Опишете традиционното и индустриалното общество. прединдустриално общество

Социологията разграничава няколко типа общество: традиционно, индустриално и постиндустриално. Разликата между формациите е огромна. Освен това всеки тип устройство има уникални характеристики и характеристики.

Разликата е в отношението към човек, начините за организиране на икономическата дейност. Преходът от традиционното към индустриалното и постиндустриалното (информационно) общество е изключително труден.

Традиционен

Първо се формира представеният тип социална система. В този случай регулирането на отношенията между хората се основава на традицията. Аграрното или традиционното общество се различава от индустриалното и постиндустриалното предимно с ниската мобилност в социалната сфера. По този начин има ясно разпределение на ролите и преминаването от един клас в друг е почти невъзможно. Пример е кастовата система в Индия. Структурата на това общество се характеризира със стабилност и ниско ниво на развитие. Основата на бъдещата роля на човек е преди всичко неговият произход. Социалните асансьори по принцип ги няма, в някакъв смисъл дори са нежелани. Преминаването на индивидите от един слой към друг в йерархията може да провокира процеса на разрушаване на целия обичаен начин на живот.

В едно аграрно общество индивидуализмът не е добре дошъл. Всички човешки действия са насочени към поддържане живота на общността. Свободата на избор в този случай може да доведе до промяна във формацията или да причини разрушаване на цялата структура. Икономическите отношения между хората са строго регламентирани. При нормални пазарни отношения има нарастване на гражданите, тоест започват се процеси, които са нежелани за цялото традиционно общество.

Основа на икономиката

Икономиката на този тип формация е аграрна. Тоест земята е основата на богатството. Колкото повече парцели притежава дадено лице, толкова по-висок е неговият социален статус. Инструментите за производство са архаични и практически не се развиват. Това важи и за други сфери на живота. В ранните етапи от формирането на традиционното общество преобладава натуралния обмен. Парите като универсална стока и мярка за стойността на други предмети по принцип отсъстват.

Няма промишлено производство като такова. С развитието възниква занаятчийското производство на необходимите инструменти и други предмети от бита. Този процес е дълъг, тъй като повечето граждани, живеещи в традиционно общество, предпочитат да произвеждат всичко сами. Преобладава натуралното стопанство.

Демография и живот

В една аграрна система повечето хора живеят в местни общности. В същото време смяната на мястото на дейност е изключително бавна и болезнена. Също така е важно да се вземе предвид фактът, че на ново място на пребиваване често възникват проблеми с разпределението на земя. Собственият парцел с възможност за отглеждане на различни култури е основата на живота в традиционното общество. Храна се добива и чрез скотовъдство, събирачество и лов.

В традиционното общество раждаемостта е висока. Това се дължи преди всичко на необходимостта от оцеляването на самата общност. Няма лекарства, така че често простите заболявания и наранявания стават фатални. Средната продължителност на живота е ниска.

Животът е организиран според основите. Също така не подлежи на промени. В същото време животът на всички членове на обществото зависи от религията. Всички канони и основи в общността се регулират от вярата. Промените и опитът за бягство от обичайното съществуване са потиснати от религиозните догми.

Промяна на формацията

Преходът от традиционно общество към индустриално и постиндустриално е възможен само при рязко развитие на технологиите. Това става възможно през 17-ти и 18-ти век. В много отношения развитието на прогреса се дължи на епидемията от чума, която обхвана Европа. Рязкото намаляване на населението провокира развитието на технологиите, появата на механизирани инструменти за производство.

индустриална формация

Социолозите свързват прехода от традиционен тип общество към индустриални и постиндустриални с промяна в икономическия компонент на начина на живот на хората. Нарастването на производствените мощности доведе до урбанизация, т.е. изтичане на част от населението от селото към града. Образуваха се големи селища, в които мобилността на гражданите се увеличи значително.

Структурата на формацията е гъвкава и динамична. Машинното производство се развива активно, трудът е автоматизиран по-високо. Използването на нови (по това време) технологии е характерно не само за индустрията, но и за селското стопанство. Общият дял на заетите в селскостопанския сектор не надвишава 10%.

Предприемаческата дейност става основен фактор за развитие в индустриалното общество. Следователно позицията на индивида се определя от неговите умения и способности, желанието за развитие и образование. Произходът също остава важен, но постепенно влиянието му намалява.

Форма на управление

Постепенно с нарастването на производството и увеличаването на капитала в едно индустриално общество назрява конфликт между едно поколение предприемачи и представители на старата аристокрация. В много страни този процес завърши с промяна в самата структура на държавата. Типични примери включват Френската революция или появата на конституционна монархия в Англия. След тези промени архаичната аристокрация загуби предишните си възможности да влияе върху живота на държавата (въпреки че като цяло те продължиха да се вслушват в тяхното мнение).

Икономика на индустриалното общество

Икономиката на такава формация се основава на екстензивната експлоатация на природни ресурси и труд. Според Маркс в капиталистическото индустриално общество главните роли се възлагат директно на онези, които притежават оръдията на труда. Ресурсите често се разработват в ущърб на околната среда, състоянието на околната среда се влошава.

В същото време производството расте с ускорени темпове. Качеството на персонала е на първо място. Ръчният труд също продължава, но за да минимизират разходите, индустриалците и предприемачите започват да инвестират в развитието на технологиите.

Характерна особеност на индустриалната формация е сливането на банковия и индустриалния капитал. В аграрното общество, особено в ранните му етапи на развитие, лихварството е било преследвано. С развитието на прогреса лихвите по заеми станаха основа за развитието на икономиката.

постиндустриален

Постиндустриалното общество започва да се оформя в средата на миналия век. Страните от Западна Европа, САЩ и Япония станаха локомотив на развитието. Характеристики на формирането са да се увеличи делът на информационните технологии в брутния вътрешен продукт. Трансформациите засегнаха и индустрията и селското стопанство. Производителността се увеличи, ръчният труд намаля.

Локомотивът на по-нататъшното развитие беше формирането на потребителско общество. Увеличаването на дела на качествените услуги и стоки доведе до развитие на технологиите, увеличаване на инвестициите в науката.

Концепцията за постиндустриално общество е формирана от преподавател в Харвардския университет.След неговата работа някои социолози извеждат и концепцията за информационното общество, въпреки че в много отношения тези понятия са синоними.

мнения

В теорията за възникването на постиндустриалното общество има две мнения. От класическа гледна точка преходът стана възможен от:

Автоматизация на производството.
Необходимостта от високо образователно ниво на персонала.
Нарастващо търсене на качествени услуги.
Увеличаване на доходите на по-голямата част от населението на развитите страни.

Марксистите излагат своя собствена теория по този въпрос. Според него преходът към постиндустриално (информационно) общество от индустриално и традиционно стана възможен благодарение на глобалното разделение на труда. Имаше концентрация на индустрии в различни региони на планетата, в резултат на което се повиши квалификацията на обслужващия персонал.

Деиндустриализация

Информационното общество породи още един социално-икономически процес: деиндустриализацията. В развитите страни делът на работещите в индустрията намалява. В същото време пада и влиянието на прякото производство върху икономиката на държавата. Според статистиката от 1970 г. до 2015 г. делът на индустрията в САЩ и Западна Европа в брутния вътрешен продукт е намалял от 40% на 28%. Част от производството беше прехвърлено в други региони на планетата. Този процес доведе до рязко нарастване на развитието на страните, ускори темпа на преход от аграрния (традиционен) и индустриален тип общество към постиндустриалния.

Рискове

Интензивният път на развитие и формирането на икономика, основана на научни познания, е изпълнен с различни рискове. Миграционният процес рязко нарасна. В същото време някои страни, които изостават в развитието, започват да изпитват недостиг на квалифициран персонал, който се премества в региони с информационен тип икономика. Ефектът провокира развитието на кризисни явления, които са по-характерни за индустриалната обществена формация.

Демографското изкривяване също предизвиква безпокойство сред експертите. Три етапа от развитието на обществото (традиционен, индустриален и постиндустриален) имат различно отношение към семейството и раждаемостта. За една аграрна формация голямото семейство е основата на оцеляването. Приблизително същото мнение съществува и в индустриалното общество. Преходът към нова формация бе белязан от рязък спад на раждаемостта и застаряване на населението. Следователно страните с информационна икономика активно привличат квалифицирани, образовани младежи от други региони на планетата, като по този начин увеличават разликата в развитието.

Експертите са загрижени и за намаляването на темповете на растеж на постиндустриалното общество. Традиционният (аграрен) и индустриалният сектор все още имат място за развитие, увеличаване на производството и промяна на формата на икономиката. Формирането на информация е венецът на процеса на еволюцията. Новите технологии се разработват през цялото време, но пробивните решения (например преходът към ядрена енергия, изследването на космоса) се появяват все по-рядко. Затова социолозите прогнозират нарастване на кризисните явления.

Съжителство

Сега има парадоксална ситуация: индустриални, постиндустриални и традиционни общества съжителстват съвсем мирно в различни региони на планетата. Аграрна формация с подходящ начин на живот е по-характерна за някои страни в Африка и Азия. Индустриален с постепенни еволюционни процеси към информация се наблюдава в Източна Европа и ОНД.

Индустриалното, постиндустриалното и традиционното общество се различават преди всичко по отношение на човешката личност. В първите два случая развитието се основава на индивидуализма, докато във втория преобладават колективните начала. Всяка проява на своеволие и опит за изпъкване се осъждат.

Социални асансьори

Социалните ръстове характеризират мобилността на населението в обществото. В традиционните, индустриалните и постиндустриалните формации те се изразяват по различен начин. За аграрното общество е възможно само изместването на цял слой от населението, например чрез бунт или революция. В други случаи мобилността е възможна дори за едно лице. Крайната позиция зависи от знанията, придобитите умения и активността на лицето.

Всъщност разликите между традиционния, индустриалния и постиндустриалния тип общество са огромни. Социолозите и философите изучават тяхното формиране и етапи на развитие.

Теорията за етапите на икономически растеж е концепцията на У. Ростоу, според която историята се разделя на пет етапа:

1- "традиционно общество" - всички общества преди капитализма, характеризиращи се с ниско ниво на производителност на труда, доминиране в земеделската икономика;

2- "преходно общество", съвпадащо с прехода към предмонополистичния капитализъм;

3- "период на смяна", характеризиращ се с индустриални революции и началото на индустриализацията;

4- "период на зрялост", характеризиращ се със завършване на индустриализацията и появата на силно индустриализирани страни;

5- "ера на масово потребление на високо ниво."

Традиционното общество е общество, управлявано от традицията. Запазването на традициите е по-висока ценност в него от развитието. Социалната структура в него се характеризира (особено в страните от Изтока) с твърда класова йерархия и наличието на стабилни социални общности, специален начин за регулиране на живота на обществото, основан на традиции и обичаи. Тази организация на обществото се стреми да запази непроменени социокултурните основи на живота. Традиционното общество е аграрно общество.

За традиционното общество, като правило, се характеризират с:

традиционната икономика

преобладаването на аграрния начин на живот;

стабилността на конструкцията;

организация на класа;

· ниска мобилност;

· висока смъртност;

· висока раждаемост;

ниска продължителност на живота.

Традиционният човек възприема света и установения ред на живота като нещо неразделно интегрално, цялостно, свещено и неподлежащо на промяна. Мястото на човек в обществото и неговият статус се определят от традицията (като правило, от правото по рождение).

В традиционното общество преобладават колективистичните нагласи, индивидуализмът не е добре дошъл (тъй като свободата на индивидуалните действия може да доведе до нарушаване на установения ред, който осигурява оцеляването на обществото като цяло и е изпитан във времето). Като цяло традиционните общества се характеризират с първенството на колективните интереси над частните, включително първенството на интересите на съществуващите йерархични структури (държава, клан и др.). Оценява се не толкова индивидуалният капацитет, а мястото в йерархията (бюрократична, класова, родова и т.н.), която човек заема.

В традиционното общество по правило преобладават отношенията на преразпределение, а не на пазарна размяна, а елементите на пазарната икономика са строго регулирани. Това се дължи на факта, че свободните пазарни отношения увеличават социалната мобилност и променят социалната структура на обществото (по-специално, те унищожават имотите); системата на преразпределение може да се регулира от традицията, но пазарните цени не могат; принудителното преразпределение предотвратява "неразрешеното" обогатяване/обедняване както на индивидите, така и на класите. Стремежът към икономическа изгода в едно традиционно общество често се осъжда морално, противопоставяйки се на безкористната помощ.

В традиционното общество повечето хора живеят през целия си живот в местна общност (например село), връзките с „голямото общество“ са доста слаби. В същото време семейните връзки, напротив, са много силни.

Светогледът (идеологията) на традиционното общество е обусловен от традицията и авторитета.

Традиционното общество е изключително стабилно. Както пише известният демограф и социолог Анатолий Вишневски, „в него всичко е взаимосвързано и е много трудно да се премахне или промени някой елемент“.

Индустриалното общество е вид икономически развито общество, в което преобладаващият сектор на националната икономика е индустрията.

Индустриалното общество се характеризира с развитие на разделението на труда, масово производство на стоки, механизация и автоматизация на производството, развитие на средствата за масово осведомяване, сектора на услугите, висока мобилност и урбанизация и нарастваща роля на държавата в регулирането на социално-икономическа сфера.

· Одобряване на индустриалната технологична структура като доминираща във всички социални сфери (от икономиката до културата)

Промяна в пропорциите на заетостта по отрасли: значително намаляване на дела на заетите в селското стопанство (до 3-5%) и увеличаване на дела на заетите в промишлеността (до 50-60%) и услугите сектор (до 40-45%)

Интензивна урбанизация

Възникване на националната държава, организирана на основата на общ език и култура

· Образователна (културна) революция. Преходът към всеобща грамотност и формирането на национални образователни системи

· Политическа революция, водеща до установяване на политически права и свободи (напр. всички избирателни права)

Нарастване на нивото на потребление ("революция на потреблението", формиране на "социална държава")

Промяна в структурата на работното и свободното време (формирането на "консуматорско общество")

· Промени в демографския тип развитие (ниска раждаемост, ниска смъртност, увеличена продължителност на живота, застаряване на населението, т.е. увеличаване на дела на по-възрастните възрастови групи).

Постиндустриално общество - общество, в което секторът на услугите има приоритетно развитие и преобладава над обема на индустриалното производство и селскостопанското производство. В социалната структура на постиндустриалното общество се увеличава броят на заетите в сектора на услугите и се формират нови елити: технократи, учени.

Тази концепция е предложена за първи път от Д. Бел през 1962 г. Той записва влизането в края на 50-те и началото на 60-те години. развитите западни страни, които са изчерпали потенциала на индустриалното производство, в качествено нов етап на развитие.

Характеризира се с намаляване на дела и значението на промишленото производство поради растежа на сектора на услугите и информацията. Производството на услуги става основна сфера на икономическа дейност. Така в САЩ около 90% от заетото население сега работи в сферата на информацията и услугите. Въз основа на тези промени има преосмисляне на всички основни характеристики на индустриалното общество, фундаментална промяна в теоретичните насоки.

Първият "феномен" на такъв човек се счита за младежкия бунт от края на 60-те години, което означава края на протестантската работна етика като морална основа на западната индустриална цивилизация. Икономическият растеж престава да действа като основна, а още по-малко като единствена ориентировъчна цел на общественото развитие. Акцентът се измества към социални и хуманитарни проблеми. Приоритетни въпроси са качеството и безопасността на живот, себереализацията на личността. Формират се нови критерии за благосъстояние и социално благополучие. Постиндустриалното общество също се определя като "посткласово" общество, което отразява разпадането на стабилните социални структури и идентичности, характерни за индустриалното общество. Ако преди статусът на индивида в обществото се определяше от мястото му в икономическата структура, т.е. класа, към която са били подчинени всички други социални характеристики, сега статусната характеристика на индивида се определя от много фактори, сред които все по-голяма роля играят образованието, нивото на култура (това, което П. Бурдийо нарича "културен капитал"). На тази основа Д. Бел и редица други западни социолози излагат идеята за нова "служеща" класа. Неговата същност се състои в това, че в постиндустриалното общество не икономическият и политическият елит, а интелектуалците и професионалистите, които съставляват новата класа, имат власт. В действителност няма фундаментална промяна в разпределението на икономическата и политическата власт. Твърденията за „смъртта на класата“ също изглеждат явно преувеличени и преждевременни. Но несъмнено се извършват значителни промени в структурата на обществото, свързани преди всичко с промяна в ролята на знанието и неговите носители в обществото (виж информационното общество). Така можем да се съгласим с твърдението на Д. Бел, че „промените, които се фиксират с термина постиндустриално общество, могат да означават историческата метаморфоза на западното общество“.

Информационно общество - общество, в което по-голямата част от работниците са ангажирани в производството, съхранението, обработката и продажбата на информация, особено нейната най-висша форма - знанието.

Учените вярват, че в информационното общество процесът на компютъризация ще даде на хората достъп до надеждни източници на информация, ще ги спаси от рутинна работа и ще осигури високо ниво на автоматизация на обработката на информация в индустриалната и социалната сфера. Движещата сила зад развитието на обществото трябва да бъде производството на информация, а не материален продукт. Материалният продукт ще стане по-информационно интензивен, което означава увеличаване на дела на иновациите, дизайна и маркетинга в неговата стойност.

В информационното общество ще се промени не само производството, но и целият начин на живот, системата от ценности, значението на културния отдих по отношение на материалните ценности ще се увеличи. В сравнение с индустриалното общество, където всичко е насочено към производството и потреблението на стоки, в информационното общество се произвеждат и консумират интелект и знания, което води до увеличаване на дела на умствения труд. Способността за творчество ще се изисква от човек, търсенето на знания ще се увеличи.

Материалната и технологична основа на информационното общество ще бъдат различни системи, базирани на компютърни технологии и компютърни мрежи, информационни технологии и телекомуникации.

ЗНАЦИ НА ИНФОРМАЦИОННОТО ОБЩЕСТВО

· Осъзнаване от обществото на приоритета на информацията пред друг продукт на човешката дейност.

· Фундаменталната основа на всички области на човешката дейност (икономическа, индустриална, политическа, образователна, научна, творческа, културна и др.) е информацията.

· Информацията е продукт на дейността на съвременния човек.

· Информацията в чист вид (сама по себе си) е предмет на покупко-продажба.

· Равни възможности за достъп до информация за всички слоеве от населението.

· Сигурност на информационното общество, информация.

· Защита на интелектуалната собственост.

· Взаимодействие на всички структури на държавата и държавите помежду си на базата на ИКТ.

· Управление на информационното общество от държавата, обществени организации.

Традиционното общество (прединдустриално) е най-дългият от трите етапа, с история от хиляди години. По-голямата част от историята на човечеството е преминала в традиционно общество. Това е общество с аграрен начин на живот, малко динамични социални структури и метод на социокултурно регулиране, основан на традицията. В традиционното общество основният производител не е човекът, а природата. Преобладава натуралното стопанство - абсолютното мнозинство от населението (над 90%) е заето в селското стопанство; използват се прости технологии и следователно разделението на труда е просто. Това общество се характеризира с инертност, слабо възприемане на иновациите. Ако използваме марксистката терминология, традиционното общество е първобитнообщинно, робовладелско, феодално общество.

индустриално общество

Индустриалното общество се характеризира с машинно производство, национална икономическа система и свободен пазар. Този тип общество възниква сравнително наскоро - от 18 век, в резултат на индустриалната революция, която първо обхвана Англия и Холандия, а след това и останалия свят. В Украйна индустриалната революция започва около средата на 19 век. Същността на индустриалната революция е преходът от ръчно към машинно производство, от манифактура към фабрика. Усвояват се нови източници на енергия: ако по-рано човечеството е използвало главно енергията на мускулите, по-рядко водата и вятъра, то с началото на индустриалната революция те започват да използват парна енергия, а по-късно дизелови двигатели, двигатели с вътрешно горене и електричество . В едно индустриално общество задачата, която беше основната за традиционното общество - да нахрани хората и да им осигури необходимите за живота неща - остана на заден план. Сега само 5-10% от заетите в селското стопанство произвеждат достатъчно храна за цялото общество.

Индустриализацията води до нарастване на градовете, укрепва националната либерално-демократична държава, развиват се индустрията, образованието и сектора на услугите. Появяват се нови специализирани социални статуси („работник“, „инженер“, „железничар“ и др.), изчезват класовите разделения – вече не благородният произход или семейните връзки са основа за определяне на личността в социалната йерархия, а нейните лични действия . В традиционното общество благородникът, обеднял, остава благородник, а богатият търговец все още е лицето на „неблагородния“. В индустриалното общество всеки печели статуса си с лични заслуги - капиталист, фалирал, вече не е капиталист, а вчерашният чистач на обувки може да стане собственик на голяма компания и да заеме високо положение в обществото. Нараства социалната мобилност, има изравняване на човешките възможности, поради всеобщата достъпност на образованието.

В индустриалното общество усложняването на системата от социални връзки води до формализиране на човешките отношения, които в повечето случаи се обезличават. Един съвременен градски жител общува с повече хора за една седмица, отколкото неговият далечен селски предшественик през целия си живот. Следователно хората общуват чрез своите ролеви и статусни „маски”: не като конкретен индивид с конкретен индивид, всеки от които е надарен с определени индивидуални човешки качества, а като Учител и ученик, или Полицай и Пешеходец, или директор и служител („Говоря ви като специалист...“, „При нас не е прието...“, каза професорът... „“).

постиндустриално общество

Постиндустриално общество (терминът е предложен от Daniell. Bell през 1962 г.). По едно време Д. Бел ръководи "Комисията на 2000 г.", създадена с решение на Конгреса на САЩ. Задачата на тази комисия беше да изработи прогнози за социално-икономическото развитие на Съединените щати през третото хилядолетие. Въз основа на изследването, проведено от комисията, Даниел Бел, заедно с други автори, написа книгата „Америка през 2000 г.“ В тази книга по-специално беше необходимо след индустриалното общество да започне нов етап от човешката история, който ще се базира на постиженията на научно-техническия прогрес.Даниел Бел нарича този етап „постиндустриален“.

През втората половина на ХХв. в най-развитите страни на света, като САЩ, Западна Европа, Япония, значението на знанието и информацията рязко нараства. Динамиката на актуализиране на информацията стана толкова висока, че още през 70-те години. 20-ти век Социолозите заключиха (както времето показа - правилно), че в XXI век. неграмотни могат да се считат не тези, които не могат да четат и пишат, а тези, които не могат да учат, забравят ненужното и учат отново.

Във връзка с нарастващата тежест на знанието и информацията науката се превръща в пряка производителна сила на обществото - все по-голяма част от доходите на напредналите страни се получават не от продажбата на индустриални продукти, а от търговията с нови технологии и наукоемки и информационни продукти (например: кино, телевизионни програми, компютърни програми и др.). В постиндустриалното общество цялата духовна надстройка е интегрирана в производствената система и по този начин се преодолява дуализмът на материалното и идеалното. Ако индустриалното общество беше икономически центрично, то постиндустриалното общество се характеризира с културен центризъм: нараства ролята на „човешкия фактор“ и цялата система от социохуманитарни знания, насочени към него. Това, разбира се, не означава, че постиндустриалното общество отрича основните компоненти на индустриалното общество (високо развита индустрия, трудова дисциплина, висококвалифициран персонал). Както отбелязва Даниел Бел, „постиндустриалното общество не замества индустриалното, както индустриалното общество не премахва селскостопанския сектор на икономиката“. Но човек в постиндустриалното общество вече престава да бъде "икономически човек". Новите, "постматериалистически" ценности стават доминиращи за нея (Таблица 4.1).

Първото „излизане на обществената арена“ на човек, за когото „постматериалистическите ценности“ са приоритет, се счита (Г. Маркузе, С. Айерман) за младежки бунт в края на 60-те години на ХХ век, който обяви смъртта на протестантската трудова етика като морална.основи на западната индустриална цивилизация.

Таблица 4.1. Сравнение на индустриално и постиндустриално общество

Учените са работили плодотворно върху развитието на концепцията за постиндустриално общество: Збигнев Бжежински, Алвин Тофлър, Арон, Кенеп Боулдинга, Уолт Ростоу и др.. Вярно е, че някои от тях са използвали свои собствени термини, за да назоват нов тип общество, което е замяна на индустриалния. Кенет Боулдинг го нарича "постцивилизационен". Збигнев Бжежински предпочита термина „технотронно общество“, като по този начин подчертава решаващото значение на електрониката и комуникациите в новото общество. Алвин Тофлър го нарича "супер-индустриално общество", имайки предвид сложно мобилно общество, базирано на високо напреднали технологии и пост-материалистична ценностна система.

Алвин Тофлър през 1970 г Той пише: „Жителите на Земята са разделени не само по расови, идеологически или религиозни признаци, но и в известен смисъл и във времето. Изучавайки съвременното население на планетата, ние откриваме незначителна група от хора, които все още живеят от лов и риболов. Други, те са мнозинството "разчитащи на селското стопанство. Те живеят почти така, както са живели техните предци преди стотици години. Тези две групи заедно съставляват около 70% от населението на света. Те са хората от миналото .

Повече от 25% от световното население живее в индустриализирани страни. Те живеят модерен живот. Те са продукт на първата половина на 20 век. формирани от механизация и масово образование, възпитани върху спомени от агро-индустриалното минало на своята страна. Те са модерни хора.

Останалите 2-3% от населението на света не могат да се нарекат нито хора от миналото, нито съвременни хора. Защото в основните центрове на технологични и културни промени, в Ню Йорк, Лондон, Токио, може да се каже, че милиони хора живеят в бъдещето. Тези пионери, без да осъзнават, живеят така, както другите ще живеят утре. Те са скаутите на човечеството, първите граждани на едно свръхиндустриално общество."

Към Тофлър можем да добавим само едно нещо: днес, почти 40 години по-късно, повече от 40% от човечеството живее в общество, което той нарече супериндустриално.

Преходът от индустриално към постиндустриално общество се определя от следните фактори:

промяна в икономическата сфера: преходът от икономика, фокусирана върху стоковото производство, към икономика, фокусирана върху сектора на услугите и информацията. Освен това говорим на първо място за висококвалифицирани услуги, като развитието и общата достъпност на банковите услуги, развитието на средствата за масово осведомяване и общата достъпност на информацията, здравеопазването, образованието, социалните грижи и едва на второ място - услугите, предоставяни на физически лица клиенти. В средата на 90-те. 20-ти век съответно в производствения сектор и в сектора на услугите и предоставянето на информационни услуги са били заети: в САЩ - 25% и 70% от работещото население; в Германия - 40% и 55%; в Япония - 36% и 60%); Нещо повече - дори в производствения сектор в страните с постиндустриална икономика представителите на интелектуалния труд, организаторите на производството, техническата интелигенция и административният персонал са около 60% от всички заети;

промяна в социалната структура на обществото (професионалното разделение заменя класовото). Например Даниел Бел смята, че капиталистическата класа изчезва в постиндустриалното общество и на нейно място идва нов управляващ елит, който има високо ниво на образование и знания;

централното място на теоретичните знания при определяне на основните вектори на развитието на обществото. Следователно основният конфликт в това общество не е между труда и капитала, а между знанието и некомпетентността. Значението на висшите учебни заведения нараства: университетът навлезе в индустриално предприятие, основната институция на индустриалната ера. В новите условия висшето образование има най-малко две основни задачи: да създава теории, знания, които да се превърнат в основен фактор за социална промяна, а също и да образова съветници и експерти;

създаване на нови интелектуални технологии (наред с други, например генно инженерство, клониране, нови селскостопански технологии и др.).

Контролни въпроси и задачи

1. Дефинирайте понятието "общество" и опишете основните му характеристики.

2. Защо обществото се смята за самовъзпроизвеждаща се система?

3. По какво се различава системно-механичният подход за разбиране на обществото от системно-органичния?

4. Опишете същността на синтетичния подход за разбиране на обществото.

5. Каква е разликата между традиционната общност и модерното общество (термини на Ф. Тьонис)?

6. Опишете основните теории за произхода на обществото.

7. Какво е "аномия"? Опишете основните характеристики на това състояние на обществото.

8. По какво се различава теорията за аномията на Р. Мертън от теорията за аномията на Е. Дюркем?

9. Обяснете разликата между понятията "социален прогрес" и "социална еволюция".

10. Каква е разликата между социалната реформа и революцията? Знаете ли видовете социални революции?

11. Назовете критериите на известната ви типология на обществата.

12. Опишете марксистката концепция за типологията на обществата.

13. Сравнете традиционните и индустриалните общества.

14. Опишете постиндустриалното общество.

15. Сравнете постиндустриалните и индустриалните общества.

Съвременните общества се различават по много начини, но имат и едни и същи параметри, по които могат да бъдат типизирани.

Едно от основните направления в типологията е избор на политически отношения, форми на управлениекато основание за разграничаване на различните типове общество. Например u и i обществата се различават по тип правителство: монархия, тирания, аристокрация, олигархия, демокрация. В съвременните версии на този подход има разграничение тоталитарен(държавата определя всички основни насоки на социалния живот); демократичен(населението може да влияе на държавните структури) и авторитарен(съчетаващ елементи на тоталитаризъм и демокрация) общества.

Основата типология на обществотопредполагаем марксизъмразликата между обществата тип индустриални отношения в различни обществено-икономически формации: първобитнообщинно общество (примитивно присвояващ начин на производство); общества с азиатски начин на производство (наличие на особен тип колективна собственост върху земята); робовладелски общества (собственост върху хората и използване на робски труд); феодален (експлоатация на селяни, прикрепени към земята); комунистически или социалистически общества (равно отношение на всички към собствеността върху средствата за производство чрез премахване на отношенията на частна собственост).

Традиционни, индустриални и постиндустриални общества

Най-стабилният в съвременна социологиясе счита за типология, базирана на разпределението традиционни, индустриални и постиндустриалниобщества.

традиционно общество(нарича се още просто и аграрно) е общество с аграрен начин на живот, заседнали структури и метод на социокултурно регулиране, основан на традиции (традиционно общество). Поведението на индивидите в него е строго контролирано, регулирано от обичаите и нормите на традиционното поведение, установени социални институции, сред които семейството ще бъде най-важното. Опитите за всякакви социални трансформации, иновации се отхвърлят. За него се характеризира с ниски темпове на развитие, производство. Важно за този тип общество е утвърденото социална солидарносткоето Дюркем установява, докато изучава обществото на австралийските аборигени.

традиционно обществохарактеризира се с естествено разделение и специализация на труда (главно по пол и възраст), персонализиране на междуличностното общуване (директно индивиди, а не длъжностни лица или статусни лица), неформално регулиране на взаимодействията (норми на неписани закони на религията и морала), свързаност на членовете чрез роднински отношения (семеен тип организация на общността) , примитивна система за управление на общността (наследствена власт, управление на старейшините).

Съвременни обществасе различават по следното черти: ролевият характер на взаимодействието (очакванията и поведението на хората се определят от социалния статус и социалните функции на индивидите); развиващото се дълбоко разделение на труда (на професионална и квалификационна основа, свързано с образование и трудов стаж); формална система за регулиране на отношенията (въз основа на писано право: закони, разпоредби, договори и др.); сложна система за социално управление (изолиране на институцията на управление, специални органи на управление: политически, икономически, териториални и самоуправление); секуларизация на религията (отделянето й от системата на управление); разпределението на много социални институции (самовъзпроизвеждащи се системи от специални отношения, които позволяват социален контрол, неравенство, защита на своите членове, разпределение на ползи, производство, комуникация).

Те включват индустриални и постиндустриални общества.

индустриално общество- това е вид организация на социалния живот, която съчетава свободата и интересите на индивида с общите принципи, ръководещи съвместната им дейност. Характеризира се с гъвкавост на социалните структури, социална мобилност и развита система за комуникация.

През 1960г се появяват понятия постиндустриален (информационен) общества (Д. Бел, А. Турен, Ю. Хабермас), причинени от драстични промени в икономиката и културата на най-развитите страни. Ролята на знанието и информацията, компютъра и автоматичните устройства е призната за водеща в обществото.. Човек, който е получил необходимото образование, който има достъп до най-новата информация, получава изгоден шанс да се придвижи нагоре по стълбата на социалната йерархия. Творческата работа се превръща в основна цел на човек в обществото.

Негативната страна на постиндустриалното общество е опасността от укрепване от страна на държавата на управляващия елит чрез достъп до информация и електронни медии и комуникация над хората и обществото като цяло.

жизнен святчовешкото общество става все по-силно се подчинява на логиката на ефективността и инструментализма.Културата, включително традиционните ценности, се унищожава под въздействието на административен контролгравитиращи към стандартизация и унификация на социалните отношения, социалното поведение. Обществото все повече се подчинява на логиката на икономическия живот и бюрократичното мислене.

Отличителни черти на постиндустриалното общество:

преходът от производство на стоки към икономика на услугите;
възходът и доминирането на високообразованите професионални специалисти;
основната роля на теоретичните знания като източник на открития и политически решения в обществото;
контрол върху технологиите и способност за оценка на последствията от научни и технологични иновации;
вземане на решения въз основа на създаването на интелигентни технологии, както и използване на т. нар. информационни технологии.

Последният е съживен от нуждите на този, който започва да се формира. информационно общество. Появата на подобно явление никак не е случайна. Основата на социалната динамика в информационното общество не са традиционните материални ресурси, които също са до голяма степен изчерпани, а информационните (интелектуални): знания, научни, организационни фактори, интелектуални способности на хората, тяхната инициативност, творчество.

Концепцията за постиндустриализма днес е разработена в детайли, има много привърженици и все повече противници. Светът се е образувал две основни направленияоценки за бъдещото развитие на човешкото общество: екопесимизъм и технооптимизъм. еко-песимизъмпрогнозира през 2030 г. тотална глобална катастрофапоради нарастващото замърсяване на околната среда; унищожаване на биосферата на Земята. Технооптимизъмравенства по-розова картинка, като се предполага, че научно-техническият прогрес ще се справи с всички трудности в развитието на обществото.

Основни типологии на обществото

В историята на социалната мисъл са предложени няколко типологии на обществото.

Типологиите на обществото при формирането на социологическата наука

Френски учен, основател на социологията О. Контпредложи стадиална типология от три части, която включва:

етап на военно господство;
етап на феодално управление;
етап на индустриалната цивилизация.

Основата на типологията Г. Спенсърпринципът на еволюционното развитие на обществата от прости към сложни, т.е. от елементарно общество към все по-диференцирано. Спенсър представи развитието на обществата като неразделна част от еволюционен процес, който е единен за цялата природа. Най-ниският полюс на еволюцията на обществото се формира от така наречените военни общества, характеризиращи се с висока хомогенност, подчинено положение на индивида и доминиране на принудата като интеграционен фактор. От тази фаза, през поредица от междинни фази, обществото се развива до най-високия полюс - индустриално общество, доминирано от демокрацията, доброволния характер на интеграцията, духовния плурализъм и многообразието.

Типологии на обществото в класическия период на развитие на социологията

Тези типологии се различават от описаните по-горе. Социолозите от този период виждат своята задача да го обяснят, като изхождат не от общия ред на природата и законите на нейното развитие, а от самата нея и нейните вътрешни закони. Така, Е. Дюркемсе стреми да намери "първоначалната клетка" на социалното като такова и за тази цел той търси "най-простото", най-елементарното общество, най-простата форма на организация на "колективното съзнание". Следователно неговата типология на обществата се изгражда от прости към сложни и се основава на принципа на усложняване на формата на социална солидарност, т.е. осъзнаване от индивидите на тяхното единство. Механичната солидарност действа в простите общества, тъй като индивидите, които ги съставят, са много сходни по съзнание и житейска ситуация - като частици от механично цяло. В сложните общества има сложна система на разделение на труда, диференцирани функции на индивидите, следователно самите индивиди са отделени един от друг по отношение на техния начин на живот и съзнание. Те са обединени от функционални връзки, а солидарността им е „органична“, функционална. И двата типа солидарност присъстват във всяко общество, но в архаичните общества доминира механичната солидарност, а в съвременните – органичната.

Немски класик на социологията М. Веберразглежда социалното като система на господство и подчинение. Неговият подход се основава на концепцията за обществото като резултат от борба за власт и поддържане на господство. Обществата се класифицират според типа господство, което се е развило в тях. Харизматичният тип господство възниква на базата на лична особена власт - харизма - на владетеля. Харизмата обикновено се държи от свещеници или лидери и такова господство е ирационално и не изисква специална система на управление. Съвременното общество, според Вебер, се характеризира с правен тип господство, основано на правото, характеризиращо се с наличието на бюрократична система на управление и принципа на рационалността.

Типология на френския социолог Й. Гурвичсе различава от сложна многостепенна система. Той идентифицира четири типа архаични общества, които имат първична глобална структура:

племенни (Австралия, американски индианци);
племенни, включващи разнородни и слабо йерархизирани групи, обединени около лидер, надарен с магически сили (Полинезия, Меланезия);
племенна с военна организация, състояща се от семейни групи и кланове (Северна Америка);
племенни племена, обединени в монархически държави („черна“ Африка).

харизматични общества (Египет, Древен Китай, Персия, Япония);
патриархални общества (омирови гърци, евреи от епохата на Стария завет, римляни, славяни, франки);
градове-държави (гръцки полиси, римски градове, италиански градове от Ренесанса);
феодални йерархични общества (европейско средновековие);
общества, породили просветен абсолютизъм и капитализъм (само за Европа).

В съвременния свят Гурвич разграничава: технико-бюрократично общество; либерално-демократично общество, изградено върху принципите на колективистичния етатизъм; общество на плуралистичен колективизъм и др.

Типологии на обществото на съвременната социология

Посткласическият етап в развитието на социологията се характеризира с типологии, основани на принципа на техническото и технологичното развитие на обществата. В наши дни най-популярната типология е тази, която разграничава традиционните, индустриалните и постиндустриалните общества.

Традиционни обществасе характеризира с високо развитие на селскостопанския труд. Основният сектор на производството е снабдяването със суровини, което се извършва в рамките на селските семейства; членовете на обществото се стремят да задоволяват предимно битови нужди. Основата на икономиката е семейната икономика, способна да задоволи, ако не всички техни потребности, то значителна част от тях. Техническото развитие е изключително слабо. При вземането на решения основният метод е методът на пробата и грешката. Социалните отношения са изключително слабо развити, както и социалната диференциация. Такива общества са традиционно ориентирани и следователно насочени към миналото.

индустриално общество -общество, характеризиращо се с високо индустриално развитие и бърз икономически растеж. Икономическото развитие се осъществява главно благодарение на екстензивно, консуматорско отношение към природата: за да задоволи действителните си нужди, такова общество се стреми към възможно най-пълно развитие на природните ресурси, с които разполага. Основният сектор на производството е обработката и обработката на материали, извършвани от екипи от работници във фабрики и фабрики. Такова общество и неговите членове се стремят към максимално адаптиране към настоящия момент и задоволяване на социалните потребности. Основният метод за вземане на решения е емпиричното изследване.

Друга много важна характеристика на индустриалното общество е така нареченият „модернизиращ оптимизъм“, т.е. абсолютна увереност, че всеки проблем, включително социален, може да бъде решен въз основа на научни знания и технологии.

постиндустриално общество- това е общество, което се заражда в момента и има редица съществени разлики от индустриалното общество. Ако индустриалното общество се характеризира с желание за максимално развитие на индустрията, то в постиндустриалното общество знанието, технологиите и информацията играят много по-забележима (и в идеалния случай първостепенна) роля. Освен това секторът на услугите се развива с бързи темпове, изпреварвайки индустрията.

В едно постиндустриално общество няма вяра във всемогъществото на науката. Това отчасти се дължи на факта, че човечеството е изправено пред негативните последици от собствената си дейност. Поради тази причина на преден план излизат „екологичните ценности“, а това означава не само внимателно отношение към природата, но и внимателно отношение към баланса и хармонията, необходими за пълноценното развитие на обществото.

Основата на постиндустриалното общество е информацията, която от своя страна породи друг тип общество - информационен.Според привържениците на теорията за информационното общество възниква напълно ново общество, характеризиращо се с процеси, противоположни на тези, протичащи в предишните фази от развитието на обществата дори през 20 век. Например, вместо централизация има регионализация; вместо йерархизация и бюрократизация - демократизация; вместо концентрация - дезагрегация; вместо стандартизация - индивидуализация. Всички тези процеси се управляват от информационните технологии.

Доставчиците на услуги или предоставят информация, или я използват. Например учителите предават знания на учениците, майсторите използват знанията си за обслужване на оборудване, адвокатите, лекарите, банкерите, пилотите, дизайнерите продават на клиентите своите специализирани познания по закони, анатомия, финанси, аеродинамика и цветови схеми. Те не произвеждат нищо, за разлика от фабричните работници в индустриалното общество. Вместо това те прехвърлят или използват знания, за да предоставят услуги, за които другите са готови да платят.

Изследователите вече използват термина виртуално общество"да опише съвременния тип общество, което се е развило и развива под влиянието на информационните технологии, преди всичко интернет технологиите. Виртуалният или възможен свят се превърна в нова реалност в резултат на компютърния бум, който заля обществото. Виртуализацията (подмяната на реалността със симулация/образ) на обществото, отбелязват изследователите, е тотална, тъй като всички елементи, изграждащи обществото, са виртуализирани, променяйки значително своя облик, статус и роля.

Постиндустриалното общество също се определя като общество " постикономически", "следтрудов”, т.е. общество, в което икономическата подсистема губи определящото си значение и трудът престава да бъде основата на всички социални отношения. В едно постиндустриално общество човек губи своята икономическа същност и вече не се смята за „икономически човек“; той се фокусира върху нови, „постматериалистически“ ценности. Акцентът се измества към социалните, хуманитарните проблеми, а приоритетните въпроси са качеството и безопасността на живот, себереализацията на индивида в различни социални сфери, във връзка с което се създават нови критерии за благосъстояние и социално благополучие. образувани.

Според концепцията за постикономическо общество, разработена от руския учен В.Л. Иноземцев, в постикономическото общество, за разлика от икономическото общество, фокусирано върху материалното обогатяване, основната цел за повечето хора е развитието на собствената им личност.

Теорията за постикономическото общество се свързва с нова периодизация на историята на човечеството, в която могат да се разграничат три мащабни епохи - предикономическа, икономическа и постикономическа. Такава периодизация се основава на два критерия - вида на човешката дейност и характера на връзката между интересите на индивида и обществото. Постикономическият тип общество се определя като тип социална структура, при която икономическата дейност на човек става все по-интензивна и сложна, но вече не се определя от неговите материални интереси, не се определя от традиционно разбираната икономическа целесъобразност. Икономическата основа на такова общество се формира от унищожаването на частната собственост и връщането към личната собственост, към състояние на неотчуждение на работника от инструментите за производство. Постикономическото общество се характеризира с нов тип социална конфронтация - конфронтацията между информационния и интелектуален елит и всички хора, които не са включени в него, заети в сферата на масовото производство и поради това принудени да напуснат периферията на обществото. Но всеки член на такова общество има възможност сам да влезе в елита, тъй като принадлежността към елита се определя от способностите и знанията.

Днес индустриалното общество е понятие, познато във всички развити и дори в много развиващи се страни по света. Процесът на преход към механично производство, намаляването на рентабилността на селското стопанство, растежът на градовете и ясното разделение на труда - всичко това са основните характеристики на процеса, който променя социално-икономическата структура на държавата.

Какво е индустриално общество?

В допълнение към производствените характеристики, това общество се отличава с висок стандарт на живот, формиране на граждански права и свободи, появата на обслужващи дейности, достъпна информация и хуманни икономически отношения. Предишните традиционни социално-икономически модели се отличаваха с относително нисък среден стандарт на живот на населението.

Индустриалното общество се счита за модерно, както техническите, така и социалните компоненти се развиват много бързо в него, което засяга подобряването на качеството на живот като цяло.

Основни разлики

Основната разлика между традиционното аграрно общество и модерното е растежът на индустрията, необходимостта от модернизирано, ускорено и ефективно производство и разделение на труда.

Като основни причини за разделението на труда и линейното производство могат да се считат както икономическите – финансовите ползи от механизацията, така и социалните – нарастването на населението и увеличеното търсене на стоки.

Индустриалното общество се характеризира не само с растежа на индустриалното производство, но и със систематизирането и потока на селскостопанските дейности. Освен това във всяка страна и във всяко общество процесът на индустриална реконструкция е съпътстван от развитието на науката, технологиите, медиите и гражданската отговорност.

Промяна на структурата на обществото

Днес много развиващи се страни се характеризират с особено ускорен процес на преход от традиционно общество към индустриално. Процесът на глобализация и свободното информационно пространство играят важна роля в променящите се социално-икономически структури. Новите технологии и научните постижения правят възможно подобряването на производствените процеси, което прави редица отрасли особено ефективни.

Процесите на глобализация и международно сътрудничество и регулиране също оказват влияние върху промяната в социалните харти. Индустриалното общество се характеризира с напълно различен светоглед, когато разширяването на правата и свободите се възприема не като отстъпка, а като нещо дължимо. В комбинация тези промени позволяват на държавата да стане част от световния пазар както от икономическа гледна точка, така и от социално-политическа гледна точка.

Основните характеристики и признаци на индустриалното общество

Основните характеристики могат да бъдат разделени на три групи: производствени, икономически и социални.

Основните производствени характеристики и признаци на индустриалното общество са следните:

механизация на производството;
реорганизация на труда;
разделение на труда;
повишаване на производителността.

Сред икономическите характеристики е необходимо да се подчертае:

нарастващо влияние на частното производство;
появата на пазар за конкурентни продукти;
разширяване на пазарите за продажби.

Основната икономическа характеристика на индустриалното общество е неравномерното икономическо развитие. Криза, инфлация, спад в производството - всичко това са чести явления в икономиката на една индустриална държава. Индустриалната революция в никакъв случай не е гаранция за стабилност.

Основната характеристика на индустриалното общество по отношение на неговото социално развитие е промяна в ценностите и мирогледа, която се влияе от:

развитие и достъпност на образованието;
подобряване качеството на живот;
популяризиране на културата и изкуството;
урбанизация;
разширяване на човешките права и свободи.

Трябва да се отбележи, че индустриалното общество се характеризира и с безразсъдна експлоатация на природни ресурси, включително незаменими, и почти пълно незачитане на околната среда.

Исторически фон

В допълнение към икономическите ползи и нарастването на населението, индустриалното развитие на обществото се дължи на редица други причини. В традиционните държави повечето хора успяха да осигурят прехраната си и нищо повече. Малцина можеха да си позволят комфорт, образование и удоволствие. Аграрното общество е принудено да премине към аграрно-индустриално. Този преход позволи увеличаване на производството. Аграрно-индустриалното общество обаче се характеризира с нехуманно отношение на собствениците към работниците и ниско ниво на механизация на производството.

Прединдустриалните социално-икономически модели се основават на различни форми на робовладелската система, което показва липсата на универсални свободи и ниския среден жизнен стандарт на населението.

Индустриална революция

Преходът към индустриално общество започва по време на индустриалната революция. Именно този период, 18-19 век, е отговорен за прехода от ръчен към механизиран труд. Началото и средата на 19 век се превърнаха в апогея на индустриализацията в редица водещи световни сили.

През периода на индустриалната революция се оформят основните характеристики на съвременната държава, като растеж на производството, урбанизация, икономически растеж и капиталистически модел на обществено развитие.

Обикновено индустриалната революция се свързва с разрастването на машинното производство и интензивното технологично развитие, но именно през този период настъпват основните социално-политически промени, които оказват влияние върху формирането на ново общество.

Индустриализация

В състава на световната и държавната икономика има три основни сектора:

Основни - добив на ресурси и селско стопанство.
Вторичен - обработка на ресурси и създаване на храна.
Третичен - секторът на услугите.

Традиционните социални структури се основават на превъзходството на първичния сектор. Впоследствие, в периода на прехода, вторичният сектор започна да догонва първичния сектор, а секторът на услугите започна да расте. Индустриализацията е разширяване на вторичния сектор на икономиката.

Този процес протича в световната история на два етапа: техническата революция, която включва създаването на механизирани фабрики и изоставянето на манифактурата, и модернизацията на устройствата - изобретяването на конвейера, електрическите уреди и двигателите.

Урбанизация

В съвременния смисъл урбанизацията е увеличаване на населението на големите градове поради миграцията от селските райони. Преходът към индустриално общество обаче се характеризира с по-широко тълкуване на понятието.

Градовете стават не само места за работа и миграция на населението, но и културни и икономически центрове. Именно градовете стават граница на истинското разделение на труда – териториално.

Бъдещето на индустриалното общество

Днес в развитите страни има преход от модерно индустриално общество към постиндустриално. Има промяна в ценностите и критериите за човешки капитал.

Двигателят на постиндустриалното общество и неговата икономика трябва да бъде индустрията на знанието. Ето защо научните открития и технологичните разработки от ново поколение играят важна роля в много държави. Професионалисти с високо ниво на образование, добра способност за учене и творческо мислене се считат за ценен оборотен капитал. Доминиращият сектор на традиционната икономика ще бъде третичният сектор, тоест секторът на услугите.