Jaroslavo Išmintingojo valdymo laikotarpis. Jaroslavas Išmintingasis: užsienio ir vidaus politika

K.1 Jaroslavas buvo didysis Kijevo kunigaikštis 1019–1054 m.

K.2 Pagrindinė veikla. Jis atėjo į sostą dėl tarpusavio karo su savo broliu Svjatopolku Prakeiktuoju.

Vidaus politika Jaroslavas siekė išsaugoti Rusijos vienybę. Norėdami tai padaryti, jis naudojo ir stiprius, ir reformistinius veiksmus. Taigi 1020 m. jis nugalėjo savo sūnėno Brjačislavo Polocko armiją, kuri nusiaubė Novgorodą. Patyręs pralaimėjimą tarpvalstybiniame kare su broliu Mstislavu Tmutarakanskiu, Jaroslavas nusprendė pasidalinti su juo valstybės valdžią ir taip išgelbėti Rusiją nuo naujų nesantaika. Kairiajame Dniepro krante esančios žemės atiteko Mstislavui, o dešinysis krantas liko Jaroslavui.

Kaip ir jo tėvas, Jaroslavas išsiuntė savo sūnus į svarbiausius Rusijos regionus gubernatoriais.

Siekdamas užtikrinti vieną tvarką, Jaroslavas Kijevo Rusioje įvedė pirmąjį rašytinį įstatymų kodeksą - „Rusiška tiesa“.

Jam vadovaujant Kijeve ir Naugarde buvo pastatytos Sofijos katedros, Kijeve – Auksiniai vartai, išrinktas pirmasis pagal tautybę rusas, Kijevo Rusios metropolitas Hilarionas.

Iki savo gyvenimo pabaigos Jaroslavas statė miestus, bažnyčias ir vienuolynus, kartu su jais atidarė mokyklas ir bibliotekas.

Užsienio politika Jaroslavas buvo aktyvus. Šiaurės vakaruose jis siekė užmegzti draugiškus santykius su Švedija ir Norvegija. To jis pasiekė sudarydamas dinastines santuokas: pats Jaroslavas buvo vedęs Švedijos karaliaus dukrą, o jauniausioji Jaroslavo dukra Elžbieta – už Norvegijos karaliaus. 1030 metais Jaroslavas surengė kampaniją čudų žemėse, 1038 metais - prieš jotvingius, o 1040 metais - į Lietuvą.

Vakaruose Jaroslavas siekė užmegzti palankius santykius su Prancūzija, dėl to savo dukrą Aną vedė už prancūzų karaliaus Henriko 1. Jis taip pat sėkmingai kovojo 1031-1036 m. su Lenkija dėl Červenų žemių.

Rytuose Jaroslavas toliau stiprino sienas su stepe, statė tvirtoves, o 1036 metais prie Kijevo pagaliau nugalėjo pečenegus.

Pietuose po ilgos taikos man teko kautis su Bizantija 1043-1046 m. dėl rusų pirklių nužudymo Konstantinopolyje. Pasibaigus taikai, kaip draugiškų Rusijos ir Bizantijos santykių atnaujinimo ženklas, buvo sudaryta dinastinė santuoka: Jaroslavo Vsevolodo sūnus vedė Bizantijos imperatoriaus Konstantino Monomacho dukterį.

K.3 Jaroslavo Išmintingojo veiklos rezultatai:

1) buvo išsaugota ir teisiškai įforminta Kijevo Rusios vienybė;

2) pridėtos naujos teritorijos;

3) pašalino Pečenegų antskrydžių į Rusiją pavojų;

5) „Rusiškos tiesos“ priėmimas užtikrino viešąją tvarką šalyje;

6) plito ir patvirtino stačiatikybę Rusijoje“;

7) Rusijoje buvo dar daugiau miestų, kurie prisidėjo prie kultūros sklaidos visoje šalyje.

1019–1054 metais Kijevo sostą užėmė vienas iš Vladimiro Didžiojo sūnų – kunigaikštis Jaroslavas, žmonių pramintas Išminčiumi. Jo politika apskritai buvo nukreipta į valstybės kultūrinį vystymąsi ir žmonių švietimą. Jis padarė daug darbų ir transformacijų. Visų pirma, jo pastangų dėka Rusija klestėjo tiek kultūriškai, tiek dvasiškai. Jis prisidėjo prie gilesnio krikščioniškojo tikėjimo įvedimo.

Išmintingojo slapyvardį princas pelnė tiek dėl meilės, tiek dėl nušvitimo troškimo, tiek dėl to, kad tikrai priėmė išmintingus sprendimus. Taip pat jie palietė vidaus politikos problemas ir santykius su kitomis valstybėmis.

Jo veiksmai turėjo didžiausią teigiamą poveikį tarptautiniams santykiams, taip pat senovės Rusijos visuomenės gyvenimui. Jo valdymo metais Kijevo žemė tapo stipriausia tarp kitų kunigaikštysčių.

Vidaus politika

Pristatydamas krikščionybę į mases, Jaroslavas rūpinosi žmonių aprūpinimu dvasine literatūra ir jų švietimu. Bažnyčios atidarė mokyklas. Buvo išverstos užsienio kronikos, kurios buvo vadovėlių pagrindas. Buvo verčiama ir dvasinė, ir istorinė literatūra. Juk ir pats princas buvo išsilavinęs, raštingas žmogus.

Jaroslavas Novgorode atidarė berniukų mokyklą, skirtą bažnytinio darbo mokymui.

Taip pat vystėsi miestų plėtra. Princo valdymo metais iškilo daug katedrų, šventyklų, vienuolynų ir kitų reikšmingų architektūrinių pastatų. Be to, susiformavo individualus Rusijos kultūrinis stilius. Savo grožiu Kijevo pastatai nenusileido bizantiškiesiems ir net juos pranoko.

Jaroslavas taip pat įkūrė naujus miestus. Jaroslavlis ir Jurijevas priklauso jų skaičiui. Tapyba ir architektūros menas aktyviai vystėsi.

Jaroslavas buvo „Rusijos tiesos“ – pirmojo rašytinio Senovės Rusijos įstatymų kodekso – kūrėjas. Šis rinkinys buvo normų, reguliuojančių žmonių santykius įvairiose srityse: ekonominės, socialinės ir kitose, rinkinys.

Užsienio politika

Kalbant apie tarptautinius santykius, Jaroslavas ir čia stengėsi elgtis išmintingai. Taigi, siekdamas sustiprinti savo žemių saugumą, jis daugiausia veikė taikiai. Jis visais įmanomais būdais stiprino santykius su kaimyninėmis valstybėmis ir kunigaikštystėmis, sudarė taikos sutartis. Bet, žinoma, neapsieidavo ir be užkariavimų, dėl kurių kunigaikščio valdos išsiplėtė. Be to, jie padarė lemiamą smūgį klajoklių pečenegų gentims, kurios griovė Rusijos kunigaikštystes.

Kitas jo valdymo bruožas buvo dinastinių santuokų sudarymas. Jis pats buvo vedęs Švedijos valdovo dukrą. Ir jo vaikai, sekdami savo tėvo pavyzdžiu, taip pat sudarė panašias sąjungas. Jis pats atidavė savo dukteris užsienio kunigaikščiams. Sūnūs vedė Bizantijos ir Lenkijos princeses. Ir net princo sesuo į tokią santuoką sudarė su Lenkijos karaliumi. Žinoma, tai prisidėjo prie santykių su kitomis valstybėmis stiprinimo.

Taip pat Rusija pakilo jam valdant bendroje tarptautinėje arenoje. Jis tapo ekonominiu ir kultūros centru. Be to, jos reikšmė krikščioniškame pasaulyje išaugo. Jaroslavo laikais atsirado pirmasis Kijevo metropolitas Hilarionas. Šio žmogaus veikla davė ir daug vaisių. Taigi, jis kovojo už Kijevo vyskupijos nepriklausomybę nuo Konstantinopolio.

Apskritai kunigaikštis Jaroslavas Išmintingasis padarė didžiulį indėlį į bendrą Rusijos raidą daugelyje sričių, padidino jos reikšmę ir įtaką kaimyninėms valstybėms. Ir, be jokios abejonės, jam vadovaujant klestėjo Kijevo Rusia. Jo indėlis į žmonių švietimą ir krikščionybės bei kultūros raidą yra didžiulis.

6, 10 klasė. reformas

• Džeko Londono darbas ir gyvenimas

  Džekas Londonas – garsus amerikiečių rašytojas, savo darbuose vaizdavęs drąsius, stiprios valios žmones, labai vertinančius draugystę, meilę ir atsidavimą.

  Gyslotis – daugiametis gysločių šeimos augalas. Pavadinimas kilęs iš lotyniško žodžio Plantago, kuris reiškia „padas“.

Valdymas: 1019-1054

Iš biografijos.

Istorinis Jaroslavo portretas surinkti gana paprasta, nes metraščiuose apie jį daug informacijos, nes jis buvo ryški asmenybė, kurioje Rusė pasiekė savo klestėjimo laikas.

Jis atėjo į valdžią dėl kovos dėl sosto su savo broliu Mstislavu Tmutarakanskiu, su kuriuo buvo priverstas dalytis valdžia iki 1036 m. (jo brolio mirties metai).

Ryški asmenybė: valinga, tvirta, ryžtinga, apdairi, atsidavusi ortodoksų tikėjimui, drąsi, užjaučianti vargšus. Jis gyveno kuklų gyvenimą. Dažnai Jaroslavas Išmintingasis vadinamas idealiu princu. Net jo išvaizda pavaizduota šiuolaikinėje tūkstančio rublių kupiūroje.

Kronikose nebuvo išsaugotas jo išvaizdos aprašymas, tačiau pažymima, kad jis buvo šlubas arba nuo vaikystės, arba dėl traumos, gautos per kampanijas.

Jis padėjo Rusijos įstatymų pamatus. Įstatymų kodekse Jaroslavo Išmintingojo „Rusiška tiesa“. numatė bausmes už vagystes, nužudymus, net įvairius įžeidimus, taip pat teismo taisykles. Labai svarbu, kad jis panaikino mirties bausmę! Pagal šį įstatymą galima nustatyti, kad šalyje prasidėjo dalijimosi į valdas procesas, atsirado socialinės nelygybės požymių. Tai aiškiai matyti baudų sistemoje, pagal kurią už tą patį nusikaltimą, bet skirtingos socialinės padėties asmenų atžvilgiu, bausmė buvo skirtinga: už ognišanaviros nužudymą – 80 grivinų, o baudžiauninkui – 5.

Pirmą kartą jam vadovaujant rusas tampa metropolitu – Hilarionas, tai yra J. Išminčius pradeda nepriklausomybės nuo Bizantijos bažnyčios politiką. Illarionas – buvo nuostabus kalbėtojas, „Įstatymo ir malonės pamokslo“, kuriame rašė apie tautų lygybę ir šlovino savo gimtąją Rusijos žemę, autorius.

Istorinį Jaroslavo Išmintingojo portretą tiesiog reikia papildyti tokia kunigaikščio veikla kaip miestų statyba, taip pat Kijevo sutvirtinimas akmenine siena, pagrindinių vartų – Auksinių – statyba.

Kijevas tampa vienu gražiausių Rusijos miestų. Sofijos katedra vis dar stebina savo grožiu: ji dekoruota marmuru, mozaikomis ir freskomis.

Kunigaikštis daug dėmesio skyrė švietimo plėtrai: buvo pastatytos pirmosios mokyklos, kuriose buvo suteiktas pradinis išsilavinimas.

Jo valdymo metais iš graikų kalbos į rusų kalbą išversta daug knygų, sukurta biblioteka. Jaroslavas rinko knygas, kvietėsi vertėjus, pats daug skaitė, turėjo didžiulę biblioteką. Suskaičiuotos knygos "upės, galintis gerti išmintį“. Jam vadovaujant Sofijos katedroje buvo sukurta pirmoji biblioteka.

Jis daug dėmesio skyrė švietimui, įskaitant savo vaikus. paskelbtas "Valis» vaikai. Jame jis ragino savo sūnus mylėti vienas kitą, nesipriešinti, nes nesantaika yra kiekvieno mirtis, jis ragino taiką ir harmoniją.

Jam vadovaujant, Rusijos tarptautinis prestižas žymiai išaugo, įskaitant dinastinių santuokų dėka. Jo žmona yra Švedijos princesė, o dukros buvo ištekėjusios už Vengrijos, Prancūzijos ir Norvegijos karalių.

Jis vedė aktyvią užsienio politiką. Tai Rusijos apsauga nuo pečenegų antskrydžių, kuriems buvo suteiktas triuškinantis smūgis, kampanijų Baltijos šalyse, Lenkijoje, Lietuvoje, Bizantijoje.

Jis gyveno ilgą gyvenimą - 76 metus, tarnaudamas Rusijai. Jaroslavui Išmintingajam Rusui priklausė teritorija nuo Baltijos iki Juodosios jūros. Tai buvo didžiulė ir stipri šalis.

Jis buvo palaidotas Kijevo Šv. Sofijos katedroje.

Istorinis Jaroslavo Išmintingojo portretas: veikla

1. Jaroslavo Išmintingojo vidaus politika

• Kunigaikščio valdžios stiprinimas
• Galutinis krikščionybės patvirtinimas: pastatytos bažnyčios ir vienuolynai – tarp jų Kijevo urvai, Šv. Sofijos katedra Kijeve ir Novgorodas; bažnyčia paliko Konstantinopolio pavaldumą, buvo paskirtas pirmasis Rusijos metropolitas Hilarionas.
• Teisės aktų sistemos sukūrimas: įstatymų kodeksas "Rusijos tiesa" - jame buvo apribotas kraujo susidorojimas (leidžiamas tik artimiems giminaičiams), įvesta vira - baudų sistema.
• Kova su separatizmu, tai yra, atsiskyrimu: jis įvedė naują valdžios perdavimo tvarką – vyriausiajam šeimoje, tai yra laiptų sistemą.
• Rašto ir ugdymo raida: prie vienuolynų buvo sukurtos pradinės mokyklos, biblioteka, Jaroslavo laikais daug knygų buvo išversta ir nukopijuota iš graikų kalbos.
• Daug dėmesio skyrė vaikų auklėjimui. Parašė vaikams garsųjį „Testamentą“.

2. Jaroslavo Išmintingojo užsienio politika

• Kova su klajokliais pečenegais, jam vadovaujant, jų antskrydžiai sustojo 1036 m. Šios pergalės garbei buvo įkurta Sofijos katedra ir Auksiniai vartai Kijeve.
• Ryšių su Vakarų valstybėmis stiprinimas. Dinastinės vaikų santuokos. Jis yra vedęs Švedijos karaliaus dukrą Ingegerdą (pakrikštyta Irina).
• Rusijos sienų išplėtimas. 1030 m. – kampanija prieš Novgorodą, estų pavergimą. Įkūrė Jurjevo miestą.

Jaroslavo Išmintingojo veiklos rezultatai:

• Prisidėjo prie Rusijos klestėjimo.
• Stiprino kunigaikščio valdžią.
• Galiausiai jis patvirtino krikščionybę, pradėjo bažnyčios atskyrimo nuo Bizantijos patriarcho valdžios procesą.
• Padėjo rašytinės valstybės teisės aktų pamatus
• Prisidėjo prie švietimo ir švietimo plėtros
• Žymiai sustiprino tarptautinį Rusijos autoritetą.

Jaroslavas Išmintingasis su knyga rankose pavaizduotas ant Rusijos tūkstantmečio paminklo Novgorode, atidaryto 1862 m. Autorius - skulptorius Mikeshin M.O.

Šis faktas atspindi palikuonių pagarbą šiam Kijevo Rusios valdovui.

Ši medžiaga gali būti naudojama paruošimui

Jaroslavo užsienio politika buvo siekiama užmegzti tvirtus santykius su vakariniais ir šiauriniais kaimynais. Todėl Jaroslavo Vladimirovičiaus vaikų santuokos buvo visiškai kitokio pobūdžio. Savo dukteris jis vedė už įvairių šalių valdovų: Elžbieta - už Norvegijos karalių Haraldą, Anastasiją - už Vengrijos princą, o paskui karalių Andrių, Aną - už Prancūzijos karalių Henriką, seserį Jaroslavą Dobronega-Mariją, kaip jau minėta, lenkų kunigaikščio žmona. Jaroslavo sūnūs taip pat gavo žmonas užsienio princeses: Izyaslav buvo vedęs lenkų princesę Gertrūdą, Svjatoslavas gavo žmoną iš Vokietijos, o Vsevolodas - iš Konstantinopolio cezarių Monomachų šeimos.

Jaroslavo laikais glaudūs ryšiai užsimezgė ir su Skandinavija. 300 grivinų duoklė iš Novgorodo Olego įsteigtų varangiečių naudai buvo sumokėta iki Jaroslavo mirties, tik dabar, matyt, kitiems „varangiškiams“, būtent tiems, kurie padėjo Jaroslavui užgrobti Kijevą ir eliminuoti varžovus. Ir reikšminga, kad iškart po Jaroslavo mirties jo sūnūs nustojo mokėti šią duoklę ir niekas nebandė jos reikalauti.

Kijevo Rusios santykius su Vengrija daugiausia lėmė įnirtinga pusę amžiaus trukusi vengrų kova su Moravija ir Dunojaus regiono slavų-rusų gyventojais, nes slavai ir slaviškai kalbantys rusai prie Vengrijos prisijungė tiek iš Karpatų, tiek iš vakarus. Vykstant šiai kovai, iš Dunojaus regiono buvo pastebimas gyventojų nutekėjimas į rytus – į būsimos Galicijos-Voluinės Rusios žemes ir į Vidurio Dniepro sritį. Pamažu susibalansuoja vietinių slavų-rusų ir atvykėlių vengrų gyventojų sąveika, juolab kad ekonomine prasme skirtingos etninės grupės papildė viena kitą (dauguma žemės ūkio terminų šiuolaikinėje vengrų kalboje yra pasiskolinti iš slavų kalbų). Krikščionybės priėmimas kirilo-metodo ir stačiatikių versijoje sujungė skirtingas tautas. Iš esmės iki Vengrijos perėjimo prie katalikybės XII amžiuje išliko galimybė slavams ir rusams asimiliuoti vengrus. Nuo XI amžiaus vidurio Vakarų šaltiniai praneša apie daugybę Rusijos princesių vedybų su Vengrijos karaliais ir kunigaikščiais bei Rusijos kunigaikščių su Rusijos princesėmis. Be Jaroslavo dukters, ištekėjusios už Vengrijos karaliaus, princas Rostislavas, kuris iš pradžių valdė Novgorodą, o paskui Tmutarakaną, buvo vedęs Vengrijos kunigaikštienę. Po mirties Kijevo princas išleido našlę į jos tėvynę Vengrijoje. Tačiau daugeliu atvejų, kai kalbame apie masines rusų ir vengrų santuokas, reikia turėti omenyje tokią aplinkybę – greičiausiai šios Rusijos princesės ir Rusijos kunigaikščiai kilę ne iš Kijevo, o iš Tiuringijos Rusijos, kuri praktiškai nėra paimta. atsižvelgė į šiuolaikinį istorijos mokslą.

Politiniai santykiai su Dunojaus Bulgarija buvo labai intensyvūs valdant Svjatoslavui, kuris kariavo su Dunojaus Bulgarija. Be to, eidamas prie Dunojaus, Svjatoslavas ketino ten perkelti visos Rusijos žemės centrą. Matyt, jo pretenzijos turėjo istorines šaknis – šias žemes kažkada buvo užėmę kažkokie rusai. Šiaip ar taip, Bulgarijos pakrančių regionai dar XIV amžiaus pabaigoje buvo laikomi „rusiškais“, o tuometinis Rusijos metropolitas Kiprijonas tvirtino, kad jie yra neatsiejama „rusiško“ metropolio dalis. Bet būtent Svjatoslavas, patyręs pralaimėjimą kare su Bizantija, prarado šias teritorijas, o vėliau tiesioginių politinių ryšių tarp Kijevo Rusios ir Dunojaus Bulgarijos nebeliko. Tačiau kultūriniai ryšiai buvo išsaugoti, galbūt dėl ​​bulgarų raštininkų emigracijos į Rusiją po Bizantijos užkariavimo, kaip buvo Moravijai praradus nepriklausomybę: daugelis Vakarų slavų rašto paminklų buvo išsaugoti būtent Rusijoje.

Įvairiapusiškiausi ir sudėtingiausi buvo Kijevo Rusios ir Bizantijos ryšiai ir ryšiai. Problemos sudėtingumas slypi tame, kad Bizantija bendravo su skirtingais „rusais“, ir šis svarbiausias faktas Rusijos istorijos moksle ir toliau praktiškai nesuvokiamas. Pirmieji Bizantijos kontaktai su Rusija priklauso V amžiaus pabaigai. Tai buvo Dunojaus kilimas-Rusas, kuris kartu su hunais iš Vidurio Europos pasitraukė į Bizantijos Juodosios jūros sienas, o dalis Kilimėlio liko kaip federatai Bizantijos valdų pakraščiuose. Vėliau Bizantija turėjo atlaikyti Juodosios jūros rusų, kurių etninė prigimtis šiandien mums nėra aiški, antskrydžius, bet, tikėtina, šie rusai buvo Dunojaus kilimų-rusų konglomeratas su Saltovo rus-alanais. Būtent šie rusai minimi daugelyje VIII amžiaus pabaigos – IX amžiaus pradžios Bizantijos pranešimuose, IX amžiaus viduryje jie taip pat perėmė krikščionybę iš Konstantinopolio, o vėliau įkūrė „rusų“ metropoliją (su kuriuos vėlesni metraštininkai supainiojo Kijevo didmiestį).

Rusijos ir graikų sutartyje, kurią 911 m. sudarė Olegas Vešchas, minimos rusų bendruomenės, kurios tarnavo Bizantijos imperatoriams. Šios bendruomenės galėjo grįžti į Rugs-Rus 5 amžiaus pabaigoje. Tačiau įdomu tai, kad Dniepro ir Juodosios jūros rusai Bizantijoje buvo laikomi vienos etninės grupės dalimis, o tai galėjo būti jų slavizavimo pasekmė, bent jau kalbiniu požiūriu. Nuo Olego laikų iškilo ir Krymo problema, kur nuo seno buvo įsikūrusios graikų kolonijos, tačiau buvo ir rusų gyvenviečių. Pagal 944 m. susitarimą Kijevo kunigaikštis Igoris buvo įpareigotas saugoti Bizantijos valdas Kryme, tačiau jo teisė turėti tam tikrą Rusijai priklausančią Krymo dalį nebuvo ginčijama. Greičiausiai galėtume kalbėti apie rytinę Krymo dalį, kuri tradiciškai buvo Tmutarakano Rusijos dalis.

Rusijos ir Bizantijos konflikte, vadovaujant Igoriui, rusų būrį sudarė du lygiaverčiai komponentai: pagonių ir krikščionių. Krikščionių būrio dalis su Graikijos krikščionimis kovojo taip pat, kaip ir pagoniškoji, o sudarant susitarimą Kijevo krikščionys tvirtai užėmė tas pačias pozicijas kaip ir pagonys. Matyt, Rusijos krikščionys Igorio būryje buvo kilę iš Moravijos, todėl jie išlaikė ypatingą krikščionybės supratimą iš Romos ir Konstantinopolio. Pirmą kartą Olga (959 m.) susies su Bizantijos bažnyčia, matyt, suinteresuota įveikti neigiamas Igorio pralaimėjimo 941 m. pasekmes. Tačiau vyskupui ji išsiųs ambasadą į Vokietiją, taip dar kartą pabrėždama nepriklausomybę nuo Bizantijos bažnytine prasme. Tiesa, iš Vokietijos atvykusio Adalberto misija baigsis nesėkmingai ir greičiausiai jį išvarė ne pagonys, o Moravijos krikščionys, kurie pagrindiniu priešu laikė vokiečių bažnyčią.

Iki Vladimiro Bizantijoje liko nemažas samdinių rusų būrys, buvo išsaugotas tam tikras ryšys su Kijevu. Tačiau Vladimiro santuoka su Konstantinopolio imperatorių seserimi nereiškė sąjungos.

Greičiau tai buvo išpirka iš Konstantinopolio, siekiant išsaugoti Rusijos korpusą, tarnaujantį Bizantijai, ir grąžinti Korsuną, kurį užkariavo Rusijos kunigaikštis. Kartu labai svarbu, kad Korsuno krikščionybė taip pat labai skyrėsi nuo pačios Bizantijos krikščionybės. Apskritai viduramžių literatūroje Vladimiras pasirodo kaip puikus Bizantijos užkariautojas ir priešininkas, rimtai spaudęs didžiąją imperiją. Tai liudija XVI amžiaus lenkų metraštininko Stryikovskio žinia, kuri, remdamasi 10 amžiaus pabaigos įvykiais, teigė, kad Vladimiras „surinko didelę kariuomenę, su kuria, perėjęs Dunojų, pavergė žemes Bulgarija, Serbija, Kroatija, Semigradas, Vyatnitskaya, Yatvyazhskaya, Dulebskaya ir tos žemės, kuriose dabar yra Volokhis, multanai ir Dobrucho totoriai, per vieną žygį suvedęs juos visus į paklusnumą ir paguldęs duoklę, kurią jie duodavo Graikijos karaliai. Neaišku, iš kokių šaltinių lenkų metraštininkas pasiskolino šią fantastiškai atrodančią informaciją. Labiausiai tikėtinas šaltinis – ankstesnės lenkų kronikos, kuriose panaudotos Galicijos-Voluinės Rusijos kronikas. Ir šiame sąraše siejasi tos žemės, kad Kijevo kunigaikštis tikrai vykdė kampanijas (Karpatų kroatai ir Dulebai, Jatvingiai, Vyatičiai, Karpatų Semigrade), ir tos, kurios „Rusijos“ vardą išlaikė net XVI a.

Iš esmės pirmasis Rusijos kunigaikštis, kuris bandė pasikliauti Bizantijos pagalba, kad sustiprintų savo pozicijas, buvo Jaroslavas. Akivaizdu, kad neatsitiktinai 1018 m., kai iš Kijevo pabėgo Lenkijos Boleslovas, kartu su juo į Lenkiją pabėgo Vladimiro pastatytos Dešimtinės bažnyčios rektorius Anastas Korsunyanin. Jaroslavas, paėmęs Kijevo stalą, pagal analogiją su Konstantinopoliu pradėjo ieškoti ryšių su Bizantijos dvasininkais, kurių vardu buvo įkurta Šv.Sofijos katedra. Jaroslavui vadovaujant Konstantinopoliui pavaldžioje Kijevo Rusioje (1037 m.) buvo sukurtas pirmasis didmiestis. Tačiau santykiai su Bizantija buvo sunkūs. Netrukus po metropolio įkūrimo įvyko lūžis su Bizantija, o 1043 m. įvyko paskutinė Rusijos kampanija su samdomais varangais (šįkart, matyt, normanais) prieš Konstantinopolį, kuris baigėsi tragiškai. Atotrūkis tęsėsi iki XI amžiaus 50-ųjų pradžios, kai Vsevolodui susituokus su Konstantino Monomacho dukra buvo pasiektas tam tikras susitaikymas. Tačiau susvetimėjimas pasireikš vėliau. Visų pirma tai bus išreikšta įkūrus Rusijoje šventę, skirtą Nikolajaus Myros relikvijų perdavimo garbei („Šv. Mikalojaus pavasaris“, gegužės 9 d.), kuri nebuvo pripažinta Bizantijoje, nes ji buvo įkurta Romos bažnyčioje ir siejama su normanų įvykdytu šventojo relikvijų iš Bizantijos imperijos vagyste.imperija. Labiau su Vakarais nei su Konstantinopoliu Rusiją suartino ypatingas popiežiaus Klemenso kultas, kuriam pritarė Dešimtinės bažnyčia. Įdomus ir kitas faktas – iki XIV amžiaus pabaigos naujai kanonizuotų Bizantijos šventųjų vardai į rusų kalendorius nebuvo įtraukti.

Jaroslavo Išmintingojo vidaus politika yra ypatingo dėmesio vertas klausimas. Kijevo Rusios istorija būtų pasukusi visai kitu keliu, jei ne šio valdovo veiksmai. Koks buvo jo vidaus politikos ypatumas? Į šį ir kitus klausimus atsakysime žemiau.

Jaroslavo įžengimas į sostą

1015 m. mirė kunigaikštis Vladimiras. Natūralu, kad tarp sosto įpėdinių prasidėjo kova. Per ketverius brolžudiškos kovos metus mirė Glebas, Svjatopolkas, Borisas ir Svjatoslavas.

Kijeve Jaroslavas pakilo į sostą. Nepaprastai. kad nuo 1024 iki 1036 m. Kijevo Rusioje gyveno du kunigaikščiai, kurie nekovodavo tarpusavyje, o kartu karaliavo iš dviejų administracinių centrų – Kijevo ir Černigovo. Kaip pažymi metraštininkai, Jaroslavo Išmintingojo vidaus politika, jei trumpai apibūdinta, buvo ugdytojo ir centralizuotos valstybės kūrėjo politika. Bet pirmiausia pirmiausia.

Jaroslavo Išmintingojo vidaus politika bažnyčios atžvilgiu

Jaroslavas Išmintingasis, norėdamas išeiti iš Bizantijos „globos“, 1051 m. paskiria bažnyčios vadovą Hilarioną metropolitu. Tai tampa visiško ir galutinio krikščionybės įsitvirtinimo Rusijoje pradžia. Kaip minėta aukščiau, Jaroslavas daugiausia išgarsėjo ne savo užkariavimais, o darbais tobulinant Kijevo Rusiją. Visų pirma, jis daug nuveikė krikščionių bažnyčiai, tęsdamas Vladimiro darbą - krikščionybės įvedimą. Be to, plintant naujajam tikėjimui, išaugo dvasininkų poreikis. Vladimiras taip pat įsakė berniukus mokyti skaityti ir rašyti, kad vėliau jie taptų dvasininkais, taip reikalingais Kijevo Rusijai. Šių vaikų motinos verkė dėl jų, nes jos dar nebuvo sustiprėjusios tikėjimu. Jaroslavas tęsė šią tradiciją, vėliau Novgorode organizuodamas religinę mokyklą, kurioje mokėsi 300 berniukų, vyresniųjų ir kunigų sūnų.

Princas pasižymėjo meile knygoms ir samdė raštininkus, kad perrašytų bulgarų rankraščius. Kartais net užsakydavo taisyti bulgarų vertimus arba vertimus tiesiai iš graikų kalbos. Kronikoje rašoma, kad jis pats nukopijavo kai kurias knygas, o paskui atnešė jas dovanų į Sofijos soborą. Jaroslavo Išmintingojo laikais pradėjo kurtis vienuolijų bendruomenės, kurios užsiėmė knygų perrašymu.

Susiję vaizdo įrašai

Rusijos teisinė teisė yra Jaroslavo nuopelnas

Būtent Jaroslavo Išmintingojo vidaus politika pasižymėjo pirmojo įstatymų rinkinio – „Rusijos tiesa“ – sukūrimu. Kunigaikštis rimtai kreipėsi į valstybės teisinės sistemos reformavimo klausimą. Seniausios „Rusijos tiesos“ dalies atsiradimą istorikai sieja su Jaroslavo Išmintingojo vardu. Ir jie netgi vadina apytikslę jo leidimo vietą - Novgorodą. Deja, pirminis juodraštis mūsų nepasiekė. Patikimai žinoma, kad 11-12 amžiuje Jaroslavo sūnūs pakeitė šventojo rašto tekstą ir pavadino jį „Jaroslavičių tiesa“. Įvedus krikščionybę, pagoniškas moralės, nusikaltimo ir bausmės sampratas pradėjo keisti krikščioniškos moralės normos ir taisyklės.

Nusikaltimas „Russkaja pravdoje“ buvo apibrėžiamas ne kaip kunigaikščio ar bet kurio kito valios pažeidimas, o kaip žala. Tai yra, nusikalstamas pažeidimas nesiskyrė nuo civilinės teisės pažeidimo, nes kaltininkas turėjo sumokėti tam tikrą kompensaciją nukentėjusiai šaliai. Taigi Jaroslavo Išmintingojo vidaus politika daugiausia buvo nukreipta į valstybės stiprinimą. Bausmių už vieną ar kitą nusikaltimą aprašymas „Russkaja pravdoje“ aiškiai rodo, kad Jaroslavas siekė sukurti visiems vienodos teisės aktų sistemą.

Kijevo Rusios kultūra ir urbanistika Jaroslavo valdymo laikais

Šio kunigaikščio šviesuolio valdymas istorikų dažnai vadinamas Kijevo Rusios kultūros ir mokslo raidos „aukso amžiumi“. Be krikščionybės raidos ir knygų surašymo, Jaroslavo Išmintingojo vidaus politika pasižymėjo precedento neturinčiu miestų planavimo klestėjimu.

Buvo pastatyta viduramžių architektūros perlas – Hagia Sophia bažnyčia, kitos didelės ir mažos bažnyčios. Be to, jei iki krikščionybės priėmimo visi miestų pastatai buvo mediniai, tai akmeninė architektūra taip pat atėjo į Rusiją su nauju tikėjimu. Daugiausia buvo statomos šventyklos, nes besivystančiai krikščionybei labai reikėjo garbinimo vietų. Kijevo Rusioje populiariausias šventyklos modelis buvo kryžminis kupolinis, nes šventyklos buvo dviejų skliautų kryžius, vainikuotas kupolu. Trumpai tariant, tokia buvo Jaroslavo Išmintingojo vidaus politika. Lentelė parodyta žemiau.

Kaip matote, Jaroslavas veikė trimis pagrindinėmis kryptimis. Gana sudėtinga tema yra Jaroslavo Išmintingojo vidaus politika. Lentelė padės geriau suprasti.