Kako rođaci slave 9 dana nakon smrti. Izračunavanje tačnog datuma komemoracije

Posebno mjesto u pravoslavnim obredima zauzima pomen mrtvih. Najvažnije su od 1. do 40. dana, 9 dana nakon smrti imaju svoje značenje. Šta rođaci treba da urade, šta znači ovaj datum?


Vrijedan zbogom

Odlazak voljene osobe je uvijek šok, čak i ako je bio u godinama, dugo bio bolestan i spremao se za prelazak u drugi svijet. Suočeni s činjenicom da je od voljene osobe ostala samo nepomična školjka, mnogi ljudi misle da su i sami smrtni. Izgleda zastrašujuće postojati izvan njega. Uostalom, s ove strane možemo samo nagađati šta nas tamo čeka. Ali zahvaljujući učenju Crkve, još uvijek znamo općenito šta se događa 9. dana nakon smrti. Na današnji dan počinju zračne kušnje.

Šta je to? Vjeruje se da duša prolazi sve grijehe počinjene tokom života. Posebno je važno u periodu od 9 do 40 dana nakon smrti podržati voljenu osobu pojačanom molitvom. Mnogo važnih stvari treba uraditi, glavno je da zemaljske brige ne zasjene brigu o duši. Molitve su za nju kao prolazne ocjene na ispitu, samo se on može ponovo polagati, a prelazak u drugi svijet se vrši samo jednom.

Ako je smrt nastupila 1., 9. dan će doći i 9. (a ne 10. ako se primjenjuje običan zbroj). Možda je ovo pravilo povezano s činjenicom da u duhovnom svijetu uobičajene mjere stvari ne funkcionišu.


Šta treba učiniti?

Najburniji dani su prošli, dženaza, sahrana, prva komemoracija. 9 dana nakon smrti možete, s velikim žarom, započeti dostojan kršćanski pomen. Sastoji se iz dva dela - crkvene i privatne molitve, sve ostalo je manje važno, iako je potrebno organizovati sto po potrebi.

  • Crkveni pomen: svraka (ako nije ranije naručena), Psaltir za mrtve (u manastirima možete naručiti verziju koja se čita danonoćno), parastos.
  • Privatna molitva: čitanje Psaltira, može biti bilo koja katizma, ali općenito je uobičajeno čitati 17. za počinak. Lično prisustvo na Liturgiji, parastosu. Također možete pročitati parastos nad grobom, uzeti skraćeni tekst za laike.

Davanje milostinje smatra se veoma korisnim za dušu. Hranu možete odnijeti u crkvenu kuću, donirati odjeću koja vam više nije potrebna (ponekad se dijele i stvari pokojnika). Istovremeno, od ljudi se mora tražiti da se mole za uspomenu na dušu pokojnika.


gozba

Na kraju namaza, koji se treba klanjati 9 dana nakon smrti, preostalo vrijeme se može provesti na zadušnici. Prave hrišćanske komemoracije ne samo da isključuju votku, oni uopšte ne dozvoljavaju alkohol. Ovakav redoslijed je zbog činjenice da čak i za stolom molitve treba nastaviti. Tema za razgovor treba da budu dobre osobine preminulog, dobra djela koja je učinio za života. Ne bi trebao biti povrijeđen, plači. To neće olakšati stvari.

Komemoraciju možete organizirati bilo gdje - u kafiću ili u stanu, nije bitno. Stolovi mogu biti ukrašeni žalobnim vrpcama. Međutim, treba izbjegavati umjetne ukrase. Kršćani stavljaju samo kompozicije od svježeg cvijeća u crkve i na spomen-stolove. Simboliziraju život koji nikad ne prestaje.

Obroci bi trebali biti jednostavni. Obavezni obroci:

  • slatka pirinač ili pšenična kaša (kolivo);
  • palačinke (također slatke);
  • žele.

Slatkoća simbolizira užitke u raju koje pravednici jedu. Takođe, tokom komemoracije 9. dana nakon smrti možete poslužiti jelo koje je pokojnik volio.

Treba izbjegavati besmislene radnje na groblju:

  • stavite čašu votke na grob ili na sto, čak i ako je pokojnik volio piti;
  • polijte mezar alkoholom;
  • ostaviti novac, stvari na groblju - bolje ih je pokloniti siromasima, koji se sa zahvalnošću mogu sjetiti pokojnika u svojim molitvama.

Neophodno je znati da se crkveni pomen obavlja samo za krštene, moramo pokušati da saznamo tu činjenicu. Ljudi rođeni prije 2. svjetskog rata po pravilu su svi kršteni. Ako je osoba nosila krst, ali nije išla u crkvu, treba pojačati molitve. Na kraju krajeva, kršćanin koji nije išao u crkvu više od mjesec dana već se smatra otpadnikom.

Za one koji su umrli zbog grijeha samoubistva mogu se zapaliti svijeće. Ali više ne možete slati bilješke. Ne biste to trebali činiti uz pomoć prijevare - na taj način možete čak i nauditi pokojniku. Svesno odbacujući crkvu tokom svog života, odbijajući Božje darove, čovek pravi svoj izbor, ma koliko to tužno shvatiti. Za 9 dana nakon smrti trebalo bi da počnu pojačane molitve, koje će se nastaviti sve do samog dana preliminarnog suda na duši.

Važnost duhovnog života

Mnogi sveti oci su bili počastvovani raznim otkrivenjima, o kojima su sastavljali posebna djela. Odatle se tačno zna kako se duša uzdiže u nebeska prebivališta. Što više ljudi iskreno traže pokojnicu, lakše joj je biti na drugoj strani.

Devetog dana nakon smrti, duša počinje da se ispituje svim mogućim strastima. Ukupno ima 20 vrsta. Evo krađe i tjelesnih užitaka, čak i tako naizgled beznačajnog grijeha kao što je praznoslovlje, kleveta, psovka. Kušnjama su posvećeni različiti pisani radovi i ikone. Zastrašujuće slike bola, mučenja, izazivaju prilično neugodna osjećanja.

Ali sasvim je moguće da demoni neće uplašiti, već, naprotiv, zavesti dušu koja leti. Pokušavajući je zadržati, namamiti činjenicom da je za života jako voljela. Ovdje je vrlo važna pouka da grešna duša samostalno bira put u pakao, a ne u Boga. Gospod se ne ljuti na ljude – oni se sami odvraćaju od Njega pokoravajući se svojim strastima.

Strast se razlikuje od grijeha po tome što je u stanju porobiti čovjeka, prisiljavajući ga da po svaku cijenu teži da zadovolji svoje pogubne želje. Nije ni čudo što je ova riječ prevedena kao "patnja". Uostalom, nakon što ste dobili ono što ste toliko željeli, osoba ne postaje srećna. On biva odbačen tek nakon groba, jer će i tamo biti podložan zlim uticajima. Samo će biti hiljadu puta jači.

Kada dođe 9 dana nakon smrti, to znači da se duh uzdiže da obožava Gospoda. Nakon toga, do samih četrdesetih godina, duši se pokazuje pakleni ponor i muče je onim zlim djelima koja je počinila tokom svog života. Usrdna molitva komšija može olakšati ova lutanja, koja mogu uroniti u užas i očaj. Dok je na zemlji, osoba može obrazovati dušu. Za to postoje provjerena sredstva - post, molitva, razne vrste apstinencije. Nakon lijesa, bit će nemoguće pribjeći im.

Dok je u tijelu, kršćanin može dobiti predah od osjećaja koji ga obuzimaju – bilo da se radi o ljutnji ili požudi. Pomaže jednostavno spavanje ili promjena aktivnosti. Oslobođen tijela, on će mnogo oštrije percipirati duhovnu stvarnost. S druge strane, dušu privlači ono što je htjela ovdje na zemlji. Tako da može pasti u kandže demona. Molitve i post su u stanju da ih se riješe, što bi rođaci trebali preuzeti na sebe ako žele olakšati sudbinu pokojnika.

Veoma je važno shvatiti da jednostavnim podnošenjem beleške i stajanjem na Liturgiji vršite samo ritual. Ona će biti ispunjena smislom i djelotvorna tek kada se čovjek prisili da cijelu svoju dušu uloži u molitvu.

Zašto morate klanjati pomen mrtvima 9

Smrt osobe je praćena određenim tradicijama. Ljudi koji su izgubili voljenu osobu ili poznanika često se suočavaju sa sljedećim datumima nakon sahrane: 3 dana, 9 dana, 40 dana. Postoji želja za okupljanjem u uskom krugu i. Ali kako izbrojati 9 dana nakon smrti?

Detaljan tajming

Dan smrti se smatra prvim danom. Da biste izračunali 9 dana, morate dodati broj 8. Na primjer, 5. u mjesecu. 9. dan pada na 13. dan. Prije ponoći je prvi dan, čak i ako se smrt dogodi nekoliko minuta prije 24 sata. Poseban pomen se održava 9. dana, jer je duša u raju.

Pažljivo, ne prekidajući tišinu, poznanici se sastaju za istim stolom i pričaju o osobi koja je na drugom svijetu. Laici, koji prisustvuju zadušnicama, često zaborave na povjerenu im misiju i umjesto intenzivne molitve počinju pričati o svojim stvarima.

Od 3. do 9. dana duši je određeno mjesto u raju. Tamo se odmara i priprema za ozbiljna iskušenja koja dolaze nakon 9 dana. Možete joj pomoći iskrenom molitvom i razgovorom o dobrim djelima preminule osobe. Ne sjećajte se lošeg ponašanja koje izaziva ozlojeđenost ili gorčinu.

Iskrena molitva je u stanju da podrži i dušu pokojnika i onoga koji moli. Svete riječi pomažu u smanjenju boli zbog gubitka, smiruju uzbuđenje i tjeskobu. Izgovarajući fraze, laik postepeno počinje da razmišlja bez tuge. Na ovaj dan ne treba da se prepuštate galami, provodite vrijeme u poniznosti.

Osoba umire, a tijelo je zakopano. Rodbina je odgovorna za poštivanje obreda sjećanja. U davna vremena su se održavali obroci na koje su pozivani beskućnici i siromašni. Sada se takve tradicije ne izvode, a oni koji su poznavali pokojnika sjedaju za stol.

Milostinja se dijeli na groblju ili u crkvi. Posebno potrebiti parohijani rado primaju milostinju. Otvorenog srca i čistih misli moliće se za pokoj duše, prozivajući ime i čitajući potrebne molitve. Poklanjanjem paketa istovremeno pomažete onima koji traže pomoć i sjećate se voljene osobe.

Prema Svetom pismu, duša umrle osobe je zauzeta traženjem puta. Ne zna šta joj je pripremljeno i kakve će kušnje za grijehe morati podnijeti. Ali drugog izlaza nema, a sve što je već urađeno ne može se ispraviti. Rođaci mogu pomoći duši molitvama i prijatnim uspomenama. Ne kažu uzalud: „O mrtvima kažu ili dobro ili ništa“.

Devetog dana pokojnik zaboravlja na tugu i bol. Počinje da se iskreno kaje za svoje grijehe i velika podrška mu je molitva rodbine. Duša, koja je u Raju, shvata da dolazi vreme da se odgovara za počinjena nedela, ali savršeno se ne može izbrisati iz prijašnjeg života.

Posebna molitva spaja dušu sa brojem anđela. Najbliži ljudi koji su otišli na drugi svijet postaju anđeli čuvari, koji dugo štite žive. Vrlo često, mrtva majka čuva dijete, pojavljujući mu se u snu. Podsticanje, često sprečava nesreću.

Važni poeni za 9. dan

  • Rođaci i prijatelji se ohrabruju da posjete crkvu. Mala molitva i svijeća za pokoj glavni su detalji ovog dana.
  • Posjeta grobu pokojnika nije samo počast tradiciji. Na groblju osoba počinje korelirati svoje postupke i procjenjivati ​​svoj život. Sa sjećanjima dolazi svijest i razumijevanje.
  • Na mezar se stavljaju karamela i kolačići, proso se posipa i jaja se mrve.
  • 9. dana otvaraju se ogledala, izuzev sobe pokojnika.
  • Dijele se milostinja i male ponude kolačića i slatkiša.

U crkvi se naređuje molitva za pokojnike. u blizini ikone nije uvek moguće pročitati, jer ne održavaju sve crkve svakodnevne službe. Domaće čitanje svete riječi također ima moć. Najvažnije je da izgovorena riječ bude iskrena i otvorena. Ako ste u žurbi i gužva je povezana sa zadušnom večerom, odgodite namaz do večeri kada se možete povući.

Molitvu ne čitaju samo rođaci. Što je više žalbi, vjerovatnije je pozitivna odluka nebeskog suda. Rođaci i poznanici, ujedinjujući se, mole za popuštanje duši. Stoga je važno ne samo kako računati 9 dana nakon smrti, već i ponašanje rođaka na ovaj dan.

Shvatiti ono što se dešava izvan života i smrti, prema pravoslavnim idejama, nije dato čovjeku. Međutim, Crkva je oduvijek čuvala i čuva razne simbole i neke činjenice prema kojima se, iako posredno, ipak može suditi o zagrobnom putu ljudskih duša. Tako, na primjer, ne znaju svi šta znače 9. i 40. dan nakon smrti i zašto bi se u ovo vrijeme trebali obavljati odgovarajući pogrebni obredi.

Prema zamislima pravoslavnih hrišćana, on za života boravi u materijalnom svetu. Nakon smrti, njegova duša prelazi u drugi, uzvišeniji, nespoznatljiviji duhovni svijet. Ovdje možete sresti, na primjer, svog anđela čuvara, duše rođaka i prijatelja koji su već preminuli itd.

Šta se dešava trećeg dana

Tradicionalno se veruje da u prva tri dana nakon smrti duša, koja se još nije navikla na novo stanje, ostaje pored tela. Osim toga, posjećuje ona mjesta koja su bila draga osobi tokom života, kao i one ljude za koje je pokojnik bio vezan. Nakon trećeg dana, ljudska duša postepeno počinje da se udaljava od smrtnog materijalnog svijeta.

Zato je potrebno mrtve sahraniti tek trećeg dana nakon smrti, ali ne ranije. Ovo pravilo, naravno, nije kruto. Međutim, promatrati ga, prema pravoslavnim vjernicima, ipak vrijedi.

Od samog trenutka smrti, duša prati pokojnika. Do devetog dana on pokojniku pokazuje nebeske palate.

Šta znači 9 dana nakon smrti?

Devetog dana počinje nova, ključna faza u posmrtnoj istoriji pokojnika. U to vrijeme, njegova duša počinje svoj uspon u raj. Međutim, na putu do tamo, prema crkvenim idejama, nailazi na mnoge prepreke, koje je vrlo teško savladati bez podrške. Prema pravoslavnim hrišćanima, na putu ka nebu, dušu susreću razne mračne sile koje je podsećaju na njene grehe. Istovremeno, njihov glavni zadatak je zadržati dušu preminulog na putu ka blaženstvu. Vjeruje se da apsolutno svi mrtvi prolaze kroz takav test. Uostalom, prema crkvenoj tradiciji, bezgrešnih jednostavno nema.

Molitve rodbine i prijatelja trebaju pomoći duši da savlada sve prepreke i postigne blaženstvo. Iz tog razloga se komemoracija održava devetog dana nakon smrti. U ovom slučaju, kao da je pozvan da vodi dušu, da joj da snagu za dug i težak put iskušenja.

Šta se dešava četrdesetog dana

Dakle, saznali smo šta znači 9 dana nakon smrti. Ali zašto se komemoracija održava i četrdesetog dana? Ovo je, naravno, povezano i sa tradicionalnim pravoslavnim idejama. 40. dana duša koja je savladala sve prepreke, kako uči Crkva, izlazi pred Gospoda. Ovaj važan trenutak u crkvenoj literaturi naziva se Privatni sud. Pokojnik mora sam odlučiti da li može živjeti u raju sa Bogom ili ne. I zato, upravo na današnji dan, njegovoj duši je potrebna posebna podrška prijatelja i rođaka koji su ostali u materijalnom svijetu.

Četrdesetog dana, prema crkvenim pravoslavnim tradicijama, poslednji put se pomene čovek kao novopokojnik. Od tog dana pokojnik postaje potpuno i potpuno dio duhovnog svijeta. Njegov uspon ka Bogu se završava.

3, 9 i 40 dana nakon smrti: legenda o Hristu

Dakle, prema crkvenim idejama, trećeg dana ljudska duša počinje da se udaljava od materijalnog svijeta. U 9 ​​počinje njena iskušenja i put ka Gospodu. 40. izlazi pred Boga i postaje dio duhovnog svijeta. Upravo ovim objašnjenjem Crkva daje tradiciju službenog održavanja komemoracije 9. i 40. dana.

Međutim, postoji još jedan razlog zašto se pomen pokojnika obilježava ovih dana. Prema legendi, uskrsnuo je nakon raspeća trećeg dana. 40. je uzašao na nebo, pojavivši se pred svojim učenicima posljednji put.

Spomen riječi

odraz tuge i bola zbog gubitka

Smrt najmilijih, rodbine, prijatelja uvijek je tužan i tragičan događaj u životu svake osobe. U takvim trenucima može biti teško pronaći prave riječi kojima bi se izrazila sva tuga i bol. Kako reći da je pokojnik bio drag? Da je bio najdivnija osoba? Jasno i jasno artikulirati o svojim najboljim osobinama i ne ići predaleko? Pogrebni govor na sahrani je tekst koji se izgovara ne iz papira, već iz dna srca.

Pogrebni govor - primjer

Prvo morate dati svoje ime. Ne poznaju vas svi prisutni na sahrani ili komemoraciji. Treba imati na umu da su duge, nejasne, dugačke fraze pogodne za političku debatu, ali ne i za govor žalosti. Trebao bi biti kratak i precizan. Dakle, govor na komemoraciji je primjer:

“Predstavit ću se onima koji me ne poznaju: moje ime je (ime). Sa (ime pokojnika) sarađujemo posljednjih nekoliko godina i želio bih reći nekoliko riječi u njegovu spomen.

Bio je pravi profesionalac u svojoj oblasti, specijalista sa velikim slovom. Mnoge naše kolege, mladi i ne samo, od njega su naučili osnove zanatstva i često su koristili njegove savjete i pomoć. Bio je veoma strpljiv i predusretljiv, uvek je mogao da sasluša svakoga ko mu se obrati za podršku, da neki savet, pomogne, nikada nije odbijao ničije zahteve. Mogao je vrhunski razveseliti svakoga ko je zbog nečega uznemiren, zbunjen ili depresivan. Nebrojene smiješne priče koje je pričao, zdravice, šale i anegdote mogle bi zabaviti svakoga. Svima će nam nedostajati na našim večerama i korporativnim zabavama, gdje je uvijek blistao za stolom, podižući naš moral. Nema druge osobe poput njega u našem timu. I možda u mom sećanju više neće biti

Svima će nam jako nedostajati. Ostaće u mom i sjećanju svih naših kolega do kraja života kao primjer istrajnosti, blistave vedrine, aktivnosti i profesionalnosti!

Počivaj u miru dragi kolega!”

“Moja baka je bila divna osoba sa teškom, ali zanimljivom sudbinom. Majka ju je, zajedno sa tri mlađa brata i sestrom, sama odgajala u teškim poslijeratnim godinama. Reći da su tada živjeli u siromaštvu bilo bi malo reći. Morala je da izdrži mnoge teškoće i nedaće, ali nikada nije gubila optimizam i prisustvo duha, stalno je pomagala majci i brinula se o mlađim članovima porodice. A kasnije, udavši se za vojnog djeda, nepokolebljivo je podnosila sve nedaće službe. U svim okolnostima, uvijek je održavala primjeran red u kući i na to je navikavala sve članove porodice. Baka je ponekad bila stroga, ali pravedna. Drago mi je što sam od nje uspeo da naučim tačnost i red, sposobnost da organizuje svoj život. A njene poznate pite od jabuka bile su jednostavno neuporedive, niko drugi to nije mogao!

Zauvek ću te pamtiti, draga moja, voljena bako! Vaša toplina, ljubav i briga ostaće sa nama zauvek"

Kako odabrati prave riječi?

Na osnovu gore navedenih primjera može se razlikovati nekoliko osnovnih pravila:

  • Najbolje je obratiti se publici u uvodu. Na primjer: "Dragi prijatelji i porodica našeg voljenog (ime) ...".
  • Moraš se predstaviti. Kakve to veze ima ne samo sa imenom, već i sa stepenom vašeg poznanstva, veze: „Zovem se Aleksej, (ime) i bliski smo prijatelji (kolege) dugi niz (može se navesti) godina.“
  • Ne bi bilo suvišno reći nekoliko riječi o vlastitim iskustvima, o boli koju je nanijela poruka smrti.
  • Sljedeće riječi karakteriziraju pokojnika. Ovdje je važno zapamtiti staru rusku poslovicu, koja savršeno ukazuje na ono što kažu na bdenju: „O mrtvima, ili dobro, ili ništa“
  • U zaključku izgovaraju saučešće ili standardne, ali i dalje relevantne za ovu sahranu riječi: „Neka zemlja počiva u miru“, „Počivaj u miru“ i tako dalje.

Općenito, napominjemo da se govor na komemoraciji razlikuje od onoga što se govori direktno na sahrani. Dakle, u trenutku oproštaja uobičajeno je govoriti vrlo kratko. Ovdje se uglavnom izražava saučešće rodbini preminulog.



Spomen govor na dan sahrane ni u kom slučaju ne bi trebao biti naučeni tekst. Nekoliko riječi od čistog srca, zasićenih iskrenom empatijom bi više odgovaralo. Rođaci preminulog u prvim danima nisu u stanju da sagledaju stvarnost. Preteško im je od tuge koja je zadesila, pa vrijedi poštovati njihova osjećanja.

Spomen riječi za 40 dana, za godišnjicu, mogu biti intenzivnije. Ovdje se često prisjećaju najbolje stvari o pokojniku. Ali ni nakon nekog vremena ne treba pamtiti uvrede, nesuglasice i svađe. Ako to ne možete da prevaziđete u sebi, najbolje bi bilo da prećutite ili se ograničite na nekoliko standardnih fraza.

Pogrebni stihovi

Već je gore navedeno da će pjesme na sahrani biti krajnje neprikladne. Spomen govor za 40 dana, 1 godinu može sadržavati mali poetski dodatak. To mogu biti riječi velikih pjesnika ili stihovi sa epitafa. Spomen-stihovi na godišnjicu smrti u većoj mjeri sadrže tople riječi koje se mogu pripisati ličnosti pokojnika, manje saučešća i gorčine. primjer je:

Kada roditelji odu
Zauvijek blijedi svjetlo na prozoru.
Očeva kuća je prazna i može
Mnogo češće sanjam.
* * *
Znamo da se ne možete vratiti
Tvoja djela - vječna pamjat,
I samo tvoja čista duša je sa nama,
Osvetljavate nam životni put.

* * *
Spavaj, anđele moj, mirno i slatko.
Vječnost će vas uzeti u svoje ruke.
Bio si dostojan i postojan
Preživeo ove paklene muke.
* * *
Na ovaj dan, pun srčanog bola,
Saosjećamo sa vašom nesrećom
Nažalost, naš život nije večan,
Svakim danom smo sve bliže liniji...
Saučešće... Tvrđava duha
Želimo vam u ovom trenutku,
Neka se zemlja zatvori,
Neka vas Svevišnji sačuva od zla.
* * *
Kada ste otišli, svetlo je izbledelo
I vrijeme je odjednom stalo.
I hteli su da žive zajedno vek...
Zašto se sve to dogodilo?
* * *
Neka tvoj san bude spokojan
Niko nikada neće smetati
Ništa se ne može slomiti
Zaborav vječni počinak.
* * *
Hvala ti draga što si bila na svijetu!
Hvala ti što te volim.
Za sve godine koje smo živeli zajedno.
Molim te ne zaboravi me.
* * *
Sećamo se draga i tugujemo,
Vetar duva na srce hladnoće.
Volimo te zauvijek
Niko te ne može zamijeniti.
* * *
Kako smo voljeli - samo bogovi znaju.
Kako smo patili - samo smo mi znali.
Na kraju krajeva, prošli smo sve nedaće sa tobom,
I nismo mogli prekoračiti smrt...
* * *
U ovom začaranom krugu - nemoj se izvrtati -
Neće biti moguće pronaći kraj i početak.
Naša uloga u ovom svijetu je da dolazimo i odlazimo.
Ko će nam reći o cilju, o značenju puta?

* * *
Medo, Gospode, grehe i zverstva
Iznad Tvoje milosti!
Rob/rob zemlje i ispraznih želja
Oprosti grijehe za njegove/njene tuge!

Kakav je bio njegov život? - Težak san.
Šta je smrt? - Iz užasnih snova buđenje.
Pospano se nasmešio -
I opet, možda je tamo počelo sanjarenje.
* * *
Otišao si - i odmah je počeo da pada sneg.
Neka vam je tamo dobro.
Pustite ga da pokrije mekano bijelo ćebe
Zemlja u kojoj više nisi...
* * *
Ne juriti besmislenu slavu
Čuvajte ljubav u svom srcu
Otišao je, ali nas je uspio ostaviti
Vječna muzika svijetli motiv
* * *
Ovaj poredak je nepromjenjiv.
Vrijeme je od pamtivijeka.
Neka bude tiho i slatko
Vaš miran san!

Spomen stihovi u novinama objavljuju se kao saučešće. Reči na bdenju ne bi trebalo da sadrže dvosmislene fraze. Izuzetno jasne i razumljive za sve sastavljene linije biće najprikladnije i ispravne.

Pogrebne zdravice

Sahrane se obično završavaju zadušnom večerom. Biti za takvim stolom, potrebno je pridržavati se pravila etiketa žalosti. Nije dozvoljeno glasno pričati, smijati se. Nemojte prekidati osobu koja drži govor na bdenju. Često za stolom govor poprima oblik zdravice. Pogrebne zdravice na bdenju značajno se razlikuju od uobičajenih. Ne sadrže poziv na zabavu, već još jednom naglašavaju gorčinu i bol gubitka.



Sjede na onom svijetu, u raju, duše za stolom, pričaju, piju, još toče. Jedan mu je prevrnuo vrč, ali je prazan. "To je to", rekao je, "Zaboravljen sam na Zemlji." Pa da popijemo za to da vrčevi naših preminulih najmilijih nisu prazni!

Blagoslovena uspomena na one koji su otišli od nas, Pijmo za ovo, sada smo s vama. Neka u našim srcima, poput granita, čuvaju uspomenu na najmilije koji su otišli. Neka sve dobro što im se desilo ne bude zatrpano vlažnim grobom. Koliko ćemo čuvati uspomenu, Toliko i oni će živjeti sa nama.

Zdravice na komemoraciji mogu se izgovoriti u poetskom obliku:

Filozof je znao - sve ima svoje vreme,
Ne varajte sudbinu:
Pesnik je usamljen iz veka -
Završeno slavno pusti...

Nema vode u komemoraciji!
nemojmo tugovati:
Ponoćna zvezda će izaći
Srešćemo se ponovo!

Neka lije sa pravednih vrhova,
Dok ne prođu dani
Melodija tvoje duše
Zašto biti tužan zbog nje?

Kršćanska komemoracija

Pravoslavlje je jedna od najrasprostranjenijih religija. Pravoslavne komemoracije se bitno razlikuju od svetovnih. Tako se, na primjer, govor na komemoraciji od 40 dana, 1 godine praktički ne izgovara. Hrišćani se ovih dana okupljaju za trpezom i zajednički se mole za dušu pokojnika. Uobičajeno je ovih dana i odlazak u crkvu i predaju spomen-bilježnica, čiji se uzorak može vidjeti u crkvenoj radnji.

Dolazi čas kada se posmrtni ostaci pokojnika zakopavaju u zemlju, gdje će počivati ​​do kraja vremena i opšteg vaskrsenja. Ali ljubav majke Crkve prema svom djetetu, koje je preminulo iz ovog života, ne prestaje. U određene dane ona se moli za pokojnika i prinosi beskrvnu žrtvu za njegov pokoj. Posebni dani komemoracije su treći, deveti i četrdeseti (dok se dan smrti smatra prvim). Komemoracija ovih dana posvećena je drevnom crkvenom običaju. To je u skladu s učenjem Crkve o stanju duše iza groba.

Treci dan

Komemoracija pokojnika trećeg dana nakon smrti obavlja se u čast trodnevnog vaskrsenja Isusa Hrista i u liku Presvetog Trojstva.

Prva dva dana duša pokojnice je i dalje na zemlji, prolazi zajedno sa anđelom koji je prati na ona mjesta koja je privlače uspomenama na zemaljske radosti i tuge, zla i dobra djela. Duša koja voli tijelo ponekad luta po kući u kojoj je tijelo položeno i tako provede dva dana kao ptica tražeći svoje gnijezdo. Čedna duša, s druge strane, hoda onim mestima gde je radila pravu stvar. Trećeg dana Gospod zapoveda duši da se popne na nebo da bi se poklonila Njemu, Bogu svih. Stoga je crkveni pomen duše, koja se pojavila pred licem Pravednog, vrlo pravovremena.

Deveti dan

Komemoracija pokojnika na današnji dan je u čast devetoro redova anđela, koji kao sluge Cara Nebeskog i zastupnici kod Njega za nas zagovaraju milost pokojnicima.
Nakon trećeg dana, duša, u pratnji anđela, ulazi u nebeska prebivališta i razmišlja o njihovoj neizrecivoj ljepoti. U ovom stanju ostaje šest dana. Za ovo vrijeme duša zaboravlja tugu koju je osjetila dok je bila u tijelu i nakon što ga je napustila. Ali ako je kriva za grijehe, onda pri pogledu na uživanje svetaca počinje tugovati i prekorivati ​​se: „Jao meni! Kako sam zauzet na ovom svijetu! Veći dio života proveo sam u nemarnosti i nisam služio Bogu kako treba, da bih i ja bio dostojan ove milosti i slave. Avaj, jadni ja!” Devetog dana, Gospod zapoveda anđelima da Mu ponovo predstave dušu na obožavanje. Sa strahom i trepetom duša stoji pred prijestoljem Svevišnjega. Ali čak i u ovo vrijeme, sveta Crkva se ponovo moli za pokojnika, moleći milosrdnog Sudiju da dušu njenog djeteta položi među svece.

četrdeseti dan

Četrdesetodnevni period je veoma značajan u istoriji i tradiciji Crkve kao vreme potrebno za pripremu, za prihvatanje posebnog Božanskog dara blagodatne pomoći Oca Nebeskog. Prorok Mojsije je bio počastvovan da razgovara s Bogom na gori Sinaj i primi ploče zakona od Njega tek nakon četrdesetodnevnog posta. Izraelci su stigli do obećane zemlje nakon četrdeset godina lutanja. Sam Gospod naš Isus Hristos je uzašao na nebo četrdeseti dan posle svog vaskrsenja. Uzimajući sve ovo za osnovu, Crkva je ustanovila komemoraciju četrdeseti dan nakon smrti, tako da se duša pokojnika popela na svetu goru nebeskog Sinaja, bila nagrađena viđenjem Boga, postigla blaženstvo koje joj je obećano i nastanilo se u rajskim selima sa pravednicima.
Nakon drugog obožavanja Gospoda, anđeli odvode dušu u pakao, a ona razmišlja o okrutnim mukama nepokajanih grešnika. Četrdesetog dana duša se po treći put uzdiže da se pokloni Bogu, i tada se odlučuje o njenoj sudbini - za zemaljske poslove, dodjeljuje joj se mjesto boravka do posljednjeg suda. Zato su crkvene molitve i komemoracije na ovaj dan tako pravovremene. Oni brišu grijehe pokojnika i traže da se njegova duša smjesti u raj sa svecima.

Godišnjica

Crkva pominje umrle na godišnjicu njihove smrti. Osnova za ovo osnivanje je očigledna. Poznato je da je najveći liturgijski ciklus godišnji krug, nakon kojeg se ponovo ponavljaju svi utvrđeni praznici. Godišnjica smrti voljene osobe uvijek se slavi barem srdačnim pomenom njegove voljene rodbine i prijatelja. Za pravoslavnog vernika ovo je rođendan za novi, večni život.