alvó személy megváltoztathatja a test helyzetét a szeme kinyitásával (ez a töredék leggyakrabban egyáltalán nem emlékszik). Ezután az alvási ciklus új időszaka kezdődik. Általában egy álmodozó négy-hat cikluson megy keresztül éjszakánként, és a REM alvás az alvás teljes időtartamának körülbelül 80%-át teszi ki.

A REM és REM alvási periódusok időtartama azonban minden ciklusban változik. A diagram azt mutatja, hogy a következő ciklusok hogyan tartalmaznak rövidebb REM-alvás és hosszabb REM-alvás időszakokat.

Így, bár az első REM-alvási periódusunk körülbelül 5 perc, a következő 10 percig tart, amit 15 perc követ. A REM alvás utolsó periódusa 30-60 percig tarthat.

A REM-alvás négy fázisának és a REM-alvás periódusának az alvási cikluson való áthaladásának szekvenciadiagramja a következő algoritmus:

REM alvási periódus 0-1 - 2-3 - 4-3 - 2 - REM alvás - 2-3 - 4…

Ezen túlmenően, az alvás minden fázisát meg kell valósítani egy átlagosan nyolc órás teljes alvással. Bármelyik fázis hiánya vagy csökkenése esetén (altató, kábítószer, alkohol hatása alatt, vagy korai ébredés és általános alváshiány következtében) a meg nem valósult időszak hajlamos időben helyreállni a következőre és a következőre. éjszaka.

Számos laboratóriumi vizsgálatot végeztek az alvással kapcsolatban. Ám a könyv általános gondolata és irányvonala kapcsán rögtön megjegyezzük, hogy spirituális szempontból egy ilyen tudományos megközelítés semmiféle kognitív értéket nem képvisel.

És bár az ilyen tanulmányok jelentősen előremozdították a tudományt az álmok megjelenésének és áthaladásának megértésében, valójában nem vezettek azok természetének és emberi életben betöltött szerepének komoly felfedezéséhez, és nem adtak kimerítő magyarázatot.

Hasonló helyzet áll fenn a jelenlegi szakaszban is. Minden újonnan megalkotott álomelmélet csak két alapvető tudományos és kognitív megközelítés – a pszichoanalitikus és a fiziológiai – származéka. Az alvás minden modern elmélete alapvetően nem haladja meg Pavlov és Freud-Jung zsenialitását.

Íme a különböző alváskutatók utolsó nyilvánvaló kijelentései, amelyek a mai napig relevánsak:

„Az alvás és az asszisztens álmodás nem fedte fel előttünk a titkait. Minden bizonnyal évekig és évekig tartó kutatásra lesz szükségünk, hogy megértsük a pontos jelentésüket, és megtudjuk, mi a kapcsolat közöttük.”

(Hoffman la Roche)

"A hipotézisek kivételével nincs bizonyíték, nincs kísérleti adat, nincs pontos tudás végső esetben, amely bizonyítaná, miért alszunk és miért álmodunk."

(Bertini)

„Még mindig nehéz megválaszolnunk a kérdést: miért alszunk? Miért álmodunk?

(P. Passuan)

"A mai napig nincsenek világos elképzeléseink arról, hogy az alvás milyen funkciót tölt be testünkben, és nem tudunk semmit az álmok funkcióiról."

(H. Schultz)

"Kísérleteink során kissé túl közelítőek voltunk... Így az álom nem tárta fel előttünk funkcióinak titkait, és valószínűleg sokáig nem is fogja felfedni"

(M. Jouvet)

A szerző álláspontját mégis megerősíti az a tény, hogy jelenleg már gyökeres változás történt az álmok tudományos felfogásában. A 80-as évek elején egy valóban tudományos (alapozott) felfedezéssel, egy különleges típusú álmok felfedezésével, a lucid álmokkal társítják. Más módon hívják őket - világos, átlátszó, világos, irányított, vagy akár "álmok egy téren"! Több mint tíz évnek kellett eltelnie ahhoz, hogy hivatalos felfedezőik - LaBerge S. (Standford Egyetem) és ezzel párhuzamosan K. Hearn (Anglia) - bebizonyítsák a tudományos világ előtt az ilyen típusú álmok létezésének hitelességét!

Ez az éjszakai álmok típusa minőségileg abban különbözik az összes többitől, hogy teljes, nappali, ébrenléti tudatunk jelen van bennük, működik. Álomban megőrizhetjük a nappali tudatunkat és megérthetjük, hogy álmodunk, ami azt jelenti, hogy tudunk tudatosan gondolkodni, szándékosan cselekedni, értelmesen befolyásolni az eseményeket (alvás) és céltudatosan mozogni! Ez a tudományos tény természetesen mély áttörésnek tekinthető az alvás tanulmányozásának megértésében, alapvetően új kutatási perspektívákat ígérve.

A világos álmok tanulmányozása korlátlan lehetőségeket rejt magában az emberi személyiség mentális és tudatos természetének, valamint szerkezetének és kapcsolatának megértésében. A világos álmok valami kivételes, de a tudomány számára ismeretlen dolog. Kapcsolódnak a paranormális jelenségekhez, az egyén szuperpszichés képességeihez, filozófiai meglátásokhoz, a világ és az emberi tudat alapvetően új szemléletéhez, és általában a jövő tudományában lehetséges globális felfedezésekhez, mint azok alkalmazása az emberi tevékenység különböző területein (gyógyászat, oktatás, kriminaliztika, történelem, állambiztonság). Éppen ezért a fejlett országokban, ahol minden ilyen információ mindig értékes, azonnal pénzt szánnak az ilyen kutatásokra. Minden okunk megvan azt hinni, hogy az álmok terén számos további elmélyült fejlesztés eredménye országos jelentőségű üggyé válik, és természetesen minősített.

Hazánkban egy hosszú időszak, amikor a tudomány és a kultúra minden területén a "terry", kibékíthetetlen és harcias materializmus uralkodott, természetesen szó sem lehetett pszichoanalízisről, és még inkább az álomban való tudatosságról. Bár olyan szovjet tudósok, mint V. N. Kasatkin és I. E. Volpert már rámutattak az álmok pszichológiai fontosságára és jelentőségére, kénytelenek voltak kiigazítani és összefüggésbe hozni kutatásaikat Pavlov fiziológiai elméletével.

Az elmúlt 10-15 évben a különféle pszichoanalitikus és spirituális irodalom megkésett áramlása miatt a volt Szovjetunió területein folyamatosan nőtt az álmok iránti érdeklődés, mind a hétköznapi olvasók, mind a hivatásos pszichológusok körében. Sok ezoterikus központ aktívan népszerűsíti a tudatos álmokról és egy személy spirituális képességeiről szóló ismereteket. A pszichológiai kutatásnak pedig az a területe tűnik a legígéretesebbnek, amely a mágikus és vallási tanítások mélyreható tanulmányozásával és gyakorlati értelemben az emberre vonatkoztatva foglalkozik. A tudás egy ilyen nem szokványos iránya, mint a transzperszonális pszichológia, nagyon eredeti. Ennek a pszichológiai iránynak az alapítója, az orvostudomány doktora, S. Grof (USA). A transzperszonális pszichológia, amely a legszélesebb körben tükrözi a megváltozott tudatállapotok kartográfiáját, és tudományosan újra felfedezi a különféle misztikusok vallási bölcsességét és tapasztalatait, a tudat természetének és működésének más szemléltetésére késztet bennünket. A transzperszonális pszichológia azonban számos súlyos hiányosságot, sőt veszélyt is hordoz (a spirituális megismerésben és az álmok megismerésében is). A kábító tudatáramra épül, és egy ilyen áramlathoz mindenképpen pusztító hatások társulnak (azokra, akik kapcsolatba kerültek vele) és mindenféle fájdalmas függőség. Hazánkban korlátlan lehetőség kínálkozik az ember belső világának és lelki mélységeinek tanulmányozására a keresztény ortodoxia tudományos és pszichológiai kutatásai alapján - szükségünk van a saját orosz, szláv (és nem nyugatbarát, amerikai) "transzperszonális pszichológiára" ". Így lehetséges lesz az ember lelkét visszavezetni a modern pszichológiához, spirituális potenciáljainak tanulmányozása felé fordulni, és visszatérni a tudományhoz, valójában maga az ember. Egy ilyen tanulmány a tudat és a psziché számos titkát fogja feltárni, ami a pszichológia - a lélek tudományának - fő célja és feladata! A tudományos kutatásnak ez az iránya különösen akkor lenne aktuális számunkra, amikor az embert még teljességgel bioszociális lényként értelmezik anélkül, hogy figyelembe vennék lelki adottságait. A klasszikus modern pszichológia egyértelműen sántít és elmarad az ember spirituális szükségletei mögött. Még mindig nem tanulmányozza és szinte nem tekinti az emberi személyiséget spirituális összetevőnek. A pszichológia keretein belül nagyon fontos a spirituális perspektívák tudományos bemutatása, és ennek következtében új spirituális ideálok megadása a fiatalabb nemzedék számára egy ilyen ideáloktól megfosztott országban. Egy olyan országban, amelyben egy új, bizonytalan nyugatbarát gazdaságmodell kaotikusan épül fel, és már folyamatosan formálódnak a negatív értékek: a gazdagság, a luxus, a pénz presztízse az erőszak, a kegyetlenség és a rohamok kultuszának dominanciájával. szerencse.

Nem kevésbé negatív egy másik tendencia - mindenféle ezoterikus irodalom hatalmas piacáról beszélünk, amely spirituális fejlődésre és önismeretre szólít fel. Különféle, vonzó és nagyon eredeti spirituális és ezoterikus fogalmak és gyakorlati ajánlások egész özöne esik egy hétköznapi olvasó tudatára, de az a baj, hogy ezek többsége a tudás legelterjedtebb, legelvetemültebb, legpusztítóbb és legvulgárisabb formája!

Visszatérve a könyv fő témájához, foglaljuk össze. Tehát az álmok:

- hamis emlékek, nappali benyomások maradványai, "tapasztalt benyomások példátlan kombinációi";

- az agy egy része által generált elektromos jelek következménye. Ez a tevékenység véletlenszerű képek és érzések sorozatához vezet. Ez az agy kísérlete ezen elektromos jelek feldolgozására (aktivációs-szintetikus modell);

- a látóideg irritációja;

- az agy fejlődésének szükséges feltétele (tudható, hogy a csecsemők napi 16 óránál többet alszanak, ennek az időnek a felét az álmok foglalják el. Idős korra a paradox alvási fázis jelentősen lecsökken);

- az agy automatikus munkája észlelés hiányában, magának az elmének a tudatosítása az érzékek működésének hiányában;

- a külső környezetből (hideg, feszülés...) és a testből (izomtónus, biológiai szervek állapota...) érkező jelek agy általi átkódolása;

- a korábban kapott információk konszolidálása és feldolgozása a memóriában;

- a nappali tudatban, mentális és pszichoszomatikus szinten felmerült problémák megoldása, negatív állapotok rehabilitációja;

- az alvásból való részleges felébredés állapota;

- az idegnyomok gátlása az agykéregben külső és belső ingerek hatására (I. M. Sechenov - I. P. Pavlov álmok reflexmodellje);

- összetett kémiai és biokémiai folyamatok következménye a szervezetben;

- skizofrén mentális állapot, éjszakai hallucinációk, szorongások, attitűdök és vágyak üstje, a múltbeli traumás eseményekhez való visszatérés kóros neurotikus állapota (az egyik pszichoanalitikus elmélet);

- a vágyak beteljesülése és a fantáziaszükségletek megvalósítása (mentális szinten), egészséges embereknél neurotikus tünet, nem fiziológiai, hanem pszichológiai jelenség, amely értelmes és értelmezést, értelmezést igényel;

- az anya melle, amely egy fehér képernyő síkjához hasonlítható, amelyre a csecsemő pszichéjének elsődleges elemei vetülnek, kifejezve ezzel a melltel való kapcsolatot, és amelyen minden más másodlagos mentális megnyilvánulás (képek, érzések, gondolkodás...) ezt követően egymásra helyezik - a modern pszichoanalitikus változatok egyik példája;

- valóság, önéletrajzi epizód egy egyén életéből.

Az álmok elméleti koncepcióinak, az ezekhez való viszonyulásoknak, a tanulmányozási és felhasználási megközelítéseknek a sokfélesége között a következő vezető tudásterületek különböztethetők meg ...

Szigorúan tudományos (klasszikus, akadémiai). Ez a megközelítés a kísérleti mérésekkel, az állítások szigorú verifikációjával és bizonyításával, a modern műszerek aktív használatával, valamint az egzakt és rokon tudományok (például orvostudomány, biológia, kémia, neurofiziológia, pszichofiziológia, matematika stb.) lehetőségével társul.

Pszichoanalitikus - mind a pszichoanalitikus klinikai szituáció (gyógyító szövetség) keretein belül, mind az ember mindennapi életével kapcsolatban a pszichoanalízis terében, ideológiaként vagy világnézetként. Olyan vezető pszichoanalitikusok fejlesztéseihez és elméleti koncepcióihoz kapcsolódik, mint Freud, Jung, Adler, Bern és a későbbi modernek: M. Masoud Kahn, Hanna Sehgal, J. B. Pontalis, Harold Steward, J. Temail, Didier Anzier, J. Spaniard, R. Greenberg, R. Stolorow, J. Etaud…

Egzisztenciális, fenomenológiai. Világhírű tudósok elméleteinek keretein belül L. Binswanger, M. Boss. K. Rogers, F. Perls: „az álom egy szubjektív valóság, egy személyes létezés, egy személy aktív mentális önéletrajzi élménye!”

A vallási irány a világ vallásos leírásának és képének határain belül van. Ez elsősorban a világvallásokra vonatkozik - a buddhizmusra, a kereszténységre és az iszlámra. Megérdemli a legszorosabb és legkomolyabb figyelmet, tanulmányozást és összehasonlító kontextust. Meglehetősen informatív, mivel számos olyan leíró forrást tanulmányozhatunk, amelyek tükrözik az adeptusok és aszkéták személyes egyéni tapasztalatait a spirituális fejlődés különböző szakaszaiban. A tartalomelemzés lehetősége és összehasonlítása a modern álmok kutatásaival lehetővé teszi az álom ezoterikus koncepciójának meggyőzőbb igazolását és alátámasztását.

A sámánizmus egyedülálló ősi hagyomány, primitív törzsek és népek megőrzött kultusza, eredeti világnézettel, természettel, tudattal és álmokkal.

A tudás okkult, mágikus iránya egy bizonyos kísérletet tükröz a vallási tudat szintetizálására a modern spirituális rendszerek tapasztalataival, ez az ember belső világáról szóló, civilizációnkban megtört ősi titkos tudás. Az álmok különleges helyet foglalnak el benne (ez vonatkozik például a teozófiára, az antropozófiára, Carlos Castaneda mágiájára, a Roerichok agni jógájára stb.);

Folklór (népi) szemlélet. Eredetileg népi, történelmi hagyományok – jelek, álomkönyvek, mondák, mesék, legendák, mítoszok, falusi boszorkányság – tanulmányozásából áll, amelyek kétségtelenül gazdagítják az álmokról és tudatról alkotott modern elképzeléseket.

Parapszichológiai irány. Magában foglalja az extraszenzoros észlelés fenomenológiájának általános mechanizmusainak és elveinek tanulmányozását és azonosítását, valamint ezek kapcsolatát az álmokkal (telepátia, UFO-k, tisztánlátás stb. hatásai).

Aktuális (szintetizált, spirituális) irány - előzetes feltételes névvel, az álmokkal, tudattal és pszichével kapcsolatos ismereteket integrálva, minden korábbi elméletet figyelembe véve, és célul tűzve ki az egyén szellemi és kreatív szintjének tanulmányozását és az álmok hirdetését. energia és spirituális jelenség legyen. A tudatos álmok intenzív tudományos kutatások tárgyát képezik. Releváns hazánk modern korára.

A tényleges pszichológiát arra kérik, hogy a modern tudomány és a vallás közötti kapocs legyen. Az emberi megismerés területén nem a materialista és a vallásos kép (a világ) szembeállítását hirdeti, hanem a megbékélést és a szintézist - az ember belső, spirituális tapasztalatának tanulmányozását egy bizonyos kartográfia keretein belül. .

DEFINÍCIÓK

Az akadémiai pszichológia az álmoknak csak néhány definícióját kínálja az olvasónak, vagy inkább csak kettőt. Közülük az egyik definíció klasszikusnak, a másik pszichoanalitikusnak számít.

Az alábbiakban néhány általánosított, általános pszichológiai definíció található.

"Az álmok egy eleve jelentős és ritmikusan ismétlődő alvás közbeni emberi mentális tevékenység, amely a testben zajló mentális, fiziológiai, biokémiai és pszichológiai folyamatok összességének tükröződéseként nyilvánul meg."

Attól a pillanattól kezdve, hogy elalszunk, a korlátlan lehetőségek világában találjuk magunkat. Álmainkban bárki lehetünk és bármit megtehetünk. Az álmok világában semmi sem lehetetlen. Találhatja magát a Marson, vagy a távoli múltban, valahol az ősbarlangokban, vagy egy pillanat alatt felkapaszkodhat a karrier létrán, és milliókat kereshet, vagy fordítva, elveszítheti mindazt, amit a túlmunkával szerzett...
Az álmok gyakran homályosak és nehezen értelmezhetők. Ám álmaink néha annyira élénkek és valósághűek, hogy nagyon nehéz határt húznunk a valóság és a fantázia között.
Tehát mi a jelentősége az álmainak az ember életében? Logikus lenne azt feltételezni, hogy az alvás csak az ember által a nap folyamán átélt élmények terméke, de vajon tényleg így van? Ebben a cikkben megvizsgáljuk az alvás fő elméleteit: Freudot és Jungot.
Az előző bejegyzés elmagyarázta, mi történik, amikor alszunk? Miért alszanak az emberek?

Először is nézzünk meg néhány jól ismert tényt az álmokról:
1. Mindenki álmodik és ez tény. Az egyetlen kivétel a súlyos mentális zavarokban szenvedők. Ha megkérsz valakit, hogy mondja el az álmát, és azt mondja, hogy soha nem álmodik, akkor hazudik. Egyszerűen nem emlékszik az álmaira. Ez a tény simán elvezet minket a 2. ponthoz.
2. Álmaink 90%-át elfelejtjük. Az ébredéstől számított öt percen belül álmai 50%-a feledésbe merül. További öt perc múlva elfelejti annak 90%-át, amit álmában látott. 10% marad az emlékezetedben. Gyakran ezek álmai fénypontjai.
3. Gyakran hiszünk abban, amit álmunkban láttunk. Például: olyan emberek arca, akik a valóságban soha nem láttak. Vagy a kapott információkba vetett hit, amiről korábban nem tudtak, nem hallottak semmit. Ha megpróbál kifogást emelni és utalni a beszélgetőpartnernek, hogy talán ezek a képek a távoli múltból, az idegenek arcáról, akik találkoztak, vagy a metróban, rádióban, tévében stb. hallott kifejezések töredékei. Valószínűleg hallani fog válasz: "Nincs kétségem afelől, álmomban, határozottan először láttam." Valójában az agyunk hihetetlen trükkökre képes, csak a másodperc töredékéig képes emlékezni azokra az arcokra, amelyeket láttunk, de korábban ezeket az információkat elrejtették, hogy ne terheljék túl a memóriát felesleges szeméttel.
4. A közvélemény-kutatások kimutatták, hogy az emberek 20-40%-ának volt legalább egyszer életében prófétai álma.
5. Az emberek 12%-a lát kizárólag fekete-fehér álmokat, a 25 év alattiak körében pedig még ennél is alacsonyabb, mindössze 4,4%-uk.

alváselméletek. Freud.
Freud volt az egyik első pszichológus, aki felvetette az álmok elméletét. A pszichoanalízis atyja felfedezte, hogy a betegek gyakran beszélnek álmaikról az ülések során. Ezért úgy döntött, hogy az álmokat tudományos módszerként használja.
A 19. század végén komolyan foglalkozott az álmok tanulmányozásával, és arra a következtetésre jutott, hogy ezek jelentik a kulcsot a tudatalatti megértéséhez.
Freud úgy gondolta, hogy azért alszunk, mert pihenésre van szükségünk a külső ingerektől. Az alvás menekülés a valóságtól, és az álmok segítségével a psziché kompenzálja azt, amire szenvedélyesen vágysz, de ezeknek a vágyaknak a beteljesülése lehetetlen, mert ezeket a vágyakat elnyomják, cenzúrát kényszerítenek rájuk...

Mit jelent mindez? Freud három területre sorolta az elmét:
"Szuper-én", vagy Szuper-Ego: Ez a társadalmi normák, az erkölcs, a tilalmak előírása, az ideálok formálása. A szuper-ego arra törekszik, hogy társadalmilag elfogadható legyen. Hasonlítsuk össze az „Angyal a jobb vállon”-val, amely kordában tartja, és állandó konfliktusban van az „Ezzel”. Lényegében a „Szuper-én” a lelkiismereted.

„Én” vagy „Ego”: Ez a tudatos elme. Az „ego” arra törekszik, hogy „Ennek” kedvében járjon anélkül, hogy problémákat és konfliktushelyzeteket okozna. Ez az egyensúly az „It” és a „Super – Ego” között, amelyek viszont az „én” révén kapják objektív létezésüket.

„Ez”: az örömszerzés elvei szerint él, bármi áron, és most mindent akar. Az ételt, vizet, szexet és egyéb alapvető ösztönöket az id irányítja. "Ez" csak élvezetet keres, ez a te "Ördög a bal vállán".

Freud úgy gondolta, hogy napközben a „szuperegod” irányítja az „én”-t, és te úgy cselekszel, társadalmilag megfelelő módon, ahogy a lelkiismereted megkívánja. Ez azt jelenti, hogy a "Super-I"-nek sikerül elnyomnia az "It". Tehát amikor alszol, az „It”-ed felszabadít minden elfojtott, társadalmilag elfogadhatatlan vágyat. Agyunk az elfojtott vágyakat szimbolikus képekben reprodukálja, amelyek elfogadhatóbbak a cenzúra számára. Ez az oka annak, hogy az álmokat olyan nehéz megérteni és értelmezni.

Valószínűleg már tudod, hogy Freud egy kicsit... Oké, túlságosan megszállottja a szexnek. Minden elmélete a szexen alapul. És ez okozza a szkepticizmust Freud elméleteivel szemben. Így például nem nehéz kitalálni, mit szimbolizált Freud; (fatörzsek, botok, rakéták és minden hosszúkás tárgy), vagy (kályhák, vázák, fazekak, serpenyők és bármi, ami belső teret tartalmaz). A legáltalánosabb lépcsőzésnek van szexuális konnotációja, de ha te, ne adj isten, azt álmodtad, hogy virágot raksz az anyósod vázába... Akkor 100%-ban perverz vagy...
Freud szexuális őrültsége azonban nem teszi kevésbé jelentőssé az álmok tanulmányozása és általában a pszichológia terén elért eredményeit. Ezen túlmenően Freud vízióját az akkori idők puritán erkölcsei és a viktoriánus kor túlzottan elfojtott szexualitása magyarázza.

alváselméletek. Jung.
Carl Gustav Jung - Freud egyik legjobb tanítványa Freudhoz hasonlóan Jung is egyetértett tanára elméleteivel, hitt a tudattalan létezésében, és nagy jelentőséget tulajdonított neki az emberi psziché megértésében. Természetesen Jung elméletei tanára elképzelésein alapulnak, de Freuddal ellentétben Jung kevésbé tartotta fontosnak a szexualitást, és a spiritualitást helyezte előtérbe. Freud felrótta Jungnak a miszticizmus iránti túlzott hajlamát, és Jung nem értett egyet azzal, hogy Freud a tudattalant az alantas ösztönök felől, az álmok tartalmát pedig képek mögé rejtettnek, elégedettségnek, társadalmilag elfogadhatatlan normáknak tekinti. Ezek a nézeteltérések, amelyek Freud és Jung útjának buktatójává váltak, a végső törés okává váltak, amely után mindegyik a maga útját járta a tudattalan tanulmányozásában és megértésében.

Jung az emberi személyiség egy másik struktúráját javasolta:
Az „egót” öntudatnak, a külvilág személyiség általi észlelésének tekintette, és a személyiség által elutasított (társadalmilag elfogadhatatlan) vonások tudattalan „ellenegót” alkotnak, amelyet Jung árnyéknak nevezett. Freud „It”-jéhez hasonlóan az „árnyék” önmagad, a primitív ösztöneid része, az Árny a személyiségnek az az oldala, amelyet nem vagy hajlandó elfogadni.

Az „Animus” a férfiaknál és az „Anima” a nőknél olyan archetípusok, amelyek a férfias és nőies személyiségjegyeket képviselik, gyakran elnyomva a tudattalanba.

Az Én az Ego szerkezetének fő archetípusa, a személyiség integritásának archetípusa, olyan minőség, amely túlmutat az „Egón”, lefedi az emberi psziché tudatos és tudattalan területeit egyaránt. Az én az egyén teljes potenciálja, az önmegvalósítás, önmegvalósítás végső célja.

Jung elméleteiben minden az ellentétek jelenlétén alapszik: fekete - fehér, jó - gonosz, férfi - nő, "Ego" - ellenegó, vagy árnyék.

Ami az álmokat illeti, Jung úgy vélte, hogy az álmok nem álcázzák a tudattalant, inkább ablakot jelentenek rá. Az álmok egyfajta ajánlások a valós életben felmerülő problémák megoldásához; ez a tanácsadó, az élet útmutatója. Jung az álmokat a tudatos és a tudattalan közötti kommunikációs folyamatnak tekintette. Az álmok célja, hogy vezessenek, segítsenek az embernek teljes potenciálját kibontakozni ...

Amint láthatja, Freud álomelmélete és Jung elmélete sem különbözik különösebben, és mindkettőnek joga van a létezéshez. Melyik a hihetőbb?
Szexuális vagy spirituálisabb értelmet adni az álmoknak?
És általában, adnak valami jelentést? ...
Minden tisztán egyéni, és a választás az Öné!

álmok a pszichológiában

álmok és álompszichológia

az álmok pszichológiája Freud

álompszichológiai könyvek

álompszichológia lucid dreaming

Küldje el a jó munkát a tudásbázis egyszerű. Használja az alábbi űrlapot

Diákok, végzős hallgatók, fiatal tudósok, akik a tudásbázist tanulmányaikban és munkájukban használják, nagyon hálásak lesznek Önnek.

Szövetségi Oktatási Ügynökség

Állami szakmai felsőoktatási intézmény

"Birski Állami Szociális-Pedagógiai Akadémia"

PSZICHOLÓGIAI TANSZÉK

TESZT

A TÉMÁBAN: ÁLMOK PSZICHOLÓGIÁJA

Elkészítette: 1. éves hallgató

NZO "FACULTY PD"

Biktysheva E.S.

Ellenőrizte: Butorina O.G.

Bevezetés 3

I. fejezet AZ ÁLMOK PSZICHOLÓGIÁJA 4

1.1 Az alváskutatás története 4

1.2 Z. Freud, C. G. Jung elméletei 6

1.3 Az alvás ciklusai és mechanizmusai 7

1.4 Alvásvizsgálati módszer – poliszomnográfia 9

1.5 Alvó pozíciók 11

II. fejezet GYAKORLATI RÉSZ 16

2.1 Kísérleti módszerek az álmok tanulmányozására 16

2.2 Eredmények 19

21. következtetés

Irodalom 22

Bevezetés

A „tudat”, „psziché”, „tudattalan” – továbbra is az uralkodó, egyetemes és máig rejtélyes kategóriák az emberi személyiség tudományos vizsgálatában. Az álmok a pszichológiában, mint pszichés jelenség, az emberi psziché még titokzatosabb tulajdonságainak tűnnek. Ennek részben az az oka, hogy e jelenség tanulmányozása elérhetetlen és nehézkes. Az enciklopédia meghatározása szerint az alvás az emberek és a magasabb rendű állatok agyának és testének időszakos fizikai állapota, amelyet külsőleg jelentős mozdulatlanság és a külvilág ingereitől való elszakadás jellemez. Amikor egy személy alszik, az álmok velejárói - szubjektíven tapasztalt mentális jelenségek, amelyek időszakosan előfordulnak alvás közben. Az ember álmában azt látja, amit valaha látott, megfogant, az agy érzékelt, elhagyta saját útját, múló nyomát az agy idegsejtjeiben. Nagyon gyakran, amikor felébredünk, sokáig az emlékezetünkbe vésett furcsa, bizarr, olykor ijesztő képek, képek vagy álmunkban átélt események kiszolgáltatottak vagyunk. Mindenki lát álmokat, de nem mindenki emlékszik rájuk. A legtöbb embernek több álma van alvás közben, függetlenül attól, hogy emléke megőrzi őket, vagy sem. Az álmok sok közös vonást mutatnak az olyan mentális jelenségekkel, mint a hallucinációk, illúziók, látomások, képzelet, fantáziák, hipnotikus és egyéb megváltozott tudatállapotok. Számos nagy világhírű tudós fordult az álmok tanulmányozása felé. Közülük mindenekelőtt természetesen Z. Freudot és K. Jungot kell kiemelni. Ami ezeket a neveket illeti, minden okunk megvan az ellenkezőjét állítani: ezek a tanulmányok éppen azért lettek jelentős tudósok, mert az elsők között mutattak komoly tudományos érdeklődést e téma iránt.

I. FEJEZET AZ ÁLMOK PSZICHOLÓGIÁJA

1.1 Az alváskutatás története

Az álmok iránti érdeklődés hosszú múltra tekint vissza. Valójában, amíg civilizációnk a földön marad, addig ez az érdek addig létezik. Ennek a hosszú történelmi szakasznak az álomtémáját azonban a misztérium és a misztikum fátyla fedi. Inkább babonákkal, jelekkel, pogány és vallási kultuszokkal, szellemekben való hittel, isteni kinyilatkoztatásokkal és halott ősök „másvilágról” érkezett üzeneteivel kapcsolják össze.

Álmokban az emberi lélek elhagyja a testet, és valamilyen anyagi térben utazik. Találkozhat más emberek lelkével. Az álmok figyelmet és alapos megfontolást érdemelnek. A pszichológia, mint tudomány a filozófia keretein belül született. Az első ókori görög filozófusok természetesen nem hagyhattak figyelmen kívül egy olyan mentális jelenséget, mint az álmok. Arisztotelész a képzelet funkciójával ruházta fel őket, és a korábbi érzések melléktermékének tekintette őket. Démokritosz úgy gondolta, hogy az álmok különleges sugárzások, amelyek minden emberből és dologból származnak. Ezek a sugárzások képesek behatolni az alvó személy testébe és tudatába. Platón szerint az álmok biológiai fókusza a máj. A daldiszi ókori görög filozófus, Artemidorus pedig megírta élete fő művét, egyfajta álomszótárat, amely az éjszakai képek és helyzetek általánosítására és értelmezésére tett első kísérletet tükrözte.

Különböző tudósok, filozófusok igyekeztek saját magyarázatot adni az álmokra. T. Hobbes álmaiban a múltbeli érzések fantomjait, az emberi képzelet hátoldalát látta. R. Descartes úgy vélte, hogy ez az alvó ember érzékszervei tevékenységének eredménye, amely megfelel a vágyainak. A prófétai álmok sorozata azonban arra a gondolatra vezette, hogy egy bensőségesebb titok rejtőzik bennük. I. Kant Voltaire-hez hasonlóan támogatta azt a tényt, hogy az álmok értelmetlen előítéletek, és az emésztési zavarok eredménye. A huszadik század elejére az elektromosság terén tett felfedezések mellett a természettudomány, a biológia, a fiziológia fejlődésével kialakultak az álmok élettani modelljei is. I. M. Sechenov és I. P. legnagyobb felfedezései. Pavlova Oroszországban szilárd materialista alapokra helyezte az álmok megértését. És bár az ilyen tudományos tevékenység számos pszichológiai tanulmányt aktivált, és egész tudományos területek létrehozását szolgálta, a redukcionizmus veszélye felmerült és megvalósult - a tudat és a mentalitás összetett problémáját csak a fiziológiára redukálta.

A pszichoanalízis megalapítója, Sigmund Freud ezt írta: "Kötelességemnek tartom kijelenteni, hogy az álmok igenis számítanak, és valóban lehetséges tudományos módszer az értelmezésükre." Az álmok jelenségének pszichológiai, nem pedig fiziológiai magyarázatára tett első komolyabb tudományos kísérlet erőteljes lendületet adott az álmok különböző tudósok általi tanulmányozásának új utak és lehetőségei után kutatandó. Freud elméleteit felülvizsgálták és kiegészítették. És már egy ideje (a huszadik század közepe óta) az álmok végre méltó és előkelő helyet foglalnak el más többszörös mentális megnyilvánulások általános pszichológiai struktúrájában. Egyetlen pszichoanalitikus (pszichológus, pszichoterapeuta) sem tudta most figyelmen kívül hagyni a páciens által elmondott éjszakai álmokat.

1927-ben fontos esemény volt Hans Berger tudományos felfedezése, aki kimutatta, hogy az agy elektromos potenciáljainak különbsége mérhető és grafikon - encephalogram - formájában rögzíthető. 1937-ben pedig A. Loomis, E. Harvey és J. Hobart végeztek elsőként az alvás elektroencefalográfiás leírását. Most az alvást és az álmokat tanulmányozhatják a laboratóriumban. Az alvás öt fázisát azonosították: 0 - szunyókálás, 1 - könnyű alvás, 2 - félmély alvás, 3 és 4 - mély alvás.

És csak 1953-ban E. Azerinsky és N. Kleitman (a Chicagói Egyetem tudósai) fedezték fel az alvás közbeni szemaktivitást, amely kifejezetten az éjszakai látás fázisának felel meg. Így felmerült az álmok részletesebb és tudományosabb vizsgálatának lehetősége. A következő biológiai paramétereket sikerült rögzíteni alvás közben a laboratóriumban:

1) agyi aktivitás (elektroencephalográfia).

2) szem mobilitása (elektrookulográfia).

3) izomtevékenység (elektromiográfia).

4) szívműködés (elektrokardiográfia).

5) légzési ritmus (pneumográfia).

6) pszichogalvanikus reflex.

A poligrafikus sorok tanulmányozása és összehasonlítása után U. Dement és N. Kleitman tudósok 1957-ben létrehozták az alvási ciklusok klasszikus sémáját.

1.2 Z. Freud, K. Jung ötletei

Freud elképzelései

A pszichoanalízis megalapítója, az osztrák Sigmund Freud azt javasolta, hogy az álmok az ember tudattalan szükségleteit és szorongásait szimbolizálják. Azzal érvelt, hogy a társadalom megköveteli, hogy sok vágyunkat elnyomjuk. Nem tudjuk befolyásolni őket, és néha el kell titkolnunk magunk elől. Ez egy egészségtelen és tudat alatti vágy, hogy megtaláljuk az egyensúlyt, hogy vágyainkat álmok formájában a tudatos elme elé tárjuk, így megtaláljuk az elfojtott szükségletek kiutat.

Jung elméletei

Freud svájci kollégája, Carl Gustav Jung a különféle álomképeket jelentéssel teli szimbólumoknak tekintette, amelyek mindegyike másként értelmezhető az álom általános kontextusának megfelelően. Úgy vélte, éber állapotban a tudatalatti észleli, értelmezi az eseményeket, tapasztalatokat és tanul belőlük, és alvás közben egyszerű vizuális képek rendszerén keresztül közli ezt a „belső” tudást a tudattal. Megpróbálta az álomképeket szimbolikus jelentésük szerint osztályozni. Úgy vélte, hogy az álomképrendszerben szereplő szimbólumok az egész emberiség velejárói, az emberi agy evolúciós fejlődése során fogalmazódtak meg, és öröklődnek generációkon keresztül.

1.3 Az alvás ciklusai és mechanizmusai

Az ébrenlét és az alvás váltakozása az evolúciós létra szinte minden szintjén megfigyelhető: az alsóbbrendű gerincesektől, a madarakon át az emlősökig és az emberekig. Nyilvánvaló, hogy a tevékenység és a pihenés, az ébrenlét és az alvás váltakozásának ilyen univerzális megszervezése nem véletlen, hanem mély értelme van. Alvás közben jelentős változások következnek be az agy és a gerincvelő, a motoros szféra, az autonóm idegrendszer aktivitásában, és intenzív mentális folyamatok figyelhetők meg. Az alvás egy összetett állapot, amely során az agyban aktív folyamatok mennek végbe. És az alvás is egy olyan állapot, amelyet mentális oldalról a külvilág iránti érdeklődés elvesztése jellemez. Az alvás biológiai célja a pihenés. Alvás közben a fázisok ciklikus váltakozása történik - a "lassú" alvás (FMS) és a "gyors" alvás (FBS) fázisa (paradox fázis, rombencephaliás alvás, alvás álmokkal). Az alvás az emberi test speciális, genetikailag meghatározott állapota, amelyet bizonyos nyomatminták rendszeres, egymást követő változása jellemez, ciklusok, szakaszok formájában. Az alvás az emberi lét szerves része, mert az alvásigény genetikailag előre meghatározott. Az alvás állapota csak speciális objektív módszerek segítségével határozható meg.

1 fokozatú FMS. Jellemzője a fő ritmus frekvenciájának lassulása (egy adott személy ellazult ébrenlétére jellemző), béta és théta hullámok megjelenése; pulzusszám (HR), légzésszám (RR), izomtónus, vérnyomás csökkenése.

2. szakasz FMS ("álmos orsók" szakasza). Nevét a fő EEG jelenségről kapta - "alvó orsók" - 11,5-15 Hz frekvenciájú szinuszos oszcillációk, több mint 25 mikrovolt amplitúdó, 0,5-1,5 másodperc időtartamú, emellett K-komplexek - hullámok nagy amplitúdó (2-3-szor nagyobb, mint a háttér EEG amplitúdója, főként théta-hullámok), két- vagy többfázisú; vegetatív és EMG paraméterek tekintetében az FMS 1. szakaszára leírt trendek alakulnak ki; kis mennyiségben 10 másodpercnél rövidebb ideig tartó apnoe epizódok fordulhatnak elő.

3 és 4 szakasz. Delta alvásnak nevezik, mivel a fő EEG jelenség a delta aktivitás (a 3. szakaszban 20% és 50% között mozog, a 4. szakaszban pedig több mint 50% az elemzési korszaknak); a légzés ezekben a szakaszokban ritmikus, lassú, a vérnyomás csökken, az EMG amplitúdója alacsony. Az FBS-t gyors szemmozgások (REM), nagyon alacsony EMG amplitúdó, "fűrészfog" théta ritmus jellemzik, szabálytalan EEG-vel kombinálva; ugyanakkor „vegetatív vihar” figyelhető meg légúti és szívritmuszavarokkal, vérnyomás-ingadozásokkal, apnoe-epizódokkal (általában 10 másodpercnél rövidebb ideig tart).

Az FMS és FBS szakaszok egy alvási ciklust alkotnak, és egy egészséges embernek 4-6 ilyen ciklusa van éjszakánként; ezek a ciklusok nem azonosak: az első kettőben az FMS maximálisan képviselteti magát, és reggel - az FBS. Az FMS fő funkciója a helyreállító (energia felhalmozása, elsősorban foszfaterg kötések, peptidek és nukleinsavak szintézise, ​​ebben a fázisban csúcsok vannak a szomatotrop hormon, prolaktin, melatonin szekréciójában, az FBS pedig információfeldolgozás és viselkedési program felépítése .

A fiziológiás öregedéssel az alvás szerkezete a következő változásokon megy keresztül: csökken az alvás teljes időtartama, nő a felületes szakaszok időtartama, nő az elalvási idő és az alváson belüli ébrenlét ideje, nő a motoros aktivitás alvás közben, az alvás töredezettsége. előfordul, nagyobb az FBS biztonsága az FMS-hez képest, többfázisú alvás (nappali és éjszakai alvás jelenléte) és nappali mikroalvás észlelhető.

A rossz éjszakai alvással kapcsolatos panaszok a 60 év felettieknél 3-4-szer gyakoribbak, mint a középkorúakban. A REM-alvás az agy egy nagyon világosan meghatározott funkcionális állapota, amely jól megkülönböztethető az agy más funkcionális állapotaitól a hirtelen fellépő és ugyanolyan hirtelen leállt tónusos és fizikai jelenségekkel. A gyors szemmozgások, az egyes myoklonusos rándulások aktív agyi aktivitást jeleznek ebben az időszakban. Az alvás ezen fázisa után azonnal felébredő emberek azt mutatják, hogy az FBS alatt a személy álmodik. Valószínűleg állatok is álmodnak az FBS alatt. Ha az emberi FMS a legtöbb állatétól a delta ritmus nagyobb generációjával tér el, akkor a paradox alvás fázisai emberben és állatban fiziológiai tulajdonságaikban hasonlóak egymáshoz. A PBS egy rendkívül élénk és nagyon jól körülhatárolható fiziológiai állapot, amely megfelel az álmok formájában megjelenő specifikus mentális élményeknek.

1.4 Alvásvizsgálati módszer – poliszomnográfia

Az alvás úgy definiálható, mint „az emberi test (és a melegvérű állatok, azaz az emlősök és a madarak) különleges, genetikailag meghatározott állapota, amelyet bizonyos nyomatminták rendszeres, egymást követő változása jellemez ciklusok, fázisok és szakaszok formájában” (V.M. Kovalzon).

Az alvás ezen összetett definíciója először is azt mutatja, hogy az alvás az emberi lét szerves része, mert az alvásigény genetikailag előre meghatározott, másodsorban pedig az, hogy az alvás állapota csak speciális objektív módszerekkel határozható meg. Az alvás és rendellenességeinek objektív tanulmányozására poliszomnográfiát (PSG) használnak. Ez a fő módszer az emberi alvás tanulmányozására.

A poliszomnográfia az életjelek alvás közbeni rögzítésének módszere. A szó a poly - többes szám, somnos - alvás, grapho - írok szavakból származik. A PSG általában éjszakai alvás közben termelődik.

A poliszomnográfia egy olyan módszer, amely magában foglalja az elektroencefalogram (EEG) (általában többcsatornás), az elektrookulogram (EOG), az elektromiogram (EMG), az elektrokardiogram (EKG), a vérnyomás (BP), a fizikai aktivitás (általános és a végtagokban) párhuzamos rögzítését, légzési mozgások mellkas és hasfal, oronasalis légáramlás, a vér oxigéntelítettségi szintje, a horkolás súlyossága, testhőmérséklet, videó megfigyelés stb. A poliszomnográfiai vizsgálat célja az emberi test alvás közbeni tevékenységének tárgyiasítása. Ehhez számos mutatót rögzítenek, amelyek közül a legfontosabbak a következők:

b Elektroencefalogram (EEG) - az agy elektromos aktivitásának feljegyzése

b Elektrookulogram (EOG) - szemmozgások rögzítése

b Elektromiogram (EMG) - az izomfeszültség (általában áll) rögzítése.

Ez a három mutató (EEG, EOG és EMG) alapvető az alvás szakaszainak és fázisainak azonosításához. Ezen mutatók elemzése alapján egy hipnogramot készítenek, amely tükrözi az alvás szakaszainak és fázisainak dinamikáját a regisztrációs időszak alatt.

1.5 Alvó pozíciók

Az alvás közbeni testhelyzetek elemzése lehetővé teszi egy személy viselkedési profiljának felépítését és pszichéjének mélységeinek tanulmányozását, amelyek a normál nappali tevékenységek során ügyesen elrejthetők vagy elrejthetők. Az, ahogyan az ember alszik, tükrözi az életmódját. Az "éjszakai testbeszéd" módszer előnyei közé tartozik, hogy megfelel a vizuális megfigyeléssel szemben támasztott összes követelménynek: operatív értelemben a rendkívül informatív, pszichológiailag pontos és indokolt megfigyelési eredmények megszerzésének egyszerűsége. Az alvás közbeni testhelyzetek elemzése lehetővé teszi egy személy viselkedési profiljának felépítését az alvó ember plaszticitásának megfigyelései alapján. A megfigyelések informativitását és az értelmezések pontosságát nem tekintik rosszabbnak, mint más kifejező mozgások - arckifejezések, gesztusok, légzési mozgások stb. S. Dunkell amerikai pszichiáter-pszichoterapeuta alátámasztotta, hogy az alvás közbeni testhelyzetek a tárgy védekező viselkedési manővereinek folytatása. Szokásos védekezés figyelhető meg a "szürkületi zónában" felvett testhelyzetekben, vagyis amikor az ember az ágyban fekve ellazul és készül elaludni. A módszer szerzője az ilyen pózokat „alfa póznak” nevezte. A teljes alvás kezdetével megváltoznak, és karakterológiai helyzetbe lépnek - "omega-póz", amelyet általában egész éjszaka előnyben részesítenek. Az omega testtartás az, amely az alany életmódjának alapvető aspektusait testesíti meg. Az ember megváltoztathatja a testtartást, de rendszeresen visszatér a dominánshoz, tükrözve karakterológiai védekezésének jellemzőit. Általában ebben a helyzetben ébred reggel. A testhelyzetek értelmezése a konfigurációjukon és az „ágytér” lefedettségén alapul. Az éjszaka folyamán egy személy több alaphelyzetet is felvehet, átlagosan húsz-harmincöt alkalommal mozog egy éjszaka. Egy szorongó ember több mint száz mozdulatot tud tenni éjszaka. Egyes jelentések szerint egy személy akár egy tucat különböző alapvető testtartást vesz fel éjszakánként. Azonban sok ilyen testhelyzet más testhelyzetek tükörképe, lényegében egy és ugyanaz a mentális megnyilvánulás. Ráadásul sok testtartást csak rövid ideig vesznek fel, és lényegében csak átmeneti vagy köztes testhelyzetek, különösebb jelentés nélkül. Ha kizárjuk a tükör- és a köztes testtartást, akkor a legtöbb ember csak két-három olyan testhelyzetet vesz fel éjszakánként, amelyek az emberi viselkedést jellemzik. Csak akkor lehet viselkedési értelmezést adni, ha a testtartást az éjszaka nagy részében preferált testhelyzetként fogadják el. A testtartás minden diszkrét és karakterológiai védekezést leír. Ugyanakkor csak négy alappóz létezik és a hozzájuk tartozó értelmezések. Az alábbiakban a szerző által meghatározottak szerint adjuk meg őket.

Póz "embrió". Külső megnyilvánulások: az ember az oldalán fekszik összegömbölyödve, térdét állig felhúzva, kezei és tenyerei gyűrűt alkotnak, térdét vagy párnát kulcsolják. Az ember, úgymond, egy bizonyos tengely – a mag – köré görbül. Az ágy helyet a sarkokban foglalják el, általában a felsőket, az arc elfordul a faltól. Értelmezés: az elrejtett arc és a legtöbb belső szerv, a test kezekkel borított közepe olyan emberről beszél, aki ellenáll annak a kísérletnek, hogy kitárja magát az élet örömeinek és bánatainak teljes, nyitott megtapasztalásának, az ember még nem merjen megfordulni és kitenni magát az élet eseményeinek. Nem engedve megnyílni, az életben az ilyen emberek erős igényt mutatnak a védelemre és egy olyan „magra”, amely köré szervezhetik életüket, és amelyre számíthatnak. A magatartási vonal függő, biztonságot nyújt az erősebb részéről.

"Kinyújtott" póz. Külső megnyilvánulások: arccal lefelé és oldalt, a személy hason fekszik, általában a karjait a feje fölé hajtja, a lábakat kinyújtva, a lábakat kissé széthúzva. A póz az ágytér feletti dominanciára tett kísérletet tükrözi. Értelmezés: Védelem a kellemetlen meglepetésekkel szemben, az élet szabályozásának szükségessége, a váratlan bajok elkerülése, beleértve a késést és negatív reakciót mások késésére. Az ilyen ember törődik az apróságokkal, kötelező, pontos és pontos. Ha valami megzavarja uralkodó szükségleteit, az ember megkétszerezi az erejét, hogy a világot összhangba hozza a követelményeivel. A meglepetés iránti fokozott érzékenység az átlósan aludni vágyásban nyilvánulhat meg, ezáltal még teljesebb dominanciát érhet el az alvás világa felett.

Háton vagy "királyi" pózban. Külső megnyilvánulások: egy személy a hátán fekszik arccal felfelé, a karok és a lábak a test mentén kinyújtva, ellazulva, enyhén szétterülve. Értelmezés: A biztonságérzet, a magabiztosság és a személyiség erejének mutatója. Úgy érzik magukat, mint egy hal a vízben, nyitottak mindenre, szívesen adnak és kapnak mindent, ami az élettől elérhető. A háton lévő testtartás egy változata a „tengeri csillag”, amelyben az ember szélesre tárja karjait és lábait. A póz a hangsúly egyértelmű eltolódását szimbolizálja az önbecsülésről az öndicséretre, a helyzet ellenőrzésének szükségességét demonstrálja.

Póz "félembrió". A leggyakoribb testtartás, vagyis az oldalsó, enyhén behúzott térdekkel. Értelmezés: jó „józan ész”, a személyiség megfelelősége a körülötte lévő világhoz – kiegyensúlyozottsága és megbízhatósága. Az egyén adaptív képességei nem járnak túlzott terhelésekkel. Az ilyen emberek nem túl kiszolgáltatottak, nem keresnek védelmet a bizonytalan jövővel szemben.

A lábak helyzete álomban azt jelzi, hogyan mozog az ember az életben. Sokan a lábukkal megragadják az ágyat, vagy egy-két lábbal a matrac alá tesznek. Általában az ilyen emberek konzervatívak, ellenállnak az élet változásainak, és óvakodnak az ismeretlentől és a váratlantól. Ezzel szemben a valóságnak és az elfogadott normáknak való teljes alávetettség és az ezeknek való megfelelés megtagadása abban nyilvánulhat meg, hogy a lábát vagy lábait az ágy szélére vagy végére lógatja. A keresztbe tett bokák a „kapálós személyiséget” jellemezhetik, félelmetes, kezdeményezőképtelen, akaratgyenge és önmobilizálni képtelen. A kényelemre való hajlamot a „szendvicsen” hajtogatott lábak adják ki, amikor az egyik láb pontosan a másik fölött helyezkedik el: mindkét láb csípője, térde és bokája érintkezik egymással. Az ilyen emberek igyekeznek megfelelni mások elvárásainak, és elkerülik a konfliktust. Az ember aktivitása, asszertivitása úgy nézhet ki, mint egy állandó készenlét a nappali világba lépésre, ami a lábak nyújtott helyzetében nyilvánul meg. Ha csak az egyik láb van kiegyenesítve, míg a másikról kiderül, hogy a térdben hegyes szögben behajlított, és a láb néha a kinyújtott lábszár alá csúszik, néha pedig ráfekszik, akkor ez inkább a kettősségről beszél. a természet, az agresszivitás és a passzivitás között ingadozó, a koncentráció és a relaxáció között.

A kezek helyzete álomban feszültséget vagy ellazulást is jelezhet. Ha valaki álmában ragaszkodik valamihez, ez a függő természet jele. Az ilyen személy ragacsosnak, függőnek bizonyulhat, és nem engedi meg magának, hogy elhagyjon valamilyen támogatást, és önmagának érezze magát. Azt is szem előtt kell tartani, hogy két kezünk van. És lehetségesek egymásnak ellentmondó megállapodások is. Például amikor az egyik kezét ökölbe szorítja, míg a másik szabadon lóg az ágyon. Ez a személyiség kettősségét fejezi ki, és egy erős függőségi elemmel rendelkező egyént jellemez, aki azonban nem hajlandó teljes mértékben alávetni magát ennek a függőségnek. Ez a kéz által kifejezett kettősség meghatározza a szoros kapaszkodás és az ellazulás iránti igény közötti konfliktus jelenlétét, és általában az emberekkel való kapcsolatokban nyilvánul meg. A megosztott személyiség konfliktusa kifejezhető mind az erős partner keresésében, mind a szorongásban, ha ez a partner magas érzelmi megtérülést igényel. A kéz bizonyos pozíciói általában az alapvető alvási testhelyzetekhez kapcsolódnak. Egy tipikus "félmagzati" testhelyzetben, oldalt alvó ember számára teljesen természetes, hogy a kezét a törzs elé, mellkasszinten tartja. A „királyi” testhelyzetben hanyatt fekvők leggyakrabban a matracon tartják a kezüket, a test oldalain, behajlított tenyérrel, ezzel demonstrálva a külvilág maximális érzékelésének képességét. A "nyújtott" póz esetén a karok általában a fej fölé vannak nyújtva, a könyökök pedig hajlottak. A kezek azonban új értelmet adhatnak a fő póz értelmezésében. Tehát a „királyi” pózban a gyomrot megtámasztó, vagy hason egymásra hajtva szilárdan összefont, egymás fölé hajlított kezek más értelmezést igényelnek, mint az alap: ez egy védőpóz. A karok nyújtása a feje fölött szintén jelentős. Az intellektuális képességeiket a védelem fő típusaként használó személyeknél a karokat a fej mögé dobják, háton fekve, amikor a fej a tenyér között támaszkodik, és a könyökök szét vannak húzva. A teljesen kinyújtott karok ugyanabban a helyzetben az egyén gyenge akaratát, tétlenségét és passzivitását jelentik. A kezek közbenső helyzete, mintha egy személy súlyzót tartana a feje fölött, az elégedettség érzését szimbolizálja. A kezek helyzete is számít. Például egy hanyatt fekvő személy mellkasán ökölbe szorított ökölbe szorított kezek egyértelműen mutatják agresszív belső állapotát.

II. fejezet GYAKORLATI RÉSZ

2.1 Kísérleti módszerek az álmok tanulmányozására

A pszichoanalitikus kezelés minden olyan kezelés, amelynek célja a beteg gyógyulása a betegségét okozó pszichológiai kapcsolatok elemzésével. Az elemzéshez olyan módszereket használnak, amelyek szükség szerint kombinálhatók:

1) kutatás beszélgetés (interjú) formájában

2) kísérletezés asszociációk segítségével (Bleuler-Jung asszociatív módszere);

3) szabad asszociációk elemzése, figyelembe véve az álmokat és a hibás cselekedeteket (Freud pszichoanalízise);

4) elemzés a fényhipnózis alkalmazása során (pszicho-katarzis Breuer és Freud szerint, folytatja Frank).

1. Klinikai interjú. A kutatás egy beszélgetés (interjú) formájában kezdődik, ami a legegyszerűbb és sokszor a legtömörebb, és meghatározza, hogy mit lehet így elérni. Tévedés lenne azt hinni, hogy az élmények finomabb összefüggései csak speciális módszerekkel vagy értelmezésekkel tárhatók fel. Nem szabad egyetlen patogenetikai szempontra korlátozódni, még akkor sem, ha nyilvánvaló patogenetikai tényezőt találunk, türelmesen és átfogóan kell folytatni a vizsgálatot, amíg meg nem találjuk az „oksági csomó” legfontosabb összetevőit. Ha elegendő anyag beszerzése és a teljes lelki kommunikáció létrejött a pácienssel, szükség szerint a rábeszélés befolyásoló elemeit kell beépíteni ebbe a kezelési módba, segítve a beteget belső nehézségeinek tisztázásában, rendezésében és leküzdésében. energikus, cselekvésre törekvő vagy óvatosan késleltető párbeszéd, akit mindig tapintatos együttérzés jellemez. Csak az tud igazán nagy sikereket elérni a gyógyításban pszichoanalitikus úton, aki lelkileg erős, irányítani képes.

2. Kísérleti-pszichológiai módszer. Célok: 1) előzetes tájékozódás, egyenkénti gyors átjárás, hogy megtapasztaljuk a páciens pszichéjének különböző húrjait; 2) a vizsgálat folytatása, amelyben az orvos egyszerű kérdéseket feltenve zsákutcába került, és új adatokra van szüksége. Ha az orvosnak nincs konkrét referenciapontja a javasolt komplexekre vonatkozóan, akkor egy reprezentatívabb séma használható az előzetes tájékozódáshoz, amelyet nyomtatott formában kell készen tartani.

		51. Béka
2. Zöld		52. Szakíts	77. Tehén
	28. Bűn
			79. Boldogság
	30. Gazdag	55. Gyermek
6. Hosszú	31. Fa	56. Vigyázz	81. Tisztesség
	32. Szúrás	57. Ceruza
8. Fizessen	33. Együttérzés	58. Szomorú
	34. Sárga		84. Félj
10. Barátságos		60. Házasodni
	36. Meghal		86. Hamis
12. Kérdezz
13. Falu		63. Üveg	88. Csók
14. Hideg	39. Normális	64. Érvelj	89. Menyasszony
15. Szára	40. Imádkozz		90. Tiszta
16. Tánc	41. Pénz	66. Nagy
	42. Hülye		92. Válasszon
18. Beteg	43. Jegyzetfüzet	68. Írj festékekkel
19. Büszkeség	44. Megvetni		94. Elégedett
20. Forraljuk fel		70. Régi	95. Gúnyolódás
21. Tinta	46. ​​Drága	71. Virág
23. Tű	48. Ősz		98. Jóképű
24. Úszni			99. Nő
25. Utazás	50. Tisztességtelen		100. Szid

A reakciókísérlet végén az orvos a sémájában pirossal aláhúzza az erősen lelassult vagy általában gyanús reakciókat, majd megnézi, hogy a kapott reprezentációkat össze lehet-e vonni egy vagy több csoportba.

Egy hipochondriális szorongásos neurózisban szenvedő fiatal betegnél a fenti általános séma szerint tesztelve a reakció következő lelassulását mutatta:

7. A hajó – semmi sem jut eszembe (20)

58. Szomorú -- jó hangulatban (25)

60. Házasodj meg - legyél egyedülálló (17) (élesen nyomja ki a szavakat)

64. Vitatkozni undorító (18)

75. Család - semmi nem jut eszembe (33) (nehéz légzés)

81. Tisztesség – jó erkölcs (19)

84. Félelem – semmi sem jut eszedbe (78)

90. Tiszta – tisztátalan (21)

98. Gyönyörű -- féktelen (22)

100. Szid – türelmetlen (21).

Az így létrejövő reakciók könnyen két ábrázolási körbe csoportosíthatók: a 81, 90, 98 (tisztesség, tisztátalan, féktelen) egy csoportot alkot, és hozzá köthető a 60 (házasodni - szingli), valamint a 7 (az edény a vulgáris szóhasználata a vizeléssel kapcsolatban). Természetesen az ilyen jellegű elemzések önmagukban nem adnak okot megbízható következtetésekre, csak diagnosztikus feltételezések, amelyeket a későbbi vizsgálatoknak kell igazolniuk.

3) Pszichoterápiás módszer - az "aktív lépéshipnózis" módszere. Az eddig ismertetett módszerektől némileg eltér a szűkebb pszichoanalitikus iskola technikája. Freud hívei a pszichológiai elemzésben előszeretettel kutatják fel a hirtelen jött gondolatokat, álmokat és hibás cselekedeteket. Így lehetséges a passzív nyugalmi állapotba hozott betegnek azt sugallni, hogy a hirtelen támadt – okos és ostoba – gondolatainak teljes uralmat engedjen, és folyamatosan jelentse az orvosnak, anélkül, hogy bármiről is lemaradna. Ennek eredményeként az orvos szabad asszociációs protokollokat kap, hasonlóan egy képsorozathoz. Így a hosszan tartó és ismétlődő ülések során akár patogén élmények vagy a komplexummal asszociatív kapcsolatban álló hirtelen gondolatok is felszínre kerülhetnek, amelyeket ugyanúgy kell értelmezni, mint a reakciókkal végzett kísérleteknél.

2.2 Eredmények

Egy személyt választottak ki a vizsgálatra. Az előzetes beszélgetés szerint egyértelmű volt, hogy Rimma Jakovlevnának gondjai vannak az elalvással. Egy sor teszt után kiderült, hogy az elalvási probléma ténye az arcon van. Rimma Yakovlevna rossz alvásra, fejfájásra, rossz hangulatra, erővesztésre, letargiára panaszkodott. Mivel a tantárgy szakmát tekintve tanár, szeretnék tanácsot adni. Ne halassza késő estére az órák előkészítését. Az órákon végzett munkát lefekvés előtt 1,5-2 órával le kell állítani. Lefekvés előtt hasznos egy séta, a szokásos könnyű fizikai munka. Az alvásnak két ellensége van: „egy íróasztal és egy étkezőasztal” – mondja a népi bölcsesség. Lefekvéskor a ruhákkal együtt meg kell próbálnod eldobni minden nappali gondot. Az elalvást akadályozó irritációk áramlásának csökkentése érdekében ki kell kapcsolnia vagy el kell némítania a tévét, rádiót, el kell keríteni az erős fénytől. De nem kívánatos hozzászokni ahhoz, hogy abszolút csendben és sötétben aludjak el. Ezzel a szokással az alvás nagyon érzékennyé válik, és bármilyen irritáció megszakíthatja. A kényelmetlen ágy, a lepedőn a bőrt nyomó ráncok és hegek, a szűk, kényelmetlen fehérnemű olyan irritáló hatású, ami zavarja az alvást. Az alvást a belső szervekből érkező erős irritációk is megzavarhatják. A teli gyomor a nyugtalan alvás és a rémálmok gyakori oka. „A vacsora mellőzése azok számára szent törvény, akik a könnyű alvást értékelik leginkább” – írta A. S. Puskin. Valójában nem szükséges szorosan lefekvés előtt. De a vacsorát sem szabad teljesen megtagadni: az éhes ember nehezebben alszik el, és érzékenyebben alszik el. A legjobb, ha másfél-két órával lefekvés előtt vacsorázunk egy könnyű vacsorát. Lefekvés előtt ne igyon sok folyadékot, különösen erős teát vagy kávét. A túl meleg, párás levegő, a fülledtség is okozhat nyugtalan alvást. A legjobb a szabadban, verandán vagy nyitott ablakú szobában aludni. A nagy orosz művész, I. Repin például egész télen egy ablak nélküli szobában aludt. Súlyos alvászavarokat az alkoholfogyasztás és a dohányzás is okozhat. Az álmatlanság oka lehet a mozgásszegény életmód, vagyis a mozgáshiány is. És tévedés abban reménykedni, hogy az altatók használata meggyógyítja az álmatlanságot. Fizikai gyakorlatok, sportok, szabadtéri játékok, séták erősítik az alvást. Fontos, hogy bizonyos órákban lefeküdjünk. A szokásos órákban szeretne aludni, és az alvás könnyen és gyorsan jön. Ez egy bizonyos napi rutint igényel. Sok erőt takarít meg, növeli a hatékonyságot, javítja az egészséget. A megfelelő munkaidő-beosztással, pihenéssel és alvással egy nap alatt sokkal többre vagyunk képesek. A figyelmetlenség, a rezsim hiánya időveszteséghez, gyorsabb fáradáshoz és energiapazarláshoz vezet.

Következtetés

A későbbi idők vizsgálatai az alvás fontos adaptív-programozó szerepét jelzik a szervezet életében. Éppen ezért a természetes alvás egyes fázisaiban kapott hatások tartósak, és nagy hatással vannak a viselkedési programokra a következő ébrenléti állapotban.

Így a hagyományosan modern pszichológusok a psziché két időszakos állapotát különböztetik meg minden emberben: az ébrenlétet - egy olyan állapotot, amelyet az ember aktív interakciója jellemez a külvilággal, és az alvást - egy olyan állapotot, amelyet elsősorban pihenési időszaknak tekintenek.

Számos tudományos adat támasztja alá, hogy az alvás semmiképpen sem passzív gátló állapot, csak az erő és az energia helyreállításához járul hozzá, az alvás az agy sajátos, aktív állapota, amely hozzájárul a meglévő és megszerzett tapasztalatok teljes körű felhasználásához. információ a test tökéletesebb alkalmazkodása érdekében ébrenlét alatt.

Ez a létfontosságú funkciója a REM alvásnak és szerves összetevőjének, az álmoknak.

Irodalom

1. A.N. Bakulev, F.F. Petrov "Népszerű orvosi enciklopédia".

2. Stanley K. "Az alvás titkai" szerk. "Veche" Moszkva 1997

3. Samuel Dunkell "Éjszakai testbeszéd" "Arnica" 1994

4. „Pszichológia és pedagógia”. Szerkesztette Radugin A.A.: tankönyv. juttatás., 1997.

5. Godfroy J. "Mi a pszichológia" Moszkva "Mir" 1992 1. kötet

6. Freud Z. "Az álmok értelmezése" St. Petersburg szerk. "Aletheia"

7. K. Jung "Kedvencek" Minszk 1998. szerk. "Potpourri"

Hasonló dokumentumok

A terápiás technikák jellemzői B.F. Skinner: szekvenciális desentuáció, fading, ingerkontroll. Különbségek Z. Freud és K. G. álomelmélete között. Fiatal hajóinas. A pszichológiai problémák természete A. Beck szemszögéből. A nem-klinikai pszichológia módszere F. Perls.

ellenőrzési munka, hozzáadva 2010.11.09


Az alvás természetének és mechanizmusainak tanulmányozása, a poliszomnográfia egy módszer az alvás tanulmányozására. Agyi funkciók és alvásszabályozók, a nem REM és REM alvás jellemzői. A szomnológia tudományának eredettörténete, az álmok pszichológiája és az alvás közbeni mentális tevékenység.

absztrakt, hozzáadva: 2010.07.13


Freud, mint a tudattalan elméletének megalapítója. Az álmok értelmezése és értelmezése Freud elméletében. J. Hobson és R. McLarley által javasolt álomaktivációs szintézis modell. Az álmok értelmezése C. Jung elméletében. Az álmok egzisztenciális elemzése.

absztrakt, hozzáadva: 2014.10.27


A tudat lényege és működése. Két tudatállapot minden emberben benne rejlik. Az álmok tanulmányozásának fogalma és története. Z. Freud elképzelései az álmok természetéről. Az álmok osztályozása és fő funkciói Jung műveiben. Az álmok értelmezése Adler elméletében.

szakdolgozat, hozzáadva 2011.11.21


Az alvás és az ébrenlét váltakozása elengedhetetlen feltétele az emberi szervezet életének. Az alvás szükségessége az emberi egészséghez. Az álmok lényege és tudományos magyarázata. Freud és Jung alvásfelfogása. A gyakori alvászavarok áttekintése.

szakdolgozat, hozzáadva 2011.09.07


Az álmok alapvető formái. Z. Freud és C. Jung álomelméleteinek elemzése. Az álmok élettani és pszichológiai jelentése. Az álom tartalmát alkotó mechanizmusok: sűrítés, eltolás, másodlagos feldolgozás és a gondolatok figuratív ábrázolása.

szakdolgozat, hozzáadva 2009.10.29


Az álmok mint pszichés jelenség. Az álmok tudományos érdeklődésének története. A tudat és a tudattalan. Kísérlet az álmok eredetének megértésére. Az álmok értelmezésének technikája tudományos szempontból, felhasználásuk kilátásai.

absztrakt, hozzáadva: 2008.10.26


Sigmund Freud álomelmélete, mint a pszichoanalízis eszméinek és módszereinek alkalmazása az álmok problémájára. Az emberi psziché Freud szerint, három komponens kiosztása: "Ez", "én" és "szuper-én". Az alvás biológiai jelentése a napi pszichoterápia egyik formája.

absztrakt, hozzáadva: 2011.04.27


A személyiség mentális szerkezetének modellje Jung analitikus pszichológiájában. Kollektív tudattalan a pszichoanalízisben. Az én és a psziché négy rendszere. Jung pszichológiai típusai és a személyiségfunkciók. Az álmok problémája a tudós munkájában, az elemzés alapja.

teszt, hozzáadva: 2012.01.04


Az alvás és az álmok kutatásának története. Az "alvás" fogalmának pszichofiziológiai vonatkozásai. Az álmok elméletei. Egy személy mentális és fizikai fejlődésének tanulmányozása az ontogenezisben. Az alvás és az álmok szerepe az emberi életfunkciók hierarchiájában.

Elalváskor elveszik az akarati kontroll a gondolatok felett, megszakad a kapcsolat a valósággal, kialakul az úgynevezett regresszív gondolkodás. Az érzékszervi bemenet csökkenésével fordul elő, és fantasztikus ötletek jelenléte, a gondolatok és képek disszociációja, töredékes jelenetek jellemzik. Hipnogén hallucinációk keletkeznek, amelyek vizuálisan kimerevített képek (például diák) sorozata, miközben szubjektíven az idő sokkal gyorsabban telik, mint a való világban. A "deltában" - álomban lehetséges beszélgetések egy álomban. Az intenzív kreatív tevékenység drámaian megnöveli a "REM" alvás időtartamát.

Eredetileg úgy találták, hogy az álmok "REM" alvásban fordulnak elő. Később kiderült, hogy az álmok a "lassú" alvásra is jellemzőek, különösen a "delta" alvás szakaszában. Az álmok előfordulásának okai, a tartalom jellege, élettani jelentősége régóta felkeltette a kutatók figyelmét. Az ókori népeknél az álmokat a túlvilágról szóló misztikus elképzelések vették körül, és a halottakkal való kommunikációval azonosították. Az álmok tartalmát az értelmezések, előrejelzések vagy a későbbi cselekvésekre vagy eseményekre vonatkozó előírások funkciójának tulajdonították. Számos történelmi emlék tanúskodik arról, hogy az álmok tartalma jelentős hatással volt az emberek mindennapi és társadalmi-politikai életére, szinte minden ókori kultúrából.

Az emberi történelem ősi korszakában az álmokat az aktív ébrenléttel és az érzelmi szükségletekkel összefüggésben is értelmezték. Az alvás, ahogy Arisztotelész meghatározta, annak a mentális életnek a folytatása, amelyet az ember éber állapotban él. jóval a pszichoanalízis előtt. Freud Arisztotelész úgy vélte, hogy alvás közben az érzékszervi funkció lecsökken, engedve az álmok érzelmi szubjektív torzulásokra való érzékenységének.

I. M. Sechenov az álmokat a tapasztalt benyomások példátlan kombinációinak nevezte.

Az álmokat minden ember látja, de sokan nem emlékeznek rájuk. Úgy gondolják, hogy bizonyos esetekben ez egy adott személy memóriamechanizmusainak sajátosságaiból adódik, más esetekben pedig egyfajta pszichológiai védekezési mechanizmus. Van egyfajta kiszorítása a tartalmilag elfogadhatatlan álmoknak, pl. megpróbáljuk elfelejteni.

Az álmok élettani jelentősége abban rejlik, hogy az álmokban az imaginatív gondolkodás mechanizmusa olyan problémák megoldására szolgál, amelyek ébrenlétben nem oldhatók meg a logikus gondolkodás segítségével. Feltűnő példa D. I. Mengyelejev jól ismert esete, aki álmában „látta” híres periodikus elemrendszerének felépítését.

Az álmok egyfajta pszichológiai védekezés mechanizmusa - az ébrenlét során feloldatlan konfliktusok megbékélése, a feszültség és a szorongás oldása. Elég emlékezni a közmondásra: „bölcsebb a reggel, mint az este”.

Az álmok különböznek a férfiak és a nők számára. Általános szabály, hogy az álmokban a férfiak agresszívebbek, míg a nőknél a szexuális összetevők nagy helyet foglalnak el az álmok tartalmában.

Alvás és érzelmi stressz.

Tanulmányok kimutatták, hogy az érzelmi stressz jelentősen befolyásolja az éjszakai alvást azáltal, hogy megváltoztatja szakaszainak időtartamát, pl. megzavarja az éjszakai alvás szerkezetét, és megváltoztatja az álmok tartalmát. Leggyakrabban érzelmi stressz esetén a "REM" alvás időtartamának csökkenése és az elalvás látens időszakának meghosszabbodása figyelhető meg. A vizsga előtti alanyok csökkentették az alvás teljes időtartamát és annak egyes szakaszait. Az ejtőernyősöknél a nehéz ugrások előtt megnő az elalvás időszaka és a "lassú" alvás első szakasza.

HIPNÓZIS

A hipnózis görögül alvást jelent. Azonban talán ez az egyetlen, ami egyesíti ezt a két fogalmat. A hipnózis alapvetően különbözik a természetes alvás állapotától. A hipnózis az embernek mesterségesen, szuggesztió segítségével előidézett speciális állapota, amelyet szelektív reakció, a hipnotizőr pszichológiai hatásaival szembeni fokozott fogékonyság és az egyéb hatásokra való érzékenység csökkenése jellemez.

A hipnózisnak a következő szakaszai vannak:

1) a hipnózis stádiumát izom- és mentális ellazulás, pislogás és a szem becsukása kíséri;

2) a könnyű transz szakasza, amelyet a végtagok katalepsziája jellemez, azaz a végtagok hosszú ideig szokatlan helyzetben lehetnek;

3) a középső transz szakasz, amelyben amnézia és személyiségváltozások következnek be; egyszerű hipnotikus javaslatok lehetségesek;

4) a mély transz szakaszát teljes somnambulizmus, fantasztikus szuggesztiók jellemzik.

a hipnózis elméletei.

A részleges alvás elmélete szerint, amelyet I. P. Pavlov iskolája alkotott meg, a hipnózist mesterségesen előidézett részleges alvásnak tekinthetjük. Állatkísérletek során vagy emberen végzett klinikai megfigyelések során az alanyok agyában feltételes reflex útján úgynevezett őrközpontot, vagy aktív perzisztens gerjesztési fókuszt hoztak létre, amelyen keresztül kapcsolatba került a hipnotizőrrel. A fennmaradó kérgi zónák gátlásra kerültek. Az „őrzőközpont” tevékenysége teljesen elegendő a hipnotizőr és a páciens kapcsolatához, de ez a kapcsolat tudatalatti szinten történik, és nem elegendő ahhoz, hogy a páciens megértse a valós helyzetet. Ezen elmélet szerint a hipnotikus állapot három fázisra oszlik:

1) kiegyenlítés, amelyben minden inger, intenzitásától függetlenül, ugyanúgy hat;

2) paradox, amikor a gyenge ingernek van hatása, míg az erős ingernek nincs;

3) ultraparadox, amikor olyan ingerekre reagálnak, amelyekre az éber állapotban lévő test nem reagál.

A pszichoanalízis elméletét az iskola javasolta. Freud. Ezen elmélet szerint a hipnotizőr és a hipnotizált kapcsolata áll az élen („őrület együtt”). A hipnotizőr a mindenható szülő szerepét játssza. "A hipnotizőr öntudatlanul is mágikus erőre és... dominanciára vágyik a beteg felett" (Freud). A hipnotizőrnek paradox helyzete van; a közelség és a távolság igényének egyidejű érzése. A probléma megoldása a verbális szuggesztió módszerét kínálja, amely megvéd a helyzet erotikától.

A szónak, mint gyógyító tényezőnek nagy jelentősége van az orvosi gyakorlatban. Az orvos a páciens tudatalattijában mindenható emberként jelenik meg, így bármilyen szó hipnotikus hatással lehet a páciensre. A betegnek tett hanyag megjegyzés jelentősen ronthatja a betegség kialakulását, és fordítva, a figyelmes hozzáállás és a megfelelő szavak nagyban megkönnyíthetik az orvos dolgát.

A hipnózis terápiás célú alkalmazása többféle irányban is megvalósítható. Különbséget tesznek a hipnózison keresztüli terápia és a hipnózis alatti terápia között. A hipnózisos terápiában két megközelítést különböztetnek meg: az elsőt I. P. Pavlov iskolája javasolta, és magában foglalja a „tünetek eltávolítását” verbális szuggesztióval, hipnotikus alvást; a második az iskola. Freud és a személyiség "átstrukturálásának" (a tünetek "pótlásának") módszere.

A hipnotikus terápia közvetlen szuggesztiókat használ a viselkedés megváltoztatására; a "katarzis" módszere, amelynek segítségével az elfojtott, "elfojtott" érzelmek manifesztálódnak, ami lehetővé teszi a különböző pszichoszomatikus rendellenességek eredetének azonosítását; hipnoanalízis módszere, amellyel hipnózis alatt a tünetek aktiválódása, majd ébrenlétben vagy hipnózisban történő elemzése történik.