Kratka biografija Majakovskog. Sažetak časa književnosti koristeći prezentaciju o kreativnosti B
Vladimir Vladimirovič Majakovski započeo je svoj autobiografski narativ na ovaj način: Ja': 'Ja sam pjesnik. To je ono što je zanimljivo. Ovo je ono o čemu pišem." Njegova poetska riječ oduvijek je bila usmjerena na kreativni eksperiment, inovativnost, težnju ka budućem svijetu i budućoj umjetnosti. Uvek je želeo da ga čuju, pa je morao snažno da forsira glas, kao da viče iz sveg glasa; u tom smislu naslov nedovršene pesme" Na sav glas„može okarakterisati sav rad Majakovskog.
Težnja ka budućnosti izražena je na samom početku puta: 1912. godine, zajedno sa pjesnicima D. Burliukom, V. Hlebnikovom i A. Kruchenykhom, potpisuje manifest „Šamar javnom mnjenju“. Futuristički stav ostao mu je do kraja života: to je oboženje budućnosti, njena bezgranična idealizacija i ideja da je ona mnogo vrednija od sadašnjosti i prošlosti; ovo je takođe „težnja ka ekstremu, krajnjem“, kako je N. Berdjajev okarakterisao takav pogled na svet; ovo je radikalno poricanje modernih životnih principa, koji se smatraju buržoaskim, šokantnim kao najvažnijim ciljem poetske riječi. Programska djela ovog perioda Majakovskog stvaralaštva su tragedija dvadesetogodišnjeg pjesnika. Vladimir Majakovski", postavljena u Sankt Peterburgu i propala, pjesma" Dali bi mogao?"i pjesma" Oblak u pantalonama"(1915.). Njegov lajtmotiv je riječ "dolje", koja izražava organsku crtu pjesnikove ličnosti: ekstremni revolucionarizam i potrebu za radikalnom reorganizacijom svjetskog poretka u cjelini - osobina koja je Majakovskog dovela do futurizma u poeziji i do boljševika u politici. . Iste godine, pjesma " kičma flaute". Njena radnja bila je početak dramatične, pa čak i tragične veze sa ženom koja je prošla kroz cijeli život Majakovskog i u njemu odigrala vrlo dvosmislenu ulogu - Lilia Brik.
Posle revolucije, Majakovski se oseća kao njen pesnik, prihvata je potpuno i beskompromisno. Zadatak umjetnosti je da joj služi, da donese praktičnu korist. Praktičnost, pa čak i utilitarnost poetske riječi jedan je od temeljnih aksioma futurizma, a potom i LEF-a, književne grupe koja je usvojila sve temeljne futurističke ideje za praktični razvoj. Upravo je s utilitarnim odnosom prema poeziji povezan propagandni rad Majakovskog u ROSTA-i, koji je proizveo "Prozore satire" - aktuelne letke-plakate s rimovanim stihovima uz njih. Osnovni principi futurističke estetike ogledali su se u pesnikovim postrevolucionarnim programskim pesmama: Naš marš"(1917.)" Levi marš" i " Art Army Order» (1918). Tema ljubavi, pjesma" volim"(1922.); " O tome(1923), iako se i ovdje očituje gigantizam i pretjerana hiperbolizacija, svojstvena svjetonazoru lirskog junaka, želja da se pred sobom i predmetom svoje ljubavi predoče izuzetni i nemogući zahtjevi.
U drugoj polovini 1920-ih Majakovski se sve više osjećao kao zvanični pjesnik, opunomoćenik ne samo ruske poezije, već i sovjetske države, kako u zemlji tako iu inostranstvu. Neobična lirska radnja njegove poezije je situacija odlaska u inostranstvo i sudara sa predstavnicima stranog, buržoaskog svijeta (“ Pjesme o sovjetskom pasošu“, 1929; ciklus " Pjesme o Americi“, 1925.). Svojevrsni moto "opunomoćenika stiha" može se smatrati njegovim stihovima: "Sovjet / imaju svoj ponos: / mi gledamo na buržoaziju."
U isto vrijeme, u drugoj polovini 1920-ih, u djelu Majakovskog počela je zvučati nota razočaranja u revolucionarne ideale, odnosno u ono pravo utjelovljenje koje su našli u sovjetskoj stvarnosti. To donekle mijenja problematiku njegovih tekstova. Obim satire se povećava, njen predmet se menja: ovo više nije kontrarevolucija, već sopstvena, domaća, partijska birokratija, „brnjica malograđana“, koja puzi iza leđa RSFSR-a . Redove ove birokratije popunjavaju ljudi koji su prošli građanski rat, iskusni u bitkama, pouzdani partijski članovi koji nisu smogli snage da se odupru iskušenjima nomenklaturskog života, slastima NEP-a, koji su preživjeli preporod tzv. . Slični motivi čuju se ne samo u tekstovima, već i u dramaturgiji (komedija" Bug", 1928. i" Bath“, 1929). Kao ideal se više ne postavlja lijepa socijalistička budućnost, već revolucionarna prošlost čiji su ciljevi i smisao iskrivljeni sadašnjošću. To je razumevanje prošlosti ono što karakteriše pesmu" Vladimir Iljič Lenjin" (1924) i Oktobarska poema" U redu”(1927), napisan za desetu godišnjicu revolucije i upućen idealima oktobra.
Dakle, ukratko smo ispitali rad Majakovskog. Pesnik je umro 14. aprila 1930. godine. Razlog njegove tragične smrti, samoubistva, vjerovatno je bio čitav kompleks nerešivih kontradikcija, kako kreativnih tako i duboko ličnih.
30.03.2013 27845 0Lekcije 41–42
Majakovski: život i rad.
Pesnikov rani tekst
Ciljevi : dati ideju o životu i radu V. Majakovskog, napominjući tragediju njegove sudbine; naučiti da prepoznaju karakteristike ranog rada Majakovskog; razvijati vještine analize poetskog teksta.
Kurs nastave
Ja sam pjesnik. To je ono što je zanimljivo.
V. Mayakovsky
I. Uvodni govor nastavnika.
O životu i radu pesnika 20. veka već znate dosta. Nažalost, u teškim vremenima Prvog svetskog rata i ruskih revolucija, mnogi od njih su imali tešku sudbinu.
Gumiljov je strijeljan, pjesme su mu zabranjene, Mandeljštam je umro u logoru, njegove pjesme nisu objavljene, Pasternak je progonjen nakon Nobelove nagrade za roman Doktor Živago, Jesenjin i Cvetajeva su izvršili samoubistvo, Ahmatova je dobila gorak dio.
Majakovski je veštački gurnut napred. Tokom nekoliko decenijaštampan je u milionskim tiražima, citiran na pravom mestu i na mestu.
Sada kada se konačno rekreira prava istorija ruske književnosti 20. veka, možda u njoj uopšte nema mesta za Majakovskog, budući da je, po Staljinovom uputstvu, proglašen „najboljim i najtalentovanijim“?
Ne, nije. Majakovski, očišćen od zvaničnog "udžbeničkog sjaja", ostao je pravi pesnik, a ne preterana figura, i s pravom zauzima mesto u prvom redu ruske poezije.
Sudbina Majakovskog bila je tragična, kao Jesenjin i Cvetajeva, izvršio je samoubistvo. Sudbina njegovih pjesama također je bila tragična. „Majakovski je počeo da ulazi, kao krompir pod Katarinom. Ovo je bila njegova druga smrt. On nije kriv za to”, napisao je Pasternak 1956. godine. Majakovski je pretvoren u pjevača i propagandistu totalitarnog režima. Trijumfovala je zvanična interpretacija pesnikovog života, zasnovana na falsifikatu: dela Majakovskog, napisana 1920-ih i koja odražavaju upravo ovo vreme, revolucionarni talas koji još nije utihnuo, preusmereni su u kasniju eru. U našoj istoriji je razlika između 20 i 30 godina bila veoma značajna. Godina 1929. zaista je označila veliku tragičnu prekretnicu cijelog života. Kanonizacija Majakovskog počela je nakon visoke Staljinove ocjene 1936. godine, njegova poezija je korištena za veličanje staljinističkog režima, koji je donio prisilnu kolektivizaciju, pustošenje sela, glad, masovne represije. Korišćen je za političku i estetsku demagogiju, za stvaranje "oslikanog svijeta", za to su "čupali" pojedinačne linije iz djela. Iz pjesme "Vladimir Iljič Lenjin", na primjer, izbačene su strofe o pjesnikovoj mržnji prema kultu vođe:
Kraljevski i božanski
Od bijesa
Ne spašavaj se
Na raskršću procesija,
Worship
I gomila preko puta.
Gromoglasne kletve,
I dok sam zgažen
I moj plač
bacio bih
Bogohuljenje
Prema Kremlju
metalne bombe:
Dole!
Satira Majakovskog nije bila u čast ideoloških autoriteta, pod neizrečenom zabranom njegove drame - nisu postavljane skoro tri decenije.
Tragična suština pesnikovih kontradikcija je u tome što je klasne, revolucionarne, a potom i sovjetske interese uzeo za najviše, univerzalne, za "Božju zapovest". Zloslutni simbol - pjesnik sa pramenom na usnama - i izražavao je kontradikcije u duši i u djelu Majakovskog. Gorke ispovesti izrečene su u pesmi "Naglas":
I ja agitprop
u zubima je vezan,
I škrabao bih
Romanse za tebe -
Isplativije je i ljepše.
Postati
Vlastita pjesma.
Marina Cvetaeva je o tome napisala: „Nijedan suvereni cenzor nije se obračunao sa Puškinom kao Vladimir Majakovski sa sobom ... Majakovski je završio jače nego lirskom pesmom - pucnjavom. Dvanaest godina zaredom, čovek Majakovski je ubio pesnika Majakovskog u sebi, trinaestog je pesnik ustao i ubio čoveka..."
Da, život čovjeka Majakovskog završio se njegovim udarcem, nastavlja se život pjesnika Majakovskog. Njegova vjera u moć slobode govora će godinama doseći potomke i šefove vlada:
Znam moć reči, znam reči alarma,
Oni nisu oni kojima lože aplaudiraju.
Od takvih riječi lijes se lomi
Hodajte sa četiri svoje hrastove noge.
Dešava se da ga bace bez štampanja, bez objavljivanja.
Ali riječ žuri, stežući obim,
Doba zovu i vozovi puze
Lizi poeziju žuljevite ruke.
Zaista, ovo je „stih koji leti na snažnim krilima“ (Mandeljštam). Godine 1933. Cvetaeva je predvidjela: „Svojim brzim nogama Majakovski je otišao daleko izvan našeg modernog vremena i negdje, oko nekog skretanja, dugo će nas čekati.“
II. Riječ studenata o Majakovskom.
1. Poruka obučenog studenta o životu pjesnika.
2. Poruka je popraćena govorima asistenata.
A) Boris Pasternak se prisjetio:
„U leto 1914. članovi jedne od književnih grupa doveli su Majakovskog sa sobom u kafić na Arbatu.
Ispostavilo se da mi je izgled mladića, iznad očekivanja, bio poznat po hodnicima Pete gimnazije, gdje je učio dva razreda niže.
Ispred mene je sedeo zgodan mladić sumornog izgleda sa basom protođakona i šakom boksera, neiscrpne, smrtonosne duhovitosti, nešto između mitskog junaka Aleksandra Grina i španskog toreadora.
Odmah je bilo vidljivo da, ako je zgodan, i duhovit, i talentovan, a možda i nadtalentovan, to nije glavna stvar u njemu, već je glavna stvar bila željezna unutrašnja suzdržanost, neka pravila ili načela plemenitosti, osećaj dužnosti, po kome nije dozvolio da bude drugačiji... I odmah me njegova odlučnost i raščupana griva, koju je mrsio celom svojom petorkom, podsetili na složenu sliku mladog podzemnog teroriste iz Dostojevskog. ..
Mladić je na čudesan način upotpunio prirodne vanjske podatke umjetničkim neredom koji je na sebe stavio, grubom i nemarnom glomaznošću duše i figure i buntovnim crtama Bohemije koju je s takvim ukusom drapirao i igrao.
B) A evo kako se Lilya Brik prisjetila prvog čitanja pjesme Majakovskog "Oblak u pantalonama":
“Majakovski je stajao leđima naslonjen na okvir vrata. Iz unutrašnjeg džepa sakoa izvadio je malu svesku, pogledao u nju i stavio je u isti džep. Razmišljao je. Zatim je pogledao po prostoriji kao ogromna publika, pročitao prolog i upitao - ne u stihovima, u prozi - tihim glasom, od tada nezaboravnim: "Mislite li da je ovo malarija? Bilo je. Bilo je u Odesi." Digli smo glave i nikada nismo skidali pogled sa neviđenog čuda. Majakovski nikada nije promenio svoje držanje. Nikoga nisam pogledao. Žalio se, bio ogorčen, rugao se, zahtijevao, pao u histeriju, pauzirao između dijelova.
Evo ga već sjedi za stolom i hinjeno razmetljivo traži čaj. Na brzinu sipam iz samovara, ćutim ...
Prvi koji je došao k sebi bio je Mandelštam. Nije zamišljao! Nisam mogao misliti! Ovo je najbolje što zna u poeziji!.. Majakovski je najveći pesnik, čak i ako ništa drugo ne piše. Uzeo mu je svesku i nije je vratio cijelo veče. Bilo je to ono o čemu su toliko dugo sanjali, ono što su čekali. U poslednje vreme nisam hteo ništa da čitam.
Majakovski je sedeo i pio čaj sa džemom. Nasmiješio se i pogledao velikim djetinjastim očima. Ja sam bez teksta.
Majakovski je uzeo svesku iz ruku O. M., stavio je na sto, otvorio je na prvoj stranici i upitao: "Mogu li da je posvetim tebi?" - i marljivo izneo iznad naslova: "Lile Yuryevna Brik."
U Finskoj je Majakovski već pročitao Oblak Gorkom i Čukovskom i rekao da je Gorki plakao kada ga je slušao.
IN) V. Polonskaja se priseća poslednjih trenutaka Majakovskog:
“Bilo je pucnja. Noge su mi pokleknule, vrisnula sam i pojurila hodnikom: nisam se mogla natjerati da uđem.
Činilo mi se da je prošlo mnogo vremena prije nego što sam odlučio da uđem. Ali, očigledno, ušao sam za trenutak, u prostoriji je još bio oblak dima od pucnja.
Vladimir Vladimirovič je lagao na tepihu raširenih ruku. Na grudima mu je bila mrlja od krvi.
Sjećam se da sam dojurio do njega i samo u nedogled ponavljao:
– Šta si uradio? Šta si uradio?
Oči su mu bile otvorene, gledao je pravo u mene i još uvijek je pokušavao podići glavu.
Činilo se da želi nešto da kaže, ali oči su mu već bile nežive.
G)Čitanje napamet.
Mayakovsky
Sa pjesničke radionice
Ne izgubiti se u moskovskoj gomili,
Šetajući ulicom duž Tverske
Majakovski sa debelim štapom.
Razgovoran i širok
Talas ljudi ravnomjerno prska
Iza sakoa
Kao na brodu.
Njegova visina je visoka
Ljuto oko gleda iskosa,
I stegnut u skulpturu usta
Grubo zgužvana cigareta.
Cijeli glavni grad izdaleka
Ova skulptura je veoma nezaboravna:
čisto obrijan obraz,
Sveruska ova kapa.
Sretan sam što sam ga uhvatio
I, naučivši stihove do srži,
Na svojim zabavama je stajao
Istežući vrat, na galeriji.
Zimska oblast je sva u svetlima,
Ulazna vrata zauzeta uz tuču,
I policija na konju
Iznad ljuljačke gomile.
Nemam ni novčića
Zaboravio sam na zvončić
Ali tiket u rublji je zategnut -
Sve moje bogatstvo je na dlanu.
Sretan sam što kroz zimski dim
Nakon večeri iz muzeja
Pratio ga u daljini
Nije djetinjasto.
Kako ste sada potrebni zemlji
Klub, trg i novine,
Ya.Smelyakov. 1956
III. Rani radovi Majakovskog.
1. Predavanje nastavnika: "Majakovski i futurizam."
Današnja lekcija posvećena je problemu pjesnikovog stvaralačkog prvenca.
Kao i svaki veliki umjetnik, došao je u umjetnost s molbom za nešto novo. Štaviše, aplikacija je bila demonstrativna, a žeđ za nepoznatim, odvažni izazov - dječački je naglašeno.
Istovremeno, ne treba zaboraviti da se Majakovski isprva afirmirao u grupi futurista, koji, kao što već znate, prevazilaze harmoniju i psihologizam prethodnih literatura, željeni uvod radikalne promjene u poetsko stvaralaštvo. Uvodili su nove teme, olabavili sintaksu i zgnječili ritmove, pomiješali tragično i komično, lirsko, epsko i dramsko, oduševljeno se upustili u potragu za opipljivom riječi.
Najbliža umjetnost za pjesnike futuriste je slikarstvo, koje je bilo vodeće u općem snopu. U tezama jednog od izvještaja V. Majakovskog javlja se: „3) Sličnost puteva koji vode ka poimanju umjetničke istine, i slikarstva, i poezije. 4) Boja, linija, ravan - sam sebi cilj slikarstva - slikovni koncept, reč, njen obris, njena zvučna strana, mit, simbol - poetski koncept.
Demonstracija kompozicija P. Picassa, K. Maleviča, N. Gončarove i drugih predstavnika kubizma, suprematizma i srodnih pokreta.
A ipak su uvijek postojale granice koje su Majakovskog odvajale od ostalih futurista. Ako ih karakterizira spontanost i intuitivnost, onda je Majakovski društveniji i racionalniji. To ga čini najrazumljivijim od futurista. Njegove rane pjesme ("A ipak", "Rat je objavljen", "Ja i Napoleon"), tragedija "Vladimir Majakovski" odlikuju se ne samo šifriranjem, nevjerovatnim razmjerom i alogizmom, već i dokumentarnošću, grubom iskrenošću urbanih slika. , proširenje vidljivosti metafora.
Futurizam Majakovskog nije ograničen samo na stvaranje forme. Pored želje za ovladavanjem vještinom, to je uključivalo i internacionalizam, i antiburžoaski, i revolucionarni. U prvim pesnikovim člancima više puta se govori o samom cilju reči, ali se i tamo navodi: „Reč nam je potrebna za život. Ne priznajemo beskorisnu umjetnost." Futurizam Majakovskog nije iskustvo toliko kreativnog rada, koliko je činjenica stvaranja života.
Rane pesme Majakovskog su uvod u razumevanje onih kontradiktornih motiva koji su se sukobljavali na velikim poetskim prostorima.
2. Učenici dijele iskustva iz ranih pjesama Majakovskog samostalno čitati: "Nate!", "Nekoliko riječi o sebi", "Slušaj!", "Violina i malo nervozno", "Lilechka!".
3. Rad sa tekstom pesme V. Majakovski "Oblak u pantalonama".
1) Komentirano čitanje pjesme.
2) Parcijalna analiza teksta.
Vodeća slika ove pesme, kao i celokupnog predoktobarskog stvaralaštva uopšte, jeste slika „ja“. B. Pasternak je govorio o tragediji "Vladimir Majakovski": "Naslov nije bio ime pisca, već prezime sadržaja." Postavši centar sadržaja, "ego" dostiže grandiozne razmere, ali i dalje ostaje ljudsko "ja": „Šta takav blok može da želi? / Ali blok želi mnogo!“
„Ja“ u „Oblaku u pantalonama“ je ogromno, prevazilazi sopstvene granice („Osećam / „ja“ / mi nije dovoljno. Neko se tvrdoglavo izbija iz mene“). Svemoćan je, ali je i usamljen.
- Šta je lirski junak pesme?
Lirski junak pjesme je varvarin, grubi Hun, koji poziva na uništenje, nasilje („Vidiš, saginjem se, / iza vrha / vadim nož za cipele... Otvoriću te, miriše na tamjan, / odavde do Aljaske”). Ali je i bespomoćan, nježan, kada, zbacivši crvenu periku vulgarne namjernosti, više puta izgovori "mama" usnama koje su upravo izbile potpuno drugačija "majka".
Lirski junak se već osjeća velikim, ali još uvijek nepotrebnim. Otuda adolescentska ogorčenost prema Bogu, nesavršenost cijelog svijeta, nespremnost da se uoči direktna međuzavisnost pojava, „ti si kralj: živi sam“, mirno je izjavio Puškin. Rani Majakovski ne prihvata ovu neizbežnu logiku: ponosan na svest o sopstvenoj originalnosti, on teško pati od usamljenosti.
– Kako možete objasniti originalni naslov pjesme: „Trinaesti apostol“?
U ranim djelima Majakovskog, motiv pjesnika - Bogočovjeka zvuči: "I ja / na zemlji / sam / glasnik budućih istina" - čitamo u pjesmi "Rat i mir", au jednom od članaka autor predstavlja futuriste kao “nove ljude novog života”.
- Kakav je odnos lirskog junaka prema drugim ljudima?
Junak nastoji da odbaci obično, da se transformiše u nadčoveka, ali ljudsko ostaje u njemu. Spreman je dati sve „za jednu ljudsku riječ“, ali nestali su lijepi ljudi, okolo su osrednja, vulgarna stvorenja. Otuda čežnja, san, ali otuda i gorčina. I nije uzalud što se lirski junak ponekad naziva Bogom-đavolom, lijepim nitkovom.
- Koja je tema komada?
Na osnovu teksta učenici imenuju teme koje zvuče u pesmi Majakovskog.
IV. Kreativni rad.
Esej-rezoniranje(sa prijenosom percepcije): "Moje čitanje ranog Majakovskog."
Majakovski je bio više od bilo koga drugog, karakterističan za svoje vreme i teško razumljiv iz drugog doba.
Početak pjesničkog djelovanja Majakovskog poklopio se sa svjetonazorskom krizom prve decenije 20. vijeka, s njegovim slomom etičkih ideala i koncepata. Od svih modernističkih struja koje su se pojavile na ovom tlu, Majakovskog je privukao futurizam sa svojom anarhističkom pobunom, svrgavanjem starih idola i željom za inovacijom u formi.
Rani radovi Majakovskog imaju antiburžoasku orijentaciju. Pesniku se gadi poniznost, zasićenost, malograđanština. Ne prihvatajući svet koji mu je savremen, Majakovski svoja osećanja prenosi na čoveka. Njegova vizija je selektivna: budući proleterski pesnik ne obraća pažnju ni na radnike ni na seljake. Za njega je istina da postoji neka vrsta buržoaskog prosječnog tipa - "dva aršina bezličnog ružičastog tijesta",
Njihu se samo lagani nabori sjajnih obraza koji padaju na ramena.
Majakovski satirično prikazuje stanovnika, koji je za njega simbol cijelog starog svijeta ("Nate!", "Tebi!").
U predrevolucionarnim pjesmama Majakovskog nema ni simpatije ni saosjećanja prema "maloj" osobi. Mlohavi čovjek na ulici ima samo veliko tijelo - lešinu, a sve ostalo: malo duše, strasti, ljubavi - je malo. Utopijska mašta Majakovskog vidi samo "novog", "idealnog" čovjeka u budućnosti. Pesnik se nada
On, slobodan, viče ko sam ja, čovjek - doći će, vjerujte, vjerujte!
Ova osoba će iznova stvoriti svijet u kojem će sve biti drugačije: priroda, gradovi, umjetnost, moral. Majakovski je povezao koncept novog svijeta sa slikom čovjeka-titana, oslobođenog prošlosti.
U ranom periodu stvaralaštva, Majakovski je bio u stanju da izrazi bol i patnju, da prenese ta, tada još živa osećanja drugima. U tragediji "Vladimir Majakovski" piše o "sebi, voljeni", jer uzbuđenje nije deklarativno, iskrenost se ne glumi. Slika patnika poprima poetski završetak u pjesmama "Čovjek" i "Oblak u pantalonama". Izvor pesnikove patnje nije samo neuređenost sveta, već i ljubav („Slušaj!“, „Frula-kičma“, „Volim“):
I samo je moj bol oštriji - stojim, zavijena u vatru, na nesagorenoj vatri nezamislive ljubavi.
Prvi svjetski rat produbio je Majakovskovo razumijevanje neodrživosti buržoaskog svijeta. Motiv ljudske patnje dobija univerzalne razmjere, problem "čovjeka i svemira" konkretan se izražava u problemu "rata i mira" (pjesma "Rat i mir").
Revolucija je za Majakovskog postala prilika za ostvarenje svih njegovih želja i utopija: uništenje buržoaskog svijeta, rušenje stare umjetnosti, starog morala:
Građani! Danas se ruši hiljadugodišnji „Prije“. Danas se svjetska osnova revidira. Danas, do poslednjeg dugmeta na našoj odeći, ponovo ćemo prepraviti Život!
Prihvatajući ideale revolucije, Majakovski je u isto vrijeme vidio njenu dvoličnost i nedosljednost („Oda revoluciji“), a potom i iskrivljenost ideala slobode, ljudskosti, demokratije. U njegovom radu počinju se paralelno razvijati dvije linije: afirmativno-optimistično, veličajući revoluciju i socijalističku transformaciju života ("Dobro!", "Vladimir Iljič Lenjin", "Komsomolskoye", "150000000", "Naglas") , a satirično - optužujući, uperen protiv birokratije, sovjetske birokratije, protiv sovjetskog meštana i filisterstva, koji se pokazao ništa boljim od buržoazije.
Dopuštam poeziji jedan oblik: sažetost, preciznost matematičkih formula.Ako polazimo od aksioma da je poezija glas duše, onda je malo vjerovatno da duša govori u formulama. Majakovski sve manje ostaje pjesnik, sve više se pretvara u briljantnog dizajnera i govornika kojem je potreban razum, oštar vid, ali ne nužno i duša. Majakovski je lukav kada kaže da je „sopstvenoj pesmi stao na grlo“. Njegova tragedija je bila da je Pjesma nestala, njeno mjesto je zauzeo plakat, slogan, javna deklaracija. Njegova želja da odgovara vremenu rezultirala je odazivom na svaki događaj u zemlji (vađenje rude, subotnik, izgradnja nove fabrike ili grada).
Pesnik je shvatio da će njegova ličnost, njegovo delo izazvati kontroverze i posle decenija, da će teško moći nedvosmisleno oceniti sve što je napisao:
Sa propovjedaonice će doći krupnoglavi idiot da melje nešto o Bogu Đavolu. Gomila će se pokloniti, laskati, sujetna. Nećete ni znati - ja nisam ja: ona će naslikati ćelavu glavu u rogovima ili u sjaju.
Kao rezultat, to je bio Božji - ogroman talenat, što je rezultiralo briljantnim linijama. Postojala je i đavolska želja da se služi velikoj, ali lažnoj ideji, koja je lišila ove linije duše.
Niste pronašli ono što ste tražili? Koristite pretragu
Na ovoj stranici materijal o temama:
- kratak opis rada Majakovskog
- Majakovski kao poetski glas tog doba
- biografija Majakovskog ukratko
- ukratko o radu Majakovskog
- http://website/ru/writers/native/m/mayakovskij/stati/raznoe/o-tvorchestve-v.-v.-mayakovskogo
Lekcija 64 VLADIMIR VLADIMIROVIĆ MAJAKOVSKI (1893–1930). PESMA "VANREDNA AVANTURA..."
02.02.2012 14866 1549Lekcija 64 Vladimir Vladimirovič Majakovski (1893–1930). pjesma "izvanredna avantura..."
Ciljevi : da se upoznaju sa odlikama pesnikovog stvaralaštva, sa temama njegovih dela, da se istakne njegovo razumevanje svoje svrhe, njegovog čovekoljublja.
Metodološke tehnike: rad sa udžbenikom, izražajno čitanje, analitički razgovor.
Tokom nastave
I. Organizacioni momenat.
II. Provjera domaćeg.
1. Izložba ilustracija učenike na priču (recenzija, komentari umjetnika, povratne informacije učenika.)
2. Selektivno prepisivanje s "Istorija grizaca".
3. Dijalog r "Razgovor sa prijateljem...".
4. Povratna informacija o priči (2-3 učenika).
III. Prezentacija teme i ciljeva časa.
1. Riječ nastavnika o piscu sa demonstracijom portreta i fotokompozicije (kućna kancelarija, porodica Majakovskog).
"Majakovski je prošao kratak, ali dug put u smislu bogatstva istorijskih događaja." (Katanjan.)
Formiran kao pesnik među futuristima, ali bistriji i talentovaniji od svojih prijatelja, Majakovski je utabao svoj put u poeziji, neraskidivo povezan sa tragičnim decenijama ruske istorije na početku veka.
2. Čitanje pesnikove biografije(str. 100–102 u udžbeniku).
- Ko je pomogao Majakovskom u njegovom razvoju kao umetnika i pesnika?
Kako je pesnik radio?
3. Čitanje članka „U kreativnoj laboratoriji V. V. Majakovskog“ (str. 102–105 u udžbeniku).
Question Conversation m.
Zašto su njegove pesme razbijene u redove? (Linija postaje značajnija, zabavnija, linija oživljava.)
IV. Upoznavanje sa pjesmom "Izvanredna avantura ...".
1. Riječ učitelj sam ja.
Čitajući pjesmu "Neobična avantura...", nalazimo se u bajci. (Zapamtite: "bajka je laž, ali u njoj postoji nagoveštaj - lekcija za dobre momke.") Pred nama je slika ruskog sela, zalazak sunca. Nema polutonova i nijansi. Zalazak sunca bukti "U sto četrdeset sunaca" (hiperbola Majakovskog), vrelina lebdi iznad zemlje.
Poprište radnje je selo Puškino na brdu, Akulova Gora. Vratite se suncu. V. Majakovski je radio u izlozima ROSTA - Ruske telegrafske agencije. Nisam morao da spavam, 3 sata sa balvanom ispod glave. Bio je građanski rat, ROSTA prozori su pokrivali svoje događaje, izvještavali o razvoju privrede; o odlasku u Crvenu armiju... Umorni pesnik se ljuti na vrelo sunce, pozivajući ga kod sebe.
2. Rad sa vokabularom: pogledajmo- od reči zora, uzdigni se iznad zemlje, obasjaj zemlju; zanezhen- skriveno, zamotano; zlatna obrva- zlatno čelo; hajmo pjevati; zvoni- raste; prije dnu- do kraja. Svrha pjesnikovih neologizama nije toliko da obogate govor, koliko da najpotpunije otelotvore poetski osjećaj, da stvore umjetničku sliku.
3. Izražajno čitanje pesme nastavnika.
V. Sumiranje lekcije.
- Da li ti se dopala pesma?
Zadaća: pripremiti izražajno čitanje poezije
renijum.
Preuzmite materijal
Cijeli tekst pogledajte u fajlu za preuzimanje.
Stranica sadrži samo dio materijala.
Komunalna državna institucija
"Srednja škola-kompleks narodnog preporoda br.17"
Region Severnog Kazahstana
Sažetak časa iz književnosti
u 11. razredu
V.V.Mayakovsky. Život i umjetnost. Umjetnički svijet
ranu pesnikovu liriku
pripremljeno
nastavnik ruskog jezika i književnosti
Adrakova Anzhela Gennadievna
Petropavlovsk
2014
Predmet: V. V. Majakovski. Život i umjetnost. Umjetnički svijet
ranu pesnikovu liriku
Cilj: upoznati se sa ličnošću V. Majakovskog, sa odlikama njegove rane lirike; vidite duh pobune i šokantnosti u ranim pesnikovim delima.
Tokom nastave
Da me moja zemlja razume
ali neću razumjeti,
po matičnoj zemlji
Proći ću
Kako ide
kosa kiša!
V.V.Mayakovsky
Snimanje teme lekcije, postavljanje ciljeva.
učiteljeva riječ
Nemoguće je zamisliti 20. vijek bez Majakovskog. Majakovski je sa sobom "naslikao" čitavu eru, bio je najpoznatiji i najtalentovaniji futuristički pjesnik (da nije bilo Majakovskog, futurizam ne bi dobio takvu slavu). Nekoliko generacija sovjetskih čitalaca poznavalo je Majakovskog prvenstveno kao autora sovjetskih slogana i plakata, "Pesme o sovjetskom pasošu", pesama o Lenjinu itd. I.V. Staljin je 30-ih godina Majakovskog nazvao najboljim i najtalentovanijim sovjetskim pesnikom. Ali Majakovski se ne uklapa u definiciju koju mu je dao Staljin, a kao pesnik Majakovski je bio mnogo složeniji i zanimljiviji nego što su mnogi zamišljali.
Rođen 19. (7.) jula 1893. godine u selu Bagdadi, provincija Kutaisi, u porodici šumara. I otac i majka Majakovskog bili su nasljedni plemići (Moj stubni otac / plemić // koža na mojim rukama je tanka ... - O ovome).
Godine 1906, nakon iznenadne smrti njegovog oca, porodica Majakovski se preselila u Moskvu. U Moskvi se Majakovski, zanesen idejama socijaldemokratije, 1908. pridružio RSDLP-u i učestvovao u ilegali. Ova okolnost je takođe povezana sa prestankom sistematskog opšteg obrazovanja Majakovskog nakon 5. razreda gimnazije. Majakovski je hapšen tri puta, ali ga je majka na kraju pustila uz kauciju, nakon čega je napustio redove Komunističke partije i, suprotno uvriježenom mišljenju, kasnije joj se nije pridružio.
Upravo u zatvoru, pod utiskom da prvi put čita moderne pesme, posebno Balmonta, Majakovski je napravio prve korake u poeziji (pesme nisu sačuvane), kasnije je veoma kritički ocenio ono što je napisao.
Godine 1911., nakon nekoliko pokušaja da uđe u bilo koju umjetničku školu, Majakovski je postao student na Školi za slikarstvo, vajarstvo i arhitekturu u Moskvi. Preko Davida Burliuka, koji je tamo studirao, jednog od vođa grupe futurista Gileya, Majakovski se upoznao sa svijetom moskovske književne i umjetničke avangarde. Burliuk, kojeg je Majakovski upoznao sa svojim pjesmama, visoko ih je cijenio i preporučio mu da nastavi studije poezije.
Od kraja 1912. do početka 1923. Majakovski je sudjelovao na umjetničkim izložbama suvremene umjetnosti, nastupao uz čitanje svojih pjesama i sudjelovao u javnim nastupima zajedno s Burliukom i drugim članovima grupe Gilea. Prve publikacije Majakovskog (pjesme Noć, jutro) pojavile su se krajem 1912. upravo u izdanju Gilea: Šamar javnom ukusu.
Majakovski je učestvovao i u pisanju istoimenog manifesta, iz kojeg je potekla pozicija koju često citiraju umetnički protivnici futurista – „izbaciti Tolstoja, Dostojevskog, Puškina sa parobroda moderne”. Autori brojnih memoara ističu ljubav Majakovskog prema klasicima, briljantno poznavanje Puškinove poezije itd., pokušavajući da izbalansiraju deklaracije ove vrste. Oni su bili tipični za mnoge levičarske pokrete u umetnosti ranog 20. veka. (up. italijanski futurizam, dada, nadrealizam).
Dvadesetih godina prošlog veka pridodan mu je novi aspekt - beznadežna ljubav prema ženi obdarenoj imenom i prepoznatljivim crtama izgleda i biografije L. Brika, koja preferira lirskog heroja-pjesnika nego osobu koja joj može osigurati svakodnevnu dobro- biće.
U arhivi, tokom godina perestrojke, pronašli su dugogodišnju potvrdu zaposlenog broj 15 073, koju je izdao L. Yu. Brik Lubyanka početkom 1920-ih. Žena, Lili je ovo koristila, nije pustila Majakovskog da kraj.
Tako su živeli do 1928. godine, kada se Majakovski, u inostranstvu, gde je išao na sastanak sa svojom trogodišnjom ćerkom iz Amerikanke Ellie Jones, sreo u Parizu sa prelepom Tatjanom Aleksejevnom Jakovljevom, koja je napustila Rusiju 1925. Ali jedan kasnije. Ellie Jones se zaljubila u Majakovskog u Moskvi na jednoj od večeri poezije 1923. godine. Istina, tada se Ellie zvala Elizabeth Petrovna Siebert. Godinu dana kasnije udala se za Engleza Džona Džonsa, otišla sa njim u Ameriku i tamo 1925. godine upoznala pesnika.
Kao rezultat tog susreta, rođena je Patricia, koja je svog oca vidjela samo jednom u životu - 1928. godine u Nici.
Posljednje dvije godine života Majakovskog, svijet njegovih ličnih iskustava i osjećaja povezani su s imenom Tatyana Yakovleva. Nešto više od godinu i po prije susreta s Majakovskim, T. Yakovleva je došla iz Rusije u Pariz na poziv svog ujaka, umjetnika A.E. Yakovlev. Dvadesetdvogodišnja, lijepa, visoka, dugonoga, izražajnih očiju i blistavo žute kose, plivačica i teniserka, ona je, fatalno neodoljiva, privukla pažnju mnogih mladih i sredovečnih ljudi iz svog okruženja.
S Jakovljevom ga je upoznala sestra Lily Brik Elsa Triolet. Sama Elsa će u svojim memoarima napisati da je to učinila kako Majakovskom ne bi bilo dosadno u Parizu.
No, postoji mišljenje da je sastanak organiziran u druge svrhe - da bi odvratio pjesnika od američke kćeri Ellie Jones koja ga je rodila i zatočio ga u glavnom gradu Francuske, gdje je velikodušno platio za život Else i njenog pratioca Louis Aragon. Kraj ove priče je poznat: Majakovski se zaljubio u Tatjanu i uporno je počeo nagovarati da se uda za njega. Gotovo je i sam razmišljao da se preseli u Pariz. Zbog toga mu je odbijena dozvola za putovanje u inostranstvo.
Rasplet se dogodio u proleće. A u oktobru 1929., u prisustvu Majakovskog, Lili je naglas pročitala u pismu svoje sestre Elze da će se Tatjana udati za vikonta du Plesisa. Iako će, zapravo, o vjenčanju biti riječi tek mjesec dana kasnije. Yakovleva do posljednjeg dana Brik neće zaboraviti slučaj s pismom. I s gorkom ironijom, jednog dana priznaje da joj je čak i zahvalna na tome. Inače, ona bi se, iskreno ljubeći Majakovskog, vratila u SSSR i stradala u mlinu za meso 1937.
Naravno, u životu Majakovskog nisu bile samo ove dvije žene, vrijedno je spomenuti i onu koja je spomenuta u njegovom samoubilačkom pismu, ovo je glumica Moskovskog umjetničkog teatra Veronika Vitoldovna Polonskaya
Pesnik je upoznao mladu glumicu Moskovskog umetničkog teatra Veroniku Vitoldovnu Polonsku i zaljubio se u nju kao dečak. Bila je udata za poznatog glumca Mihaila Mihajloviča Janšina. Odnosi između Majakovskog i Polonske imali su uspone i padove. Na kraju, pjesnik je postavio pitanje: Polonskaja treba odmah da se rastane od muža i odmah napusti scenu. Na jednoj od prijateljskih zabava, Majakovski, koji je imao pravo na nošenje oružja, izvadio je pištolj iz džepa i zaprijetio: ako Veronika ne ispuni njegove uslove, pucaće u sebe. Polonskaja je s mukom odvratila Majakovskog od kobnog koraka.
Nastavak objašnjenja, započetog prethodne noći u stanu Kataeva, odigrao se u sobi na Lubjanki 14. aprila ujutro.
Poznato je da je objašnjenje u prostoriji na Lubjanki podsećalo na prethodna: Vladimir Vladimirovič je zahtevao da se, konačno, sva pitanja reše - i to odmah. Zaprijetio je da neće pustiti Polonsku u pozorište, zaključao sobu ključem. Kada ju je podsetila da kasni u pozorište, Majakovski se još više uzbudio.
„Jučer, 14. aprila, u 10.15 časova, pesnik Vladimir Majakovski izvršio je samoubistvo u svojoj kancelariji (Lubyansky proezd, 3). Kako je drug istražitelj rekao našem službeniku. Syrcov, preliminarni podaci istrage ukazuju da je samoubistvo izazvano čisto ličnim razlozima koji nemaju nikakve veze s javnom i književnom djelatnošću pjesnika. Samoubistvu je prethodila duga bolest, nakon koje se pjesnik još nije u potpunosti oporavio.
“Svi. Ne krivi nikoga za smrt i molim te ne ogovaraj. Mrtvacu se ovo strašno nije svidjelo.
Mama, sestre i drugarice, izvinite - ovo nije način (ne savjetujem druge), ali nemam izlaz.
Lily me voli. (Lilya Brik - A.D.)
Druže vlado, moja porodica je Lilya Brik, majka, sestre i Veronika Vitoldovna Polonskaya. Ako im daš pristojan život, hvala ti. Dajte započete pjesme Bricima, oni će to shvatiti.
Kako kažu -
"incident uništen", ljubavni brod
upao u život. Ja sam u životu
i nema potrebe za spiskom međusobnih bolova,
nevolje
i ogorčenost..."
Majakovski je pisao za otvaranje izložbe "20 godina rada", koju je pripremio u januaru 1930. Dana 1. februara 1930. godine u 17:00 sati održano je njegovo otvaranje. Učestvovalo je 300-350 ljudi. Uglavnom omladina. Majakovski je u ovaj dan, kao i na izložbu općenito, polagao velike, iako nejasne, nade. to je bilo kao bojkot. O izložbi su šutile i novine.
Uporedo sa izlagačkim poslovima odvijala su se i druga dešavanja. Dana 6. februara, na konferenciji Moskovskog udruženja proleterskih pisaca, M. je najavio ulazak u RAPP, pre toga bio je član organizacije Ref (Revolucionarni front umetnosti). Refovci su pridruživanje RAPP-u shvatili kao izdaju i najavili su mu bojkot.
Propala u Lenjingradskoj i moskovskoj produkciji drame "Banja", u kojoj se pred čitaocem i gledaocem pojavljuje ljutita satira na birokratiju. Uslijedila je serija ubilačkih kritika u kojima recenzenti, zbog slabosti produkcije, nisu vidjeli zasluge predstave. Mejerhold se oglasio u odbranu "Banje". Bilo je potrebno sačuvati predstavu koja je premijerno izvedena 16. marta. Međutim, o predstavi se i dalje burno raspravljalo na debatama: pripisivali su joj se i odsustvo „klasnog sadržaja“ i „podrugljiv odnos prema našoj stvarnosti“, koji je u to vrijeme imao upozoravajući i prijeteći karakter. Svi ovi događaji bili su vezani u čvrst čvor.
dakle, futuristi proglasili se tvorcima nove umjetnosti, formirali koncept novog jezika, koji odražava dinamiku novog života, suprotstavili se filistercima, uplašili debele buržoazije narodnim revoltom. Forma se smatrala glavnom u kreativnosti, nastojali su osloboditi umjetnost od ideologije. Donijeli su umjetnost ljudima, na ulicu, sami su tvrdili da su glasnogovornici ulice. Umetnost treba da budi i uzbuđuje! Vihor je ušao u našu poeziju. Pojavljivanje futurista u poetskoj areni pratio je skandal. Njihova neobuzdana samovolja nekima je gadila ukuse, a kod drugih izazivala simpatije. Štampa je bila jednoglasna: nazivani su samo pogrdno: logor divljaka, banda huligana. Samo najpronicljiviji su među njima mogli vidjeti istinski talentovane. Tako je Majakovski bio izdvojen. Gorki je tada rekao o njemu: „Uzalud je propao uzalud. Tako talentovan! Rude? To je od stidljivosti. Znam za sebe."
Pateći i sam, V. Majakovski je došao u rusku poeziju. I od prvog pojavljivanja u štampi i na sceni, nametnuta mu je uloga književnog huligana. A on je, da ne bi potonuo u mrak, održavao ovu reputaciju drskim ludorijama uveče. Na primjer, uvijek je nosio žuti džemper. To je, naravno, izazov za dobronamjernu javnost, ali dolazi iz siromaštva.
“Umjetnost treba da probudi i uzbuđuje!” proklamovali su futuristi. Takve su rane pesme Majakovskog, u kojima je pesnik neunilinearan i stoga ih je ponekad teško objasniti. Ipak, pokušajmo sa pozicije današnjeg čitaoca da razmislimo o problemima koji muče veoma mladog pesnika, o onim protivrečnostima koje mu razdiru dušu.
Pisanje u svesku
— Zapišimo glavne principe futurizma u svesku.
Anarhistička pobuna.
Sloboda kreativnosti.
Odbacivanje književnih i jezičkih normi.
Težnja ka budućnosti.
Odbacivanje buržoaskog morala.
Epatage kao sredstvo izražavanja.
Razgovor sa razredom
— Moramo razgovarati o lirskom junaku. Ko je lirski junak pesme?
— Ko je lirski junak V. Majakovskog? U čemu je originalnost ove slike? Za odgovor na ovo pitanje potrebno je analizirati pjesme. Jedna od prvih bila je pjesma "Možete li?"
Za prvi čas odabrali smo tri pjesme: “Možeš li?”, “Slušaj!”, “Nate!”. Zadatak
Analizirajući ove pjesme prema predloženom planu, izvući zaključak o odlikama umjetničkog svijeta rane lirike Majakovskog.
Opcija 1 -
1) Čitanje pesme
2) analiza pjesme "Možeš li?"
Uzorak plana
Opišite lirskog junaka.
Kakav je sistem slika pesme?
Koja sredstva izražavanja pesnik koristi?
Šta je pjesnikov sukob sa vanjskim svijetom?
Analiza
Analiza pjesme "Možeš li?" (pisanje na tabli)
— Dakle, koje su karakteristike svojstvene lirskom junaku Majakovskog?
Kako razumete značenje imena?
Koja sredstva izražavanja pesnik koristi?
Majakovski, naravno, nije mogao da ne razmišlja o suštini poezije, o postavljanju pesnika među svakodnevne brige. Ova razmišljanja se ogledaju u pesmi "Čuj!", napisanoj 1914. U njemu se osvrće na prividnu beskorisnost pesnika usred svakodnevice.
I po sadržaju i po odlikama umjetničke forme, vrlo je karakterističan za pjesnikove rane pjesme. Kome se pjesnik obraća i koja umjetnička sredstva koristi? Šta vas je pogodilo u ovoj pesmi? Identifikujte glavni sukob pesme. / Prestanak sa gomilom sa estetske strane /. U poetskom svijetu Majakovskog, po pravilu, postoji suprotstavljanje gomile (filistera, građana) pjesniku. Pokušajmo dočarati kako stanovnici gledaju na svijet oko nas i, za razliku od njih, pjesnik:
za pesnika: za laika:
jelly žele
okeanska hrana
limene ribe
nove usne
volim hranu
Dakle, glavni sukob u pjesmi "Možeš li?" — prekid sa gomilom sa estetske strane. Pesnik vidi svet na potpuno drugačiji način od gomile. Snagom mašte on prepravlja ovaj svijet, izvlačeći poeziju iz svega.
Opcija 2 -
1) čitanje napamet pjesme "Slušaj!"
2) analiza pesme
Uzorak plana
Šta je značenje naslova pesme?
Koja je priroda intonacije?
Opišite lirskog junaka pjesme.
Šta Majakovski vidi kao pesnikovu misiju?
Analiza
...u svojoj analizi odrazila je originalnost intonacije djela, koja se očituje već u naslovu, inovativnom upotrebom rime, dala zanimljiv opis lirskog junaka, otkrila svoje viđenje problema „Šta Majakovski vidi kao misiju pesnika „novog vremena“?“
Dodatak Pjesnik je i zvijezda, a njena svjetlost služi ljudima kao moralni, estetski, duhovni vodič. Uveren u potrebu za pesničkom rečju, Majakovski vidi pesnikovu misiju u tome da upije milionski bol i da o tome priča ljudima kako bi pobudio želju da se ta bol prevaziđe, da se promeni svet.
Kako ste shvatili značenje pjesme? Po čemu se generalno razlikuje od prethodne pjesme? (Lirski junak se ne opire gomili, trudi se da bude shvaćen). Kako razumete centralnu sliku pesme - sliku zvezde? ( Slika zvijezde simbolizira smisao života. Pjesnik potvrđuje potrebu za takvim ljudskim kvalitetima kao što su dobrota, ljubav, ljepota. ). Zašto se zvijezde nazivaju "pljuvačima"? /“Šokantna” (namjerno zadirkivajuća s grubošću) definicija “pljuvanja” neočekivano primijenjena na zvijezde je samoodbrana ironijom od izlizane konvencionalno romantične “poezije” koju sugerira tradicija. Ne smanjuje, ne uništava sliku noćnog neba, već samo pomaže da se sagleda sa ispljuvanog asfalta gradskih ulica, po kojima luta usamljeni pjesnik. /. Svjetlost zvijezda tjera strah od tame noći. Zadatak pjesnika je da donese svjetlo. Koja sredstva (uključujući i sintaktička) koristi autor da prenese osjećaje lirskog junaka, njegovo uzbuđenje? / U pjesmi ima mnogo uzvika i upitnika, mnogo kratkih rečenica, koje se ponekad sastoje od jedne riječi, koje prenose emocionalni intenzitet iskaza lirskog junaka. Želja da se čitaocu sugeriše željeno intonaciono okruženje dovela je pesnika do neobičnog raščlanjivanja stiha na zasebne segmente - "merdevine" Majakovskog. B. Eikhenbaum je takav novi zapis poezije nazvao – „ne stihom, već dahom, jer se svaka riječ mora izvikivati punim grudima. Na nekim mjestima možete malo splasnuti, a onda se linije rastežu.” /. Kao pjesma "Slušaj!" promenio svoj stav prema Majakovskom? Zaključak: u pjesmi "Čuj!" vidimo pesnikovu čežnju i njegove misli da svaka osoba nije slučajno na ovoj Zemlji.
- Nesavršenost životnog uređenja, oštar nesklad između snova i stvarnosti doveli su do nejasnih pitanja. U potpunom neskladu sa ovim svijetom, pjesma “Nate!”
Čitanje i analiza pjesme "Nate"
Analiza odgovora učenika
Nesumnjiva prednost djela ... je korištenje memoara suvremenika o javnom čitanju pjesme Majakovskog "Nate!". Analiza odražava originalnost razotkrivanja sukoba tradicionalne ruske književnosti između pjesnika i svijeta, pjesnika i „gomile“; prikazana je inovativna upotreba sredstava likovnog izražavanja; odražava vlastitu percepciju pročitane pjesme.
Šta određuje oštrinu opšteg tona pesme? / izraženo u pesmi osećajem socijalnog protesta, njenom antiburžoaskom orijentacijom /. Kako se grade odnosi između pjesnika i publike koja je došla na večer poezije? / Majakovski mrzi buržoasko-filističku gomilu, koja je došla na pesnikovo veče u potrazi za zabavom, osuđuje njenu ružnoću, vulgarnost, glupost. Ova mnogoglasna gomila, koja se u pjesnikovom umu spaja u čvrstu bezličnu masu masti, neprijateljski je raspoložena prema njegovom demokratskom svjetonazoru. /. Kako je predstavljena tema pesme? / Objektivni svijet ove pjesme predstavljen je upravo robom široke potrošnje: čorba od kupusa, bjelica, stvari, galoše. Kolektivna slika malograđanske gomile je odvratna: „Gumila će postati brutalna, trljaće se, / stoglava uš će načestiti noge“ /. Odredi sukob u pjesmi. Sada šematski oslikajmo model odnosa između pjesnika i okolnog svijeta:
leptirovo srce stoglava uš
U buržoaskom društvu, prema pjesniku, otuđenje materijalnog od duhovnog je norma. Nema mjesta za savršeno. Stoga je u poeziji prikazano toliko odbojnog materijala: „mlohava salo“, „meso“, „balav“ itd. Lirski junak Majakovskog često se nađe izolovan, sam, ne nailazi na razumevanje. Zaključak: u "Nate!" sukob je etičke prirode (nije tipičan za romantičarske pisce). Ovdje vidimo negaciju kulture općenito; gomila je antiestetska, uronjena u svakodnevni život. Blok je imao „puno“, Majakovski „debeo“ (gde se nalazi motiv masti - gomila), tj. isti gradjani.
Reč učitelja. Godine 1917. dogodila se još jedna ruska revolucija, a potom Oktobarska revolucija. Za Majakovskog nije bilo pitanja da prihvati ili ne prihvati revoluciju, pesnik je izjavio: „Moja revolucija“. Veoma je važno znati da je pesnik do revolucije došao kroz futurizam.
Nadolazeća revolucija je bila poželjna jer je shvaćena kao masovna umjetnička predstava koja uključuje cijeli svijet u igru. Glavni slogan futurista: "Ne prepoznajemo umjetnost bez rada."
4. Čitajmo "Odu revoluciji" “, koju je pjesnik napisao 1918. Sjetite se definicije ode kao žanra.
Kako je Majakovski izrazio svoj stav prema revoluciji u pesmi? Pošto je ovo „njegova revolucija“, onda Majakovski peva odu, ali zašto izražava ambivalentan stav? Kakav je značaj antiteze u ovoj pesmi? /antiteza prenosi nedosljednost, dvoličnost revolucije, koja se može pretvoriti u "harmoničnu perestrojku" i "gomila ruševina"/
Zaključak: Majakovski nije idealizovao revoluciju, karakterisao ga je ne samo optimističan, već i kritički pogled na sadašnjost i budućnost.
6. Pročitajte pjesmu „Dobar odnos prema konjima».
Kako ste shvatili značenje pjesme? Koje motive ranog stvaralaštva V.V. Majakovski u ovoj pesmi? / Kuznjecki koji se „smejao“ je ista buržoaska gomila, isti besposleni „promatrači“ koji su punili i locirali se pored kuznjeckog kafića „Pittoresk“, gde je Majakovski često govorio. Ekspresivan detalj su „pantalone koje su došle Kuznjeckom da se rasplamsaju“ - je sredstvo društvene karakterizacije: govorimo o besposličarima koji su uspjeli izmaknuti zajedničkoj stvari. Ovoj gomili suprotstavlja se, kao i uvek, lirski junak: Samo ja sam se nisam mešao svojim urlanjem prema njemu... Dakle, pesma je nastavak starog razgovora u novom društvenom okruženju. Očajniku je bilo potrebno reći riječ “privrženo, ljudsko”.
Koja sredstva likovnog izražavanja koristi V.V. Majakovski? / „Prva strofa je sva izgrađena na prenošenju pokreta, zvučnog, melodičnog i frakcionog klapa i zveketa. Bogato je instrumentirana, aliteracije su dovedene do onomatopeje, tehnike prilično retke kod Majakovskog. A u isto vrijeme, osjetljivo uho pjesnika razlikuje neke grube, neugodne, upozoravajuće zvukove u ovom galopu - „pljačkaj, lijes, grubo“. Čini se da nagoveštavaju opasnost koja se približava.
Sa najvećom poetičnom jasnoćom, gotovo fizičkom opipljivošću, prenošen je sam pad.
Kako razumete reči: „Dušo, svi smo mi konjići, svako od nas je konj na svoj način?“.
Šta mislite zašto V.V. Majakovski je promenio naslov pesme? (Originalni naslov je “Odnos prema konjima.”) / Ova pjesma je izjava o ljudskosti. Lako je vidjeti koliko je jasnije afirmisan patos čovječanstva u ovoj konačnoj verziji. / Na prvi pogled, „ja“ u pjesmi je usamljeno, slabo pred gomilom kokodajućih posmatrača. Ali nije. Stvar je u tome što je prestala biti suvišna, nepotrebna, unosi intonaciju radosnog uvjerenja da život nije uzaludan. Želja za životom, radom, djelovanjem jača je od "zvjerske muke".
I to je temeljna razlika između "Dobrog stava..." od predrevolucionarnih pjesama.
Zaključak: sudeći po godini u kojoj je pesma nastala (1918), možemo sa sigurnošću reći da je Majakovski veoma human pesnik, on se nije bavio samo revolucijom; slika konja je alegorijska, jedan pesnik je shvatio njegovu tragediju.
Rezimirajući
Dakle, koje su karakteristike ranih tekstova Majakovskog?
Navedite glavne teme pjesnikovih ranih djela.
Koje su najvažnije "emocionalne senzacije" ranog Majakovskog?
Kakvo je raspoloženje pesme?
Šta je bila inovacija Majakovskog?
Glavna tema ranih djela je tema tragične usamljenosti, problem pjesnikovog nerazumijevanja.
Najvažnije emocionalne senzacije ranog Majakovskog su bol, patnja; nastaju iz sudara pesnika sa spoljnim svetom. Nesavršenstvo života, nesavršenstvo čovjeka dovodi lirskog junaka Majakovskog u očaj.
Rane tekstove Majakovskog karakteriše duh pobune i nečuvenosti.
Majakovski je inovativni pesnik: inovativnost se manifestuje i u konstrukciji dela, i u stvaranju rime, i u upotrebi sredstava umetničkog izražavanja i autorskih neologizama.
ZadaćaČitanje i analiza Cloud in Pants
SLUŠAJTE!
Slušaj!
Uostalom, ako su zvijezde upaljene -
Dakle - neko želi da budu?
Dakle - neko zove ove pljuvačke
biser?
I, suzenje
u mećavi podnevne prašine,
juri Bogu
plaši se da će zakasniti
plakanje
ljubi njegovu žilavu ruku,
pita -
da imam zvezdu! —
kune se -
neće izdržati ovu muku bez zvijezda!
I onda
hoda uznemireno,
ali spolja miran.
Kaže nekome:
„Na kraju krajeva, sada nemaš ništa?
Nije strašno?
Da?!"
Slušaj!
Uostalom, ako su zvijezde
zapaliti -
Da li to znači da nekome treba?
Dakle, neophodno je
tako da svako veče
preko krovova
upalio bar jednu zvezdicu?!
1914
A TI MOGAO?
Odmah sam razmazala mapu svakodnevice,
prskanje boje iz stakla;
pokazao sam na tacni želea
kosih jagodica okeana.
Na krljušti limene ribe
Čitam pozive novih usana.
I ti
nocturne play
mogli bismo
na flauti odvodne cijevi?
1913
NATE!
Sat vremena odavde do čiste trake
vaša mlohava salo će teći preko osobe,
i otvorio sam ti toliko stihova o kovčezima,
Ja sam rasipnik i rasipnik neprocjenjivih riječi.
Evo ti, čoveče, imaš kupus u brkovima
Negdje napola gotova, napola pojedena supa od kupusa;
eto ti zeno, gusto se pobijelila na tebi,
izgledaš kao ostriga iz ljuske stvari.
Svi vi na leptiru poetskog srca
nagomilani, prljavi, u galošama i bez galoša.
Gomila će podivljati, trljaće se,
čekinjaste noge stoglava uš.
I ako danas ja, grubi Hun,
Ne želim da pravim grimasu pred tobom - i ovde
smijaću se i pljunuti radosno,
pljuni u lice
Ja sam neprocjenjivi rasipnik i rasipnik.
1913
DOBAR ODNOS SA KONJIMA
prebijena kopita,
Pevali su kao:
- Pečurka.
Rob.
Kovčeg.
grubo-
Doživljena vjetrom
potkovana ledom
ulica je skliznula.
Konj na sapi
slupan,
i odmah
za posmatrače posmatrače,
pantalone koje su došle u Kuznjeck da se rašire,
zbijeni zajedno
smeh je zazvonio i zazveckao:
Konj je pao!
Konj je pao! —
Kuznjecki se nasmejao.
Došao gore
i vidi
konjske oci...
Ulica se prevrnula
teče sam od sebe...
Došao sam gore i vidim -
Iza kapele kapele
rolanje u lice,
krije se u krznu...
I neki general
životinjska čežnja
prskanje je izlilo iz mene
i istopila se u naletu.
„Konju, nemoj.
Konj, slušaj
u čemu misliš da si loš?
dušo,
svi smo mi pomalo konji,
svako od nas je konj na svoj način.
Možda,
- stari -
i nije mi trebala dadilja,
možda je moja misao došla do nje,
samo
konj
požurio
ustao,
njignuo
i otišao.
Mahnula je repom.
Crveno dijete.
Veseli su došli
stajao u štandu.
I sve joj se činilo -
ona je ždrebe
i vrijedan življenja
i vredelo je truda.
1918
Spisak korišćene literature
2. Kryuchkov V. Ruska poezija XX veka: Eseji o poetici. Analiza teksta: Udžbenik za srednjoškolce i kandidate: Za 2 sata - Saratov: "Licej", 2002. - 1. dio.
3. Pesnička slika Papernog Z. Majakovskog. M, 1961.
Korišteni materijali i internet resursi