Uloga i značaj doktora za razvoj ljudi. Uloga medicine u ljudskom životu Faktori koji utiču na fizički razvoj osobe

Uvod

Ljekar je osoba koja svoje znanje i vještine posvećuje prevenciji i liječenju bolesti, očuvanju i jačanju zdravlja ljudi. Lekar je i lice koje je steklo visoko medicinsko obrazovanje u odgovarajućoj specijalnosti.

Lekar se bavi prevencijom (prevencijom), prepoznavanjem (dijagnostikom) i lečenjem (terapijom) bolesti i povreda. To se postiže kontinuiranim usavršavanjem medicinskih znanja i medicinskih vještina, kao što su: proučavanje niza međusobno povezanih fundamentalnih, općih medicinskih i specijalnih kliničkih disciplina, iskustvo direktne komunikacije sa pacijentom, njegovim potrebama i patnjom. Uspješno liječenje, čak i uz korištenje najnovijih dostignuća medicinske nauke, uvelike je umjetnost.

Profesija ljekara je uvijek bila tražena i cijenjena. Mnogi ljudi teže medicinskom obrazovanju, zbog čega je konkurencija na medicinskim univerzitetima veoma velika. Istovremeno, studiranje medicine nije tako lako, a broj godina utrošenih na punu obuku doktora je duži nego u drugim profesijama. Ali to ne zaustavlja moderne studente, a gomile kandidata iznova i iznova osvajaju vrata prijemnih komisija.

Uloga doktora u društvu

Medicinska profesija, uz neke druge – na primjer, nastavnik ili naučnik – u kolektivnoj svijesti je prvenstveno povezana s javnom službom: na primjer, doktori nastoje pomoći svojim pacijentima, nastavnici – da daju znanja i usađuju socijalne vještine učenicima. , naučnici - da razvijaju nauku. Predstavnici ovakvih profesija suprotstavljaju se, recimo, poslovnim ljudima kojima je pre svega stalo do beneficija.

Medicina se često doživljava kao profesija za altruiste i shvata se sa stanovišta društvene misije, doktor se inicira u svom statusu, potvrđujući da se zaklinje:

· „pošteno ispunjavati svoju ljekarsku dužnost, svoje znanje i vještine posvetiti prevenciji i liječenju bolesti, očuvanju i jačanju zdravlja ljudi;

biti uvijek spreman na pružanje medicinske pomoći, čuvati ljekarsku tajnu, pažljivo i pažljivo postupati prema pacijentu, postupati isključivo u njegovom interesu, bez obzira na spol, rasu, nacionalnost, jezik, porijeklo, imovinsko i službeno stanje, mjesto stanovanja, odnos prema vjeri, uvjerenja, pripadnost javnim udruženjima, kao i druge okolnosti;

Pokažite najveće poštovanje prema ljudskom životu, nikada ne pribjegavajte eutanaziji;

čuvati zahvalnost i poštovanje prema svojim nastavnicima, biti zahtjevni i pošteni prema svojim učenicima, promovirati njihov profesionalni razvoj;

ljubazno postupati prema kolegama, obraćati im se za pomoć i savjet, ako to zahtijevaju interesi pacijenta, i nikada ne odbijati kolegama pomoć i savjet;

stalno usavršavaju svoje profesionalne vještine, čuvaju i razvijaju plemenitu tradiciju medicine.

U ovoj zakletvi mogu se naći tri kriterijuma profesionalizma, koje je Talcott Parsons iznio u svom djelu „Profesije“.

Medicinska profesija je u kolektivnoj svijesti povezana prvenstveno s javnom službom. Predstavnici ovakvih profesija suprotstavljaju se, recimo, poslovnim ljudima koji se prvenstveno bave pridobijanjem profitabilnih pojedinaca. Drugo, dostupnost vještina za implementaciju stečenog stručnog znanja. I treće, najvažnije je da slobodni profesionalci imaju povjerenje da rade u interesu cjelokupnog društvenog sistema (što se manifestuje u spremnosti da djeluje u interesu svakog pacijenta i afirmaciji vrijednosti ljudskog života, fiksne u zakletvi).

Doktor upoznaje osobu na rođenju, uvijek je tu u satima bolesti i ispraća je na kraju njenog života. To određuje kako posebnu odgovornost ove profesije, tako i pristrasan odnos prema njoj kako građana tako i predstavnika medija. Obratite pažnju sa kakvom netrpeljivošću, a sa kakvom zlobom naši paparaci osuđuju greške i greške lekara. Ovi predstavnici demokratske štampe lako opraštaju podlost i izdaju svojih i svojih pokrovitelja, ali pozivaju na zatvaranje, lišavanje i kažnjavanje ogromnim globama doktore koji su, po njihovom mišljenju, "krivi" za smrt ili invaliditet svojih pacijenata.

Položaj laika dobro je ilustrovan sljedećim primjerom. Saobraćajna nesreća. Nesretni osakaćeni ljudi i posmatrači koji se stidljivo kriju u blizini. Niko ne žuri da pomogne žrtvama. Dolazi hitna pomoć, gužva okružuje mjesto događaja u gustom prstenu, njihova aktivnost naglo raste, savjetuju, ogorčeni su i pokušavaju pomoći. Neki ljudi ne mogu podnijeti pogled na krv, padaju u nesvijest. Sada im je potrebna pomoć... Kao rezultat, formira se "javno mnjenje" u slučaju smrti - krivi su doktori. Imajte na umu, ne kobnu podudarnost okolnosti saobraćajne nesreće, ne nedostatak pravovremene pomoći očevidaca, ne loši putevi, već lekari određenog medicinskog tima.

Često postoji takva reakcija: "Jadni B. Dobio je... Ovi konjanici ne žele da priznaju ništa novo, pa smo imali slučaj...".

Naravno, među ljekarima ima neodgovornih, bešćutnih, pretjerano sebičnih ljudi, ali iz nekog razloga upravo oni koji pošteno obavljaju svoju dužnost pate od gnjeva naroda.

Davne 1898. godine, V. V. Veresaev je napisao u beleškama lekara: „U društvu se široko ne veruje medicini i lekarima. Doktori su dugo bili omiljena tema karikatura, epigrama i anegdota. Zdravi ljudi pričaju o medicini, a doktori sa osmehom, bolesni kojima medicina nije pomogla pričaju o tome sa žestokom mržnjom.

Sa čime je to povezano? Da, s obzirom da je osoba smrtna, njen životni vijek je ograničen, njegovo tijelo je daleko od savršenog i sklono bolestima. To mnoge uznemiruje i podstiče na iluzije precenjivanjem mogućnosti medicinske nauke.

Malo ljudi kaže: "Boli me noga jer sam bio neoprezan i povrijedio je." Češće će reći ovo: "Doktor mi je propisao pogrešan tretman, koji meni ne pomaže." Ili će, u slučaju smrti voljene osobe, najvjerovatnije reći „Nisu ga mogli spasiti, hitna je stigla prekasno“, a ne „Nismo bili pažljivi prema njemu i često smo mu pravili probleme, dovozili do srčanih udara.”

Umijeće ljekara nije samo nivo njegove stručne spreme, to je i njegova sposobnost da pravilno izgradi odnose sa pacijentom koji je imanentno (po definiciji) hirovita, zavisna osoba, sa nizom svih vrsta predrasuda koje on stečeno iz životnog iskustva, prema glasinama, iz medicinskog reklamiranja…

Profesija ljekara je posebna specijalnost, zasnovana je na ljubavi. Ljubav prema osobi, ljubav prema bolesnoj osobi. Razumljive su reči Sokrata, koji je rekao da je lečenje, učenje i suđenje najteži zadatak u životu. Ispravno reći - medicina je profesija od Boga.

KAZAHSTANSKO-RUSKI MEDICINSKI UNIVERZITET

Zavod za propedeutiku internih bolesti i sestrinstva


apstraktno

na temu: Uloga i odgovornost doktora u društvu.

po disciplini: Komunikacijske vještine


Završila: Estaeva A.A.


Almati 2012


Plan


Uvod

.Uloga doktora u društvu

.Odgovornost ljekara u jatrogenici

.lekarska greška

Zaključak

Književnost


Uvod


Ljekar je osoba koja svoje znanje i vještine posvećuje prevenciji i liječenju bolesti, očuvanju i jačanju zdravlja ljudi. Lekar je i lice koje je steklo visoko medicinsko obrazovanje u odgovarajućoj specijalnosti.

Lekar se bavi prevencijom (prevencijom), prepoznavanjem (dijagnostikom) i lečenjem (terapijom) bolesti i povreda. To se postiže kontinuiranim usavršavanjem medicinskih znanja i medicinskih vještina, kao što su: proučavanje niza međusobno povezanih fundamentalnih, općih medicinskih i specijalnih kliničkih disciplina, iskustvo direktne komunikacije sa pacijentom, njegovim potrebama i patnjom. Uspješno liječenje, čak i uz korištenje najnovijih dostignuća medicinske nauke, uvelike je umjetnost.

Profesija ljekara je uvijek bila tražena i cijenjena. Mnogi ljudi teže medicinskom obrazovanju, zbog čega je konkurencija na medicinskim univerzitetima veoma velika. Istovremeno, studiranje medicine nije tako lako, a broj godina utrošenih na punu obuku doktora je duži nego u drugim profesijama. Ali to ne zaustavlja moderne studente, a gomile kandidata iznova i iznova osvajaju vrata prijemnih komisija.


1. Uloga doktora u društvu


Medicinska profesija, uz neke druge – na primjer, nastavnik ili naučnik – u kolektivnoj svijesti je prvenstveno povezana s javnom službom: na primjer, doktori nastoje pomoći svojim pacijentima, nastavnici – da daju znanja i usađuju socijalne vještine učenicima. , naučnici - da razvijaju nauku. Predstavnici ovakvih profesija suprotstavljaju se, recimo, poslovnim ljudima kojima je pre svega stalo do beneficija.

Medicina se često doživljava kao profesija za altruiste i shvata se sa stanovišta društvene misije, doktor se inicira u svom statusu, potvrđujući da se zaklinje:

· „pošteno ispunjavajte svoju ljekarsku dužnost, svoje znanje i vještine posvetite prevenciji i liječenju bolesti, očuvanju i jačanju zdravlja ljudi;

· da uvek bude spreman da pruži medicinsku pomoć, da čuva lekarsku tajnu, da pažljivo i pažljivo postupa prema pacijentu, da deluje isključivo u njegovom interesu, bez obzira na pol, rasu, nacionalnost, jezik, poreklo, imovinsko i službeno stanje, mesto stanovanja, odnos prema vjeri, uvjerenjima, pripadnost javnim udruženjima, kao i druge okolnosti;

· pokazati najveće poštovanje prema ljudskom životu, nikada ne pribjegavati eutanaziji;

· čuvati zahvalnost i poštovanje prema svojim nastavnicima, biti zahtjevni i pošteni prema svojim učenicima, promovirati njihov profesionalni razvoj;

· ponašajte se ljubazno prema kolegama, obraćajte im se za pomoć i savjet ako to zahtijevaju interesi pacijenta i nikada nemojte odbiti kolegama pomoć i savjet sebi;

· stalno usavršavaju svoje profesionalne vještine, čuvaju i razvijaju plemenitu tradiciju medicine.

U ovoj zakletvi mogu se naći tri kriterijuma profesionalizma, koje je Talcott Parsons iznio u svom djelu „Profesije“.

Medicinska profesija je u kolektivnoj svijesti povezana prvenstveno s javnom službom. Predstavnici ovakvih profesija suprotstavljaju se, recimo, poslovnim ljudima koji se prvenstveno bave pridobijanjem profitabilnih pojedinaca. Drugo, dostupnost vještina za implementaciju stečenog stručnog znanja. I treće, najvažnije je da slobodni profesionalci imaju povjerenje da rade u interesu cjelokupnog društvenog sistema (što se manifestuje u spremnosti da djeluje u interesu svakog pacijenta i afirmaciji vrijednosti ljudskog života, fiksne u zakletvi).

Doktor upoznaje osobu na rođenju, uvijek je tu u satima bolesti i ispraća je na kraju njenog života. To određuje kako posebnu odgovornost ove profesije, tako i pristrasan odnos prema njoj kako građana tako i predstavnika medija. Obratite pažnju sa kakvom netrpeljivošću, a sa kakvom zlobom naši paparaci osuđuju greške i greške lekara. Ovi predstavnici demokratske štampe lako opraštaju podlost i izdaju svojih i svojih pokrovitelja, ali pozivaju na zatvaranje, lišavanje i kažnjavanje ogromnim globama doktore koji su, po njihovom mišljenju, "krivi" za smrt ili invaliditet svojih pacijenata.

Položaj laika dobro je ilustrovan sljedećim primjerom. Saobraćajna nesreća. Nesretni osakaćeni ljudi i posmatrači koji se stidljivo kriju u blizini. Niko ne žuri da pomogne žrtvama. Dolazi hitna pomoć, gužva okružuje mjesto događaja u gustom prstenu, njihova aktivnost naglo raste, savjetuju, ogorčeni su i pokušavaju pomoći. Neki ljudi ne mogu podnijeti pogled na krv, padaju u nesvijest. Sada im je potrebna pomoć... Kao rezultat, formira se "javno mnjenje" u slučaju smrti - krivi su doktori. Imajte na umu, ne kobnu podudarnost okolnosti saobraćajne nesreće, ne nedostatak pravovremene pomoći očevidaca, ne loši putevi, već lekari određenog medicinskog tima.

Često postoji takva reakcija: "Jadni B. Dobio je... Ovi konjanici ne žele da priznaju ništa novo, pa smo imali slučaj...".

Naravno, među ljekarima ima neodgovornih, bešćutnih, pretjerano sebičnih ljudi, ali iz nekog razloga upravo oni koji pošteno obavljaju svoju dužnost pate od gnjeva naroda.

Davne 1898. godine, V. V. Veresaev je napisao u beleškama lekara: „U društvu se široko ne veruje medicini i lekarima. Doktori su dugo bili omiljena tema karikatura, epigrama i anegdota. Zdravi ljudi pričaju o medicini, a doktori sa osmehom, bolesni kojima medicina nije pomogla pričaju o tome sa žestokom mržnjom.

Sa čime je to povezano? Da, s obzirom da je osoba smrtna, njen životni vijek je ograničen, njegovo tijelo je daleko od savršenog i sklono bolestima. To mnoge uznemiruje i podstiče na iluzije precenjivanjem mogućnosti medicinske nauke.

Malo ljudi kaže: "Boli me noga jer sam bio neoprezan i povrijedio je." Češće će reći ovo: "Doktor mi je propisao pogrešan tretman, koji meni ne pomaže." Ili će, u slučaju smrti voljene osobe, najvjerovatnije reći „Nisu ga mogli spasiti, hitna je stigla prekasno“, a ne „Nismo bili pažljivi prema njemu i često smo mu pravili probleme, dovozili do srčanih udara.”

Umijeće ljekara nije samo nivo njegove stručne spreme, to je i njegova sposobnost da pravilno izgradi odnose sa pacijentom koji je imanentno (po definiciji) hirovita, zavisna osoba, sa nizom svih vrsta predrasuda koje on stečeno iz životnog iskustva, prema glasinama, iz medicinskog reklamiranja…

Profesija ljekara je posebna specijalnost, zasnovana je na ljubavi. Ljubav prema osobi, ljubav prema bolesnoj osobi. Razumljive su reči Sokrata, koji je rekao da je lečenje, učenje i suđenje najteži zadatak u životu. Ispravno reći - medicina je profesija od Boga.


2. Odgovornost i obaveze ljekara


Odgovornosti

· ispunjavanje potrebnih uslova za obavljanje medicinske djelatnosti (sa diplomom, zvanjem, licencom);

· savjesno obavljanje službene dužnosti (pružanje medicinske pomoći pacijentima odgovarajućeg obima i kvaliteta);

· poštivanje medicinske tajne (povjerljivost podataka o činjenici podnošenja zahtjeva za medicinsku njegu, zdravstvenom stanju građanina, dijagnozi njegove bolesti i drugim podacima koje je ljekar primio tokom pregleda i liječenja pacijenta).

Odgovornost

Neizvršavanje ili neuredno vršenje službene dužnosti povlači za ljekara, u zavisnosti od težine posljedica i stepena krivice:

disciplinski,

· administrativni,

· krivična odgovornost.

Dodatno, za lice se može ustanoviti građanskopravna odgovornost (na primjer, naknada troškova pacijentu prilikom pružanja neadekvatne medicinske njege: troškovi učinjeni za obnavljanje narušenog zdravlja; izdaci za gubitak zarade zbog privremene invalidnosti; naknada za moralnu štetu).


3. Odgovornost ljekara u jatrogenici


Uz problem lekarske greške i nesreće, nepoštenja i odgovornosti lekara, treba povezati i moralni aspekt takve pojave kao što je jatrogena, pod kojom većina savremenih autora shvata štetu po zdravlje pacijenta bilo direktno krivicom lekara, ili pod uticajem medicinskih faktora koji su postali neprijateljski ovoj osobi. Štaviše, jatrogenika nam često otkriva ne samo greške pojedinih lekara, već i sjenčane strane lečenja u savremenim uslovima uopšte.

Nedavno su se pojavili fundamentalno novi momenti u formulaciji ovog drevnog problema, koji je danas, slikovito rečeno, poprimio karakter jatrogena epidemija.

Donedavno, u publicistici i stručnoj literaturi, postojali su izvještaji samo o jatrogenijama u zapadnim zemljama. tzv tragedija talidomida kada je više od 10.000 djece s urođenim manama rođeno kao rezultat uzimanja talidomida od strane trudnica u Europi i Sjedinjenim Državama. Možda je jatrogeničnija bila upotreba estrogena za sprečavanje pobačaja, što je rezultiralo desetinama hiljada slučajeva raka vagine, genitalnih malformacija i plodnosti kod djevojčica rođenih od majki koje su uzimale estrogen. Poslednjih godina saznanja o domaći jatrogena, prethodno zatvorena. Prva tragična činjenica koja nam je poznata bila je zaraza 150 novorođenčadi virusom AIDS-a u jednoj od bolnica u Šimkentu. Drugi slučajevi jatrogenosti također su postali nadaleko poznati.

Mnoge jatrogenije su slabo proučavane ili malo poznate. Tako je 1986. godine dokazano da višestruka fluorografija dovodi do povećanja incidencije raka dojke za 60%, ali je do sada godišnji fluorografski pregled ostao obavezan u našim zdravstvenim ustanovama. Naravno, ljekari moraju biti svjesni pune mjere odgovornosti za opasnost od širenja bolesti uzrokovanih medicinskim intervencijama.

Drugim riječima, u procesu produbljivanja našeg znanja o živoj materiji, vrijednosni status slobode u biomedicinskim istraživanjima koja se bave jedinstvenim pojedinačnim objektima (ljudski genom, zdravlje određene individue) ukazuje na potrebu samoograničavanja sa strane. istraživača i formiranje koncepta kolektivne odgovornosti za rezultate naučnog istraživanja. Sa nivoa pojedinca, pojam odgovornosti se transformiše u rang kolektivne odgovornosti za štetu nanesenu osobi.

Takođe je legitimno postaviti pitanje odnosa između jatrogenosti i medicinskih grešaka. Većina autora smatra da su lekarske greške deo jatrogenija, gde postoji profesionalna odgovornost, moralna krivica lekara. Neki ih oštro razlikuju, smatrajući da su jatrogenije bolesti čiji je direktan uzrok radnje doktora, a lekarske greške slučajevi komplikacija lečenja, kada je teško utvrditi direktnu krivicu lekara. Sa stanovišta A.Ya. Ivanjuškin, uslovi medicinske greške i jatrogena ponekad označavaju odvojene varijante nepravilnog tretmana.

U drugim slučajevima, nedjelovanje liječnika, koje dovodi do nepovoljnog ishoda bolesti kod pacijenta, predstavlja ljekarsku grešku, ali je teško takve slučajeve nazvati jatrogenijama. Nuspojava lijeka koju predviđa ljekar je jatrogena, ali ne i medicinska greška. Velika većina slučajeva nepravilnog liječenja su jatrogenija, što se ujedno treba smatrati medicinskim greškama.

koncept jatrogena odražava uglavnom objektivne aspekte (kliničke, patogenetske) nepravilnog liječenja, pa se jatrogenije često nazivaju na sljedeći način: bolest od lečenja , bolesti napretka medicine , bolesti medicinske agresije itd. U generaliziranom obliku, jatrogena - i psihogena i somatogena - je posljedica profesionalne aktivnosti (često hiperaktivnosti) liječnika, liječnika, kada njihovi postupci u nekom trenutku izgube kliničko racionalno opravdanje, kada neke terapijske (dijagnostičke, preventivne) medicinske radnje postaju štetne, pa čak i opasne po zdravlje i život pacijenata.

U konceptu medicinske greške ističe se subjektivnija strana - sposobnost (tačnije, nesposobnost) doktora da primeni opšte odredbe medicinske nauke na pojedinačne slučajeve bolesti, procenu nepravilnog lečenja sa stanovišta odgovornosti lekara. Većina slučajeva jatrogenije, kada se posmatra kao sudbina određenih pacijenata, lekari koji prisustvuju moraju da percipiraju i dožive kao medicinske greške , što odgovara tradiciji medicinske etike, njenom shvatanju slobode i odgovornosti lekara.


. lekarska greška


Lekarska greška je nenamerna greška lekara (ili bilo kog drugog medicinskog radnika) u obavljanju svojih profesionalnih delatnosti, ako su isključeni nemar i nepoštenje.

Desna strana

Izraz “liječnička greška” nije poznat zakonodavstvu, pa ga advokati obično ne koriste. Rasprostranjen je uglavnom u medicinskoj literaturi, ali ne postoji općeprihvaćeni koncept ovog pojma.

Medicinska greška može se dati nekoliko definicija:

· "Lekarska greška - greška lekara u profesionalnoj delatnosti, usled greške savesti u odsustvu nemara, nemara ili neznanja"

· „Lekarska greška – greška lekara u obavljanju svojih profesionalnih dužnosti, koja je posledica greške savesti i ne sadrži corpus delicti ili znakove nedoličnog ponašanja“

· „Lekarska greška je pogrešna lekarska definicija bolesti (dijagnostička greška) ili pogrešna medicinska mera (operacija, prepisivanje leka i sl.) usled savesne greške lekara“

· „Lekarska greška je netačna radnja (ili nerad) lekara, koja se zasniva na nesavršenosti savremene nauke, neznanju ili nesposobnosti da se postojeće znanje koristi u praksi“

Koncepti koje su razvili liječnici (posebno ideja o krivičnopravnoj nekažnjivosti "liječničke greške" zbog savjesnosti i zablude liječnika) bili su u suprotnosti s odredbama krivičnopravne nauke i stoga su zapravo završili izvan okvira praktične primjene. .

Forenzički medicinski ekspert i naučnik Izrael Gamšeevič Vermel naveo je tri uslova pod kojima (svi u isto vreme), sa njegove tačke gledišta, medicinski radnici treba da budu krivično odgovorni za neodgovarajući tretman:

Postupanje medicinskog radnika u konkretnom slučaju bilo je objektivno pogrešno, u suprotnosti sa općepriznatim i opšteprihvaćenim pravilima medicine.

Medicinski radnik je, zbog svog obrazovanja i položaja, trebao biti svjestan da su njegovi postupci pogrešni i stoga mogu naštetiti pacijentu.

Ove objektivno neispravne radnje doprinijele su nastanku štetnih posljedica - smrti pacijenta ili nanošenja značajne štete njegovom zdravlju.

Ali, sa stanovišta zakona, jedini osnov za krivičnu odgovornost je korpus delikti predviđen Krivičnim zakonikom. U svakom slučaju, koji se naziva „liječničkom greškom“ (s pravne tačke gledišta, ovo je vrlo širok pojam), potrebno je utvrditi prisustvo ili odsustvo corpus delicti.

Medicinski radnik ne podliježe krivičnoj odgovornosti ako se u svom radu rukovodio običajima medicinske prakse (praksom dokazanim neospornim istinama medicinske struke, općepriznatim i opšteprihvaćenim pravilima medicine iznesenim u izvorima informacija ili prenesenim usmeno ili vizuelno između kolega u struci).

Prilikom odstupanja od običaja medicinske prakse, u slučaju zanemarivanja kanona medicine, uvijek slijedi odgovornost prema zakonu.

medicinska strana

U medicinskom okruženju smatra se da ljekarska greška, bez obzira na težinu posljedica, nije pravno kažnjiva; nije krivičnopravni problem, već medicinski (organizacijski i metodološki). Zamjena pojma "liječnička greška" za "liječnički kriminal" je neprihvatljiva, jer dovodi do destruktivnog sukoba interesa između pacijenata i zdravstvenih radnika.

Općenito je teško govoriti o greškama, posebno medicinskim. To je zbog činjenice da su posljedice u radu ljekara posebno ozbiljne: to je nesposobnost, invaliditet, pa čak i smrt. S obzirom na problem lekarskih grešaka, želeo bih da istaknem neke osnovne odredbe:

U svijetu ne postoji jedinstvena općeprihvaćena definicija ljekarske greške. I, po našem mišljenju, trebalo bi da bude, jer medicina nije matematika, u njoj se dešavaju greške.

Ne postoji takva definicija u krivičnim zakonima država. Lekarska greška, kao takva, nije kažnjiva, bez obzira na posledice.

Pravno, najvažniji momenat je razlikovanje greške od elementarnog neznanja (neznanja, nepismenosti), nemara, zločina.

U medicini, iako rijedak, postoji faktor slučajnosti koji je teško predvidjeti i koji može dovesti do nepredvidivih posljedica.

Problem lekarskih grešaka ne može se svesti samo na pitanja dijagnoze i lečenja. Iz nekog razloga se o ovim pitanjima najčešće raspravlja, što sužava problem i samo po sebi je greška.

Ne postoji država na svijetu u kojoj ljekari ne griješe.

Iskustvo doktora koji sudjeluju na brojnim kliničkim i patoanatomskim konferencijama pokazuje da je nedjelovanje najčešći uzrok pritužbi na ljekare nego određene ne sasvim ispravne radnje.

Uzroci

Istoričari se do danas raspravljaju ko je vlasnik izraza, koji je kasnije postao krilati: "Errare humanum est" - "Griješiti je ljudski".

Razlozi za greške mogu biti objektivni i subjektivni. Prvi se najčešće povezuju s promjenom pogleda na liječenje određene bolesti. Kompleks terapijskih mjera, koji se donedavno smatrao najracionalnijim, sa stanovišta najnovijih dostignuća nauke, može se kvalifikovati kao pogrešan. Tu spadaju i greške koje čine doktori u komunikaciji sa pacijentima zbog nepoštovanja osnovnih deontoloških principa, neznanja. Subjektivni razlozi: ponovna procena laboratorijskih i instrumentalnih podataka, njihovo nelogično razumevanje, pristrasan odnos prema pacijentu, posebno psihi lekara. Prema literaturi, udio subjektivnih uzroka ljekarskih grešaka čini 60% njihovog ukupnog broja. Nijedan doktor nije oslobođen profesionalnih grešaka, kao ni predstavnik bilo koje specijalnosti. Međutim, zbog specifičnosti profesije dobijaju društveni značaj.

Kako bi spriječili medicinske greške, medicinsko osoblje sve više koristi metode odbrambene medicine.

Doktori o ljekarskim greškama

· Ljudske potrebe nas tjeraju da odlučujemo i djelujemo. Ali ako budemo zahtjevni prema sebi, onda će ne samo uspjesi, već i greške postati izvor znanja. Hipokrat

· Smatrao sam ... svojom svetom dužnošću da čitaocima iskreno ispričam o svojoj medicinskoj aktivnosti i njenim rezultatima, jer svaki savjestan čovjek, a posebno učitelj, treba da ima neku vrstu unutrašnje potrebe da što prije objavi svoje greške kako bi upozorio druge ljude koji su manje upućeni od njih. N. I. Pirogov.

· Samo se slaboumni, hvalisavi govornici boje otvoreno govoriti o greškama koje su napravili. Ko u sebi oseća snagu da radi bolje, taj ne oseća strah da će shvatiti svoju grešku. T. Billroth.

· Moramo zvati stvari stvarima. Mnogo sam razmišljao i menjao mišljenje iznova i iznova. Hiljade složenih i složenih operacija i ... dosta mrtvih. Među njima ima dosta njih za koje sam ja direktno kriv, ne, ne, to nisu ubistva! Sve u meni drhti i buni se. Na kraju krajeva, namjerno sam preuzeo rizik da spasim svoj život. N. M. Amosov

· Greške su neizbežni i žalosni troškovi medicinskog rada, greške su uvek loše, a jedino optimalno što proizilazi iz tragedije lekarskih grešaka je da uče i pomažu da ih se izbegne dijalektikom stvari. Oni u svojoj suštini nose nauku o tome kako ne pogrešiti. I nije kriv doktor koji je pogrešio, nego onaj koji nije slobodan od kukavičluka da to brani. I. A. Kassirsky.

· Liječenje je povezano sa rizikom, čak i vrhunski doktori prave profesionalne greške. Povećanje vjerovatnoće profesionalnih grešaka među mladim ljekarima početnicima zaslužuje posebnu pažnju društva. Napredak medicinske nauke je neizbežno povezan sa povećanim rizikom; Uspeh medicine, u izvesnom smislu, zasniva se na lekarskim greškama. Greške doktora jedan su od najvažnijih razloga pada povjerenja javnosti u medicinu. V.V. Veresaev.

· Ako društvo stavi punu odgovornost na doktora, ko će onda liječiti bolesne? Koji hirurg bi se usudio da operiše bez 100% garancije uspeha, da iza sebe ima sudiju? Zakoni se moraju poštovati, ali ipak... O. E. Bobrov.


Zaključak

odgovornost pacijenta za medicinsku grešku

Ugled cijenjenog doktora čine profesionalnost, odnos prema pacijentu, puna posvećenost, kompetentnost, posjedovanje teorijskih znanja i praktičnih vještina, stručno usavršavanje i vještina. Lekari ga opisuju kao "poznavanje svoje profesije, specijalnosti, svog posla", "profesionalna mudrost", "dobra intuicija, njuh".

Profesija ljekara podrazumijeva široke vidike, intelektualni potencijal, prepoznatljivost i podršku kolega, kontinuirano stručno usavršavanje i uvođenje najbolje prakse. Uvaženog lekara karakteriše odnos poverenja sa pacijentom, posedovanje psiholoških veština i tehnika, prisustvo ličnih kvaliteta: ljubaznost, humanost, osećajnost, saosećanje, izdržljivost, strpljenje, emocionalna adekvatnost.


Tutoring

Trebate pomoć u učenju teme?

Naši stručnjaci će savjetovati ili pružiti usluge podučavanja o temama koje vas zanimaju.
Pošaljite prijavu naznačivši temu upravo sada kako biste saznali o mogućnosti dobivanja konsultacija.

Datum objave 05.02.2015

Glavna komponenta nivoa blagostanja svake države je fizičko i socijalno blagostanje ljudi koji u njoj žive, i to je apsolutna činjenica. Uglavnom, svo materijalno bogatstvo države je ništa bez konkurentnog ljudskog kapitala, a prvo uvijek stvara drugi.

Koja je uloga medicine u razvoju države? Šta je medicina 21. veka?

Trenutno se na ovu temu vode mnoge rasprave, ali danas je apsolutno svima jasno da je odnos prema medicini kao rashodovnom dijelu budžeta relikt 20. stoljeća i da uloga medicine u razvoju potencijala države ne može biti ignorisan.

I, polazeći od toga, mora se pretpostaviti da je bez dobre medicine teško moguće postići odgovarajući nivo društvenog blagostanja. Ovo objašnjava stavljanje medicine u jedan od glavnih prioriteta za razvoj države u međunarodnoj skali za ocjenu konkurentnosti zemlje.

Dostignuća u oblasti medicine najjasnije odražavaju stepen razvoja nauke u bilo kojoj zemlji, pa stoga uspjeh u liječenju određene bolesti postaje predmet povećanog interesovanja svjetske zajednice, a interesovanje ljudi za nove metode liječenja raka ne može uporediti sa rješenjem neke teške matematičke formule.

21. vek je započeo naglim razvojem informacionih tehnologija, a ovaj faktor je radikalno promenio život čoveka, čineći ga ugodnijim.

Internet i digitalne tehnologije čvrsto su ušle u svakodnevni život čovjeka i već je teško zamisliti ljudski život bez informacija i digitalnih tehnologija.

Paralelno s tim, lice svijeta se dramatično promijenilo, zidovi koji su postojali dugi niz godina su se srušili, globalizacija je planetu učinila otvorenom i dostupnom svima.

U tim uslovima počelo je da se formira potpuno novo društvo, oslobođeno zabrana i totalne cenzure. Otvorenost granica je omogućila da se problemi unutar zemlje sagledaju kroz jednostavnu vizuelnu poređenje našeg sistema sa bilo kojim sistemom u svijetu.

Mnoge vrste odnosa među ljudima su radikalno transformisane i duboko pojednostavljene.

U medicini je razvoj komunikacijskih tehnologija vrlo spor, jer je industrija inherentno konzervativna.

Istorijski gledano, u odnosu između doktora i pacijenta, doktor je uvek zauzimao dominantnu poziciju, a sve javne institucije su radile na idealizaciji njegove profesije i statusa. Bilo kakve informacije o medicini vrijedne povjerenja donijele su se samo do ljekara putem posebne literature, a stanovništvu su bile dostupne samo informacije pojednostavljene u vidu podsjetnika ili upozorenja.

Trenutni uslovi nas tjeraju da promijenimo ovaj stereotip. Temeljne osnove medicine potrebno je prilagoditi novim okolnostima koje se brzo mijenjaju. Medicina mijenja svoj oblik odnosa sa pacijentom i sve više se fokusira na njegove potrebe.

Ovo je globalni trend. U visokoobrazovanom društvu, pacijenti dobijaju informacije iz svih izvora putem interneta i ponekad su informisaniji od nekih stručnjaka. Stoga je profesija ljekara već nezamisliva bez stalnog samousavršavanja.

Sve veći zahtjevi stanovništva za profesijom ljekara i visoka moralna i zakonska odgovornost već postaju razlog da svijetu nedostaje više od 5 miliona ljekara.

Ove karakteristike su karakteristične i za medicinu naše republike, koja ima slične probleme.

Ako se prisjetite 90-ih s totalnom nestašicom svega: od elementarnih lijekova do sredstava za higijenu, kada je svaki pacijent išao u bolnicu sa svojom posteljinom, kupovao sve što je bilo potrebno za operaciju, onda je, naravno, medicina napravila veliki skok u materijalnom smislu. Međutim, nije bilo te kritike i talasa negodovanja koje medicina sada doživljava.

Šta se sad dogodilo? U uslovima kada su lekari dobili savremenu opremu, a bolnice postale čistije i svetlije, zašto ima mnogo pritužbi na nivo kvaliteta medicinskih usluga?

Pokušajmo ovo shvatiti.

Prvo. Odnos društva i države prema ljudskom zdravlju osnovni je temelj modela zdravstvene zaštite.

Šta je roba u medicini, zdravstvu ili medicinskim uslugama? Ovo je ključno pitanje na koje svaki model zdravstvene zaštite odgovara drugačije. Ako je zdravlje, kako onda odrediti njegovu vrijednost? A ako je ovo usluga, koliko onda košta usluga kardiohirurga koji je transplantirao donorsko srce ili usluge pedijatra koji je izliječio virusnu infekciju kod djeteta?

Svaki proizvod se može dodirnuti, standardizirati, kušati itd. Kako procijeniti stanje pacijenta nakon operacije mozga? Preživio je i može se služiti - da li je to dobar pokazatelj rada? A ako je umro jer je tumor bio dubok, onda je to, dakle, bio loš posao za doktora?

Osim toga, da li to znači da je nasmejan i pristojan specijalista bolji od rezervisanog? Oni koji poznaju hirurge znaju da su oni uglavnom lakonski ljudi, jer znaju cenu lekarske greške i ljudskog života. Stoga je ovaj način utvrđivanja kompetencija, tipičan za uslužni sektor, poput trgovine, teško primjenjiv na medicinu.

Šta igra glavnu ulogu u očuvanju zdravlja i koliko to zavisi od lekara?

Poznato je da je glavna komponenta održavanja zdravlja odnos same osobe prema vlastitom zdravlju. Svaka osoba od djetinjstva zna da je pušenje štetno, jer izaziva rak, alkohol se ne može zloupotrijebiti - to su uzroci alkoholizma i ciroze itd. Ali koliko njih slijedi ova elementarna pravila?

Svakodnevno, a posebno za vrijeme praznika, ambulante hitne pomoći naših bolnica su zakrčene pijanim, vrištećim, pljujunim i vrijeđajućim zdravstvenim radnicima sa raznim povredama. Doktori se strpljivo presvlače, peru prljavštinu i krv, operišu, previjaju itd.

Istovremeno, svaki pacijent smatra da je njegova bolest najteža i da zaslužuje prioritetni pregled, kao što svaki roditelj svoje dijete smatra najskupljim na svijetu, a svaki od njih je potpuno siguran da ljekar treba obratiti pažnju samo na njega.

Upravo tu leži jedan od glavnih problema medicine - ne uklapa se u standardne zakone tržišta, jer je predmet robe previše važan i neprocjenjiv. Kada su složene tehnologije uvedene u medicinu, i ona je postala visokonaučna, prirodno su porasle i cijene usluga. A danas retko ko može direktno da plati trošak ove „robe“, ako ima tešku bolest. Stoga se ovo pitanje uvijek rješava na teret javnih sredstava ili zdravstvenog osiguranja. Ali, imajući ovaj ili onaj model medicine, paralelno je potrebno prihvatiti njegove nedostatke. Budžetski model pretpostavlja da su medicinske usluge besplatne, dostupne svima, a to zauzvrat znači povećanu potrošnju usluga stanovništva, prisustvo redova, loš kvalitet i hronični nedostatak novca u sistemu.

Ako je model osiguranje, onda omogućava pružanje pristupa medicinskim uslugama u potpunosti samo za određeni dio stanovništva, ovisno o prihodima i visini prihoda, određuje obim i vrste usluga.

Dakle, danas u civiliziranom svijetu više ne postoji apsolutno budžetski model ili model osiguranja, gotovo svi uspješni modeli su simbioza ovih pristupa sa administracijom uglavnom budžetskog ili osiguravajućeg novca.

Dakle, možemo zaključiti da ponašanje učesnika u sistemu zavisi i od modela zdravstvene zaštite i načina na koji se ti resursi distribuiraju. Ako se radi o budžetskom modelu sa striktnim pravilima raspodjele novca, koji garantuje sve i svakog besplatno, onda je potrebno prepoznati njegove nedostatke u vidu redova ispunjenih papirologijom za doktore koji primaju fiksnu i vrlo malu platu.

Drugi najvažniji razlog je nedostatak motivacije samih medicinskih radnika za produktivnost rada. Kako bi osigurala socijalističku parolu da je medicina potpuno besplatna, početkom prošlog stoljeća Komunistička partija je uključila medicinu u društveni blok i uspostavila rezidualni princip njenog finansiranja.

Od tada se plata ljekaru ne određuje za rezultat i kvalitet rada, već za vrijeme provedeno u bolnici, odnosno po satu.

Naravno, u takvom sistemu možete raditi danima i primati oskudnu platu, a možete je i dobiti, a da se ne opterećujete dodatnom odgovornošću. Da bi obezbedio porodicu i odgovarao statusu u ovakvom sistemu, lekaru ne preostaje ništa drugo nego da preuzme dodatne poslove u vidu dežurstava, tarifa ili traži dodatne načine za primanje naknade od pacijenata.

Nema sumnje da su iskusni i obučeni menadžeri koji poznaju osnove upravljanja preduzećem ili čitavom industrijom pokretačka snaga reformi u bilo kojoj oblasti. Ali danas, sa žaljenjem, mora se konstatovati da se razvoj menadžmenta u regionima često dešava na subjektivnim osnovama.

Kazahstan se etablirao kao država sa privredom koja se dinamično razvija. Politika šefa države u najkraćem mogućem roku dovela je državu u red zemalja koje se aktivno razvijaju u regionu Centralne Azije. U svim sektorima privrede postavljeni su visoki standardi koji odgovaraju svetskom nivou, sprovode ih napredni mladi ljudi obučeni po predsedničkom programu na najboljim svetskim univerzitetima, koji tečno govore više jezika.

I u ovoj struji tržišne ekonomije, medicina je sačuvana kao zasebno „ostrvo“ socijalizma, i dalje živi na deklarativnim parolama sovjetske socijalne politike, gde je rad lekara izjednačen sa radom nekvalificiranog kadra u drugim oblastima. pružanja usluga.

Stoga je izuzetno važno da sistem nagrađivanja ljekara bude u skladu sa međunarodnim standardima i da zavisi samo od stručnosti ljekara i kvaliteta njegovog rada. A to je moguće samo u tržišnom modelu zdravstvene zaštite.

Stoga moramo pozdraviti činjenicu da će se uvođenjem obaveznog zdravstvenog osiguranja uskoro uspostaviti tržišna načela u medicini. Istovremeno, glavni dio finansiranja će obezbijediti država, a dodatni dio na teret poslodavca i samog zaposlenog.

S tim u vezi, treba napomenuti da se trenutno budžetski novac raspoređuje bolnicama za svakog liječenog pacijenta i da je sistem finansiranja apsolutno identičan modelu osiguranja. Dakle, prilikom stvaranja fonda osiguranja i prenošenja budžetskih sredstava i plaćanja osiguranja u njega, neće biti kardinalnih promjena u mehanizmu finansiranja.

Druga stvar je da su budžetska kontrola uz potpunu odgovornost i subjektivnost u određivanju iznosa finansiranja, nemotivisanost za štednju i reinvestiranje postali kočnica razvoja tržišnih odnosa u medicini. Dakle, jedini način da se odredi visina bolničkih sredstava u zavisnosti od kvaliteta i usluge pruženih usluga jeste uvođenje obaveznog zdravstvenog osiguranja, kada će svako sa sigurnošću znati gde mu je bolje da ode i koliku mu je zdravstvenu njegu. ima pravo i koliko košta.

Treći važan faktor je imidž same profesije. Medicinska profesija, kao i svaka druga, nije imuna na greške. Nemoguće je u kratkom roku obučiti i obrazovati dobrog specijalistu u bilo kojoj oblasti medicine. Liječiti u svako doba bila je umjetnost, a ovo zanimanje se cijeni kao dano od Boga. Tako su tretirani predstavnici ove profesije, a svaki doktor, od Hipokrata i Avicene do sadašnjih predstavnika, svoje znanje je ostavljao studentima ili u naučnim raspravama i knjigama. Na osnovu ličnog iskustva i znanja stečenog od svojih nastavnika, svaki doktor je minimizirao greške i usavršio svoju umjetnost.

Dobar doktor, kao i dobar predstavnik svake profesije, je komad i glupo je tražiti da svi budu virtuozi. Stoga je glavni princip medicine „Prije svega, ne naškodi“ relevantan u bilo kojoj eri. Svaka karika u medicini ima svoju neprocjenjivu ulogu, a efikasnost industrije u cjelini zavisi od toga kako se gradi odnos ovih karika u lancu sistema.

Važno je zapamtiti da su glavni akteri u sistemu pacijent i doktor. A bilo koje inovacije u industriji koje ne zadovoljavaju barem jednu od stranaka su osuđene na propast.

Ali, slijedeći ovu logiku, glavna karika u medicini je doktor, čije iskustvo i profesionalnost su glavni faktor koji privlači pacijente. Stoga industrija mora stvoriti okruženje za njegov profesionalni razvoj i adekvatne plate.

Međutim, značajniji pomaci još nisu napravljeni, i to samo zato što se novac koji bolnica dobije kroz aktivnosti ljekara i medicinskih sestara troši na velike administrativne troškove i nabavku različite opreme i lijekova. Kao rezultat toga, stvorena je iskrivljena situacija kada su „top menadžeri“ pojedinih centara počeli da primaju opipljive plate uz minimalne zarade samih profesionalaca.

Razvoj bolnica u pravcu nezavisnosti i udaljavanje od „porobljavanja“ budžetskih procedura podrazumeva metod korporativnog upravljanja, koji je veoma efikasan način da se obezbedi profitabilnost organizacije. Međutim, staro školsko rukovodstvo brojnih klinika se, naravno, još uvijek rukovodi zastarjelim autoritarnim metodama raspodjele sredstava.

Kada se postavi pitanje uloge doktora u društvu, verovatno je potrebno sve češće podsećati na suve činjenice statistike. Svakodnevno se u zemlji obavi više od 2.000 operacija, više od 1.000 porođaja, više od 420.000 ljudi se usluži u poliklinikama i obavi 18.000 poziva hitne pomoći.

Svaki hirurg u zemlji godišnje operiše oko 200 hitnih pacijenata osuđenih na smrt bez medicinske pomoći, i tako hirurg sa 30 godina iskustva vrati u život 6.000 ljudi. A u zemlji ima oko 60 hiljada ljekara.

Istovremeno, uvijek treba imati na umu da svaka, pa i najmanja manipulacija u medicini ima svoj, iako beznačajan postotak komplikacija, ovisno o reakciji tijela na ovu manipulaciju ili injekciju.

Svaka, čak i mala operacija na trbušnoj šupljini ostavlja traga u vidu adhezija, a velike operacije uvijek nose rizik od složenijih komplikacija. Nijedan zdravorazumski kirurg vam neće reći da tečno poznaje tehniku ​​uklanjanja slijepog crijeva, jer postoji onoliko mogućnosti za njegovo mjesto i upalu koliko i individualnosti same osobe.

Ali ove komplikacije nisu ništa u poređenju sa činjenicom da čovjek dobije priliku da živi, ​​diše i uživa u svakom danu svog života.

Neki aspekti medicine su filozofske prirode. Na primjer, liječenje oboljelog od raka nekim lijekovima košta nekoliko desetina miliona tenge, a poznato je da oni produžavaju život pacijenta osuđenog na smrt za 2-5 godina. Brojne operacije na otvorenom srcu sa zamjenom dijela vještačkim produžavaju život osobe u prosjeku za 5 godina. Neki smatraju ove troškove nerazumnim i "bačenim" u vjetar.

Ali, s druge strane, koliko vrijedi jedna godina čovjekovog života? I zamislite da ste ovaj pacijent vi ili vaša voljena osoba.

I, vjerovatno, treba da cijenimo tu sreću što živimo u zemlji u kojoj država besplatno pruža ove usluge i lijekove svojim građanima.

Medicina je jedna od rijetkih industrija koja radi 24 sata dnevno i svih 365 dana u godini, u bilo koje vrijeme i doba dana.

Sada je još jedna panika zbog druge infekcije zvane ebola. Neko radi u tim centrima, liječi te neizlječivo bolesne pacijente, zarazi se i sam umre. Ovaj neko je medicinski radnik. Nema sumnje da će virus biti neutraliziran i svijet će uskoro zaboraviti na njega, kao i na mnoge druge smrtonosne bolesti.

Stoga, prije nego što izgrdite profesionalnog doktora, vjerojatno mu vrijedi prvo skinuti kapu.

Eric Baizhunusov

Vd generalnog direktora RSE u REM-u "Republički centar za razvoj zdravstva"

Uloga i značaj doktora za razvoj ljudi

Jedan od najomiljenijih filozofa i pisaca Elene Ivanovne, Friedrich Nietzsche, u svom djelu "Ljudski, previše ljudski..." istaknuo je vodeću ulogu medicinske profesije u kulturi čovječanstva: "Trenutno, nijedan poziv to ne čini mogućim postići tako visoku poziciju kao što je zvanje Ali doktorovo visoko duhovno obrazovanje nije više ograničeno na poznavanje najboljih, najnovijih metoda liječenja, umijeće i sposobnost izvođenja onih brzih zaključaka o uzrocima i utjecajima koji stvaraju slavu dijagnostičar: ne, doktor mora, osim toga, imati sposobnost da govori, primjenjujući se na situaciju pacijenta, da ga uvjeri, da dotakne njegovo srce; mora imati hrabrosti čiji bi sam pogled otjerao kukavičluk - ovo crv koji grize svakog pacijenta; vještina diplomate u posredovanju između pacijenata kojima su radosti potrebne za oporavak i onih koji u vidu svog zdravlja trebaju i mogu donijeti radost drugima; uvid detektiva i istražitelja Ja, da bih riješio tajne duše, a da ih ne izdam - jednom riječju, dobar doktor mora savršeno ovladati tehnikama umjetnosti svih drugih profesija. Pošto je potpuno naoružan, doktor je u stanju da postane dobročinitelj celog društva, povećavajući broj dobrih dela, duhovnu radost i produktivnost uma, čuvajući se od loših misli, zlih namera, varanja (čiji je odvratan izvor tako često trbušne šupljine), oslobađajući takozvane duševne tjeskobe i kajanja i doprinoseći obnovi duhovne i fizičke aristokracije (pomaganje ili sprječavanje brakova). Samo tako će od lekara postati spasitelj društva.

U potpunom skladu sa drevnim tradicijama istočne medicine, u učenju žive etike, lekaru je dato posebno mesto među naučnicima i praktičarima čiji je rad vezan za ljude. Doktor je predstavljen kao neka vrsta iscjelitelja duša i tijela, i to ne samo "psihoterapeut", već u najdirektnijem smislu. ispovjednik, čiji rad pomaže u oplemenjivanju ljudi: "Danas ste pisali o fizičkim lijekovima, ali za gomilu će čak i bure najdragocjenije tvari biti beskorisne. Možete zamoliti sve doktore svijeta da započnu misiju produhovljenja srca. Svaki doktor ima pristup raznim kucama.Vidi razlicite generacije,reci prihvata sa paznjom.Tako lako moze da doda najvrednije instrukcije medju fizicke savete.Ima pravo da zna sve detalje moralnih uslova kod kuce. dajte savet koji ce vas naterati da razmislite o delovanju stomaka, on moze da naredi, jer iza njega je strah od smrti.Doktor - najsvetija osoba u kuci gde je pacijent.Covecanstvo se pobrinulo za dovoljan broj bolesti – to znači da doktor može dati mnoga vrijedna upozorenja...“ (Vatreni svijet, II, 217).

Polje djelovanja ljekara u pacijentovom domu proširuje se od potrebe za savjetovanjem o reorganizaciji života do promjene načina ponašanja i odnosa prema poslu i prema bližnjima. Tek poslednjih decenija, zbog poznatih deformacija u medicinskom obrazovanju i praksi polikliničkih lekara u našoj zemlji, prestiž lekarske profesije je primetno opao. U svakom trenutku, doktor je uzet u obzir vrh stručnjaka, jer je od njegovih postupaka zavisilo sam život pacijent. U ovom slučaju, značaj doktora u čovjekovom životu se još više produbljuje, iako, naravno, samo znanje i vještine nisu dovoljni za postizanje tako visokog profesionalizma. Neophodno je i postati visoko moralna, duhovno afirmisana ličnost: "Ljekari mogu biti pravi pomagači čovječanstvu u usponu duha. Doktorov um mora biti ojačan srcem. Nemoguće je da doktor bude neuki poricatelj ..." (Aum, 3).

U davna vremena, doktor nije bio samo visoko moralan i duboko obrazovan specijalista. Posebnim treningom joge doktori su stekli paranormalne (iako potpuno prirodne za visokorazvijenu osobu) ekstrasenzorne sposobnosti koje su im pomogle da precizno dijagnosticiraju i odaberu neophodan režim liječenja u potpunom skladu s individualnošću bolesne osobe.

To ne znači da su u prošlosti svi doktori bili kao Wolf Messing ili Roza Kuleshova. Međutim, ovladavanje psihičkim paranormalnim sposobnostima, uz sticanje visoke moći zapažanja i razvijeno pamćenje, bila je profesionalna obaveza svakog iscjelitelja, a mnogi ljekari su posjedovali te sposobnosti u razvijenom stepenu (u zavisnosti od talenta i marljivosti u obuci). U raspravi "Chzhud-shi", koja sadrži glavne odredbe indo-tibetanske medicine, postoji poseban odjeljak koji je u potpunosti posvećen jogijskom psiho-energetskom treningu ljekara, čija je svrha bila razvoj viših sposobnosti ljudske percepcije. Odgovarajući odeljci, nazvani "taoistička joga", takođe su bili u raspravama kineskih lekara.

Moderna psihologija samousavršavanja poznaje jednu od urođenih sposobnosti koja se zove "iscjeljivanje". Leži u povećanoj prirodnoj sposobnosti empatije sa drugom osobom. Ova empatija se javlja ne samo na subjektivno-psihičkom, već i na čisto fiziološkom nivou percepcije. Osoba koja ima ovu sposobnost bukvalno osjeća sve što pacijent osjeća, doživljava, pa čak i misli, pacijent kojeg pregleda („osjeća“ ga).

U prošlim stoljećima, iskusni mentori su među kandidatima za zvanje iscjelitelja identifikovali upravo takve darovite ljude i namjerno (kroz korištenje vježbi joge i ciljanog programiranja) kod njih razvijali ovu jedinstvenu sposobnost. Naknadno (nakon razvoja i savladavanja) sposobnost "kontakta" sa tijelom i dušom pacijenta uspješno je zamijenila doktore fluoroskopijom, biohemijskim analizama krvi i drugim instrumentalnim i laboratorijskim metodama pregleda pacijenta.

Glavna stvar za iscjelitelja prošlosti bilo je savršeno poznavanje nauke o mentalnim svojstvima i mentalnim procesima osobe: "Psihologija se ne predaje ni u jednoj medicinskoj školi. Takav predmet uopće ne postoji. Riječ "psihologija" povezuje se sa pedagogijom, ali ne i sa poznavanjem kvaliteta mentalne energije.da bi se omogućilo medicinskom obrazovanju da zaobiđe tako osnovni predmet.Spoznaja psihičke energije omogućava da se pokaže pažnja prema lekovima.Koliko će manje lekova biti potrebno kada lekari može primeniti psihički tretman. Uslovi za pomoć psihičkom energijom će obnoviti sve pojave života. Nemojmo odvajati viši koncept bića od medicinske pomoći "Koliko drevnih izvora ukazuje da su i sveštenstvo bili lekari. Pa je naglašeno da doktor ima autoritet, inače će hodati u repu bolesti, ne bivajući u stanju da ih spreči...” (Obshchina, 234).

Visoki autoritet doktora u prošlim vekovima omogućio je da njegovi saveti dopru do umova i srca pacijenata. Samo na taj način bilo je moguće pristupiti istinskoj prevenciji bolesti. Inače, kakva pomoć može spriječiti razvoj bolesti ako ljudi ne prihvate (zbog nepovjerenja prema ljekarima i zbog vlastite niske kulture) preporuke ljekara i ne mijenjaju vlastite ovisnosti i štetne uslove života! Samo svetost položaja doktora može objasniti tako veliku pažnju, koja se u drevnim medicinskim raspravama poklanjala upravo prevenciji bolesti, pitanjima poboljšanja života i cjelokupnog načina života, pitanjima održavanja prirodnog poretka rad i odmor u "slijeđenju ritmova i stanja prirode." A autoritet visoko moralnog i dobro upućenog liječnika za uvođenje takve profilakse bio je obavezan.

Poznavanje primijenjene psihologije izuzetno je važno, pa čak i obavezno za ljekara i zbog toga što je ljudski organizam pod usmjerenim psihološkim utjecajem u stanju da luči čitave „skupove“ svojih posebnih fenomenalno aktivnih i usmjerenih aktivnih supstanci, koje su najprirodnije za njegovo funkcioniranje kako u kvaliteta i doze. Takvi "interni lijekovi" su sposobni da fiziološki dovedu tkiva i organe do restrukturiranja zacjeljivanja u skladu sa zadatkom liječenja koji liječnik prenosi na pacijenta pod psihičkim utjecajem. Telo, pokazalo se, veoma pažljivo sluša doktorov glas, njegove misli i raspoloženje, naravno, ako je doktor uspeo da se „svidi“ telu i „dođe u kontakt sa njim“.

Hipnoterapeut Kashpirovsky A.M. marljivo promicao ideju o mogućnosti da ljudsko tijelo, pod psihološkim utjecajem ljekara, razvije takve unutrašnje biološki aktivne supstance, svojevrsne "vlastite lijekove", koje su, posebno, sposobne da "rastvore" čak i ožiljno tkivo, koje se do sada smatralo praktički nepromijenjenim čak i pod utjecajem moćnih kemoterapeutskih i enzimskih preparata. Iste ideje se već tri decenije uspješno razvijaju u Sjedinjenim Državama. Izdvojen je čak i novi dio eksperimentalne medicine - psihoendokrinska neuroimunologija, čiji sljedbenici traže načine da aktiviraju ljudski organizam i podstaknu proizvodnju biološki aktivnih supstanci unutrašnjeg porijekla neophodnih za liječenje primjenom različitih psiholoških metoda utjecaja, uključujući transcendentalnu meditaciju, autotrening, aktivno programiranje, neurolingvističko programiranje ili dobru staru hipnozu.

Izuzetno zanimljivo u tom pogledu je iskustvo američkog specijaliste za psihološki uticaj Carla Singltona. U brojnim popularnim i naučnim knjigama koje izlaze iz njegovog pera i odmah postaju bestseleri, ovaj iscjelitelj dijeli vlastito iskustvo stvaranja posebnih grupa za psihološku aktivaciju skrivenih rezervi samoizlječenja kod oboljelih od raka. Utjecaj psihoterapije, koja se provodi, naravno, po programu posebno osmišljenom za različite tipove pacijenata, takav je da se značajno pojačava učinak svih "klasičnih" metoda liječenja raka (kemoterapija, operacija, zračna terapija), njihov efikasnost se povećava stvaranjem posebno pozitivnog efekta u grupama pacijenata, emocionalnom pozadinom, razvojem ambijenta za izlečenje i stvaranjem nepokolebljive vere u uspeh lečenja.

Uz konvencionalno zračenje, kemoterapiju i operaciju, dr. Singleton koristi i tehniku ​​mentalne relaksacije i tehnike vizualizacije - sposobnost da se "zatvorenim očima" vide zamišljene slike procesa koji se u tom trenutku odvijaju u tijelu. Ovako je Singltonova metoda opisana u knjizi J. Mishlava "Koreni svesti".

"Od pacijenta se traži da meditira 15 minuta u isto vrijeme 3 puta dnevno - ujutro nakon buđenja, popodne oko podneva i uveče neposredno prije odlaska u krevet. Prvih nekoliko minuta meditacije ide za ulazak u stanje relaksacije: samo potpunim opuštanjem pacijent može vizualizirati miran krajolik. Slijedi glavni dio rada sa mentalnim slikama. Prije svega, pacijent se "prilagođava" kancerogenom tumoru i razmatra ga "okom Nakon toga, on predstavlja hipotetičku sliku rada vlastitog imunološkog mehanizma, eliminirajući mrtve i umiruće ćelije. Od pacijenta se traži da vizualizira vojsku leukocita koja se gomila oko kancerogenog tumora i odnosi zloćudne stanice oslabljene ili ubijene. zračenjem. Zatim pacijent vizualizira kako leukociti uništavaju maligne stanice, nakon čega se ostaci potonjih "ispiru" iz tijela. Na kraju meditacije, pacijent vizualizira sebe savršeno zdravog i sretnog ".

Osim upotrebe slikovnih tehnika, pacijent se upoznaje sa općim principima imunološkog mehanizma i prikazuju se slike drugih pacijenata koji su potpuno izliječeni metodom dr. Singletona. Proučavajući medicinsku dokumentaciju 152 pacijenta, doktor je utvrdio da je gotovo polovina njih imala potpuno izlječenje, konvencionalne metode liječenja metodom mentalne mobilizacije dale su bolje rezultate nego bez takve kombinacije. Naravno, liječenje je donijelo najveću korist onima koji su bili najoptimističniji i potpunije uključeni u holistički proces ozdravljenja. Kod pacijenata iz iste grupe, negativne nuspojave koje su obično uzrokovane upotrebom terapije zračenjem bile su značajno smanjene.

Zanimljivo je da su slične ideje iznesene u knjigama Učenja žive etike još 1920-ih. našeg veka, a sam problem je postavljen mnogo ozbiljnije - problem povezivanja unutrašnje "laboratorije" ljudskog tela ne samo sa njegovim mentalnim stanjem, već čak i sa uticajem planetarnog i kosmičkog energetsko-informacionog okruženja: " ...Ljudi su velikodušno obdareni moćnim supstancama.Čovjek hemijskog laboratorija je fenomenalan.Zaista, reklo bi se, nigdje se ne može koncentrirati toliko sila kao u ljudskom tijelu.Nije slučajno postojala teorija da čovjek može biti lečio sve bolesti svojim izlučevinama.Takođe, ne zaboravimo da je ljudska hemija najsuptilnija, sve se nalazi pod uticajem psihičke energije, koja se, pak, može stalno obnavljati u vezi sa prostornim strujanjima... Ljudski otrov je jaka i psihička energija je iscjeljujuća... Psihički i hemijski uticaji su neodvojivi..." (Supermundane, 338).

Istočna medicina je od davnina znala za mogućnost svrsishodnog aktiviranja sposobnosti ljudskog tijela da oslobađa ljekovite tvari pod psihološkim utjecajem iskusnog liječnika. Zato je psihologija u antici bila toliko bitna za doktore u svakodnevnoj praksi. Ovladavanje praktičnom psihologijom zahtijevalo je od samog doktora najviši razvoj njegovih mentalnih kvaliteta i moralnih vrlina.

Doktori prošlih vekova pokušavali su da razviju u sebi takozvani „kamen testa” – praktičnu intuiciju, preko koje su mogli direktno da osete stanje pacijenta: na taj način su „nagađali” neophodan režim lečenja (koji, međutim, ne postiže sve isključuje potrebu za dubokim poznavanjem predmeta, ali dopunjuje sposobnost razmišljanja intuitivnim uvidima).

Doktori prošlosti koristili su sposobnost sugestije razvijenu metodama jogijskog psihotreninga i tako utjecali na pacijenta, pokretajući njegove skrivene kemijske "laboratorije", što je omogućilo rješavanje mnogih medicinskih problema na prirodan način, a da se zapravo ne pribjegava uvođenje droga. Naravno, sugestija je bila važna, ali nikako jedina metoda liječenja. Međutim, upravo je uspostavljanje psihološkog, tačnije, direktnog psihoenergetskog kontakta između liječnika i pacijenta u antičko doba bilo od najveće važnosti u određivanju prognoze liječenja bolesti i mogućnosti izlječenja. Inače, dr. Singlton je takođe nastojao da selektuje u svoje grupe posebno optimistični pacijenti koji još nisu izgubili vjeru u mogućnost pravog izlječenja i povjerenje u medicinu i njene predstavnike. To je učinio uz pomoć psihodijagnostičkih testova. Doktori prošlosti, svojom zapaženošću i unutrašnjom osjetljivošću, mogli su birati "na oko".

S obzirom na razvoj moderne farmakologije i široku upotrebu standardnih režima liječenja vezanih za unapređenje farmaceutske baze moderne medicine i produbljivanje znanja o intimnim mehanizmima biohemijskih „mašina“ ljudskog tijela, Učenje o Živa etika kaže više nego definitivno: "Mogu se pitati - broj doktora će se smanjivati ​​sa umnožavanjem gotovih lijekova? To bi bila katastrofa. Fenomen doktora je svuda - samo ako doktora shvatite kao visokoobrazovanog prijatelj čovečanstva. To su uslovno pripremljeni lekovi koji će izazvati bolesti koje lekar mora individualno lečiti. Biće potrebna veoma suptilna kombinacija sugestije sa lekovima. Ne govorimo o hirurgiji, jer "ovo područje ne izaziva argumente ako jeste ne prelazi svoju svrhu.Hirurg koji radi nepotrebnu operaciju je često kao ubica.Zato je i u ovoj oblasti potrebno pravo pravo znanje (sinonim za svjesno kontrolisanu intuiciju - S.K.).Ali pozicija doktora je još veća teško kada čitajući nekoliko bolesti, a takvi slučajevi se množe. Možete liječiti jednu bolest, a pogoršati drugu. Mnoga područja su još uvijek lišena razumne medicinske njege. Iz takve situacije rađa se fenomen snižavanja vitalnosti. Degeneracija nije izum. Svuda se mogu uočiti znakovi takve katastrofe. Takva nesreća pogađa ne samo sadašnju generaciju, već izopačuje budućnost čovječanstva. Vikaćemo da je takav savjet star. Ali zašto to nije prihvaćeno do sada?" (Bratstvo, 141).

Visoki poziv doktora i njegova središnja, iskreno rečeno, uloga u procesu izlječenja pacijenta determinisani su činjenicom da doktor nije samo specijalista upoznat s medicinskom naukom, već visokoobrazovan i visoko moralan pomoćnik čovjeka. u potrebi, specijalista koji ima rezervu "psihičke energije" koja je toliko neophodna za bilo kakav tretman, kako su to shvatili osnivači Učenja žive etike.

I stoga, doktora ne može zamijeniti kompjuter, instrumenti ili lijekovi sintetizirani u bocama hemijskih postrojenja. Ali što je to - "psihička energija", kojoj se posvećuje toliko pažnje u gotovo svim teorijama i praktičnim preporukama, kako u Učenjima žive etike, tako i u drevnim raspravama istočne medicine i općenito?

Iz knjige Istorija medicine: Bilješke s predavanja autor E. V. Bachilo

7. Vrednost zemske medicine u Rusiji za razvoj medicinske nauke U Rusiji sredinom XIX veka. duboki društveni i ekonomski procesi uslovili su nastanak i razvoj u drugoj polovini 19. veka. zemaljska medicina. Društveni i ekonomski razvoj zemlje

Iz knjige Opća higijena autor Jurij Jurijevič Elisejev

2. Predmet, sadržaj higijene, mjesto i značaj higijene u djelatnosti praktičara Predmeti higijene su životna sredina i zdravlje.

Iz knjige Opća higijena: Bilješke s predavanja autor Jurij Jurijevič Elisejev

42. Minerali. Uloga i značaj u ishrani ljudi Mineralne supstance su uključene u sve fiziološke procese: 1) plastične - u formiranju i izgradnji tkiva; 2) u održavanju acido-bazne ravnoteže (kiselost surutke nije veća od 7,3–7,5), u

Iz knjige Preduslovi za genijalnost autor Vladimir Pavlovič Efroimson

43. Minerali. Uloga i značaj u ishrani ljudi Magnezij u organizmu sadrži do 25 g. Međutim, poznata je njegova uloga u procesu metabolizma ugljikohidrata i fosfora. Magnezijum normalizuje ekscitabilnost nervnog sistema, ima antispastična i vazodilatatorna svojstva.

Iz knjige Pomozite bebi da govori! Razvoj govora djece 1,5-3 godine autor Elena Yanushko

Iz knjige Respiratorna gimnastika A.N. Strelnikova autor Mihail Nikolajevič Ščetinjin

PREDAVANJE br. 2. Uloga i značaj vode u životu čovjeka

Iz knjige Zglobna gimnastika autor Ludmila Rudnitskaya

Minerali. Uloga i značaj u ishrani ljudi F. F. Erisman je napisao: „Hrana koja ne sadrži mineralne soli i koja je zadovoljavajuća u drugim aspektima dovodi do sporog gladovanja, jer iscrpljivanje organizma solima neminovno dovodi do poremećaja.

Iz knjige Kineska medicina za zdravlje i dugovječnost od Yun Longa

Makro- i mikroelementi, njihova uloga i značaj Uobičajeno, sve mineralne materije se dodatno dele prema nivou sadržaja u proizvodima (desetine i stotine mg%) i visokim dnevnim potrebama na makro- (kalcijum, magnezijum, fosfor, kalijum, natrijum, hlor, sumpor) i elementi u tragovima (jod, fluor,

Iz knjige Leo autor Alevtina Korzunova

Iz knjige Oculist's Handbook autor Vera Podkolzina

Važnost razvoja pokreta ruku i fine motorike prstiju Postoje posebne vježbe za razvijanje imitacije pokreta ruku i fine motorike prstiju. Takve igre su postale posebno popularne posljednjih godina. Dostupne razne knjige, priručnici i igračke

Iz knjige autora

Zaključak ftiziopulmologa najviše kategorije, kandidata medicinskih nauka, zaslužnog doktora Rusije N.D. Egorkina U vezi sa rastućom popularnošću vježbi disanja A.N. Strelnikova je posljednjih godina oko nje, po mom mišljenju, nezdrava

Iz knjige autora

Zaključak doktora najviše kategorije, zaslužnog doktora Rusije, šefa dečjeg i adolescentnog odeljenja Centralnog istraživačkog instituta za tuberkulozu Ruske akademije medicinskih nauka Z.V. Evfimievskaya Od 1992. M.N. Shchetinin na dobrotvornoj osnovi provodi sesije vježbi disanja prema metodi A.N. Strelnikova in

Iz knjige autora

Gimnastika zglobova za starije i osobe sa teškim bolestima Gimnastika za starije Ako imate 55-60 godina, nemojte čitati ovo poglavlje, nije za vas. Vjerujem da ljudi od 70 i više godina sebe mogu smatrati starijima. Čak ni to nije sve.1. Sedi na stolicu. Malo stopala

Iz knjige autora

Poglavlje 26. Odlučujuća uloga psihologije za doktora i vojsku Koncept srca bio je od posebne važnosti za drevnu kinesku medicinu. Koncept "srce" uključivao je dva aspekta: "srce tela", koje upravlja unutrašnjim organima i krvnim sudovima, i "srce".

Iz knjige autora

Uloga i značaj mineralnih mikro- i makroelemenata, njihov uticaj na ljudsko zdravlje i vitalnu aktivnost Lemery i Georfi su 1713. godine prvi put otkrili gvožđe u ljudskim tkivima. I od tada, otkrivajući hemijske elemente jedan za drugim, naučnici se pitaju zašto

Iz knjige autora

ULOGA I ZNAČAJ PIGMENTACIJE U INTRAOKULARNIM TUMORIMA Tumori oka spadaju u grupu novotvorina povezanih sa problemom pigmentacije.Neoplazme se uočavaju u konjuktivi, posebno u njenoj epibulbarnoj regiji, u šarenici, cilijarnom tijelu i horoidi. AT

Traži ovdje)))
Sastav o djelu na temu: Profesija ljekara je podvig
Na pitanje koja je profesija najvažnija, svako će odgovoriti drugačije. A ako pitate šta je najteže i najteže, možda će prije svega navesti teške muške specijalitete, prisjetit će se vatrogasaca, spasilaca, policajaca ili vodenjaka. Naučnici, svi intelektualni radnici, biće nazvani najupućenijima. Ali, po mom mišljenju, postoje ljudi čiji rad kombinuje sve ove karakteristike. Njihov životni posao je najneophodniji, najteži, najodgovorniji, koji zahtijeva stalno usavršavanje. Riječ je o ljudima pred kojima su najvažniji zadaci - prepoznati, liječiti, spriječiti bolesti, osigurati očuvanje i jačanje zdravlja i radne sposobnosti ljudi, te spasiti živote. A ti ljudi su doktori.

Dugo vremena upravo njima pripada zasluga produžavanja života. U vrijeme kada su razorne epidemije i ratovi odnijeli živote miliona ljudi, liječnici su tvrdoglavo tražili načine da se riješe i zaštite od opasnih bolesti, pokušavali smanjiti komplikacije nakon ozljeda i hirurških intervencija. Stvarali su sve više novih lijekova i vakcina, često ih testirajući na sebi kako ne bi ugrozili druge ljude. Zahvaljujući njima, postalo je moguće spriječiti i liječiti ogroman broj bolesti koje su se ranije smatrale smrtonosnim.

U svijetu se stalno pojavljuju nove, dosad nepoznate bolesti, izbijaju epidemije. I kao i uvijek, u pomoć priskaču „čuvari zdravlja“ – hrabri, odlučni ljudi koji su izloženi nepoznatim opasnostima, koji ulaze u borbu protiv virusa, mikroorganizama i drugih patogena. Doktori, kao i ranije, spašavaju ljude, štite život na Zemlji.

U previranju današnjeg života, kada je svakome stalo prvenstveno do kruha svagdašnjeg, zdravstveni problemi često idu u drugi plan. A sebe se prisjetimo tek kada nam postane jako loše. Tada u većini slučajeva više ne možemo bez intervencije specijaliste. A doktori svakodnevno čine sve što je moguće, a ponekad i nemoguće, pomažući nam da se ponovo vratimo normalnom, poznatom životu.

A koliko često predstavnici ove teške profesije moraju spašavati živote i sve ovisi o njihovim kvalifikacijama, sposobnosti da donesu ispravnu i pravovremenu odluku. I ne možete pogriješiti, jer je cijena greške ljudski život.

Teško je i zamisliti šta bi se desilo sa planetom da nema doktora. Ako se niko nije bavio proučavanjem uzroka i prirode bolesti, niko nije tražio spasonosne lekove i metode lečenja.

Medicina se stalno razvija. Nove bolesti zahtijevaju nova znanja. Osim toga, znanja i vještine ljekara nisu ograničeni samo na područje čiste medicine. Pravi specijalista treba da bude i dobar psiholog - ume da sasluša čoveka, da prodre u njegovu dušu; biti u stanju da se smiri, inspiriše nadu, poverenje, veru; biti u stanju uvjeriti

i potrebu za liječenjem. Zaista, mnogi ljudi, koliko je čudno, nerado brinu o svom zdravlju, a često svojom tvrdoglavošću samo pogoršavaju svoje stanje, usporavaju proces oporavka.

Po mom mišljenju, ne može svako da postane lekar. Za ovu profesiju potrebno je imati poseban temperament, pažljivost, strpljenje, smirenost, ljubaznost; a u to vrijeme - čvrstina, sposobnost brzog donošenja odluka, veliki osjećaj odgovornosti. To svakako mora biti osoba koja je odana svom poslu svim srcem; osoba koja je svjesna značaja i ozbiljnosti ove profesije; onaj koji se ne plaši opasnosti, teškoća, koji pristaje da ceo svoj život posveti ljudima i da, radeći, nastavi da stalno uči i usavršava se.

Po mom mišljenju, doktori čine herojska dela svaki dan. Na kraju krajeva, oni spašavaju ljude, njihove živote, često rizikujući svoje; oni produžavaju postojanje čitavog čovečanstva. I nije li to njihov pravi veliki podvig?