Šuo kaukė tolygiai primygtinai ir beviltiškai ramiai. Užuojautos tema (pagal Andrejevo apsakymą „Kusaka“)

Klasė: 7

Pamokos tikslai:

Švietimas:

1) tęsti literatūros analizės įgūdžių ir gebėjimų formavimą:

• charakterizuoti kūrinių herojus;
• įvertinti istorijos veikėjų veiksmus;
• nustatyti darbo temą, idėją;
• planuoti istoriją;

2) mokyti kūrybiškai apdoroti kūrinį.

Kuriama:

• kalbos, žodyno ugdymas;
• mąstymo, pažintinių interesų, kūrybinių gebėjimų, intelekto ugdymas;
• emocinės sferos vystymas.

Švietimas:

• kolektyvinio darbo įgūdžių ir individo komunikacinių savybių formavimas;
• humaniško požiūrio į gyvūnus ugdymas, atsakomybės už jų likimą;
• moralinės sąmonės formavimas.

Pamokos tipas:žinių, įgūdžių ir gebėjimų įtvirtinimas ir tobulinimas.

Mokymo metodai: iš dalies tiriamasis, tiriamasis.

Organizacijos forma: priekinis, grupinis.

Pamoka yra 2 valandos.

Per užsiėmimus

1. Mokytojo įžanginė kalba.

Vaikinai, mūsų pamokos tema yra „Kusaka, man tavęs gaila...“. Visi namuose atidžiai perskaitėte L. N. Andrejevo „Kusaka“ istoriją ir sudarėte kūrinio citatos planą. Šiandien pamokoje ne tik aptarsime kūrinį, vertinsime veikėjų poelgius, įvardinsime istorijos temas ir problemas, bet ir stengsimės aktyviai dalyvauti šioje sunkioje istorijoje, bandysime paveikti istorijos eigą. įvykius, pakeiskite situaciją, kurioje atsidūrė kūrinio herojė – tada valgykite, perdarykite istoriją.

2. Namų darbų tikrinimas.

Pasirinktinai mokiniai skaito savo citatų planus.

Citatos plano pavyzdys:

1. – Ji niekam nepriklausė.
2. – Iš jos buvo atimtas nesutaikomas piktumas.
3. „Šuo pražydo visa savo šuniška siela“
4. „Ir Kusaka turės būti palikta. Telaimina ja Dievas!"
5. „Šuo kaukė – tolygiai, atkakliai ir beviltiškai ramiai“.
6. Istorijos aptarimas. Analitinis pokalbis.

Ką apie šuns gyvenimą sužinome iš pirmojo istorijos skyriaus?

Šuo buvo benamis, vienišas: niekam nepriklausė; ji neturėjo savo vardo. Jos gyvenimas buvo niūrus: „kiemo šunys ją išvarė iš šiltų trobelių, kai... pasirodžiusi gatvėje, vaikinai mėtė į ją akmenis ir lazdas, suaugusieji linksmai kaukė ir siaubingai, skvarbiai švilpė“. Vienas šuo kaupė baimę ir pyktį.

– Nuo kada šuo nustojo „pasitikėti žmonėmis“?

Šuo nustojo pasitikėti žmonėmis po to, kai sutiko girtą vyrą, kuris iš pradžių norėjo ją priglausti, bet "Kai Vabalas gulėjo jai ant nugaros priešais jį, jis bakstelėjo jai į šoną savo sunkaus bato pirštu. „Šuo šaukė labiau iš nuostabos ir pasipiktinimo, nei iš skausmo...“

– Kaip atvejis su girtu žmogumi pakeitė šunį?

„Nuo to laiko šuo nepasitikėjo norinčiais ją glamonėti žmonėmis ir, pasidėjęs uodegą tarp kojų, bėgdavo, o kartais užpuldavo juos piktybiškai ir bandydavo įkąsti, kol akmenys ir pagaliukai negalėdavo jos išvaryti. “

– Kaip šuo susipažino su vasaros gyventojais?

„Pirmasis žmogus, kurį šuo sutiko, buvo graži mergina ruda uniformine suknele, kuri išbėgo į sodą... šuo įnirtingai įsikando ištinusį suknelės kraštą, trūkčiojo ir lygiai taip pat tyliai dingo tankiuose agrastų krūmuose. serbentai“.

– Kaip po truputį „susitraukė“ erdvė, atskirianti Kusaką nuo žmonių? Kaip jums pavyko „atimti“ iš Nipper jos „nesuderinamą piktumą“?

„Atvykę vasarotojai buvo labai malonūs žmonės“, – priprato prie Kusakosvadino ją „savo“ šunimi, pamaitino. Ypač Lelya bandė susidraugautiBiter: ji meiliai pašaukė šunį prie savęs... „Ir Biteris antrą kartą gyvenimeapsivertė ant nugaros ir užsimerkė, nežinodama, ar jos ją trenks, ar paglostys. Betji buvo glamonėta“.

– Kaip pasikeitė Kusaka? Kaip suprasti žodžius „Kusaka pražydo visa šuniška siela“?

Šuo išvaizda pasikeitė:ilgi plaukai ... išvalyti, pasidarė juodi ir pradėjo blizgėti kaip atlasas “. Bet ne tik. Ji turėjo vardą, rado gyvenimo prasmę: Kusaka "priklausė žmonėms ir galėjo jiems tarnauti“. Kateris tapo atviresnis, ji pati „ieškojo ir prašė meilės“.

Kaip Kusaka bandė įrodyti savo meilę žmonėms?

Šuo mielai saugojo vasarnamį, saugojo žmonių miegą. Vaikai ir paaugliai prašydavo Kusakos pažaisti su jais, o ji „nukrisdavo ant nugaros, užsimerkdavo ir truputėlį cypia. Tačiau to nepakako, tai negalėjo išreikšti jos džiaugsmo, dėkingumo ir meilės. „Ji absurdiškai šokinėjo, sukiojosi aplink save...“

– Kaip manote, kaip Kusakus suvokė vasarotojai?

Sodyboje Kusaka buvo suvokiama kaip gyvas žaislas, monotoniškas vasaros dienas pripildantis linksmybių. Vasaros gyventojai negalvojo apie tikruosius šuns jausmus. “Ir visi susirinko ir juokėsi, o Kusaka sukosi, salto ir krito, ir niekas jos akyse nematė keisto maldavimo. Ir kaip anksčiau jie šaukė ir kaukė ant šuns, norėdami pamatyti jo beviltišką baimę, taip ir dabar tyčia jį glamonėjo, norėdami sužadinti jame meilės antplūdį, be galo juokingą savo gremėzdiškomis ir absurdiškomis apraiškomis.

– Kodėl vasarotojai į miestą nepasiėmė šuns?

Miesto gyvenimo komfortas neatitinka kiemo šuns buvimo, todėl išoriškai malonūs žmonės liko abejingi tolesniam Kusakos likimui. “Mes neturime kiemo ir negalime jos laikyti kambariuose “, - argumentavo Lely mama. O laikyti kiemo šunį mieste nėra prestižinė: „... man pasiūlė šuniuką. Sako, kad jis labai grynaveislis ir jau tarnauja».

- Kodėl prieš išeidama Lelya neatsisveikino su šunimi?

Ji šunį suvokė kaip pramogą, užuojauta merginos sieloje nepabudo.

- Kodėl šuo kaukė?

Šuo vėl liko vienas. Tačiau dabar ją pamiršo ir apleidžia tie žmonės, kuriais pasitikėjo, prie kurių prisirišo ir kuriuos mylėjo: „šuo kaukė – tolygiai, atkakliai ir beviltiškai ramiai“.Pasakojimo pradžioje šuo nepažino žmogaus meilės, bet pabaigoje patyrė žmogaus išdavystę.

Ar Kusaka kada nors vėl pasitikės žmonėmis?

Greičiausiai ne.

– Kokia kūrinio tema?

Žmogaus ir gyvūno santykių tema. Gerumo, gailestingumo ir užuojautos tema.

Autorius atkreipia dėmesį į žmogaus abejingumo, žiaurumo ir beširdiškumo problemą. Žmonės turi būti atsakingi už tų, kuriuos prisijaukino, likimą, būti gailestingi, malonūs, dėmesingi, saugoti įžeistuosius ir skurdžius.

3. Pasirengimas kūrybiniam darbui Nr.1.

Vaikinai, kaip istorija privertė jus jaustis?

– Ar norėtumėte pakeisti situaciją, kurioje atsidūrė vargšas Biter?

– Kaip galime padaryti, kad Kusaka susirastų tikrus namus, draugus, išlaikytų meilę ir pasitikėjimą žmonėmis?

Taigi pradėkime.

– Sakykite, ką visų pirma norėtumėte pakeisti istorijoje?

Žinoma, paskutinė dalis.

– Kas kaltas, kad Kusaka liko vienas visų žmonių apleistame kaimo name?

Žmonės, kurie prisijaukino šunį, o svarbiausia – Lelya mama ir pati Lelya.

– Ar prisimenate, kokius argumentus Lelės mama pateikė dėl to, kad Kusakos nebuvo galima pasiimti su savimi į miestą? Ar sutinkate su jos argumentais?

Mama ginčijosi, kad miesto sąlygos kiemo šuniui netinka. Su jos argumentais nesutinkame. Jei mama pasiruošusi į namus pasiimti grynaveislį šuniuką, tada sąlygos leidžia.

- Kodėl Lelya taip lengvai pasidavė mamos įtikinėjimui? Kaip Lelya apibūdina autoriaus komentarą: „Atsiprašau“, – pakartojo Lelya, bet neverkė.

Mergina nebuvo taip prisirišusi prie šuns, o mama pažadėjo į namus pasiimti grynaveislį šuniuką. Biteris Lelyai buvo labiau pramoga.

– Ar Lelya galėtų rasti išeitį iš šios situacijos?

Žinoma, galėjo, bet nenorėjo.

– Kaip poelgis, kurį jie padarė šuns atžvilgiu, apibūdina motiną ir Lelyą?

Jie elgėsi kaip amoralūs žmonės. Sutramdę šunį, jie suteikė jai vilties, o paskui išdavė.

Kaip galime pakeisti istorijos pabaigą?

Norėdami pakeisti istorijos pabaigą, turime pakeisti pačius žmones, šiuo atveju Lelya ir jos motiną.

O gal į kūrinį įtraukti naujų veikėjų, galinčių turėti įtakos mamos apsisprendimui?

4. Kūrybinis darbas grupėse.

Klasė suskirstyta į tris grupes. Kiekviena grupė gauna savo užduotį.

Pirmoji grupė

Įsivaizduokite, kad Lely mama pasirodė ne tokia beširdė ir abejinga šuns likimui moteris. Sugalvokite naują istorijos pabaigą ir įveikite ją.

Antroji grupė

Įsivaizduokite, kad Lelya labai prisirišo prie Kusakos, įsimylėjo ją visa širdimi ir nenori išsiskirti su mylimuoju. Pagalvokite apie išeitį iš šios situacijos. Pažaisk naują istorijos pabaigą.

Trečioji grupė

Įsivaizduokite, kad prieš pat išvykstant vasarotojams atvyksta Lelin tėvas, pagal profesiją gydytojas (arba veterinaras), malonus ir simpatiškas žmogus. Galbūt jis turės įtakos sutuoktinio apsisprendimui ar pasiūlys išeitį iš šios situacijos? Sugalvokite savo istorijos pabaigą, įtraukdami į kūrinio siužetą naują personažą. Suvaidink situaciją.

5. Mokinių kūrybinių grupių pasirodymas su jų sugalvotomis naujomis istorijų pabaigomis.

6. Pasiruošimas kūrybiniam darbui Nr.2 ir namų darbams.

Mes pakeitėme istorijos pabaigą. Dabar Kusaka neliks viena. Tačiau mums nepavyko visiškai „išgydyti žaizdų“, kurias šuniui padarė žmonės.

– Prisimeni, kodėl Kusaka, radusi šeimininkus, negalėjo džiaugtis iki galo, „aptarnauti“, žaisti kaip kiti šunys?

Patirtos skundų pasekmės.

– Nuo kokio epizodo reikia keisti kūrinio siužetą, kad šuo netaptų „Kartėliu“, neprarastų pasitikėjimo žmonėmis?

Iš susitikimo su neblaiviu vyru epizodo.

„Įsivaizduokite, jei šuo nesusitiktų su girtu žmogumi arba nesusitiktų su maloniu žmogumi (-iais). Kaip pasikeistų jos gyvenimas? Tikriausiai nereikėjo istorijos vadinti „Kusaka“?

- Sugalvokite naują istorijos siužetą, kuriame triumfuotų meilė, gerumas, užuojauta ir gailestingumas. Tai bus jūsų namų darbai.

Rengiant pamoką buvo naudojama ši literatūra:

1. B.I. Turjanskaja, E.V. Komissarov, L.A. Cholodkovas. Literatūra 7 klasėje: Pamoka po pamokos. - M .: LLC "TID "Rusų žodis - RS", 2000 m.
2. Analizė L.N. Andreeva "Kusaka" - lit-helper.ru

ĮSPŪDIS
iš L. Andrejevo istorijos
NIPPER

Gera istorija, liūdna.

Gaila vargšo šuns.

Ji nebuvo pikta, ji buvo labiau „baisi“. Štai kaip žmonės tai padarė. Kai ji pasirodydavo gatvėje, „persekiojama alkio ar instinktyvaus bendravimo poreikio“, ji visada būdavo varoma: „vaikinai mėtė į ją akmenis ir lazdas, suaugusieji linksmai kaukė ir siaubingai, skvarbiai švilpė“.

Ji dar labiau bijojo žmonių po incidento su girtu valstiečiu: „... pagailėjo ir šuns, purvino ir negražaus, ant kurio netyčia užkliuvo girtas ir betikslis žvilgsnis.
-- Klaida! - jis pavadino ją visiems šunims bendru vardu. - Klaida! Ateik čia, nebijok!
Klaida tikrai norėjo atsirasti; ji vizgino uodegą, bet nedrįso. ....
Tačiau šuniui dvejojant, vis įnirtingiau mojuojant uodega ir mažais žingsneliais judant pirmyn, girto vyro nuotaika pasikeitė. …… Ir kai Vabalas atsigulė jai ant nugaros priešais jį, jis sunkaus bato pirštu smogė jai į šoną.
- Oho, mėšlas! Taip pat lipa!
Šuo cyptelėjo, labiau nustebęs ir įskaudintas nei iš skausmo.
Žinoma, paskambino, o paskui spyrė, kam patiks? Po tokių žmonių mylėsi....

Šuo norėjo turėti savo namus, paaiškėjo jai apsigyvenus kaime: kaip ji „...nesuinteresuotai ją saugojo: naktį išbėgo į kelią ir lojo iki užkimimo. Jau apsigyvenusi savo vietoje ji vis dar piktai niurzgėjo, bet per pyktį apėmė tam tikras pasitenkinimas savimi ir net pasididžiavimas.

Tada atvyko vasarotojai, kurie buvo „labai malonūs žmonės, o tai, kad jie buvo toli nuo miesto, kvėpavo geru oru, matė viską aplinkui žalią, mėlyną ir nekenksmingą, padarė juos dar malonesnius“ ...
Nepasakyčiau, kad jie buvo geri žmonės. Taip, jie ją prisijaukino, „atėmė iš jos nesutaikomą piktumą“. Tačiau Kusakos jie tikrai nemylėjo, nes grynaveislis jiems buvo svarbesnis.
„-- Kaip mes galime būti su Kusaka? – susimąsčiusi paklausė Lelya.
…
--…. – Ir Kusakai teks išvykti. Dievas su ja!
- Atsiprašau, - sušuko Lelija.
- Na, ką tu gali padaryti? Mes neturime kiemo, ir tu negali jos laikyti kambariuose, pats supranti.
- Atsiprašau, - pakartojo Lelya, pasiruošusi verkti.
…. mama pasakė:
„Dogajevai jau seniai man siūlo šuniuką. Sako, jis labai grynaveislis ir jau tarnauja. Ar tu mane girdi? Ir šis yra mišrainė!
– Atsiprašau, – pakartojo Lelya, bet neverkė.
BET NEVERKI...
Išeidami jie išdavė šunį ir paliko jį kaukti iš kančios ir nepakeliamo skausmo.
“... Šuo kaukė – tolygiai, atkakliai ir beviltiškai ramiai. ….
Šuo staugė“.

Mano nuomone, Kusaka nepamatytų kito pavasario ...
Ji galėjo mirti nuo tokio šoko. Juk parvežė ją namo, o paskui paliko naktį kaukdama.
Anksčiau tikriausiai šuo buvo geresnis.

Žodis, kuris man ateina į galvą apie savininkų „gerumą“ yra... nelabai literatūrinis.
Taigi nesakysiu.

Atsiliepimai

Kasdien portalo Proza.ru auditorija yra apie 100 tūkstančių lankytojų, kurie iš viso peržiūri daugiau nei pusę milijono puslapių pagal srauto skaitiklį, esantį dešinėje nuo šio teksto. Kiekviename stulpelyje yra du skaičiai: peržiūrų skaičius ir lankytojų skaičius.

Kompozicija Esė laisva tema (5-11 langelių) – Įvairūs

Tema: - Esė-recenzija apie L. Andrejevo apsakymą "Kusaka"

Mes už juos atsakingi
kuris buvo prisijaukintas
Antoine'as de Saint-Exupery

Užaugęs neturtingoje šeimoje, gerai žinodamas, kas yra skurdas, Leonidas Andrejevas, tapęs rašytoju, savo darbą skirs šiai rimtai problemai. Tačiau blogai jaučiasi ne tik žmonės, bet ir gyvūnai šiame pasaulyje gyvena skurde. Apie tai – rašytojo „Kusak“ istorija.
Gatvėje užaugintas, neturėdamas nei kampo, nei vardo, nei pakankamai maisto, šuo gyvena nuolatinėje baimėje: bet kas gali trenkti, mesti akmenį, varyti jį su panieka. Palaipsniui Kusaka prisitaiko prie šių sunkių išbandymų. Šuo tampa nepasitikintis ir susierzinęs. Žmonėse ji mato savo priešus, visada pasiruošusius pulti. Tolstant nuo jų, ji atsiduria atostogų kaime – apleistoje ir saugioje žiemą. Tačiau šaltis negali tęstis amžinai, o atėjus šilumai ir vasarai atsiranda vasarnamio savininkai.
Kusaka iš patirties žino, kad žmonės yra blogis, kurio reikia vengti, ir, jei reikia, į jį reaguoti, todėl pirmą akimirką puola Lelya. Tada ima dėtis kažkas neįprasto: žmonės, pasirodo, gali ne tik mėtyti akmenis, bet ir glamonėti, prižiūrėti, pamaitinti šunį. Palaipsniui suyra Kusakos pastatytas barjeras tarp jos ir žmonių. Naujųjų šeimininkų gerumas daro šunį be ginklo prieš juos, „ji žinojo, kad jei dabar kas nors ją smogs, ji nebegalės aštriais dantimis įkąsti į nusikaltėlio kūną: buvo atimtas nesutaikomas piktumas. nuo jos ..."
Bet, deja, visi geri dalykai greitai baigiasi. Atėjus rudens šalčiams, savininkai paliko vasarnamį ir nekviestą svečią Kusaką. Šis išvykimas tiesiogine prasme sukrėtė šunį. Dabar jos vienatvė daug baisesnė, ji sužinojo kitą, laimingą likimą, kai turėjo nuoširdžius draugus, namus, maistą – o dabar Kusaka vėl turi grįžti į žiaurią realybę: vienatvė, alkis, sumušimai... Viskas jos gyvenime grįžta, tik dabar ji nepasirengusi šiems naujiems išbandymams. Su siaubingu kaukimu Kusaka išreiškia savo sielvartą. „Šuo kaukė tolygiai, atkakliai ir beviltiškai ramiai. Ir todėl, kas išgirdo šį kauksmą, atrodė, kad jis dejuoja ir veržiasi link šviesos, pačios beviltiškai tamsios nakties ...
Leonido Andrejevo istorija mane sukrėtė, buvo tikras apreiškimas. Taip, gyvūnai kenčia, kenčia dėl jų apleidimo ir nenaudingumo.
Niekada neįžeidžiau benamių kačių ir šunų, bet po šios istorijos noriu jiems padėti, bet kaip? Yra tiek daug! Mane šiurpina žmonių, kurie sugeba išmesti savo augintinį, bejausmiškumas. Sąžiningiau išvis neturėti gyvūno, jei vėliau jį išspirsite. Žmonės turėtų tai atsiminti.
Nuostabus prancūzų rašytojas Antoine'as de Saint-Exupery rašė, kad „mes esame atsakingi už tuos, kuriuos prisijaukinome“.

Esė-recenzija apie L. Andrejevo apsakymą „Kusaka“ Esame atsakingi už tuos, kurie buvo prisijaukinti Antoine'as de Saint-Exupery Augdamas neturtingoje šeimoje, gerai žinodamas, kas yra skurdas, Leonidas Andrejevas, tapdamas rašytoju, savo kūrybą skirs šiai rimtai problemai. Tačiau blogai jaučiasi ne tik žmonės, bet ir gyvūnai šiame pasaulyje gyvena skurde. Apie tai – rašytojo „Kusak“ istorija. Gatvėje užaugintas, neturėdamas nei kampo, nei vardo, nei pakankamai maisto, šuo gyvena nuolatinėje baimėje: bet kas gali trenkti, mesti akmenį, varyti jį su panieka. Palaipsniui Kusaka prisitaiko prie šių sunkių išbandymų.

Šuo tampa nepasitikintis ir susierzinęs. Žmonėse ji mato savo priešus, visada pasiruošusius pulti. Tolstant nuo jų, ji atsiduria atostogų kaime – apleistoje ir saugioje žiemą. Tačiau šaltis negali tęstis amžinai, o atėjus šilumai ir vasarai atsiranda vasarnamio savininkai. Kusaka iš patirties žino, kad žmonės yra blogis, kurio reikia vengti, ir, jei reikia, į jį reaguoti, todėl pirmą akimirką puola Lelya.

Tada ima dėtis kažkas neįprasto: žmonės, pasirodo, gali ne tik mėtyti akmenis, bet ir glamonėti, prižiūrėti, pamaitinti šunį. Palaipsniui suyra Kusakos pastatytas barjeras tarp jos ir žmonių. Naujųjų šeimininkų gerumas daro šunį be ginklo prieš juos“, – ji žinojo, kad jei dabar kas nors ją smogs, ji nebegalės aštriais dantimis įkąsti į nusikaltėlio kūną: buvo atimtas nesutaikomas piktumas. iš jos...“ Bet, deja, visi geri dalykai greitai baigiasi. Atėjus rudens šalčiams, savininkai paliko vasarnamį ir nekviestą svečią Kusaką. Šis išvykimas tiesiogine prasme sukrėtė šunį. Dabar jos vienatvė daug baisesnė, ji sužinojo kitą, laimingą likimą, kai turėjo nuoširdžius draugus, namus, maistą – o dabar Kusaka vėl turi grįžti į žiaurią realybę: vienatvė, alkis, sumušimai... Viskas jos gyvenime grįžta, tik dabar ji nepasirengusi šiems naujiems išbandymams. Su siaubingu kaukimu Kusaka išreiškia savo sielvartą.

"Šuo kaukė tolygiai, primygtinai ir beviltiškai ramiai. Ir todėl, kas girdėjo šį kauksmą, atrodė, kad labai tamsi naktis dejuoja ir veržiasi link šviesos ..." Leonido Andrejevo istorija mane sukrėtė, buvo tikras apreiškimas. Taip, gyvūnai kenčia, kenčia dėl jų apleidimo ir nenaudingumo. Niekada neįžeidžiau benamių kačių ir šunų, bet po šios istorijos noriu jiems padėti, bet kaip? Yra tiek daug! Mane šiurpina žmonių, kurie sugeba išmesti savo augintinį, bejausmiškumas. Sąžiningiau išvis neturėti gyvūno, jei vėliau jį išspirsite.

Žmonės turėtų tai atsiminti. Nuostabus prancūzų rašytojas Antoine'as de Saint-Exupery rašė, kad „mes esame atsakingi už tuos, kuriuos prisijaukinome“.

Planuoti
Įvadas
Istorija nagrinėja moralines problemas.
Pagrindinė dalis
Apibūdindamas sunkų Kusakos gyvenimą, autorius žadina žmonių užuojautą.
Per istorijos siužetą JI. Andrejevas atskleidžia gailestingumo problemą.
Pasitikėjimo problema.
Išvada
Beviltiškumas - taip galite apibūdinti neapsaugotų, silpnų būtybių gyvenimą su tokiu žmonių požiūriu.
Pasakojime apie L.H. Andrejevo, atskleidžiamos įvairios moralinės problemos. Pagrindinis istorijos veikėjas – šuo, mokantis pasitikėti žmonėmis, tačiau kūrinio pabaiga tragiška – Kusaka viena ir vėl niekam nereikalinga. Apibūdindama sunkų Kusakos gyvenimą, išgyvenamus sunkumus, autorė žadina žmonių užuojautą. Rašytojas skaitytojui užduoda nemažai klausimų. Kas yra gailestis? Kada ir kaip turėtų būti parodytas gailestingumas? Ar žmonės Kusakos atžvilgiu pasielgė teisingai?
Autorius neduoda vienareikšmiško atsakymo į visus šiuos klausimus. Problemos išsakytos, o skaitytojo reikalas – suprasti, kaip istorijos veikėjai ir jis pats gali šias problemas išspręsti. Kusaki atvaizde L.H. Andrejevas pavaizdavo pažemintą būtybę, pasirengusią daug atleisti žmonėms. Bet žmonės yra akli. Jie nesupranta savo kaltės Biterio atžvilgiu. Kartą girtuoklis neturėdamas ką veikti beglobį šunį paglostė, o paskui pavargęs spyrė: „Bet kol šuo dvejojo, vis įnirtingiau mojuodamas uodega ir mažais žingsneliais judėdamas pirmyn, nuotaika girtas vyras pasikeitė. Jis prisiminė visus malonių žmonių jam padarytus įžeidimus, jautė nuobodulį ir kvailą pyktį, o kai Vabalas atsigulė priešais jį ant nugaros, smogė jai į šoną savo sunkaus bato pirštu. Lelyos tėvai nėra pasiruošę vežtis benamio šuns namo į miestą. Jie net nesusimąsto, ką Biter be jų veiks, kaip išgyvens žiemą: „Bet Biterą teks palikti. Telaimina ja Dievas!" Žmonės daro dalykus negalvodami apie pasekmes. Juk kiekviena gyva būtybė gali atsidurti tokioje situacijoje, kurioje atsidūrė Kusaka: vienišas, nenaudingas, visų pamirštas.
Per pasakojimo siužetą L. Andrejevas atskleidžia gailestingumo problemą. Negali būti toks bejausmis, galvok tik apie save. Štai kaip Lelin mama paaiškina, kodėl Kusakos negalima pasiimti su savimi: „Dogajevai seniai man pasiūlė šuniuką. Sako, jis labai grynaveislis ir jau tarnauja. Ar tu mane girdi? O šis yra mišrainė! Žmonės ne tik pasiruošę šunį palikti likimo valiai, bet ir pamiršta su ja tiesiog atsisveikinti: „Tik stotyje ji prisiminė, kad su Kusaka neatsisveikino“.
Dar vieną problemą kelia L.N. Andrejevas savo istorijoje - pasitikėjimo problema. Su tokiu žmonių požiūriu Kusaka jau niekuo nebegalės pasitikėti: „Ir kai nebeliko abejonių, kad atėjo, šuo kaukė skurdingai ir garsiai. Skambantis, aštrus, tarsi neviltis, šis kauksmas įsiveržė į monotonišką, niūrų paklusnų lietaus garsą, prasiskverbė per tamsą ir, mirdamas, puolė per tamsų ir pliką lauką.
Šuo kaukė – tolygiai, atkakliai ir beviltiškai ramiai... “. Beviltiškumas - taip galite apibūdinti neapsaugotų, silpnų būtybių gyvenimą su tokiu žmonių požiūriu.