Socialinio gyvenimo sferos ir jų santykiai. Pagrindinės visuomenės gyvenimo sferos, jų santykiai
Pagrindinės visuomenės gyvenimo sritys yra ekonominė, politinė, socialinė ir dvasinė.
Ekonominės sferos pagrindas yra materialinė tiesioginių gyvybiškai svarbių gėrybių gamyba. Marksizmo filosofija patvirtina savo vadovaujantį vaidmenį visos visuomenės raidoje. Galbūt čia ir yra racionalus grūdas, tačiau reikia pastebėti, kad visos visuomenės sferos yra labai glaudžiai tarpusavyje susijusios ir turi viena kitai pastebimą ir neginčijamą įtaką.
Materialinė gamyba pasireiškia konkrečia istorine gamybos būdo forma, kuriai būdinga gamybinių jėgų ir gamybos santykių vienovė. Gamybinėms jėgoms priskiriamos gamybos priemonės (darbo priemonės ir darbo objektai) ir darbuotojas su jo kvalifikacija, fizine jėga, darbo įgūdžiais, intelektu ir kt.
Gamybos santykiai apibūdina būdą, kuriuo gamybos priemonės yra susietos su darbuotoju ir apima nuosavybės, paskirstymo, mainų ir vartojimo santykius.
Gamybinių jėgų vystymasis yra evoliucinis-revoliucinis procesas. Pirmoji gamybinių jėgų revoliucija siejama su ne tik darbo įrankių, bet ir pragyvenimo priemonių gamybos pradžia (galvijininkystės ir žemdirbystės atsiradimu). Darbo pasidalijimo ir jo produktyvumo augimo pagrindu susidarė perteklinis produktas, kuris lėmė sistemingų mainų ir prekybos atsiradimą, perteklinio produkto susitelkimą dalies visuomenės rankose ir privataus atsiradimą. nuosavybė ir eksploatavimas. Išnaudojimo pagrindu darbas tapo įtemptesnis. Atsiskyrė protinis darbas nuo fizinio, amatai nuo žemės ūkio, vyko ekonominė šalių ir regionų specializacija. Antra pagal svarbą revoliucija – perėjimas nuo rankinių įrankių prie mašinų. Pradėjo didėti mokslo žinių, bet kartu ir praktinių įgūdžių vaidmuo. Žmogus tapo mašinos priedu. Tuo pačiu metu vyko laipsniškas visuomenės demokratizavimas. Trečioji – mokslo ir technologijų revoliucija (NTR) prasidėjo praėjusio amžiaus viduryje. Jai būdingas perėjimas nuo mašininės gamybos prie automatizuotos gamybos, kompiuterinių technologijų diegimas. Didėja mokslui imlių pramonės šakų reikšmė. Mokslinė veikla tampa medžiagų gamybos grandimi. Formuojamas kokybiškai naujas nuolat besimokančio ir tobulėjančio darbuotojo tipas. Atsižvelgiant į ekologinę krizę, reikia ilgai svarstyti didelio masto mokslo ir technologijų naudojimo pasekmes.
Gamybinių jėgų pokyčius lydi atitinkami procesai gamybiniuose santykiuose. Prekių ir pinigų santykiai nutraukia nenaudingą ir nekokybišką darbo jėgą.
Vadinasi: pagrindiniai visuomenės ekonominės sferos komponentai yra gamyba (pramonė ir žemės ūkis), prekyba, vartojimas.
Politinė visuomenės sfera gimsta klasėje, antagonistinėje visuomenėje. Politinė sistema yra glaudžiai susijusi su politine valdžia. Jėga – tai gebėjimas primesti savo valią kitiems. Primetimo priemonės yra tiesioginis smurtas, įtikinėjimas, autoritetas, kompromisas. Svarbiausias politinės sistemos komponentas yra valstybė. Valstybės funkcijos apima socialinių santykių reguliavimą, visuomenės gyvenimo organizavimą, prievartos ir raminamuosius veiksmus, žmogaus teisių į gyvybę, nuosavybę ir kt. apsaugą, santykių su kitomis valstybėmis reguliavimą, socialinių klausimų sprendimą. .
Augant visuotiniams interesams, didėja politikos, atliekančios visuomenės stabilizavimo, stabilumo ir gyvybingumo suteikimo, santykius harmonizuojančios, svarba.
Yra demokratiniai, totalitariniai ir autoritariniai politiniai režimai. Totalitarinis režimas kontroliuoja visas pagrindines piliečių gyvenimo sritis, siekia visiško vienodumo. Autoritarinis režimas taip pat siekia nuotaikų vienodumo, tačiau kontroliuoja tik pagrindines viešąsias sferas, remiasi politinio lyderio autoritetu. Demokratinis režimas skelbia ir siekia užtikrinti pilietines ir politines teises bei laisves, remiasi valdžios organų rinkimu, realaus valdžios šakų (įstatymų leidžiamosios, vykdomosios ir teisminės) padalijimo principu. Valdžios kontrolės forma demokratinėje valstybėje yra pilietinės visuomenės institucijos – nepriklausomos nuo valdžios organizacijos, turinčios valdžią ir įtaką visuomenėje.
Socialinė visuomenės sritis apima individų ir visuomenės socialinę sąveiką. Integruojant daugybę tikslų, interesų, siekių, valių, individualios sąveikos kaupiasi į masines sąveikas, formuojasi socialinė struktūra. Socialiniai santykiai apima platformą (interesą, orientaciją, bendrus interesus) ir pareigas tarp partnerių. Socialiai diferencijuotoje visuomenėje išsiskiria tautos, klasės, socialinės grupės, pirminės žmonių grupės, šeimos ir individai. Taip pat visuomenėje egzistuoja neformalios grupės (jos jungiasi sprendžiant kai kurias bendras problemas), difuzinės grupės (laikinos nenuolatinės asociacijos) ir kt.
Stratifikacijos teorija skirsto visuomenę į grupes pagal profesiją, pajamų lygį, išsilavinimą ir pan.
Šiuolaikinėje visuomenėje kartu egzistuoja socialinės integracijos ir socialinės diferenciacijos procesai.
Pagrindinės visuomenės dvasinės sferos funkcijos – pažintinis-informacinis, ideologinis socialinių santykių pagrindimas, socialinio idealo formavimas, tikrovės keitimo projektai, bendravimas, edukacija. Tuo pačiu metu visokias projektines konstrukcijas galima įgyvendinti tik tada, kai tam yra materialinės galimybės. Kita vertus, bet koks pokytis ekonominėje, politinėje sferoje „gimsta“ ir formuojasi būtent dvasinėje visuomenės sferoje.
Dvasinė visuomenės sfera taip pat apima jos kultūrą kaip vystymosi rodiklį. Įvairios meno rūšys, filosofija, mokslas, religija ir t.t. ištraukia žmogų iš kasdienybės, prisideda prie jo gyvenimo įprasminimo.
Kas yra visuomenė
Mes visi gyvename visuomenėje. Visuomenę sudaro žmonės, turintys bendrų idėjų, tikslų, vertybių ir interesų. Visuomenės esmė slypi ne kiekviename individe, o santykiuose, kuriuose žmonės yra savo gyvenimo eigoje, t.y. kitaip tariant, visuomenė yra visa socialinių santykių įvairovė. Šių santykių rezultatas – įvairios socialinės veiklos rūšys: gamybinė-ekonominė, socialinė, politinė, religinė. Dėl šios veiklos formuojasi įvairios socialinio gyvenimo sferos. Yra 4 pagrindinės visuomenės gyvenimo sferos – tai socialinė, dvasinė, ekonominė, politinė. Pažvelkime į kiekvieną gyvenimo sritį atskirai.
Ekonominė sritis
Ekonominė sfera yra santykių visuma, kurios tikslas yra sukurti materialinę gerovę, kad būtų patenkinti gyvybiniai žmonių poreikiai maistu, drabužiais, būstu. Ekonominės sferos struktūra susideda iš gamybinių jėgų ir gamybinių santykių.
Socialinė sfera
Visuomenės socialinė sfera apima visus žmonių, įmonių, pramonės šakų ir organizacijų santykius, lemiančius visuomenės gyvenimo lygį, jos gerovę. Socialinės sferos elementai yra socialinės grupės, ryšiai, institucijos, socialinės normos ir kultūra. Asmuo, užimantis tam tikrą padėtį visuomenėje, yra vienoje ar kitoje grupėje: t.y. jis vienu metu gali būti vadovas, tėvas, menininkas, sportininkas ir kt.
Politinę sferą atstovauja valstybės valdžios sistema. Politinės sferoje politinės partijos, visuomeninės organizacijos ir valdžios institucijos sąveikauja tarpusavyje.
Dvasinėje srityje santykiai yra susiję su dvasinių palaiminimų kūrimu ir perdavimu. Dvasinio gyvenimo sferos apima moralę, religiją, meną, švietimą, teisę, filosofiją. Dvasinės sferos esmė slypi tame, kad būtent čia vyksta visuomenės ir žmogaus gyvenimo pažinimas, naujos žinios ir dvasinės vertybės perduodamos vėlesnėms kartoms. Vienas iš pagrindinių visuomenės raidos uždavinių – išsaugoti ir užpildyti žmonių dvasinį pasaulį, taip pat perteikti žmonijai, kaip svarbu išsaugoti tikrąsias dvasines vertybes. Žinoma, galima sakyti, kad žmogus galėtų gyventi ir be muzikos kūrinių, ir be jokių žinių, bet tada jis nebebūtų žmogus.
Svarbu suprasti, kad žmogus visose gyvenimo srityse užima pagrindinę vietą. Žmogus vienu metu savo gyvenime yra užmezgęs skirtingus santykius. Štai kodėl socialinio gyvenimo sferos yra tų pačių žmonių santykiai, kylantys įvairiais jų gyvenimo aspektais. Kiekviena socialinio gyvenimo sritis yra protingai išdėstyta ir glaudžiai susipynusi viena su kita.
Žmogaus gyvenimo sferos
Žmogus dalyvauja keliose visuomenės sferose. Kiekviena gyvenimo sfera yra nepriklausoma ir tuo pačiu metu visos sferos glaudžiai sąveikauja viena su kita. Kadangi žmogus yra visuomenėje, tai žmogaus gyvenimo sritys gali būti tiesiogiai susijusios ir priklausomos nuo visų viešojo gyvenimo sferų. Yra įvairių nuomonių apie tai, kokios yra pagrindinės žmogaus gyvenimo sritys.
Labiausiai pabrėžiamas 7:
- Sveikata
- Vidinė ramybė, asmeninis augimas (dvasingumas)
- Išorinis pasaulis (visuomenė, kurioje gyvename, mūsų aplinka)
- Pinigai (finansai)
- Karjera
- Santykiai (šeima, asmeninis gyvenimas)
- Laisvalaikis (hobiai, kelionės, kelionės)
Svarbu atpažinti, kurios gyvenimo sritys reikalauja papildomo dėmesio, kurias iš jų reikia sutvarkyti. Kai žmogus praranda tam tikras gyvenimo sritis, jis tampa nelaimingas. Neįmanoma kompensuoti sunaikinimo vienoje srityje sėkme kitoje. Tokiu atveju žmogus visada gyvens ant išgyvenimo ribos. Kartais žmogui atrodo, kad laimei kažko trūksta. Ir kai ateina šis supratimas, reikia pradėti „užpildyti spragą“ būtent toje gyvenimo srityje, kuri nukentėjo.
Pavyzdžiui, jūs dirbate su geromis pajamomis, tačiau be šių pajamų darbas neteikia moralinio pasitenkinimo ar džiaugsmo. Ir jūs turite pasirinkimą: susirasti patinkantį ir geras pajamas gaunantį darbą, likti toks pat arba daryti tai, kas patinka, bet tokiu atveju pajamos nukentės. Arba kita situacija: esate sėkmingas žmogus savo versle, turite karjerą, finansus, socialinį pripažinimą, galite sau leisti daugybę kelionių, bet neturite vaikų, bet labai norėtumėte jų turėti. Abiem atvejais jausitės nelaimingi, kol nepriimsite sprendimo imtis veiksmų, kad pasiektumėte savo laimę. Galbūt tai yra „aukso vidurio“ principas: rasti harmoniją visose žmogaus gyvenimo srityse
Paskutinį kartą keitė: 2016 m. sausio 12 d Elena Pogodaeva
Visuomenės raidos sudėtingumą lemia labai sudėtinga jos struktūra, daugelio nevienalyčių veiksnių veikimas joje. Visų pirma, vykdo įvairaus pobūdžio socialinę veiklą savo pobūdžiu ir turiniu: gamybinę ir ekonominę, socialinę, politinę, religinę, estetinę ir kitas, kurios tarsi turi savo socialinę erdvę. Pastarąjį apibūdina atitinkamas socialinių santykių tipas, kuriame vyksta ta ar kita socialinė veikla. Dėl to formuojasi įvairios socialinio gyvenimo sferos. Pagrindiniai yra ekonominiai, socialiniai, politiniai, dvasiniai.
Ekonomikos sfera apima materialinių gėrybių gamybą, paskirstymą, mainus ir vartojimą. Tai gamybos funkcionavimo sfera, tiesioginis mokslo ir technologijų pažangos pasiekimų įgyvendinimas, viso žmonių gamybinių santykių, įskaitant nuosavybės teisę į gamybos priemones, keitimąsi veikla ir paskirstymą, įgyvendinimas. materialinis turtas.
Ekonominė sfera veikia kaip ekonominė erdvė, kurioje organizuojamas šalies ekonominis gyvenimas, visų ūkio sektorių sąveika, taip pat tarptautinis ekonominis bendradarbiavimas. Čia žmonių ekonominis sąmoningumas, jų materialinis domėjimasis gamybinės veiklos rezultatais, kūrybiniai gebėjimai tiesiogiai įsikūnija gyvenime. Čia taip pat įgyvendinama ūkio valdymo institucijų veikla. Ekonominėje sferoje vykdoma visų objektyvių ir subjektyvių ekonominės raidos veiksnių sąveika. Šios sferos reikšmė visuomenės raidai yra esminė.
Socialinė sfera – santykių tarp visuomenėje egzistuojančių socialinių grupių, įskaitant klases, profesinius ir socialinius-demografinius gyventojų sluoksnius (jaunimo, pagyvenusių žmonių ir kt.), taip pat tautinių bendruomenių apie jų socialines gyvenimo sąlygas ir sfera. veikla.
Kalbame apie sveikų sąlygų žmonių gamybinei veiklai sukūrimą, apie būtino gyvenimo lygio užtikrinimą visiems gyventojų sluoksniams, apie sveikatos apsaugos, visuomenės švietimo ir socialinės apsaugos problemų sprendimą, apie socialinio teisingumo laikymąsi vykdant kiekvienam asmeniui savo teisę į darbą, taip pat platinant ir vartojant visuomenėje sukurtą materialinę ir dvasinę naudą, dėl prieštaravimų, kylančių dėl visuomenės socialinio stratifikacijos, sprendimo, dėl atitinkamų visuomenės segmentų socialinės apsaugos. gyventojų. Tai reiškia viso socialinių klasių ir nacionalinių santykių, susijusių su darbo sąlygomis, gyvenimu, išsilavinimu ir žmonių gyvenimo lygiu, reguliavimą.
Kaip matyti, socialinės sferos funkcionavimas yra susijęs su ypatingo socialinių poreikių spektro tenkinimu. Jų pasitenkinimo galimybes lemia asmens ar socialinės grupės socialinė padėtis, taip pat esamų socialinių santykių pobūdis. Šių poreikių patenkinimo laipsnis lemia asmens, šeimos, socialinės grupės ir kt. gyvenimo lygį ir kokybę. Tai bendrieji pasiekto žmonių gerovės lygio ir jos socialinės sferos funkcionavimo efektyvumo rodikliai. Į tai turėtų būti nukreipta valstybės socialinė politika.
Politinė sfera – tai klasių, kitų socialinių grupių, tautinių bendrijų, politinių partijų ir judėjimų, įvairių visuomeninių organizacijų politinės veiklos erdvė. Jų veikla vyksta susiklosčiusių politinių santykių pagrindu ir yra nukreipta į jų politinių interesų įgyvendinimą.
Šie jų interesai pirmiausia yra susiję su politine valdžia, taip pat su jų politinių teisių ir laisvių įgyvendinimu. Kai kurių subjektų interesais – esamos politinės valdžios stiprinimas. Kiti – jo pašalinimas. Dar kiti siekia pasidalyti politine valdžia su kitais subjektais. Dėl to kiekvienas nori vienaip ar kitaip paveikti politinius procesus savo interesais.
Tam kiekvienas iš politinėje sferoje veikiančių subjektų, nesvarbu, ar tai būtų klasė, politinė partija ar individas, siekia išplėsti savo politines teises ir laisves. Tai praplečia jų politinės veiklos ribas, sukuria puikias galimybes realizuoti politinius interesus ir įkūnyti politinę valią.
Šiuolaikiniai politiniai procesai ženkliai politizuoja daugelio žmonių sąmonę, didina jų politinį aktyvumą. Tai didina politinės sferos vaidmenį ir svarbą visuomenės gyvenime.
Dvasinė sfera – tai žmonių santykių apie įvairias dvasines vertybes, jų kūrimo, platinimo ir įsisavinimo visuose visuomenės sluoksniuose sfera. Tuo pačiu metu dvasinės vertybės reiškia ne tik, tarkime, tapybos, muzikos ar literatūros kūrinių objektus, bet ir žmonių žinias, mokslą, moralines elgesio normas ir pan., žodžiu, visa, kas sudaro dvasinį turinį. socialinis gyvenimas ar visuomenės dvasingumas.
Dvasinė visuomenės gyvenimo sritis vystosi istoriškai. Ji įkūnija geografinius, tautinius ir kitus visuomenės raidos bruožus, visa, kas paliko pėdsaką žmonių sieloje, tautinį charakterį. Dvasinis visuomenės gyvenimas susideda iš kasdieninio dvasinio žmonių bendravimo ir iš tokių jų veiklos sričių kaip žinios, įskaitant mokslą, švietimą ir auklėjimą, nuo moralės, meno, religijos apraiškų. Visa tai sudaro dvasinės sferos turinį, ugdo dvasinį žmonių pasaulį, jų idėjas apie gyvenimo prasmę visuomenėje. Tai turi lemiamos įtakos dvasinių principų formavimuisi jų veikloje ir elgesyje.
Šiuo atžvilgiu didelę reikšmę turi švietimo ir auklėjimo funkcijas atliekančių institucijų veikla - nuo pradinių mokyklų iki universitetų, taip pat žmogaus šeimyninio ugdymo atmosfera, jo bendraamžių ir draugų ratas, visas turtas. jo dvasinis bendravimas su kitais žmonėmis. Svarbų vaidmenį formuojant žmogaus dvasingumą atlieka originalus liaudies menas, taip pat profesionalus menas – teatras, muzika, kinas, tapyba, architektūra ir kt.
Viena iš esminių šiuolaikinės visuomenės raidos problemų – kaip formuoti, išsaugoti ir praturtinti žmonių dvasinį pasaulį, supažindinti su tikrosiomis dvasinėmis vertybėmis ir atitraukti nuo netikrų, griaunančių žmogaus sielą ir visuomenę. Viskas rodo, kad dvasinės sferos svarba šiuolaikinės visuomenės raidoje, jos dabarčiai ir ateičiai vargu ar gali būti pervertinta. Mokslininkai, filosofai, religiniai veikėjai ir kiti dvasinės kultūros atstovai vis dažniau ir atkakliai kreipiasi į čia vykstančių procesų tyrinėjimą.
Visuomenė yra gana sudėtinga sąvoka, todėl jai galima pateikti keletą apibrėžimų. Pirmuoju atveju tai grupė žmonių, kuriuos vienija panašūs interesai ir bendra veikla. Taip pat visuomenę galima vadinti materialaus pasaulio dalimi, kuri yra glaudžiai susijusi su gamta, bet nėra jos porūšis. Visuomenė susideda iš individų su savo veiklos organizavimo būdais.
Visuomenė yra dinamiška, nuolat besikeičianti sistema. Jis yra sudėtingas, tai yra, jis susideda iš daugybės elementų, komponentų. Norint ištirti visuomenę kaip visumą, būtina ištirti kiekvieną jos komponentą.
Yra keturios visuomenės sistemos: ekonominė, politinė, socialinė ir dvasinė. Šios sferos yra glaudžiai tarpusavyje susijusios, be vienos iš jų negalėtų egzistuoti kitos.
Socialinė sfera
Apima socialines bendruomenes ir santykius tarp jų. Į šią sritį įeina ir kokybiško gyventojų gyvenimo lygio užtikrinimas: pensijų ir pašalpų mokėjimas, nemokamas mokslas ir medicinos paslaugos.
Pagrindinis šios srities studijų dalykas – žmogus kaip socialinė būtybė. Joks individas negali egzistuoti be visuomenės, kaip ir be jos. Per savo gyvenimą žmogus atlieka keletą socialinių vaidmenų ir turi tam tikrą statusą. Asmens socialinį statusą lemia žmogaus užimama padėtis visuomenėje pagal jo lytį, amžių, profesiją, gyvenimo būdą. Statusas reiškia, kad asmuo atlieka tam tikras pareigas.
Nuo gimimo žmogui suteiktas statusas vadinamas įgimtu: Tai lytis, amžius, rasė. Žmonėms, gimusiems geros materialinės gerovės šeimoje, kurti savo karjerą daug lengviau nei skurdesniems. Tačiau didesnę vietą užima įgyti statusai – tie, kuriuos žmogus įgyja visą gyvenimą: išsilavinimas, darbštumas.
Būsena nustato, ką jo nešėjas gali ir turi daryti konkrečioje situacijoje, o ko ne. Nustatyti jos veiklos pagrindai.
Ne mažiau svarbi ir prestižo samprata – tam tikras populiarumas, kuriuo visuomenėje mėgaujasi ta ar kita veiklos sritis. Kuo brangiau apmokama žmogaus profesija, tuo ji prestižiškesnė.
Socialinis vaidmuo – tai atitinkamo elgesio statuso nurodymas. Kiekvienas žmogus turi savo vaidmenų rinkinį – jo atliekamų vaidmenų rinkinį. Berniukas ar mergaitė, sūnus ar dukra, studentas ar darbuotojas – visa tai yra socialiniai vaidmenys. Jie gali keistis visą gyvenimą (studentas – studentas – darbuotoja) arba išlikti nepakitę (sūnus – dukra).
Svarbus socialinės sferos elementas yra visuomenės padalijimas į grupes – socialinė stratifikacija. Pagrindinės jos rūšys laikomos vergove (vienas asmuo yra kito nuosavybė), kastos (uždara žmonių grupė, gimininga pagal kilmę; būdinga daugeliui Azijos šalių), dvarai (uždara žmonių grupė, padėtis visuomenėje, kurią lemia tam tikrų teisių ir pareigų buvimas, einantis per paveldėjimą) ir klasė (uždara grupė, padėtis visuomenėje yra tiesiogiai susijusi su požiūriu į privačią nuosavybę). Kai yra socialinė stratifikacija, atsiranda ir nelygybė – sąlygos, kuriomis žmonės turi nevienodą prieigą prie materialinių gėrybių.
Šiuolaikiniame pasaulyje sąlyginai nustatomi sluoksniai, lemiantys žmogaus padėtį. Tai apima išsilavinimą, pajamas, galią ir prestižą. Galimas perėjimas tarp sluoksnių, socialinio mobilumo lygis (horizontalus ir vertikalus) labai aukštas. Socialiniai liftai turi ypatingą įtaką mobilumui, jie leidžia per trumpiausią laiką pereiti iš vieno sluoksnio į kitą. Socialiniai liftai yra kariuomenė, bažnyčia, santuoka, šeima, mokykla ir kt.
Žmonės, kurie išėjo iš vienos socialinės klasės, bet dėl tam tikrų priežasčių neprisijungė prie kitos, vadinami marginaliniais, tai yra neklasiniais individais. Jie laisvi nuo stereotipų ir priklauso tik nuo savęs, nesivargina darbu.
Socialinė institucija yra stabili bendros žmonių veiklos organizavimo forma. Išskiriamos kelios pagrindinės institucijos ir jų funkcijos: šeima (reprodukcinė funkcija – šeimos atgaminimas), valstybė (tvarkos ir saugumo užtikrinimas), švietimas (ugdomoji funkcija, naujų žinių gavimas, pirminė socializacija), religija (dvasinių problemų sprendimas, paieškos). dėl gyvenimo prasmės). Socialinių institucijų uždavinys – tenkinti žmogaus poreikius. Jo pagrindinis, tai yra pats būtiniausias sėkmingam gyvenimui, yra maisto, gėrimų, drabužių, būsto, bendravimo poreikis.
Socialinės vertybės yra abstrakčios: gailestis, savitarpio pagalba, gerumas – jų negalima nei pamatuoti, nei paliesti.
Socialinės normos reguliuoja elgesį visuomenėje. Tai yra teisės normos, tai yra teisiškai nustatytos normos (įstatymai, taisyklės), moralės (gėrio ir blogio samprata), religinės (Biblijoje sakoma: „nežudyk“, „nevogk“) ir techninės (kai mažam vaikui paaiškinama, kad pavojinga kišti pirštus į lizdą).
Visi žmonės vienaip ar kitaip bendrauja. Kartu jie įpareigoti gerbti kitų nuomonę ir interesus, būti tolerantiški. Nesant šios savybės, prasideda konfliktai, kurių sunkiausia ir pavojingiausia forma yra tarpetniniai konfliktai. Kiekviena etninė grupė, be tam tikros teritorijos, kalbos, politikos ir ekonomikos, turi ir savo tautinę kultūrą. Kiekvienos etninės grupės kultūra yra savita, ją reikia stengtis išsaugoti palikuonims. Kiekviena kultūra gali būti išreikšta mentalitetu – tautiniu charakteriu.
Jis reguliuoja valdžios ir visuomenės santykius. Ši sistema yra dinamiška: ji nestovi vietoje ir nuolat tobulėja.
Politika apima ne tik valdovo valdžią, bet ir jo priešpriešą bei ryšį su žmonėmis. Tai yra politinės pažiūros ir idėjos; teisinė kultūra ir politiniai santykiai, teisinės ir politinės vertybės bei normos. Be to, politinė sfera turi komunikaciją – ji jungia visus visuomenės sluoksnius.
Politikos funkcijos yra tokios plačios, kad apima visas žmogaus gyvenimo sritis.
— Teisėkūra – įstatymų leidimas ir jų vykdymo reglamentavimas
– Žmonių politinės sąmonės formavimas ir manipuliavimas masėmis – pasitelkiant žiniasklaidą (žiniasklaidą): laikraščius, žurnalus, televizijos ir radijo transliacijas.
— Užduočių ir plėtros būdų apibrėžimas ir jų įgyvendinimas masėms
— Visuomenės interesų derinimas su valstybės interesais
Tradicinė valdymo forma yra monarchija, kurioje valdžia paveldima. Monarchija yra absoliuti, kai valdovo valdžia niekuo neribojama, o apribota (konstitucinė ir parlamentinė). Pagal respublikinę valdymo formą valdovas renkamas terminuotai, tai gali būti prezidentas arba parlamentas.
Politinis režimas nurodo būdus, kuriais valstybėje organizuojama valdžia. Labiausiai „laisvas“ yra demokratinis režimas. Valdžia sutelkta žmonių rankose, jie yra jos šaltinis. Demokratija – tai privalomas valdžių (įstatymų leidžiamosios, teisminės ir vykdomosios) padalijimas, visų piliečių lygybė prieš įstatymą ir visuotinė rinkimų teisė. Sprendimus priima dauguma, atsižvelgdama į mažumos pažiūras, taip pat į politinį pliuralizmą – nuomonės ir pažiūrų laisvę, didelį partijų skaičių, opozicijos egzistavimą.
Totalitariniai ir unitariniai režimai laikomi nedemokratiniais. Valstybė kišasi į viešąjį gyvenimą (autoritarizmo sąlygomis tik į ekonomiką ir politiką, totalitarizmo sąlygomis – įskaitant asmeninį gyvenimą), žmonių dalyvavimas minimalus, egzistuoja viena ideologija, kartais net asmenybės kultas.
Žiniasklaida daro didelę įtaką politikai: jų veiklos dėka keičiasi piliečių požiūris į valstybės valdžią, jų pasirinkimas balsuojant. Žiniasklaida žmogui daro didelę įtaką, reguliuoja jo sąmonę. Daugelis žiniasklaidą netgi vadina „ketvirtąja jėga“ – tokia didelė jų įtaka.
Žiniasklaida vykdo informacijos ir jos komentarų vertinimą, politinę socializaciją (žmonių pritraukimą į politinę sferą, politinio aktyvumo didinimą), atstovavimą įvairių grupių ir visuomeninių susivienijimų interesams.
Žiniasklaida retai praneša apie nuobodžius susitikimus ar nesvarbius įstatymus. Dažniausiai jie atneša žmonėms sensacingus pareiškimus, ekstremalias situacijas ir pranešimus apie anksčiau nežinomus reiškinius. Tokios naujienos traukia eilinį skaitytoją ir kelia jo politinę kultūrą, supažindina su politikos vertybėmis.
Visos žmogaus mintys ir jausmai, susiję su jo politiniu dalyvavimu, vadinami politine sąmone. Kiekviename žmoguje susiformavusi politinė sąmonė, atspindinti tai, ką jis prisimena kasdieniame gyvenime, vadinama įprasta. Politiniai jausmai, išgyvenimai, individo vaidmuo politikoje patenka į politinės psichologijos svarstymą. Politinė psichologija formuojasi piliečių ir valstybės sąveikos pagrindu.
Holistinis idėjų ir įsitikinimų rinkinys, kuris yra politinių veiksmų pagrindas, vadinamas ideologija. Dvidešimtajame amžiuje vyravo komunistinė ideologija, kai išryškėjo Markso idėjos apie revoliucinį smurtą. Josifas Stalinas tęsė šios ideologijos plėtrą ir gimė pasaulinės revoliucijos idėja. Vadovavimas proletariatui, diktatoriško režimo įkūrimas, visuomenės pertvarkymas lygybės ir teisingumo principais – tai pagrindinės komunizmo idėjos.
Žmonių santykiai, kylantys prekių ir paslaugų sferoje, patenka į jo reguliavimo sritį. Jie apima turto gamybą, vartojimą, mainus ir paskirstymą.
Ekonomika suprantama kaip mokslas, tiriantis, kaip žmonės naudojasi jų teikiama nauda. Visi ištekliai, kuriuos žmonės naudoja savo veikloje, vadinami gamybos veiksniais. Pagrindiniai gamybos veiksniai yra darbas (žmonių veikla gaminant materialines gėrybes), žemė (visų rūšių gamtos ištekliai), kapitalas (pastatai ir statiniai, pinigai), verslumas (gebėjimas teisingai įvertinti ir kurti savo produkciją). .
Deja, šiuolaikiniame pasaulyje yra ribotų išteklių problema. Ši problema susijusi su tuo, kad žmonės nesugeba racionaliai panaudoti to, kas jiems duota. Žmogaus troškimai beribi, jie jau seniai viršijo pirminius jo poreikius. O tam, kad dauguma jų būtų patenkinti, reikia kur kas didesnės resursų pasiūlos nei turime dabar.
Ekonominei sistemai atstovauja trys pagrindiniai ekonomikos tipai: tradicinė, komandinė ir rinkos.
Tradicinė ekonominė sistema, nors ir būdinga ikiindustrinei (tradicinei) visuomenei, pasireiškia ir šiuolaikiniame pasaulyje – daug žmonių turi sodus, vasarnamius – natūrinį ūkį.
Komandų sistema visiškai neigia privačios nuosavybės egzistavimą, visa nuosavybė yra valstybės nuosavybė. Kiekviena įmonė dirba pagal tam tikrą planą (kiek ir kokios produkcijos reikia pagaminti per tam tikrą laikotarpį), nustatytą valdžios institucijų.
Ekonominėje sferoje svarbiausią vaidmenį atlieka rinkos ekonomika. Jis grindžiamas privačios nuosavybės teise, konkurencijos plėtra ir ekonomine laisve. Valstybė į rinkos ekonomiką nesikiša, ją tik reguliuoja ir saugo įstatymais.
Dvasinė kultūra – tai kultūros, mokslo, religijos įvaldymo procesas. Ji lemia visuomenės vertybines-moralines savybes, atspindi jos išsivystymo lygį ir kokybę.
Pats pirmasis visuomenės dvasinio vystymosi žingsnis yra moralė. Jis gali būti lyginamas su teisiniu papročiu, neįtvirtintu įstatymuose, bet formuojančiu jo pagrindą. Moralės normos atspindi pagrindines visuomenės vertybes, jos estetinės, religinės raidos matą.
Kultūrą galima skirstyti į materialinę (skulptūros, architektūriniai pastatai) ir dvasinę (mokslo ir meno pasiekimai). Inovacijos kultūroje neįmanomos be tęstinumo: autoriai, kurdami savo kūrybą, remiasi praeities pasiekimais.
Kiekvieno individo vidinis dvasinis gyvenimas laikomas jo dvasiniu pasauliu. Dvasinio pasaulio neturintis žmogus vadinamas nedvasiniu. Yra didžiulis skirtumas tarp žmonių, kurie nuolat lankosi teatruose ir įvairiose parodose ir neigia meną kaip tokį.
Kultūra yra viena iš aukščiausių žmogaus vertybių. Jame dėmesys sutelkiamas į gėrio ir blogio, tiesos ir grožio sąvokas. Svarbus ir patriotiškumas – meilė tėvynei.
Žmogaus požiūris į jį supantį pasaulį sudaro jo pasaulėžiūrą – holistinį požiūrį į gamtą, žmogų, visuomenę ir individo idealus. Pasaulėžiūra gali būti pagrįsta tikėjimu Dievu, koncentruotis į žmogų arba mokslą, gamtą.
Menas yra grožio suvokimas. Tai judantis ratas, kurio požiūris nuolat kinta. Menas buvo kuriamas siekiant įveikti atskirų tautų bendravimo galimybes.
Paskutinį kartą keitė: 2016 m. sausio 12 d Elena Pogodaeva
Struktūrinę visuomenės organizaciją socialinė filosofija analizuoja pasitelkdama veiklos-sisteminį požiūrį. Tam išskiriami pagrindiniai bendros žmonių veiklos tipai: materialinė gamyba, socialinė reprodukcija, organizacinė, dvasinė. Jie atitinka keturias pagrindines visuomenės sferas (posistemes): ekonominę, socialinę, politinę, dvasinę.
Ekonominė sritis– pagrindinis, apibrėžiantis visuomenės gyvenimą. Tai apima: materialinių gėrybių gamybą, paskirstymą, mainus, vartojimą.
Ekonominė sfera egzistuoja tokiomis formomis:
Ekonominė erdvė yra ta, kurioje vyksta ekonominis gyvenimas;
Ūkio valdymo institucijų veikla;
turto kūrimo būdas.
Materialinių gėrybių gamybos būdas susideda iš dviejų komponentų: gamybinių jėgų ir gamybinių santykių. Gamybinės jėgos – žmonės, turintys savo žinias, įgūdžius, darbo įgūdžius ir gamybos priemones. Prie gamybos priemonių priklauso viskas, su kuo gaminama gamyba: darbo objektas; priemonės, darbo įrankiai - mašinos, mechanizmai, įrankiai, įranga; žaliavos ir medžiagos; pastatai ir statiniai, transportas ir tt Žmogus yra kūrybinis pradas ir aktyvus darbo subjektas. Pagrindinis žmogaus vaidmuo gamyboje siejamas ne tiek su jo fizinėmis savybėmis, kiek su mąstymu ir darbo pasidalijimu. Gamybos priemonių veikimas priklauso nuo žmonių įgūdžių, žinių ir patirties.
Gamybines jėgas galima apibūdinti kaip tam tikrą technologinį žmonių ir darbo priemonių sujungimo būdą, produktų gamybos būdą. Gamybinės jėgos kinta kiekybiškai ir kokybiškai. Kiekybinių pokyčių rodiklis yra gamybinių jėgų išsivystymo lygis, išreikštas darbo našumu. Kokybiniai pokyčiai randami jų charakterie, kokias gamtos jėgas žmogus naudoja, kokiu būdu. Gamybinių jėgų pobūdis istoriškai pasikeitė. Nuo rankinių įrankių žmonės perėjo prie mašinų ir automatinių technologijų, nuo gyvūnų energijos prie elektros ir atominės energijos. Šiuo metu žmogus vis dažniau palieka tiesioginį gamybos procesą, tampa jo reguliatoriumi ir kontrolieriumi.
Pramoniniai santykiai – tai santykiai tarp žmonių gamybos procese. Jie priklauso:
Turtiniai santykiai, ypač dėl gamybos priemonių. Tai yra lemiamas gamybos santykių elementas – nes tas, kuriam priklauso gamybos priemonės, iš tikrųjų yra ūkio savininkas ir diktuoja sąlygas, o visi kiti, kurie nėra gamybos priemonių savininkai, yra priversti siūlyti savo darbą. paslaugos savininkams už atlyginimą;
Veiklos mainų santykiai, pagrįsti darbo pasidalijimu;
Santykiai apie pagamintų materialinių gėrybių paskirstymą.
Turtiniai santykiai didele dalimi nulemia darbo produktų mainų, paskirstymo ir vartojimo santykius. Turtiniai santykiai lemia klasių ir asmenų ekonominių interesų turinį. Nuosavybės forma yra gamybinių santykių esmė.
Yra privati, grupinė ir viešoji nuosavybė. Istoriškai pirmoji nuosavybės forma buvo kolektyvinė, bendruomeninė nuosavybė. Ją pakeitė privati nuosavybė. Istorija žinojo tris pagrindines privačios nuosavybės rūšis: vergišką, feodalinę, kapitalistinę. Socialistinėje visuomenėje buvo valstybinė ir kooperatyvinė darbo žmonių nuosavybė, susijungusi į artelį. Šiuolaikinėje Baltarusijoje atsiranda įvairių nuosavybės formų: valstybinė, privatus kapitalistinė, kooperatyvinė, akcinė ir kt. Vidaus ūkio reforma vykdoma atsižvelgiant į jos struktūrą ir iš SSRS paveldėtą potencialą, reikšmingų gamtinių išteklių trūkumą. išteklių, Baltarusijos žmonių mentaliteto ir konkurencijos pasaulio rinkose paaštrėjimo. Į visa tai atsižvelgta Baltarusijos ekonominės plėtros modelio ypatumai. Jos bruožai: efektyvus valstybinis reguliavimas, evoliucinis vystymosi kelias, kruopštus privatizavimo programos įgyvendinimas, kryptinga socialinė politika, daugumos pramonės šakų orientacija į eksportą. Iki pasaulinės krizės Baltarusijos BVP augimo tempai siekė 8–10 proc., o tai daugiau nei du kartus viršijo pasaulio vidurkį.
Visuomenės raidos istoriją sąlygoja gamybos būdo kaitos procesas, lemiantis visų kitų socialinio darinio struktūrinių elementų kaitą. Gamybinės jėgos ir gamybos santykiai yra dvi vieno gamybos proceso pusės. Jų sąveika priklauso nuo gamybinių santykių atitikties gamybinių jėgų pobūdžiui ir lygiui dėsnio. Gamybos santykių pasikeitimas įvyksta, kai vienas gamybos būdas pakeičiamas kitu. Savininkas prisidės prie gamybinių jėgų plėtros tol, kol gamybiniai santykiai suteiks jam pelno. Senųjų gamybinių santykių išsaugojimą dažniausiai remia valstybė, o ekonomiškai dominuojantys visuomenės sluoksniai trukdo jiems keistis, net jei jie nustoja atitikti gamybines jėgas. Todėl norint pakeisti gamybinius santykius, neužtenka išvystyti gamybines jėgas, reikia suformuoti ir socialinę situaciją, kuri leistų įveikti konservatyvių jėgų pasipriešinimą.
Perėjimas nuo senojo gamybos būdo prie naujo dažniausiai vyksta socialinėmis revoliucijomis, kurios gali įgauti pačias įvairiausias formas ir vykti ne tik „iš apačios“, bet ir „iš viršaus“.
Materialinės gamybos (visuomenės ekonominės sferos) vertė yra ta, kad ji:
Sukuria materialinį visuomenės egzistavimo pagrindą;
Prisideda sprendžiant visuomenei iškilusias problemas;
Tiesiogiai veikia socialinę struktūrą (klases, socialines grupes);
Įtakoja politinius procesus;
Tai veikia dvasinę sferą – tiek tiesiogiai (turiniu), tiek infrastruktūra, dvasinės sferos nešėja (mokyklos, bibliotekos, teatrai, knygos).
Nors visuomeninis gyvenimas neapsiriboja vien materialinių gėrybių gamyba, bet pagrindinės jo sritys yra tarpusavyje sujungtos vienu materialiniu pagrindu. Todėl gamybos būdo ir nuosavybės santykių pasikeitimas reiškia visos visuomenės pasikeitimą – jos socialinę struktūrą, politinę organizaciją, socialinę sąmonę, visą visuomenės dvasinio gyvenimo sritį.
Socialinė aplinka – tai žmogų supantis socialinis pasaulis, apimantis materialines ir idealias sąlygas žmonėms formuotis, egzistuoti ir vystytis. Pagrindiniai socialinio pasaulio komponentai apima socialines žmonių gyvenimo sąlygas, socialinius žmonių veiksmus, jų santykius bendros veiklos procese; socialines bendruomenes, kuriose jie vienijasi. Socialinė aplinka žmogui suteikiama kultūriškai ir istoriškai.
Socialinė sfera- visuomenės vidinės struktūros (socialinių grupių, tautų, tautybių) sistema, pagrįsta darbo pasidalijimu, gamybos priemonių nuosavybe ir nacionaliniu veiksniu. Šioje srityje sąveikaujama dėl gyvenimo, gyvenimo, gamybos sąlygų; sveikatos apsaugos, švietimo, socialinės apsaugos ir saugumo problemos; socialinio teisingumo laikymasis, viso etninių, tautinių, socialinių klasių ir grupių santykių komplekso reguliavimas.
Politinė visuomenės sritis- socialinių grupių interesus išreiškiančių ir interesų derinimo pagrindu visuomenę valdančių institucijų ir organizacijų visuma. Visuomenės politinės sistemos elementai yra: valstybė ir valstybės organai, politinės partijos, visuomeninės organizacijos ir judėjimai, profesinės sąjungos, kitos institucijos (pavyzdžiui, žiniasklaida). Visi politinės sistemos elementai atlieka savo funkcijas, bet kartu yra tarpusavyje susiję.
Pagrindinis visuomenės politinės sistemos elementas yra valstybė – valstybės valdžią vykdančių organų sistema. valstybė yra politinė institucija, valdanti visuomenę, sauganti jos ekonominę ir socialinę struktūrą. Ji visų pirma saugo nuosavybės formas, kuriomis suinteresuota visuomenė (ar valdantis elitas). Valstybės esmė antagonistinėje visuomenėje yra valdančiosios klasės diktatūra, kai valdančioji klasė įgyja galimybę tvarkyti visus visuomenės aspektus pagal savo interesus. Pagrindinės valstybės funkcijos yra: atstovaujamoji – atstovauti įvairių politinių ir socialinių grupių interesams; reguliavimo – palaikyti tvarką visuomenėje, valdyti socialinius procesus; apsauginis – apsaugoti piliečius tiek nuo išorinių, tiek nuo vidinių grėsmių; užsienio politika; integracija.
Valstybei būdinga valdymo forma, teritorinės struktūros forma ir politinis režimas. Valdymo forma parodo, kokiu būdu valdžia formuojasi – paveldėjimo būdu ar per rinkimus. Iš čia išplaukia dvi pagrindinės valdymo formos: monarchija ir respublika (parlamentinė arba prezidentinė). Valstybių teritorinės struktūros forma yra unitarinė (Baltarusija), federacinė (Rusija), konfederacinė (EEB), sandrauga (NVS).
Politinis režimas – tai valstybės valdžios įgyvendinimo metodų ir technikų sistema, asmens teisių ir laisvių realizavimo laipsnis. Politinio režimo savitumą lemia rinkimų įstatymo prigimtis, vykdomosios ir įstatymų leidžiamosios valstybės valdžios organų vaidmuo. Paskirstyti demokratinius, autoritarinius, totalitarinius režimus ir jų atmainas. Pagrindinis politinio gyvenimo klausimas yra valdžios klausimas. Politinė galia – tai tikras tam tikros klasės, grupės ar individų gebėjimas vykdyti savo valią politikoje ir teisės normose. Pagrindinės valdžios pasireiškimo formos yra dominavimas, organizavimas, kontrolė ir valdymas. Valstybės administravimu jėgos struktūros siekia pajungti visų klasių ir socialinių grupių veiksmus savo valiai.
Baltarusijos politinės sistemos bruožas yra jos pereinamasis, tiriamasis pobūdis. Demokratinės institucijos ir valdžios mechanizmai nėra visiškai reikalingi daugumai piliečių. Galima pastebėti, pavyzdžiui, žemą politinių partijų institucijų ir parlamentarizmo reitingą tarp gyventojų. Paternalistiniai jausmai vis dar vyrauja; pagalbos ir nurodymų iš valstybės lūkesčių, o tai trukdo pilietinės visuomenės formavimosi procesui. Teigiami aspektai yra politinių santykių stabilumas ir taikus pobūdis, veiksminga teisėtvarkos sistema ir aukšto lygio gyvybės saugumo garantijos. Žmonės ir valdžia sutaria dėl pagrindinių socialinių vertybių ir socialinio vystymosi tikslų.
Dvasinė visuomenės sritis apima tokius elementus kaip: dvasinė veikla, dvasinės vertybės, dvasiniai žmonių poreikiai, dvasinis vartojimas, individuali sąmonė, socialinė sąmonė. Ši sfera apima visas socialinės sąmonės formas – filosofiją, religiją, moralę, teisę, meną, mokslą, mitą. Svarstomi visuomenės dvasinio gyvenimo elementai: individuali ir socialinė sąmonė, dvasiniai poreikiai, dvasinė veikla ir gamyba, atitinkamos vertybės ir idealai, dvasinis vartojimas ir santykiai.
Dvasinė veikla – tai sąmonės veikla, kurios metu kyla mintys ir jausmai, vaizdiniai ir idėjos apie žmogų, materialųjį ir dvasinį pasaulį. Dėl dvasinės veiklos atsiranda dvasinės vertybės, pavyzdžiui, moraliniai, religiniai pagrindai, mokslinės teorijos, meno kūriniai. Vykdant dvasinę veiklą vertybės paskirstomos ir vartojamos (žmonių suvokiamos, įsisavinamos) pagal savo dvasinius poreikius. Žmonių bendravimas, dvasinių vertybių mainai vadinami dvasiniais santykiais.
Socialinė sąmonė – tai jausmų, nuotaikų, idėjų, teorijų, meninių ir religinių vaizdinių, įvairių pažiūrų, kylančių iš žmonių socialinės praktikos, jų gamybos, šeimos ir kitos veiklos, visuma, atspindinti visą būties įvairovę. Visuomenės sąmonė turi sudėtingą struktūrą, kurioje atitinkamai išskiriamos viešosios ideologijos ir socialinės psichologijos sferos. Taip pat yra socialinės sąmonės formos (politinė, teisinė, filosofinė, mokslinė, religinė, moralinė, meninė), lygmenys (teorinis ir kasdieninis). Filosofijoje „visuomenės sąmonę“ įprasta laikyti sudėtinga jausmų, pažiūrų, idėjų, teorijų sistema, atspindinčia socialinę būtį. Yra tendencija, kad socialinė sąmonė atsilieka nuo socialinės būties, tačiau kartais socialinė sąmonė, ypač mokslinė sąmonė, sugeba aplenkti socialinę būtį. Dvasinės sferos vaidmuo slypi tame, kad joje formuojasi vertybių ir visuomenės gyvenimo strategijų kompleksai, socialiniai projektai ir jų įgyvendinimo priemonės, suvokiama praeitis ir nubrėžiamos gairės ateičiai. Baltarusijos visuomenė išgyvena perėjimo nuo sovietmečio dvasinių vertybių prie tautiškai originalių ir šiuolaikinių pasaulio standartų etapą. Šis procesas yra prieštaringas, baltarusių ir rusų kalbas bei bendrą slavų kultūrą keičia amerikietiško stiliaus masinė kultūra. Tai pastebima jaunimo slenge, naujų švenčių tradicijose (Helovinas, Valentino diena), utilitarinių poreikių dominavimas prieš dvasinius. Išaugo gyventojų religingumas, nors daugeliui tai – duoklė madai, netapusi vidiniu įsitikinimu. Socialinės sąmonės struktūroje silpnėja teorinio lygmens įtaka masiniam sąmonės tipui, mokslas atsitraukia prieš mitą ir religiją. Tokie reiškiniai būdingi pereinamoms epochoms ir visuomenėms. Jie yra šiuolaikinės masinio vartojimo visuomenės krizės simptomai. Mums reikia naujo žmonijos sociokultūrinio vystymosi modelio.