Žene faraona starog Egipta. Ehnaton i Nefertiti
Privilegija izbora karijere za slabiju polovinu čovječanstva je relativno moderan društveni fenomen. Za ženu iz starog Egipta, situacija je bila nešto drugačija. Prije otprilike tri hiljade godina, na obalama Nila, zabilježena je jednakost prava i žena i muškaraca u svim sferama života.
Da bismo razumjeli princip rodne ravnopravnosti, važno je razumjeti da su Egipćani na svemir gledali kao na muško i žensko. Ravnoteža i red bili su karakteristični za ženu - kosmički simbol harmonije, koju je faraon morao kontrolirati.
Status žene u starom Egiptu
Ženska moć bila je prepoznata u svim svojim manifestacijama: kraljice su prikazane kako slamaju svoje neprijatelje, ispaljuju strijele na muške protivnike, nanose ubodne rane kada vojnici upadaju. Iako se takve scene često zanemaruju kao ilustracije izmišljenih ili ritualnih događaja, arheološki dokazi sugeriraju da su se te okolnosti dogodile. Žene faraona drevnog Egipta preduzimale su vojne pohode. Zvali su ih "državnim neprijateljima", a oružje je pronađeno u grobnicama kroz hiljadugodišnju egipatsku istoriju.
Grčki istoričar Herodot je napisao da su Egipćani "potpuno promijenio običaje ljudskog društva..."
Iako nisu bili ni na koji način povezani s amazonskom rasom, njihova sposobnost da vladaju državom i uspostavljaju status bila je najneobičnija u antičkom svijetu. Njihov imidž je daleko od uloge žene i majke, dodijeljene su im kvalitete kao što su muška hrabrost i snaga.
Susedna carstva bila su izuzetno iznenađena ovakvim položajem žena u starom Egiptu. Rekli su da su "trgovali na pijaci, dok su muškarci sjedili kod kuće i bavili se tkanjem", pisao je Herodot.
Žena je vodila javni život ravnopravno sa muškarcima u svim sferama života, od obavljanja vjerskih obreda do obavljanja kućnih poslova. Postoji priča da je žena vozila teretnjak dok joj je muškarac donosio hranu, na šta je ona odgovorila:
« Ne pokrivaj mi lice kad plivam do obale' (starija verzija: ' Nemojte mi stajati na putu kada radim nešto važno«).
Žene su uživale finansijsku nezavisnost, sklapale su ugovore, čuvale i plaćale račune. Kraljice su kontrolisale riznicu, imale su svoja imanja i radionice. Imali su pravo da posjeduju svoju imovinu, da je kupuju i prodaju, da naznače nasljednike u testamentu.
Kako su žene starog Egipta provodile svoje slobodno vrijeme?
Najčešće zanimanje žena svih društvenih slojeva bilo je vođenje domaćinstva i rađanje djece. Međutim, oslobođeni su potrebe za reprodukcijom velikog broja djece kao izvora dodatne radne snage. Bogate žene su imale pravo da biraju karijeru.
Na drevnim freskama i papirusima mogu se pronaći scene koje prikazuju kako su Egipćanke provodile svoje slobodno vrijeme. Kupali su se, radili depilaciju, mazali se tamjanom, obilazili frizere.
Bogati ljudi koristili su usluge manikira i šminkera, čije je ime za zanimanje doslovno prevedeno kao "umjetnik iz usta". Najpoznatija vrsta kozmetike bila je, koja je služila ne samo za davanje izražajnosti, već je štitila oči od sunca i infekcija.
Ženska odjeća u starom Egiptu
Odjeća je rađena od platna. Tokom perioda Starog kraljevstva (otprilike 2686. - 2181. pne), uske haljine su ušle u modu. Za vrijeme Novog kraljevstva (1550. - 1069. pne) nošnje se odlikuju visokokvalitetnim tkaninama, ukrašenim ukrasnim vezom i perlama. Kao dodatak korišteni su nakit, gumice za kosu, perike, minđuše, ogrlice, narukvice, narukvice, kaiševi, prstenje i narukvice od zlata, poludragog kamenja i perli.
Imućne domaćice su nosile perike, šminkale se. Sluge su se brinule o redu u svojim kućama i praonici. Oslobođene svakodnevnih aktivnosti, žene su slušale muziku, pile dobro vino i jele voće. Žene su se igrale sa svojim ljubimcima, igrale društvene igre, šetale baštama i imanjima. Putovali su duž rijeke i čak su vozili svoja kola.
Žene faraoni starog Egipta
Odlike statusa i ličnih privilegija bile su rezultat odnosa s kraljem i sposobnosti upravljanja državom. Većinu visokih pozicija zauzimali su muškarci. Ako su žene stekle vlast, bile su na čelu države. Poznato je da je kraljica Heteferes II bila u državnoj službi, zajedno sa guvernerima i sudijama. Dvije žene došle su do pozicije vezira - pomoćnice faraona.
Egipatska kraljica Neuticretes (2148 - 2144 pne) ostala je upamćena kao "najhrabrija i najljepša žena svog vremena". Supruga faraona Sobeknefrua (1787 - 1783 pne) prikazana je sa dijademom u kilt suknji preko ženske haljine.
Jedna od najpoznatijih faraona starog Egipta izgledala je slično. Njena haljina nosila je elemente kraljevske moći. Do petnaeste godišnjice svoje vladavine, otprilike od 1473. do 1458. godine prije Krista, preduzela je jedan vojni pohod na zemlju Punt i pokrenula izgradnju nekoliko velikih projekata. Završetak njene karijere bilo je podizanje vrhunskog mrtvačničkog hrama u Deir el-Bahriju.
Iako je Hatšepsut uspjela potvrditi svoj kraljevski status, postoji kontroverza oko druge političke ličnosti, kraljice Nefertiti. Aktivno je učestvovala u reformama koje je sproveo njen suprug Ehnaton u vjerskoj sferi. Neki egiptolozi smatraju da je nakon smrti njenog muža, oko 1336. pr. vladala je sama.
Nakon smrti faraona Setija II 1194. godine prije Krista, Tavosret je preuzeo tron.
Više od hiljadu godina kasnije, posljednji od faraona starog Egipta, kraljica, vratila je položaj države i eliminirala ovisnost o Rimu. Njeno samoubistvo 30. pne označio je kraj egipatske nezavisnosti.
Bračni status žena u starom Egiptu
Žene starog Egipta Mjesto žene u egipatskom društvu bilo je određeno njenim statusom majke, sestre, supruge ili kćeri. Ipak, po obimu arhitektonskih spomenika stvorenih njima u čast, može se suditi o njihovoj ulozi u javnom životu. Četvrta piramida u Gizi, ogroman kompleks kraljice Khentkaws (oko 2500. godine prije nove ere) odražava njen značaj i status kćeri i majke princeza.
Veličanstveno ukrašene grobnice izgrađene su za žene faraona Srednjeg kraljevstva, na primjer, kraljicu Veret, koja je otkrivena tek 1995. godine.
Tokom "zlatnog doba" (Novo kraljevstvo Egipta, 1550. -1069. pne.) zabilježeno je nekoliko žena, uključujući Yahotep, koje su odlikovale vojne počasti za svoju hrabrost. Kasnije je neuporediva kraljica Tiju, porijeklom iz proste porodice, dobila status "velike kraljevske žene Amenhotepa III" (1390. - 1352. pne.) Čak joj je bilo dozvoljeno da vodi vlastitu diplomatsku prepisku sa susjednim državama.
Faraoni su pokušavali da ožene žene iz običnih ljudi. To je pomoglo da se izbjegnu zavjere za ubijanje muških nasljednika i muževa kako bi se preuzela vlast. Za maloljetne supruge bilo je tipično da dobiju status sa arhaičnim imenom "konkubina".
U haremu kraljeva ponekad je bilo i do 100 žena. istakao se sa 120 žena i 396 djece. Određivanje statusa žene u starom Egiptu bilo je prilično teško, jer nije postojala posebna ceremonija vjenčanja. Za obične ljude bio je karakterističan sljedeći običaj ženidbe. Muškarac je došao ženi sa "listom", koji je ukazivao na svu njegovu imovinu i zasluge. Mlada može prihvatiti, ili bi ga mogla izbaciti. Uz pristanak, mladi su jednostavno počeli živjeti zajedno, žena je postala gospodarica kuće, pojavila su se djeca.
Neke od kraljevskih žena nisu bile egipatskog porijekla. Oni su dovedeni iz ili drugih susjednih država kako bi konsolidirali diplomatske sporazume. Amenhotep III opisuje dolazak sirijske princeze i njene sluškinje kao "čudo". Čak je napisao za svoje youVsalle:
« Šaljem vam službenu naredbu da nađete lijepe žene koje će zadovoljiti kralja. Pošaljite mi prelepe žene, ali ne sa kreštavim glasovima!».
Lijepe žene u starom Egiptu bile su "kraljeva dekoracija". Bili su birani između gracioznosti i ljepote, pjevanja i plesa. Ali nisu svi bili za zabavu. Neki su bili na važnim državnim položajima na dvoru, aktivno sudjelovali u vršenju ovlasti faraona, u važnim političkim događajima i u vjerskim obredima.
Supruge i kćeri su dobile muzičko obrazovanje. U jednoj grobnici svećenika, datiranoj oko 2000. godine prije Krista. prikazana je igra "Sistrum" ("Sveta zvečka"). Hramovi su često ugostili ženske muzičke trupe koje su zabavljale ključne religijske kultove.
Žene - svećenice starog Egipta
Film Kleopatra. Drevni Egipat Jedno od najčešćih zanimanja žene, pored uloge domaćice i majke, bilo je i sveštenstvo. Festivalima i ceremonijama prisustvovale su i muške i ženske svećenice. Ponašali su se i kao profesionalni ožalošćeni - prilično tražena profesija povezana sa obredom sahrane.
Žene su učene da čitaju i pišu. Međutim, oni su činili samo 2% egipatskog društva. Budući da su bili na visokom položaju kao sudija, vezir ili ljekar, morali su posjedovati osnovne vještine čitanja i pisanja.
U grčko-rimskom periodu pismenost žena dolazi do izražaja. Pored mumije mlade žene, Hermione, pronađen je natpis "Grčka učiteljica". Najnevjerovatnije lingvističke sposobnosti posjedovala je Kleopatra VII, koja je gradila, koja je dala ogroman doprinos kulturi antičkog svijeta. Učio je žene zajedno sa muškarcima.
Hiljadugodišnja istorija jednakosti okončana je smrću filozofa Hipatija, koga su monasi ubili 415. godine pre nove ere. zbog neslaganja sa njegovim uvjerenjima.
Koncept "ženskog mjesta u kući" ostao je narednih 1,5 hiljada godina. Žene starog Egipta izgubile su slobodu. Ali mnogi od najaktivnijih među njima tražili su slobodu i pravnu jednakost sa muškarcima, kao i finansijsku jednakost.
Nefertiti
Stara egipatska civilizacija igrala je veliku ulogu u istoriji čovečanstva. Dovoljno je reći da kultura Egipta još uvijek zadivljuje maštu svojom ljepotom, organizmom i jedinstvenom duhovnošću. Grci i Rimljani su bili zadivljeni naučnim saznanjima Egipćana, prepoznajući njihovo bezuslovno vodstvo ne samo u matematici, već iu medicini, astronomiji i hemiji.
Mi, koji živimo u 21. veku, divimo se njihovim dostignućima u arhitekturi, skulpturi i likovnoj umetnosti.
Teme posvećene starom Egiptu nikada neće izgubiti na svojoj aktuelnosti i sigurno će izazvati interes javnosti.
Zahvaljujući marljivosti, strpljenju i predanosti svojoj profesiji, egiptolozi iz godine u godinu otkrivaju nove, do sada nepoznate činjenice koje omogućavaju ne samo da podignu veo nad misterioznom prošlošću drevne egipatske države, već i sagledaju već poznate dokaze iz novog ugla. .
Tokom tri milenijuma, Egipćani su vidjeli mnoge vladare, i dobre i loše. Dugačak niz vladara Gornjeg i Donjeg Egipta prekinut je samo šest puta pojavom žene na prijestolju zemlje, obdarena punoćom isključive moći.
U stvari, sama riječ "faraon" je fraza od dvije egipatske riječi "per-a-a", što znači "velika kuća". Ovo je bilo mjesto prebivališta šefa države. Žena faraon… Koliko se pitanja nameće čitajući ovu frazu koja je pomalo neobična za sluh. Treba li ovaj fenomen smatrati hirom hirovite gospođe Fortune, svojevrsnim ljudskim incidentom, ili je to logičan zaključak o zakonitosti prava žene na dvostruku krunu Egipta?
Po prvi put su početkom 21. vijeka široj javnosti predstavljene tako istorijski značajne ličnosti egipatskih kraljica kao što su Hatšepsut, Neitikert, Keye, Nefrusebek, Tausert i Merietneit, zahvaljujući fascinantnoj knjizi S.V. Myshusta "ŽENE FARAON". Kako piše autor: „Oni zaista zaslužuju da ih znatiželjni čitalac zanima slavna prošlost starog Egipta. Sudbina svake od žena usko je isprepletena sa sudbinom zemlje, jedinstvena je i tragična na svoj način.
Marietneuth.
Otisak pečata iz grobnice Hor Den sa imenom MerNeith (Umm el Kaab, Abydos)
Lista najvećih faraona otvara spisak kraljice Merietneit (Merit-Neith) - „Miljenica boginje Neith“ ili „Pobjedonosne Neith“, koja je vjerojatno vladala tokom 1. dinastije. Tačni datumi njenog života i vladavine još nisu razjašnjeni.
Godine 1900. istražena je grobnica V u Abydosu, gdje su arheolozi otkrili impresivnu stelu s imenom Merietneit. Kasnija iskopavanja su pokazala da je ovo ime pripadalo ženi, a sudeći po raskoši sahrane, nosila je titulu kraljice.
Pogrebna stela Merneith, Abydos
U Saqqari, egiptolozi su uspjeli identificirati drugu grobnicu, datiranu oko 2940. godine prije nove ere, koja također pripada Merietneithu, budući da su natpisi na pečatima i posudama pronađenim u grobu u Abydosu identični natpisima sakarske mastabe.
U početku je postojao solarni čamac čija je dužina bila 17,75 metara. U njemu je duh pokojne Merietneith trebao putovati nebom s bogom sunca.
Tu je pronađeno i 77 grobova kraljičinih slugu, raspoređenih u pravilne redove. Proučavanje grobnica Merietneith dalo je egiptolozima sve razloge da je tretiraju ne samo kao autoritativnu figuru regenta pod malim kraljem, već i da je smatraju prvom, nezavisno i jedino vladajućom ženskom faraonom.
Neutikert.
Od 2218. do 2216. pne Egiptom je vladao Neitikert (Nitokris), što znači "Neith je odličan". Postoji verzija da se ova snažna, ali očajna žena osvetila svojim prestupnicima za ubistvo njenog brata, koji joj je takođe bio muž. Po nalogu kraljice izgrađene su opsežne podzemne odaje, na čije je svečano otvaranje Neitikert pozvao glavne krivce. Na vrhuncu gozbe, potoci vode iz veličanstvenog Nila šiknu iz tajnih kanala, poplavivši sve oko sebe.
Ispostavilo se da je Neitikert posljednja iz VI dinastije na egipatskom tronu, a njena sudbina se ne može nazvati lakom. Za vrijeme vladavine Neitikerta, zemlja je bila u teškoj krizi, iz koje žena faraon nije mogla, a možda više nije ni pokušavala da je izvuče.
Nefrusebek.
Vjerovatno torzo Nephrusebekove statue, Louvre
Posljednja predstavnica XII dinastije, koja je na njenu glavu stavila dvostruku krunu Egipta, bila je žena po imenu Nefrusebek. Njeno ime simbolizira poštovanje egipatskog boga krokodila Sebeka. Nefrusebek je bila kćerka faraona Amenemhata III.
Njen otac se pokazao kao snažan i snažan čovjek, što potvrđuju kako njegove mjere za jačanje centralne vlasti, tako i činjenica da se, uprkos pokušajima atentata i zavjerama, zadržao na tronu 46 godina.
Prema torinskom papirusu, vladavina Nefrusebeka je trajala 3 godine 10 mjeseci i 4 dana (od 1798. do 1794. pne.) Ova kraljica je zaslužna za izgradnju velike piramide u Mazgunu.
Hatšepsut.
U XVII veku pne. kraljevski tron s dostojanstvom i punim pravom prelazi na jednu od najlegendarnijih ženskih faraona - kraljicu Hatšepsut. Ne mali značaj u formiranju Hatšepsutinog karaktera imali su i njeni preci, odnosno ponos zbog shvaćanja da u njenim venama teče krv hrabrih, moćnih i veličanstvenih ljudi. Preci koji su, u znak priznanja za svoje zasluge Egiptu, pobožni nakon smrti.
Hatšepsut
Svi egiptolozi jednoglasno pripisuju ovoj velikoj ženi kvalitete kao što su originalnost, oštar um, fleksibilno razmišljanje, preduzimljivost i odlično poznavanje psihologije. Dvadeset godina tron je bio u rukama Hatšepsut, a za sve to vrijeme nije učinjen nijedan pokušaj na nju. Na svim službenim prijemima, kraljica se oblačila u kraljevsku mušku odjeću i namjerno nosila lažnu bradu. Vladavina Hatšepsut je vrijeme stabilnosti, mira, stvaranja i prosperiteta zemlje.
Kaye.
Kraljica Keie
Faraon 18. dinastije Amenhotep IV (nam poznatiji kao Ehnaton) imao je dvije žene: Nefertiti i Keie. Prvi od njih postao je poznat prvenstveno po svojoj ljepoti, koja je postala standard za mnoga stoljeća.
Druga, koja je u početku bila obična konkubina u brojnom haremu, uspjela je postati sljedeća žena faraon dok je faraon bio živ i na njegovu inicijativu.
Zauvijek ostajući u sjeni neuporedive miljenice faraona Nefertiti, kraljica Keie (Kiya) odlikovala se svojim smirenim raspoloženjem i samokontrolom, poniznošću i strpljenjem, inteligencijom i dalekovidošću.
Odnosi između kralja i Keie su uvijek bili glatki i mirni, lišeni pretjerane impulsivnosti i emotivnosti, izgrađeni više na povjerenju i međusobnom poštovanju.
Tokom šesnaest godina Ehnatonove vladavine, na svim službenim prijemima i svečanim ceremonijama, u blizini je bila samo raskošna i senzualna ljepotica Nefertiti. Tek u posljednjoj godini svog života i svoje vladavine, faraon, neočekivano za sve, odlučuje da Keie bude njegov suvladar.
Međutim, Kaye nije morala dugo vladati Egiptom, manje od godinu dana nakon proglašenja statusom faraona, ona umire. Uzrok njene smrti ostaje misterija za egiptologe do danas.
Tausert.
Posljednja, šesta, žena faraon na prijestolju starog Egipta bila je Tausert. Njena vladavina u ovom svojstvu zatvara XIX dinastiju vladara "obe zemlje". Tausert je posjedovao sve kvalitete aktivne vrhovne figure: odlučnost, svrhovitost, lukavstvo i svojeglavost.
Tomb of Tausert
Po uzoru na Hatšepsut, pokrenula je veliku građevinsku aktivnost koja je imala za cilj da opravda legitimitet svoje moći. Međutim, skoro svi njeni poduhvati ostali su nedovršeni zbog izuzetno kratkog mandata vlade i teške krize koja je zahvatila zemlju. Osim toga, kasniji vladari Gornjeg i Donjeg Egipta uložili su velike napore da unište sve povijesne reference na kraljicu Tausert.
Nefertari
Svaka od moćnih egipatskih faraona imala je svoje motive i načine dobivanja apsolutne moći, svoje rezultate i kraj.
Prva žena faraon, Meryetneit, uspjela je pokazati da dvostruka kruna Egipta izgleda na ženskoj glavi jednako organski kao i na muškoj, a dužnosti koje su joj dodijeljene izvršavaju se s ništa manje marljivosti i revnosti nego muški faraon.
Nijedna kraljica, izuzev Hatšepsut, nije za svoj prvobitni cilj postavila stjecanje titule faraona. Dobili su ga ili sticajem okolnosti zbog smrti direktnih muških nasljednika, ili, kao u slučaju Keie, na inicijativu samog kralja.
Meek Keiya nije imala mnogo koristi od promjene svog statusa, naprotiv, morala je platiti za kratak trenutak slave i veličine po cijenu svog života.
Uravnoteženost, umjerenost i neužurbana mudrost Nefrusebeka dali su Egiptu dodatne četiri godine mira, a lična Neitikertova drama i Tausertova impulsivnost doveli su državu do kolapsa.
Kleopatra
Hatšepsut je možda jedina kraljica koja je u početku sebi postavila cilj da dobije titulu faraona. Pažljivo je osmislila svoj put do vlasti, i nakon što je primila dvostruku krunu i prijestolje Egipta, uspješno je implementirala unaprijed pripremljeni program vladavine.
Poznate Egipćanke Nefertiti, Nefertari, Tuya i Kleopatra imale su titule najvećih egipatskih kraljica, ali nisu imale titulu faraona.
Merietneit, prva žena faraon, bila je direktna sudionica i svjedokinja formiranja institucije kraljevske moći i drevne egipatske državnosti.
Kleopatrina smrt označava gubitak državnosti od strane Egipta i eliminaciju kraljevske moći.
Kraljica je stajala na početku egipatske države, kraljica je postala posljednji vladar Egipta.
Stari Egipat je jedan od centara ljudske civilizacije koja je nastala još u 4. milenijumu pre nove ere. i postojala je više od 4 hiljade godina. Na čelu ove ogromne države bio je faraon. Pretpostavlja se da se radilo o muškarcu, jer čak ni riječ "faraon" u ženskom rodu ne postoji. Pa ipak, bilo je perioda kada su žene preuzimale uzde vlasti u svoje ruke, kada su moćni svećenici, vojskovođe, okorjeli dvorski intrigani saginjali glave pred ženom i priznavali njenu moć nad sobom. (web stranica)
žena u starom Egiptu
Ono što je oduvijek oduševljavalo sve putnike antike u Egiptu je položaj žene u društvu. Egipćanke su imale prava o kojima Grkinje i Rimljanke nisu mogle ni sanjati. Egipćanke su zakonski imale pravo na imovinu i nasljeđe, zajedno s muškarcem mogle su obavljati komercijalne i industrijske aktivnosti, sklapati ugovore u svoje ime i plaćati račune. Rekli bismo „prepoznati kao punopravni vlasnici malih, srednjih i velikih preduzeća“.
Egipćani su upravljali teretnim brodovima, bili su učitelji, pisari. Aristokrati su postali službenici, sudije, vladari noma (regija) i ambasadori. Jedina područja u kojima Egipćani nisu bili dozvoljeni su medicina i vojska. Ali i ovo je upitno. U grobnici kraljice Ahhotep, između ostalih odlikovanja, pronađena su i dva ordena Zlatne muhe - nagrade za izuzetne zasluge na bojnom polju.
Supruga faraona često je postala njegov savjetnik i najbliži pomoćnik, zajedno s njim vladala je državom. Stoga nije iznenađujuće da je, kada je faraon umro, neutješna udovica preuzela na sebe teret upravljanja državom. Istorija nam je sačuvala imena nekoliko ljubavnica starog Egipta.
Nitokris (oko 2200. pne)
Ona je Neitikert (Odlična Neith) vladala Egiptom dvanaest godina. Svih ovih godina, Beautiful Nate je uspjela cijelu zemlju držati u gvozdenoj uzdi. Egipat nije poznavao nikakve pobune ili udare. Njena smrt je bila katastrofa za zemlju. Sveštenici, dvorjani, činovnici i vojska počeli su da se međusobno kidaju u borbi za presto, a to je trajalo vek i po (Prvi međuperiod).
Nefrusebek (oko 1763 - 1759 pne)
Ime Nefrusebek značilo je "ljepota Sebeka". (Sebek je bog sa glavom krokodila. Da, Egipćani su imali čudne ideje o lepoti.) Pravila nisu trajala dugo, ne više od 4 godine, ali je za to vreme uspela da postane ne samo faraon, već takođe vrhovna svećenica i vrhovni komandant, da održi niz reformi i pobedonosnu kampanju u Nubiji.
Da bi smirila regionalne aristokrate, udala se za jednog od uticajnih nomarha (vladara noma, odnosno guvernera), ali je titulu faraona zadržala za sebe. Muž je, prevaren u svojim nadama, unajmio ubicu i on je ubio kraljicu.
Događaji koji su uslijedili pokazali su koliko je Nefrusebek bila u pravu, jer nije vjerovala svom mužu da upravlja zemljom. Novi pretendent na titulu faraona nije uspio zadržati vlast. Za Egipat je započela era građanskih ratova i prevrata, koja je trajala oko 250 godina.
Hatšepsut (oko 1489-1468 pne)
Hatšepsut je nesumnjivo posjedovala i volju i snažan karakter. Sa živim muškim naslednikom uspela je da se domogne prestola, proglasila se faraonom, uzela ime Maatkar i sveštenici su je krunisali kao muškarca. Tokom ceremonija, često je nosila umjetnu bradu kako bi zaista izgledala kao muški faraon. Sačuvane su i "muške" i "ženske" slike kraljice Hatšepsut.
Hatšepsut. Ženske i muške opcije
Nije jasno kako su ovaj maskenbal doživljavali plemići i narod, ali Hatšepsut je postigla apsolutnu vlast, koju mnogi muški faraoni nisu imali, postala je najveća ženska vladarka u istoriji Starog Egipta.
Njena vladavina označila je zlatno doba za Egipat. Razvijala se poljoprivreda, kraljica je besplatno dijelila zemlju seljacima i davala zajmove za kupovinu robova. Napušteni gradovi su obnovljeni. Organizirala je istraživačku ekspediciju u zemlju Punt (današnja Somalija).
Hatšepsut. faraonska žena
Izvela je nekoliko uspješnih vojnih pohoda, sama je vodila jedan pohod (na Nubiju), tj. pokazala se i kao vojskovođa. Izgrađen po njenom naređenju, posmrtni hram kraljice-faraona Hatšepsut je biser Egipta zajedno sa piramidama i pod zaštitom je UNESCO-a.
Za razliku od drugih kraljica, Hatšepsut je bila u stanju da stvori mehanizam sukcesije, a nakon njene smrti Tutmozis III je sigurno prihvatio titulu i tron. Egipat je ovoga puta prošao bez kataklizmi, što još jednom dokazuje da je Hatšepsut imala državničko razmišljanje.
Tausert (oko 1194-1192)
Tausert je bila žena faraona Setija II. Brak je bio bez djece. Kada je Seti umro, vlast je preuzeo gadni sin Setija, Ramzes-Saptahu, iza koga je stajao čuvar pečata, sivi kardinal Egipta, Bai. Međutim, nakon 5 godina vladavine novog faraona, Bai je optužen za korupciju i pogubljen, a godinu dana kasnije i sam Ramses-Saptahu je umro od neshvatljive bolesti. Kao što vidite, Tausert je bila odlučna žena i nije patila od pretjerane sentimentalnosti.
Prema jednim podacima vladala je 2, po drugima 7 godina, ali ove godine nisu bile mirne za Egipat. Zemlja je započela građanski rat. Tausert je umro iz nepoznatih razloga, ali to nije zaustavilo građanski rat. Njen nasljednik faraon Setnakht je teškom mukom uveo red u zemlju i riješio još jednu političku krizu u zemlji.
Kleopatra (47-30 pne)
Čuvenu kraljicu možemo nazvati faraonom sa velikom nategom. Egipat je heleniziran i nije imao mnogo sličnosti sa drevnom zemljom. Vladavina Kleopatre se ne može nazvati uspješnom. Egipat je bio rimska polukolonija, legionari su divljali po zemlji i završili ratom s Rimom, koji je Kleopatra izgubila. Egipat je izgubio ostatke čak i sablasne nezavisnosti i postao dio Rimskog carstva. Tako je Kleopatra postala ne samo posljednja žena faraon u povijesti Egipta, već općenito posljednji egipatski faraon.
Iz nekog razloga, tema starog Egipta mi je postala jako bliska, kao da sam i sama jednom proživjela cijelu ovu priču.
U ovom članku želio bih skrenuti pažnju na žene faraona. Legendarna Teia, žena Amenemhata, je lijepa, okrutna, ponosna, uobražena, inteligentna i autokratska žena. Niko nije istraživao kako je vrtela istoriju, mešajući se u državne poslove. Najvažnija strast njenog života bila je neograničena moć.
U praksi je ona vladala državom zajedno s Ayeom umjesto Ehnatonom, koji je cijeli život bio pod strogim nadzorom svoje dominantne majke. Jedina osoba kojoj je vjerovala bio je vezir Oko, dolazio je iz okruženja provincijskog sveštenstva i imao je neograničenu vlast nad kraljicom. On nije bio rođak, već duhovni brat Teye. U nastojanju da konsoliduje svoju moć, Aye iznosi Nefertiti, da li mu je bila rođena ćerka, još uvek je pitanje, ali duhovna ćerka sigurno. Slične priče o kraljevskim kućama se ponavljaju mnogo puta, uvijek su kraljevi koji su na vidiku i oni koji ih stvarno kontrolišu, uvijek su u sjeni. Najvjerovatnije se radi o bogatim porodicama tog vremena, vjerovatno koristeći neku vrstu vjerskog trenda, koji je zastupao Ehnaton. Radilo se o promjeni društvenog sistema, ali kako kažu: "bili su predaleko od naroda"... Ovo je tema drugih članaka. Danas bih želeo da skrenem pažnju na sudbinu ovih žena faraona.
Zajedno sa suprugom Nefertiti vladala je Egiptom 17 godina. Upravo dvije decenije koje je obilježila vjerska revolucija bez presedana za cjelokupnu drevnu istočnu kulturu, koja je uzdrmala same temelje staroegipatske sakralne tradicije i ostavila vrlo dvosmislen trag u povijesti zemlje: kultove bogova preci, voljom kraljevskog para, zamijenjeni su novim državnim kultom Atona - životvornim solarnim diskom.kraljevska žena", "žena božja", "kraljevo odlikovanje", bila je, prije svega, vrhovna svećenica, koja je zajedno sa kraljem učestvovala u hramskim službama i važnim ritualima, i svojim postupcima podržavala Maat - svjetsku harmoniju. Zadatak kraljice koja učestvuje u bogosluženju je da umiri i umiri božanstvo lepotom svog glasa, jedinstvenim šarmom njenog izgleda, zvukom sistruma - svetog muzičkog instrumenta. Status "velike kraljevske žene", nedostupan većini smrtnih žena, koje su imale veliku političku moć, zasnivao se upravo na vjerskim principima.
Portret kraljice Nefertiti u profilu 1983
Sreća nije dugo trajala. U dvanaestoj godini vladavine Ehnatona i Nefertiti, umrla je princeza Maketaten. Na zidu grobnice, pripremljene u stijenama za kraljevsku porodicu, prikazan je očaj supružnika. Mrtva djevojka leži na kauču. Roditelji su se ukočili u blizini - otac sa slomljenom rukom iznad glave, a drugom rukom hvatajući ženu za ruku, a majka, pritišćući ruku na lice, kao da još ne vjeruje u svoj gubitak. Starija dadilja pokojnika juri na tijelo svoje voljene, koju drži mlada sobarica. Scena smrti Maketatona, po snazi prenošenih osjećaja, nesumnjivo spada u remek djela egipatskog reljefa.
Tugovanje za ćerkom
Ubrzo je umrla i kraljica majka Teye.Smrt Teye, koja je čvrsto držala svu vlast u svojim rukama, postala je prekretnica u životu Nefertiti. Sveštenici su imenovali novu kraljicu. Od tog trenutka, sva pažnja Ehnatona bila je usmjerena na maloljetnu ženu po imenu Kiya. Čak i pod Amenhotepom III, mitanijska princeza Tadukhepa stigla je u Egipat kao "gamcija" političke stabilnosti u međudržavnim odnosima. Upravo za nju, koja je tradicionalno usvojila egipatsko ime, Ehnaton je sagradio luksuznu seosku palatu Maru-Aton. Kiya je bila majka prinčeva Smenkhkarea i Tutankhatena, koji su postali muževi najstarijih kćeri Ehnatona i Nefertiti.
Nefertiti je pala u nemilost i provela ostatak svojih dana u jednoj od zaboravljenih palata glavnog grada. Jedna od statua otkrivenih u radionici vajara Thutmesa prikazuje Nefertiti u njenim godinama. Pred nama je isto lice, još uvek lepo, ali vreme je već ostavilo trag na njemu, ostavljajući tragove umora, čak i slomljenosti. Kraljica koja hoda je obučena u usku haljinu, sa sandalama na nogama. Figura, koja je izgubila svežinu mladosti, više ne pripada blistavoj lepotici, već majci šest ćerki, koja je mnogo toga videla i doživela u svom životu.
Inače, malo ljudi je proučavalo ulogu žena kraljica, njihov uticaj na razvoj države. Ime Nefertiti je prevedeno kao "ljepota koja se postavlja". Ehnatonova vladavina izazvala je dugotrajni pad, a samo je Ramzes II sa svojom suprugom Nefertari (čije ime je Ljepota u usponu) uzdigao slavu egipatske države na neviđenu visinu, oživljavajući religiju koju je uništio Ehnaton. Ali o tome kasnije...
Šta je bio razlog za neočekivanu sramotu Nefertiti i raspad sindikata, čija su ljubav i zajednička osjećanja opjevana u desetinama himni? Vjerovatno je glavni problem kraljevskog para bio nedostatak sina koji bi mogao naslijediti tron. Kćeri Nefertiti nisu osigurale pouzdanost nastavka dinastičke promjene vlasti. U svojoj gotovo manijakalnoj želji da ima sina, Ehnaton se čak ženi vlastitim kćerima. Sudbina mu se nasmijala: najstarija kćerka, Meritaton, rodila je rođenom ocu još jednu kćer - Meritaton Tašerit ("Meritaton mlađa"); jedna od najmlađih - Akhesenpaaten - još jedna kćerka ...
Portret Ehnatonove najstarije kćeri Meritaten 1977
Međutim, trijumf Kije, koja je kralju rodila sinove, bio je kratkog vijeka. Ona nestaje u šesnaestoj godini vladavine svog muža. Dolaskom na vlast, najstarija Nefertitina kći, Meritaton, potpuno je uništila ne samo slike, već i gotovo sve reference na omraženog stanovnika Maru-Atona, zamijenivši ih vlastitim slikama i imenima. Sa stajališta drevne egipatske tradicije, takav čin je bio najstrašnije prokletstvo koje se moglo izvršiti: ne samo da je ime pokojnika izbrisano iz sjećanja potomaka, već je i njegova duša bila lišena blagostanja. u zagrobnom životu.
Godine 1907. u Tebi, u Dolini kraljeva, nekropoli na kojoj su najveći egipatski vladari našli svoje posljednje utočište, Ayrtonova ekspedicija je došla do otkrića. Kamene stepenice su vodile do male grobnice. Djelomično je otvoren ženski sarkofag koji je ležao na podu u stijeni isklesanoj prostoriji. Maska sarkofaga je uništena, imena na natpisima na njoj su izrezana. Pored sarkofaga, zlatom su blistali ostaci pogrebne palanke kraljice Teje, Ehnatonove majke. Unutar sarkofaga nalazila se mumija mladića. Otkriće je postalo povod za beskrajnu diskusiju. pretpostavlja se da je tijelo zakopano u grobnici pripadalo Smenkhkareu. Za koga je pripremljen sarkofag? Ko je bila žena čije je prelepo, pomalo okrutno lice nepoznati vajar sa takvom veštinom prikazao na poklopcima baldahina? Mukotrpna dugoročna istraživanja su pokazala da je prvobitni vlasnik plovila bio Kiya. Tijelo nesretne žene izbačeno je iz sarkofaga, pretvoreno i korišteno za sahranu njenog sina. Nevjerovatan uspon i ništa manje strašan kraj ove sudbine...
Portret faraona Smenkhkarea 1979
Ehnaton je umro u sedamnaestoj godini svoje vladavine. Naslijedio ga je Smenkhkare, muž Meritaten, a godinu dana kasnije, nakon misteriozne smrti ove potonje, on je još bio dječak, dvanaestogodišnji Tutankaton. Pod uticajem tebanskog plemstva, Tutankaton oživljava kultove tradicionalnih bogova i napušta prestonicu svog oca, menjajući svoje ime u "Tutankamon" - "Živi lik Amona". Vjerska reforma je propala i nestala poput pustinjske fatamorgane.
Akhetaten je sistematski uništavan. Kada je jedan od kraljevih izaslanika ušao u skulpturalnu radionicu Thutmesa, dvije uparene biste Ehnatona i Nefertiti stajale su na polici u blizini. Očigledno, od prvog udarca koji je pogodio Ehnatonovo lice, susjedna bista Nefertiti pala je licem u pijesak i ostala netaknuta. Ehnaton i njegovo vrijeme bili su prokleti. Zvanični dokumenti narednih epoha nazivali su ga "neprijateljem iz Akhetatona". Zaboravili su na Nefertiti.
Portret Ehnatonove treće kćeri Ankhsenpaaten
Ankhesenpaaten, treća kćerka Ehnatona i Nefertiti, postala je žena mladog Tutankamona.Supružnici-djeca su vladali pod vlašću Aye samo šest godina. Tutankamon umire pod misterioznim okolnostima. Ankhesenamun odbija da se oženi Aye (ali to je drugi članak...) i ime Ankhesenamun nestaje iz istorije, a Aye je naslijedila Tutankamonov tron
Mutnodzhemet, mlađa sestra Nefertiti, nekoliko godina kasnije postala je supruga faraona Horemheba, priča o Nefertiti ponovila se s njom: kraljica je uzalud pokušavala da rodi faraonu sina-nasljednika. Degeneracija kraljevske kuće je bila očigledna. Njegov rezultat je užasan: ono što je ostalo od Mutnodjemetovog tijela pronađeno je zajedno sa mrtvorođenom bebom; Horemhebova žena umrla je tokom trinaestog (!) pokušaja da rodi prestolonaslednika.
Nije poznato kako je sama Nefertiti završila dane. Njena mumija nije pronađena. Sudbine ovih žena su sasvim stvarne, isklesane su na pločama. Pred nama je istorija samo 3 generacije faraona i njihovih porodica. Da li se ove žene mogu nazvati srećnim? U potrazi za moći, sveštenstvo ni sa čim nije računalo. Koliko mrtve djece. Žene, obložene moći, a koje nisu imale ljubav, koliko neprihvaćenih sudbina, bola i superiornosti nad ljudima. Ne postoji nijedna žena ovog vremena koja bi živela srećno do kraja života. Ali nije slučajno što su se faraoni smatrali Božjom djecom na zemlji, što možemo reći o običnim ljudima tog vremena ...
Spring Rhapsody je zajedno sa vama istraživao istoriju.
Asija je žena faraona koji je odgajao proroka Mojsija. Različiti narodi ovu ženu nazivaju i zovu različito.Asija i Asiyat su jedno te isto. Asiyat. Kada je Asiyat još bila u majčinoj utrobi, njen otac Muzahim je sanjao da mu je na leđima izraslo drvo, a crni gavran je pokucao na ovo drvo. "Ovo je moje drvo", rekao je kad je sjeo na njega. U tom trenutku Muzahim se probudio, ali nije mogao protumačiti svoj san, pa je otišao kod čovjeka koji je to znao učiniti. „Rodiće ti se slavna kćerka, ali njena sudbina je povezana sa kafirom, pored koga će umrijeti“, objasnio je Muzahim taj san. Ubrzo se rodio Asiyat. Kada joj je bilo dvadeset godina, neka ptica je bacila biser na rub haljine, a zatim, okrenuvši se Asiyatu, rekla: "Kad ovaj biser pozeleni, udat ćeš se, a kada pocrveni, postaćeš šehid. ." Nakon toga, Asiyat je postala poznata u narodu, činila je ljudima samo dobro. Glasine o njoj doprle su do faraona i on je njenom ocu poslao provodadžije. Muzahimu se ovo nije mnogo svidjelo, htio ga je odbiti pod izgovorom da je Asiyat još premlad. Ali faraon ga nije htio slušati. Tada je Muzahim tražio otkupninu. Faraon je odlučno odbio da mu plati. Asiyat je odbila da se uda za njega, čak i ako je dao otkupninu: nije joj se svidio čovjek koji je sebe proglasio Bogom. “Ti se držiš svoje religije, a on svoje”, rekao joj je otac. Konačno je pristala, a faraon je također udovoljio zahtjevu njenog oca i dao otkupninu - deset jakova srebra i zlata. Posebno za nju, sagradio je veliku palatu, dodelio joj služavke i odigrao veličanstveno venčanje................................... ................... .. Nemilosrdni faraon ju je brutalno mučio, zabijajući joj noge i ruke, i upozoravao je da će joj poklati djecu ako ne vjeruje u njega . Ali to nije uplašilo Mahitat, tada je faraon ubio njenu djecu jedno po jedno, i spalio Mahitat u peći. Kada je umrla, anđeli su jedni drugima čestitali što će ona sada biti s njima i sišli za njom. Asiyat je vidio kako su se uzdigli sa dušom Machitata, i to je dodatno ojačalo njenu vjeru. Imala je osjećaj divljenja zbog svoje smrti, a Asiyat se molio Uzvišenom da joj pripremi mjesto pored sebe u raju. Asiyat je potpuno izgubio strpljenje i, okrenuvši se faraonu, podsjetio ga je na sva njegova nemilosrdna djela. "Koliko dugo ćeš koristiti Njegove darove a da Ga ne poznaješ?" Faraon je bio zatečen takvim iznenađenjem i pozvao je sve vezire da vide kako je Musa, a.s., izludio Asiyata. Majka Asiyat je također pozvana da vidi kako je njena kćerka začarana. Zamolila je svoju kćer da posluša faraona, ali Asiyat je svjedočila da je njen Gospodar Allah, koji je stvorio Univerzum, i da je Musa, a.s., Njegov poslanik. Nakon savjetovanja sa vezirima, faraon je došao do odluke da ubije Asiyata. Izgorjela je kao i Mahitat. Postoji verzija prema kojoj su Asiyatove ruke i stopala bili prikovani. Tokom mučenja, melek Džebrail (alejhis-selam) naredio joj je da podigne glavu, a ona je ugledala kuću pripremljenu za nju u Džennetu i nasmijala se od radosti, zaboravivši na muku. Anđeo joj je dao piće iz Dženneta i rekao joj još jednu radosnu vijest da će u Raju biti žena proroka Muhameda. Asiyatov smijeh u njegovim samrtnim grčevima pogodio je faraona, i on je pozvao sve da pogledaju njegovu ženu koja je poludjela. Tako je završio život žene koja je odgojila poslanika Musaa a.s. i nije izgubila vjeru u jednog Stvoritelja, uprkos svim poteškoćama koje joj je Uzvišeni poslao.