Fontos! Azoknak, akik tibeti orvoshoz mennek. Tibeti gyógyászati ​​készítmények

A tibeti orvoslás alapelveinek megfelelően minden páciensnek bizonyos módon fel kell készülnie, mielőtt orvoshoz fordulna.

Ez a pontosabb diagnózishoz elengedhetetlen az előkészítés valamint a tibeti orvoslás módszereivel és eszközeivel való sikeresebb kezelés érdekében. A nyugati orvoslás műszeres vizsgálati módszerekre támaszkodik, és általában nem igényel ilyen alapos felkészülést a pácienstől.

A tibeti gyógyászatban a diagnózist az orvos érzékszervei végzik a beteggel való karmikus kapcsolata miatt. Ez bizonyos kötelezettségeket ró a betegre és az orvosra egyaránt.

Egy tibeti orvossal való konzultáció jellemzően 20-30 percet vesz igénybe, és nagyon fontos, hogy ezt a drága időt maximálisan kihasználjuk.


  • Ne hasonlítsa össze a tibeti orvoslást a nyugati orvoslással. Ezek teljesen különböző rendszerek, amelyeket csak a megfelelő kulturális és történelmi összefüggéseikben szabad figyelembe venni.
  • Olvasson könyveket vagy anyagokat a tibeti gyógyászatról a w.w.w.webhelyen, hogy legalább általános megértése legyen a rendszerről. Legalább próbálja megérteni az olyan kifejezések jelentését, mint a „meleg és hideg”, „szél”, „epe” és „nyálka”.
  • Ne gondolj egy tibeti orvosra úgy, mint valami varázslatos csodatevőre, és ne számíts arra, hogy minden problémád azonnal megszűnik. Önt kezelik, és az orvos csak abban segít, hogy egészséges legyen.

Előkészület a találkozó előtti napon

  • Gyakorold a mértékletességet mindenben, ami a táplálkozással, viselkedéssel és életmóddal kapcsolatos. Ez azért szükséges, hogy a test belső elemei, valamint a szél, az epe és a nyálka kiegyensúlyozott állapotban legyenek, és ne befolyásolják a diagnózis pontosságát.
  • Ne vegyen be vitaminokat, ne egyen répát, sárgarépát, gyümölcsöt és egyéb színező ételeket, amelyek befolyásolhatják a vizelet színét.
  • Ne fogyasszon nagy mennyiségben húst, vajat, ne igyon alkoholt, erős teát és kávét, ne egyen „tisztátalan ételt” (hagyma, fokhagyma, medvehagyma); ne szexelj; tartózkodjon a sportolástól és más olyan tevékenységtől, amely jelentős fizikai vagy szellemi megterheléssel jár. Nem szabad túl sokat beszélni, vitatkozni vagy veszekedni. Próbálj meg jól aludni.

Felkészülés a találkozó napján


  • Ne vegyen reggel forró zuhanyt vagy fürdőt, vagy kontrasztzuhanyt. Ne tisztítsa meg a nyelvét. A nők nem festhetik ki az ajkukat és a körmeiket.
  • Alvás után vizeljen egy tiszta, címkementes üvegedénybe (kb. 100-200 ml) a reggeli vizelettel. Ne töltse fel azonnal az edényt, fontos, hogy a vizelet átlagos és maradék része benne legyen.
  • Próbálja meg belsőleg tömören megfogalmazni a problémáit, és koncentráljon a közelgő találkozóra.
  • Gyere el a megbeszélt időpontra pontosan. Lehetőleg ne hivatkozzon a forgalmi dugókra az utakon, és használja a metrót.
  • A tibeti orvosokat jellemzően csak a betegség tünetei érdeklik, és nem kérnek semmilyen okirati bizonyítékot nyugati orvosok által összeállított igazolások stb. formájában, azonban minden esetre magával viheti az ilyen diagnosztikai anyagokat.
  • Feltétlenül tájékoztassa tibeti orvosát a rendszeresen szedett gyógyszerekről.

Néha a tibeti orvosok azonnal hosszú, például két-három hónapos kezelést írnak elő. Ebben az esetben feltétlenül kérdezze meg, hogyan fordulhat orvoshoz ebben az időszakban. Az a tény, hogy a gyógyszerek jelentősen megváltoztathatják állapotát, és sürgősen tanácsra lesz szüksége.

Továbbá, ha valamit elmulasztott elmondani az orvosnak a találkozó során, vagy további kérdései vannak, akkor telefonon 19-21 óráig vagy érdeklődjön e-mailben: karatuev@site

A buddhista szövegek azt ajánlják, hogy a tibeti orvostól kapott gyógyszert ékszerként kezeljék. Ideális esetben képzelj el egy orvost az Orvosi Buddha alakjában, aki olyan ékszert ad neked, amely minden betegséget meggyógyít, beleértve a tiédet is.

Célszerű nyilvántartást vezetni az egészségi állapotában a gyógyszer szedése alatt és után bekövetkezett változásokról. Ez hasznos lehet az orvos számára.

Ha megfázása, influenza vagy bármilyen akut betegsége van, hagyja abba az előírt gyógyszerek szedését, és értesítse orvosát.


Pilnov A. I.- A tibeti orvostudomány doktora, a tibeti orvosi klinika vezetője.

1989-ben szerzett diplomát a 2. Moszkvai Orvostudományi Intézetben. Pirogov, gyermekgyógyászat szakterülete.

A róla elnevezett moszkvai orvosi akadémián tanult. Sechenov, gyógynövényszakértői és reflexológusi bizonyítvánnyal rendelkezik.

A tibeti orvosi hagyományt Chita régióban (Agin Autonóm Okrug) és a Kínai Népköztársaságban (Csinghaj tartomány) tanulmányozta.

A tibeti hagyomány híres mestereinek követője: Dr. Migmar Suren (Mongólia, Erdenet), Dr. Nida Chenagtsang (Észak-Tibet, Amdo körzet, Rmalholing), Dr. Ja Jamba (Belső-Mongólia, Kína), Wang Du professzor (Lhászai Egyetem, Közép-Tibet), Dr. Rinchen Tenzin (Meng Ri kolostor, Dolanji, Észak-India), Dr. Menpa San-kho (Lavran kolostor, Qinghai tartomány).

Több mint 20 éve foglalkozik a tibeti orvoslással.

Klinikánkon végez pulzus diagnosztika betegségek, részt vesz az összeállításban és a felírásban Tibeti gyógyteák, eljárásokat végez bemelegítve Moxát.

Tenzin Thapa

Tenzin Thapa- A tibeti orvostudomány doktora legmagasabb kategória.

15 évig a tibeti Menri kolostorban tanult, és 23 éves korára befejezte a teljes tanulmányi kurzust. 1986-ban megkapta a tibeti orvostudomány legmagasabb doktori fokozatát - "Emchi".

Kirill arcát, nyakát és karját acéltűk szúrták be. Kirill enyhén disznótorosra emlékeztetett. Lubsan két éles tűt is a kezembe szúrt. – A hangosítás érdekében – magyarázta mosolyogva.

Ősi tibeti könyvek vettek körül bennünket, színes selyemekkel, orvosi modellekkel és diagramokkal. A fogaskerekek, karburátorok és fékbetétek festői módon helyezkedtek el a padlón a szoba sarkaiban. Az autó alkatrészei a tulajdonos hobbijáról, az orvos attribútumai pedig a szakmájáról adtak képet.

Gavaagiin Lubsan keleti orvos. Amint megérkeztem Ulan-Udéba, mindenféle csodát hallottam róla, és azonnal a keresésére indultam. Szerettem volna megtudni valamit a gyökerek és gyógynövények gyógyításával kapcsolatban. A tajgában barangolva gyakran ástam ki különféle gyökereket, melyek gyógyító erejét hallomásból ismertem. Még most is az aktatáskámban volt egy ilyen gyökér.

Az ulanudei lakos, Kirill, aki Lubsanból keresett fogadtatást, más célt tűzött ki maga elé. Arról álmodott, hogy megszabadul attól a betegségtől, amely végleg végzett vele. Kirill köhögött, zihált és zihált, mint egy törött hangszóró. Szörnyű hörghurut gyötörte, amelyet Kirill a Góbi tüskés, lila homokjában kapott el.

„Nem hiszek a sámánizmusban és a misztikában – mondta Kirill, miközben az acéltűk sörtéi ragyogtak –, de ez nem megy telepátia és hipnózis nélkül... Amikor tűket szúr belém, egy hangot hallok magamban: "Egyre egészségesebb leszel, egyre egészségesebb leszel!" Az elmúlt két évben nem tudtam villáskulcsot felemelni légszomj nélkül, tegnap pedig egy kétkilós súlyt cipeltem ki a pincéből. Nem préseltem ki, de mégis felemeltem az állig...

Oldalt pillantottam a fából készült emberre, akit tele volt aláírásokkal és sok pöttytel. Egy másik asztalon, a „Jud-shi” kötet közelében (1 „Jud-shi” a fő értekezés, a tibeti orvoslás egyfajta enciklopédiája. (Továbbiakban a szerző megjegyzései.)) ennek az embernek az agyagos kettőse volt. A karjaimba szúrt tűkre koncentráltam. Kellemes melegség sugárzott a testembe az acélcsípésektől, és mintha érezhetően megnőtt volna az erőm.

Mielőtt találkoztam Lubsannal, megtaláltam a „Jud-shi” egyszerű fordítását. Az egyik fejezetben ezt olvastam: „Egy tibeti orvosnak különleges gondolkodásmóddal, mély és erős intuícióval, tökéletes látással, szaglással és hallással kell rendelkeznie.” Ez nem hipnotikus képességekre utal?

A szélesre tárt ablakon kívül harmattól nedves nyárfák csillogtak.

Ulan-Ude háztetőinek tarka terei mögött a Selenga fehér kanyarulata volt, amely füstös volt a reggeli ködtől. Vasárnapi tervünkben szerepelt egy kirándulás a Bajkál-tóhoz vagy a Selenga partjához. Kirill a bejárathoz hajtott vadonatúj fehér Zaporozseceivel, amivel reméltük, hogy Lubsant eltereljük óránkénti és végtelen gondjairól. Ha szerencsénk volt, hosszú órákig tartó laza beszélgetés várt ránk.

Lubsan szinte meghatottan nézett Kirillre:

Azt mondod, Mongóliában éltél és láttad a Góbit?

Kirill igenlően bólintott:

Góbi messzire utazott.

Még Lubsan irodájában öt napja derült ki, hogy Kirill sokáig sofőrként dolgozott egy mongol-szovjet geológiai kutatócsoportban. Úgy tűnik számomra, hogy ez volt az oka Lubsan Kirill iránti különös kegyelmének: az orvos senkit nem fogad otthon, a közeli barátokon kívül.

Mióta körbeutaztad a Góbit, ismered Ubur-Khangait is?

Hát persze! - sugárzott Kirill. - Ubur-Khangai közelében töltöttük a leghosszabb időt. Úgy tűnik, találtak valamit a földben. Még Ulánbátorba is elmentem sziklamintákkal.

Ubur-Khangai a hazám” – mondta Lubsan. - Gyalog tapostam a Góbit, nem kerekekkel. Egészen kicsi koromban apa és anya nélkül maradtam. Aztán a lámák elvittek a datsanba, a kolostorba.

De az Ubur-Khangai datsan hamarosan teljes hanyatlásba esett, és a szerzetesek szétszóródtak a hatalmas Góbiban. Lubsan is elment. A kimerült, rongyos és koszos Lubsant a szovjet orvos, Nazarov, egy burját találta meg a Góbiban. Ó, csodálatos ember volt! Arany szív és világos elme. Olyan volt, mint egy jó apa...

Beszélgetésünket csörgő telefonok és gyakori látogatók szakították meg. Azt javasoltam az orvosnak:

Erdemten (1 Erdemten - tudós, művelt (mongol).), Kirill autója a bejáratnál parkol. Talán el kellene mennünk a tajgába? Ülj a folyó közelében, keress gyógynövényeket az erdőben. Hiszen ma szabadnap van, vasárnap.

Lubsan maga köré intett a kezével:

Sok munka. Hú, mennyi munka!

Erdemten a vastag kéziratra csapott (négyszáz lap volt benne!):

Írnod kell! Írj sokat...

Megráztam egy tranzisztoros rádiónak tűnő eszközzel:

Szabályozni kell! Egy halom autóalkatrész felé intett:

Az autó javításra szorul... Utána sokat kell utaznom, hogy gyógynövényeket vegyek a tajgába. Hú, nagyon sokat!

Ettől a pillanattól kezdve Kirill kis fehér autója a város végétől a végéig rohant. Messze a városon túl csábítóan szikrázott a hűvös Selenga, mi pedig a szűk Zaporozsecben gőzölögtünk. Az aszfalt meglágyult a nap melegétől. Lubsan izzadt arca, hosszú szemei ​​rézzel ragyogtak.

Hétfőn reggel elmentem a Szovjetunió Tudományos Akadémia Szibériai Kirendeltségének burját kirendeltségébe, a tibeti orvoslás laboratóriumába. A szerelők a legbonyolultabb elektronikai eszközöket szerelték fel, és egy külön helyiségben a tiszteletreméltó baabai (1 Baabai egy öregember (Buryat)) gyógygyökereket és gyógynövényeket válogattak. Baabai egyszer a tibeti orvoslást egy daszanban tanulmányozta. Most segített a tudósoknak egy gyógyászati ​​nyersanyag-alapot létrehozni. Gyökereket és gyógynövényeket tett a cipősdobozokba. Több száz ilyen doboz volt. Édesgyökerek, bogáncslevelek, rózsaszín csipkebogyó szirmok, köménymag, nyárfa kéreg, akár valami fa darabjai is... Eszembe jutott Chimitov láma bőrszőrszála (2 hajszál - doboz, doboz (burjat.)), amit én láttam egyszer a burját ulusban. Ebben a hajszálban mindent porrá őröltek és különféle arányban kevertek össze. „Zadachki”-nak nevezték azokat a bonyolult összetételű porokat, amelyek cigarettához hasonlóan csőbe tekertek. Krasny Chikoy faluból származó barátom mesélte, hogy Csimitov ilyen „feladatok” segítségével gyógyította ki az apját egy gyógyíthatatlannak tűnő epilepsziás betegségből. Apjával elment Chimitovba, és látta, hogy a lámadoktor harminchat féle gyógynövényt őröl mozsárban apja „problémája” miatt.

Így? Milyen gyógynövények voltak? - hegyezte a fülét az akadémikus baabay, és még ceruzát is ragadott, amikor Chimitovról meséltem neki.

A gyógynövények nevét azonban nem tudtam: a legenda nem az a műfaj, amely ilyen részleteket közöl velünk. A baabai gyógynövényszakértőtől egy másik irodába költöztem, ahol a tudósok a Jud-shi fejezeteinek bonyodalmait kutatták. Bazáron, az orvostudományok kandidátusa, laboratóriumi kutató szerint az ősi tudományos szövegek helyenként olyanok, mint egy labirintus, amelyben ha figyelmetlenség, örökre és reménytelenül eltévedhet. Sok receptet kódolva adtak meg az ókori tibeti aesculapians. Például ez: „A kán három hattyút, egy negyed tigrist és négy rókát küldött, hogy segítsenek valakinek, aki egy jeges szurdokba került.” Úgy néz ki, mint egy tündérmese, és mégis az ilyen kifejezésekben nagyon specifikus betegségek pontos receptjei vannak elrejtve. Ha ehhez hozzávesszük a tibeti nyelv nehézségeit, akkor megérthetjük azokat a tudósokat, akik csalódásba estek a receptek lefordítása közben. Ezt olvasták például: „a ló bőréből származó növedékek” vagy „macskabelek tartalma”, bár az első gyógyító gyökeret jelenthet, a második pedig valamilyen gyógynövény levelét.

A tibeti orvoslás gyémántszemcséket tartalmaz a pelyva között – mondta Bazaron. - Az orvostudományok doktora Brekhman (1 I. Brekhman cikke: „Ideje felvenni az édesgyökeret!” a „A tudás hatalom” folyóiratban jelent meg (1972. 6. szám).) tibeti orvoslást tanult vietnami klinikákon, ahol sőt egyes katonai kórházak is a keleti rendszer szerint teljesen működőképesek voltak. Brekhman egy elektronikus számítógépen dolgozta fel a Vietnamból hozott recepteket, azonosítva a legértékesebb gyógynövények csoportját. A jövőben nyilvánvalóan a tibeti orvoslás jelentősen gazdagítja a hagyományos európai orvoslást.

Az akadémiáról Lubsanba siettem.

A betegek sűrűn tolongtak Lubsanov rendelőjének ajtaja közelében, és a folyosó kanapéin és székein ültek. Az ülők arca, hátulja és kezei sörtékezték a tűket. Két öreg burját fennhangon csodálta a tibeti orvos művészetét:

Gawa Lubsan egy láma, egy nagy láma! Emshe domshon (1 Emshe domshon - népgyógyász (burjat).). Az a kerekfejű srác nagyon dühös volt és ideges. Káromkodva megharapta az orvos kezét, amikor először szúrt bele tűket. És most nézd, nagyon kedves fiú lett... Van egy könyvem. "Igaz történelemnek" hívják. Ebben a könyvben Lubsan egész életét mongol versek írják le...

Ebben a pillanatban Kirill kijött az irodából. Arcát és mellkasát fényes tűk díszítették, a torkán gipszfolt látszott. Ez azt jelentette: Kirill különös figyelmet kapott - a gipsz alatt egy arany tű volt, hasonló a cipőszeghez.

Lubsan irodájában a betegek tűkkel a karjukban és lábukban ültek a székeken, és paravánok mögött feküdtek. Arcok kaleidoszkópja villant el mellette. Lubsan elűzte az egyszerű és enyhe betegségek „gazdáit”.

Gyerünk gyerünk! Teljesen hiába jöttél viszont hozzám. A helyi mentőorvos elvégzi ezt Ön helyett. Ez egyszerű.

Még a sztetoszkópjával is dühösen hadonászott.

De trükkös esetekben észrevettem, hogy Lubsan felvillant, és szinte extázisba került. Lubsan finoman a képernyő felé lökte a rohamoktól szenvedő idős férfit, és morogta:

Sayn, sayn (1 Sayn - jó (mongol).). Meggyógyítunk...

Miután Lubsan megörvendeztette az öreget egy adag tűvel, biccentett a lánynak, aki éppen az asztal mellé ült.

– Ez a lány – mondta az orvos – néma volt. Betegsége után komplikációk léptek fel, a hangja is elment. Még egy siketnémák iskolájában is tanult, és gesztusokkal magyarázta magát. Tényleg, Seseg?

Használsz gyógynövényeket? - kérdeztem Lubsant.

Nem, sajnos most nem használ gyógynövényeket.

De ezt Mongóliában csináltam. A gyógynövények jók a gyógyulásban. És nem csak gyógynövények. Egyes fafajták, állatok belső szervei, ásványok – mindez gyógyító hatású. Csak tudnia kell a pontos arányokat.

Eszembe jutott egy sor a „Jud-shi”-ből. Ez állt benne: "Nincs olyan anyag vagy növény, amely ne tartalmazna gyógyító erőt." A könyv egyik oldalán a szárított szamárhús szerepelt a gyógyszer összetevőjeként.

Lubsan azt mondta:

A tibeti orvosok sok mindent használtak. Tehén epekő, tigrishús és -csontok, szarvas agancs és inak...

Lubsan azt mondta, hogy könyvet fog írni a gyógynövényes kezelésről.

Este otthonában Lubsan ősi orvosi műszereket mutatott be. A gyógyító lámák ezüst szerszámai elegáns formájúak voltak. De a modern sebészeti műszerekhez hasonlóan rajtuk sem dísznek, sem mintának nem volt nyoma. Nyilvánvaló, hogy minden irány és minden idők tudósai egy gondolatban egyetértettek: az orvostudománynak nincs szüksége dekorációra.

Újabb vasárnap közeledett, de Lubsan ezúttal azt mondta, hogy nincs ideje tétlenül kirándulni az erdőbe. Ezen kívül Dalkhsurent, ulánbátori barátját várja...

Kirill az autó alkatrészeit tanulmányozta, amelyek úgy tűntek, hogy többen voltak az orvos lakásában. Kirill tapintatosan megjegyezte, hogy mindezt a garázsba kell vinni.

Szükséges! Miért ne? - örült Lubsan.

Az aznapi probléma magától megoldódott.

Lubsan garázsa egy száraz és tiszta fenyőerdővel benőtt domb lejtőjén volt. Az orvos autója szánalmas látvány volt: egy rozsdás karosszéria támaszkodott rönkökre, motor és kerekek nélkül. Szerencsére nem sokáig maradtunk a közelében. Lubsan azt mondta, hogy holnap szerelőket küld ide.

A fű és a nap illata egy időre elfeledtette Lubsant a gondok végtelen láncolatával. Az orvos engedelmesen beült velünk a kocsiba, én pedig megkértem Kirillt, hogy járja körbe a dacha falut. A falu mögött sűrű erdő terült el, mögötte pedig egy széles tisztáson egy igen lenyűgöző meglepetés rejtőzött.

Tudod, mi van ott az erdőn túl? - kérdeztem az orvost.

Nem. Még nem jártam ott. Mindig nincs idő, mindig rohanás!

És ott, a gyantás erdő mögött állt a balgan-dugan, a datsan öccse, a szivárvány minden színére festve. Balgan-Dugant burját jurták vették körül. Az ókori burját jurták nyolcszögletűek, rövid rönkökből állnak, és vörösfenyő kéreggel borítják, belülről sárga nyersbőrre hasonlítanak. A kápolna és a jurták is valódiak voltak, bár mindez a Burját Néprajzi Múzeumhoz tartozott.

Az út mellett hagytuk az autót, és átsétáltunk az erdőn. Már a fák ágain keresztül lehetett látni, milyen elegánsak a kápolna falai. Szent tibeti jelek élénk színű alapon burját díszekkel tarkítva. A fémtető sarkai kacéran íveltek felfelé. Ott volt a szivárvány összes színe, de a sárga dominált. A sárga a béke és az öröm színe. Lámák, kiváló pszichológusok megértették, milyen érzésekre hat ez a szín. Orvosunk arca felderült. Nyilvánvalóan emlékezett az Ubur-Khangai datsan falai között eltöltött évekre. Biztos emlékeztem!

Leültünk a fűre. Madarak sikoltoztak az erdő csendjében. A tisztás szélein, a fenyőfák sötét tűlevelei mellett a nyírfák kérge csillogott. A nyírfalevelek zöld tüze lengett a gyenge illatos széltől. A virágpor hullott le a sárgaság fejéről. A napfényben simogatta a csistéta, a tansy, a baziliszkusz és az oregánó leveleit.

Kár összetörni – simogatta Lubsan a füvet –, ez mind gyógyít.

Kitépett egy búzafűszálat.

A legrosszabb gyom a földeken. A? Az aratok esküsznek, amikor elindul. Kapával ütik ki a gyökereket, olyan hosszúak, mint egy telefonvezeték. Ez azonban egy nagy gyógynövény egy láma gyógyító számára! Gyógyítja a veséket, gyógyítja az ízületeket, gyógyítja a szemet. Gyermekek angolkór kezelésére.

Aztán Lubsan is szedett egy teljesen egyszerű gyógynövényt - az egérborsót. A borsónak sok előnye van. És a sárga maryanika virág? Bőrtuberkulózisra, ekcémára, gyomorbetegségekre jó. Vásárolt - még értékesebb tulajdonságokkal rendelkezik. A tibeti gyógyászatban a nyirokcsomók kezelésére és az öregség késleltetésére használják. A „Jud-shi”-ben ezt mondják a kupena gyökeréről: „Erősíti a szenilis betegségek által legyengült szervezetet, meghosszabbíthatja az életet.” De mindezt más anyagokkal és gyógynövényekkel keverve használják. Mindenki ismeri az agancsot – a gímszarvas fiatal agancsát. Az agancs tonizálja a testet és erőt ad. De fokozzák a véralvadást, és trombózist okozhatnak. Még haláleseteket is jelentettek. Ennek elkerülése érdekében sáfrányleveleket kell hozzáadnia az agancshoz.

A táskámban kitapogattam egy darab aranygyökeret (- Ó, chjerba (1 Chzherba a szibériai borbolya tibeti neve), chjerba! - körmével lelkesen ütögette a gyökér kemény vágását. Aranygyökér a helyi transzbajkális neve a szibériai borbolya.), átadta az ajándékot Lubsannak.

A növény nagyon értékes. Sokízületi gyulladás, reuma kezelésére használják, szabályozza a májműködést, hasznos a magas vérnyomásban szenvedőknek, csökkenti az idegi ingerlékenységet. Ez a gyökér a tibeti orvoslás egyik aranyelitje? Lubsan gondolkodás után azt mondta, hogy vannak értékesebb gyökerek. Édesgyökér, ginzeng, rehmannia, huang. Egy rendkívül értékes gyökér, amelyet az oroszok néhány gyönyörű és kedves nő Maria nevén neveznek, a „Maryin gyökér”. Ezek a gyökerek szinte minden tibeti gyógyszerben megtalálhatók. Sok hasznos növény létezik, de mindig ismernie kell a pontos receptet, hogy ne károsítsa az embert. Lubsan élete hátralévő részét ezzel tölti - negyvennyolc éves, negyven évig tanult és praktizált -, most pedig több könyvet szándékozik írni a tibeti orvoslásról. Ez lesz az ajándéka szovjet barátainak. Sok saját feljegyzését, megfigyelését és sok régi könyvét őrzi – egész kupacokat!

Azt hittem, hogy Lubsan kedvessége és jótékonysága határtalan. Az orvostudomány Lubsan számára nem csak munka, hanem szenvedélye is.

Csimitov egyszer arról álmodozott, hogy gyémántszemcséket ad a tudósoknak, amelyeket Tibet komplex orvostudományából vont ki. Jegyzeteket vezetett, olyan embert keresett, aki meg tudja hallgatni, és feljegyzéseit komoly és az emberek számára szükséges dolognak fogja fel. De Csimitovot tudatlanok vették körül. Még sarlatán gyógyítónak is nyilvánították. Egy téli éjszakán az ulusból ulusba vezető úton Chimitovot megölte egy bandita. A bandita abban reménykedett, hogy a tudós láma aranyat rejteget a hajszálában. De csak a „problémás” porzsákok ömlöttek ki a nyitott szőrszálakból a hókupacba, és egy köteg papírok hullottak ki, amelyeket sietős tibeti írással borítottak.

Lubsan sorsa egészen más. Már tudtam valamit Lubsan életéről, bár sok minden rejtőzött a titkok glóriája alatt. Mi ez az „igaz történelem”, amely Erdemten hőstetteit írja le kimért mongol versben? És vajon megtalálta-e a szovjet orvost, Nazarovot, akinek sokat köszönhet?

Hamarosan mindezt a lehető legjobb módon megtanulták.

A fényesen festett balgan-dugan megjelenése emlékek özönét idézte Lubsan lelkében. Látta magát az Ubur-Khangai kolostor falai között, látta magát, amint a Góbi kiterjedésében bolyong. Lubsan azt mondta Kirillnek:

Mesélj nekünk a Góbiról. Mit láttál...

Kirill azt mondta, hogy a Góbiban mindig lenyűgözte az utak végtelensége. Utak azonban nem voltak – az autók egyenesen gördültek át az egész sivatagon. De minden Ulánbátorba tartó járat legalább egy hétig tartott. Esténként falanx- és skorpióviadalokat szerveztek kannákban. Éjszakánként falanxok kúsztak a sátorrudak mentén, és elszabadulva ételes poharakba zuhantak...

Kirill rövid volt. Bátortalannak tűnt a gyógyítója előtt. Az egyszerű kommunikációt megnehezíthette az a csodálat, amellyel az orvosra nézett. Kirill krónikus hörghurutja, amelyet a Góbi sós mocsarakban kapott, napról napra veszített teret. Elképesztő metamorfózisok is történtek velem. Lusta ember, régóta arról álmodoztam, hogy legalább reggel hatkor kikelek az ágyból – dolgozni. Most már szabadon felkeltem hajnali négykor és könnyű reggeliztem. Öt órakor már dolgozhattam. Minden nap tizenkét órakor Lubsan adott nekem egy újabb adag tűt. A testbe szúrt tűk nagyon kellemes érzést keltettek. Úgy tűnt, a bioáramok kitartóan hordozzák az ereimen azt a gondolatot, amelyhez Kirill olyan makacsul ragaszkodott: „Egyre jobb leszel, egyre egészségesebb leszel...” Orvosom hosszú szemébe a figyelem és a végtelen kedvesség íródott. Időnként úgy tűnt, hogy sötét tűz van bennük, például olyan emberek szemében, akik rendelkeznek a hipnózis erejével.

Valamikor rájöttem, hogy Lubsannal olyan nyíltan és egyszerűen beszélhetsz, mint a testvéreddel vagy a legjobb barátoddal. Igen, tud egy kicsit a hipnózisról. De a tűi csak egy pontos számítás. Az emberi test finom ismerete és pontos számítás. Ismeri az egyes idegvégződések kijáratát, és ennek a végződésnek a kapcsolatát bármely belső szervvel. A kezelési módszer az idegvégződések mechanikai irritációján alapul.

Nincsenek csodák. Tehát a „Jud-shi”-ben azt mondják, hogy az indo-tibeti gyógyászattól nem szabad csodát várni - az csak tudáson alapul. Az emberek által felhalmozott tapasztalat és tudás több ezer éves múltra tekint vissza.

Ne keverd össze az orvostudományt a misztikával vagy a vallással! - mondta Lubsan.

Egy nap azonban megkértem Erdemtent, hogy diktálja le a Láma egyik imájának szövegét, mondván:

A verbális kreativitás múzeumában az ima szövege ugyanolyan értékű lesz, mint a datsan egy építészeti és néprajzi múzeumban.

Igen, láma vagyok, vagy mi? - Lubsan meglepődött, és azonnal, azonnal sejtve, felcsillant a nevetéstől. - Ez a nevem? Lubsan Láma? A pácienseim így hívnak?

Nyíltan, őszintén, sokáig nevetett. Aztán azt mondta:

Ha lubsan láma, akkor egykori láma. Most már csak orvos vagyok. Hogy mondják ezt az oroszok? Ideje bejelölni az i-t...

Lubsan kinyitotta az asztalfiókját, és kirakott egy halom oklevelet, kitüntetést, bizonyítványt, bizonyítványt. Előtte úgy lebegett a képzeletemben, mint a hold – mindig az egyik oldalon. Most a másik oldala is kiderült. Az oklevél szerint 1944-ben Gavaagiin Lubsan az omszki katonai orvosi egyetemen végzett. Lubsant a mongol kormány elismeri Ulánbátor legjobb akupunktúrás szakemberének. Az oklevél tanúsága szerint 1958-ban Gavaagiin Lubsan Harkov város egészségügyi intézetében végzett. Gavaagiin Lubsan a Burját Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság tiszteletbeli doktora, ahol 1964 óta él. És még egy dokumentum: A Szovjetunió Tudományos Akadémia Szibériai Fiókja felvette Lubsant, hogy pályázzon tudományos fokozat megszerzésére.

Különösen meglepett a találmányok és innovációs javaslatok szerzői jogi tanúsítványainak halma. Gava egy feltaláló! A Franco tű, bioáram erősítő, mechanikus akupunktúra, helioterápiás egység korszerűsítése. Ugyanezt a pontot a testen nem tűvel szúrjuk meg, hanem... napsugárral!

– Tükrökkel kezeltem a pásztorokat – nevetett Lubsan, és eszébe jutott valami. De egy nap, amikor megérkeztem, hirtelen ezt a kérést hallottam: tudna adni az orvos tükörgépet teafőzéshez? Mongólia sztyeppéin sok a nap és kevés a tűzifa. Napelemes hotspotot kellett építenem a barátaimnak, hogy mindig meleg teát ihassanak a jurtában!

Nos, mi a helyzet az ubur-khangai datsánokkal, a vándorló láma-gyógyítókkal, az „Igaz történelem” könyvvel?

Mindez megtörtént. „Az igaz történelmet” a mongóliai Puskin – Lkhamsuren írta. A könyv elmeséli, hogyan bolyongott Lubsan árvaként a Góbi sós mocsarakban, hogyan került egy kolostorba, és hogyan ismerkedett meg a legkedvesebb emberrel - Burjat Nazarovval, egy szovjet orvossal.

Lubsan jobban meggondolta. Sokat tanult mongol lámákkal. Még mindig vannak köztük barátai Mongóliában. De tanult Khodos szovjet professzorral is. Az akupunktúra fortélyait egy híres sanghaji professzortól tanultam. Készen áll tanulni mindenkitől, akinek van olyan bölcsességszemcséje, amely megkönnyítheti vagy fényesebbé teheti az emberiség életét.

Lubsan kibontotta a kéziratot az asztalon. Ugyanaz a vastag kézirat, amely Kirillt és engem izgalomba hozott, és ami megakadályozott bennünket abban, hogy a Selenga vagy a Bajkál-tó partján pihenjünk. Még a teljesen tudatlanok is azonnal megértenék, milyen csodálatos és értékes ez a könyv. Lubsan írt egy munkát az akupunktúráról. Az akupunktúra minden finomságának és részletének legrészletesebb leírása mellett a kézirat több száz rajzot, fényképet és diagramot tartalmazott. Lubsan azt mondta: „Amikor befejezem, rátérek a tibeti gyógyászat oldalára, amely a gyógynövényekkel kapcsolatos.” Rengeteg anyagom van. Sok!

Egymás után kezdte kibontani a selyemkötegeket tibeti tokokkal. De sok mindent több méteres filmcsíkkal ellátott, kerek bádogdobozokban tároltak, ahol tibeti recepteket rögzítettek.

Dolgoznunk kell, dolgoznunk! - mondta Lubsan.

Sok dolga van. Kár, hogy korábban kevésbé racionálisan töltötte az idejét. Csak kezelte, anélkül, hogy megpróbálta volna általánosítani az élményt.

Egy napot sem sikerült eltöltenünk a Selenga partján, bár Kirill minden nap leparkolta fehér autóját annak a háznak a bejáratához, ahol Lubsan lakott. Lubsan lakása most üvegházra emlékeztetett. Az autóalkatrészeket elvittük a garázsba, a motorolaj illatát virágillat váltotta fel. A hálás betegek virágot adtak az orvosnak. Erdemten rendszerint kiosztotta őket, de most virágokkal díszítette fel otthonát. Vendégeket vártak. Honfitársaink egész családjai utaztak Mongóliából. Dash mongol diák látogatást tett Lubsanban. Másnap megérkezett Ulánbátorból Dalkhsuren, Lubsan barátja és a mongol rádió alkalmazottja. Dalkhsuren megkérdezte, mikor tér vissza Lubsan Ulánbátorba? Immár nyolc éve él Burjátiában, és barátainak hosszú utat kell megtenniük, hogy tisztelegjenek a doktor művészete előtt.

Csak a munkám befejezése után térhetek vissza – ajándék szovjet barátaimnak” – mondta Lubsan a tűkezelésről szóló kéziratára utalva. - És a feleségem? Mit fog ehhez szólni? Végül is ő burját. Vissza akar menni Ulánbátorba?

Dalkhsurennel szinte egy időben érkezett meg Lubsan felesége. Moszkvában volt, ahol filozófiai doktori disszertációját készítette. Olyan vendégszeretőnek és barátságosnak bizonyult, mint maga Lubsan. De tökéletesen beszélt oroszul, az akcentus minden jele nélkül.

Nazarova – mutatkozott be Lubsan felesége –, Nina Antonovna.

Bárki, még az is, aki nem rendelkezik a különleges belátás ajándékával, sejtette volna, hogy Nina Antonovna annak a Nazarov orvosnak a lánya, akiről Lubsan beszélt. A vezetéknév meglehetősen ritka egy burját családban. Nina Antonovna elmosolyodott:

Igen, igen, ez pontosan így volt. A Szovjetunióba kerülve Lubsan mindig megpróbálta megtalálni Nazarov doktort. De csak a lányát találhatta meg...

Valójában a „True History” cselekménye ezen alapul. Az ubur-khangai kolostor hanyatlásnak indul. A lámák szétszóródnak. Lubsan is távozik, mezítláb égetve a forró sivatagi homokon. Rongyos, gyenge és éhes, Nazarov szovjet orvos találkozik vele. Nazarovnak tetszett a fiú, látta a tehetségét. Kiderült, hogy Lubsan egyik rokona sem él. Volt egy nagymama, de ő is meghalt. Anton Oszipovics Nazarov megszervezi, hogy Lubsan bentlakásos iskolába járjon, hogy Lubsan világi oktatásban részesülhessen. Gawa még erősebb lesz a tibeti orvoslásban, ha tanulmányozza az európai orvosi rendszert. Lubsan pedig egész életében erre törekszik. Tanulmányozza a tibeti orvoslást, a kínait és a hagyományos mongóliai orvoslást, és a Szovjetunióba érkezik. A Szovjetunióban mindenhol keresi Nazarov doktort, hogy kifejezze háláját a részvételéért. Ám Anton Oszipovics Nazarov, Burjátia egykori egészségügyi népbiztosa már nem él, de Irkutszkban nagy örömére megtalálja Nazarov lányát, aki hamarosan Lubsan felesége lesz... Ez Lkhamsuren cselekményének vázlata. "Igaz történelem".

Eljött az idő, hogy elutazzam Ulan-Udéből. Lubsan ideges volt: nem gyógyította ki a náthám! De az orvos hirtelen felsugárzott, eszébe jutottak az aranytűk: majd az indulás napján rám rakja. Hagyjon két arany tűt az orrához közeli bőrbe egy hétig. Így hát két kerek matricával az arcomon kirepültem Ulan-Ude-ból. Az utasok tanácstalanul (milyen divat?) lopva rápillantottak furcsa ékszereimre. A Selenga erőteljes kanyarja megcsillant a gép szárnya alatt. Valahol ott volt Kirill a kis fehér autójával. Kirill egyedül ment Selengához, örült egészségének és a lélegzés boldogságának.

Már otthon, Chitában küldtek Nina Antonovnától, Lubsan feleségétől. A levélben az állt, hogy Lubsan befejezte az akupunktúráról szóló könyvet.

Nyikolaj Jankov

Dr. Phuntsog Wangmo, az egyesült államokbeli Shang Shung Institute tibeti orvoslás osztályának vezetője, és fő küldetésének tekinti a tibeti orvoslás egyedülálló örökségének terjesztését az egész világon.
1. Hallgass tested ritmusára. Testünk egy autóhoz hasonlítható: fiatalkorunkban hihetetlen gyorsaságot fejleszthetünk a gáz folyamatos nyomogatásával. Ha azonban nem változtatunk az egészségünkhöz való hozzáállásunkon, a mechanizmus egyszerűen összeomolhat. A fiatalok gyakran nincsenek tisztában a helytelen táplálkozás és viselkedés következményeivel. Most sokan ülnek reggelig a számítógép előtt, információs szemétnek kitéve.
Mindez oda vezet, hogy amikor a test végre elalszik, az elme még mindig feszült, nem tud ellazulni. Az emberben erős kötődési érzés alakul ki, elménk folyamatosan keres valamit, nem tud kiteljesedni. Nos, ha például az ilyen ember úgy érzi, hogy meleg van, akkor biztosan keresni fogja a hideget, a hideg érzést, a meleget stb. Az ilyen ember soha nem fogja azt mondani, hogy végre jól érzi magát és elégedettnek érzi magát. A tibeti orvoslás azt javasolja, hogy gyermekkortól kezdve figyeljenek oda az életmódra és a táplálkozásra.
2. A hideg évszakban öltözz melegebben. Szerintem az orosz nők számára nagyon fontos szempont a kellően meleg ruházat. Sok betegnél, akik hozzám jönnek Oroszországban, hipotermia miatt vese- és reproduktív rendszeri problémák lépnek fel. Ennek oka a téli hónapokban is könnyed öltözködési vágy és a hideg italok fogyasztása.
És ha gyakran eszik hideg ételeket (például burgonyát és hajdinát), akkor a tibeti orvos nagy valószínűséggel észreveszi, hogy szélenergia-zavara van. Ez fokozott idegességben, koncentrálási képtelenségben, álmatlanságban, instabil érzelmekben, a vérellátás károsodása miatti derék- és alhasi fájdalomban nyilvánul meg.
3. Teremts boldogságot apró dolgokból. Amikor először megérkeztem Nyugatra, gyönyörű fiatal nők jöttek hozzám, és depresszióról, álmatlanságról, problémákról és rossz egészségi állapotról panaszkodtak. Először nem értettem: hogyan lehetséges ez? Még nekem is úgy tűnt, hogy félreértettem őket, vagy hogy röhögnek rajtam. Hiszen ezeknek a nőknek kényelmes, nyugodt életük van. A családjuknak van elég élelme, országuk nincs háborús övezetben, tető van a fejük felett, meleg az otthonukban, szóval milyen problémákról beszélnek? Csak idővel jöttem rá, hogy a nyugati országokban a nőknek valóban vannak problémái... Minél több dolguk van az embernek, annál több ok az aggodalomra... A tibeti orvoslás azt javasolja, hogy minden nap emlékezzünk arra, mit jelent az emberi élet, mik az igazi értékek. Az élet nem csak egy íz, az élet egy egész koktél. Tibetben azt mondjuk: a madarak királyának is, aki nagyon magasan repül, van árnyéka, és mindig vele van, bármerre repül. Tudatunk mindig velünk van. Amint felismered az élet értékét, abbahagyod az őrült versenyben való részvételt, ahol valamilyen oknál fogva pontokat szerzel. Nincsenek mércék a jónak és a rossznak: valakinek egy esemény jó, másoknak rossz. Ha boldogtalannak érzed magad, az rossz, de jó, ha boldog vagy. Kérem a betegeket, hogy találják meg belső fényüket. És amikor az emberek meglátják ezt a fényt a lelkükben, a legerősebb félelmek is gyógyíthatók. Kezdje a reggelt ilyen gondolatokkal: „Viszonylag egészséges vagyok, hazánkban nincs háború, meleg otthonom van, szeretteim vesznek körül, sok jó ételünk van.” A nap ilyen kezdése minden embert békéssé és hálássá tesz.
4. Ne add fel magad, miközben gondoskodsz a családodról. A nők sok országban jobban ragaszkodnak a családi értékekhez, mint a férfiak. Sokak számára a fő cél a család létrehozása, és annak biztosítása, hogy mindenki boldog és egészséges legyen. De minden percben az otthonra gondolni, a gyerekek arcán megjelenő pattanások miatt aggódni – nem biztos, hogy túl egészséges és kifizetődő dolog. Nem tudok sokat, és nem beszélek oroszul, de észrevettem, hogy az orosz nők gyakran teljesen elhagyják magukat a családjuk érdekében. Nem szabad ezt csinálni.
5. Vigyázz a belső szépségedre. A nő igazi szépsége a jellemében rejlik. Tibetben azt mondjuk, hogy a nő a nap energiája: amikor kisüt a nap, kinyílnak a levelek és minden virágzik, a napnak ereje van életet adni. A nap energiája az együttérzés, a kedvesség, ez a nő szépsége. Amikor dühösek és feszültek vagyunk, a szépség látható. Igyekezzen napsütéses hangulatban maradni - a tibeti Ku-nye masszázs segít ebben, már egy alkalom után teljesen megváltozik mind a hangulata, mind a bőr állapota. Manapság sokféle gyógyfürdő és wellness stúdió létezik, de a legfontosabb a mentális és érzelmi hatás.

„Tudomány és vallás.”-2005 11. sz.

Tanácsok egy tibeti orvostól.

Dr. Tenzin Wangpo olvasói kérésre továbbra is bevezet minket a tibeti orvoslás titkaiba. Beszélni fogunk ennek az ősi tudománynak néhány alapfogalmáról. Reméljük, hogy ez az új tudás segít Önnek abban, hogy jobban vigyázzon egészségére, és ritkábban forduljon orvoshoz.

A tibeti orvoslás szerint az emberi egészség három fontos elemen múlik. A tibetiek szélnek (tüdőnek), epének (tri-pa) és nyálkanak (bed-ken) hívják őket. Egyensúlyukat fenn kell tartani a szervezetben, és ha legalább az egyiknél ez megzavarodik, akkor a közérzetünk romlik, ez pedig betegségekhez vezethet. Ezért szükséges, hogy a szél, az epe és a nyálka harmóniában legyen.

Az első és legfontosabb elem a szél. Egész testünket áthatja, minden más elem vezérének nevezhető, mozdulatai irányítják munkájukat. Ezen múlik a be- és kilégzés során a levegő keringése, a véráramlás, a szívműködés, a táplálék mozgása az emésztés során és az energiamozgás a szervezetben. A „szél emberei” – akiknek testében nagyon aktív – fokozott emocionalitás jellemzi. A szél kiegyensúlyozatlansága szív- és érbetegségeket okoz, kimeríti a szervezet erejét és felgyorsítja az öregedést. Szorongás, aggodalom, harag, túlzott agyi stressz, végtelen tévézés, véletlenszerű olvasás vagy aktív telefonbeszélgetések, képtelenség elszakadni a problémáktól, túl gyakori szex, hosszú időszakok az étkezések között, elégtelen táplálkozás, vérzés, gyomorpanaszok, hányás – mindez kiegyensúlyozatlanságot okoz a szél tevékenységében. Ennek az egyensúlyhiánynak az első tünetei: szédülés, fülzúgás, érzékenység, rossz alvás, sok kaotikus álom, vándorló fájdalmak, feledékenység, hidegrázás. A száj kiszárad, a nyelv érdes és vörös, a vizelet kékes. A kezdeti szakaszban megpróbálhatja visszaállítani az egyensúlyt. Ehhez húst, bort, édes és olajos ételeket kell bevezetni az étrendbe. Célszerű lemondani az erős teáról és kávéról, igyekezni korán lefeküdni és jól aludni.

A második elem az epe. Szabályozza a máj és az epehólyag működését, fenntartja a test hőjét. Ha forró a keze és a lába, testét kellemes melegség hatja át – ez azt jelzi, hogy szervezetében az epe kiegyensúlyozott, és nem fenyegeti a tüdő-, máj-, epehólyag- és bélbetegségek kockázata. annak kiegyensúlyozatlanságával. Megzavarja az alkohol, olaj, hús, savanyú, csípős, keserű, nagyon meleg ételek fogyasztása, nehéz fizikai munka, hosszú, szellőzetlen helyen való tartózkodás, nappali alvás, harag, idegfeszültség. Ha az epe kiegyensúlyozatlan, a személy lázas, vörös vagy sárgul a szeme, izzad, keserű vagy savanyú íze van a szájban; A pulzus felgyorsul, a vizelet vöröses árnyalatot és szúrós szagot kap.

Az epe normalizálására javaslom: a nap folyamán gyakran, de kis adagokban vizet inni; enni könnyű, nem zsíros ételeket; ne aludj napközben, hanem ülj le valahol az árnyékban, olyan helyen, ami kellemes a szemnek (az „epe emberének” az ülő, nem pedig a fekvés hasznos). Ha az epe egyensúlyhiánya van, akkor a hűvösség is jótékony hatású, de nem a hideg vagy a meleg, de a túlzott fizikai aktivitás káros.

A harmadik elem a nyálka. Szabályozza a gyomor, a lép és a vesék működését. Kiegyensúlyozatlanságának tünetei a szervezetben: testhőmérséklet csökkenés, vesék, végtagok, hidegrázás, romló emésztés. A nyálka-kiegyensúlyozatlansággal járó pulzus gyenge és lassú; a vizelet színe fehéres; az alvás időtartama nő, de reggel nehéz felkelni; egy ilyen nyálkás ember hízni kezd. Ezek az első megnyilvánulásai annak, amit a tibetiek „megfázásos betegségeknek” neveznek. A nyálkahártya kiegyensúlyozatlansága húgyhólyag-, prosztata-, nőgyógyászati ​​betegségekhez, daganatok kialakulásához vezet. Mi okozza a nyálkahártya egyensúlyhiányát? Depressziós állapotok, mozgásszegény életmód, nagy mennyiségű hideg étel, tejtermékek, nyers gyümölcsök és zöldségek, nyers és rosszul főzött ételek, fehér kenyér, burgonya fogyasztása okozza. Ha észreveszi a nyálkahártya egyensúlyhiányának első jeleit, változtassa meg az étrendjét, részesítse előnyben a meleg ételeket és italokat; próbálj meg többet mozogni, ha lehet, sportolj, vagy legalább végezz könnyed gyakorlatokat és sétálj többet. Tartsa melegen testét, napozzon sokat, de ne melegedjen túl! Próbáljon több pozitív érzelmet találni az életben, nézzen vicces filmeket, találkozzon olyan emberekkel, akiket kedvel.

A három elem tudománya összetett, és lehetetlen egy cikk keretei közé illeszteni. Az embereket gyakran nem egy, hanem kettő vagy akár mindhárom elem egyensúlya zavarja meg egyszerre. Egy személy nem tud egyedül megbirkózni egy ilyen egyensúlyhiánnyal. Ilyenkor a tibetiek orvoshoz fordulnak – nemcsak gyógyszerekért, hanem egyéni ajánlásokért is.

A második téma, amelyet ma érinteni szeretnék, meglepetés lehet számotokra. Ezek ízek. Igen, igen, ízek. A tibeti orvoslás negyvenhatezer-hatszázötven ízt különböztet meg. Ezek közül hat számít alapvetőnek: édes, savanyú, sós, keserű, csípős és fanyar. Ezen ízek egy része minden élelmiszertermékben megtalálható, és egy-egy íz túlsúlya mindennapi ételeinkben előnyös és káros is lehet.

Nézzük ezeket az ízeket. Az édességek természetesen kellemes érzést adnak bennünk, és vágyat adnak arra, hogy valami édesebbet együnk. Ez jó nekünk? Igen, ha nem élsz vissza vele. Az édességek növelik az étvágyat, erőt és energiát adnak a szervezetnek. Hasznos gyermekeknek, időseknek, valamint vékony, legyengült embereknek, valamint gyenge tüdő- és torokbetegeknek. Az édességek segítik a sebek gyógyulását és megtisztítják a testet a mérgektől; ragyogást ad a hajnak, és tisztábbá teszi az érzékeket; szél- és epebetegségeket kezel. De ne feledje, hogy a felesleges édességek súlygyarapodáshoz, zsírképződéshez és felesleges nyálkahártyához vezetnek a szervezetben. A gyomorban lévő felesleges nyálka pedig rontja az emésztést és anyagcserezavarokhoz vezet; csökkenti a hólyag, a vesék, a hasnyálmirigy energiáját, ami cukorbetegséget okozhat; zavarokhoz vezet az endokrin rendszerben.

A savanyú íz hatására a fogak megsérülnek, és fokozódik a nyálelválasztás. A savanyú meleget ad a szervezetnek, javítja a vérkeringést, növeli az étvágyat, oldja az idegfeszültséget, a stresszt, különösen a nőknél, javítja az emésztést. A savas anyagok túlzott fogyasztása azonban megzavarja az epehólyag működését, rontja a vérellátást, szédülést, izom- és bőrereszkedést, bőrviszketést, pattanásokat és kiütéseket okoz.

A sós íz fokozza a test belső melegét, felgyújtja az emésztés tüzét, növeli az étvágyat, normalizálja az epét, enyhíti a hányingert. De a só feleslegével korai ráncok jelennek meg, a haj hullani kezd és őszülni kezd. A sós ételek növelik a szomjúságot és csökkentik a vitalitást. Feleslege vérbetegségekhez vezethet.

Csípős íze sebeket gyógyít, meleget ad, javítja az emésztést, az étvágyat, „szárítja” a nyálkahártyát a szervezetben és tisztítja a gyomrot. Feleslege a test remegését, feszülését, gerinc- és derékfájást okoz, rontja a húgyúti rendszer állapotát, csökkenti a vitalitást.

A fanyar íz javítja a vér minőségét, jótékony hatással van az epére és a zsírra. Gyógyítja a sebeket és javítja a bőr színét. De feleslege növeli a nyálkahártyát a szervezetben, ami „hideg” betegségekhez vezet: prosztatagyulladás, cystitis, vesebetegség stb.

Az íz tudományát a tibeti orvosok szükségszerűen használják a gyógynövények osztályozására és a gyógyszerek összeállítására. Például a sáfrány keserű, ugyanakkor csípős és fanyar ízű. Ez hasznossá teszi a vér, az erek, a máj betegségeinél, és tökéletesen elállítja a vérzést.

Íme néhány tipp azoknak, akik Oroszországban nagyon gyakori betegségben – a magas vérnyomásban – szenvednek. Próbáljon leszokni a dohányzásról, vagy legalább csökkentse a dohányzás mértékét. De ha már régóta dohányzik, akkor nem kell hirtelen leszoknia. Ne igyon naponta 100 grammnál többet, és idővel teljesen lemondjon róla. Soha ne ittasd le magad. Csökkentse a sós, zsíros és húsos ételeket az étrendben. Kerülje az aggódást, a szomorúságot és a haragot. A túl sok öröm és izgalom is káros. Aludj egy jót. Üléskor, felálláskor vagy fekvéskor ezt hirtelen mozdulatok nélkül tegye.

Mai beszélgetésünk befejezéseként szeretném emlékeztetni, hogy a nyitott, vidám, mindig másokon segítő, kedves és lelki emberek ritkábban betegszenek meg, ha mégis gyorsabban gyógyulnak. Tehát ne csak a tested állapotára figyelj, hanem a szellemed állapotára is.