A harmadik mentés diós gyógyfürdők

A Walnut Spas mindig a nyár legvégére esik. Mint minden évben, 2017-ben is augusztus 29-én ünnepeljük a Diómegváltót. Sok ünnep, köztük a Nut Spas, ötvözi a keresztény és a népi hagyományokat. A Nut Saviour szorosan kapcsolódik az ortodox ünnephez, amelyet az egyház a Megváltó Krisztus képmásának tiszteletére, nem kézzel készített. Az új aratás ünnepével egyidőben ez a nap különleges neveket kapott a nép körében: Diómegváltó, Kenyérmegváltó, Harmadik Megváltó, Megváltó a vászonon, Megváltó a Vászonon, Vászonmegváltó, ötvözve az ortodox hagyományok tiszteletét és tisztelegve az ortodox hagyományok tiszteletét. népnaptár.

2017. augusztus 28-án véget ér a Nagyboldogasszony böjt, amely augusztus 14-én kezdődött a Honey Spas-ban. Ez pedig azt jelenti, hogy a Nut Saviour-on már minden terméket meg lehet enni, ami önmagában is ünnepnek számított.

  • Miért kapta a Harmadik Gyógyfürdő a Nut Spas nevet?
A diómegváltó nevét arról kapta, hogy a népi naptár szerint ettől a naptól kezdve aratták be az új termés dióját. Augusztus végére érik a mogyoró (mogyoró), a déli vidékeken a dió. Oroszországban a diót mindig is csemegeként tartották számon, sokféle édességet készítettek belőle mézzel, cukorral stb.
  • Miért hívják a Harmadik Gyógyfürdőt Khlebny Gyógyfürdőnek?
Nem csoda, hogy van egy mondás: "A Harmadik Megváltó - kenyeret tartogat." Az oroszországi Legszentebb Theotokos mennybemenetelének tisztelete után a betakarítás mindenhol véget ért. Úgy tartották, hogy ezen a napon a teljes termést nemcsak betakarítani, hanem meg is kell darálni. Ezért a nép a Diómegváltót Kenyérmegváltónak is nevezi, mert a dióból és mézből készült csemegék mellett az új termés lisztjéből is sütöttek lepényt aznap. Éppen ezért a Nut vagy a Khlebny Saviour egyik főétele egy ünnepi új kenyér.
  • Miért hívják a Harmadik Gyógyfürdőt Canvas Spas-nak?
Ez annak köszönhető, hogy a Dióüdvözítő által a parasztok befejezték a vásznak szövését és meszelését, most már a templomban felszentelhették őket, és ruhát készítettek, vagy eladhatták. Egy másik hagyomány is kapcsolódik ehhez - a Canvas Spas híres vásárairól.


Az ortodox ünnep története Harmadik Gyógyfürdő

A legenda szerint Ananias festő egy levéllel jelent meg Jézus Krisztusnak, amelyben Edessza (a mai Törökország) városának uralkodója hívta magához. Egy leprában szenvedő mezopotámiai király értesült Jézus azon képességéről, hogy gyógyíthatatlan betegségeket gyógyít. A festő megpróbálta megfesteni Krisztus képmását, de nem sikerült. Ezután Jézus megtörölte az arcát egy törülközővel, amelyre az arca volt nyomtatva. Krisztus egyik tanítványa elvitte a törülközőt a királyhoz, és meggyógyította. 944. augusztus 29-én Konstantin Porphyrogenitus bizánci császár parancsára a Megváltó csodálatos arca Edessa városából Konstantinápolyba került. 1204-ben az egyik keresztes hadjárat során ellopták Konstantinápolyból a Megváltó csodálatos képét. A legenda szerint egy elsüllyedt hajón szállították. Azóta az ősi ereklyét elveszettnek tekintik. Úgy gondolják, hogy az első bizánci és óorosz ikonokat a Megváltó csodálatos képéből festették.

Hagyományok a Nut Spas 2017-ben

A Nut Spas-ban mindenképpen menj el a templomba imádkozni, és megáldj egy kosarat nyári ajándékokkal: almával, szőlővel, dióval, mézzel és természetesen illatos kenyérrel. Minden otthon ünnepi asztalán méznek, almának, diónak és friss péksüteménynek kell lennie.

Régóta azt hitték az emberek között, hogy a dióágak különleges erőre tesznek szert a Dió Megváltón. Néphagyomány volt a mogyoróágakat az Orekhovy fürdőkben tárolni, amuletteket készítettek belőlük, és szerencsére a házban tartották. Úgy gondolták, hogy a Nut Spas-ban a mogyoróból készült fürdőseprű képes megmenteni az embert bármilyen betegségtől.

Akárcsak a mézfürdőkön, ezen a napon is szükséges volt a kutak tisztítása és a víz megszentelése, a földalatti víz pedig gyógyító hatású volt.

A nyári és őszi munkaciklus határát jelentő Diófürdőkről helyenként elkezdték vetni a téli növényeket, korai burgonyát ástak. A legtöbb oroszországi faluban nem voltak nagy ünnepek az Orekhovy fürdőkön, mivel az esőzések kezdete előtt megkezdődtek a nyári terepmunka befejezésének előkészületei. De a városokban ettől a naptól kezdődnek a Velikodenskie ünnepek.

Jelek és mondások a Nut Spas 2017-hez

A madarak, különösen a fecskék és a darvak távozása figyelhető meg az Orekhovy fürdőkön. Úgy tartják, hogy a fecskék három gyógyfürdőben repülnek el. Ha a daru elrepül a harmadik gyógyfürdőbe, akkor Pokrovon (október 14.) fagyos lesz.
Az emberek Orekhovy Megváltót is a gólyák távozásának napjának tekintették. Észrevették, hogy ha a gólyák egy héttel a diófürdők előtt kezdenek készülődni az indulásra, akkor a tél korai és fagyos, a tavasz pedig meleg lesz; ha a Megváltó után meleg lesz az ősz, késő lesz a tél és hideg lesz a tavasz.

A Harmadik Megváltó elrakta a kenyeret.
A Harmadik Gyógyfürdő jó - télen lesz kvass.
Szüret diófélékért - kenyér betakarítása a következő évre.
Két egymást követő évben nincs betakarítás a dió számára.
Első Megváltó – a vízen állva; a második Spas - almát esznek; a harmadik Spas - vásznakat a zöld hegyeken árulják.
Felnézni a napokra Petrovnak, keríteni Iljinnek, vetni a Megváltónak.

A Megváltó eljött – és a nyár tőlünk van.
Gyógyfürdők - vegyen készleten a kesztyűket.


Milyen előnyei vannak a diónak

Receptek a 2017-es diófürdőkhöz

Ma már sok hagyomány és rituálé feledésbe merült, de senki sem akadályozza meg őket abban, hogy újból feléleszsék. A Diómegváltó napján főzhetsz dióból ételeket, süthetsz édességeket, hívhatsz vendégeket és hagyományokat teremthetsz a családodban a Diómegváltó ünneplésére. Ha érdekel, hogyan ünnepeld a Diómegváltót és mit főzz a Dión Megváltó, ajánlunk néhány egyszerű receptet, amelyekben az alma, a dió, a méz és a kenyér a bőkezű nyár ajándékai.




Kozinaki a Nut Spas-on

Hozzávalók
500 g méz, 100 g cukor, 500 g hámozott dió.

Főzés
Forraljuk fel a mézet a cukorral, adjuk hozzá a finomra vágott diót. 15 percig lassú tűzön főzzük. A forró kozinakat hideg vízzel megnedvesített tányérokra tesszük, elsimítjuk és lehűtjük. Ezután enyhén melegítsük fel a tányérokat, távolítsuk el a kozinakat és vágjuk csempére.

Lekvár dióval a Nut Spas-ban

Hozzávalók
1 kg áfonya, 200 g hámozott dió, 1,5 kg cukor.

Főzés
A diószemeket forrásban lévő vízben 30 percig forraljuk, szűrőedényben lecsepegtetjük, a vizet lecsepegtetjük, a diót összekeverjük cukorsziruppal átitatott áfonyával, puhára főzzük.

Diós keksz a Nut Spas-ban

Hozzávalók
1/5 csésze liszt, 1/2 csésze cukor, 50 g vaj, 100 g dió, 1 tojás, 1 evőkanál növényi olaj.

Főzés
A diót száraz serpenyőben aranybarnára pirítjuk. Lehűtjük, meghámozzuk és turmixgéppel porrá daráljuk.
A lágy vajat eldörzsöljük a cukorral, és folyamatosan kevergetve óvatosan hozzáadjuk a lisztet.
Adjuk hozzá a tojást és a darált diót a keverékhez.
A tésztát összegyúrjuk, golyót formálunk belőle, fóliába csomagolva egy órára hűtőbe tesszük.
Ezt követően a tésztát 5 mm vastag rétegre nyújtjuk, és göndör formával sütiket kiszaggatunk.
A sütőt 180 fokra előmelegítjük. Egy tepsit kikenünk növényi olajjal, és 15 percig sütjük a sütiket.
A diós kekszeket kivesszük a sütőből, kihűtjük és tálaljuk.

Diógyűrűk a Nut Spas-on

Hozzávalók
3 csésze liszt, ½ csésze darált dió, ½ csésze cukor, fél csomag vaj, só ízlés szerint.

Főzés
A lisztet összekeverjük a dióval, a cukorral és a puha vajjal. A tésztát összegyúrjuk. Kis karikákat vagy perecet formázunk. Zsírozott tepsire tesszük őket, és a sütőben készre sütjük. A kész karikákat porcukorral és vaníliával megszórhatjuk.

Sárgarépa rakott dióval a Nut Spas-ban

Hozzávalók
1 kg sárgarépa, 300 g búzadara, 300 g alma, 1 citrom, 100 g olaj, 2 tojás, 100 g dió, 50 g kristálycukor, 1 teáskanál fahéj, só ízlés szerint.

Főzés
A meghámozott sárgarépát durva reszelőn lereszeljük és vajban pároljuk egy vastag aljú serpenyőben, majd amikor a sárgarépa megpuhult, beleöntjük a búzadarát, sózzuk, jól elkeverjük és azonnal hozzáadjuk a felvert tojást, a darált diót, a kristálycukrot és a fahéjat. aktív keverés. Ezután a sárgarépa masszát kivajazott tepsire tesszük, durva reszelőn lereszeljük a citromot (héjával, de mag nélkül) és a meghámozott almát, kristálycukorral elkevert darált dióval díszítjük, és közepes lángon megsütjük. Tálaljuk a sárgarépa rakott meleg tejjel vagy tejszínnel.

Alma diós-mézes töltelékkel a Nut Spas-ban

Hozzávalók
1 kg alma, 250 g darált dió, 200 g méz vagy lekvár, fél pohár liszt, 1 ek. egy kanál őrölt fahéj és kristálycukor.

Főzés
A megmosott almát vágjuk félbe, válasszuk ki belőlük a magkamrát, és töltsük fel a megüresedett helyet mézzel vagy lekvárral kevert zúzott dióval. Ezeket a feleket tepsire tesszük, megszórjuk fahéjjal elkevert liszttel, és a sütőben megsütjük.

Évről évre a Dió Megváltó ünnepét közvetlenül az elalvás böjtje után ünneplik. Idén pedig az ünnepnap augusztus 29-re esik.

Ennek a Megváltónak a beceneve Orekhovy volt, mivel területünkön ekkorra már érett a dió. Szentek a diófürdőben. És ezt a Megváltót Khlebnynek is hívják, mivel a kenyérgyűjtés fő munkája erre az időszakra esik.

Ennek az ünnepnek a harmadik és legkevésbé ismert neve (a névnek több változata is létezik) a Megváltó a vásznon, a Megváltó a vásznon, a Vászonmegváltó, a Nem kézzel készített Megváltó. Ilyen nevet kapott, mivel az ortodox ünnep tiszteletére hozták létre - Jézus Krisztus nem kézzel készített képének átadása Konstantinápolyba.

Milyen dátumot mentett meg Nut 2018-ban: az ünnep hagyományai és jelei

A Walnut Spas-t már nem ünnepelték olyan nagyszabásúan, mint az Apple and Honey. Vége a nyárnak és kezdődik a hideg. Az emberek pedig igyekeztek gyorsan ételt készíteni az istállójukban.

Mindenekelőtt a rozsot és a búzát aratták le a földekről. A háziasszonyok pedig ágyneműt szőttek, hogy ruhával láthassák el családjukat.

Ezen a napon új lisztből sült kenyérnek kell lennie az asztalon. Nemcsak a házban kezelik és kezelik a vendégeket. Ki lehet menni a szabadba, főtt ételeket osztani a szomszédoknak és a járókelőknek.

Ebédnél elmentünk a templomba új gabonából készült kenyeret és lepényt meggyújtani. Imádkoztak Diomédész vértanú ikonja előtt.
Estére a parasztok a gyógyító földalatti forrásokat, a kutakat tisztították. Általában őszre és télre készül. Aztán leültek az asztalhoz. Dióalapú tinktúrát, valamint kenyeret és lepényt szokás tálalni.
Nos, a napot fürdéssel zártuk. Az emberek mogyoróból seprűt készítettek, ami megvédte őket a betegségektől és a gonosz szemtől.

Jelek

Ha a darvak délre repültek, a Pokrov (október 14.) fagyos lesz.
Esni kezdett egy zivatar - az ősz meleg lesz.
Ha idén sok az opex, akkor jövőre sok lesz a kenyér.
Diógyűjtéskor egy gyümölcs féreggel találkozott - bajra várva.
És ahhoz, hogy kivédd magad a kártól, az első diót magadnak kellett megenned, a másodikat pedig annak adnod, aki először találkozik.

A legszebb gratulációkat a diófürdőkön találja meg .

Milyen dátumot mentett el Walnut 2018-ban: a harmadik mentés jellemzői

Az ortodox hívők az Orekhovy Megváltón járnak templomba. Szerelemről jósolnak, kívánságokat fogalmaznak meg, széles lakomát rendeznek, vendégeket hívnak, és házi süteményekkel kedveskednek a szomszédoknak.

Jelek, hiedelmek a Nut Spas-ról

Ha a mogyoró jó termést hozott, az azt jelenti, hogy az elmúlt évet az emberek igazságosan töltötték.

Ha diógyűjtés közben az egyik a fejére esett, akkor váratlan haszon lesz.

Hogyan készítsünk talizmánt otthon és a családdal a Spas-ban?

A ház különböző pontjain nyaraláskor elrejtett diók is védik lakóit. A kívülállóknak nem szabad tudni erről az amulettről.

Ha összezavarna a Nut Spas-ban?

A vendégek érkezése után a semmiből egy ház udvaráról vagy egy lakásból érkezett dióágak az ott lakókon okozott károk jelei. Egy seprűvel ellátott gombócba kell összegyűjteni őket, majd a pálya során a tóba kell dobni. A víz elveszi a gonosz szemet. De ne vigye el őket annak, akiről úgy gondolja, hogy hozta. Jobb, ha az illető nem tudja, hogy megtaláltad, és tudja, hogy rosszindulatú. Ne fizesse meg a rosszat gonosszal, jobb, ha megvédi otthonát és családját egy ilyen embertől, és kevesebbet kommunikál vele.

Hogyan lehet megjósolni a Spas időjárását?

A Harmadik Megváltó előtt elrepült darvak a fagyok beköszöntét jelzik október közepéig (október 14-ig, amikor a közbenjárást ünneplik). Ezen a napon egy zivatar meleg őszt jelez. A jele a folyó nyugodt folyása egy ünnepen.

Jóslás a szerelemről és a hozzáállásról a Nut Spas-on

Ha diót szedünk a fáról, meg kell enni, és meg kell határozni az ízét. Édes, szerencsét jelez a szerelmi ügyekben, keserű csalódást, szeretett személy elárulását, egy éretlen dió fontos híreket jelent, a rothadt pedig bajt ígér.

Hogyan kívánjunk gyógyfürdőket?

Sokféleképpen lehet kívánságokat megfogalmazni a harmadik megmentett számára. Itt vannak az általam használtak. Ezek nagyon egyszerű jóslatok, de a jóslataim beváltak, ezért hiszek bennük.

Az összegyűjtött diófélékből felszedik a kinézetre tetszőt, gondolnak egy vágyra. Aztán szét kell osztani. Egy ízletes, nagy mag egy álom beteljesülését jelzi, egy üres vagy rothadt dió annak a jele, hogy nem szánják beteljesülésre.

Egy kívánság megfogalmazása után sok diót kell felszednie (hány fér bele), szét kell teríteni az asztalra, meg kell számolnia a számát. A páros szám a terv küszöbön álló teljesülését jelenti.

Az utcán 15-20 cm sugarú kört rajzolnak, 13 diót dobnak bele, miután a kezükben összekeverik és kívánságokat fogalmaznak meg. A gyümölcsöket nem lefelé kell dobni, hanem felfelé. A terv akkor válik valóra, ha a legtöbb dió a kör közepébe esik (7-13). Ha kevesebb van belőlük, a vágy nem válik valóra. Gondosan megnézheti a dió összetételét körben. Alakja, elhelyezkedése elárulhat valamit a jósnak, ha összekapcsolja a képzeletét.

Olvassa el a legszebb születésnapi üdvözletet

Nyáron az ortodox emberek betartják, ami pontosan három hétig tart. A három gyógyfürdő kezdetével ér véget. A legelső az, amelyet augusztus 14-én ünnepelnek. Öt nappal később, augusztus 19-én eljön a legutolsó ideje, a harmadik a Nut Spas, a nép körében kenyérnek is nevezik. Az ősz kezdete előtt - augusztus 29-én - ünneplik.

Előfordulás története

A dió- és kenyérmegváltót először 944-ben ünnepelték. Konstantin bizánci császár parancsára augusztus 29-én jelent meg Konstantinápolyban a Megváltó képe. Az alkalmazottak az ősi Edesszából költöztették át.

Ortodox hagyományok

Oroszországban nem szokás különleges módon ünnepelni a Nut és a Khlebny Spas-t. Általában ezt a napot csak a mélyen ortodox emberek tisztelik. Mit nem lehet elmondani arról, amely hazánkban meglehetősen népszerű.

Ősidők óta augusztus 29-én szokás dolgozni. Senki nem vett ki magának szabadnapokat, nem engedte magát pihenni és ünnepelni. Általában mindenkit érdekelt a betakarítás és a szántóföldi munka.

Ezen a napon csak népvásár történt. Azt hitték, hogy a kereskedelem ezen a napon lesz gyümölcsözőbb, mint valaha. Abban az időben mindenki a következő képletet vette figyelembe:

  • Az első, Honey Saviour, a vízen áll.
  • Elégedettek az almával a második gyógyfürdőhöz.
  • Harmadik Megváltó – kenyér a boltban.

A fárasztó nap után a parasztok ünnepi vacsorával kényeztették magukat.

Mi legyen aznap az asztalon?

A harmadikat általában egy kerek asztalnál ünneplik a legközelebbi emberek körében. A háziasszonyok gondosan felkészültek a vacsorára, és megpróbálták meglepni vendégeiket diós pitével. A kenyér kötelező tulajdonság volt az asztalon. Korábban a templomba vitték felszentelni. Isten „ajándékát” nem lehetett késsel vágni, minden vendég letört belőle egy kis darabot és megette.

Ez a hagyományos hagyomány ma is létezik. De a kenyeret nem lehet boltban venni, a tulajdonosának magának kell sütnie.

Az ünnepi asztal másik fontos tulajdonsága a dióág. Ennek a szent napnak a szimbólumaként működött. Előtte a templomba is elvitték őket. Azt hitték, hogy a felszentelés után hatalmas hatalommal ruházták fel őket. Ezt az ágat be kellett vinni a házba Orekhovyban és Khlebny Saviourban, és ott kellett hagyni egész évre. Az ősi hagyomány szerint ez az amulett boldogságot hoz a házba.

A férfiak ezt az ünnepet erős sörrel ünnepelték, de az ünnepi asztalnál legfeljebb egy nagy pohárral ittak meg. Egész estére kinyújtották. Ezen a napon szokás volt ünnepi tortával is meglátogatni szeretteit. Azt hitték, hogy ha az ember egy adott napon nem eszik meg egy darab ilyen cipót, akkor a következő év sikertelen lesz számára.

vám

Számos jel utal arra, hogy a dió- és kenyérfürdő ereje érvényesül.

  • Úgy tartják, hogy a diós Megváltó után lehet a beteg embert meggyógyítani, az egészséges ember pedig megerősítheti egészségét. Ehhez be kell vinni a házba egy mogyoróból készült seprűt, és fel kell akasztani az ajtóra.
  • Augusztus 29-én szokás a vizet megtisztítani és megszentelni. A falvakban minden kúthoz egy pap lépett, és elvégezte a szertartását. A következő naptól kezdve a felszín alatti víz gyógyító hatásúnak számított.
  • A szent ünnep előestéjén szokás volt a lélek és a test megtisztítása. Este lefekvés előtt az emberek elmentek a fürdőbe és seprűvel gőzölögtek. Napközben szokás volt templomba járni engesztelni a bűnöket. Az ortodox emberek belülről és kívülről megtisztulva ünnepelték az ünnepet.
  • Ezen a napon ajánlatos téli rozsot vetni, akkor lesz gazdag a termés. A régi rozsot eltávolítják, és lisztet készítenek belőle.
  • Reggel, reggeli előtt otthoni ima hangzott el. A nők általában otthon maradtak, a férfiak pedig a földre mentek dolgozni.
  • A nyaraláson lévő nagymamák egész télre gyógyszert készítettek - egy speciális diótinktúrát a megfázás ellen. Ezt követően három hétre sötét, hűvös helyre tették.

Jelek

A Dió Megváltó offenzíváját számos népi jelről is fel lehet ismerni:

  • Feltűnt, hogy ezen a napon éreztetik magukat utoljára a legszebb madarak - fecskék és darvak. Azt hitték, hogy ha elrepülnek, akkor a tél fagyos lesz. Ha e nap után egy ideig megmaradnak, a tél meleg lesz.
  • Ha augusztus 29-én a Diókenyér Megváltót eső kíséri erős zivatarral, akkor nagy lesz a termés.
  • Úgy tartották, hogy ha ezen a napon száraz meleg van, akkor az ősz és a tél szegényes lesz.

Az első, a második és a harmadik gyógyfürdőn szokás volt a gyerekeket megkeresztelni. Az emberek azt hitték, hogy ha ezt az eljárást egy szent ünnepen hajtják végre, akkor a baba a Megváltó védelme alatt áll. Egy új kút építése is jó előjelnek számított. Az egészségüket javítani vágyók mogyoróból seprűt készítettek, és elmentek velük a fürdőbe.

Hogy ünnepelnek most?

Természetesen sok hagyomány már elveszett, és ezt a szent ünnepet már régóta nem úgy ünnepelték, ahogyan korábban. Senki nem hoz dióágat a házba, és senki sem megy templomba kenyeret szentelni. Sokan ezen a napon tovább dolgoznak és földügyekkel foglalkoznak. Még mindig vannak azonban mélyen ortodox emberek, akik emlékeznek az ünnep létezésére. Pitéket sütnek, és felszolgálják szomszédaiknak, rokonaiknak, barátaiknak. Az emberek meleg családi körben gyűlnek össze egy csésze teára.

A Pleykast "Nut and Bread Spas" fiatalokat küld egymásnak a közösségi hálózatokon. Ugyanakkor tanulmányozzák az ünnep jellemzőit. Egyes iskolák oktatási osztálytermi órákat tartanak.

Gratulálunk

Szinte minden otthonban felhangzik a gratuláció a Dióskenyér Megváltóban. Az emberek jó termést, melegséget és kedvességet kívánnak egymásnak. Szokás volt, hogy a nemrég házasságot kötött fiatal párok pamutpelenkát adtak, és azt kívánták nekik, hogy mihamarabb megjelenjenek az örökösök.

Emellett a Nut és a Khlebny Spasban saját szerzeményük versei hangosan szólnak. Általában a templomokban és az iskolákban a tematikus osztálytermi órákon ejtik ki. Például ilyeneket hallhat:

A kenyérmegváltó eljött a házunkba,

Vigaszt és örömet hozott.

És hagyd későbbre

Minden szerencsétlenség és veszteség!

Prózában is gratulálhat, például mondjon szeretteinek: "Ezen a szent ünnepen azt kívánjuk, hogy otthona tele legyen szeretettel, kedvességgel és megértéssel."

Több mint tíz évszázad telt el az ünnep megjelenése óta. Természetesen sok korábban létező hagyomány már elveszett, és nem tartják be, valamint a népi jelek. Az egyházi naptárban azonban továbbra is a Nut Megváltót tartják számon, ezért minden hívőnek gratulálnia kell szeretteinek ezen a nagyszerű napon.

Annak ellenére, hogy ez az ünnep már nem olyan népszerű, mint több évszázaddal ezelőtt, ezen a napon a templomok kapui még mindig nyitva állnak az ortodoxok előtt. Augusztus 29-én istentiszteleteket és szent szertartásokat tartanak.

05:16 Ar Ka 0 megjegyzés

Dió, Khlebny vagy Harmadik Gyógyfürdő 2018 augusztusában: népszokások és az ünnep története

Hagyományosan a Harmadik Fürdők a nyári ortodox ünnepek sorozatát teszik teljessé. Mint minden egyházi esemény, a Nut Saviour is gazdag történelemmel, valamint elképesztő hagyományokkal és szokásokkal rendelkezik, amelyekről cikkünkből megtudhat.

A Harmadik Megváltó az utolsó a Megváltónak szentelt három ünnep közül. A nép ezt az eseményt Kenyér- vagy Diómegváltónak nevezte, amellyel kapcsolatban számos érdekes hagyomány keletkezett. 2018-ban az ortodox hívők augusztus 29-én ünnepelhetik a diófa Megváltót. Miután megismerte a főbb szokásokat, helyesen töltheti ezt a napot az egyházi törvények megsértése nélkül. Ebben a cikkben szakértők mesélnek az ünnep történetéről és hagyományairól.

az ünnep története

A Harmadik Megváltót nem kézzel készített Megváltónak, vagy a Megváltónak a vásznon is nevezik, a Megváltó élete során történt csodálatos esemény miatt. Amikor a szíriai uralkodó kimerült egy súlyos betegségben, úgy döntött, hogy csak Isten Fia gyógyíthatja meg. Annak ellenére, hogy soha nem látta élni Krisztust, hitt benne, és levelet írt neki, kérve betegségének gyógyulását. Miután festőjét, Ananiást utasította a levél közvetítésére, elrendelte, hogy fessen vászonra Krisztus képét. Amikor a festő Palesztinába érkezett, saját szemével látta Jézus Krisztust emberekkel körülvéve. Azonban nem tudta megközelíteni, ezért felmászott egy magas kőre, és megpróbálta megrajzolni a portréját. Amikor Isten Fia ezt észrevette, magához hívta a festőt, átvette a levelet, és megígérte, hogy tanítványa hamarosan eljön az uralkodóhoz, és meggyógyítja, majd kérte, adjon neki vizet és törölközőt. Arcmosás után egy törülközővel megszárította magát, melyen hirtelen megjelent Isteni arca. A tanítvány érkezése előtt a betegség már elhagyta az uralkodót, és Jézus Krisztus képe a szíriai Edessza városának fő szentélyévé vált.

Egyházi és népszokások

A diós megváltó ünnep, amely fennállásának évei során számos egyházi és népi hagyományt magába szívott. Ha megismeri őket, szórakoztatóan és hasznosan töltheti ezt a napot.

A hagyomány szerint ettől a naptól kezdve szabad volt enni a friss termésből származó diót, valamint a templomban felszentelni is. Úgy tartották, hogy legalább egy szentelt dió elfogyasztásával egész évre jó egészséget biztosíthatsz magadnak.

2018-ban az elalvás böjt a kenyérmegváltó kezdete előtti napon – augusztus 28-án – ér véget. Ez azt jelenti, hogy az ünnepen való hosszú tartózkodás után hússal, halételekkel, valamint bármilyen töltelékkel ellátott péksüteményekkel kedveskedhet magának és szeretteinek.

Oroszországban a Harmadik Gyógyfürdőt tartották a vásárok nyitónapjának. A vásárt azonban nem lehetett vásárlás nélkül kilátogatni. Feltétlenül be kellett szerezni valamit, hogy ne legyen pénzhiány az egész évben.

Dió (kenyér) Megváltó - népünnep, amelyet Szűz Mária mennybemenetele másnapján, augusztus 29-én ünnepelnek - ez a leköszönő nyár utolsó, harmadik ünnepe, amely az aratás végét jelképezi.

Az ortodox egyház ezen a napon ünnepli Jézus Krisztus nem kézzel készített képének Edesszából Konstantinápolyba való áthelyezését. Ugyanezen a napon a templom ünnepli Fedorovskaya Legszentebb Theotokos és Port Arthur ikonját.

Micsoda ünnep

A Nut Spas, mint az első kettő - a méz és az alma, egy ősi ünnep, amely egyesítette az összes keresztény és népi hagyományt, ezért a harmadik gyógyfürdőt az Úrnak való hálaadás napjának tekintették a kenyér és a dió betakarításáért.

A harmadik Megváltót diónak hívják, mert ettől a naptól fogva lehet enni diót a templomban való felszentelés után. Nem olyan népszerű, mint az előző kettő, de mindhárom közül ez a legfontosabb.

© fotó: Sputnik / Alexey Malgavko

Az ünnep neve "Spas" a "Megváltó" rövidítéseként alakult. Minden Megváltónak megvan a maga története és hagyományai, de ezek mind Jézus Krisztushoz és tetteihez kapcsolódnak.

A Harmadik Megváltó másik neve a Megváltó a vásznon, vagy a Vászon Megváltó, amelynek gyökerei a keresztény hagyományban gyökereznek.

A Megváltó nem kézzel készült

A hagyomány szerint a Megváltót nem kézzel készítették egy csoda miatt, amely Jézus Krisztus életében történt. A szíriai Edessza város uralkodója, Abgar, akit lepra sújtott, anélkül, hogy látta volna Jézust, hitt benne, mint Isten Fiában, és levélben kérte, jöjjön és gyógyítsa meg.

Palesztinába írt levelével elküldte festőjét, Ananiást, és arra utasította, hogy fesse le az Isteni Tanító képét, ha nem tud eljönni.

Palesztinába érve Ananiás látta Isten Fiát nagyszámú emberrel körülvéve, de nem volt mód megközelíteni. Ezért a művész a távolban állt egy magas kövön, és megpróbálta megfesteni Krisztus portréját, de nem sikerült neki.

Jézus észrevette a festőt, és nevén szólítva magához szólította, és átadta a levelet Abgarnak. A Megváltó megígérte a szíriai város uralkodójának, hogy hamarosan elküldi tanítványát, hogy meggyógyítsa a betegeket és oktassa az igaz hitre.

Ezután Jézus megkérte az embereket, hogy hozzanak vizet és egy törülközőt (ubrust), megmosta az arcát és egy ubrussal megtörölte, amelyen megjelent az Ő Isteni Arca. Ananias elhozta Edesszába az ubrust és a Megváltó levelét – Abgar áhítattal elfogadta a szentélyt és gyógyulást kapott.

© fotó: Szputnyik / Szergej Pjatakov

"A Megváltó nem kézzel készült" ikon

Az Úr által megígért tanítvány érkezése előtt egy szörnyű betegség nyomainak csak egy kis része maradt meg az arcán. 70 Szent Tádé apostola volt, aki az evangéliumot hirdette, és megkeresztelte a hívő Abgart és Edessza összes lakosát.

A kép nagyon tisztelt Edesszában. A táblát egy deszkára szegezték és a városkapu fölé helyezték – a város lakói nagy szentélynek tartották.

630-ban az arabok elfoglalták Edesszát, de nem avatkoztak be a Nem kézzel készített kép imádatába, amelynek híre Keletre terjedt.

A csodás kép Edessa városának fő szentélyévé vált, 944-ig tartózkodott benne - Konstantin Porphyrogenitus császár (912-959) megvásárolta a képet az emírtől, a város uralkodójától, és áthelyezte Konstantinápolyba, az akkori fővárosba. az ortodoxia. Azóta ezt az eseményt ünneplik az ortodox keresztények szerte a világon.

A keresztes hadjáratok idején azonban a Kép visszafordíthatatlanul elveszett, és ma már lehetőségünk van tisztelni e kép másolatait az ortodox templomokban.

Hagyományok és szokások

A hagyomány szerint ezen a napon fejezték be a kenyér betakarítását, és sütötték meg az első lisztet az új termésből. A templomban kenyeret szenteltek, majd az egész család evett, így a Harmadik Fürdőt is kenyérnek nevezték.

A régi időkben voltak ilyen közmondások: "A Harmadik Megváltó kenyeret tárolt", "Ha a harmadik Megváltó jó, télen lesz kvass".

Egyes falvakban a mai napig megőrizték azt a szertartást, hogy az ikon mögött vászonruhába csomagolva az első cipó maradványait őrizzék. Az emberek azt hitték, hogy így jólétet csábítanak a házba, és megvédik a családot az éhségtől.

Khlebny vagy Nut Saviour számos városban és faluban rendeztek vásárokat - úgy tartották, hogy ezen a napon a kereskedelem különösen kedvező lesz.

A vásárokon rengeteg különféle szövetet lehetett találni, amelyekért szívesen jöttek a falubeliek, hiszen az emberek körében az volt a vélemény, hogy ezen a napon kell valamit vásárolni szövetből.

A Kenyérfürdőt nem volt szokás különleges módon megünnepelni, hiszen ekkor még javában tombolt a szenvedés, szórakozásra nem volt idejük. Délelőtt templomba jártak, diót, kenyeret, gabonát szenteltek, és elindultak, hogy szántót készítsenek a téli vetésre.

© fotó: Szputnyik / Ilja Pitalev

Ennek ellenére néhány ünnepi szokást továbbra is betartottak - kenyeret sütöttek a szegényeknek, dióval kedveskedtek a rokonoknak és a járókelőknek, vacsorára diós pitéket és a kimenő nyár egyéb ajándékait szolgálták fel.

Az ünnepi asztalnak gazdagnak és változatosnak kellett lennie - az ünnep előestéjén véget ért az elalvás böjt, így lehetett hal- és húsételeket felszolgálni. A hagyomány szerint minden ételt ki kellett próbálni, hogy a következő év vidám és kövér legyen.

Ezen a napon szokás volt jelképes ajándékokat adni rokonoknak, barátoknak, kollégáknak - diót, kézzel sült zsemlét vagy vászontörülközőt, mivel a szövettermékek is közvetlenül kapcsolódnak ehhez az ünnephez.

Ezen a napon a háziasszonyok gyógydió tinktúra készítésével is foglalkoztak. Ehhez a dió membránját használták, amelyet konyakkal vagy vodkával öntöttek, és sötét helyen ragaszkodtak.

Az ilyen dió tinktúra a hideg télen a megfázás kezelésének elsődleges gyógymódja volt - forró teához adták.

Jelek

Számos jel és szertartás kapcsolódott a Nut Spas-hoz. Például, ha két olvasztott anyát találtak, akkor bal kézzel egy pénztárcába helyezték - egy ilyen anya egész évre szerencsét adott az embernek.

© fotó: Szputnyik / Valerij Shustov

A fiatal lányok dióféléket használtak, hogy kitalálják és megtudják az előttünk álló év sorsát. Megették az első szedett diót, és az íze alapján határozták meg, mi vár rájuk jövőre.

Érett és ízletes dió - nagy szerelemre, keserű - a szeretett személy megváltozik, ha a dió nem érett - várja meg a fontos híreket, és ha rothadt - bajba kerül.

A Dió Megváltó eljövetelével az ősz teljesen magához tér - a népszerű hiedelmek szerint a mennydörgő augusztus hosszú meleg őszt jelez. Az utolsó fecskék Orekhovy Spasba repülnek, és ha augusztus 29-ig elrepülnek a darvak, korai lesz a tél.

Nyílt források alapján készült anyag