И държаха хора, които са прости. Образователен час: „Нагоре по стълбата на живота“

Най-големите трудности възникват, когато е необходимо да се премине от културните и типологични черти на личността на Бетанкур към неговата индивидуалност. Какво се вижда, по думите на Пушкин, "необщо изражение на човек"? Конкретните биографични данни за Бетанкур са оскъдни, но все пак е възможно да се посочи основният вектор на развитието на неговата личност. Епигенетичната теория на Ерик Ериксон предоставя евристични възможности за това.

Основната идея на Ериксон е, че човек на всеки възрастов етап преживява криза, която може да бъде разрешена успешно или неуспешно. В първия случай възможностите за личностно израстване се умножават, във втория възникват сериозни трудности. В детството човек се определя в своето глобално отношение към света и към себе си. При благоприятни условия човек придобива увереност в света и в себе си, става активен, инициативен, склонен към творчество. При неуспешно развитие човек се страхува от враждебни действия отвън, съмнява се в способностите си, губи активност и инициатива, придобива чувство за малоценност. В „смесения вариант“ се създава комбинация от успешни и неуспешни резултати за излизане от възрастови кризи.

Според мемоарите на съвременници Бетанкур е оптимист, отличава се с доброта и лесно влиза в контакт с хората. Известно е, че в детството Бетанкур е бил обучаван от баща си, подполковник, който познава инженерството. Съдейки по писмото на 31-годишния Бетанкур до родителите си, той с радост споделя с тях както технически идеи, така и своите успехи. Той пише за създадената от него драга, че е „машина, задвижвана от вятъра и използвана за дехидратиране на блатисти почви. Тя беше много харесана от всички хидравлици, които я видяха, и беше тествана от тях "(B, 25). Тук ясно може да се почувства както привързаността към родителите, така и духовното родство с тях. Важен аспект от растежа на личната активност е желанието на човек да овладее културни "езици": чужда реч, математика, танци, рисуване и др. Това се залага в детството (до осем години) Известно е, че още в ранните си години Бетанкур усвоява английски и френски, проявява интерес към рисуването.В младите си години той посещава класа по рисуване на Академията за изящни изкуства в Мадрид.Бетанкур подхожда към науката с универсален интерес: като математик, механик, химик.Групата от научни и технически открития на Betancourt е изключително широк: от създаването на скала за термометър до разработването на технология за производство на хартия за банкноти.

В юношеството важен момент е ясното определение на себе си като личност (формирането на чувство за идентичност, самоидентичност). При успешен контакт с връстници в човек се развива ясна представа за себе си, което осигурява стабилността на поведенческите програми. Когато се открие една или друга слабост на физическо или психологическо свойство, при нормални условия действа механизмът за компенсация, посочен от А. Адлер. Бетанкур не беше много висок, което може би го притесняваше. Но той компенсира този лек пропуск на природата с общителност и дружелюбие. Бетанкур е подчертан екстроверт, той активно търси контакти с другите. Бетанкур е като Моцарт, негов велик съвременник. Той е пълен с научни идеи и щедър в тяхното изпълнение. По природа - весел, добродушен, толерантен към слабостите на хората, но не приемащ подлостта. Той е открит, комуникативен, стреми се да обедини хората в една обща кауза. Любопитно е, че той върши по-голямата част от работата си в тандем с един от подходящите за ситуацията: Бетанкур прави първото си изобретение (предачна машина) със сестра си; известният учебник пише с Ланц; подобрява часовниковия механизъм заедно с Breguet; по време на изграждането на московската арена той си сътрудничи с Бове; Организира панаира в Нижни Новгород с Монферан. Бетанкур е готов да се срещне с интересни хора, да ги запознае един с друг, да ги обедини в интересни начинания. Пъстра картина в неговите мемоари създава английският инженер Смайлс, който познава Бетанкур по време на престоя му в Лондон в края на 1880-те:

„Случвало се е, че Бетанкур, по време на ежедневната си разходка, минавал покрай малката работилница на Модсли на Уелс Стрийт и, тъй като самият той бил стругар, разглеждал с любопитство различните неща, които били изложени от време на време на витрината на работилницата на младия механик. . Един ден толкова отличен кран беше изложен на витрината, че Бетанкур отиде в работилницата да попита Модсли, когото много харесваше, и след това често влизаше в работилницата и питаше дали има нещо ново. Бетанкур също беше добре запознат с Бринел и когато той му се оплака, че не може да намери опитен механик, който да се заеме да построи проектираната от него блокова машина, на Бетанкур веднага му хрумна, че Модсли по всяка вероятност ще се справи най-добре възможна трудна работа и той веднага каза на Бринел за новите отлични инструменти, изобретени от Модсли за постигане на по-голяма точност и пълнота в работата. Бринъл веднага реши да се обърне към Модсли и помоли Бетанкур да го запознае с него; те отидоха заедно и след предварителни преговори Бринел отново обеща да отиде в работилницата на Модсли и да донесе със себе си чертежите на предложения модел" (B, 32).

Бетанкур се жени на тридесет и две. Според концепциите от онова време това беше точно подходящата възраст: когато се определяше социалното положение на мъжа. Да кажем, че Пушкин се ожени за Наталия Николаевна, която е на същата възраст. Изборът на Бетанкур е причинен единствено от лична привързаност към булката - без стремеж към второстепенни цели. Анна Джордан не беше добре родена и беше чужденка. Следователно дори пълното формализиране на семейните отношения на Бетанкур протича с трудности: Бетанкур получи разрешение от испанските власти да се ожени само седем години (!) След сватбата. Но в това се проявява и независимостта и независимостта на избора на Бетанкур. С голяма степен на вероятност може да се твърди, че Анна е имала труден характер. Жлъчният Вигел говори за всички членове на семейство Бетанкур като за приятни хора - с изключение на майката на семейството, и тук може да му се вярва:

„Трябва да се приеме, че от млада възраст тя беше красива сама по себе си; без някой, който би наредил на Бетанкур да се ожени за нея, когато тя беше в ниско състояние? И беше толкова високомерна, че Бог да я прости” (Б, V, 13). Но Бетанкур успя да създаде топла семейна атмосфера. Неговата активност и жизнерадост бяха предадени на дъщерите му. Вигел продължава историята си така:

„За щастие, дъщерите не приличаха по никакъв начин на Анна Ивановна, а по-скоро на родителя си Августин Августинович... природата им е дала своите прелести. Но те имаха нещо, което да замени тази голяма загуба: всяка тяхна дума изразяваше благодатта на ума и сърцето; човек можеше да ги слуша с възхищение, когато свиреха на арфа или пиано, с възхищение да се възхищава на рисунките им и народните им танци фанданго и болеро... Може ли човек да се изненада от безграничната нежност на баща им към тях и кой не би се зарадвал на тях? (Б, V, 13–14).

Четене 3 мин.

Напоследък темите за успеха и личностното израстване често стоят една до друга. Това е съвсем естествено. В крайна сметка много цели стават постижими само при условие на вътрешни промени. Не е тайна обаче, че зад желанието за успех често стои желанието да се реализираш и изградиш като личност. За целта се изучават множество психологически техники, посещават се семинари и обучения.Да успееш като личност е нещо повече от просто да успееш. Има много хора, които дори и да са направили шеметна кариера, все още не смеят да кажат уверено за себе си, че са завършени личности. Разбира се, възприемането и оценката на себе си е субективно нещо. Но, разбира се, си струва да се замислим какви качества трябва да притежава един завършен човек Смелост да бъдеш себе си Всеки има определени способности. Друго нещо е, че не всеки ги развива в себе си и ги използва. Утвърдената личност се характеризира с постоянно желание да разкрие своите наклонности. Това не е лесно, дори само защото понякога се изисква много смелост. Но това е качеството...

Напоследък темите за успеха и личностното израстване често стоят една до друга. Това е съвсем естествено. В крайна сметка много цели стават постижими само при условие на вътрешни промени. Не е тайна обаче, че зад желанието за успех често стои желанието да се реализираш и изградиш като личност. За целта се изучават множество психологически техники, посещават се семинари и обучения.

Да бъдеш личност е нещо повече от просто успех. Има много хора, които дори и да са направили шеметна кариера, все още не смеят да кажат уверено за себе си, че са завършени личности. Разбира се, възприемането и оценката на себе си е субективно нещо. Но, разбира се, си струва да помислим какви качества трябва да притежава един завършен човек.

Смелост да бъдеш себе си

Всеки има определени способности. Друго нещо е, че не всеки ги развива в себе си и ги използва. Утвърдената личност се характеризира с постоянно желание да разкрие своите наклонности. Това не е лесно, дори само защото понякога се изисква много смелост. Но това е качеството, без което е невъзможно да се осъществи като личност. Тандемът от талант и смелост ви позволява да разкриете най-добрите си качества. Саморазвитието става норма на живот.

Способността никога да не губите лицето си и да останете себе си във всяка ситуация е изключително важна. Това изисква високо ниво на психологическа зрялост, което е немислимо без стабилен мироглед. Човек има ясна система от ценности, от която никога няма да се откаже в името на мимолетна полза. Умее да устоява на изкушенията и да се ограничава.

Разбира се, това изисква много сила, преди всичко духовна. Те са дадени от съзнанието за тяхната отговорност пред света. Човек знае, че неговата личност е голяма ценност. Затова той не се затваря само в собствените си интереси, а се стреми да остави нещо след себе си – нещо, което да направи света по-добро място. Колкото и претенциозно да звучи всичко това е така.

Безкраен път

Във всеки случай ще ви е необходима способност да живеете в хармония със себе си и с Вселената. В китайската философия се използва такова понятие като Дао - пътят. Важна стъпка, за да се осъществи в личен план, е да намерите свой собствен канал, който да доведе до онази точка на баланс, където ще стане възможно максималното проявление на себе си. Това е труден процес, често дори болезнен. Но завършеният човек не се страхува от трудностите, затова той ясно знае кой е и къде отива.

Вътрешният растеж трябва да продължи през целия живот. Ето защо е невъзможно да станеш завършен човек веднъж завинаги. Дори определеният земен срок може да не е достатъчен за пълна себереализация. Недостижимо е – на всеки етап от развитието е възможно нещо повече. Не са изключени и грешки и разочарования. И ще трябва постоянно да преодолявате трудностите.

Човек се движи в избраната посока, опитва се да постигне колкото е възможно повече, знаейки, че всеки резултат няма да бъде идеален. Изисква се мъдрост, за да разбереш това, но все пак върви напред. Утвърдената личност може смело да се изправи пред не твърде веселите истини. За нея обаче самият процес на усъвършенстване придобива голяма стойност. В крайна сметка същността на земните търсения е непрекъснатото движение.

Преглеждания на публикация: 724

За какъв човек може да се каже, че е "направен"? и получи най-добрия отговор

Отговор от Артур Валиев[гуру]
🙂 Въпросът всъщност е много труден.
Тук трябва да има някаква самозаблуда. В крайна сметка завършеният човек по-скоро не е оценка на обществото. И личното му отношение. Затова, когато даваме оценка на друг човек като "завършил човек", пропускаме неговото лично мнение - дали е успял или не.
Срещах и такива, които заемаха високи постове и същевременно имаха очи, пълни със страх за мястото си. Срещнах и "обикновени" работници със самоуверен вид и твърди принципи. Следователно, това зависи малко от позицията в обществото. Вярно, такива хора имат авторитет и думата им е тежка (но едва ли всеки, който има авторитет, се държи).
Живял е такъв човек - Маслоу (Маслов). Неговата пирамида на потребностите е известна на всеки, който преминава обучение по психология на продажбите. Така че в края на живота си той преразгледа подхода към анализа на човешките цели. И извади нов компонент - себереализирана личност. Вероятно това понятие се доближава най-много до „завършен човек“. И в последните си книги той дори изброява тези характеристики, които могат да подскажат, че сте самоактуализирала се личност. Сред тях той посочва нуждата от самота и отпадането от обществото.
Вероятно, ако му вярвате, тогава завършен човек е човек, който се стреми да напусне обществото. Или иначе казано – мъртвец за обществото.
Между другото, спомняйки си християнското „само изгубено зърно може да се прероди в по-добър живот“ – разбирате дълбочината на този въпрос.

Отговор от Владимир Шляхтин[гуру]
Над които четат погребението. И ако дишате, всичко все още предстои ... Според мен подобен въпрос вече е бил (се е състоял). Поздрави.

Отговор от Катрин[гуру]
не ти трябва да кажеш нещо, но той самият трябва да се осъзнава като такъв

Отговор от Изида[гуру]
Струва ми се, че по този въпрос цялата мъдрост е в простотата. Състоя се този, който построи къща, отгледа син и посади дърво. Всеки под тези прости понятия ще разбере СВОЕТО. Дори КЪЩА може да не е материално, а чисто духовно понятие. Такива са СИНЪТ и ДЪРВОТО. Всичко зависи изцяло от духовното ниво на самия човек. За някои солидна дървена къща с баня в двора, градина под прозореца и пораснали деца са може би най-висшият смисъл на тяхното съществуване. А някой изобщо не се нуждае от това и неговите стремежи са изцяло в музиката или науката. И това се случи точно ТАМ.

Отговор от Владимир Анисимков[гуру]
Най-вероятно може да се говори за вече осъществен човек едва тогава, когато Личността окончателно се е формирала в него, когато са зададени основните въпроси на собственото му съществуване и е дошло времето да осъзнае себе си, или по-скоро да осъзнае (все пак , този процес може лесно да бъде прекъснат, поради крехкостта на човешкия живот).

Отговор от марсиански[експерт]
всички забелязваме, че всяко нещо на земята има своето предназначение - и ние хората също имаме предназначение! завършен човек е човек, който се движи към върха в своето призвание!

Отговор от ЯТЯНА[гуру]
Ако човек е УВЕРЕН в себе си (да не се бърка със САМОУВЕРЕНОСТ), той е във властта си.Значи това е ЧОВЕК.

Отговор от "@tu."[гуру]
Само за президента на страната му!

Отговор от Йотепан Александров[гуру]
Не мога да кажа същото за никой друг, това е лична оценка.

Отговор от рям***[гуру]
винаги уравновесеният не бърза и винаги знае какво иска и как да постигне

Отговор от Потребителят е изтрит[новак]
Да, не можете да кажете за никого, че това е всичко - това се случи. Човекът е динамично, постоянно променящо се същество и онези възгледи и постижения, които бяха вчера, може да му се сторят абсурдни днес. Не смятам, че има финална фаза - "минала" или достигнала някакво ниво. През целия си живот ние се изкачваме към целта, работим, придобиваме едро, знания, както казват заклетите купувачи - "ние се изравняваме", така че концепцията "държан" е остаряла, ние нямаме граници 🙂

Отговор от Бяла сила[новак]
Вярвам, че завършен човек е този, който има красива жена, щастливи деца, а самият той винаги е в бизнеса и работата си!

Отговор от Нюша[гуру]
Зависи от пола на човека.Аз лично съм дълбоко убеден, че за да успее една жена, тя просто трябва да изпълни естествената си съдба (и не на 30-40 години, а преди 25 е желателно), да има пълноценно семейство (въпреки че, разбира се, съпругът може да се окаже последното влечуго и тук няма да изисквате нищо от нея, вината не е ваша), посветете живота си на децата, отгледайте достойни хора. човек,да получи висше образование,за да има след това добре платена работа,това от своя страна е необходимо за създаване и осигуряване на семейството.Тоест мъжът също трябва да създаде семейство.Е,и по-нататък подробности , Това е основното според мен.

Личността е носител на индивидуалното начало, саморазкриващо се във взаимоотношенията, общуването и дейността. Често в обществото не е толкова трудно да се отдели човек, който е индивидуален и не зависи от човешките предразсъдъци и стереотипи на обществото. Какви са чертите на личността?

И какво трябва да се направи, за да станете самодостатъчен човек?

1. Не сравнявайте живота си с живота на другите. Нямате представа през какво са минали и не знаете целия им път.
2. Не задържайте негативни мисли или неща, които не можете да контролирате. Вместо това инвестирайте енергията си в положителен подарък.
3. Не правете нищо повече от това просто да го направите. Знайте границите си.
4. Не се съдете твърде строго.
5. Не хаби ценната си енергия за клюки.
6. Сънувайте повече, докато сте будни.
7. Завистта е загуба на време. Вече имате всичко необходимо.
8. Забравете проблемите от миналото. Не напомняйте на любимия човек за неговите/нейните минали грешки. Това ще съсипе истинското ви щастие.
9. Животът е твърде кратък, за да си губим времето в мразене. Не мразете другите.
10. Никой не е отговорен за вашето щастие освен вас.
11. Разберете, че животът е училище и вие сте тук, за да го научите. Проблемите са само част от учебната програма, която идва и си отива като час по алгебра, но уроците, които научавате, ще бъдат запомнени за цял живот.
12. Повече усмивки и смях.
13. Не е нужно да печелите всеки спор.

„Системата постоянно преследва индивида и му налага определена роля, демонстрирайки нейната необходимост. А този, който я атакува – бил той шизофреник или революционер – винаги принадлежи на системата.

Големите системи през цялата история не са оставили доказателства, че някой е постигнал най-големия вътрешен резултат. Те раждаха герои, светци, но не казаха каква е силата, станала пример за обществото, жизненост, емоционални привързаности, сублимирани идеали на вътрешния им свят. действителна грешка- Прибл. I Л. Викентиева)

Ако например някой светец разкаже, че наистина е изпитал екзистенциално удовлетворение, преживял е слава, усещането за постигане на успех в живота. Но не. Проучванията ми върху психологията на светците и героите на системата показаха, че всички те са обхванати от най-силен страх. (Антонио Менегети нецитира всякакви данни, потвърждаващи тезата му – ок. I Л. Викентиев).

Субектът се държеше според правилата, предоставени от системата като средство за бягство, последно вътрешно убежище от страха от риск. В този случай, опитвайки се да се отърве от него, той отива там, където другите съветват, където му е обещан мир. В този случай човек се издига под знамето на истината, без да я притежава, онази истина, която носи удовлетворение. Въпреки неуспеха на този подход, системата е неотстранима. Принудени да разчитаме на това, в което всички вярват, ние се съгласяваме с твърдението, че истината е там, където другите сочат.

Животът няма да се промени, независимо дали човек вярва в него, всички или никой. Когато хората се покажат, организират зрелища или участват в литургията, те се увличат от феномена, забравяйки за нумена, точката на произход на живота. Нито един ред не е написан за живота на завършени хора. (Това твърдение на Антонио Менегети е фактическа грешка- Прибл. I Л. Викентиева)

Тези, които са се случили, никога не са били част от каквато и да е система. Определението за „установен“ се отнася за човек, който е безкрайно толерантен към всяка система, тъй като той вече знае, че всяка система като такава възпрепятства движението на живота и следователно е временна структура, обслужваща онези, които не знаят как да управляват себе си.

Усъвършенстваният човек знае, че никоя система не може да даде това, което е истина, живот: системата не дава сила, тя предлага буква, число, отношение. Системата може да посочи какво да се прави, но не може да се пита: вярно ли е, ще бъде ли в полза на индивида? Когато се изправи пред такъв въпрос, всяка система ще се анулира. Дори и най-сложната религия, по въпроса за себереализацията, предлага надежда, чието осъществяване не може да бъде демонстрирано, като по този начин неизбежно изпраща субекта обратно в царството на вярата и го принуждава да избяга от реалността.

Утвърдената личност, напротив, след като се е научила, продължава да върви напред, ръководена от доказателства и започва да научава как, къде и кога се проявява самият живот. Този, който непрекъснато се стреми да избегне хилядите ненужни пътища, които го призовават, постоянно отхвърля всички затворени системи, води начин на живот, който е постоянно самоутвърждаване във всички области на съществуване: ако иска пари, той знае как да създаде система- подходящи средства за постигане на целите му; в този смисъл той е по-точен от всеки адвокат, тъй като вече е затворен в системата, докато един завършен човек знае как да използва „машината“, как да използва самата същност, ума на стереотипа, така че да функционира в полза на самия човек. Ако иска признание, приятелство, любов, здраве, той е в състояние да използва различни системи, за да получи удоволствие.

И удоволствието е за него в независимостта от всички системи; това не е атака, не е контрареволюция, а умело използване на системни програми.

Когато една система е нефункционална за неговата индивидуалност, той може да анулира всички системи, сякаш ги изтрива от собствения си ум. Една завършена личност е в състояние да стигне до определено място, в определен момент, в определена проста част от себе си, да се концентрира в това малко пространство и да опосредства цялото, да опосредства много неща както от системата, така и от битието според нуждите си.

Един завършен индивид не вярва в никоя система, в никоя наука, не защото ги отхвърля, а защото ги разглежда във връзка с използването на ситуацията, вярвайки само на себе си. (Човек има право да не вярва в науката - много често това води до еклектика, шамански техники и т.н. - Бел. И.Л. Викентиев).

По същество осъзнатото "аз" е в състояние да приеме със скромна толерантност, със спокойно безразличие всичко, оставайки, напротив, изключително внимателен към минималните движения на живота. Да уловиш благодатта и истината в любовта, в парите, в приятното използване на всички тези вътрешни и външни чувства, в рамките на което и да е твое интелектуално пътешествие – това е нормалната практика на развитото „аз“. Той вече не открива истината, той знае как да я създаде. Може също така да се предположи, че е описан животът на успешни личности, но поради някаква вътрешна необходимост системата е унищожила тези произведения.

Съвременната култура в известен смисъл увековечава биографии от всякакво ниво - от биографиите на светци до биографията на граф Дракула, от героя до Синята брада. Но описанието на живота на един завършен човек трябва да бъде унищожено. Това се случва поне по две причини. Първо, системата, с помощта на своите кодове, няма да може да прочете такова описание, няма да го разбере и следователно няма да може да го предаде по-нататък. Второ, това се прави с цел защита на програмите на системата. Загубата на вътрешна дълбочина, на изящество се обяснява не с факта, че системата е лоша или е била предварително програмирана по този начин, а с нейната вътрешна логика: системата в крайна сметка представлява логиката на мнозинството, защитаващо численото превъзходство на тези, които не станаха, не се материализираха.

Антонио Менегети, Система и личност, М., ННБФ "Онтопсихология", 2007 г., стр. 105-108.