Rezime: Psihologija kriminalnih grupa i kriminalne subkulture. Kriminalna kultura: porijeklo i specifičnosti reprodukcije
Psihologija kriminalnog okruženja
test
1. Kriminalna subkultura kao psihološka karakteristika kriminalne sredine
Moguće je dati sljedeći koncept kriminalnog okruženja, uzimajući u obzir savremenu stvarnost: to je društvena, krivično-pravna pojava formirana od određenog skupa lica koja se bave kriminalnom djelatnošću, od kojih je većina ranije osuđivana i nosioci su kriminalne subkulture, s ciljem činjenja namjernih krivičnih djela i izbjegavanja odgovornosti.
Najvažnija psihološka karakteristika kriminalnog okruženja je subkultura. U prijevodu s latinskog, izraz "subkultura" (sub - ispod; pod nečim) znači dio glavne kulture. Kada se govori o subkulturi, misli se na kriminalne tradicije i običaje, žargon i tetovaže, neformalne norme ponašanja i slobodnih aktivnosti.
Kriminalna subkultura i njeni atributi se manifestuju ne samo među pripadnicima kriminalne grupe, na mestima lišenja slobode (ovde ona ima najizraženiji karakter), već i u drugim društvenim zajednicama. Na primjer, u stručnim školama, pa čak i u školi opšteg obrazovanja, gdje postoje autoriteti i "izopćenici"; u vojsci i vojnoj školi, gdje je rasprostranjena šikaniranje; u preduzeću i gradilištu gde rade mnogi bivši osuđenici; u diskotekama i kockarnicama gdje su kriminalni elementi stalni ili barem česti gosti.
Kriminalna subkultura ujedinjuje prestupnike, djeluje kao regulator njihovog ponašanja. Ali njegova glavna opasnost je u tome što iskrivljuje javnu svijest, transformira kriminalno iskustvo, podriva integritet stanovništva, blokira proces socijalizacije mladih, formira javno mnijenje o uputnosti kršenja određenih zakonskih normi (na primjer, utaja poreza), stvara pozitivnu sliku za određene kategorije kriminalaca i, obrnuto, osuđuje detenciju svojih građana koji pomažu u provođenju zakona. Drugim riječima, kriminalna subkultura je glavni mehanizam za kriminalizaciju zajednica i prije svega omladinskog okruženja.
Govoreći o poreklu kriminalne subkulture, važno je napomenuti ne samo socio-ekonomske, već i psihološke faktore, posebno mehanizme samopotvrđivanja, integracije i psihološke zaštite. Kriminalna subkultura je još uvijek manjinska kultura. Dolazi u sukob sa opštom ljudskom kulturom. Društvo odbacuje kriminalce, izoluje ih u posebne ustanove i zatvore. Da bi se osjećali ugodno, da bi povratili vrijednost svojoj ličnosti, da se ne osjećaju odbačenima, izopćenicima, ljudi kriminalne orijentacije udružuju se u zajednicu sličnih ljudi, razvijaju vlastitu ideologiju, suprotstavljaju se društvu koje poštuje zakon ("mi" - "oni").
Razvoj mjera za prevenciju krivičnih djela, borbu protiv kriminala podrazumijeva razumijevanje psiholoških mehanizama funkcionisanja kriminalne subkulture.
Glavni elementi kriminalne subkulture su sljedeći. Centralni element subkulture je kriminalna psihologija, tj. sistem nepisanih društvenih vrijednosti i ideja u glavama ljudi koji opravdava i podstiče kriminalni stil života i činjenje krivičnih djela. Od društvenih vrijednosti treba obratiti pažnju na: ljudski život, porodicu, osjećaj građanske dužnosti, pristojnost, poštenje, odgovornost za datu riječ i druge vrijednosti. Imovina kao društvena vrijednost je kamen temeljac međuljudskih odnosa u današnjem kriminalnom okruženju.
Porast broja ubistava u Rusiji, čak i lopova, ukazuje da je takva društvena vrijednost kao što je "ljudski život" značajno obezvređena. Ako se u predreformskom periodu većina kriminalnih elemenata pridržavala pravila: “Ne nosi noževe”, “Ne čini ubistva” itd., onda je danas za mnoge kriminalce (i ne samo njih) glavna životna vrijednost materijalno bogatstvo, imovina, za čije su povećanje dobra sva sredstva, uključujući i lišavanje života drugih ljudi. Masovni mediji su puni ovakvih poruka, što se još više negativno odražava na pravnu svijest građana.
Odnos prema porodici kao društvenoj vrijednosti doživio je promjenu u kriminalnoj subkulturi. Nekadašnji autoritativni kriminalci nisu imali pravo da se „vezuju“ porodičnim vezama, a savremeni lopovi smatraju svojom „dužnošću“ ne samo da stvore porodicu, već i da obezbede njeno pravilno postojanje.
Moralne vrijednosti dobijaju specifičnu konotaciju u kriminalnom okruženju: "pristojnost", "poštenje", "sloboda", "odgovornost za datu riječ" itd. Na primjer, svi osuđenici, uz nekoliko izuzetaka, cijene slobodu. Međutim, "pristojan" osuđenik nema pravo da bude pušten prije roka, da sarađuje sa upravom. Odgovornost kriminalnih elemenata jedni prema drugima za datu riječ, za izraženu ocjenu druge je prilično visoka. Razlog tome nije u njihovom visokom moralu (u odnosu na građane koji poštuju zakon, ove vrijednosti se apsolutno ne poštuju), već u činjenici da za kršenje zločinačke ideologije treba odgovarati i strože nego po zakonima pravne države.
Specifičan element kriminalne subkulture su sredstva kao što su nadimci. Nadimci su personificirani oblik slenga za pripadnike kriminalne zajednice. Nadimak ne samo da zamjenjuje prezime, ime osobe, već i fiksira njen status u kriminalnom okruženju, istovremeno obavlja evaluacijsku funkciju ("dobra", "loša", "zla", "ljubazna" osoba). Autoritativni kriminalac nikada ne može imati uvredljive nadimke. Poreklo nadimaka može odražavati različite osobine ličnosti kriminalnih elemenata: ime ili skraćeno prezime ("Lekha" - Aleksej; "Bob" - Bobkov; "Savoska" - Savoskin, itd.); fizičke osobine ("Grbavac", "hromi", "štaka", "naočare" itd.); status ličnosti ("Kum", "Kralj", "Dijamant" - visok status; "Dama", "Petao", "Smeće", "Žaba" - nizak status); specifičnosti kriminalne aktivnosti ("Robinson" - usamljeni lopov, "Beachman" - lopov na plaži, "Funt" - mjenjač, "Kormoran" - huligan, "Jack Trbosjek" - seksualni ubica) itd. Znajući nadimak, možete brže pronaći pravu osobu i nacrtati njen navodni psihološki portret.
Važan element subkulture je slobodno vrijeme pripadnika kriminalne zajednice. U procesu razonode rješavaju se zadaci kao što su opuštanje članova zajednice (spuštanje emocionalnog stresa nakon raznih kriminalnih radnji), neformalna poznanstva, sastanci sa predstavnicima drugih kriminalnih struktura, pa čak i diskusija o raznim kriminalnim problemima. Trenutno mnogi restorani, kockarnice, diskoteke, kupališta imaju "vizit kartu" jedne ili druge kriminalne grupe, sami su ti objekti često u sferi poslovanja kriminalnih vlasti ili su pod patronatom ("krovom") određenih kriminalnih zajednica. Zaposleni u ustanovama za slobodno vrijeme, uključujući službenike obezbjeđenja, čak i ako nisu dio kriminalne zajednice, primorani su da komuniciraju sa kriminalnim elementima i održavaju određenu neutralnost.
Završavajući kratak prikaz psiholoških mehanizama funkcionisanja kriminalne subkulture, važno je zadržati se na fenomenu kao što je integracija kriminalnog okruženja, tj. želja za jedinstvom, za jedinstvom. Kriminalističko okruženje, kao zajednica difuzno rasprostranjena širom Rusije i van njenih granica, nastoji da ujedini i koordinira svoje akcije. Najprihvatljiviji oblik takve koordinacije su sveruski "skupovi" kriminalnih vlasti, na kojima se precizira ideologija, razmatraju najvažniji problemi kriminalne prakse, imenuju odgovorni za stanje u različitim regijama Rusije i raspravlja se o pitanjima korištenja zajedničkih finansija ("zajedničkog fonda"). Uz svu tajnost "skupa", organi za provođenje zakona gotovo uvijek postanu svjesni njegovog održavanja. U zavisnosti od trenutne operativne situacije, rukovodstvo Ministarstva unutrašnjih poslova ili lokalne samouprave na čijoj teritoriji se održava sastanak odlučuje o odgovarajućim radnjama.
Dakle, kriminalna subkultura je duhovni život relativno ograničenog dijela društva, odnosno građana kriminalne orijentacije.
Agresivnost i nasljednost
Poseban aspekt agresivnog ponašanja je kriminalna agresija koja je u osnovi nasilnog kriminalnog napada na osobu. Njenoj analizi posvećen je niz studija iz oblasti pravne psihologije...
Adaptacija ljudi u timu
Identifikacija nivoa agresije u različitim subkulturama
Šta je kultura mladih? Kada se javlja, kako se manifestuje i kako se menja tokom vremena? Da bismo odgovorili na ova i druga pitanja koja nas zanimaju, potrebno je ići od samog početka, naoružani...
Studija percepcije imidža omladinske subkulture emo
Kultura se odnosi na vjerovanja, vrijednosti i izraze koji su zajednički određenoj grupi ljudi i služe za racionalizaciju iskustva i reguliranje ponašanja pripadnika ove grupe...
Kriminalno ponašanje tinejdžera: uzroci i posljedice
Posljednjih godina svjedoci smo neviđenog porasta broja prekršaja maloljetnika. Prema podacima Ministarstva unutrašnjih poslova 2005.
Mjesto pravne psihologije u organima unutrašnjih poslova
U istoriji psihologije i kriminologije pokušano je da se da psihološka klasifikacija ličnosti kriminalaca. Tako je, na primjer, poznati ruski psiholog A.F. Lazursky, uzimajući osnovu za tipologiju ...
Osobine vodstva među maloljetnim prestupnicima
Kao što smo napomenuli u prvom poglavlju, prilikom proučavanja liderstva potrebno je uzeti u obzir ne samo kvalitete lidera, već i uslove u kojima se taj proces odvija...
Razlozi za uključivanje tinejdžera u gotičku subkulturu
Subkultura je, prije svega, sistem normi i vrijednosti koji razlikuju grupu od većine ljudi. Formira se pod uticajem faktora kao što su godine, etičko poreklo, religija, društvena grupa ili mesto stanovanja...
Psihološka strana advokata
Koncept kriminalne subkulture može se ukratko formulirati na sljedeći način: kriminalna subkultura je način života osoba ujedinjenih u kriminalne grupe i pridržavanja određenih zakona i tradicije...
Formiranje normi kriminalnog okruženja slično je formiranju normi bilo koje zatvorene organizacije ili institucije. Zajedničko im je: stabilna i dugoročna aktivnost, razgraničenje funkcija (uključujući i horizontalno)...
Psihologija kriminalnog okruženja
Analiza kriminalnog okruženja od strane službenika organa unutrašnjih poslova podrazumeva: 1. Utvrđivanje razloga...
Uloga komunikacije u razvoju ličnosti tinejdžera
Govoreći o utjecaju okoline na formiranje ličnosti tinejdžera, posebno se treba zadržati na specifičnostima komunikacije sa vršnjacima. Komunikacija je glavna aktivnost tinejdžera. Potreba za povezivanjem sa vršnjacima...
Samoubistvo u omladinskim potkulturama
Jedno od sredstava socijalizacije i samorealizacije modernih adolescenata je njihova pripadnost adolescentskim i omladinskim supkulturnim trendovima. Tinejdžeri, u suštini njihovih godina, su "opozicionari"...
Formiranje psihološke kulture djece
Privlačnost modernog društva kulturi, čovjeku, njegovom duhovnom svijetu postaje dominantna karakteristika društvenog razvoja. U obrazovanju, kao fenomenu civilizacije, postoji i orijentacija ka pojedincu, ka razvoju ličnosti...
Faze formiranja i razvoja kriminalističke psihologije
Od trenutka nastanka ruske države pa do kraja 18. veka. borba protiv kriminala bila je čisto mehaničke prirode i imala je dva glavna metoda uticaja: odmazdu i zastrašivanje. Dakle, “Uputa gradskom dekanatu u vezi”...
480 rub. | 150 UAH | $7,5 ", MOUSEOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC",BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> Teza - 480 rubalja, dostava 10 minuta 24 sata dnevno, sedam dana u nedelji i praznicima
240 rub. | 75 UAH | 3,75 dolara ", MOUSEOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC",BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> Sažetak - 240 rubalja, dostava 1-3 sata, od 10-19 (moskovsko vrijeme), osim nedjelje
Denisov Nikolaj Leonidovič Uticaj kriminalne subkulture na formiranje ličnosti maloletnog delinkventa: Dis. ... cand. legalno nauka: 12.00.08: Moskva, 2002 194 str. RSL OD, 61:02-12/828-5
Uvod
Prvo poglavlje. Kriminološke karakteristike kriminalne subkulture i karakteristike njenog ispoljavanja kod maloletnika 14
1. Koncept kriminalne subkulture 14
2. Kriminalna subkultura maloljetnika: njena geneza i glavni elementi 30
Poglavlje drugo. Formiranje ličnosti maloljetnog delinkventa pod utjecajem kriminalne subkulture 53
1. Uloga kriminalne subkulture u oblikovanju ličnosti maloljetnika 53
2. Mehanizam uvođenja maloljetnika u kriminalnu subkulturu 65
3. Glavni načini upoznavanja maloljetnika sa kriminalnom subkulturom 79
Treće poglavlje. Glavni pravci neutralizacije uticaja kriminalne subkulture na formiranje ličnosti maloletnika i karakteristike suprotstavljanja njoj od strane organa unutrašnjih poslova 99
1. Glavni pravci i subjekti neutralizacije uticaja kriminalne subkulture na formiranje ličnosti maloletnika 99
2. Pravni temelji i glavni pravci suprotstavljanja organa unutrašnjih poslova uticaju kriminalne subkulture na formiranje ličnosti maloletnog učinioca 134
Zaključak 157
Dodatak 167
Literatura 175
Uvod u rad
Relevantnost teme i stepen njene naučne razvijenosti.
Kako pokazuju naučne studije, oni „koji prvi zločin počine kao maloljetnici kasnije (do 63%) postaju recidivisti”1. Ovi podaci i brojni rezultati istraživanja naučnika dokazuju da se sa 18 godina postavljaju temelji svjetonazora i daljeg pravca ponašanja pojedinca.
Nažalost, to se može vidjeti u analizi maloljetničke delikvencije i njenih glavnih trendova. Maloljetnici su u našoj zemlji postali kriminalno najaktivniji dio stanovništva, a kriminal sa njihovim učešćem raste intenzivnije od kriminala odraslih. To se dešava u pozadini trenda pada nataliteta koji ugrožava samo postojanje ruske države. Prema podacima Ministarstva obrazovanja Ruske Federacije i demografa, za osam do deset godina u Rusiji će biti trideset posto manje djece školskog uzrasta nego danas.
Motivacija za činjenje mnogih krivičnih djela od strane adolescenata, kao što su ubistva i druga teška i posebno teška krivična djela, značajno se razlikuje od motivacije za činjenje sličnih krivičnih djela od strane odraslih osoba. Za razliku od odraslih, moralne smjernice i vrijednosne orijentacije igraju veliku (ako ne i glavnu) ulogu u motiviranju ponašanja maloljetnika.
Prijeti širenje maloljetničke delikvencije u zemlji, pokušaj kriminalnog svijeta da proširi svoj utjecaj na određeni dio mlađe generacije kako bi ga iskoristio u vlastite kriminalne svrhe1. Jedan od glavnih razloga koji je doveo do ovog rezultata je kasnija kriminalizacija mnogih aspekata našeg života, što je dovelo do prodora, pa čak i do određene mjere popularizacije u društvu načina života svojstvenog predstavnicima kriminalnog svijeta i kriminalne subkulture2.
Kako napominju mnogi naučnici, „upoznavanje sa kriminalnom subkulturom različitih slojeva maloljetnika jedan je od razloga njihovog asocijalnog i kriminalnog ponašanja“.
Nosioci kriminalne subkulture utiču na maloljetnike ne samo kada se sa njima udružuju u kriminalne grupe, unutar grupa, već i kada posredno vrše nezakonita djela, često su inspiratori i organizatori njihovih kriminalnih aktivnosti. Važnu ulogu u tome ima parafernalija i stil života tzv. „autoriteta“, koji zbog krize u našem obrazovnom sistemu, slabljenja porodičnih veza često služe kao jedini mentori, pa čak i idoli maloljetnicima.
Maloljetnici, pridružujući se kriminalnoj subkulturi, zbog svoje psihologije, umnogome zasnovane na imitaciji odraslih, ne samo da stiču sklonost ka činjenju krivičnih djela, kriminalnoj aktivnosti, već postaju i nosioci ove subkulture među ostalim maloljetnicima. Uključujući svoje vršnjake u svoj društveni krug, oni ih, zauzvrat, uvode u kriminalnu subkulturu, promovišu kriminalni stil života i među njima vrbuju saučesnike za počinjenje zločina. Prirodu kriminalne aktivnosti ovakvih grupa karakteriše velika javna opasnost.
S tim u vezi, posebno je važno znati kako se formira kriminalna subkultura među maloljetnicima, kako ona postaje njihova dominantna. Bez toga je nemoguće djelotvorno se boriti protiv kriminala, čiji je hranljivi medij, posebno među maloljetnicima, kriminalna subkultura. Istovremeno, veoma je važno poznavati ne samo mehanizam formiranja kriminalne subkulture među maloletnicima, već i organima za provođenje zakona, posebno zaposlenima u organima unutrašnjih poslova, obezbediti naučne osnove za neutralisanje ovog uticaja na maloletnike, što će omogućiti da mu se efikasnije suprotstavimo, razvijemo i usvojimo naučno utemeljene programe za ovu svrhu.
To ne znači da je ovaj fenomen ranije ignorisan u nauci. Kriminalnu subkulturu i uticaj kriminalnog okruženja na formiranje ličnosti maloletnika stalno su proučavali naučnici različitih generacija, poput G.A. Avanesov, Yu.M. Antonjan, M.M. Babaev, I.P. Bashkatov, N.I. Vetrov, M.N. Gernet, A.I. Dolgova, V.D. Ermakov, K.E. Igošev, I.I. Karpets, V.N. Kudryavtsev, S.Ya. Lebedev, B.C. Ovchinsky, V.V. Pankratov, V.F. Pirozhkov, I.V. Sukhanov i drugi, ali su predmet proučavanja uglavnom bili njegovi pojedinačni elementi: običaji, tradicija, zabava itd. Štaviše, ovaj fenomen se proučavao, po pravilu, u odnosu na odraslo okruženje kriminalaca, dok se formiranje, formiranje ličnosti uglavnom događa u maloljetnoj dobi1. Istovremeno, kriminalna subkultura maloljetnika nije tačna kopija kriminalne subkulture odraslih. Ona ima svoje razlike, uglavnom zbog karakteristika ove starosne kategorije, koja je bila predmet proučavanja u ovom disertacijskom istraživanju.
Svrha i ciljevi istraživanja disertacije. Svrha studije je da se teorijski i metodološki prouči uloga i mehanizam uticaja kriminalne subkulture na maloljetnike i da se naučno potkrijepe mjere za suzbijanje ovog fenomena. Ovaj cilj je predodredio ciljeve studije, a to su:
analiza naučnih koncepata dostupnih u pravnoj literaturi o pojmu i elementima kriminalne subkulture maloljetnika;
razmatranje problema formiranja, formiranja i karakteristika kriminalne subkulture kod maloljetnika;
otkrivanje mehanizma utjecaja kriminalne subkulture na maloljetnike i glavnih načina pridruživanja njoj;
utvrđivanje glavnih pravaca u organizovanju prevencije uticaja kriminalne subkulture na formiranje ličnosti maloletnika;
provođenje istraživanja među maloljetnim prestupnicima kako bi se otkrio mehanizam njihove uključenosti u kriminalnu subkulturu;
formulisanje zaključaka na osnovu rezultata istraživanja i davanje odgovarajućih preporuka i predloga za organizovanje aktivnosti državnih organa, uključujući organe unutrašnjih poslova, na neutralisanju uticaja kriminalne subkulture na maloletna lica.
Predmet istraživanja su društveni odnosi povezani sa uticajem kriminalne subkulture na maloletne osobe, posebnosti njihove kriminalne subkulture i mehanizam uvođenja maloletnika u kriminalnu subkulturu.
Predmet ove disertacije su:
a) kriminalna subkultura maloljetnika kao socio-psihološki i društveni fenomen;
b) spoljašnje i unutrašnje odrednice kriminalne subkulture maloletnika;
c) mehanizmi uticaja i uključivanja maloljetnika u kriminalnu subkulturu;
d) ličnost maloljetnog delinkventa, nastala pod uticajem kriminalne subkulture, motive pridruživanja njoj i njegovo kriminalno ponašanje;
e) suzbijanje antisocijalnog uticaja kriminalne subkulture na formiranje ličnosti maloletnika i njihovo sprečavanje u činjenju krivičnih dela.
Naučna novina istraživanja disertacije je prvenstveno u tome što su po prvi put razjašnjeni i kompleksno razjašnjeni pojam, geneza kriminalne subkulture maloljetnika, uzroci i mehanizam uticaja kriminalne subkulture na formiranje ličnosti maloljetnog učinioca krivičnih djela, te njene karakteristike. Teorijski su obrazloženi glavni pravci suprotstavljanja ovom fenomenu.
Odredbe za odbranu:
8. Subkultura je poseban društveni fenomen u kojem mnogi pojedinci pokušavaju da se samoopredeljuju i samoostvare u određenoj autonomiji od društva. Kriminalna subkultura je vrsta subkulture čije su norme suprotne općeprihvaćenim društvenim normama i povezane s kršenjem normi krivičnog prava.
9. Kriminalna subkultura maloletnika, kao i subkultura odraslih, je poseban sistem i struktura određenih odnosa pojedinaca koji su se razvili na osnovu posebnih vrednosnih orijentacija i aktivnosti u relativno izolovanoj sredini, način života i ponašanja u kojima je regulisan sistemom neformalnih normi, stavova, ideja (tradicija, običaji, rituali i rituali, rituali, običaji koji određuju ovu kategoriju spoljašnjeg ponašanja i pravila) odražavaju ovu kategoriju spoljašnjeg ponašanja i ponašanja. manifestacije.
10. U središtu fenomena kriminalne subkulture maloljetnika je ličnost sa svojim uzrasnim karakteristikama: egocentričnost, mentalne karakteristike i orijentacija na neformalne veze i odnose sa vršnjacima i odraslima, povećana sugestibilnost i sklonost oponašanju, uočavanju negativnih, asocijalnih vrijednosnih orijentacija.
11. Sprovedena istraživanja, analiza uzroka i uslova kriminalizacije maloljetničke sredine ukazuju na to da mnogi adolescenti pod uticajem kriminalne subkulture mogu formirati stavove prema kriminalnom ponašanju već u dobi od 10-12 godina. To je u velikoj mjeri zaslužno za mikrosredinu u kojoj žive, odgajaju se, provode svoje slobodno vrijeme, uče.
5. Uključenost maloljetnika u kriminalnu subkulturu jedan je od razloga njihovog upornog antisocijalnog i kriminalnog ponašanja, a sama kriminalna subkultura, na taj način, postaje spona između primarnog i recidivističkog, kao i profesionalnog kriminala.
6. Uticaj kriminalne subkulture na maloljetnike negativno utiče na proces postajanja maloljetničke ličnosti, suprotstavlja ga društvu, deformiše psihu, podriva moral, temelje društva, ugrožava nacionalnu sigurnost zemlje. Posebnu opasnost predstavljaju maloljetnici koji su se udružili u kriminalne grupe, čije ponašanje i djelovanje doprinosi gajenju kriminalne subkulture među relativno dobrostojećim maloljetnicima.
7. Sprečavanje uticaja kriminalne subkulture na formiranje ličnosti maloletnog učinioca krivičnih dela ima za cilj otklanjanje uzroka i uslova pogodnih za formiranje kriminalne subkulture, stvaranje potrebnih uslova, čija je svrha sprečavanje uticaja kriminalne subkulture na maloletnika.
8. Posebnu ulogu u sprječavanju uticaja kriminalne subkulture na maloljetnike imaju organi za provođenje zakona, uključujući i organe unutrašnjih poslova, kao subjekte društvenih veza i pravnih odnosa koji imaju najširi spektar općih i posebnih mjera koje mogu presudno uticati na smanjenje i neutralizaciju uticaja kriminalne subkulture.
Metodologija i metode istraživanja disertacije. Metodološka osnova diplomskog rada su opšte teorijske odredbe filozofije i sociologije, uključujući kategorije i principe materijalističke dijalektike i, prije svega, doktrinu o jedinstvu opšteg i posebnog, odnos ekonomskih, političkih, društvenih i pravnih pojava, temeljna naučna djela iz oblasti teorije države i prava, kriminologije, kaznenog prava i psihologije.
U procesu istraživanja disertacije korištene su sljedeće metode:
Uporednopravni - u analizi važećeg zakonodavstva, kao i gledišta istraživača dostupnih u naučnoj literaturi o predmetu istraživanja;
Sistemsko-strukturalni - u analizi uticaja kriminalne subkulture na formiranje ličnosti maloletnika kao višestrukog fenomena, kao iu proučavanju njegovih različitih vrsta;
Statistički - analizirati stanje, dinamiku i trendove uticaja kriminalne subkulture na formiranje ličnosti maloletnog učinioca krivičnih dela;
Prognostički - kada se predviđaju procesi povezani sa djelovanjem mehanizma utjecaja kriminalne subkulture na ličnost maloljetnika.
Koristili smo i istorijske, konkretno sociološke metode, metode analize i sinteze, sistematizacije, generalizacije modeliranja i dr.
Student disertacije je u procesu istraživanja koristio različite metode za dobijanje, generalizaciju, analizu informacija u skladu sa najnovijim naučnim zahtevima. Razvoj pitanja postavljenih u disertaciji obavljen je uzimajući u obzir trenutno stanje ovih oblasti naučne delatnosti. Korišteni su materijali agencija za provođenje zakona, prije svega organa unutrašnjih poslova, i strano iskustvo.
Empirijska osnova studije bili su statistički podaci, uključujući Ministarstvo unutrašnjih poslova Rusije i druge agencije za provođenje zakona, rezultate socioloških studija kriminologa, drugih ruskih i stranih naučnika, te autorovo istraživanje.
Informaciona baza studije bili su podaci dobijeni tokom proučavanja upitnika koje je posebno izradio podnosilac predstavke, uz pomoć kojih je intervjuisano 437 maloletnika na istraživačka pitanja (287 maloletnika muškog pola u istražnom zatvoru grada Smolenska, u vaspitnim kolonijama (u daljem tekstu VC) okruga Kaluga, VC Ryan 8 kazne zatvora7 region, 72 maloletnika, na evidenciji organa unutrašnjih poslova Smolenska), 40 zaposlenih u organima unutrašnjih poslova. Istraživanja su obavljena u oblastima Moskve, Smolenska, Rjazanja i Brjanska.
Valjanost i pouzdanost naučnih odredbi, zaključaka i preporuka koje je izneo disertator obezbeđuju se dubokom i višefaktorskom kriminološkom analizom kriminalne subkulture maloletnika i posebnosti mehanizma njenog uticaja na formiranje ličnosti maloletnika, okolnosti njihovog zločina, uključujući i uopštavanje prakse organa za sprovođenje zakona u internim organima za sprečavanje i prevenciju.
Prilikom pisanja rada izvršena je komparativna analiza rezultata drugih studija sa podacima do kojih je došao autor.
Odredbe disertacije su takođe zasnovane na generalizovanim podacima i analitičkim materijalima Ministarstva unutrašnjih poslova Rusije, Istraživačkog instituta Ministarstva unutrašnjih poslova Rusije, Istraživačkog instituta za probleme jačanja reda i mira pri Generalnom tužilaštvu Ruske Federacije.
Apromacija rezultata studije sprovedena je na međunarodnim, sveruskim i međuregionalnim naučnim i praktičnim konferencijama održanim u Moskvi i Smolensku.
Glavne ideje i odredbe sadržane u radu ogledaju se u autorovim publikacijama i govorima na naučnim i praktičnim konferencijama. Korišćeni su u izvođenju nastave iz kriminologije na Pravnom institutu Ministarstva unutrašnjih poslova Rusije, Smolenskom ogranku istog instituta sa kadetima, studentima, na Sveruskoj državnoj poreskoj akademiji pri Ministarstvu poreza i obaveza Ruske Federacije sa studentima, kao i zaposlenima u organima unutrašnjih poslova. Naučni članci koje je objavio aplikant na temu istraživanja disertacije koriste se u obrazovnom procesu obrazovnih institucija Ministarstva unutrašnjih poslova Rusije.
Praktični značaj istraživanja disertacije je u tome što se njegovi rezultati mogu koristiti u izradi programa za suzbijanje maloljetničke delikvencije, za unapređenje zakonodavstva na federalnom i regionalnom nivou, kao i za utvrđivanje metoda za identifikaciju i analizu uzroka i uslova koji doprinose uključivanju adolescenata u kriminalne aktivnosti, u razvoju specifičnih mjera za suzbijanje kriminala. Zaključci, generalizacije, preporuke, istraživački materijali dobijeni tokom studije mogu se koristiti u naučnom radu i obrazovnom procesu u visokoškolskim ustanovama, a prije svega u nastavi relevantnih disciplina, specijalnim kursevima kriminološkog i krivičnopravnog profila u visokoškolskim ustanovama Ministarstva unutrašnjih poslova Rusije, u praktičnim aktivnostima agencija za provođenje zakona, nadležnih institucija, kao i za kažnjavanje službenika lokalnih vlasti u institucijama vlasti. i javne organizacije, po prirodi svojih aktivnosti koje utiču na formiranje i vaspitanje ličnosti maloletnika.
Osim toga, rezultati, prijedlozi i zaključci izneseni u disertaciji mogu pomoći u poboljšanju diferencijacije individualnog vaspitno-obrazovnog rada sa maloljetnicima, a mogu se koristiti i u aktivnostima na sprječavanju njihovog uključivanja u kriminalne radnje.
Strukturu disertacije čine uvod, uključujući navedene odredbe, tri poglavlja, zaključak, dodatak i spisak literature.
Koncept kriminalne subkulture
Sagledavajući obrasce i načine (mehanizam) uticaja na kriminal u uslovima materijalnog i duhovnog života društva, „...neminovno se postavlja pitanje kulture kao jednog od najvažnijih fenomena sa kojim su direktno povezani svi oblici ljudske delatnosti, pa i protivzakonito ponašanje“1.
Osoba, društveno okruženje i kultura društva čine neraskidivu vezu, čije proučavanje omogućava da se identifikuju glavni trendovi i načini razvoja društva.
Kriminal, kriminalne zajednice u svim vremenima imale su ozbiljan uticaj na moralno stanje društva, te se stoga subkultura kriminalaca mora smatrati sastavnim dijelom kulture. "Ako je kriminal barometar stanja moralnog zdravlja društva, onda prevalencija subkulture kriminalaca izvan sfera njihove komunikacije obavlja iste funkcije." Dakle, kultura svakog društva nisu samo vrijednosti koje su priznate u zvaničnim krugovima. Njegova struktura uključuje stavove, stil života svojstven kriminalnim zajednicama i svedoči o posebnoj važnosti ovog problema za Rusiju, u kojoj se restrukturiranje odvija u svim oblastima i kada se određuje budućnost zemlje.
Kultura i njeni varijeteti, kao i njen sistem, najčešće su bili predmet proučavanja nauka kao što su filozofija, sociologija, kulturologija, istorijske nauke itd. Međutim, u vezi sa porastom kriminala, kriminalizacijom društva i percepcijom vrijednosti i stila života kriminalnih zajednica od strane određenog dijela stanovništva, javila se potreba da se ovi procesi dubinski suprotstave u okvirima naučno utemeljenih procesa. , uključujući kriminalnu subkulturu, koja služi kao duhovna hrana za podzemlje.
Da bi se razjasnio pojam „kriminalne subkulture“, potrebno je otkriti i ocrtati slične pojmove i definicije koje će preciznije definisati ovaj fenomen i ocrtati glavne načine i pravce prevazilaženja njegovog razvoja i širenja.
Posebno je važno definisati pojam kulture uopšte. Dakle, N.P. Petrova, analizirajući postojeću raznolikost definicija kulture, uzimajući u obzir postojeće stanje sociologije kulture, formulira koncept kulture na sljedeći način: „Kultura je skup vrijednosti i normi, proizvodi materijalne i duhovne proizvodnje i načina života ljudi njihovim stvaranjem, distribucijom i potrošnjom“1. Struktura kulture je, prema njenom mišljenju, višestruka i uključuje: a) vrijednosti i norme; b) proizvodi materijalne i duhovne proizvodnje; c) način na koji ljudi stvaraju, šire i konzumiraju ove komponente kulture i poštuju njene norme2. Ove karakteristike su uglavnom svojstvene kriminalnoj subkulturi i u budućnosti ćemo ih uzeti u obzir. Kultura je složena društvena cjelina s mnogo podsistema. Razlikuju se ovisno o tome šta je u osnovi njihove tipologije. Jedan od tih osnova je subjekt kulture, odnosno: koja društvena grupa je nosilac ovog podsistema kulture, njegov subjekt. U sociologiji su specifičnosti kulture različitih društvenih grupa dobile generalizovan izraz u pojmu "subkulture".
Prvi put se pojam "subkulture" kao naučni termin pojavio u inostranstvu 30-ih godina XX veka, a na stranicama domaće književnosti - 60-ih godina u vezi sa razmatranjem i kritičkom analizom omladinskih pokreta na Zapadu (hipi, bitnici, predstavnici okultizma, misticizma itd.).
U većini definicija, razumijevanje subkulture zasniva se na njenoj razlici od dominantne (dominantne) kulture.
U središtu selekcije subkulture iz opšte kulture, pored predmeta kulture, leži sukob normi, vrednosti i ideologije. Isti sukob postaje „razlog da pojedinci za sebe biraju ovu ili onu subkulturu. Ali, postavši pripadnik neke potkulture, osoba se ne izoluje u njenom prostoru: ona mora da komunicira sa opštom kulturom.
U društvu postoji mnogo mikrogrupa koje imaju vrijednosti i tradicije koje se razlikuju od općih kulturnih vrijednosti. Sistem normi i vrijednosti koji su svojstveni samo određenom dijelu populacije, izdvajajući mikrogrupu od društvenog društva, izdvaja je u zasebno mikrookruženje sa samo njoj svojstvenom subkulturom. Dakle, u društvu postoji niz cijenjenih subkultura (na primjer, subkultura doktora, vojske, itd.).
Kriminalna subkultura maloljetnika: njena geneza i glavni elementi
Kriminalna subkultura, uključujući maloljetnike, formira se pod uticajem faktora kao što su etničko porijeklo, vjera i mjesto stanovanja, porodica, društveno okruženje. Kriminalnu subkulturu stvaraju isti objektivni razlozi kao i zločin, koji je stran službenoj kulturi društva i u njoj je, takoreći, „drugi život“. Ali, s druge strane, kriminalna subkultura ostaje dio kulture, jer su kriminalci društvena mikrogrupa našeg društva. S tim u vezi, "zavisi od procesa koji se u njemu odvijaju (općedruštveni, ekonomski, ideološki, socio-demografski, socio-tehnički, društveni, društveni, obrazovni, pravni, organizacioni i upravljački, itd.)".
Počeci i uzroci subkulture sežu u daleku prošlost, u period podjele društva na klase. Kao socio-psihološki fenomen antisocijalnog ponašanja, postao je proizvod klasnog antagonističkog društva. F. Engels je napisao: „Najniži motivi - vulgarna pohlepa, gruba strast za užicima, prljava škrtost, sebična želja za pljačkom zajedničke imovine - primaoci su novog, civilizovanog, klasnog društva, najpodlija sredstva - krađa, nasilje, obmana, izdaja - potkopavaju staro besklasno društvo i vode ga u smrt... ". A onda piše: „...Što civilizacija dalje napreduje, to je više prinuđena da baca veo ljubavi na negativne pojave koje ona neminovno generira, da ih uljepšava ili lažno negira, jednom riječju, provodi u praksi opšteprihvaćeno licemjerje, koje nije bilo poznato ni ranijim oblicima društva, pa čak ni prvim fazama civilizacije.
Ekonomska nejednakost ljudi u svakom društvu dovodi do njihove socijalne nejednakosti. To dovodi do pojave negativnih pojava, od kojih je najgora kriminal.
“Prenošenje obrazaca kriminalne subkulture unutar grupa prestupnika je potpuno neformalan proces i odvija se kroz komunikaciju počinitelja koji su u bliskom srodstvu. Istovremeno, pritisak međuljudskih odnosa na članove grupe, koji ih podstiče na poštovanje prihvaćenih običaja i tradicije, izuzetno je visok”3.
S tim u vezi, prilikom proučavanja uzroka i porijekla kriminalne subkulture, „posebnu pažnju treba posvetiti socio-psihološkoj komunikaciji počinitelja i načinima na koje oni međusobno komuniciraju“4.
Očigledno je da je kriminalna subkultura proizvod kriminalnog i antisocijalnog djelovanja, razvijena svojim iskustvom, sačuvana i prenošena s generacije na generaciju među prestupnicima Govoreći o genezi fenomena, V.M. Anisimkov je istakao da svaku subkulturu treba posmatrati kroz prizmu aktivnosti, jer je kultura u početku ljudska aktivnost u svim sferama bića i svesti. Upravo je aktivnost pojedinca, - kaže, - uključujući asocijalnu ili kriminalnu, materijalni preduslov za saradnju ovog pojedinca sa drugima, izaziva mu psihološku potrebu sa onima koji su bliski njegovom zanatu, stavovima, idejama, orijentacijama. Za osobu, naglašava V.M. Anisimkov je društveno biće i uvek teži da pripada nekoj prestižnoj grupi za njega. Ako je iz različitih razloga odabrao ilegalne ili antidruštvene aktivnosti, onda se vremenom sve više otuđuje od javnih formalnih veza (porodičnih, radnih, profesionalnih) i glavnih pozitivnih vrijednosti društva. Tada neizbježno traži odnose, moralne poticaje za svoje djelovanje i zaštitu u grupama ljudi poput njega.
Dakle, porijeklo kriminalne subkulture nisu bili samo socio-ekonomski, već i psihološki faktori, posebno mehanizmi samopotvrđivanja, integracije i psihološke zaštite. Kriminalna subkultura je još uvijek manjinska kultura. Dolazi u sukob sa opštom ljudskom kulturom. Društvo odbacuje kriminalce, izoluje ih u posebne ustanove i zatvore. Da bi se osjećali ugodno, da bi povratili vrijednost svoje ličnosti, da se ne osjećaju odbačenima, izopćenicima, ljudi kriminalne orijentacije udružuju se u zajednice sličnih ljudi, razvijaju vlastitu ideologiju, modificirajući postojeće vrijednosti u društvu i razvijajući svoje, suprotstavljaju se društvu koje poštuje zakon (“mi” – “oni”).
Uloga kriminalne subkulture u oblikovanju ličnosti maloljetnika
U prethodnom poglavlju ispitali smo pojam kriminalne subkulture, njenu genezu, njene glavne elemente i karakteristike ispoljavanja ove subkulture kod maloletnika. U ovom poglavlju ćemo pogledati kako i zašto se maloljetnici pridružuju ovoj subkulturi.
Od posebnog značaja i značaja u tom smislu je razmatranje procesa uvođenja ličnosti maloletnika u ovu subkulturu, zatim će se u drugom paragrafu otkriti mehanizam inicijacije, au trećem – načini i karakteristike uvođenja maloletnika u kriminalnu subkulturu.
Potreba za razmatranjem ovog problema u okviru nauke kriminologije proizilazi iz činjenice da kultura pojedinca ima značajan uticaj na donošenje odluka pri odabiru jednog ili drugog ponašanja u datoj situaciji. U nastavku ćemo razmotriti značajan uticaj kriminalne subkulture na izbor kriminalnog ponašanja.
Prije svega, želio bih napomenuti da je upoznavanje čovjeka s kulturom općenito objektivan, neophodan proces. „Dijete ne može postati ličnost, ličnost, a da se ne pridruži tvorevinama kulture koje je već stvorila istorija prošlih generacija.
Mnogo je slučajeva koji dokazuju da ako se djeca od najranije dobi razvijaju izvan društva i kulture koju društvo stvara, onda ostaju na nivou gotovo životinja, iako su mnogo inteligentnija, nedostaje im artikuliran govor i svijest, specifični ljudski oblici odnosa sa stvarnošću.
Važna karakteristika kulture je da su njene objektivne strukture uvijek na kraju ograničene na lično prihvaćanje (ili odbacivanje), interpretaciju, reprodukciju i promjenu. Ulazak u kulturu (enkulturacija) može biti „automatski“ omogućen mehanizmima kulture, ali može biti i problem koji zahtijeva moralne i kreativne napore (što se obično dešava kada se sukobe različite kulture ili kada dođe do sukoba generacija, svjetonazora itd.). Dakle, korelacija sebe sa kulturom jedno je od temeljnih svojstava ličnosti.
Upoznavanje s kulturom omogućava osobi, posebno maloljetnoj osobi, da postane punopravni član društva. Ljudskim društvenim ponašanjem upravljaju više institucionalizirani kulturni stavovi nego instinkti. U procesu upoznavanja s kulturom, pojedinac razvija sopstvenu subjektivnu kulturu. Formiranje kulture osobe, koja uključuje djelovanje objektivnih i subjektivnih čimbenika koji međusobno djeluju, događa se ne samo kao rezultat svjesnog i svrsishodnog utjecaja na nju, već i spontano, pod utjecajem objektivnih uvjeta života ljudi. Yurichka Yu.I. je, potvrđujući ovu ideju, u svom radu istakao da unutrašnja zakonitost razvoja ljudskog društva i karakteristika dominantnog društvenog ponašanja u uslovima odgovarajuće društveno-ekonomske formacije stvaraju određeni tip društvenog ponašanja, da odstupanja u ponašanju nisu samo ono što objektivno postoji, već i ono što odražava ovaj cilj u subjektivnom obliku i tako je određeno istorijsko-istorijskim stanjem društva.
S obzirom na proces upoznavanja maloljetnika sa kulturom, potrebno je osvrnuti se na trenutno stanje u društvu. Govoreći o današnjoj slici stanja u društvu, možemo navesti rezultate proučavanja ove problematike M.Z. Ilčikov i B.A. Smirnov, koji smatraju da se u današnje vrijeme „zapravo postavljaju novi moralni kriteriji i smjernice. Široka konfrontacija, konfrontacija obuhvata sve segmente stanovništva, sve aspekte društva. Dakle, sistem društvenih institucija, njihovi ciljni i regulatorni mehanizmi su u stanju propadanja ili modernizacije. Afirmišu se nove vrednosti za kulturu poslednjih 70 godina. Drugi, koji su bili na periferiji, idu u rang prioriteta. Za sada je teško govoriti o nekom uspostavljenom sistemu vrijednosti, novoj kulturi naroda. Postoji proces traženja, bacanja, lomljenja.
Dakle, moderno društvo maloljetniku daje širok izbor za određivanje moralnih vrijednosti i orijentacije, uključujući i one vezane za postizanje ciljeva kriminalnim sredstvima, koje može slijediti i koje može uzeti kao osnovu za odabir životnih smjernica i ponašanja. "Specifičnosti savremene društvene situacije razvoja djeteta... - u maksimalnoj neizvjesnosti i promjenjivosti svijeta i, stoga, zahtijeva promjenu razmišljanja i traženje nestandardnih strategija ponašanja, drugačijih pristupa."
Glavni pravci i subjekti neutralizacije uticaja kriminalne subkulture na formiranje ličnosti maloletnika
Maloljetnici su osobe sa posebno ranjivom psihom i svijesti. Odlikuje ih imitacija starijih i autoritativnih ljudi i podložnost uticaju drugih ljudi. Njihovo “životno iskustvo je nedovoljno, a njihove ideje o moralnim i etičkim vrijednostima nestabilne. Nastali problemi su pogoršani psihofiziološkim disbalansom, prisustvom "odraslih" potreba i želja u nedostatku adekvatnih materijalnih mogućnosti"
Svijest tinejdžera je nestabilna, pun je sumnje u sebe i njegove moći, pa su razlozi za nezakonito ponašanje često motivi solidarnosti, samopotvrđivanja, u kombinaciji s grupnom ovisnošću ili starosnom neozbiljnošću. Tako je, na primjer, prema istraživanju disertacije, oko 14% maloljetnih ispitanika počinilo krivična djela „za kompaniju“ i isto toliko – zbog želje da povećaju svoj autoritet među vršnjacima.
Teškoće „prelaznog perioda“ upotpunjuje i nestabilnost psihe maloletnika, što utiče i na njihovo ponašanje i olakšava kriminalcima da ih preorijentišu na asocijalno-legalan kurs. Odsustvo nekadašnjih moralnih temelja, liberalizacija morala dovela je do stanja u kojem je poštovanje mnogih normi civilizovane zajednice postalo fakultativno. Međutim, nastali “vrednosni vakuum”, koji je zamijenio urušenu nacionalnu ideologiju, u krizi je neizbježno ispunjen negativnim sadržajem. Maloljetnici moraju razvijati poglede na život u atmosferi moralne permisivnosti takozvanog „perioda početnog dopunjavanja kapitala“. U tim uslovima, individualističke orijentacije adolescenata i mladića ubrzano jačaju, a bogaćenje po svaku cenu postaje cilj. Mladi ljudi u ranijoj dobi i akutnije nego u skorije vrijeme se suočavaju s materijalnim problemima, postoji potreba da se barem djelimično vodi računa o samodovoljnosti. Prema studiji koju je sproveo disertator, oko 17% maloljetnih ispitanika je kao razlog koji ih je naveo da počine krivično djelo navelo tešku materijalnu situaciju.
U tom smislu u najtežem položaju su stariji maloljetnici. Upravo se u tom periodu u velikoj mjeri određuju, postavljaju glavni životni prioriteti i „dešava se formiranje suštinskih, izbornih interesa“1.
Mnogi analitičari agencija za provođenje zakona među tendencijama karakterističnim za ovu starosnu kategoriju ističu da je motiv koji je doveo do činjenja zločina, pohlepa, te žudnja za lakom zaradom došao do izražaja kao motiv koji je doveo do počinjenja zločina. Za ovaj uzrast bilježi se i porast „slučajnih krivičnih djela koja su počinili adolescenti u stanju strasti, pod dejstvom alkohola i droga1, što potvrđuje i istraživanje disertacije – 25% maloljetnih ispitanika navelo je da su krivična djela počinili pod dejstvom alkohola, otrovnih ili opojnih droga.
Ovo pitanje je prilično široko i višestruko. S obzirom na načine uvođenja maloljetnika u kriminalnu subkulturu, mogu se izdvojiti tri pravca: - dobrovoljni; - prisilno; - prisilno.
Shhhhhhh
Popović E.V.
UTICAJ PSIHOLOŠKIH ODREDNICA KRIVIČNE SUBKULTURE NA KRIMINALIZACIJU OSOBE
Članak je posvećen otkrivanju „društvenog lica“ osobe koja je počinila krivično djelo i proizvod je interakcije sociokulturnih i psihobioloških sila koje se formiraju u različitim vidovima društvenih aktivnosti.
Ključne reči: kriminalna subkultura, krivično delo, tumačenje zločina, zločinačka ideologija, subjekt kriminalne subkulture, svest zločinca, društveno okruženje, vrednosno-normativni sistem ličnosti, zakonito ponašanje.
UTICAJ PSIHOLOŠKIH ODREDNICA KRIMINALNE SUBKULTURE NA KRIMINALIZACIJU OSOBE
Članak se bavi analizom „društvenog lica“ osobe koja je počinila krivično djelo i koja je proizvod sociokulturnih i psihobioloških sila koje se formiraju u različitim vrstama društvenih aktivnosti.
Ključne riječi: kriminalna subkultura, kriminalna radnja, tumačenje zločina, zločinačka ideologija, subjekt kriminalne subkulture, svijest počinitelja, društveno okruženje, vrednovanje zakonitog ponašanja.
Popović E.V. -normativni sistem ličnosti,
Odnos društvenih uslova sa kriminalnim ponašanjem je složen, a društveni uslovi se uvek manifestuju u zločinu, prelamajući se kroz osobu. Međutim, u nekim slučajevima, unaprijed, u procesu dugotrajne specifične društvene interakcije, ostavljaju relativno stabilan pečat na ličnost i kao rezultat toga dovode ne do njenih pojedinačnih krivičnih djela, već do stabilne dezorijentacije, koja se očituje u sistemu krivičnih djela. Takva osoba je sposobna da čini krivična djela i pod izmijenjenim uslovima, ako se sama nije promijenila, prilagođavajući sebi okruženje ako je potrebno i savladavajući prepreke koje se pojavljuju.
Kriminalna subkultura je bila i ostaje predmet velike pažnje mnogih pravnika, sociologa, psihologa, nastavnika, lingvista i drugih stručnjaka. Konkretno, V. Pirozhkov, Yu. Antonyan, V. Vereshchagin, G. Kalmanov, A. Balyaba, E. Vilenskaya, E. Didorenko, I. Matskevich, A. Prokhorov, S. Sergeev, A. Kochetkov, V. Batirgareeva i drugi su sveobuhvatno proučavali ovaj problem.
Svrha ovog članka je proučavanje psihološkog utjecaja kriminalne subkulture na kriminalizaciju pojedinca, budući da osoba od rođenja ne dobija gotovi socijalni program, već ga stvara društvena praksa u toku njegovog individualnog razvoja. Ne postoje geni za "popravljanje" duhovnog stanja osobe, karakteristike ljudske psihe formiraju se uz pomoć društvenih i praktičnih aktivnosti ljudi.
Kriminalno ponašanje se gotovo uvijek razmatralo u koordinatnom sistemu „okruženje – kriminal“, ali se u isto vrijeme različito rješavalo pitanje koji od dva faktora ima primarnu i odlučujuću kriminogenu ulogu. U 19. veku je prikazana borba između dva ekstremna gledišta, od kojih je jedan najpotpunije izražen u delima C. Lombrosa1.
C. Lombroso je u samom kriminalcu vidio osnovni uzrok zločina i smatrao je odlučujućim njegove urođene anatomske i fiziološke anomalije i mentalne karakteristike.
1 Lombroso C. Čovek kriminalac: trans. iz italijanskog. / Cesare Lombroso. - Moskva: Eksmo, 2005. - 880 str. - (Divovi misli).
bennosti. Bez bioloških anomalija, "fizičko okruženje i društveno okruženje nisu u stanju da objasne zločine"
Napisao student Lombroso Ferri. Predstavnici antropološke škole su zaslužni za skretanje pažnje na osobu koja čini zločine, ali su upravo oni tvrdili da protiv „urođenih“ zločinaca „nema terapije. Jedina mjera protiv njih
Ubiti ih ili držati u popravnim ustanovama; posljednji način bi bio izbjegavanje recidiva. Što se tiče "djece stigmatizirane naslijeđem", onda je "obrazovanje u takvim slučajevima nemoćno", napisao je Lombroso3.
Teorije o biološkoj prirodi zločina i ulozi osobe u njihovoj etiološkoj uslovljenosti kao biološke, a ne društvene individue, propovijedaju se do danas. Oni su multivarijantni i koriste pristupe i sa pozicija frojdizma, „karakterološkog“ učenja, teorije konstitucionalnih sklonosti i mnogih drugih.
Svojevremeno su pokušaji biologizacije kriminalnog ponašanja i njegovih uzroka bili podvrgnuti uvjerljivoj kritici u sovjetskoj literaturi4. Po našem mišljenju, bitno je da je kod čovjeka općenito nemoguće izdvojiti u nekom “čistom obliku” njegove biološke osobine, u odnosu na njega ne može biti riječi o “društvenom” i “biološkom”. Bez izuzetka, sve karakteristike su pod uticajem procesa socijalizacije pojedinca, pa se nijedna od njih ne može smatrati čisto biološkim faktorom. Da bi se izrazila integraciona suština ljudske biologije, koristi se izraz „socio-biološki“, jer u toku društvenog razvoja pojedinca,
2 Ferri E. Zločin kao društveni fenomen / Enrico Ferri // Problemi kriminala. - Kijev: Državna izdavačka kuća Ukrajine, 1924. - Sub. 2nd. - S. 20.
3 Lombroso C. Zločin. Najnovija dostignuća kriminalističke nauke. Anarhisti / Cesare Lombroso; comp. Vladimir Ovchinsky. - Moskva: Norma-INFRA M, 2004. - S. 228-229. - (Biblioteka kriminologa).
4 Karpets I.I. Savremeni problemi krivičnog prava i kriminologije / I.I. Karpets. - Moskva: Pravna literatura, 1976. - S. 31.
Popović E.V.
dalji razvoj njegove biologije, "uključen u njenu integralnu društvenu prirodu"5.
Istovremeno, nije isključena situacija kada je kao posljedica patologije, urođene ili stečene, poremećen normalan proces socijalizacije pojedinca, a on zbog bolesnog stanja ne može adekvatno kontrolirati svoje postupke niti ih biti svjestan. Takvi slučajevi isključuju priznanje pojedinca kao uračunljivog, te stoga on ne može biti predmet pažnje kriminologa. Kriminolozi, kao stručnjaci za probleme kriminaliteta, rješavaju još jedno pitanje: zašto psihički zdrave osobe koje mogu biti svjesne svojih postupaka i njima upravljati, mogu izbjeći odgovarajuće krivično djelo, ipak ga čine?
Moderni pobornici nasljedne predispozicije za kriminalno ponašanje, zapravo, izbjegavaju i pitanje zdravog razuma. Proglašavaju ga "nezgrapnim dijagnostičkim alatom" i smatraju da je najbolji način za resocijalizaciju kriminalaca s anomalijama ponašanja smjestiti ih u posebne zatvorene ustanove "bez obzira na njihov stepen zdravog razuma". Kako je rekao D.R. Luntz, „takvi stavovi, koji proizilaze iz biologizacije antisocijalnog ponašanja, brišu granice između mentalne bolesti i nemorbidnih manifestacija, kao i između kazne i obaveznog liječenja“6.
U toku kriminološkog proučavanja važno je analizirati ličnost u interakciji sa društvenim okruženjem, jer kriminalno ponašanje ne generiše sama sredina ili pojedinac, već samo njihova interakcija.
Društvena sredina je društvo, ne samo objektivni uslovi i okolnosti koje određuju ljudsko ponašanje, već i stalna aktivnost ljudi koji stvaraju i mijenjaju te okolnosti – ljudi kao proizvod i izvor društvenog razvoja7. Budući da je uticaj društvenog okruženja na kriminalno ponašanje složen, bilo bi suštinski pogrešno posmatrati zločin ne samo sa biopsiholoških, biosocijalnih, već i sa vulgarnih socioloških pozicija. Razmimoilaženje u stavovima većine kriminologa proteklih godina uopće nije posljedica činjenice da jedni ne prepoznaju činjenicu interakcije, dok drugi brane njen značaj i razotkrivaju vulgarni sociološki pristup. Važno je koji smisao se ulaže u takvu interakciju. Prepoznavanje složenosti mehanizma za utvrđivanje kriminalnog ponašanja, procesa interakcije koji su u njegovoj osnovi, ne isključuje potrebu za određivanjem vodeće strane interakcije, rješavanjem problema primarnog i sekundarnog, proučavanjem uzročno-posljedičnih obrazaca, uključujući i u "tradicionalno analitičkom aspektu". Navedeno je tim važnije, jer je praktično nemoguće djelotvorno utjecati na ličnost kriminalca bez prilagođavanja njegovom društvenom okruženju, bez promjene načina interakcije sa takvim okruženjem8. Ali istovremeno je nemoguće ne uzeti u obzir učešće pojedinca u odgovarajućoj interakciji kao relativno
5 Rubinstein S.L. Osnovi opće psihologije / S.L. Rubinstein. - Sankt Peterburg: Peter, 1999. - 705 str.
6 Lunts D.R. Problem ludila / D.R. Lunts // Vodič za forenzičku psihijatriju / ur. G.V. Morozov. - Moskva: Medicina, 1977. - S. 30.
7 Grigoryan B.T. Filozofija o suštini čovjeka / B.T. Grigoryan. - Moskva: Politizdat, 1973. - S. 52.
8 Zelinsky A.F. Kriminalistička psihologija: naučna i praktična. ed. /
Anatolij Feofanovič Zelinski. - Kijev: Jurinkom Inter, 1999. -S. 110.
nezavisna pojava. Kao rezultat toga, netačan je i drugi ekstremni stav, koji u kriminologiji potiče od Lacassagnea, osnivača takozvane „francuske škole“, koja teoriju društvenog okruženja suprotstavlja teoriji urođenog zločinca. Lacassagne je prepoznao fizičke i psihičke anomalije kriminalaca, ali ih je smatrao društveno stečenim i došao do zaključka da potonje daje razloga da se obraća pažnja samo na društvene utjecaje9.
Do danas svi autori ne uzimaju u obzir činjenicu da je identitet počinitelja od nezavisnog interesa za kriminologiju, jer ne odražava samo određene vanjske uvjete, već djeluje kao aktivna strana interakcije. Karakterizira ga svjesna, svrsishodna aktivnost. Identifikacija uzroka i uslova kriminalnog ponašanja u slučaju ignorisanja ovih okolnosti zasniva se na direktnom poređenju nekih podataka o objektivnim društvenim pojavama i procesima, s jedne strane, i podataka o kriminalnom ponašanju, s druge strane. Ponekad se porede uslovi života kriminalaca i nekriminalaca, nivo prihoda u njihovim porodicama
BURMISTROV IGOR ALEKSEEVIČ, ERMAKOV DMITRI NIKOLAEVICH, SHMYREV DENIS VIKTOROVIĆ - 2015.
DONSKIH DARIA GENNADIEVNA - 2009
4. O uzrocima i porijeklu kriminalne subkulture.
Kriminalna subkultura, kao i kriminal, ima mnogo uzroka. Još ne postoji potpuna koncepcija uzroka i uslova njenog nastanka i funkcionisanja. To je najvećim dijelom posljedica nepoznavanja društvenih procesa ne samo među mladima, već iu duhovnoj sferi društva u cjelini.
Prema našem mišljenju, proučavanju porijekla kriminalne subkulture nemoguće je pristupiti sa stanovišta traženja jednog uzroka ili niza uzroka koji nisu međusobno povezani. Izgleda da trebaš pogledati kompleks na više nivoa uzroci i uslovi koji su u stalnoj dinamici i čine određeni sistem: glavni i sporedni, direktni i indirektni, spoljašnji i unutrašnji (unutar samog zločina i njegove subkulture, doprinoseći njegovom samorazvoju).
Jasno je samo da nema zločina bez kriminalne subkulture, kao što ova subkultura ne može postojati bez kriminala. Kriminalnu subkulturu generiraju isti objektivni razlozi kao i kriminal, koji je stran službenoj kulturi društva i u njoj je, takoreći, „drugi život“.
Nemoguće je razumjeti suštinu kriminala općenito, a posebno maloljetničkog i omladinskog kriminala, bez analize kriminalne subkulture koja je njegovo leglo. Pokušajmo razumjeti kako su kriminal i kriminalna subkultura povezani.
Zločin nisu samo same nezakonite radnje, već i grupe, zajednice lica koje ih čine. Prema statistikama, u ZND postoji oko 10 hiljada kriminalnih grupa, od kojih svaka ima najmanje 8-10 ljudi. Međutim, mnogi od njih imaju svoje „ogranke“ u vidu adolescenata i omladinskih grupa (291).
Postoje kontakti između mnogih grupa, napravljena je podjela sfera uticaja. Dakle, kriminalci predstavljaju društvenu zajednicu, sloj društva. Kao i svaka druga zajednica, kriminalci se pridržavaju određenog načina života. Upravo je kriminalna subkultura određeni stabilizator koji reguliše život kriminalnih zajednica, uvodeći u njih neku vrstu reda, ma kako se prema njoj odnosili.
Kriminalna subkultura kao dio kulture društva (nema veze što je samo surogat kulture) ovisi o procesima koji se u njoj odvijaju (opšti društveni, ekonomski, ideološki, sociodemografski, sociotehnički, socijalni, socijalni, obrazovni, pravni, organizacioni i upravljački itd.) (355, str. 38-40).
Razmislite opšti društveni procesi. Vjerovatno se ovdje na prvo mjesto može staviti dosad nezabilježena razaranja u svijetu koja su nastala kao rezultat revolucije i višegodišnjeg totalitarizma, nacionalne kulture. Šteta koja mu je nanesena ne može se popraviti, kako ističu mnogi istraživači i vanjski posmatrači. Potomak emigranata iz prvog talasa, ruski plemić M.P. Orlov, tvrdi: „Tradicionalna ruska kultura je uništena, da ne spominjemo klasne subkulture, trgovce i tako dalje... Video sam mnoge zemlje, ali nigde nisam osetio tako globalnu devastaciju kulture koja je istorijski svojstvena jednom narodu“ (99). Yu.Nagibin mu ponavlja: "Naša kultura je nestala... Našim vladarima nije potrebna kultura. Nažalost, nije potrebna ni narodu" (317a).
Ali "sveto mjesto nikad nije prazno." Na ruševinama opštenacionalne kulture nastala je kultura totalitarizma, koja je direktno uticala na omladinsku potkulturu. Uostalom, kultura totalitarizma nije dopuštala dijalog klasnih kultura. Većina maloljetnih i mladih prestupnika ne može sebe pripisati određenoj društvenoj klasi (klasi), a oni koji to mogu ne mogu okarakterizirati osnovne principe, norme i pravila života roditelja svoje klase (kvalifikovani radnici, seljaci, ljekari, naučnici, poduzetnici, predstavnici trgovine, birokratije itd.). U porodici se takvi razgovori ne gaje. Roditelji ne cijene duhovne vrijednosti svoje vrste, porodice, profesije i ne prenose ih na svoju djecu. Dakle, maloljetnici i mladi vezani su za ono što jeste: za dvorišnu subkulturu (potkulturu „spavaonica“, komunalnih stanova i baraka), od čega je korak do kriminalca.
Takođe treba uzeti u obzir da su kršenja principa demokratije i socijalne pravde dovela do toga kolaps društvenih ideala mladih, pojava tendencije ka dehumanizaciji u međuljudskim i međugrupnim odnosima. Sve je to, naravno, rezultiralo potragom za drugim idealima i životnim normama, dovelo do pojave brojnih neformalnih omladinskih udruženja sa svojim pravilima, normama i atributima koji djeluju u grupi. Nastalo je tlo za zločinačku potkulturu, koja je iz kasarno-kasarske omladinske potkulture uzela sve najgore, strano univerzalnom moralu.
Aktuelni proces društvene nestabilnosti na svim nivoima iu svim oblastima, dezorganizacija društva, urušavanje njegovih društvenih struktura, zaoštravanje političkih, regionalnih, nacionalnih i drugih društvenih suprotnosti pomogli su jačanju i razvoju kriminalne subkulture. Pod uticajem ovog faktora u njemu su nastali i razvijaju se intenzivni procesi obnove. U njemu rastu elementi dehumanizacije, neopravdane rigidnosti prema žrtvama, sadizma, nasilja, agresije, vandalizma (320).
Uticao na razvoj kriminalne subkulture i ekonomska previranja u zemlji, prisustvo sive ekonomije. Izazvali su divlje tržište, posebne vrste privrednog kriminala (među kooperantima, preduzetnicima, bankarima i sl.) i povezane nove vrste kriminala, poput vještačkog stvaranja deficita i špekulacija na njemu, hvatanja bogatih građana kao talaca radi otkupnine, reketiranja, šverca itd. Funkcionisanje divljeg tržišta je u velikoj mjeri posljedica visoke stope privrednog kriminala.
To se najjasnije manifestuje u procesu analize izvora robne ponude za „crno tržište“. Prema procjenama, oko 5/6 njegovog prometa potiče iz izvora kriminalne prirode, od čega 1/3 od krađe, gotovo isto toliko od iznuda, iznuda i tzv. „sive“ ekonomije (materijalne koristi za šalterske usluge, uključujući i nelegalne, a ostatak od špekulacija i šverca) (78).
Široka struja (od pronevjera i reketiranja do špekulacija i krijumčarenja) uključuje kriminalne grupe maloljetnika i mladih u privredni kriminal. U potrazi za profitom, mladi ljudi prelaze takve moralne barijere koje bi se činilo nemoguće savladati. Na primjer, iznuda novca od rodbine. Dakle, sin je dezertirao iz vojske, krenuo u reketiranje, počeo iznuđivati novac od .. svoje majke, što je izazvalo ogorčenje čak i među članovima kriminalne bande: „Prestani da maltretiraš svoju majku! Odakle joj taj novac...“, vikao je na njega jedan od članova bande (majka iznuđivača je radila kao vaspitačica (666) u vrtiću). U gradu Toljatiju sin ubija oba roditelja - radnike fabrike automobila, kako bi preuzeo njihovu staru "žigulenku" i bedne kućne stvari.
Ovi primjeri nisu izolirani. Svjedoče da je u kriminalnom okruženju nivo unutargrupnog "morala" pod uticajem ekonomskog faktora pao do krajnjih granica. Tako je kriminalna subkultura reagovala na pojavu novih vrsta plaćeničkog i najamničko-nasilnog kriminala i kriminalnih zajednica. Pojavila se subkultura reketaša, otimača talaca, klanova trgovine drogom, prostitutki, kradljivaca stoke i tako dalje.
Moguće je pratiti uticaj ideološki faktor o razvoju kriminalne subkulture. Formalizam u ideološkom radu, stereotip o metodama ideološkog uticaja, pojava ideoloških „klišea“ doveli su do toga da ljudi, posebno mladi i maloletnici, negativno reaguju, budu agresivni i odlaze u „drugi život“, gde je, kako misle, sve iskrenije i otvorenije: prijateljstvo, drugarstvo, „lopova, materijalna čast, fizička pomoć“, psihološka plemenitost itd.
Zločinci su popunili ideološki vakuum ne samo i ne toliko pričama o „apolitičnim“ anegdotama (ovo nije tipično za kriminalce, već za tzv. „disidente“), već „filozofijom“ i ideologijom gangsterizma, stvaranjem vlastitih asocijalnih „klišea“, stereotipima „beauti“ kriminalnog života. Tu se hvataju neiskusni tinejdžeri koji ih uvlače u život kriminala, sa svojom kriminalnom romantikom, rizikom po život, pohlepom itd. Proces departizacije i deideologizacije društvenih institucija (škole, stručne škole, vojska, agencije za provođenje zakona, radni kolektivi) ne pomaže u borbi protiv toga. Komunističke dogme zamjenjuju dogme modernih demokrata sa njihovom ultraljevičarskom frazeologijom, rušenjem spomenika, rušenjem nekadašnjih totalitarnih i veličanjem novih „vođa – oslobodilaca naroda“.
Kriminalna subkultura se intenzivno obogaćuje na račun drugih socio-kulturni(ili bolje rečeno "subkulturno") izvori. Dakle, sve veća alkoholizacija stanovništva dovela je do dominacije tradicije alkoholnih gozbi sa vlastitim tradicijama i atributima. Svi su prešli u vulgarne kriminalne grupe maloletnika i mladih prestupnika sklonih alkoholizmu.
Pojava video umjetnosti dovela je ne samo do video piraterije, već i do propovijedanja ekstremnih oblika hedonizma, poslovanja erotike i demonstracije seksualnih perverzija. Sve je to doprinijelo porastu broja grupa nasilnih kriminalaca, porastu stepena okrutnosti prema žrtvama kriminalnih napada i sl.
Evo primjera. Maloljetni Vladimir S. i Vladimir 3. zaustavili su privatni žiguli i zamolili vlasnika da ih odveze. Ušavši u automobil, posebno su okrutno ubili vlasnika i zadržani na mjestu zločina. "Uprkos čitavoj noćnoj mori počinjenog zločina, nisu osjećali grižnju savjesti. Obojica su, kako se pokazalo, veliki ljubitelji video filmova, i to upravo onih koji prikazuju neobuzdano nasilje i okrutnost. Priznali su da su htjeli da ožive ono što su vidjeli u filmovima" (326).
ekstremno manifestacije omladinske mode iznjedrila spekulacije, konzumerizam, materijalizam, prostituciju. Pojavile su se odgovarajuće kriminalne grupe maloljetnika i omladine.
Prostitucija je kod nas oduvijek postojala, ali su oni na nju zatvarali oči. Međutim, "... u posljednje vrijeme ova "profesija", prekrivena legendama o gigantskim zaradama, među mladima se smatra prestižnom i romantičnom." (210) To je dovelo do naglog pomlađivanja redova prostitutki. Razotkriveni su makroi koji su "specijalizirani" za "hvatanje" provincijskih žena od 11-12 godina i trgovinu njima.
Ima i svoj moral, svoj način života, svoja pravila i vrijednosti. Danas mnogi traže legalizaciju prostitucije kako bi se što uspješnije borili protiv kriminala koji je povezan s njom.
Gotovo nekontrolisani repertoar video salona, u kojima dominiraju pornografski filmovi, takođe utiče na pad morala maloletnika. U posljednje vrijeme među tinejdžerima - ljubiteljima "jagoda" porastao je broj onih koji se bave homoseksualizmom, uključujući i lezbijstvo. Ovdje već postoje drugačiji običaji od onih kod prostitutki i njihovih čuvara, okoline (509).
Sociotehnički razlozi u vidu troškova naučnog i tehnološkog napretka, urbanizacije i nekontrolisanih migracijskih procesa, razvoja medija, značajno su uticali i na kriminalnu subkulturu. Dakle, stalna migracija ("jednosmjerna" i "klatna") omladinskog dijela populacije doprinosi brzom širenju normi i tradicija podzemlja u različitim regijama zemlje.
"Poboljšana" kriminalna subkultura zbog povezanosti domaćih kriminalaca sa mafijom u inostranstvu, uključujući i na nivou grupa maloljetnika i mladih (168;87;90;256;291;384;403;476;481).
Kompjuterski "bum" doveo je do pojave grupa maloljetnika i mladih koji se bave kriminalnim poslovima na kompjuterskoj tehnologiji. Prisutne su krađe ne samo računara, već i programa, korišćenje računara za razne finansijske malverzacije, zaraza računara „kompjuterskim virusom“ itd. Kriminalci ne rade sami u ovoj oblasti. Ujedinjujući se u grupe stručnjaka za ovu tehniku, oni razvijaju pravila, norme, vrijednosti "tehničara" koji posluju, po kojima žive.
Masovni medij a same informacije (uključujući i štampani materijal) su takođe postale predmet kriminalne prevare, špekulacije štampanim materijalima sumnjivog kvaliteta, posebno erotskog i pornografskog sadržaja.
Mladi i maloljetnici, udružujući se u grupe, ovdje dijele sfere utjecaja i teritorije među sobom, stvaraju vlastitu subkulturu koja služi njihovom kriminalnom poslu. Postoje određeni međugrupni odnosi unutar grupe.
Kao rezultat masovne motorizacije i motorizacije, grupe motorizovanih kriminalaca(ne samo rokeri, već i specijalisti za pljačku automobila, njihovo rastavljanje, špekulaciju rezervnim dijelovima (570)). Postoje kriminalne grupe koje se bave noćnim taksijama, noćnom trgovinom alkohola, "ličnim" usluživanjem "šefova" podzemlja i valutnim prostitutkama. Takođe ima svoja pravila, norme i vrijednosti. Strogo su regulisani i odnosi kriminalaca i kriminalaca sa građanima.
Društveni faktor- nerazvijenost sfere domaćih usluga utiče i na razvoj kriminalne subkulture. Kriminalni elementi hrle ovdje. Oni dijele sfere utjecaja, uspostavljaju vlastita pravila, nameću monopol na cijene i usluge, pljačkaju kooperante, privatne trgovce i konkurente. Na toj osnovi često dolazi do sukoba između kriminalnih grupa, koji često dovode do smrti nevinih ljudi koji nisu uključeni u kriminalne aktivnosti. Tako se to stalno dešava u Moskvi tokom sukoba između Ivantejevske, Solncevo i drugih grupa, u procesu borbe na moskovskim tržištima za sfere uticaja grupa "Ljuberci" i "Čečen". Maloljetnici se često koriste kao izviđači i huškači u takvim grupama.
U tim grupacijama vlada gvozdena disciplina, vojnički poredak, stroga raspodela uloga i odgovornosti, bespogovorna poslušnost „šefu“. Ovdje se koristi hladno i vatreno oružje, djeluju tjelohranitelji, alkohol je strogo zabranjen.
U godinama stagnacije negirani su temeljni objektivni društveni, politički, ekonomski i drugi uzroci kriminala, posebno među maloljetnicima i mladima. Čitav kompleks uzročnosti je smanjen na nedostatke u vaspitno-obrazovnom radu, tj. subjektivnom faktoru. Međutim, u savremenim uslovima treba imati na umu i nedostatke u vaspitno-obrazovnom radu mnogih društvenih institucija, kao što su škole, stručne škole, tehničke škole, univerziteti, radni i vojni timovi, sindikati, koji utiču na razvoj kriminalne subkulture.
Glavni nedostaci novijeg obrazovanja su potcjenjivanje univerzalnih vrijednosti, sklonost razrednom pristupu, formalizacija cjelokupnog obrazovnog rada, potiskivanje pojedinca, zadiranje u njena uvjerenja, njen unutrašnji svijet. Ovi nedostaci se još uvijek osjećaju u oblasti obrazovanja. Stoga je u svim društvenim institucijama nastala i počela se razvijati takozvana "toalet-škola" subkultura. "Ona je mala sestra" asocijalne, kriminalne subkulture, njen početak.
Kao što znate, mladi i maloljetnici teže da se ujedine. Privlači ih romansa. To je odavno iskorišteno na Zapadu, stvaranjem izviđačkog pokreta, koji je, inače, bio razvijen u predrevolucionarnoj Rusiji (91, 191, 293).
Prestala je da postoji nakon revolucije (poslednji izviđački kongres održan je 23. aprila 1918.). Umjesto izviđačkih organizacija, stvorena je pionirska organizacija, koja je usvojila pravila, tradicije i sve vanjske atribute izviđača. Razlika između njih leži u jednom: skautski pokret je stajao izvan politike, a pioniri su odmah uključeni u „borbu za stranku Lenjin-Staljin“. Do krajnjih granica, formalizirane pionirske i komsomolske organizacije nisu dale priliku da pokažu, oslobode ličnost. Iz njih su nastali oportunisti, karijeristi, male birokrate. Od dvostrukog morala (sa govornice kažu jedno, a u stvari drugo) bežali su maloletnici, fiksirajući svoja pravila i norme po zidovima i ogradama, rugajući se birokratskim aktivistima. Čim su tinejdžeri i mladi ljudi, sposobni i voljni organizatori sa kriminalnim sklonostima, ušli u ovo okruženje, subkultura „toalet-škola“ ponovo je rođena u kriminalnu.
Nemoguće je ne reći o uticaju na kriminalnu subkulturu socio-pravni faktori. Kriminalna subkultura je veoma dinamična. Brzo se širi u novim sredinama. Stoga svaka nedosljednost u primjeni zakonskih mjera u borbi protiv kriminala izaziva brzu reakciju kriminalnih grupa, tj. stvaranje normi i pravila koja pomažu da se svaka "praznina" u zakonima iskoristi u interesu kriminalne grupe.
Uloga nedostataka je velika organizacioni i menadžerski faktor u formiranju kriminalne subkulture. Dakle, neažurnost i nedosljednost u rješavanju hitnih problema mladih, nedostatak detaljne omladinske politike u zemlji, formiraju „društvenu nišu“, koju odmah zauzima kriminalna subkultura.
Ovo su uobičajeni izvori koji potiču kriminalnu subkulturu. U specijalnim vaspitno-popravnim ustanovama, osim toga, a moguće i paralelno, postoji još nekoliko uzroka i stanja. Naučnici pokušavaju da objasne uzroke nastanka kriminalne subkulture, kao i podjelu maloljetnika i omladine u zatvorenim ustanovama na kaste, na osnovu različitih hipoteza. Jedna od ovih hipoteza je uticaj lopovskih tradicija. Naravno, uloga ovih tradicija se ne može potcijeniti. Teško je nositi se s njima, jer su ne samo konzervativni, već i mobilni, sposobni da se transformišu, poprimaju moderan izgled pod uticajem mode, izmenjenih savremenih uslova. Snaga lopovskih tradicija je u njihovoj emocionalnoj privlačnosti i zaraznosti, u maksimalnom uvažavanju starosnih karakteristika maloljetnika sa njihovom žudnjom za rizikom, romantikom, misterijom i neobičnošću. Stoga među maloljetnicima i mladima, posebno onima koji su potpuno ili djelimično lišeni slobode, kriminalne tradicije oživljavaju i šire se brže nego među odraslim kriminalcima.
Istovremeno, treba imati na umu da većina maloljetnika i mladih koji se pridržavaju kriminalne tradicije ne znaju njihovo pravo značenje. Stoga su, prilikom organizovanja grupa, prisiljeni da sami stvaraju ove tradicije. Ovdje je "uloga" "suflera" iz redova odraslih ili "iskusnih" ljudi velika. Uz mnoga slična pravila ponašanja usvojena među maloljetnim delinkventima, svaka specijalna škola, svaka specijalna stručna škola i VTK, kao i prihvatni centar, imaju svoje norme i vrijednosti. Dakle postoji lokalno "donošenje pravila", po istim socio-psihološkim mehanizmima, kako u socijalno pozitivnim tako i u kriminalnim grupama maloljetnika.
Uzroke i uslove za nastanak kriminalne subkulture u specijalnim obrazovnim ustanovama, kolonijama i prihvatnim centrima bilo bi pogrešno objašnjavati samo djelovanjem kriminalnih tradicija. Ovi razlozi također nemaju toliko psihološke (dobne) i socio-psihološke (grupne) koliko društvene prirode. O društvenoj prirodi kriminalne subkulture u ovim institucijama, njenom odnosu sa kriminalom svjedoči i činjenica da su mnogi elementi ove subkulture (grupna stratifikacija, norme, funkcije, tradicije, žargon, tetovaže, itd.) uobičajeni u kriminalnom okruženju i općenito. Mogu biti prebačeni u zatvorene vaspitno-popravne ustanove. Društvena priroda „onog života“ i njegova povezanost sa kriminalom očituje se u činjenici da kontingent osuđenika u ITU, učenika u specijalnim školama i specijalnim stručnim školama, ako mogu tako reći, „propada“ u smislu kriminoloških pokazatelja. To doprinosi intenzivnom razvoju kriminalne subkulture.
Želja da se ignorišu pojave „drugog života“ u VTK, specijalnim školama, specijalnim stručnim školama, u vojsci, ili da se negira mogućnost njihovog nastanka iz razloga pogrešno shvaćenog prestiža, nanosi ozbiljnu društvenu štetu. Kriminalna subkultura nastaje u vezi sa nepotpunim uključivanjem osobe u društvenu kulturu, nezadovoljstvom ne samo njegovih elementarnih, već i viših potreba. To je "polje" samopotvrđivanja osobe koja nije dobila priznanje ili je nezadovoljna svojom društvenom ulogom u sistemu službenih odnosa.
Kriminalna subkultura pomaže takvoj osobi da se ispuni. Model za njega često postaje "gruda", "biznismen" koji buja od nezarađenih prihoda, preprodaje video kaseta, kasetofona, brendiranih stvari. To kvari određeni dio tinejdžera i omladine, formira u njima konzumerizam, kult stvari i užitaka. U kriminalnoj subkulturi se manifestuje interakcija, a za sada i međusobna podrška, psihološka i fizička zaštita itd. U njemu djeluju isti socijalno-psihološki mehanizmi kao i u sistemu službenih odnosa (imitacija, sugestija, zaraza, nadmetanje, rivalstvo). Ali oni su ispunjeni specifičnim sadržajem kriminalne subkulture.
Postoji mišljenje da je jedan od razloga za nastanak „drugog života“ odvajanje mladih i odraslih u posebne obrazovne ustanove i kolonije na osnovu spola. U nedostatku osoba suprotnog spola, zbog starosnih karakteristika među maloljetnicima, lako može nastati podjela adolescenata na aktivne i pasivne homoseksualce. Međutim, kao što je gore navedeno, homoseksualnost među adolescentima je uobičajena u divljini. Osim toga, homoseksualnost u specijalnim i popravnim ustanovama nije toliko sredstvo za zadovoljenje seksualnih potreba koliko način da se neke afirmišu („kvrge“) i svrgnu druge („niže klase“). Ovaj fenomen se ogleda u grupnim normama i pravilima. Osobe koje su se u seksualnim činovima ponašale kao pasivni partneri spadaju u „niže klase“ (26 89, 173, 367).
Ostale seksualne perverzije, tzv. "fetiš homoseksualnost" (podigao je "bika" sa poda u toaletu, umivao se sapunom kojim je "kvrga" prala genitalije), oralno zadovoljenje seksualnih potreba itd. Uzmimo primjer. Khudakov, zatvorski radnik, ispitivao je Ženju T. o razlozima njegovog bijega iz moskovske specijalne škole za djecu kojoj su potrebni posebni obrazovni uslovi. On je istakao da ga je "kvrga" natjerala da skuplja opuške u toaletu, pokušao je da mu izbije zube na kolenima, a potom su mu tinejdžeri noću mokrili po krevetu. Još jedno "brdo" ga je natjeralo da uzme penis u usta. Nakon toga, djela sodomije počela su se sistematski provoditi nad Ženjom. Stoga je stalno bježao iz škole. Ovdje vidimo čitav sistem diskreditacije tinejdžera (8, 358).
Samo u nekim specijalnim školama, specijalnim stručnim školama, VTK ovakvi fenomeni se ne dešavaju. U njima se energija adolescenata i mladih prebacuje na različite vrste društveno korisnih aktivnosti (koristi se princip sublimacije). Osim toga, u ovim institucijama se formiraju i održavaju dobronamjerni, humani odnosi među maloljetnicima i mladima, strogo se potiskuju činjenice izrugivanja ličnosti.O potrebi humanizacije odnosa među maloljetnicima autor je pisao još 1979. godine (351).
Smatra se da je jedan od izvora i uzroka kriminalne subkulture međusobna agresija maloljetnika u ustanovama zatvorenog tipa.
Sada iz periodične štampe često saznajemo o nemotivisanim zločinima koje su počinili agresivni ljudi s posebnom okrutnošću i sofisticiranošću (546; 553). Postoje različite teorije koje objašnjavaju ovaj fenomen (biološke, socijalne, psihološke) koje zaslužuju posebno razmatranje (320). Ovdje se okrećemo problemu agresije maloljetnika i mladih u zatvorenim ustanovama u okviru kriminalne subkulture.
Na pojavu međusobne agresije u kriminalnom okruženju „u zoni“ utiče ne toliko činjenica izolacije adolescenata i omladine od društva, koliko kombinovanje iste sa kažnjavanjem, zasnovanom na interpersonalnom sistemu u koji su maloletnici i omladina uključeni protiv svoje volje. Tinejdžer ili mlada osoba koja se nađe u zatvorenoj specijalnoj ustanovi doživljava stanje frustracije (razbijanje životnih planova), što stvara napetost i stres. Postaje izrazito agresivan, sumnjičav, nepovjerljiv, svadljiv, konfliktan.
Ovdje psihološka, moralna i kriminalna nekompatibilnost nastaje lakše i brže nego u slobodi, u ovom slučaju adolescenti i mladi poduzimaju najodlučnije mjere da zaštite svoje „ja“.
Slanje maloljetnika u ove ustanove za njega znači situaciju pritiska uzrokovanog snažnim pritiskom okoline na njegovu ličnost. Ova situacija može iskriviti njeno ponašanje, prouzročiti konformističko ponašanje ili uzvratnu agresiju.
Boravak u ovim ustanovama za maloljetnika, a mladog prestupnika stvara ozbiljnog traumatska situacija, koju karakteriše uništavanje prethodnih veza, kruga prijatelja, podrška prijatelja, kao i potreba za životom u stranom okruženju. Takva situacija neminovno aktivira mehanizam psihološke odbrane (potraga za prijateljima, zemljacima, saučesnicima, itd.), kao i načine za ublažavanje psihičke traume.
Osim toga, poznato je da boravak u ustanovama zatvorenog tipa čini da radite intenzivnije. mehanizmi imitacije(zaraznost), uzrokovana obrascima ponašanja iskusnijih ljudi koji znaju pokazati snalažljivost i "dobro" se namiruju iskorištavanjem i ugnjetavanjem pridošlica i slabih.
Lišen mogućnosti uobičajenog zadovoljavanja niza elementarnih potreba (odabir hrane i ishrane, slobodno kretanje, slobodan izbor oblika razonode i sl.), stalno pod kontrolom drugih tinejdžera (dečaka), provjeravajući za šta je sposoban, čekajući izmišljene, a često i stvarne kaznene zahtjeve uprave, tinejdžer ili mladić traži mjere zaštite. Jedna od takvih mjera je udruživanje maloljetnika i mladih u neformalne grupe. Tinejdžeru i mladoj osobi se čini da se u ovim grupama neće isticati i samim tim manje privlačiti pažnju administracije i vaspitača. Smatra da u grupi uvijek ima iskusnijih ljudi koji će mu pomoći da izabere strategiju ponašanja. Osim toga, tinejdžer ili mlada osoba vjeruje da ga grupa neće izdati upravi i da će ga podržati u slučaju potraživanja drugih grupa.
Tako se u kriminalnoj subkulturi maloljetnici i mladi ujedinjuju u grupe u kojima se počinje manifestirati međusobna podrška i psihološka zaštita, a aktiviraju se i drugi socio-psihološki mehanizmi.
Treba napomenuti da se razmatrani procesi događaju ne samo među tinejdžerima i mladim ljudima koji se nalaze u zatvorenim obrazovnim i popravnim ustanovama, već iu Kazanskim "vinderima", Almaty "bandama" i "kancelarijama" u drugim gradovima. „Ulica“ postaje sve neprijateljskije raspoložena prema tinejdžeru i mladiću, svuda mu prijeti opasnost u vidu agresije „kancelarija“ i „bandi“ iz susjednih mikropodručja ili „lutalica“ (posjetioci iz drugih naselja) (21,23,39,56,97,109,140,141).
Zajedno, tinejdžeri i mladići osjećaju svoju snagu i superiornost. Ako pokušate da razjedinite takvu grupu, ona će se oduprijeti jačanjem unutargrupne solidarnosti, postavljanjem zajedničkog zadatka koji ujedinjuje sve njene članove, prenošenjem agresije na jednog od njih, stvaranjem vlastitih normi, vrijednosti, konvencija zasnovanih na neformalnim vezama, posebno regulacijom odnosa u grupi.
Rizično je rješavati svoju agresiju istupanjem protiv uprave vaspitno-popravne ustanove zatvorenog tipa (predstavnika organa za provođenje zakona i šire javnosti). Ostao je samo jedan predmet - njegov vlastiti drug (osuđeni u VTK, učenik specijalne škole ili specijalne stručne škole, a tinejdžer iz susjednog bloka ili kuće je slobodan).
Međutim, međusobna agresija među njima samima dovodi do haosa, koji ne može dugo trajati.
Zbog toga maloljetnici i mladi pokušavaju organizirati međuljudske odnose na način da se sama agresija regulira određenim nepisanim pravilima i normama. U omladinskom okruženju takva kodifikacija je mnogo brža. Adolescenti i mladi se lakše pridržavaju utvrđenih grupnih pravila. Isto se može reći i za međusobnu podršku, zvanu "urizam": ako su "naši" pretučeni, u ovom slučaju grupa staje u svoju odbranu, ne razmišljajući o uzrocima sukoba i krivici strana.
"Varijanta "ourizma" je "zezanje". Idealna struktura hijerarhije: na čelu je profesionalac (komandir čete, predvodnik); iza njega su naše prave demobilizacije. Slijede naši drugi i treći red (djedovi, godine, itd.). A u osnovi hijerarhije su obespravljeni, ali bezvlašćeni koji se mogu suprotstaviti vanjska strana. posebno civili, povika "naši su tučeni", a i demobilisani vojnici se zalažu za čast uniforme, a kum ih pokriva" (23).
Ovo su neki od izvora i mehanizama nastanka kriminalne subkulture, njenih normi i pravila koja određuju ponašanje hijerarhijskih grupa, pojedinačnih adolescenata i mladih. Svi oni djeluju na osnovu starosne emancipacije, želje za starosnom samostalnošću. Tako se u kriminalnoj subkulturi međusobno kažnjavanje (agresija) i uzajamna podrška pretvaraju u strogo uređen sistem kazni i užitaka. Ovaj sistem omogućava onima na vrhu hijerarhije grupe da dobiju određene neformalne beneficije koje ublažavaju pritisak izolacije i odvajanja od kuće, rođaka i prijatelja dok su u zatvorenoj instituciji. U slobodi, ovaj sistem takvom adolescentu pruža određene garancije lične zaštite u neposrednom okruženju (116,357, 364).
Posljedično, na formiranje kriminalne subkulture utječu dvije direktno suprotne mehanizam:
1. Mehanizam da osoba traži psihološku i fizičku zaštitu u novom okruženju, uključujući zaštitu od uprave zatvorene institucije (na slobodi - od agencija za provođenje zakona) i neprijateljskih grupa mladih;
2. Mehanizam međusobne agresije članova zajednice, međusobnog kažnjavanja i ugnjetavanja slabih zarad vlastitog zadovoljstva i egzaltacije.
Iz navedenog se može zaključiti da je glavni socio-psihološke mjere prevencija kriminalne subkulture su:
stvaranje pouzdane psihološke zaštite za svakog tinejdžera i mladu osobu (kako u popravno-obrazovnoj ustanovi zatvorenog tipa, tako iu mjestu prebivališta);
formiranje u svim ustanovama za maloletnike (škole i stručne škole, specijalne škole i specijalne stručne škole) kao iu VTK društveno vrednim
tradicije koje bi mogle da se takmiče i zamene antisocijalne i zatvorske tradicije;
maksimalna humanizacija adolescentske i omladinske populacije na osnovu univerzalnih ideala dobročinstva, saosjećanja, milosrđa, pravde;
podsticanje zvanične samostalne normativne aktivnosti maloljetnika i mladih, koja bi regulisala njihove međuljudske odnose i ponašanje, život u vaspitno-obrazovnim i vaspitno-popravnim ustanovama.
U jednom ranije objavljenom radu, polazeći od partijsko-klasnog pristupa koji se tada usađivao, autor je bio primoran da napiše da je „drugi život“ postao raširen u kazneno-popravnim ustanovama za maloljetnike i mlade prestupnike samo u kapitalističkim zemljama, često preuzimajući primat nad službenim životom, čemu je navodno bio olakšan eksploatatorski sistem klasnih odnosa koji su prodrli u ove institucije. Tamošnja podjela na "slojeve" nastala je zbog klasne nejednakosti maloljetnih delinkvenata. „Budući u zagrljaju klasnih kontradikcija“, pisao je autor, „buržoasko društvo ne može likvidirati 'drugi život' bez obzira na mjere koje preduzima, jer takvo društvo ne može likvidirati eksploatatorske klasne odnose“ (355, str. 219).
Dalje, autor je bio primoran da napiše da navodno u ustanovama za maloljetne prestupnike socijalističkih zemalja „drugi život“ nema klasno-ekonomsku osnovu, kao što zločin nema klasno-ekonomske korijene“ (355, str. 219-220).
U tada objavljenom radu, autor je naveo da je rad maloljetnika u našim ustanovama regulisan radnim zakonodavstvom. Ne dozvoljava adolescentima da budu uključeni u poslove koji su štetni po zdravlje. Ali u stvari, postojeće zakonodavstvo koje se odnosi na maloljetnike i mlade je beznadežno zastarjelo. Osim toga, u specijalnim školama, specijalnim stručnim školama i VTK-u se stalno krši „zbog proizvodnih potreba“.
U praksi se adolescenti bave poslovima štetnim po zdravlje ili takvim poslovima koji kod njih izazivaju trajnu negativnu reakciju, na primjer, u proizvodnji kontejnera, drški za čekiće, drške za lopate itd. Često moraju premjestiti terete koji su teži od norme koja je za njih utvrđena. Nisu svi uključeni u rad. Ovaj rad nije uvijek plaćen prema količini i kvalitetu. Stoga, maloljetnici koji napuštaju specijalne škole i specijalne stručne škole i puštaju se iz VTK često ne mogu da zarade za sebe barem prvi put života na slobodi i primorani su da ponovo krenu na put kriminala.
Maloljetnici nisu jednaki pred zakonom. Finansijska situacija porodice, nivo obrazovanja, nacionalnost i religija takođe utiču. Kao primjer, govorili smo o eksploziji nacionalističkih strasti i stradanju neautohtonih tinejdžera koji su izloženi maltretiranju u različitim dijelovima zemlje. Sve to zahtijeva razvoj naučnog pristupa proučavanju uzroka nastanka kriminalne subkulture među maloljetnicima i mladima i načina njenog prevazilaženja, udaljavanja od partijsko-klasnog principa.
Kao što vidimo, partijsko-klasni pristup problemu vodi istraživača u ćorsokak, zanemarujući objektivnu stvarnost. Kriminalna subkultura je rasprostranjena u našoj zemlji, ne samo u zatvorenim vaspitno-popravnim ustanovama, već iu inostranstvu, u kriminalizovanoj tinejdžerskoj i omladinskoj sredini iu uslovima vojske. Ona prožima sve sfere života društva, koje je u suštini postalo kriminalno društvo. U zatvorenim ustanovama kriminalna subkultura je samo izraženija i jasnije organizaciono definisana.
Dugi niz godina smo precijenili ulogu studentskog tima, pozivajući se na iskustvo A.S. Makarenka, zaboravljajući da je bilo drugo vrijeme i druga situacija. Stvarajući u školi oktobarske zvijezde, pionirske odrede, komsomolske grupe, i sami smo gajili liderstvo, kult ličnosti, od kojeg je jedan korak do "djedovanja" i "bugrizma". S tim u vezi, ispravna je ideja da će "kolektiv, ako postoji dovoljno dugo, nužno težiti nekoj korporaciji. Prije ili kasnije, generator ideja ili koordinator će postati vođe. Pojaviće se kult ličnosti. Kolektiv će dobiti rigidnu strukturu, pojavit će se samo podređeni i izvođači. Stvaranjem dječjeg tima i izvođača. od prvog razreda.
Kada napravimo "zvjezdice" i damo djeci kao vođu dijete od 7-9 godina koje ne zna šta je liderstvo, ne posjeduje sredstva vođenja, ono počinje da obavlja funkcije vođe. Ako krenemo stvarati dječje kolektive prije nego što su djeca spremna za njih, provociramo djecu da u njima razviju korporativne sklonosti – sklonosti ka nasilju, prema neuračunljivoj moći“ (461). A moć je jedna od najjačih droga.
Naravno, na održivost kriminalne subkulture utječu kršenje principa socijalne pravde, urušavanje društvenih ideala među mladima, greške u radu s maloljetnicima, nerazumijevanje posebnosti njihovog uzrasta (to je nemoguće učiniti u totalitarnim uvjetima), želja za komunikacijom i grupiranjem u svrhu samoizražavanja i samopotvrđivanja. Ali sve je to sekundarno. Primarni, kao što smo tvrdili, su osnovni (društveni i ekonomski) uzroci. Kriminalna subkultura je odljev "socijalističke" kulture koja je stvorena u zemlji nakon revolucije, njen odraz u ogledalu. Totalitarno društvo je dalo državi totalitarni zločin, u kojem je bilo mjesta za maloljetnike i omladinu, njihove kriminalne grupe, bande i bande.
1. Predmet, predmet i zadaci kazneno-popravne psihologije.
1.1. Predmet i objekt kazneno-popravne psihologije
1.3 Interdisciplinarne veze kazneno-popravne psihologije.
1.4 Koja je razlika između zatvorske psihologije i devijantne psihologije?
1.5 Sa kojim je oblastima psihološkog znanja povezana psihologija kaznionice?
2. Istorija kazneno-popravne psihologije, njeni metodološki temelji.
2.1. Problem popravljanja osuđenika u kazneno-popravnom sistemu.
3.1 Biološke i socijalne determinante devijantnog (delinkventnog) ponašanja osobe.
3.3 Struktura kriminalne subkulture i njene funkcije
3.4. Osobine ljudskog ponašanja u grupi.
3.6. Psihologija organizovanog kriminala.
4. Klasifikacija delinkventnih lica
5. Oblici i struktura devijantnog ponašanja
1.1. Predmet i objekt kazneno-popravne psihologije.
Predmet kazneno-popravne psihologije su ljudi određene grupe: prestupnici na izdržavanju krivične kazne svih vrsta, kao i pojedinci i grupe koje vrše izvršenje krivičnih kazni i prevaspitavanje osuđenika. Proučavanje činjenica, obrazaca i mehanizama mentalne aktivnosti ovih specifičnih grupa ljudi (kažnjenika i zajednica osuđenika, kao i vaspitača i timova zaposlenih u ITU) predmet je istraživanja u penitencijarnoj psihologiji.
Kaznena psihologija se ne može ograničiti na individualno psihološko proučavanje ličnosti osuđenika ili ličnosti vaspitača. Ličnost kao otvoreni sistem treba proučavati i u socio-psihološkom aspektu, odnosno u svim njenim vezama i odnosima sa ljudima koji ih okružuju.
1. 2. Ciljevi i zadaci kazneno-popravne psihologije.
Cilj kazneno-popravne psihologije je prevaspitavanje, popravljanje i povratak u društvo kroz adaptaciju osuđenika. Zadaci kazneno-popravne psihologije:
1. Najvažniji zadatak kazneno-popravne psihologije je proučavanje individualno-psiholoških karakteristika ličnosti osuđenika koji podliježe ispravljanju. Specifičnost ovog zadatka psihologije korektivnog rada određena je činjenicom da osuđenik, a posebno lice lišeno slobode, ima svoje karakteristike koje ga razlikuju od drugih ljudi.
2. Zadatak psihologije korektivnog rada uključuje i proučavanje sa psihološkog stanovišta korektivnog procesa
korekcija i prevaspitavanje osuđenog, odnosno proučavanje zakonitosti i mehanizama promjene psihe osuđenog, razvoja njegovih ličnih kvaliteta i motiva ponašanja na osnovu psihološke analize uticaja krivične kazne i uslova života u procesu izdržavanja kazne.
3. Zadatak proučavanja osobenosti ponašanja osuđenika u vezi sa njegovim različitim pokretima. Psihološko proučavanje ponašanja osobe u uslovima lišenja slobode, njegove sposobnosti prilagođavanja novim uslovima života i života pomaže da se pravilno organizuje preliminarna psihološka priprema osuđenika koji se nakon stupanja na snagu kazne upućuju iz pritvorskih centara na izdržavanje kazne u kazneno-popravnim ustanovama različitih vrsta.
4. Zadatak razvijanja psiholoških osnova za upotrebu sredstava popravljanja i prevaspitanja osuđenika: režim, društveno koristan rad, vaspitno-obrazovni rad, opšte obrazovanje i stručno osposobljavanje.
5. Zadatak proučavanja psiholoških osnova za konsolidaciju rezultata popravnog rada na osuđenike nakon puštanja iz ITU.
6. Zadatak proučavanja osobina osuđenika, s obzirom na njihovu starost, životno iskustvo, zanimanje, nacionalnost, i što je najvažnije – vrstu kriminalne aktivnosti i težinu počinjenog krivičnog djela, te definisanje psiholoških taktika u radu sa njima.
7. Zadatak uzimanja u obzir pojava kao što su samokorekcija, samoobrazovanje prestupnika, čija složena psihološka priroda mora biti duboko istražena, te opravdati načine i sredstva upravljanja samoobrazovanjem osuđenika.
8. Važan zadatak je socio-psihološka analiza aktivnosti zaposlenih u popravnom zavodu i njihova psihološka priprema za rad sa osuđenicima, profesionalna orijentacija i formiranje kvaliteta vaspitača.
9. Zadatak naučne analize i kritičke upotrebe naprednih pogleda domaće i strane kazneno-popravne psihologije.
1. 3. Interdisciplinarne veze kazneno-popravne psihologije.
1. Odnos kazneno-popravne psihologije sa društvenim i prirodnim naukama koje čine njenu metodološku, teorijsku i prirodnonaučnu osnovu.
2. Odnos kazneno-popravne psihologije sa pravnim naukama (prvenstveno sa naukom o korektivnom radnom pravu) i kriminologijom.
3. Odnosi psihologije vaspitno-popravnog rada sa pedagogijom vaspitno-popravnog rada, organizacijom rada osuđenika i ekonomijom kazneno-popravnih ustanova, naukom o upravljanju ITU.
4. Odnosi psihologije korektivnog rada sa drugim naukama koje su, čini se, daleko od nje, na primjer, sa kriminalističkom statistikom, matematikom, a posebno s matematičkim metodama obrade gradiva.
5. Odnosi sa kibernetikom.
1.4. Koja je razlika između zatvorske psihologije i devijantne psihologije.
Kaznena psihologija proučava odstupanja od društvene norme (moralne i kriminalne), koja nisu patološka u doslovnom smislu riječi, pri čemu se koristi pedagoškim mjerama i sredstvima uticaja, dok devijantna psihologija proučava mentalne devijacije povezane sa oštećenjem moždane aktivnosti, koristeći sredstva i mjere pretežno medicinske prirode.
1.5 S kojim je oblastima psihološkog znanja povezana zatvorska psihologija.
Kaznena psihologija je povezana sa drugim granama psihološke nauke: opštom, socijalnom psihologijom, psihologijom rada itd. Kaznena psihologija uveliko koristi dostignuća i zaključke drugih grana psihološke nauke. Ona posebno koristi doktrinu psihologije ličnosti razvijenu u općoj i socijalnoj psihologiji, podatke o asimilaciji znanja, vještina i sposobnosti akumuliranih u pedagoškoj psihologiji. Iz socijalne psihologije penitencijalna psihologija pozajmljuje generalizacije i zaključke o odnosima u timu i grupi, o mehanizmima formiranja grupnih raspoloženja, strukturi i općim načinima formiranja javnog mnijenja itd. Podaci psihologije rada o obrascima formiranja motoričkih sposobnosti, dinamici procesa rada i psihološkim faktorima povećanja produktivnosti naučne organizacije rada i stručnog obrazovanja doprinose njihovoj konstruktivnoj organizaciji rada. Tome doprinosi i inženjerska psihologija, koja daje informacije o načinima rekonstrukcije proizvodnje popravnih ustanova, uzimajući u obzir podatke o ljudskoj psihi. Ispravljanje i prevaspitavanje osuđenika olakšavaju i psihologija umjetnosti, koja otkriva mehanizme utjecaja estetskih vrijednosti na razvoj ličnosti osobe, te medicinska psihologija, koja obrazlaže taktiku odnosa liječnika prema duševno bolesnim osuđenicima, kao i metode utjecaja na osobe sa mentalnim nedostacima i sl.
2. Istorijat razvoja kazneno-popravnih ustanova u Rusiji.
U istoriji razvoja kazneno-popravnih ustanova u Rusiji postoji nekoliko perioda: prvi period se vezuje za 1917. godinu, kada je V. I. Lenjin potpisao dekret o likvidaciji kazneno-popravnih ustanova carske Rusije, čiji je dominantni princip bio potiskivanje i ugnjetavanje ličnosti osuđenika. Međutim, stvarnost je ubrzo zahtijevala stvaranje kazneno-popravnih ustanova, budući da je sovjetska vlast namjeravala prevaspitavati i ispravljati osuđene građane. Druga faza u razvoju kazneno-popravnog sistema povezana je sa vladavinom I.V. Staljina, kada su kazneno-popravne ustanove prerasle u Gulag i bile instrument represije i suzbijanja bez krivice krivaca. Naredni period u razvoju kazneno-popravnih ustanova bila je vladavina N.S. Hruščova i L.I. Brežnjeva, kada su ove institucije korištene za borbu protiv političkih protivnika i disidenata. Početkom demokratizacije društva započela je nova faza u razvoju kazneno-popravnih ustanova u Rusiji, čija je glavna svrha bila prevaspitavanje, popravljanje i povratak u društvo osuđenih građana.
2.1. Problem popravljanja osuđenika u kazneno-popravnom sistemu. Postoje dva gledišta na problem popravljanja osuđenika u kazneno-popravnom sistemu. Pristalice prve tačke gledišta smatraju da su kriminalne sklonosti inherentne osobi od rođenja i poriču mogućnost kvalitativnih promjena u ljudskoj psihi i ličnosti zločinca (karakteristična za zapadnu zatvorsku psihologiju, predstavnici klasične - A. Feuerbach, Grolman, antropološke - C. Lombroso i Com. G. Sociološke škole, A. G. Socioloske škole. ).
Zagovornici drugačijeg gledišta smatraju da se kriminalne sklonosti stiču kao rezultat nepovoljnih životnih uslova, negativnog uticaja okoline ili nepravilnog odgoja i da se mogu otkloniti. Među njima su predstavnici nacionalne škole psihologije - I.P. Pavlov, A.S. Makarenko.
2.2. Metodološki principi kazneno-popravne psihologije.
U domaćoj psihologiji razlikuju se sljedeća metodološka načela:
su uobičajene
1. Princip dijalektičkog materijalističkog monizma;
2. Princip determinizma;
3. Princip mentalne refleksije (refleksna priroda psihe);
4. Princip društvene uslovljenosti psihe i istoricizam;
5. Princip razvoja;
6. Princip ličnog pristupa;
7. Princip jedinstva svijesti, aktivnosti i komunikacije;
specifično
1. Princip korektivnosti;
2. Načelo usklađenosti ciljeva vaspitanja i prevaspitanja sa potrebama društva i ličnosti osuđenog;
3. Princip socijalizacije i humanizacije pojedinca;
4. Načelo integriteta procesa popravljanja i prevaspitanja ličnosti osuđenog;
5. Princip diferencijacije i individualizacije.
3. Suština kriminalne subkulture.
3.1. Biološke i socijalne determinante devijantnog (delinkventnog) ponašanja osobe.
Biološki: loša nasljednost (roditelji su alkoholičari, narkomani, psihički bolesnici itd.), vrsta nervnog sistema, vrsta moždane aktivnosti, intelektualni nivo, prisustvo srodnika ili srodnika sa devijantnim ponašanjem.
Društveno:
1) negativan uticaj mikrosocijalnog okruženja (uticaj zanemarivanja dece, loš uticaj porodičnih odnosa, negativan uticaj ulične sredine itd.);
2) ispoljavanje negativnih aspekata u makrosocijalnom okruženju (elementi nepravilnog ekonomskog planiranja i stimulisanja aktivnosti ljudi, disproporcija u proizvodnji individualnih potrošačkih dobara, nedostatak socijalne pravde, prisustvo korupcije, mita, birokratije i formalizma, prisustvo kriminalne situacije;
3) greške u vaspitanju u porodici, školi, proizvodnim i drugim kolektivima, nepoznavanje ličnosti obrazovanog lica i sl. Psihološko-pedagoška nespremnost ljudi koji su pozvani da vrše vaspitni uticaj na mlađu generaciju;
4) kontradiktornost vaspitnih uticaja u porodici i školi, na poslu iu društvenom okruženju i sl.
3.2. Koncept antisocijalne subkulture.
Pod asocijalnom subkulturom se podrazumijeva skup duhovnih i materijalnih vrijednosti koje reguliraju i usmjeravaju život i kriminalne aktivnosti kriminalnih zajednica, što doprinosi njihovoj vitalnosti, koheziji, kriminalnoj aktivnosti i mobilnosti, kontinuitetu generacija počinitelja. Asocijalna subkultura je zasnovana na vrijednostima, normama, tradicijama i raznim ritualima mladih kriminalaca ujedinjenih u grupe koje su strane civilnom društvu. One odražavaju dob i druge društvene i grupne karakteristike maloljetnika u iskrivljenom i izopačenom obliku. Njegova društvena šteta je u tome što ružno socijalizuje čoveka, podstiče razvoj starosne opozicije u zločinačku, i zato je mehanizam za „reprodukciju“ kriminala među omladinom.
Asocijalna subkultura se od uobičajene tinejdžerske i omladinske subkulture razlikuje po kriminalnom sadržaju normi koje regulišu odnos i ponašanje članova grupe među sobom i sa osobama izvan grupe (sa „strancima“, predstavnicima organa za provođenje zakona, javnosti, odraslima itd.). Njime se direktno, direktno i strogo reguliše kriminalna aktivnost maloljetnika i njihov kriminalni stil života, uvodeći u njih određeni „red“. To jasno pokazuje:
1) izraženo neprijateljstvo prema opšteprihvaćenim normama i njihovom krivičnom sadržaju;
2) unutrašnja povezanost sa kriminalnom tradicijom;
3) tajnost od neupućenih;
4) prisustvo čitavog skupa (sistema) atributa strogo regulisanih u grupnoj svesti.
3.3. Struktura kriminalne subkulture i njene funkcije. Kriminalna subkultura uključuje subjektivne ljudske moći i sposobnosti implementirane u grupnom kriminalnom djelovanju (znanja, vještine, profesionalne kriminalne vještine i navike, etički pogledi, estetske potrebe, pogled na svijet, oblici i metode bogaćenja, načini rješavanja sukoba, upravljanje kriminalnim zajednicama, kriminalna mitologija, privilegije sa sklonostima prema elitama, odnosima elitnog ukusa i načinima provođenja vremena „onih elita“, vlastiti").“, „stranac“, osobe suprotnog pola i sl.), objektivni rezultati djelovanja kriminalnih zajednica (sredstva i metode činjenja zločina, materijalne vrijednosti, novac itd.).
Kriminalna subkultura se zasniva na defektima pravne svijesti, među kojima se izdvajaju pravno neznanje i dezinformacije, društveni i pravni infantilizam, pravna nekultura, društveni i pravni negativizam i društveno-pravni cinizam. U omladinskom kriminalnom okruženju formira se posebna grupna pravna svijest sa svojim “zakonima” i normama kao elementom ove subkulture. U isto vrijeme, nedostatke u pravnoj svijesti pogoršavaju nedostaci moralne svijesti, koja zanemaruje univerzalna načela morala.
Funkcije kriminalne subkulture. Svi strukturni elementi kriminalne subkulture su međusobno povezani, prožimaju jedni druge. Međutim, ovisno o funkcijama koje obavljaju, mogu se svrstati u sljedeće grupe:
1) stratifikacija (norme i pravila za određivanje statusa pojedinca u grupi i kriminalnom svetu, nadimci, tetovaže, privilegije za "elitu");
2) "zakoni", "naredbe", pravila ponašanja za različite klasifikacione kaste, tradicije, zakletve, kletve);
3) popunjavanje kriminalne zajednice „kadrovima“ i rad sa pridošlicama „registracija“, „šala“, definisanje područja i zona kriminalne aktivnosti);
4) identifikacija „nas“ i „njih“ (tetovaže, nadimci, kriminalni žargon);
5) održavanje reda u kriminalnom svijetu, kažnjavanje krivaca, oslobađanje od neželjenih „obračuna“, stigmatizacije, ostrakizma, „snižavanja“);
6) komunikacije (tetovaže, nadimci, zakletve, kriminalni žargon, "ručni žargon");
7) seksualni i erotski (erotika kao vrijednost, „vaflerizam“, „parafin“, sodomija kao načini smanjenja statusa nepoželjnih osoba itd.);
8) materijalno-finansijski (izrada i skladištenje oruđa za činjenje krivičnih dela, stvaranje „zajedničkog fonda“ za međusobnu pomoć, iznajmljivanje prostorija za javne kuće i dr.);
9) dokolica (izopačena kultura rekreacije i zabave);
10) funkcija specifičnog odnosa prema svom zdravlju - od potpunog zanemarivanja: ovisnosti o drogama, pijanstva, samopovređivanja - do bodibildinga, aktivnog bavljenja sportom u interesu kriminalne djelatnosti.
Analiza nam omogućava da zaključimo da su mnogi elementi kriminalne subkulture, prvo, multifunkcionalni (tetovaže, na primjer, etičke i estetske vrijednosti, koje istovremeno obavljaju funkcije stratifikacije, stigmatizacije i komunikacije, identifikacije "svog", te nadimci - etičke i estetske vrijednosti koje obavljaju iste funkcije); drugo, svaki element kriminalne subkulture ima glavnu funkciju (na primjer, tetovaže imaju funkciju stratifikacije, a nadimci komunikacijsku funkciju); treće, svaki element kriminalne subkulture različito se prelama u psihologiji grupe i internalizira od strane pojedinca (od zadovoljstva prestižnim nadimkom ili tetovažom, do želje da ih se na svaki način riješi). Poznavanje privrženosti grupe i pojedinca određenim vrijednostima (na primjer, entuzijazam za karate) omogućava da se s dovoljnom vjerojatnošću predvidi njihovo ponašanje i unaprijed poduzmu potrebne preventivne mjere.
3.4. Osobine ljudskog ponašanja u grupi. Kriminalne grupe, čiji članovi osjećaju psihološku i moralnu podršku jedni drugima, najčešće vrše hrabre pljačke, pljačke, krađe, grupna silovanja, čine cinične huliganske radnje. Kriminalne grupe formirane na antidruštvenoj osnovi i koje ostvaruju asocijalne ciljeve djelovanja nastaju ne toliko na osnovu zajedničkih simpatija, koliko na osnovu zajedničkih zločinačkih interesa, potrebe za podrškom u udruženom zločinačkom djelovanju. Budući da je u grupi, pojedinac se osjeća kao jedinstvena cjelina sa ovom grupom, pa često gubi svoju individualnost i počinje razmišljati i ponašati se kao i svi ostali, povinujući se jednom grupnom impulsu.
Psihička infekcija, sugestija, imitacija, konformizam, nadmetanje (suparništvo) smatraju se važnim načinima psihološkog uticaja grupe (kolektive) na osobu.
Mentalna zaraza se objašnjava podložnošću pojedinaca određenim emocionalnim stanjima drugih pojedinaca, a posebno grupa. Njegov efekat zavisi od jačine emocionalnog naboja koji osoba prima izvana, od stepena direktnog kontakta između ljudi koji komuniciraju, kao i od veličine publike i stepena uzbuđenja osobe ili grupe koja utiče.
Mehanizam mentalne infekcije često koriste vođe kriminalnih grupa prilikom organizovanja masovnih nereda, masovnog odbijanja osuđenika od posla, izazivanja mržnje među osuđenicima prema članovima aktivista, pozitivno nastrojenim osuđenicima i administraciji. Poznavanje mehanizma mentalne infekcije neophodno je i u vaspitno-obrazovnom radu sa ciljem izazivanja grupnog entuzijazma u rešavanju proizvodnih problema, jačanja grupne, kolektivne kohezije.
Sugestija je jedan od metoda grupne integracije, uz pomoć kojeg se okupljanje u grupe u jednu cjelinu ostvaruje i pozivanjem i održavanjem potrebnog mentalnog stanja koje osigurava uspjeh grupne aktivnosti. Sugestiju koriste kriminalne "vlasti" u cilju podređivanja osuđenika svom uticaju, stvarajući front za suprotstavljanje vaspitnim uticajima koji proizilaze iz uprave ili kolektiva.
Imitacija je jedan od najmasovnijih oblika socio-psihološke komunikacije koji ima za cilj reprodukciju od strane pojedinca određenih osobina i obrazaca ponašanja, radnji, postupaka, manira. Obično je praćeno određenim mentalnim stanjem, racionalnom aktivnošću i može djelovati u obliku svjesnog i slijepog kopiranja obrasca ponašanja ili kreativne reprodukcije jednog ili drugog primjera.
Konformizam je želja da se osjećate i budete kao svi ostali (tetovaže, žargon, ponašanje, itd.).
Rivalstvo je želja da nadmašite nekoga iz svoje grupe u nečemu (u drskosti, cinizmu, bahatosti, sreći itd.).
3.5. Subjektivni faktori postojanja antisocijalne subkulture.
Kriminalna subkultura, kao i svaka kultura, inherentno je agresivna. Ona zadire u zvaničnu kulturu, hakuje je, obezvređuje njene vrednosti i norme, usađuje u nju sopstvena pravila i pribor. Nosioci kriminalne subkulture su kriminalne grupe, a lično recidivisti. Akumuliraju, prošavši kroz zatvore i kolonije, stabilno kriminalno iskustvo, "lopovske zakone", a zatim ga prenose na mlađe generacije.
Kriminalistička subkultura, čije vrijednosti formira kriminalni svijet uz maksimalno uvažavanje starosnih karakteristika maloljetnika, privlačna je tinejdžerima i mladićima:
1) prisustvo širokog polja delovanja i mogućnosti za samopotvrđivanje i kompenzaciju za neuspehe koji su ih zadesili u društvu;
2) proces kriminalne aktivnosti, uključujući rizik, ekstremne situacije i dašak lažne romantike, misterije i neobičnosti;
3) uklanjanje svih moralnih ograničenja;
4) nepostojanje zabrana bilo kakvih informacija, a pre svega intimnih informacija;
5) uzimanje u obzir stanja starosne usamljenosti koje doživljava tinejdžer i pružanje mu u „svojoj“ grupi moralne, fizičke, materijalne i psihičke zaštite od spoljne agresije.
Vrste kriminalnih grupa maloljetnika. Socio-psihološka struktura kriminalnih grupa.
Kriminalne grupe maloljetnika razlikuju se po broju, starosnom sastavu i polu, trajanju postojanja, stepenu organizovanosti, koheziji i samostalnosti, stepenu i vrsti kriminalne aktivnosti, kriminalnoj pokretljivosti.
Prema broju učesnika moguće je uslovno razlikovati: male (2-4 osobe), srednje veličine (5-8 osoba) i veliki broj (9 i više osoba) kriminalne grupe.
Veličina grupe je važan pokazatelj koji utiče na njenu koheziju, kriminalnu aktivnost i kriminalnu mobilnost. Po pravilu, što je veći broj članova grupe, to je manja njena kohezija, ali je veća kriminalna aktivnost i kriminalna mobilnost.
Po starosnom sastavu identifikovane su kriminalne grupe:
1) samo od maloletnih lica;
2) uz učešće punoletne osobe (punoletnih) u grupi maloletnika;
3) uz učešće maloletnika (maloletnika) u kriminalnoj grupi punoletnih lica.
Svaka kriminalna grupa maloljetnika ima svoje varijante u zavisnosti od podjele članova po godinama. Tako, na primjer, postoje kriminalne grupe maloljetnika istog uzrasta (11-14 godina ili 15-17 godina) i mješovitog (12-17 godina pa čak i 9-17 godina) sastava. Češće se kriminalne grupe istog starosnog sastava (stariji tinejdžeri ili mladići) specijalizuju za određene vrste zločina, budući da se njihovo formiranje i funkcionisanje zasniva na određenom uzrastu i kriminalnom interesu. Blizina uzrasta (npr. 11-14 godina ili 15-17 godina) pogoduje formiranju zajedničkih interesovanja, stavova, načina ponašanja, provođenja slobodnog vremena itd. Time se osigurava brzina formiranja kriminalne aktivnosti i povećava mobilnost kriminala. Ovdje su osnovu samopotvrđivanja pojedinca u grupi lični, psihički i fizički kvaliteti.
Među kriminalnim grupama maloletnika u kojima učestvuju punoletne osobe, najtipičnije su grupe u kojima je jedan član (ređe dva) punoletna osoba. Obično se radi o osobi koja je nedavno postala punoljetna, tj. starosti 18-20 godina. Razlozi za ulazak ove odrasle osobe u kriminalnu grupu maloljetnika su veoma različiti. Međutim, u svim slučajevima potrebno je razlikovati:
a) kriminalne grupe maloletnika, koje je sam recidivista stvorio da bi ostvario jasno definisane kriminalne ciljeve i sproveo svoj program;
b) grupe maloljetnika koje su nastale spontano kao kriminalne grupe i koje odrasli kriminalac koristi u svoje kriminalne svrhe.
Kriminalne grupe odraslih sa učešćem maloletnika. Odrasli u svoju kriminalnu grupu uključuju maloljetnika sa određenim jasno definisanim ciljevima za postizanje visokog učinka u kriminalnoj djelatnosti. Potreban im je maloljetnik kao oruđe kriminalnog zanata.
Najzastupljenije kriminalne grupe su samo maloljetnici (istih godina i različite dobi). Međutim, u brojnim regijama, u mnogim grupama maloljetnika, u zločinima učestvuju i odrasli. Regionalne fluktuacije su ovdje vrlo značajne - od 10-12% do 75%. Ista slika je uočena i sa kriminalnim grupama punoljetnih osoba, koje u svoj sastav uključuju maloljetnika (maloljetne osobe).
Po polu, grupe mogu biti: 1) istospolne (pretežno muške i ređe ženske); 2) mješoviti (uz učešće muškaraca i žena).
Po trajanju postojanja. Većina grupa postoji od 1 do 6 mjeseci. Međutim, čak iu tom periodu oni uspiju da počine u prosjeku 7 krivičnih djela po grupi prije nego što počne njihovo krivično gonjenje. Privođenje krivičnoj odgovornosti može dovesti do raspada samo dijela takvih grupa (neki članovi grupe bivaju hapšeni, drugi se šalju u specijalne vaspitno-obrazovne ustanove, treći su evidentirani u odjeljenju za prevenciju maloljetničke delikvencije itd.). U nekim grupama, i nakon hapšenja članova, adolescenti nastavljaju da održavaju međuljudske kontakte putem prepiske, u nadi da će obnoviti direktne međuljudske kontakte svojih članova nakon odsluženja kazne, povratka iz kolonije ili specijalne škole. Posebno su opasne dugotrajne kriminalne grupe maloljetnika, u nekim slučajevima nije moguće utvrditi trenutak njihovog nastanka.
Stepen organizacije i kohezije.
1. Tip grupa maloljetnika, koji stoje na ivici ponašanja u skladu sa zakonom. To su obične tinejdžerske grupe koje su izvan odgovarajuće kontrole odraslih, nemaju za cilj kršenje zakonskih zabrana. Oni predstavljaju varijantu starosne opozicije prema odraslima (prema mehanizmu starosne emancipacije – „biti i izgledati kao odrasli“).
2. Grupe u kojima zločin, iako učinjen slučajno, ali mikrookolišne norme odstupaju od stavova poštovanja zakona, ne dostižući nivo kriminalne orijentacije. To su, po pravilu, klanovi "uličnog plemena" (tinejdžeri ekstremne zapuštenosti, skitnice, ponavljači koji su skloni ispijanju alkohola). U ovakvim grupama adolescenti su iznuđeni iz škola, stručnih škola, nezadovoljni svojim obrazovnim aktivnostima i položajem u službenom sistemu kolektivnih odnosa.
3. Grupe u kojima su mikroekološke norme fokusirane na kršenje zakonskih zabrana. Razigrani odnos prema stavovima i postupcima, prenet iz kriminalne subkulture u motivaciju grupnog ponašanja, najuočljiviji je pri proučavanju grupnih normi, vrednosti, u kojima je jasno definisan odnos prema „nama“ i „njima“.
4. Grupe posebno stvorene za činjenje zločina. Ovdje je kriminalna aktivnost od samog početka faktor formiranja grupe i podliježe volji jedne osobe – organizatora grupe (vođe). U njima je jasno izražen grupni kriminalni ambijent. Norme mikrookoliša su orijentirane na vrijednosti kriminalne subkulture. U skladu s tim, određuje se i struktura grupe, raspoređene su uloge u njoj: vođa, njegov pouzdanik, ohrabrena imovina, privučeni pridošlice. Raznovrsnost ove vrste grupe, koju odlikuje posebna tajnost, velika kohezija i jasna organizacija, raspodjela funkcija u izvršenju krivičnog djela, je banda.
Naoružana grupa koja vrši pretežno nasilna krivična dela (razbojnički napadi na državna, javna i privatna preduzeća i organizacije, kao i pojedince, uzimanje talaca, teroristički akti) je banda (od italijanskog - banda). Glavne karakteristike bande su njeno naoružanje i nasilna priroda kriminalnih aktivnosti. Banda pripada najvišoj vrsti organizovanih kriminalnih grupa. A onda slijedi tajna kriminalna organizacija koja okuplja nekoliko kriminalnih grupa radi terorističkih akata, šverca droge, oružja, kontrole kockarnica i prostitucije, koja pripada mafiji (od italijanskog – mafa). Mafija uveliko koristi ucjene, nasilje, otmice, ubistva i pranje novca. Razlikuje se po ekstremnoj autoritarnosti upravljanja, strogoj podređenosti i krutoj disciplini.
3.6. Psihologija organizovanog kriminala. Organizovani kriminal je funkcionisanje stabilnih društveno organizovanih kriminalnih grupa koje imaju materijalnu bazu i koruptivne veze sa strukturama vlasti u cilju nezakonitog bogaćenja i samoodbrane od društvene kontrole.
Subjekt organiziranog kriminala namjerno deformiše društvene strukture, prilagođava ih svojim kriminalnim aktivnostima, korumpira privredne i organe za provođenje zakona. Kao vrsta prikrivenog kriminala, organizovane kriminalne grupe funkcionišu u vidu društveno organizovane zajednice, udružuju se u jedinstven funkcionalno hijerarhizovan sistem sa širokim društvenim vezama, stvaraju velika finansijska sredstva i obezbeđuju svoju sigurnost korumpiranjem organa za sprovođenje zakona.
Postoje primitivne, srednje organizovane i visoko organizovane kriminalne grupe.
Primitivno organizovane kriminalne grupe su sastavljene od najviše 10 ljudi. Po unutargrupnoj strukturi komunikacije pripadaju tipu frontalne komunikacije (vođa - učesnici). Uglavnom, njihova kriminalna aktivnost je periodično reketiranje, prevara. Unutargrupna diferencijacija nije razvijena - djeluju zajedno.
Srednje organizovane kriminalne grupe funkcionišu prema tipu hijerarhijske unutargrupne organizacije (postoje posredne veze između vođe i izvršilaca). Takve grupe se sastoje od više desetina ljudi. Kriminalne grupe ovog tipa odlikuju se značajnom unutargrupnom diferencijacijom, uskom specijalizacijom različitih grupnih jedinica - obavještajnih službenika, militanata, izvođača, tjelohranitelja, finansijera, analitičara. Njihove glavne aktivnosti su stabilno reketiranje, ucjena velikih poduzetnika, šverc, trgovina drogom. Ove kriminalne grupe imaju stabilne veze sa administrativnim strukturama.
Visokoorganizovane kriminalne grupe razlikuju se po mrežnoj strukturi svoje organizacije - imaju složen hijerarhijski sistem upravljanja, stabilnu imovinu koja ostvaruje prihod (bankovni računi, nekretnine), službeno pokriće (registrovana preduzeća, fondovi, prodavnice, restorani, kazina). Ove grupe se ponekad sastoje od nekoliko hiljada ljudi, imaju kolektivne kontrolne centre, stabilnu organizaciju sličnu velikim društvenim grupama, sistem unutargrupnih normi, posebnu kontrolnu službu, informacije, međuregionalne odnose, osiguravajući interakciju sa korumpiranim strukturama vlasti, organima za provođenje zakona i sudskim organima. Ove grupe posjeduju ogromna područja utjecaja, brojne regionalne i "industrijske" podjele (kontrola nad poslovima igara na sreću, prostitucija, pružanje kriminalnih usluga). Oni su duboko ukorijenjeni u korumpirane službene strukture.
Organizirani kriminal je velika prijetnja dobrobiti društva. Ona ugrožava socijalizaciju mlađe generacije, podriva temelje društva, podriva ekonomiju društva i šteti poslovnom i kreditnom i bankarskom sistemu. Vrši spontanu kriminalno organizovanu preraspodjelu nacionalnog dohotka.
Organizovani kriminal koristi sve socio-psihološke mehanizme za efikasno funkcionisanje društvene grupe. Različite vrste kriminala su uključene u ovaj mehanizam - od korumpiranih državnih organa do prevaranata, špekulanata, dilera droge i pornografije, lopova i nasilnih kriminalaca. Organizirani kriminal je najviši oblik profesionalno-zločinačkog udruženja, svojevrsnog kriminalnog sindikata koji koristi sve mehanizme društvenog života u kriminalne svrhe.
Organizovanu kriminalnu zajednicu odlikuje visok stepen kohezije, kriminalna monopolizacija unutar regiona, visok stepen zaštite od pravne odgovornosti kao rezultat sistematske neutralizacije svih oblika društvene kontrole, upotreba legalnih načina „pranja“ kriminalno stečenih sredstava.
Nagli porast nivoa organizovanog kriminala doveo je do formiranja nove vrste modernog kriminala. Pripadnike srednje organiziranih i visoko organiziranih kriminalnih grupa, uz tradicionalne karakteristike svojstvene nasilno plaćeničkom tipu kriminalaca (uključenost u kriminalnu subkulturu), odlikuje prilično visok nivo obrazovanja, poznavanje osnova ekonomije, prava, carinskih propisa, nekih tehnoloških procesa, opća orijentacija u vrijednosti pojedinih predmeta kulture i umjetnosti. Mnogi od načina na koje vrše krivična djela uključuju korištenje najnovije tehnologije. „Pranje“ u inostranstvu novca stečenog kriminalnim putem zahteva poznavanje stranih jezika, osnova bankarstva i međunarodnog prava.
Tipologija kriminalne agresije.
Agresija (lat. - agressio - napad, napad) - motivisano destruktivno ponašanje pojedinca, suprotno prihvaćenim pravilima i normama postojanja ljudi u društvu, nanošenjem moralne, fizičke, materijalne ili psihičke štete drugim ljudima.
U psihologiji je uobičajeno razlikovati sljedeće vrste agresije:
1) fizički, tj. upotreba fizičke sile protiv druge osobe ili predmeta;
2) verbalni, koji se manifestuje u ispoljavanju negativnih osećanja kako kroz formu (svađa, vrisak, vriska), tako i kroz sadržaj verbalnih reakcija (pretnje, psovke, psovke, uvrede);
3) direktan, direktno uperen protiv određenog objekta ili subjekta;
4) indirektno - vršenje radnji koje su zaobilazno usmerene prema drugom licu (zlo ogovaranje, šale, izmišljotine i sl.), i radnje koje karakteriše neusmeravanje i nered, koji se manifestuju u eksplozijama besa, vrištanju, lupanju nogama, udaranju pesnicama po stolu i sl.;
5) instrumentalni, koji je sredstvo za postizanje bilo kog cilja (na primjer, postizanje pobjede na takmičenjima);
6) neprijateljski, izraženi u radnjama koje imaju za cilj nanošenje štete objektu (ubistvo, nanošenje teških telesnih povreda, seksualno nasilje i sl.);
7) autoagresivnost, koja se manifestuje u samooptuživanju, samoponižavanju, samonanošenju tjelesnih povreda do samoubistva.
Savremeni koncepti klasifikacije osuđenika. Brojni savremeni istraživači razvijaju klasifikaciju kriminalaca na osnovu karakteristika orijentacije njihove ličnosti.
Od nesumnjivog interesa je klasifikacija koju je razvio A. G. Kovalev. Zasniva se na stepenu kriminalne zaraze ličnosti počinioca. Shodno tome, postoje:
1) globalni kriminalni tip, odnosno asocijalna ličnost sa potpunom kriminalnom zarazom, sa negativnim odnosom prema poslu i drugim ljudima, koja ne može zamisliti život osim kriminalnog. Sve misli predstavnika ove vrste su usmjerene ka činjenju zločina, njihova volja je čvrsta i nepokolebljiva u provođenju planiranih krivičnih djela, izvršenje zločina im donosi zadovoljstvo. Ovaj tip uključuje različite podtipove: pohotni zlostavljač i silovatelj, pronevjeritelj, razbojnik, itd.;
2) delimični kriminalni tip je osoba sa delimičnom kriminalnom infekcijom, njegova ličnost je rascepljena, kombinuje karakteristike normalnog društvenog tipa i crte kriminalca. Poštuje autoritativne ljude, ima prijatelje, zanima se za društvena dešavanja, čita novine, posjećuje muzeje i pozorišta, ali u isto vrijeme sistematski čini zločine, ima mnogo osuda. Većina ovih lica čini krivična djela u vidu krađe javne i državne imovine, krađe lične imovine građana, špekulacija ili prijevara i sl.;
3) pretkrivične vrste. Uključuje osobe sa takvim moralno-psihološkim svojstvima, u prisustvu kojih te osobe, jednom u određenoj situaciji, neminovno čine zločine.
Vrste ovog tipa (podtipovi) su: a) izrazito emocionalno razdražljivi, sa nedovoljnom samokontrolom, vršenje u određenim situacijama huliganskih radnji, ubistava ili teških tjelesnih povreda u stanju ljubomore, ljutnje i sl.; b) neozbiljan lenjivac, veoma podložan iskušenjima, koji voli da živi dobro, a da se ne muči.
Globalni kriminalni tip, smatra A. G. Kovalev, stvara se u hroničnim, odnosno stabilnim, negativnim uslovima porodičnog života sa konfliktnim odnosima između roditelja i roditelja i dece, što doprinosi stvaranju ljutnje, grubosti, bezdušnosti kod potonjeg; dodatni razlog može biti pogoršanje razvoja ličnosti zbog alkoholnog naslijeđa ili drugih stanja intrauterinog života. Djelomični kriminalni tip nastaje kao rezultat kontradiktornog utjecaja na ličnost dvije različite zajednice: a) škole i preduzeća, gdje se formiraju i razvijaju kvalitete osobe – građanina, i b) ulične kampanje, gdje se sitna krađa smatra nečim „herojskim“, odnosno porodice, gdje djeca, po uzoru na svoje nezakonite starije, uče načine ličnog bogaćenja. Na uvriježeno mišljenje, uvriježeno među pojedinim građanima, utječe i činjenica da nije sramotno "uzeti" od države koja je "bogata i koja neće postati siromašnija". Predkriminalni tip sazrijeva u vezi sa nedostacima u odgoju stabilnih moralnih načela i volje, kao i sa nekom prirodnom neravnotežom.
Pojam i suština stratifikacije adolescenata u kriminalnoj hijerarhiji. Postoji hijerarhija pozicija, uloga i odgovornosti u bilo kojoj grupi tinejdžera i mladića koji poštuju zakon. Međutim, podjela u kriminalnom okruženju ljudi na kaste (stratifikacija) i davanje prava i obaveza u skladu s tim jedna je od glavnih manifestacija kriminalne subkulture.
Osnovni principi ove stratifikacije.
1. “Ko je ko” ili okrutna podjela ljudi na “nas” i “njih”, a “nas” na hijerarhijske grupe od “gore” do “dole”. U savremenim uslovima teško je odrediti ko je od koga pozajmio podelu ljudi na „nas“ i „njih“. Zločinci "novih demokrata-nacionalista" ili ovih "demokrata" podmeću ove zatvorsko-logorske varijacije. Kada su jedni ljudi lokalni, starosjedioci, izjašnjavaju se "u zakonu", a drugi, dovedeni ovdje (u ovu republiku) sudbinom, ispada da im je dodijeljena uloga syavoka i šestara. Istovremeno, „naši“ i „djedovi“ moraju biti poslušni i na svaki mogući način zaštićeni od ugnjetavanja „tuđina“, a „stranci“ i niži slojevi ismijavani, pljačkani i ponižavani.
2. Društvena stigmatizacija: pripadnost “eliti” označava se uzvišenim, a “nižim klasama” i “strancima” – ponižavajućim i uvredljivim simbolima (nadimcima, žargonskim izrazima, tetovažama).
3. Otežana pokretljivost prema gore i lakša pokretljivost prema dolje. Promjena statusa iz nižeg u više je otežana, a iz višeg u niže je olakšana, tj. a među "svojima" je jako teško izbiti u "vrhove", ali je mnogo lakše izgubiti okupirani status.
4. Osnova uzlazne mobilnosti je uspješno polaganje testova u takmičarskoj borbi sa rivalima koji moraju biti poraženi, ili garancija „autoriteta“, kretanje prema dolje je kršenje „zakona“ kriminalnog svijeta.
5. Autoritarnost i stroga subordinacija u odnosima između „vrhova“ i „dna“, nemilosrdna eksploatacija i ugnjetavanje od strane „vrhova“ „svojih“, koji stoje na dnu hijerarhijske ljestvice.
6. Autonomija postojanja svake kaste, teškoća, češće, nemogućnost prijateljskih kontakata između "nižih klasa" i "elite" zbog prijetnje ostracizma za one iz "elite" koji su pristali na kontakte.
7. "Elita" kriminalnog svijeta ima svoje "zakone", sistem vrijednosti, privilegije.
8. Stabilnost statusa: oštro se kažnjavaju pokušaji ljudi iz „nižih klasa“ da ga se oslobode, kao i pokušaji korištenja privilegija u kriminalnom svijetu koje nisu zasnovane na statusu.
Utvrđeno je da se status osobe u kriminalnom svijetu formira pod utjecajem niza faktora, od kojih je svaki sastavni dio opće hijerarhije prestiža osobe.
Tetovaže u sistemu vrijednosti asocijalne subkulture. Tetovaže su sastavni dio kriminalne subkulture. Fenomen tetoviranja poznat je dugo vremena i nalazi se ne samo u kriminalnim zajednicama, već iu grupama maloljetnika koji poštuju zakon, ali ima drugačije psihološko značenje. U adolescenciji, zanemarena djeca i osobe sklone skitnji obično prave tetovaže, naučivši to u prihvatnim centrima. U adolescenciji su češći slučajevi tetoviranja, posebno kada je potrebna demonstracija nezavisnosti, bravada sa svojim avanturama. U kriminogenim grupama, tetovaže imaju složenije psihološko značenje. Ovdje tetovaže postaju simbol upoznavanja sa kriminalnom subkulturom. Dakle, preko 70% prestupnika ima tetovaže.
Uz pomoć tetovaža fiksira se položaj maloljetnika u kriminalnoj hijerarhiji. Ovo je treća - funkcija stratifikacije tetovaža: one mogu precizno odrediti status ličnosti tinejdžera u kriminalnoj grupi. Osim ovih funkcija, tetovaže mogu obavljati i dekorativne i umjetničke funkcije, odnosno estetske, vjerske, seksualne i erotske, sentimentalne, profesionalno orijentirane i humoristične.
Koncept kriminalnog žargona. Kriminalni svijet ima svoj jezik, koji se manifestuje u obliku lopovskog (zatvorskog) žargona ("lopovski govor", "blat", "lopovska muzika", "fenya"). Kriminalni žargon nije slučajnost, već prirodna pojava koja odražava specifičnosti subkulture kriminalne sredine, stepen njene organizovanosti i profesionalnosti. Kriminalni žargon je međunarodni fenomen. Rađao se i razvija zajedno sa kriminalom. Postoje mnoge studije o istoriji nastanka, razvoja i funkcionisanja kriminalnog žargona, kao i razni rječnici i priručnici.
Posjedovanje kriminalnog žargona oduvijek su koristili maloljetnici i mladi kao sredstvo samopotvrđivanja u kriminalnom okruženju, naglašavajući imaginarnu superiornost zajednice kriminalaca nad drugim ljudima. To je također proizašlo iz objektivne nužnosti prepoznavanja „naših“ i njihovog odvajanja u posebnu „kastu“ koja se suprotstavlja građanima koji poštuju zakon. U ovome je kriminalni žargon sličan po funkciji tetovažama.
Jedna od najvažnijih funkcija kriminalnog žargona je da ga koristi za otkrivanje pojedinaca koji bi se željeli infiltrirati u kriminalnu zajednicu – to je proces hijerarhijske dijagnostike. Poznavanje lopovskog žargona je takođe neophodno da bi se odrazila hijerarhijska struktura unutar grupe. Lopovski žargon obavlja funkciju servisiranja lopovskih aktivnosti. On obezbjeđuje unutrašnji život kriminalne zajednice, djeluje kao komunikacijsko sredstvo.
4. Osobine delinkventnog tipa ponašanja. Raznovrsnost kriminalnog (zločinačkog) ljudskog ponašanja je delinkventno ponašanje – devijantno ponašanje, koje u svojim ekstremnim manifestacijama predstavlja krivično kažnjivo djelo. Razlike između delikventnog i kriminalnog ponašanja su ukorijenjene u težini prekršaja, težini njihove antisocijalne prirode. Prekršaji se dijele na krivična i prekršajna. Suština prekršaja nije samo u tome što ne predstavlja značajnu društvenu opasnost, već i u tome što se od krivičnog djela razlikuje po motivima za izvršenje protivpravnog djela.
K. K. Platonov je izdvojio sljedeće tipove ličnosti kriminalaca:
1. određen relevantnim stavovima i navikama, unutrašnja žudnja za ponovljenim zločinima;
2. određena nestabilnošću unutrašnjeg svijeta, osoba se obavezuje
zločin pod uticajem okolnosti ili okolnih lica;
3. determinisan je visokim stepenom pravne svijesti, ali pasivnim odnosom prema drugim prekršiteljima pravnih normi;
4. određen je ne samo visokim nivoom pravne svijesti, već i aktivnim otporom ili pokušajima suprotstavljanja kršenju pravnih normi;
5. određena je mogućnošću samo slučajnog zločina.
Grupa osoba sa delinkventnim ponašanjem uključuje predstavnike druge, treće i pete grupe. Kod njih se u okviru voljnog svjesnog djelovanja, zbog individualnih psiholoških karakteristika, narušava ili blokira proces predviđanja budućeg ishoda lošeg ponašanja. Takvi pojedinci neozbiljno, često pod uticajem spoljne provokacije, čine nezakonit čin ne sluteći njegove posledice. Snaga poticajnog motiva za određenu radnju usporava analizu njegovih negativnih (uključujući i po samu osobu) posljedica.
Delinkventno ponašanje može se manifestovati, na primjer, u nestašlucima i željom za zabavom. Tinejdžer, iz radoznalosti i iz društva, može bacati teške predmete (ili hranu) sa balkona na prolaznike, zadovoljavajući se preciznošću pogađanja „žrtve“. U obliku šale, osoba može nazvati kontrolnu sobu aerodroma i upozoriti na bombu koja je navodno postavljena u avion. Kako bi skrenuo pažnju na sopstvenu osobu („na usudu“), mladić može pokušati da se popne na televizijski toranj ili ukrade svesku od učiteljice iz torbe.
Dakle, delinkventno ponašanje označava lanac prekršaja, prekršaja, sitnih prekršaja (od lat. delinquo - počiniti prekršaj, biti kriv), različitih od zločina, odnosno teških djela i krivičnih djela kažnjivih prema Krivičnom zakoniku.
5. Patoharakterološki tip devijantnog ponašanja. Pod patokarakterološkim tipom devijantnog ponašanja podrazumijeva se ponašanje zbog patoloških promjena karaktera koje su nastale u procesu obrazovanja. To uključuje takozvane poremećaje ličnosti (psihopatije) i očigledne, izražene akcentuacije karaktera. Disharmonija karakternih osobina dovodi do toga da se cijela struktura mentalne aktivnosti osobe mijenja. U odabiru svojih postupaka često se ne rukovodi realističnim i adekvatno uslovljenim motivima, već bitno modifikovanim „motivima psihopatske samoaktualizacije“. Suština ovih motiva je eliminacija lične disonance, posebno neusklađenosti između idealnog "ja" i samopoštovanja.
Prema L.M. Balabanovoj, kod emocionalno nestabilnog poremećaja ličnosti (ekscitabilne psihopatije) najčešći motiv ponašanja je želja za ostvarivanjem neadekvatno visokog nivoa tvrdnji, sklonost dominaciji i dominaciji, tvrdoglavost, ozlojeđenost, netolerancija na protivljenje, sklonost samonaduvavanju do rasterećenja i traženja razloga. Kod osoba sa histeričnim poremećajem ličnosti (histerična psihopatija) motivi devijantnog ponašanja su, po pravilu, osobine kao što su egocentrizam, žeđ za priznanjem i visoko samopoštovanje. Precjenjivanje vlastitih stvarnih mogućnosti dovodi do toga da se postavljaju zadaci koji odgovaraju iluzornoj samoprocjeni koja se poklapa sa idealnim „ja“, ali prevazilazi mogućnosti pojedinca. Najvažniji motivacioni mehanizam je želja da se manipuliše drugima i kontroliše ih. Okruženje se posmatra samo kao oruđe koje treba da služi za zadovoljenje potreba date osobe. Kod osoba s anakastičnim i anksioznim (izbjegavajućim) poremećajima ličnosti (psihastenična psihopatija) patološka samoaktualizacija se izražava u očuvanju uobičajenog stereotipa ponašanja, u izbjegavanju prenaprezanja i stresa, neželjenih kontakata, u održavanju lične nezavisnosti. Kada se takvi ljudi sudare sa drugima, sa ogromnim zadacima zbog ranjivosti, mekoće, niske tolerancije na stres, ne dobijaju pozitivno potkrepljenje, osećaju se uvređeno, proganjano.
U patokarakterološke devijacije spada i tzv. neurotični razvoj ličnosti – patološki oblici ponašanja i reagovanja, nastali u procesu neurogeneze na osnovu neurotičnih simptoma i sindroma. Devijacije se manifestuju u obliku neurotičnih opsesija i rituala koji prožimaju sve ljudske životne aktivnosti. U zavisnosti od svojih kliničkih manifestacija, osoba može birati načine da se bolno suoči sa stvarnošću. Na primjer, osoba s opsesivnim ritualima može dugo vremena izvoditi stereotipne radnje na štetu svojih planova (otvoriti i zatvoriti vrata, pustiti trolejbus koji se približava stanici određeni broj puta), čija je svrha ublažavanje stanja emocionalnog stresa i anksioznosti.
Slično paramorbidno patoharakterološko stanje uključuje ponašanje u obliku ponašanja zasnovanog na simbolici i praznovjernim ritualima. U takvim slučajevima, radnje osobe zavise od njegove mitološke i mistične percepcije stvarnosti. Izbor radnji se zasniva na simboličkom tumačenju spoljašnjih događaja. Osoba, na primjer, može odbiti potrebu da počini bilo kakvu radnju (da se vjenča, polaže ispit, pa čak i izađe) u vezi s “neprikladnom lokacijom nebeskih tijela” ili drugim pseudonaučnim tumačenjima stvarnosti i praznovjerja.
Zavisnički tip devijantnog ponašanja. Ponašanje ovisnosti je jedan od oblika devijantnog ponašanja sa formiranjem želje za bijegom od stvarnosti umjetnom promjenom mentalnog stanja uzimanjem određenih supstanci ili stalnim fiksiranjem pažnje na određene vrste aktivnosti, koje su usmjerene na razvijanje i održavanje intenzivnih emocija (Ts. P. Korolenko, T. A. Donskikh).
Osnovni motiv osoba sklonih oblicima ovisnosti je aktivna promjena psihičkog stanja koja ih ne zadovoljava, a koje se smatra „sivim“, „dosadnim“, „monotonim“, „apatičnim“. Takva osoba ne uspijeva u stvarnosti otkriti nijednu oblast aktivnosti koja može dugo privući njegovu pažnju, zaokupiti, ugoditi ili izazvati drugu značajnu i izraženu emocionalnu reakciju. Život mu se ne čini zanimljivim, zbog svoje rutine i monotonije. Ne prihvata ono što se u društvu smatra normalnim: potrebu da se nešto uradi, da se uključi u bilo koju aktivnost, da poštuje bilo koju tradiciju i norme prihvaćene u porodici ili društvu. Može se reći da pojedinac sa ovisničkom orijentacijom ponašanja ima značajno smanjenu aktivnost u svakodnevnom životu, ispunjenu zahtjevima i očekivanjima. Istovremeno, aktivnost ovisnosti je selektivna po prirodi - u onim područjima života koja, iako privremeno, ali ne donose zadovoljstvo osobi i izvlače je iz svijeta emocionalne neosjetljivosti, može pokazati izuzetnu aktivnost za postizanje cilja.
Razlikuju se sljedeće psihološke karakteristike osoba sa zavisničkim oblicima ponašanja:
1. smanjena tolerancija na teškoće svakodnevnog života, uz dobru toleranciju na krizne situacije;
2. skriveni kompleks inferiornosti, u kombinaciji sa spolja manifestiranom superiornošću;
3. vanjska društvenost, u kombinaciji sa strahom od upornih emocionalnih kontakata;
4. želja da se laže;
5. želja da se okrive drugi, znajući da su nevini;
6. želja da se izbjegne odgovornost u donošenju odluka;
7. stereotipnost, ponovljivost ponašanja;
8. ovisnost;
9. anksioznost.
Glavna, u skladu sa postojećim kriterijumima, osobina pojedinca sa sklonošću ka zavisničkim oblicima ponašanja je neusklađenost psihičke stabilnosti u slučajevima svakodnevnih odnosa i kriza. Normalno, u pravilu, psihički zdravi ljudi se lakše („automatski“) prilagođavaju zahtjevima svakodnevnog (svakodnevnog) života i teže podnose krizne situacije. Oni, za razliku od ljudi s raznim ovisnostima, pokušavaju izbjeći krize i uzbudljive netradicionalne događaje.
Zavisna ličnost ima fenomen „traženja žeđi“ (V.A. Petrovsky), koji karakteriše nagon za preuzimanjem rizika zbog iskustva savladavanja opasnosti.
Prema E. Bernu, osoba ima šest vrsta gladi: glad za senzornom stimulacijom, glad za kontaktom i fizičkim milovanjem,
seksualna glad, strukturalna glad ili glad za vremensko strukturiranje i glad od incidenta.
U okviru adiktivnog tipa ponašanja, svaki od navedenih tipova gladi se pogoršava. Osoba ne pronalazi zadovoljenje gladi u stvarnom životu i nastoji ublažiti nelagodu i nezadovoljstvo stvarnošću stimulirajući određene vrste aktivnosti. Pokušava da postigne povećan nivo senzorne stimulacije (prioritet daje intenzivnom
uticaji, glasan zvuk, oštri mirisi, svetle slike), prepoznavanje izuzetnih radnji (uključujući i seksualne), ispunjavanje vremena događajima.
Istovremeno, objektivno i subjektivno loša tolerancija na teškoće svakodnevnog života, stalni prijekori za nepodobnost i nedostatak ljubavi prema životu od strane voljenih i drugih čine skriveni "kompleks inferiornosti" kod zavisnih pojedinaca. Oni pate od toga što su drugačiji od drugih, što ne mogu da "žive kao ljudi". Međutim, takav privremeno nastali "kompleks inferiornosti" pretvara se u hiperkompenzatornu reakciju. Od niskog samopoštovanja, izazvanog od strane drugih, pojedinci odmah prelaze na precijenjeno, zaobilazeći adekvatno. Pojava osjećaja superiornosti nad drugima obavlja zaštitnu psihološku funkciju, pomažući u održavanju samopoštovanja u nepovoljnim mikrosocijalnim uvjetima – uvjetima konfrontacije pojedinca i porodice ili tima. Osećaj superiornosti zasniva se na poređenju „sive filistarske močvare“ u kojoj su svi okolo i „pravog života bez obaveza“ zavisne osobe.
S obzirom na to da je pritisak iz društva na takve ljude prilično intenzivan, zavisnici se moraju prilagođavati normama društva, igrati ulogu „svojih među drugima“. Kao rezultat toga, uči da formalno ispunjava one društvene uloge koje mu nameće društvo (uzoran sin, ljubazan sagovornik, ugledan kolega). Eksternu društvenost, lakoću uspostavljanja kontakata prati manipulativno ponašanje i površnost emocionalnih veza. Takva osoba se plaši upornih i dugotrajnih emotivnih kontakata zbog brzog gubitka interesovanja za istu osobu ili vrstu aktivnosti i straha od odgovornosti za bilo koji posao. Motiv ponašanja „prekaljelog neženja“ u slučaju rasprostranjenosti zavisničkih oblika ponašanja može biti strah od odgovornosti za mogućeg supružnika i decu i zavisnost od njih. Želja da laže, obmanjuje druge, ali i okrivljuje druge za sopstvene greške i greške proizilazi iz strukture zavisničke ličnosti, koja pokušava da sakrije sopstveni „kompleks inferiornosti“ od drugih, zbog nemogućnosti da živi u skladu sa osnovama i opšteprihvaćenim normama.
Dakle, glavna stvar u ponašanju zavisne ličnosti je želja za bijegom od stvarnosti, strah od običnog „dosadnog“ života ispunjenog obavezama i propisima, sklonost traganju za transcendentnim emocionalnim iskustvima čak i po cijenu ozbiljnog rizika i nemogućnosti da se za bilo što snosi odgovornost.
Karakteristike agresivnog ponašanja delinkventnih lica u kazneno-popravnim ustanovama su da je njihova agresija usmjerena prvenstveno na radnike kazneno-popravnih ustanova, aktiviste i njihove sustanare. Agresivnost se može ispoljiti kako u činovima neposlušnosti i sabotaže, tako iu želji da se na bilo koji način izbjegne popravni rad, u oštećivanju alata i mašina, u pokretanju tuča i svađa – sve ove radnje mogu imati i prirodu histerije i prirodu dobro isplaniranih i smišljenih radnji. Najjačoj i kontinuiranoj agresiji delinkventnih pojedinaca izloženi su njihovi sustanari, koji mogu biti podvrgnuti izuzetno sofisticiranom maltretiranju i dugotrajnom ponižavanju.
Osobine autoagresivnog ponašanja delinkventnih pojedinaca u mjestima lišenja slobode.
Ove osobine se sastoje u činjenici da se autoagresija manifestuje prvenstveno u samooptuživanju, samoponižavanju, samonanošenja tjelesnih ozljeda do samoubistva. Ovi delikventni pojedinci mogu više puta otvarati vene, nanositi ožiljke, posjekotine, tjelesne ozljede (na primjer, zašiti usta žicom, progutati žlicu, čelične igle), čak mogu uživati u premlaćivanju i sakaćenju od strane zatvorenika. Svi postupci delinkventnih pojedinaca izgledaju apsurdno sa stanovišta zdravog razuma.
Uzrasne karakteristike devijantnih tinejdžera. Široko područje naučnog znanja pokriva abnormalno, devijantno ljudsko ponašanje. Bitan parametar takvog ponašanja je odstupanje u jednom ili drugom smjeru različitog intenziteta i iz različitih razloga od ponašanja koje se prepoznaje kao normalno i nedevijantno. Karakteristike normalnog i harmoničnog ponašanja su: uravnoteženost mentalnih procesa (na nivou svojstava temperamenta), prilagodljivost i samoaktualizacija (na nivou karakteroloških osobina) i duhovnost, odgovornost i savjesnost (na ličnom nivou). Kao što se norma ponašanja zasniva na ove tri komponente individualnosti, tako se anomalije i devijacije zasnivaju na njihovim promjenama, devijacijama i kršenjima. Dakle, devijantno ponašanje osobe može se definirati kao sistem radnji ili pojedinačnih postupaka koji su u suprotnosti s normama prihvaćenim u društvu i manifestiraju se u obliku disbalansa mentalnih procesa, neprilagođavanja, kršenja procesa samoaktualizacije ili u obliku odstupanja od moralne i estetske kontrole nad vlastitim ponašanjem.
Kako samopoštovanje maloljetnika još nije utvrđeno, vrijednosne orijentacije se nisu razvile u sistem, možemo govoriti o njihovoj specifičnosti kod adolescentnih delinkvenata. Prvo, oni sebe ocjenjuju znatno ispod kategorija privlačnosti, inteligencije, akademskih postignuća, ljubaznosti i poštenja u samoprocjeni koji poštuju zakon. Svaka vrsta psihopatije i akcentuacija karaktera ima određene karakteristike delinkventnog ponašanja. Nestabilni imaju dva starosna vrhunca delikvencije. Jedan od njih se poklapa sa prelaskom u 4.-5. razred škole – sa jednog nastavnika na predmetni sistem uz usložnjavanje programa obuke i istovremeno sa početkom puberteta. Još jedan vrhunac pada na kraju 8 godina školovanja i prelaska na stručnu obuku. Delinkvencija nestabilnih u 90% je kombinovana sa ranom alkoholizacijom.
Kod hipertimaca, početak delikvencije u 50% pada na predadolescentnu dob - za 10-12 godina.
Delinkvencija histeroida počinje u različitim godinama - od 10 do 15 godina. Posebno su skloni sitnim krađama, prevarama, prkosnom ponašanju na javnim mestima. Alkoholizacija kod histeroida dogodila se samo u 35%. Ali u 60% njih prijetnja kaznom za počinjeno nedolično ponašanje natjerala ih je na demonstrirajuće samoubilačko ponašanje.
Starosne karakteristike pojave delinkvencije kod epileptoida slične su onima kod nestabilnih, međutim tuče, pa čak i teške batine nisu inferiorne krađi.
Utvrđeno je da kod maloljetnih prestupnika potreba za društvenim prestižem gubi smjer, razvijajući se u najniži oblik samopotvrđivanja, kada je pojedinac zadovoljan time što postaje predmetom pažnje drugih ljudi. Delinkventnog tinejdžera karakteriše hipertrofirana potreba za slobodom, samostalnošću: već sa 12-13 godina ne može da podnese situaciju kada za svako svoje delo mora da dobije dozvolu od drugih.
Većina ovih tinejdžera živi u porodicama sa nepovoljnom psihičkom klimom. Imaju kombinaciju najmanje tri gruba kriminogena svojstva, akcentuacije karaktera, od kojih su najčešće epileptoidne, nestabilne, hipertimične. Velika većina adolescenata sa devijantnim ponašanjem su dječaci, među kojima 50% ima sklonost ka alkoholizmu; društvenim odnosima ovih tinejdžera
imaju visok konflikt.
Jedan od faktora mogućih odstupanja u ponašanju mlađih adolescenata je nerazvijeno logično, konkretno mišljenje. Moguće je da adolescenti sa devijantnim ponašanjem imaju iskrivljenje stvarnosti, izraženo u želji da se prikažu u povoljnijem svjetlu, da sakriju devijantno ponašanje. Oni slave više dobrog u sebi tako što poriču "neodobreno" ponašanje. Stoga je paradoksalno primijetiti da su adolescenti sa devijantnim ponašanjem savjesniji, discipliniraniji, imaju visoku samokontrolu ponašanja, emocija i osjećaja; sebe smatraju ljudima koji poštuju moralne norme i standarde.
Moguće je da je ova karakteristika određena njihovim smanjenim kritičkim mišljenjem. Devijantne adolescente karakterizira rigidnost ponašanja, koje je manje kontrolirano intelektom. Shodno tome, podložniji su utjecaju emocija, uronjeni u svijet vlastitih iskustava.
Struktura ega devijantnih adolescenata je prenapregnuta, što se ogleda u većoj stopi samokontrole ponašanja, morala, demonstrativnosti i snage „ja“. Moguće je da među devijantnim adolescentima postoji iskrivljenje stvarnosti, izraženo u želji da se predstave u povoljnijem svjetlu. Govore više dobrih stvari o sebi, poričući loše ponašanje.
Sumiranje istraživanja omogućava nam da navedemo sljedeće psihološke karakteristike kod tinejdžera sa devijantnim ponašanjem: odbacivanje pedagoških utjecaja; nesposobnost savladavanja poteškoća; ignorisanje prepreka; preopterećenje; apatična podređenost grupi sa asocijalnim stavovima; smanjena samokritičnost, dvostruki lokus kontrole; sindrom tjeskobnog očekivanja, sumnje u sebe, generiran sistematskim obrazovnim neuspjesima; negativni stavovi prema obrazovnim aktivnostima, fizičkom radu, prema sebi i drugim ljudima; slabost samokontrole; ekstremni stepen egocentrizma; agresivnost.
Psihološka dijagnostika delikventnih pojedinaca u mjestima lišenja slobode je važna, jer omogućava da se cijeli kompleks vaspitno-popravnih mjera (popravni rad, šok rad, učešće u amaterskim predstavama) učini efikasnijim, čiji je cilj transformacija ličnosti osuđenog u cilju prilagođavanja društvu. Veliku ulogu u dijagnozi ima psiholog, jer samo specijalista može identificirati osobe s takvim odstupanjima.
Psihološka korekcija osuđenika u mjestima lišenja slobode. Kao što znate, osoba koja je prvi put ušla u popravnu ustanovu doživljava osjećaj psihičke nelagode. Slučajevi mentalnih poremećaja u kazneno-popravnim ustanovama su 15% češći nego u divljini, ljudi se ne mogu prilagoditi novoj sredini, ¼ osuđenika živi u stanju hroničnog stresa. Takođe je dokazano da nakon 5-8 godina zatvora vrlo često dolazi do nepovratnih promjena u ljudskoj psihi. Stoga je u kazneno-popravnom sistemu neophodno stvoriti psihološke laboratorije i službe sa visokokvalifikovanim kadrom psihijatara, psihologa i socijalnih radnika. Sada se u Rusiji radi na stvaranju organizacijske i metodološke osnove za psihološku službu. O važnosti i djelotvornosti psihološke podrške za resocijalizaciju kriminalaca svjedoči i granično i domaće iskustvo.
Potreba za stvaranjem psihološke službe u ITU pojavila se davno, ali je tek u septembru 1992. godine dobila zakonsku osnovu. Počele su se stvarati psihološke laboratorije. Tako su na bazi ITU Saratovske, Orlovske i Permske oblasti organizovane psihološke laboratorije za proučavanje ličnosti osuđenika na osnovu psihološko-pedagoške pomoći i korekcije ponašanja.
Bibliografija
1. Aminev G.A. i drugi alati zatvorskog psihologa. - Ufa, 1997. - 168s.
2. Vasiliev V.L. Pravna psihologija. - Sankt Peterburg: Peter. Kom., 1988. - 656s.
3. Psihologija popravnog rada: Udžbenik za studente visokoškolskih ustanova Ministarstva unutrašnjih poslova SSSR-a / Ed. K.K. Platonova, A.D. Glotočkina, K.B. Igoshev. - Rjazanj: Viša škola Ministarstva unutrašnjih poslova SSSR-a, 1985. - 360 str.
4. Kovalev A.G. Psihološke osnove za ispravljanje prestupnika. - M., 1968.
5. Minkovsky G.M. Na pitanje tipologije maloljetnih prestupnika // Problemi forenzičke psihologije. Sažeci izvještaja i saopštenja na Sve-saveznoj konferenciji o forenzičkoj psihologiji. - M., 1971.
6. Podguretsky A. Eseji o sociolozima prava. - M., 1974. - 206s.
7. Pirozhkov V.F. Kriminalistička psihologija. - M., 1998. - 304 str.
8. Pirozhkov V.F. O psihološkim uzrocima reprodukcije maloljetničke delinkvencije // Psihološki časopis, 1995. v. 16. br. 2, str. 178-183.
9. Socio-psihološki problemi organizacije izvršenja krivičnih sankcija / Ed. A. V. Pishchelko. - Domodedovo, RIPK Ministarstva unutrašnjih poslova Rusije, 1996. - 61s.
10. Yakovlev A.M. Kriminal i socijalna psihologija. - M., 1971.