Nesvarbu, ar priemonės yra geras kilnus tikslas. Prašome patikrinti savo esė

BAIGIAMASIS RAŠINIS KRYPIA „TIKSLAI IR PRIEMONĖS“

FIPI KOMENTARAS

Šios krypties sąvokos yra tarpusavyje susijusios ir leidžia mąstyti apie žmogaus gyvenimo siekius, prasmingo tikslo išsikėlimo svarbą, gebėjimą teisingai susieti tikslą ir priemones jam pasiekti, taip pat apie žmogaus veiksmų etinį vertinimą. . Daugelyje literatūros kūrinių yra veikėjų, kurie sąmoningai ar per klaidą pasirinko netinkamas priemones savo planams įgyvendinti. Ir dažnai paaiškėja, kad geras tikslas yra tik tikrų (žemesnių) planų priedanga. Tokie personažai priešinami herojams, kuriems priemonės aukštam tikslui pasiekti yra neatsiejamos nuo moralės reikalavimų.

SĄVOKŲ APIBRĖŽIMAS

Tikslas yra tai, kad…. Tai gali būti ……….. Tikslu vadiname norą, kuris ………..

Priemonės yra metodai, …………. Pavyzdžiui, jei mūsų tikslas yra ……………. Mes galime ………………………. Kita vertus, ……………………. Pirmasis variantas pritraukia daugiau, nes tam nereikia daug pastangų. Gyvenime viskas vyksta lygiai taip pat. Bet kokiam tikslui pasiekti turime gerų (……………………….) priemonių ir blogų (…………………..).

TEMOS ANALIZĖ

Pažymėkite pagrindinius temos žodžius, kuriuose yra pagrindinė reikšmė. Būtina apgalvoti kiekvieną formuluotės žodį, rasti pagrindines sąvokas (temą ir idėją), apsvarstyti šių sąvokų turinį, nustatyti jų ryšį.

SUFORMUOTI DARBĄ

Jei tema suformuluota kaip klausimas, pabandykite konkrečiai ir aiškiai atsakyti į šį klausimą. Atsakymas į šį klausimą sudarys esė tezę arba idėją. Tai yra rašytojo požiūris į temą, kurį reikia įrodyti.

Ar visos priemonės yra tinkamos kilniam tikslui pasiekti?

RAŠYKITE ĮVADAS

Tikslas ir priemonės... Šios sąvokos dažnai dera kartu. Tikslas yra ... Pakeliui į tikslą kiekvienas žmogus pasirenka savo priemones. Vienam tai... Kitam... Dar kiti pasirenka...

Sąvokų samprotavimai Jūsų nuomonė Baigiamajame darbe Perėjimas prie pagrindinės dalies

(Tikslas ir priemonės – šios sąvokos visada yra………. Apie kažką svajojame ir planuojame, kaip tai pasiekti, kokiomis priemonėmis pasiekti tikslą. Ir dažnai girdime: „Tikslas pateisina priemones“, o kai kurie priduria : „Jei tai kilnu“ Aš su tuo………… Net ir vardan kilnaus tikslo tai neįmanoma……………………….. Juk kilnus reiškia………………… …… Neįmanoma eiti į aukštuomenę………………… ……………………… beje, rusų literatūra ne kartą įspėjo skaitytoją apie tokio būdo pavojų).

1 ARGUMENTAS

Atsigręžkime į F.M.Dostojevskio kūrinį „Nusikaltimas ir bausmė“.

Koks pagrindinės veikėjos vardas? Kokia jo finansinė padėtis?

Kokią teoriją kuria RR? Kokiai žmonių kategorijai jis save laiko?

Koks yra RR nusikaltimo tikslas? Kam jis nori padėti?

Kada herojus suprato savo teorijos žalingumą?

RAŠYMAS MIKRO IŠVESTYS

2 ARGUMENTAS

N.S. Leskovas „Ledi Makbeta iš Mcensko rajono“

Kodėl Katerina Lvovna Izmailova įvykdo žmogžudystes?

Herojė tiesiog norėjo būti laiminga su savo mylimuoju. Ar įmanoma pateisinti priemones, kuriomis ji bandė pasiekti savo tikslą?

RAŠYMAS MIKRO IŠVESTYS

IŠVADA

DAR KARTĄ DĖMESĮ DĖMESĮ SUSIJAME Į DARBĄ IR DAROME IŠVADĄ

Taigi rusų literatūros herojai verčia susimąstyti, kokiomis priemonėmis galima pasiekti tikslą. Yra tik vienas atsakymas: …………………

FIPI komentaras „Tikslai ir priemonės“:
„Šios krypties sąvokos yra tarpusavyje susijusios ir leidžia mąstyti apie žmogaus gyvenimo siekius, prasmingo tikslo išsikėlimo svarbą, gebėjimą teisingai koreliuoti tikslą ir priemones jam pasiekti, taip pat etinį žmogaus veiksmų vertinimą. Daugelyje literatūros kūrinių yra personažų, kurie sąmoningai ar per klaidą pasirinko netinkamas priemones savo planams įgyvendinti. Ir dažnai paaiškėja, kad geras tikslas yra tik tikrų (pagrindinių) planų priedanga. Tokie personažai priešinami herojams, kuriems pasiekti yra priemonės. aukštas tikslas yra neatsiejamas nuo moralės reikalavimų“.

Rekomendacijos studentams:
Lentelėje pateikiami darbai, atspindintys bet kokią koncepciją, susijusią su kryptimi „Tikslai ir priemonės“. NEREIKIA perskaityti visų išvardytų pavadinimų. Galbūt jau daug skaitėte. Jūsų užduotis – peržiūrėti skaitymo žinias ir, jei viena ar kita kryptimi trūksta argumentų, užpildyti spragas. Tokiu atveju jums reikės šios informacijos. Paimkite jį kaip vadovą didžiuliame literatūros kūrinių pasaulyje. Atkreipkite dėmesį: lentelėje parodyta tik dalis darbų, kuriuose yra mums reikalingų problemų. Tai visiškai nereiškia, kad savo darbuose negalite pateikti visiškai skirtingų argumentų. Patogumui prie kiekvieno kūrinio pridedami nedideli paaiškinimai (trečias lentelės stulpelis), kurie padės tiksliai orientuotis, kaip, per kokius veikėjus reikės remtis literatūrine medžiaga (antras privalomas kriterijus vertinant baigiamąjį rašinį)

Apytikslis literatūros kūrinių ir problemų nešėjų sąrašas kryptimi "Tikslai ir priemonės"

Kryptis Apytikslis literatūros kūrinių sąrašas Problemos nešėjai
Tikslai ir priemonės A. S. Gribojedovas. „Vargas iš proto“ Chatsky(Tikslas: pakeisti visuomenę. Priemonės: drąsa, sąžiningumas, ydų pripažinimas), Molchalin (Tikslas: užimti rangus, savo gerovę. Priemonės: niekšybė, tarnavimas svarbiems žmonėms, kitų panaudojimas).
A. S. Puškinas. "Kapitono dukra" Grinevas(Tikslas: būti ištikimam karininko pareigai. Priemonės: drąsa, sąžiningumas. Tikslas: nediskredituoti kapitono dukters Mašos Mironovos vardo. Priemonės: kilnumas, atsisakymas panaudoti Mašos parodymus tyrime). Maša Mironova(Tikslas: išgelbėti mylimą žmogų. Priemonės: drąsa ir ryžtas, pokalbis su imperatoriene), Pugačiovas(Tikslas: gyventi šviesų gyvenimą, būti naudingas žmonėms. Priemonės: maištas, žiaurumas, drąsa, įžūlumas) Švabrinas(Tikslas: išgelbėti savo gyvybę. Reiškia: išdavystė, perėjimas į maištininko Pugačiovo pusę).
A. S. Puškinas. "Mocartas ir Salieri" Salieri. Tikslas: kūrybiškumo tobulėjimas. Reiškia: pavydas, žmogžudystė.
M. Yu. Lermontovas. „Mūsų laikų herojus“ Pechorinas. Tikslas: raskite savo tikslą. „Kodėl gyvenote? Kokiu tikslu jis gimė? Priemonė: nuskinti gyvenimo malonumų gėles, atnešant kitiems kančią..
N. V. Gogolis „Mirusios sielos“ Čičikovas. Tikslas: asmeninis praturtinimas. Priemonės: nesąžiningumas, įžūlumas, moralės principų nepaisymas, tėvo įsakymo vykdymas: „Sutaupyk centą“.
L. N. Tolstojus. "Karas ir taika" pasaulietinės visuomenės nariai(Tikslas: praturtėjimas, garbė ir šlovė. Priemonės: negarbė, apgaulė, intriga), Andrejus Bolkonskis, Pjeras Bezukhovas(Tikslas: būti naudingam Rusijai. Reiškia: sąžiningumas, drąsa, negailestingumas sau).
F. M. Dostojevskis. "Nusikaltimas ir bausmė" Raskolnikovas(Tikslas: patikrinti jo teoriją apie žmonių pasidalijimą. Priemonės: kirvis (žudymas)), Sonechka Marmeladova(Tikslas: gyventi sąžiningai, padėti tiems, kuriems to reikia. Priemonės: kryžius (tikėjimas, atjauta, meilė)).
A. Čechovas „Agrastas“ Nikolajus Ivanovičius. Tikslas: įsigyti nedidelį dvarą, kuriame augs agrastai. Priemonė: visų gyvenimo džiaugsmų (ne tik savo, bet ir gyvenimo draudimo žmonai) atsisakymas.
I. Buninas. „Ponas iš San Francisko“ džentelmenas iš San Francisko. Tikslas: kaupti kapitalą. Reiškia: dirbti visą gyvenimą, patį gyvenimą atidedant vėlesniam laikui.
A. Platonovas. "Smėlio mergelė" Marija Nikiforovna Naryškina. Tikslas: pakeisti aplinkinių žmonių gyvenimus, padėti išgyventi atšiauriomis kovos su smėliu sąlygomis. Priemonės: drąsa, ryžtas, atkaklumas, asmeninis pavyzdys.
V. Bykovas „Dovžikas“ Partizanų būrio vadas. Tikslas – geri vokiški batai, kuriuos turėjo kovotojas Dovžikas. Reiškia: Dovžiko nužudymas be liudininkų.
D. Graninas „Kaliniai“ Pagrobtas vokiečių leitenantas. Tikslas: išgyventi nelaisvėje. Priemonė: apsimesti išprotėjusiu.
V. Astafjevas „Užrašas“ Mamą traukinių stotyje „pamiršęs“ sūnus. Tikslas: atsikratyti rūpesčių dėl motinos. Priemonė: palikite mamą stotyje su rašteliu kišenėje.
V. Rasputinas „Atsisveikinimas su Matera“ Svarbius valdžios sprendimus priimantys žmonės ir įsakymų vykdytojai. Tikslas: hidroelektrinės statyba. Priemonė yra žemių, įskaitant Materos kaimą, užtvindymas. Bet kaip su žmonėmis? Jų atmintis?

„Tikslai ir priemonės“ – viena iš baigiamojo rašinio apie literatūrą temų, kurią 2020 metų absolventams pasiūlė žinių kontrolės medžiagos kūrėjas FIPI institutas. Apie ką galima rašyti tokiame kūrinyje?

Pirmiausia turite paaiškinti, kas yra tikslas. Pavyzdžiui, tai gali būti laikoma pagrindine žmogaus gyvenimo dalimi. Parašykite, kaip svarbu turėti tikslą, siekti aukštumų, kažko pasiekti, realizuoti save. Galite paminėti didelius atradimus, mokslinius ar geografinius – taip rašinys taps įdomesnis ir suteiks galimybę gauti aukštesnį įvertinimą. Antra, galime pateikti trumpą tikslų klasifikaciją, nes jie yra skirtingi – tikri ir netikri, puikūs ir savanaudiški. Kita kūrinio temos versija – „Ar tikslas pateisina priemones? Aptarkite, ar galima pateisinti nedorai pasiektą didelį tikslą, parašykite etinį priemonių tikslui pasiekti vertinimą. Albertas Einšteinas kartą pasakė: „Joks tikslas nėra toks aukštas, kad pateisintų nevertas priemones jam pasiekti“. Gėtė taip pat jam pritarė: „Aukšti tikslai, net jei jie ir neįgyvendinti, yra brangesni už žemus tikslus, net jei jie yra pasiekti“. Galite su jais sutikti arba ne, bet antruoju atveju turėsite pabandyti pateikti savo įtikinamus argumentus. Parašykite pavyzdžių iš literatūros kūrinių, kuriuose veikėjai klaidingai ar sąmoningai pasirenka „blogas“ priemones tikslui pasiekti. Galima paminėti ir atvejus iš gyvenimo ar istorijos, kai iš pažiūros geras tikslas iš tikrųjų pasitarnauja tik kaip priedanga pagrįstiems tikriems planams. Būtinai supriešinkite tokius personažus su herojais, kurie neatskiria priemonių tikslui pasiekti nuo moralės reikalavimų.

Tikslas pateisina priemones. Tikslas pateisina priemones – ši frazė jau seniai tapo sparnuota Manoma, kad garsusis italas Niccolo Machiavelli (1469-1527) yra aforizmo „Tikslas pateisina priemones“ autorius.Tai klaidingas sprendimas. Faktiškai
Skirtingi autoriai turi panašių teiginių.Ši maksima tapo plačiai žinoma ir įgavo neigiamą atspalvį pirmiausia dėl to, kad ją kaip savo šūkį naudojo jėzuitų ordinas. Šiais žodžiais savo ordino moralę paaiškino jėzuitai Eekobaras ir Hermanas Buzenbaumas (1600-1668), kurie savo ruožtu šią mintį pasiskolino iš anglų filosofo Thomaso Hobbeso (1588-1679). Daugelis mąstytojų ginčijosi su šiuo teiginiu. Taigi prancūzų mokslininkas Blaise'as Pascalis (1623-1662), atskleisdamas jėzuitų išradingumą įrodant savo klaidingas idėjas, rašė, kad jie taiso priemonių sugedimą siekdami tikslo grynumo.
Nepaisant to, šią frazę galima interpretuoti įvairiai.Tikslingumo moko liaudies išmintis. Taigi, jei tamsoje pametėte centą (ar kelias mažas monetas), tai ieškant jo nereikia deginti žvakės, kuri kainuoja daug daugiau. Tačiau ne viskas taip paprasta. Japonai turi tokį palyginimą.
„Kartą vienas pareigūnas tamsoje kirto upę. Jo tarnas netyčia numetė dešimt senų (maža moneta, lygi 1/100 kainos). Monetos įkrito į vandenį. Pareigūno įsakymu jie iš karto pasamdė žmones, uždegė fakelus ir pradėjo ieškoti pinigų. Pašalinis stebėtojas, kuris buvo viso to liudininkas, pasakė:
– Apgailestavęs dėl nuskendusio šieno, valdininkas pirko fakelus, samdė žmones. Šiai paieškai bus išleista daug daugiau nei dešimt senų.Kokia prasmė?
Išgirdęs šią pastabą, pareigūnas atsakė:
Taip, kai kurie žmonės taip galvoja. Daugelis yra godūs vardan ekonomikos. Tačiau išleisti pinigai nedingsta: jie ir toliau vaikšto po pasaulį. Kitas dalykas – upėje nuskendę dešimt senų: jei dabar jų nepakelsime, jie visam laikui bus prarasti pasauliui. Tikslas. Kiekvienam ji skirtinga, kaip ir gyvenimo prasmė, kiekvienas randa (arba tik ieško) savo. Panašus vaizdas, bet su drachma (graikų maža sidabrinė moneta, ketvirtis sidabro gabalo) yra naudojamas Luko evangelijoje viename iš Jėzaus Kristaus palyginimų. „... kokia moteris, turėdama dešimt drachmų, pametusi vieną drachmą, nedega žvakių ir nešluoja kambario ir atidžiai neieško, kol randa, o radusi paskambins draugams ir kaimynams ir sakys: džiaukis. su manimi: radau pamestą drachmą. Taigi, sakau jums, tarp Dievo angelų yra džiaugsmas net dėl ​​vieno atgailaujančio nusidėjėlio“. Jėzus Kristus pasakė šį palyginimą apie pasiklydusią drachmą iškart po palyginimo apie pasiklydusią avelę.Žinoma, mes nekalbame apie dienas ir gyvulius. Kristus perkeltine kalba atsako savo kaltintojams – fariziejams, kurie nebendravo su tais, kurie, jų nuomone, buvo nusidėjėliai. Kristus savo klausytojams perteikia tiesą apie Dievo meilę ir gailestingumą visiems žmonėms – ir nusidėjėliams. Palyginimai apie tai, kaip Pats Dievas ieško nusidėjėlio, kad jį išgelbėtų, ir koks džiaugsmas yra danguje dėl tų, kurie atgailauja.
Taigi ar priemonės pateisina taikinys? Taip pat galime prisiminti vieną reikšmingiausių ir žinomiausių rusų rašytojų ir mąstytojų pasaulyje F.M.Dostojevskį (1821-1881), romane „Broliai Karamazovai“ rašiusį apie vaiko ašarą, apie mažojo kančią. būtybė apie pasaulyje viešpataujančią neteisybę ir „nesąmones“:„... Be jos, sakoma, žmogus nebūtų galėjęs likti žemėje, nes nebūtų pažinęs gėrio ir blogio. Kam žinoti šį prakeiktą gėrį ir blogį, kai tai kainuoja tiek daug? Taip, visas žinių pasaulis nevertas tada šių vaiko ašarų „dievui“ ...Yra apie ką pagalvoti. Kiekvienas nusprendžia pats. Tiesiog atminkite, kad nieko naujo žemėje. Pagalvokite patys, nebent, žinoma, yra noro apsispręsti už jus.

Bet kokio ginčo/diskusijos metu tikrai atsiras koks nors ekspertas moralistas, norintis parodyti save, pademonstruoti savo sąmojį, mesdamas ant gerbėjo visokius „amžinus klausimus“, citatas, sparnuotus, taip pat besparnius posakius. Ir reikia pastebėti, kad tezė „tikslas pateisina priemones“ tarp šių žinovų-demagogų yra viena mylimiausių. Tai veda prie to, kad konkrečios temos aptarimas nusėtas pseudoišminties luobele, kuri iš esmės nieko neprideda, o tik provokuoja nereikalingus, tuščius, bevaisius ginčus.

Todėl, kad nebūtumėte įvaryti į kampą su makaronais ant ausų, bet kuriam debatui, retorikui ir net protinio darbo darbuotojui labai naudinga iš anksto išspręsti visus sudėtingus klausimus ir duoti veidmainiams / demagogas nedelsiant ir konkretus smūgis.

„Tikslas pateisina priemones“ – itin supaprastinta, formalizuota, psichoemocinė formulė, apibrėžianti tikslo, priemonių ir moralės santykį. Be to, vertinimo objektas yra ir tikslas, ir priemonė.

Siurbdami šį trikampį iš visų pusių ir kampų, pretendentai į „žmonių sąžinę“ remiasi keletu nepretenzingų tezių/postulatų.
Gėrio negalima pasiekti per blogį.
Gerą tikslą galima pasiekti tik gerais metodais.
Tikslas turi būti moralinis.
Gerų tikslų nepasiekiama blogomis priemonėmis.
Tik moralė lemia, ar tikslas pateisina priemones, ar ne.
Amoralūs tikslų siekimo būdai negali būti pateisinami.
ir kt.
Tačiau atidžiau panagrinėjus, šie argumentai pasirodo itin supaprastinti ir dviprasmiški, todėl neįtikinami ir veidmainiški.

Nes nėra nei abstraktaus tikslo, nei abstrakčių priemonių, nei abstraktaus teisingumo, nei abstrakčios moralės, nei abstraktaus „gėrio“. Tikslas, priemonės ir moralė visada yra konkretūs. Todėl šios temos aptarimas atsietai nuo realaus konteksto yra toks pat juokingas, kaip ir viduramžių scholastų ginčai, kiek velnių telpa ant adatos smaigalio.

Tarkime, chirurgas pjauna žmogų, pašalindamas iš jo kūno auglį. Ką jis daro? Gėris ar blogis? Atsakymas mums aiškus. Būtent blogio pagalba gydytojas daro gera. Tačiau netolimoje praeityje visokie anatominiai teatrai buvo laikomi Dievo kūrinijos išniekinimu ir kitokia „amoralia šventvagyste“.
Ir atvirkščiai, gėrio pagalba galite sukurti blogį. Būtent šia proga sakoma: „Kelias į pragarą grįstas gerais ketinimais“ ir „Norėjome geriausio, bet išėjo kaip visada“. Tokių pavyzdžių yra daug.

Tačiau yra dar dvi ypatybės, į kurias neatsižvelgus, problema išlieka ribota ir spekuliatyvi. Tai sąlygos (išorinė aplinka) ir mūsų emocinis įsitraukimas į situaciją. O emocijas, skirtingai nei moralę, lemia pasąmonė, kuriai mūsų protas/racionalumas neturi galios. Ir dar daugiau, tai pasakytina apie afektus, kurie pagal apibrėžimą nėra kontroliuojami. (Nors, žinoma, viskam yra išimčių. Pavyzdžiui, gėda – tai emocija, susijusi su žmogaus socialiniu elgesiu ir morale, o ne su jo pasąmone)
Individualios moralės ypatybes riboja mūsų emocijos, tvirtumas ir turimi ištekliai. Būtent šie veiksniai lemia, koks bus sprendimas.

Jūs visada turėsite moralę, kurią jums leis jūsų galios. (F. Nietzsche)

Tegul mūsų jėgos nugali baimę, atsispiria pagundai, ištveria skausmą, susitaiko su netektimi, aukojasi ir tt Bus vienas sprendimas. Jei to nepadarys, bus kitaip. Po to smerkti žmogų už bailumą, amoralumą ir kitas nuodėmes nėra prasmės. Niekas negali šokinėti aukščiau savo galvos. O tuo atveju, kai tikslas yra išgyventi, vargu ar kas nors ilgai galvos apie priemones, moralę, moralę ir kitą etiketą. Ir juo labiau apie tai, kaip jo veiksmus vertins moralistai.

Todėl aptariama problema gali būti teisingai iškelta (ir išspręsta) tik penkių parametrų lygties forma: emocijos, tikslas, sąlygos, priemonės, moralė. O moralė neatsitiktinai priskiriama sąrašo pabaigai, nes „jos žodis paskutinis“.

Tačiau yra dar vienas laimikis! Tikslas nėra rezultatas! Tikslas yra ketinimas, ketinimas. Ir jie vertinami ne pagal ketinimus, o pagal darbus. Ir nors poelgių nėra, tikslo negalima susieti su priežastimi. Kuo garsėja Manilovas iš „Dead Souls“? Idėjos ir tikslai – jūra, bet jokio veiksmo. Taigi aukščiau pateiktas problemos teiginys yra teisiškai neraštingas. Bet kokiu atveju, idėjos etape.

Rezultatas pateisina veiksmą. (Ovidijus)

O kaip! Ne tikslas, o rezultatas! Tikslas pateisina priemones. Temistoklis atidavė Atėnus Kserksui, Kutuzovas – Maskvą Napoleonui. Ir kol neatėjo tų karų baigtis, sostinės atidavimo, kad ir kaip tai būtų motyvuota, buvo neįmanoma pateisinti.

„Paskirties priemonių“ problema glaudžiai susijusi su kita „amžina problema“ – „laimėtojai nėra teisiami“. Pradėję apie tai diskutuoti, vėl grįžtame prie moralės ir einame ciklais, kol griūname iš nuovargio.

Išsamumo dėlei reikia paminėti, kad moralizatorių plepalai apie moralę ir dosnumą tęsiasi tik iki to momento, kai jie patys patenka į konkrečią neigiamą situaciją. Kai tik nelaimės paliečia juos asmeniškai, jie garsiausiai šaukia „nukryžiuoti“ ir griebiasi žiauriausių bei amoraliausių atpildo būdų. Kur dingsta jų „politkorektiškumas“ ir „tolerancija“? (sic!) Nesunku turėti aukštą moralę, kai nėra realybės konteksto. Žmonės šia proga turi suprantamą posakį: „tryndet – nemėtyti maišų“.


Kai kas svarstomą teiginį supranta tik taip: „tikslas turi pateisinti jam skirtas priemones“ („žaidimas nevertas žvakės“, „žaidimas nevertas žvakės“ ir t. t.) Toks apskaitinis aiškinimas nieko bendro su morale.

Viso!

1. Bandymai spręsti problemas abstrakčiai samprotaujant yra tušti darbai. Tikslo ir priemonių santykio analizė turi prasmę tik konkrečios situacijos kontekste. Viskas yra gerai, viskas yra blogai, skirtumas yra detalėse. Kurioje, kaip žinia, slepiasi velnias. Todėl tik visapusiškai išnagrinėjus visas detales specialioje institucijoje, vadinamoje „aukščiausiuoju teismu“, galima duoti vertinimą: bausmė, išteisinimas ar tik viešas pasmerkimas.


2. Nesidrovėkite protingų žmonių, kurie bando neigiamai įvertinti jūsų veiksmus, apriboti jūsų lėšas, įvaryti jus į nesuprantamų alternatyvų erdvę, o taip pat įvesti į jūsų šviesią galvą pseudoproblemų ir stereotipų. Neleiskite, kad moralistai demagogai ir kiti troliai jūsų klaidintų. Padovanok juos ryžtingiausia ir kiečiausia forma.


3. Kiekvienu konkrečiu atveju turi būti kruopščiai apskaičiuojama, ar tikslas pateisina priemones ir visiškai priklauso nuo svėrimo svarstyklių konstrukcijos. Pažiūrėkite, ką rodo jūsų asmeninės svarstyklės, ir darykite tai, ką jums liepia sąžinė.

Pastabos.

„Ar bet kokiomis, įskaitant nesąžiningomis priemonėmis, įmanoma pasiekti kilnių tikslų“? Šiuo klausimu galima diskutuoti ir diskutuoti ilgai. Viena dalis žmonių yra linkę manyti, kad tai įmanoma, o kita sako, kad tai neįmanoma. Kad tai suprastumėte, pirmiausia turite suprasti: „Ką turime omenyje sakydami žodį sąžiningas ir nesąžiningas, blogas ir geras“? Kiekvienas šiuos žodžius supranta visiškai skirtingai. Norėdami tai suprasti, galite kreiptis į gyvūnų pasaulį. Kiekvieną dieną plėšrūnai žudo kitus gyvūnus, kad pamaitintų savo jauniklius. Jie tai daro iš instinkto, jiems tikslas yra pamaitinti savo palikuonis, o ne leisti jiems mirti.

Šiuo klausimu yra du požiūriai. Viena vertus, priemonės kilniems tikslams pasiekti taip pat turi būti kilnios, antraip pats tikslas nebus laikomas kilniu. Kita vertus, priemonės gali būti nesąžiningos, jei to reikalauja pats tikslas. Kadangi mums buvo duota rašyti esė šia tema, aš vis dar negaliu nuspręsti pati. Ilgai galvojau ir galiausiai priėjau prie išvados: „Kilnius tikslus galima pasiekti nesąžiningomis priemonėmis, tik jei šios priemonės nepadaro didelės žalos kitiems žmonėms“. Pateiksiu pavyzdį. Tarkime, vaikui reikia brangios operacijos, bet tėvai neturi pinigų šiai operacijai. Ir tada tėvas nusikalsta: nusprendžia įsilaužti į turtingo vyro namus ir iš jo pavogti reikiamą sumą, nieko papildomai neimdamas. Aš pateisinu šį žmogų. Galų gale, jei jis to nepadarys, jo vaikas gali mirti. Taip, jis pavogė pinigus, bet dėl ​​šios sumos kitas žmogus nenuskurs. Esmė: kilnių tikslų galima pasiekti bet kokiomis, įskaitant nesąžiningomis priemonėmis, tik esant vienai sąlygai – jei tai nepadaro rimtos žalos kitiems.

« Gali ar pasiekti kilnus tikslus bet koks , V apimtis įskaitant Ir nesąžiningi reiškia »?

Bloko plotis px

Nukopijuokite šį kodą ir įklijuokite jį į savo svetainę

Skaidrių antraštės:

Pasiruošimas baigiamajam rašiniui-2017 m. "Tikslas ir priemonės"

FIPI komentaras

  • Šios krypties sąvokos yra tarpusavyje susijusios ir leidžia mąstyti apie žmogaus gyvenimo siekius, prasmingo tikslo išsikėlimo svarbą, gebėjimą teisingai susieti tikslą ir priemones jam pasiekti, taip pat apie žmogaus veiksmų etinį vertinimą. . Daugelyje literatūros kūrinių yra veikėjų, kurie sąmoningai ar per klaidą pasirinko netinkamas priemones savo planams įgyvendinti. Ir dažnai paaiškėja, kad geras tikslas yra tik tikrų (žemesnių) planų priedanga. Tokie personažai priešinami herojams, kuriems priemonės aukštam tikslui pasiekti yra neatsiejamos nuo moralės reikalavimų.

Sąvokų reikšmė

Tikslas yra tai, ko mes norime. Jis gali būti bet kokio masto. tikslasįvardijame norą, kurį norime įgyvendinti artimiausiu metu.

Įranga Tai metodai, kuriais mes pasieksime tikslą.

Apsvarstykite sąvokas „tikslas“ ir „priemonė“ iš skirtingų pusių

  • . Tikslas kaip pagrindinė žmogaus gyvenimo dalis. Apie tikslo turėjimo vaidmenį ir svarbą žmogaus gyvenime, apie jo nebuvimą, apie žmogaus siekį siekti aukštumų, apie pasiekimus ir apie tikslą kaip pažangos variklį, apie savirealizaciją, didelius atradimus, kurie įmanomi tik dėka tikslą, apie kliūtis kelyje į tikslą, apie tikslą kaip nenutrūkstamą procesą, taip pat apie tai, kas ir kas padeda žmogui kelyje į jo tikslus
  • . Ar tikslas pateisina priemones? Čia galima spėlioti, ar nesąžiningomis priemonėmis pasiekti dideli tikslai gali būti pateisinami, apie žmogaus gyvybės svarbą, apie tikslo siekimo būdus, apie metodų ir priemonių tikslui pasiekti etinį vertinimą. Tikslas yra įsivaizduojama, kiekvienam žmogui individuali viršūnė, kurios jis siekia ir tam stengiasi įvykdyti visas būtinas sąlygas, reikalavimus, pareigas, kurios priklauso nuo jo.

Sinonimai

  • "Taikinys": ketinimas, pabaiga, užduotis, užduotis, planas, planas, projektas, skaičiavimas, tikslas
  • "Priemonės": būdas, galimybė, metodas; įrankis, prietaisas, ginklas; panacėja, įrankis, sistema, kelias, turtas, ištekliai, būklė, metodas, receptas, vaistas

Temos

  • 1. Tikslui pasiekti yra geros visos priemonės.
  • 2. Ar visos priemonės yra tinkamos kilniam tikslui pasiekti?
  • 3. Kaip suprantate O. de Balzako posakį: „Norint pasiekti tikslą, pirmiausia reikia eiti“?
  • 4. Prie ko priveda gyvenimo tikslo nebuvimas?
  • 5. Kaip visuomenė įtakoja tikslų formavimąsi?

  • 6. Kaip žmogaus iškeltas tikslas įtakoja jo likimą?
  • 7. Kas žmogui svarbiau – dvasiniai ar materialūs tikslai?
  • 8. Ar sutinkate su V. Hugo teiginiu: „Mūsų gyvenimas – tai kelionė, idėja – vadovas. Gido nėra ir viskas sustojo. Tikslas prarastas, o jėgos – tarsi to nebūtų buvę“?

Darbas su esė kompozicija

  • 1. Įvadas. Nuoroda į autoritetingą nuomonę klausimu, artimu aptariamai problemai (pavyzdžiui, akademiko D.S. Likhačiovo žodžiai: « Tik gyvybiškai svarbus tikslas leidžia žmogui gyventi oriai ir gauti tikrą džiaugsmą.».

  • 2. Pagrindinė dalis. Atsakymas į klausimą, pateiktą rašinio temoje:
  • 1) 1 tezė+ iliustracija (I.A. Bunino istorija „Džentelmenas iš San Francisko“);
  • 2) 2 tezė+ iliustracija (L. N. Tolstojaus romano „Karas ir taika“ herojų Pierre'o Bezukhovo ir Andrejaus Bolkonskio tikslai)

  • 3. Išvada. Kreipimasis, kreipimasis į skaitytoją//samprotavimas dėl temos aktualumo.

LITERATŪRINIŲ HEROJŲ GYVENIMO TIKSLAI

„Vargas iš sąmojo“ A. Gribojedovas

  • Priemonės, kurias pasirenka „famus draugija“, yra žemos. Ryškus to pavyzdys – A. Molchalinas – žmogus, pasiruošęs padaryti bet ką dėl paaukštinimo, pinigų, gerovės. Jis stengiasi visiems įtikti, įtikti, pataikauti, veidmainiauti. Herojus gerai išmoko savo tėvo, kuris išmokė sūnų, pamokas:
  • Pirma, įtikti visiems žmonėms be išimties: Savininkui, kur jis gyvena,
  • Viršininkas, su kuriuo aš tarnausiu,
  • Savo tarnui, kuris valo sukneles;
  • Durininkas, sargas, kad išvengtų blogio,
  • Sargininko šuo, kad jis buvo meilus.
  • Jei siekdami tikslo jums reikia vaidinti įsimylėjusio vyro vaidmenį, jis taip pat naudojasi šia priemone, sumaniai apgaudinėdamas Sofiją savo jausmų nuoširdumu, svajodamas ją vesti, susituokdamas su įtakingu Famusovu. Na, greičiausiai tam tikros priemonės vis tiek nuves jį į norimą tikslą. Chatsky tuo įsitikinęs, kalbėdamas apie herojų: „Bet, beje, jis pasieks žinomą lygį, nes dabar jie myli kvailius ...“

  • Chatsky tikslas yra gyventi oriai. Jis nori sąžiningai tarnauti Tėvynei, be meilikavimo ir vergiškumo ( „... man būtų malonu tarnauti, šlykštu tarnauti...“), svajoja apie nuoširdžią meilę, stengiasi būti sąžiningas, turėti savo poziciją, principus ir jų nekeisti, kad ir kaip jie prieštarautų visuomenei. Taip, jo tikslas ir priemonės kilnios, bet kokį pyktį jie sukelia visuomenėje! „Vargas iš sąmojų“ Chatskis išgyvena, kitų nesuprastas, pripažintas beprotišku. Tačiau būtent taip, anot autorės, reikia gyventi – sąžiningai, oriai.

  • Išsirinkti vertą gyvenimo tikslą, naudoti tinkamas priemones jam pasiekti, neklysti, neiti įsivaizduojamų vertybių keliu – labai svarbu tapti žmogumi, būti sąžiningam sau ir žmonėms. Prie tokios išvados ateina A.S.Griboedovo pjesės skaitytojai.

Esė rašymas kartu (seminaras)

Tema: "Ar visos priemonės yra tinkamos kilniam tikslui pasiekti?"

Įžangos rašymas

Tikslas ir priemonės... Šios sąvokos dažnai dera kartu. Tikslas yra ... Pakeliui į tikslą kiekvienas žmogus pasirenka savo priemones. Vienam tai... Kitam... Dar kiti pasirenka...

(šalia baigiamojo darbo)

Ar visos priemonės yra tinkamos kilniam tikslui pasiekti?

Įvadas

  • Tikslas ir priemonės – šios sąvokos visada dera kartu. Apie ką nors svajojame ir planuojame, kaip to pasiekti, kokiomis priemonėmis pasiekti tikslą. Ir dažnai girdime: „Tikslas pateisina priemones“, o kai kurie priduria: „Jei tai kilnu“. Aš su tuo nesutinku. Net ir vardan kilnaus tikslo negalima eiti į išdavystę, išdavystę, nusikaltimą. Juk kilnus reiškia tyrą, moralų. Neįmanoma amoraliu būdu eiti į bajorą. Rusų literatūra ne kartą perspėjo skaitytoją apie tokio kelio pavojų.

Argumentas

  • Atsigręžkime į F.M.Dostojevskio kūrinį „Nusikaltimas ir bausmė“. Herojus Rodionas Raskolnikovas yra prastas studentas, išskirtinio sumanumo ir valios žmogus. Suprasdamas socialinės struktūros neteisingumą, jis kuria teoriją, pagal kurią visus žmones skirsto į „drebančias būtybes“ ir „turinčius teisę“. Žinoma, jis nori priskirti save antrajai kategorijai. Bet kaip patikrinti šią teoriją? Reikia nužudyti nenaudingą seną lombardininką, išbandyti save, – nusprendžia herojus. Juos kankins sąžinės graužatis – vadinasi, esi paprastas žmogus, gali „peržengti“ – vadinasi, „tu turi teisę“. Tačiau Raskolnikovą skatina ne tik noras patikrinti teorijos teisingumą, bet ir labai kilnus tikslas – padėti „pažemintiems ir įžeistiesiems“. Neatsitiktinai jau romano pradžioje Dostojevskis veda mus Sankt Peterburgo gatvėmis, kur valdžia daro neteisėtus veiksmus. Sutinkame tokius žmones kaip Marmeladovas. Esame liudininkai apgailėtino gyvenimo, kurį gyvena jo šeimos nariai, o vyriausioji dukra Sonya yra priversta važiuoti „geltonu bilietu“, kitaip jos broliai ir seserys mirs iš bado. Taip, ir Raskolnikovo sesuo taip pat priversta paaukoti save, kad padėtų broliui baigti universitetą.

  • Tai matydamas, norėdamas padėti tiems, kurie vilkina apgailėtiną egzistenciją, Raskolnikovas įvykdo žmogžudystę. Tačiau net ir siekiant kilnaus tikslo ne visos priemonės yra geros! Kaip tikras rašytojas humanistas, Dostojevskis paneigia herojaus teoriją. Padaręs nusikaltimą Raskolnikovas tiesiogine to žodžio prasme eina iš proto: jį apima karščiavimas, jis tolsta nuo žmonių, net ir artimiausių, viduje artėja prie jo nekenčiamų žmonių (tokių kaip, pavyzdžiui, Svidrigailovas). Negalėdamas pakęsti sąžinės graužaties, herojus ateina su išpažinčiu. Tačiau tik sunkiai dirbdamas jis pagaliau suprato savo teorijos žalingumą. Rašytojas atvedė jį prie Biblijos, kurios pagrindinis įsakymas yra: „Nežudyk“. Raskolnikovas suprato savo teorijos pavojų: žemomis priemonėmis negalima pasiekti aukšto tikslo.

Išvada

  • SKAITYKITE ĮVADAS ATKREIPKITE DĖMESĮ Į DARBĄ:
  • Tikslas ir priemonės – šios sąvokos visada dera kartu. Mes apie kažką svajojame ir planuojame, kaip galime tai pasiekti kokiomis priemonėmis pasiekti tikslą. Ir dažnai girdime: „Tikslas pateisina priemones“, o kai kurie priduria: „Jei tai kilnu“. Aš su tuo nesutinku. Net ir vardan kilnaus tikslo negalima eiti į išdavystę, išdavystę, nusikaltimą. Juk kilnus reiškia tyrą, moralų. Neįmanoma amoraliu būdu eiti į bajorą. Rusų literatūra ne kartą perspėjo skaitytoją apie tokio kelio pavojų.

DAR KARTĄ DĖMESĮ DĖMESĮ DĖMESĮ SUSIJAME Į DARBĄ:

Taigi rusų literatūros herojai verčia susimąstyti, kokiomis priemonėmis galima pasiekti tikslą. Yra tik vienas atsakymas: tik moralės kelias nuves jus į kilnų tikslą. Mes neturime to pamiršti.

„Negyvos sielos“ N. V. Gogolis

  • „Tikslas pateisina priemones“. Šie žodžiai taip tinka N. V. Gogolio Čičikovo eilėraščio herojui! Tikslą aiškiai nustatė herojus (tai jau vaikystėje nurodė jo tėvas: „ pasirūpink viskuo ir sutaupyk centą: šis dalykas yra patikimesnis už bet ką pasaulyje ... “- turtas, kilnumas, padėtis visuomenėje. Žingsnis po žingsnio herojus eina į savo tikslą. Jau mokykliniais metais jis tam naudojasi tam tikromis priemonėmis, užsiima kaupimu: bendražygiams parduoda skanėstus, taurę, kurią lipdė iš vaško, po 5 kapeikas kruopščiai susiuva į maišelius. O vėliau bet kokios machinacijos, jei jos lėmė pinigus ar paaukštinimą, herojui buvo naudingos. Prisiminkime, kaip gudriai jis apgavo viršininką, pažadėdamas vesti dukrą. Bet gavęs kitą rangą, aš apie tai pamiršau ( „... susprogdink, susprogdink, po velnių sūnau! Atrodė, kad tai gali būti blogiau nei „mirusių sielų“ pardavimas, o Čičikovas jas parduoda nieko nepaniekindamas, nes tai gali atnešti jam didelių pajamų. Netgi pasaulietinė visuomenė, sugadinta pinigų siekimo, nesupranta herojaus, jam toks pasipelnymo būdas yra svetimas. Čičikovas gali rasti požiūrį į bet ką, tiesiogine prasme sužavėti visą visuomenę savimi. Patekęs į nuomotojų pasitikėjimą, jis sudaro neteisėtus sandorius. Ir viskas būtų gerai, jei ne Korobočka, nusprendusi mieste išsiaiškinti, ar pigiai pardavė mirusias sielas, jei ne Nozdriovas su savo atvirumu, kuris viešai paklausė, kaip sekasi perkant šios sielos. Šį kartą sukčiai nepavyko. Tačiau herojaus dar laukia tiek daug galimybių, ir kas žino, gal jam pasiseks kitoje abejotinoje įmonėje. Žinoma, autorė tikėjosi, kad žmogus gali pasikeisti. Neatsitiktinai jis parašė 2-ąjį tomą, kuriame parodė gėrybes. Tačiau pats N. Gogolis suprato, kad veikėjai pasirodė pernelyg nerealūs, kad žmonėse labai sunku atsikratyti jų ydų, todėl sudegino šį tomą.
  • Noras būti turtingam visada būdingas žmonėms. Šis tikslas yra gerai suprantamas. Bet ar žmogus visada naudojasi vertomis priemonėmis? Ar jis nusileidžia niekšybei, neteisybei, neteisybei? Apie tai turėtų pagalvoti kiekvienas, renkantis priemones savo tikslams pasiekti, kad būtų gerbiamas ir vertas žmogus visuomenėje.

„Karas ir taika“ L.N. Tolstojus

  • Žmogaus charakteris formuojasi visą gyvenimą. Kartais vienus tikslus ir vertybes pakeičia kiti. Daug kas priklauso nuo aplinkos, nuo pokyčių tiek paties žmogaus, tiek visos šalies, žmonių gyvenime. Levo Tolstojaus romano „Karas ir taika“ herojus Andrejus Bolkonskis nuolat ieško savo vietos gyvenime. Autorius parodo, kaip keitėsi jo tikslai, kokiomis priemonėmis jiems siekė.
  • Romano pradžioje herojus svajoja apie šlovę, eina į karą su Napoleonu, kad surastų savo „Tuloną“, tai yra atspirties tašką, žymintį jo šlovės pradžią ( „Noriu šlovės, noriu, kad mane žinotų žmonės, noriu, kad mane mylėtų“). Tačiau karas parodė jo svajonių nereikšmingumą. Pamatęs didžiulį dangų, juo plaukiančius debesis, jis suprato, kad turi gyventi pagal gamtos dėsnius, kad visi jo tikslai tokie žemi, beverčiai. Susitikimas su Nataša Otradnojėje išgirdo jos žodžius apie nakties grožį, kuriame tiek daug noro gyventi iki galo - visa tai paveikė Andrejų. Jis norėjo būti naudingas žmonėms, duoti jiems naudos ( „...būtina, kad mane visi žinotų, kad mano gyvenimas eitų ne man vienam... kad jis atsispindėtų kiekviename ir kad jie visi gyventų su manimi kartu). Jis svarsto ir priemones tam, būdamas A. Speranskio įstatymų leidybos komisijos nariu. Romano pabaigoje tai visai kitas žmogus, suvokęs, kad žmogus yra laimingas, gyvenantis vieną gyvenimą su žmonėmis, Tėvyne, prisidedantis prie didelių dalykų. Ir taip pat suprato, kad reikia mokėti atleisti, nes būtent tai, kad kažkada nesugebėjo suprasti ir atleisti Natašai, atėmė iš jo tokios moters meilę! Prieš mirtį Andrejus tai suprato , "... jis atrado tą kantrią meilę žmonėms, kurios mokė jo sesuo!"
  • Autorius verčia savo skaitytojus susimąstyti apie daugybę dalykų ir, svarbiausia, apie tai, kaip gyventi šioje žemėje, kaip būti žmogumi. Atsakymus į šiuos klausimus tarsi siūlo mėgstami L. Tolstojaus personažai.

Išvada.

  • Gyvenimo tikslas, priemonės jam pasiekti. Kaip juos išsirinkti? Tai nėra paprasta. Žmogui būdinga klysti pasirenkant gyvenimo gaires. Tačiau svarbiausia yra tai, ar jis gali rasti teisingą kelią, išsikelti sau vertą tikslą, naudodamas teisingas priemones jam pasiekti. Poelgiais, poelgiais žmogus vertinamas. Gyventi reikia ne be tikslo, o savo, artimųjų, žmonių ir Tėvynės labui. Tik tada žmogus bus tikrai laimingas.

« Tikslas pateisina priemones” – manoma, kad ši frazė tapo jėzuitų ordino šūkiu ir priklauso jo organizatoriui Escobarui. Be to, šis teiginys tapo moralės pagrindu. Labai dažnai jam suteikiama neigiama reikšmė, klaidingai interpretuojant, kad bet kokia priemonė gali būti pateisinama iki galo. Tačiau pakeliui į tikslą gali atsirasti priemonių, kurios trukdys siekti tikslo arba bus neutralios jo atžvilgiu. Taigi šios frazės prasmė gali būti apibrėžta taip: „Tikslas gali pateisinti bet kokias priemones, kurios prisideda prie jo pasiekimo“.

Daugelis mano, kad šis teiginys yra amoralus, nors pačios priemonės negali būti amoralios. Žmonės, kurie kelia tikslus arba patys tikslus, gali būti amoralūs.

Tiesą sakant, jėzuitų šūkis buvo: „Bet kokiu būdu“. Kristus mums įsakė meilės ir gerumo principus, o jie elgėsi amoraliai, diskredituodami krikščionybę. Tvarka išnyko, labai sumenkino žmonių tikėjimo tvirtumą. Tikslas nepateisino priemonių.

Žinome, kad tikslas ir priemonės yra tarpusavyje susiję, tačiau niekas negali nustatyti šių santykių stiprumo ir krypties, taip pat kiek priemonių padės pasiekti tikslą. Pasitaiko, kad naudojamos priemonės veda į priešingą tikslą. Turėtumėte pradėti nuo tikslo apibrėžimo. Tikslas turi būti realiausias ir pasiekiamas. Tikrovė yra būtina savybė, norint neiti klaidingo tikslo keliu.

Be to, tikslas ir priemonės turi būti vienodo dydžio. Tikslas turi pateisinti jam skirtas priemones ir atitinkamai priemonės turi atitikti tikslą. Siekdamas tikslo žmogus gali naudoti bet kokius tikslus, kurie neprieštarauja jo moralinėms savybėms ir sąžinei. Priemonės gali būti ir bet kokios, net ir pats žmogaus gyvenimas.

Kiekvienas žmogus turi savo vertybes. Jis niekada nepaaukos savo aukščiausios vertės, kad pasiektų žemiausią. Visuomenė bus stabili, jei sutaps jos narių vertybių skalė. Šiuolaikinėje visuomenėje žmogaus gyvybė pripažįstama aukščiausia vertybe. Tai reiškia, kad bet koks moralinis tikslas neturėtų kelti pavojaus žmonių gyvybei.

Kas lemia tikslo pagrindimą? Tai gali būti tik socialinė tikslo reikšmė. Socialinė reikšmė yra geri ir moraliniai principai. Tai reiškia, kad tikslas pateisina viską, kas prisideda prie visuomenės gerovės ir neprieštarauja visuomenėje priimtiems moralės principams. Tikslas turi būti moralinis.

Jei tikslas visada turi būti moralus, o tai sudaro visuomenės gėrį, tai priemonės taip pat turi būti moralinės. Gero tikslo negalima pasiekti amoraliomis priemonėmis.

Kilnus tikslas yra dviprasmiška sąvoka. Juk pagal šią išraišką kiekvienas žmogus gali suprasti kažką individualaus. Kažkas savo gerovę, įgytą kažkieno sielvarto sąskaita, laiko kilniu tikslu. Manau, kad joks tikslas neturėtų sukelti blogio ir smurto. Visada yra kitas, žmogiškesnis būdas pagerinti žmonių gyvenimą.

Kad patvirtintume mano žodžius, atsigręžkime į nemirtingą F.M. romaną. Dostojevskis „Nusikaltimas ir bausmė“. Joje pagrindinis veikėjas Rodionas Raskolnikovas apmąsto teoriją, kaip žmones skirstyti į dvi kategorijas: „teisę turėti“ ir „drebančias būtybes“. Pirmieji sugeba be gailesčio atlikti pačius nežmoniškiausius poelgius ir būti nenubausti, kadangi jų veiksmai yra naudingi visai visuomenei . O pastarieji to nesugeba ir turėtų pasitarnauti tik pirmojo tipo žmonių tikslams pasiekti. Jaunas studentas negalėjo apsispręsti, su kuo konkrečiai kalba. Todėl jis nusprendė patikrinti pačiu drastiškiausiu būdu: nužudydamas, kaip jam atrodė, niekam tikusią ir samdomą senolę – lombardininkę.


Tačiau vienos žmogžudystės nepakako, žuvo ir jos sesuo Lizaveta, kuri Raskolnikovą sučiupo nusikaltimo vietoje. Ar prisijungiate 2019 m.? Mūsų komanda padės sutaupyti Jūsų laiką ir nervus: parinksime kryptis ir universitetus (pagal Jūsų pageidavimus ir ekspertų rekomendacijas), išrašysime prašymus (teks tik pasirašyti), kreipsimės į Rusijos universitetus (internetu, paštu, per kurjerį); stebime konkurencinius sąrašus ( automatizuojame jūsų pozicijų sekimą ir analizę); pasakysime kada ir kur pateikti originalą (įvertinsime galimybes ir nustatysime geriausią variantą) Patikėkite rutina profesionalams – daugiau informacijos.


Po to Rodiono gyvenime prasideda naujas etapas, susijęs su psichine kančia ir gailesčiu. Tik tada jis suvokia savo teorijos nenuoseklumą ir absurdiškumą.


Kitas veikėjas Svidrigailovas taip pat patvirtina, kad ne kiekvienas tikslas pateisina priemones. Viena vertus, tai doras žmogus, finansiškai padedantis našlaičiams ir Sonyai Marmeladovai. Tačiau iš kitos pusės, norėdamas patenkinti savo poreikius, jis nesigailėdamas yra pasirengęs eiti į bet kokį žiaurumą. Toks žmogus yra įklimpęs į ištvirkimų baseiną. Svidrigailovo istorija baigiasi savižudybe. Jis supranta, kad jo gyvenimas yra beprasmis ir nuodėmingas. Romano epiloge Rodionas supranta, kad ne visi tikslai pateisina priemones ir kad jo teorija gali tik pakenkti visuomenei, o ne padaryti ją laiminga. Todėl jis randa išsigelbėjimą tikėjime ir meilėje Sonyai Marmeladovai.


Apibendrinant noriu pasakyti, kad viskas gyvenime nesusidėlioja paprastai, todėl kartais iškyla kontroversiškų situacijų, kuriose atrodo, kad nukrypęs nuo moralės taisyklių gali atnešti didelės naudos visai žmonijai. Tačiau ne veltui yra tokia patarlė: „Negalite sukurti savo laimės ant kito nelaimės“.

Naudinga medžiaga

Bloko plotis px

Nukopijuokite šį kodą ir įklijuokite jį į savo svetainę

Skaidrių antraštės:

Pasiruošimas baigiamajam rašiniui-2017 m. "Tikslas ir priemonės" FIPI komentaras

  • Šios krypties sąvokos yra tarpusavyje susijusios ir leidžia mąstyti apie žmogaus gyvenimo siekius, prasmingo tikslo išsikėlimo svarbą, gebėjimą teisingai susieti tikslą ir priemones jam pasiekti, taip pat apie žmogaus veiksmų etinį vertinimą. . Daugelyje literatūros kūrinių yra veikėjų, kurie sąmoningai ar per klaidą pasirinko netinkamas priemones savo planams įgyvendinti. Ir dažnai paaiškėja, kad geras tikslas yra tik tikrų (žemesnių) planų priedanga. Tokie personažai priešinami herojams, kuriems priemonės aukštam tikslui pasiekti yra neatsiejamos nuo moralės reikalavimų.
Sąvokų reikšmė Tikslas yra tai, ko mes norime. Jis gali būti bet kokio masto. Tikslu vadiname norą, kurį norime įgyvendinti artimiausiu metu. Priemonės – tai metodai, kuriais pasieksime tikslą. Apsvarstykite sąvokas „tikslas“ ir „priemonė“ iš skirtingų pusių
  • . Tikslas kaip pagrindinė žmogaus gyvenimo dalis. Apie tikslo turėjimo vaidmenį ir svarbą žmogaus gyvenime, apie jo nebuvimą, apie žmogaus siekį siekti aukštumų, apie pasiekimus ir apie tikslą kaip pažangos variklį, apie savirealizaciją, didelius atradimus, kurie įmanomi tik dėka tikslą, apie kliūtis kelyje į tikslą, apie tikslą kaip nenutrūkstamą procesą, taip pat apie tai, kas ir kas padeda žmogui kelyje į jo tikslus
  • . Ar tikslas pateisina priemones? Čia galima spėlioti, ar nesąžiningomis priemonėmis pasiekti dideli tikslai gali būti pateisinami, apie žmogaus gyvybės svarbą, apie tikslo siekimo būdus, apie metodų ir priemonių tikslui pasiekti etinį vertinimą. Tikslas yra įsivaizduojama, kiekvienam žmogui individuali viršūnė, kurios jis siekia ir tam stengiasi įvykdyti visas būtinas sąlygas, reikalavimus, pareigas, kurios priklauso nuo jo.
Sinonimai
  • „Tikslas“: ketinimas, tikslas, užduotis, užduotis, planas, planas, projektas, skaičiavimas, tikslas
  • „Priemonės“: būdas, galimybė, metodas; įrankis, prietaisas, ginklas; panacėja, įrankis, sistema, kelias, turtas, ištekliai, būklė, metodas, receptas, vaistas
Temos
  • 1. Tikslui pasiekti yra geros visos priemonės.
  • 2. Ar visos priemonės yra tinkamos kilniam tikslui pasiekti?
  • 3. Kaip suprantate O. de Balzako posakį: „Norint pasiekti tikslą, pirmiausia reikia eiti“?
  • 4. Prie ko priveda gyvenimo tikslo nebuvimas?
  • 5. Kaip visuomenė įtakoja tikslų formavimąsi?
  • 6. Kaip žmogaus iškeltas tikslas įtakoja jo likimą?
  • 7. Kas žmogui svarbiau – dvasiniai ar materialūs tikslai?
  • 8. Ar sutinkate su V. Hugo teiginiu: „Mūsų gyvenimas – tai kelionė, idėja – vadovas. Gido nėra ir viskas sustojo. Tikslas prarastas, o jėgos – tarsi to nebūtų buvę“?
Darbas su esė kompozicija
  • 1. Įvadas. Nuoroda į autoritetingą nuomonę klausimu, artimu aptariamai problemai (pavyzdžiui, akademiko D. S. Likhačiovo žodžiai: „ Tik gyvybiškai svarbus tikslas leidžia žmogui gyventi oriai ir gauti tikrą džiaugsmą.».
  • 2. Pagrindinė dalis. Atsakymas į klausimą, pateiktą rašinio temoje:
  • 1) 1+ disertacijos iliustracija (I.A. Bunino istorija „Džentelmenas iš San Francisko“);
  • 2) 2 tezė + iliustracija (L. N. Tolstojaus romano „Karas ir taika“ herojų Pierre'o Bezukhovo ir Andrejaus Bolkonskio tikslai
  • 3. Išvada. Kreipimasis, kreipimasis į skaitytoją//samprotavimas dėl temos aktualumo.
LITERATŪRINIŲ HEROJŲ GYVENIMO TIKSLAI„Vargas iš sąmojo“ A. Gribojedovas
  • Priemonės, kurias pasirenka „famus draugija“, yra žemos. Ryškus to pavyzdys – A. Molchalinas – žmogus, pasiruošęs padaryti bet ką dėl paaukštinimo, pinigų, gerovės. Jis stengiasi visiems įtikti, įtikti, pataikauti, veidmainiauti. Herojus gerai išmoko savo tėvo, kuris išmokė sūnų, pamokas:
  • Pirma, įtikti visiems žmonėms be išimties: Savininkui, kur jis gyvena,
  • Viršininkas, su kuriuo aš tarnausiu,
  • Savo tarnui, kuris valo sukneles;
  • Durininkas, sargas, kad išvengtų blogio,
  • Sargininko šuo, kad jis buvo meilus.
  • Jei siekdami tikslo jums reikia vaidinti įsimylėjusio vyro vaidmenį, jis taip pat naudojasi šia priemone, sumaniai apgaudinėdamas Sofiją savo jausmų nuoširdumu, svajodamas ją vesti, susituokdamas su įtakingu Famusovu. Na, greičiausiai tam tikros priemonės vis tiek nuves jį į norimą tikslą. Chatsky tuo įsitikinęs, kalbėdamas apie herojų: „Bet, beje, jis pasieks žinomą lygį, nes dabar jie myli kvailius ...“
  • Chatsky tikslas yra gyventi oriai. Jis nori sąžiningai, be meilikavimo ir tarnystės tarnauti Tėvynei („... man būtų malonu tarnauti, šlykštu tarnauti...“), svajoja apie nuoširdžią meilę, stengiasi būti sąžiningas, turėti savo poziciją, principus. ir nekeisti jų, kad ir kaip jie prieštarautų visuomenei. Taip, jo tikslas ir priemonės kilnios, bet kokį pyktį jie sukelia visuomenėje! „Vargas iš sąmojų“ Chatskis išgyvena, kitų nesuprastas, pripažintas beprotišku. Tačiau būtent taip, anot autorės, reikia gyventi – sąžiningai, oriai.
  • Išsirinkti vertą gyvenimo tikslą, naudoti tinkamas priemones jam pasiekti, neklysti, neiti įsivaizduojamų vertybių keliu – labai svarbu tapti žmogumi, būti sąžiningam sau ir žmonėms. Prie tokios išvados ateina A.S.Griboedovo pjesės skaitytojai.
Esė rašymas kartu (seminaras) Tema: "Ar visos priemonės yra tinkamos kilniam tikslui pasiekti?" Įvado rašymas Tikslas ir priemonės... Šios sąvokos dažnai dera kartu. Tikslas yra ... Pakeliui į tikslą kiekvienas žmogus pasirenka savo priemones. Vienam tai... Kitam... Trečiam pasirenka... (toliau pereiname prie tezės) Ar visos priemonės geros kilniam tikslui pasiekti? Įvadas
  • Tikslas ir priemonės – šios sąvokos visada dera kartu. Apie ką nors svajojame ir planuojame, kaip to pasiekti, kokiomis priemonėmis pasiekti tikslą. Ir dažnai girdime: „Tikslas pateisina priemones“, o kai kurie priduria: „Jei tai kilnu“. Aš su tuo nesutinku. Net ir vardan kilnaus tikslo negalima eiti į išdavystę, išdavystę, nusikaltimą. Juk kilnus reiškia tyrą, moralų. Neįmanoma amoraliu būdu eiti į bajorą. Rusų literatūra ne kartą perspėjo skaitytoją apie tokio kelio pavojų.
Argumentas
  • Atsigręžkime į F.M.Dostojevskio kūrinį „Nusikaltimas ir bausmė“. Herojus Rodionas Raskolnikovas yra prastas studentas, išskirtinio sumanumo ir valios žmogus. Suprasdamas socialinės struktūros neteisingumą, jis kuria teoriją, pagal kurią visus žmones skirsto į „drebančias būtybes“ ir „turinčius teisę“. Žinoma, jis nori priskirti save antrajai kategorijai. Bet kaip patikrinti šią teoriją? Reikia nužudyti nenaudingą seną lombardininką, išbandyti save, – nusprendžia herojus. Juos kankins sąžinės graužatis – vadinasi, esi paprastas žmogus, gali „peržengti“ – vadinasi, „tu turi teisę“. Tačiau Raskolnikovą skatina ne tik noras patikrinti teorijos teisingumą, bet ir labai kilnus tikslas – padėti „pažemintiems ir įžeistiesiems“. Neatsitiktinai jau romano pradžioje Dostojevskis veda mus Sankt Peterburgo gatvėmis, kur valdžia daro neteisėtus veiksmus. Sutinkame tokius žmones kaip Marmeladovas. Esame liudininkai apgailėtino gyvenimo, kurį gyvena jo šeimos nariai, o vyriausioji dukra Sonya yra priversta važiuoti „su geltonu bilietu“, kitaip jos broliai ir seserys mirs iš bado. Taip, ir Raskolnikovo sesuo taip pat priversta paaukoti save, kad padėtų broliui baigti universitetą.
  • Tai matydamas, norėdamas padėti tiems, kurie vilkina apgailėtiną egzistenciją, Raskolnikovas įvykdo žmogžudystę. Tačiau net ir siekiant kilnaus tikslo ne visos priemonės yra geros! Kaip tikras rašytojas humanistas, Dostojevskis paneigia herojaus teoriją. Padaręs nusikaltimą Raskolnikovas tiesiogine to žodžio prasme eina iš proto: jį apima karščiavimas, jis tolsta nuo žmonių, net ir artimiausių, viduje artėja prie jo nekenčiamų žmonių (tokių kaip, pavyzdžiui, Svidrigailovas). Negalėdamas pakęsti sąžinės graužaties, herojus ateina su išpažinčiu. Tačiau tik sunkiai dirbdamas jis pagaliau suprato savo teorijos žalingumą. Rašytojas atvedė jį prie Biblijos, kurios pagrindinis įsakymas yra: „Nežudyk“. Raskolnikovas suprato savo teorijos pavojų: žemomis priemonėmis negalima pasiekti aukšto tikslo.
Išvada
  • SKAITYKITE ĮVADAS ATKREIPKITE DĖMESĮ Į DARBĄ:
  • Tikslas ir priemonės – šios sąvokos visada dera kartu. Apie ką nors svajojame ir planuojame, kaip to pasiekti, kokiomis priemonėmis pasiekti tikslą. Ir dažnai girdime: „Tikslas pateisina priemones“, o kai kurie priduria: „Jei tai kilnu“. Aš su tuo nesutinku. Net ir vardan kilnaus tikslo negalima eiti į išdavystę, išdavystę, nusikaltimą. Juk kilnus reiškia tyrą, moralų. Neįmanoma amoraliu būdu eiti į bajorą. Rusų literatūra ne kartą perspėjo skaitytoją apie tokio kelio pavojų.
DĖMESĮ DARBUI DAR KREČIUOJAME: Taigi rusų literatūros herojai verčia susimąstyti, kokiomis priemonėmis galima pasiekti tikslą. Yra tik vienas atsakymas: tik moralės kelias nuves jus į kilnų tikslą. Mes neturime to pamiršti. „Negyvos sielos“ N. V. Gogolis
  • „Tikslas pateisina priemones“. Šie žodžiai taip tinka N. V. Gogolio Čičikovo eilėraščio herojui! Tikslą aiškiai nustatė herojus (tai jau vaikystėje nurodė jo tėvas: „ pasirūpink viskuo ir sutaupyk centą: šis dalykas yra patikimesnis už bet ką pasaulyje ... “- turtas, kilnumas, padėtis visuomenėje. Žingsnis po žingsnio herojus eina į savo tikslą. Jau mokykliniais metais jis tam naudojasi tam tikromis priemonėmis, užsiima kaupimu: bendražygiams parduoda skanėstus, taurę, kurią lipdė iš vaško, po 5 kapeikas kruopščiai susiuva į maišelius. O vėliau bet kokios machinacijos, jei jos lėmė pinigus ar paaukštinimą, herojui buvo naudingos. Prisiminkime, kaip gudriai jis apgavo viršininką, pažadėdamas vesti dukrą. Bet gavęs kitą rangą, aš apie tai pamiršau ( „... susprogdink, susprogdink, po velnių sūnau! Atrodė, kad tai gali būti blogiau nei „mirusių sielų“ pardavimas, o Čičikovas jas parduoda nieko nepaniekindamas, nes tai gali atnešti jam didelių pajamų. Netgi pasaulietinė visuomenė, sugadinta pinigų siekimo, nesupranta herojaus, jam toks pasipelnymo būdas yra svetimas. Čičikovas gali rasti požiūrį į bet ką, tiesiogine prasme sužavėti visą visuomenę savimi. Patekęs į nuomotojų pasitikėjimą, jis sudaro neteisėtus sandorius. Ir viskas būtų gerai, jei ne Korobočka, nusprendusi mieste išsiaiškinti, ar pigiai pardavė mirusias sielas, jei ne Nozdriovas su savo atvirumu, kuris viešai paklausė, kaip sekasi perkant šios sielos. Šį kartą sukčiai nepavyko. Tačiau herojaus dar laukia tiek daug galimybių, ir kas žino, gal jam pasiseks kitoje abejotinoje įmonėje. Žinoma, autorė tikėjosi, kad žmogus gali pasikeisti. Neatsitiktinai jis parašė 2-ąjį tomą, kuriame parodė gėrybes. Tačiau pats N. Gogolis suprato, kad veikėjai pasirodė pernelyg nerealūs, kad žmonėse labai sunku atsikratyti jų ydų, todėl sudegino šį tomą.
  • Noras būti turtingam visada būdingas žmonėms. Šis tikslas yra gerai suprantamas. Bet ar žmogus visada naudojasi vertomis priemonėmis? Ar jis nusileidžia niekšybei, neteisybei, neteisybei? Apie tai turėtų pagalvoti kiekvienas, renkantis priemones savo tikslams pasiekti, kad būtų gerbiamas ir vertas žmogus visuomenėje.
„Karas ir taika“ L.N. Tolstojus
  • Žmogaus charakteris formuojasi visą gyvenimą. Kartais vienus tikslus ir vertybes pakeičia kiti. Daug kas priklauso nuo aplinkos, nuo pokyčių tiek paties žmogaus, tiek visos šalies, žmonių gyvenime. Levo Tolstojaus romano „Karas ir taika“ herojus Andrejus Bolkonskis nuolat ieško savo vietos gyvenime. Autorius parodo, kaip keitėsi jo tikslai, kokiomis priemonėmis jiems siekė.
  • Romano pradžioje herojus svajoja apie šlovę, eina į karą su Napoleonu, kad surastų savo „Tuloną“, tai yra atspirties tašką, žymintį jo šlovės pradžią ( „Noriu šlovės, noriu, kad mane žinotų žmonės, noriu, kad mane mylėtų“). Tačiau karas parodė jo svajonių nereikšmingumą. Pamatęs didžiulį dangų, juo plaukiančius debesis, jis suprato, kad turi gyventi pagal gamtos dėsnius, kad visi jo tikslai tokie žemi, beverčiai. Susitikimas su Nataša Otradnojėje išgirdo jos žodžius apie nakties grožį, kuriame tiek daug noro gyventi iki galo - visa tai paveikė Andrejų. Jis norėjo būti naudingas žmonėms, duoti jiems naudos ( „...būtina, kad mane visi žinotų, kad mano gyvenimas eitų ne man vienam... kad jis atsispindėtų kiekviename ir kad jie visi gyventų su manimi kartu). Jis svarsto ir priemones tam, būdamas A. Speranskio įstatymų leidybos komisijos nariu. Romano pabaigoje tai visai kitas žmogus, suvokęs, kad žmogus yra laimingas, gyvenantis vieną gyvenimą su žmonėmis, Tėvyne, prisidedantis prie didelių dalykų. Ir taip pat suprato, kad reikia mokėti atleisti, nes būtent tai, kad kažkada nesugebėjo suprasti ir atleisti Natašai, atėmė iš jo tokios moters meilę! Prieš mirtį Andrejus tai suprato , "... jis atrado tą kantrią meilę žmonėms, kurios mokė jo sesuo!"
  • Autorius verčia savo skaitytojus susimąstyti apie daugybę dalykų ir, svarbiausia, apie tai, kaip gyventi šioje žemėje, kaip būti žmogumi. Atsakymus į šiuos klausimus tarsi siūlo mėgstami L. Tolstojaus personažai.
Išvada.
  • Gyvenimo tikslas, priemonės jam pasiekti. Kaip juos išsirinkti? Tai nėra paprasta. Žmogui būdinga klysti pasirenkant gyvenimo gaires. Tačiau svarbiausia yra tai, ar jis gali rasti teisingą kelią, išsikelti sau vertą tikslą, naudodamas teisingas priemones jam pasiekti. Poelgiais, poelgiais žmogus vertinamas. Gyventi reikia ne be tikslo, o savo, artimųjų, žmonių ir Tėvynės labui. Tik tada žmogus bus tikrai laimingas.