In držal ljudi, ki so preprosti. Izobraževalna ura: "Po lestvici življenja navzgor"

Največje težave nastanejo, ko je treba od kulturnih in tipoloških značilnosti Betancourtove osebnosti preiti k njegovi individualnosti. Kaj je videti, po besedah ​​Puškina, "človekov nesplošen izraz"? Konkretnih biografskih podatkov o Betancourtu je malo, vendar je še vedno mogoče izpostaviti glavni vektor njegovega osebnostnega razvoja. Epigenetska teorija Erika Ericksona ponuja hevristične priložnosti za to.

Ericksonova glavna misel je, da človek v vsakem starostnem obdobju doživi krizo, ki jo je mogoče uspešno ali neuspešno rešiti. V prvem primeru se pomnožijo možnosti za osebno rast, v drugem pa se pojavijo resne težave. V otroštvu je človek odločen v svojem globalnem odnosu do sveta in do sebe. V ugodnih razmerah človek pridobi zaupanje v svet in vase, postane aktiven, proaktiven, nagnjen k ustvarjalnosti. V primeru neuspešnega razvoja se človek boji sovražnih dejanj od zunaj, dvomi v svoje sposobnosti, izgubi aktivnost in pobudo, pridobi občutek manjvrednosti. V »mešani različici« je ustvarjena kombinacija uspešnih in neuspešnih rezultatov izhoda iz starostne krize.

Po spominih sodobnikov je bil Betancourt optimističen, odlikoval ga je prijaznost in zlahka vzpostavil stik z ljudmi. Znano je, da je Betancourta v otroštvu učil njegov oče, podpolkovnik, ki pozna inženirstvo. Sodeč po pismu 31-letnega Betancourta svojim staršem, je z njimi z veseljem delil tako tehnične zamisli kot svoje uspehe. O bagru, ki ga je ustvaril, piše, da je »stroj, ki ga poganja veter in se uporablja za dehidracijo močvirnih tal. Bila je zelo všeč vsem hidravlikam, ki so jo videle, in so jo preizkusili "(B, 25). Tu je jasno čutiti tako naklonjenost do staršev kot duhovno sorodstvo z njimi. Pomemben vidik rasti osebne dejavnosti je želja človeka po obvladovanju kulturnih "jezikov": tuji govor, matematika, ples, slikanje itd. To je položeno v otroštvu (do osem let). Znano je, da je Betancourt že v zgodnjih letih obvladal angleščino in Francoz, je kazal zanimanje za risanje.V mladosti je obiskoval razred risanja na Akademiji za likovno umetnost v Madridu.Betancourt je k znanosti pristopal z univerzalnim zanimanjem: kot matematik, mehanik, kemik.Razpon znanstvenih in tehničnih odkritij Betancourt je izjemno širok: od ustvarjanja lestvice za termometer do razvoja tehnologije za izdelavo papirja za bankovce.

V adolescenci je pomembna točka jasna opredelitev sebe kot osebe (oblikovanje občutka identitete, samoidentitete). Z uspešnim stikom z vrstniki v človeku zori jasna samopodoba, ki zagotavlja stabilnost vedenjskih programov. Ko se odkrije ena ali druga slabost fizične ali psihološke lastnosti, v normalnih pogojih deluje kompenzacijski mehanizem, ki ga je navedel A. Adler. Betancourt ni bil zelo visok, kar ga je morda motilo. A ta rahli izostanek narave je nadomestil z družabnostjo in prijaznostjo. Betancourt je izrazit ekstrovert, aktivno išče stike z drugimi. Betancourt je kot Mozart njegov veliki sodobnik. Je poln znanstvenih idej in radodaren pri njihovem izvajanju. Po naravi - vesel, dobrodušen, toleranten do slabosti ljudi, vendar ne sprejema zlobnosti. Je odprt, komunikativen, stremi k združevanju ljudi v skupni stvari. Zanimivo je, da večino svojega dela opravi v tandemu z enim od ljudi, primernih za situacijo: Betancourt naredi svoj prvi izum (predilni stroj) s svojo sestro; slavni učbenik piše z Lanzom; izboljša mehanizem ure skupaj z Breguetom; pri gradnji moskovske arene sodeluje z Beauvaisom; Z Montferrandom organizira sejem v Nižnem Novgorodu. Betancourt je pripravljen spoznati zanimive ljudi, jih predstaviti drug drugemu, jih združiti v zanimivih podvigih. Pisano sliko v svojih spominih ustvarja angleški inženir Smiles, ki je Betancourta poznal med njegovim bivanjem v Londonu v poznih osemdesetih letih 19. stoletja:

»Zgodilo se je, da je Betancourt na svojem vsakdanjem sprehodu hodil mimo Maudsleyjeve majhne delavnice na Wales Streetu in, ker je bil tudi sam strugar, je z radovednostjo pregledoval različne stvari, ki so bile občasno razstavljene v oknu delavnice mladega mehanika. . Nekega dne je bila v izložbi razstavljena tako odlična pipa, da je Betancourt šel v delavnico vprašat Maudsleyja, ki mu je bil zelo všeč, potem pa je pogosto zašel v delavnico in vprašal, ali je kaj novega. Tudi Betancourt je dobro poznal Brinnela, in ko mu je potožil, da ne more najti izkušenega mehanika, ki bi se lotil izdelave blokovnega stroja, ki ga je zasnoval, je Betancourtu takoj padlo na misel, da bi se Maudsley po vsej verjetnosti najbolje odrezal. morebitno težko delo, in Brinellu je takoj povedal o novih odličnih orodjih, ki jih je izumil Maudsley, da bi dosegel večjo natančnost in popolnost pri delu. Brynnel se je takoj odločil, da se obrne na Maudsleyja in prosil Betancourta, naj mu ga predstavi; šla sta skupaj in po predhodnih pogajanjih je Brynnel ponovno obljubil, da bo šel v Maudsleyjevo delavnico in s seboj prinesel risbe predlaganega modela" (B, 32).

Betancourt se je poročil pri dvaintridesetih. Po tedanjih pojmih je bila to ravno prava starost: ko se je določil družbeni položaj človeka. Recimo, da se je Puškin poročil z Natalijo Nikolajevno, ki je bila približno enako stara. Izbira Betancourta je bila posledica izključno osebne naklonjenosti nevesti - brez prizadevanja za kakršne koli drugotne cilje. Anna Jordan ni bila lepo rojena in je bila tujka. Zato je celo popolna formalizacija družinskih odnosov Betancourt potekala s težavami: Betancourt je prejela dovoljenje španskih oblasti za poroko le sedem let (!) Po poroki. A samostojnost in neodvisnost Betancourtove izbire se kažeta tudi v tem. Z veliko verjetnostjo je mogoče trditi, da je imela Anna težak značaj. Žolčni Vigel o vseh članih družine Betancourt govori kot o prijetnih ljudeh – razen o materi družine, in tu mu lahko zaupamo:

„Predvidevati je treba, da je bila že od mladih nog lepa sama po sebi; brez tistega, ki bi Betancourtu ukazal, naj se poroči z njo, ko je bila v nizkem stanju? In bila je tako ošabna, da Bog ne daj« (B, V, 13). Toda Betancourt je uspel ustvariti toplo družinsko vzdušje. Njegovo aktivnost in veselje sta prenesla na hčere. Vigel nadaljuje svojo zgodbo takole:

»Na srečo hčerki v ničemer nista bili podobni Ani Ivanovni, temveč bolj kot svojemu staršu Avguštinu Avgustinoviču ... narava jima je dala svoj čar. Vendar so imeli nekaj, kar je nadomestilo to veliko izgubo: vsaka njihova beseda je izražala milost uma in srca; z občudovanjem bi ju lahko poslušali, ko sta igrali na harfo ali klavir, z občudovanjem občudovali njune risbe in njun ljudski ples fandango in bolero ... Ali bi bil lahko presenečen nad brezmejno nežnostjo njunega očeta do njiju in kdo ne bi bil vesel njim? (B, V, 13–14).

Branje 3 min.

V zadnjem času si tema uspeha in osebnostne rasti pogosto stojita ena ob drugi. To je povsem naravno. Navsezadnje mnogi cilji postanejo dosegljivi le pod pogojem notranjih sprememb. Ni pa skrivnost, da se za željo po uspehu pogosto skriva želja po uresničitvi in ​​uveljavitvi kot oseba. V ta namen se proučujejo številne psihološke tehnike, obiskujejo seminarji in izobraževanja.Uspeti kot oseba je nekaj več kot samo uspeti. Veliko je ljudi, ki si kljub vrtoglavi karieri še vedno ne upajo samozavestno reči o sebi, da so uspešni posamezniki. Seveda je dojemanje in vrednotenje samega sebe subjektivna stvar. Seveda pa je vredno razmisliti o tem, kakšne lastnosti mora imeti uspešna oseba Pogum biti sam Vsakdo ima določene sposobnosti. Druga stvar je, da jih vsi ne razvijejo pri sebi in jih uporabljajo. Za uveljavljeno osebnost je značilna stalna želja po razkrivanju svojih nagnjenj. To pa ni enostavno, že zato, ker je včasih potrebno kar nekaj poguma. Ampak to je kvaliteta...

V zadnjem času si tema uspeha in osebnostne rasti pogosto stojita ena ob drugi. To je povsem naravno. Navsezadnje mnogi cilji postanejo dosegljivi le pod pogojem notranjih sprememb. Ni pa skrivnost, da se za željo po uspehu pogosto skriva želja po uresničitvi in ​​uveljavitvi kot oseba. V ta namen se preučujejo številne psihološke tehnike, obiskujejo seminarji in izobraževanja.

Biti oseba pomeni več kot le biti uspešen. Veliko je ljudi, ki si kljub vrtoglavi karieri še vedno ne upajo samozavestno reči o sebi, da so uspešni posamezniki. Seveda je dojemanje in vrednotenje samega sebe subjektivna stvar. Seveda pa je vredno razmisliti o tem, kakšne lastnosti bi morala imeti uspešna oseba.

Pogum biti sam

Vsakdo ima določene sposobnosti. Druga stvar je, da jih vsi ne razvijejo pri sebi in jih uporabljajo. Za uveljavljeno osebnost je značilna stalna želja po razkrivanju svojih nagnjenj. To pa ni enostavno, že zato, ker je včasih potrebno kar nekaj poguma. Toda to je lastnost, brez katere je nemogoče potekati kot oseba. Tandem talenta in poguma vam omogoča, da razkrijete svoje najboljše lastnosti. Samorazvoj postane norma življenja.

Sposobnost, da nikoli ne izgubite svojega obraza in ostanete sami v vsaki situaciji, je izjemno pomembna. Za to je potrebna visoka stopnja psihološke zrelosti, ki je brez stabilnega pogleda na svet nepredstavljiva. Človek ima jasen sistem vrednot, od katerega se nikoli ne bo odrekel zaradi minljive koristi. Zna se upreti skušnjavam in se omejiti.

Seveda to zahteva veliko moči, predvsem duhovne. Daje jih zavedanje odgovornosti do sveta. Človek ve, da je njegova osebnost velika vrednota. Zato se ne zapira le v lastne interese, ampak skuša nekaj pustiti za seboj – nekaj, kar bi lahko naredilo svet boljši. Kakorkoli se vse skupaj sliši pretenciozno, je tako.

Neskončna pot

V vsakem primeru boste potrebovali sposobnost živeti v harmoniji s seboj in z vesoljem. V kitajski filozofiji se uporablja koncept, kot je Tao - pot. Pomemben korak, ki ga je treba izvesti na osebnem planu, je iskanje lastnega kanala, ki bo vodil do tiste točke ravnovesja, kjer bo možna maksimalna manifestacija samega sebe. To je težak proces, pogosto celo boleč. Toda uspešna oseba se ne boji težav, zato jasno ve, kdo je in kam gre.

Notranja rast se mora nadaljevati vse življenje. Zato je nemogoče enkrat za vselej postati uspešna oseba. Tudi dodeljeno zemeljsko obdobje morda ne bo dovolj za popolno samouresničitev. To je nedosegljivo - na kateri koli stopnji razvoja je mogoče nekaj več. Tudi napake in razočaranja niso izključena. In nenehno boste morali premagovati težave.

Človek se premika v izbrani smeri, poskuša doseči čim več, zavedajoč se, da noben rezultat ne bo idealen. Potrebna je modrost, da to razumemo, a vseeno pojdi naprej. Uveljavljena osebnost se lahko pogumno sooči z ne preveč vedrimi resnicami. Vendar pa zanjo sam proces izboljšanja pridobi veliko vrednost. Navsezadnje je bistvo zemeljskih iskanj nenehno gibanje.

Ogledi objave: 724

Za kakšno osebo lahko rečemo, da je "ustvarjena"? in dobil najboljši odgovor

Odgovor Arturja Valieva [guruja]
🙂 Vprašanje je pravzaprav zelo težko.
Tu mora biti nekaj samoprevare. Konec koncev, uspešna oseba ni ocena družbe. In njegov osebni odnos. Ko torej drugega ocenjujemo kot »uspešnega človeka«, pogrešamo njegovo osebno mnenje – ali mu je uspelo ali ne.
Srečal sem tudi take, ki so bili na visokih položajih in so imeli hkrati polne oči strahu za svoje mesto. Spoznal sem tudi »navadne« delavce samozavestnega pogleda in trdnih načel. Zato je malo odvisno od položaja v družbi. Res je, da imajo takšni ljudje avtoriteto in njihova beseda je tehtna (vendar je malo verjetno, da vsi, ki imajo avtoriteto, držijo).
Živela je taka oseba - Maslov (Maslov). Njegovo piramido potreb poznajo vsi, ki se izobražujejo iz psihologije prodaje. Tako je ob koncu svojega življenja revidiral pristop k analizi človeških ciljev. In prinesel je novo komponento - samouresničeno osebo. Verjetno se ta koncept najbolj približa "uspešni osebi". In v svojih najnovejših knjigah celo našteva tiste lastnosti, ki lahko nakazujejo, da ste samoaktualizirana oseba. Med njimi navaja potrebo po samoti in izpadanje iz družbe.
Verjetno, če mu verjamete, potem je uspešna oseba oseba, ki želi zapustiti družbo. Ali z drugimi besedami – mrtev človek za družbo.
Mimogrede, če se spomnite krščanskega "samo izgubljeno zrno se lahko prerodi v boljše življenje" - razumete globino tega vprašanja.

Odgovor od Vladimir Šljahtin[guru]
Nad katerim berejo pogreb. In če dihate, je vse še pred nami ... Po mojem mnenju je podobno vprašanje že bilo (se je zgodilo).

Odgovor od Catherine[guru]
ne ti moraš nekaj reči, ampak on sam se mora zavedati sebe kot takega

Odgovor od Isis[guru]
Zdi se mi, da je v tej zadevi vsa modrost v preprostosti. Zgodil se je tisti, ki je zgradil hišo, vzgojil sina in posadil drevo. Vsak bo pod temi preprostimi pojmi razumel SVOJE. Tudi HIŠA morda ni materialni, ampak čisto duhovni pojem. Prav tako SIN in DREVO. Vse je v celoti odvisno od duhovne ravni človeka samega. Za nekatere je trdna brunarica s kopalnico na dvorišču, vrt pod oknom in odrasli otroci verjetno najvišji pomen njihovega obstoja. In nekdo tega sploh ne potrebuje in njegove aspiracije so vse v glasbi ali znanosti. In to se je zgodilo TAM.

Odgovor od Vladimir Anisimkov[guru]
O človeku, ki se je že zgodil, je najverjetneje mogoče govoriti šele takrat, ko se je v njem dokončno izoblikovala Osebnost, ko so postavljena temeljna vprašanja njegovega lastnega obstoja in je prišel čas, da se uresniči, oziroma da se uresniči (navsezadnje , se lahko ta proces zlahka prekine zaradi krhkosti človeškega življenja).

Odgovor od marsovski[strokovnjak]
vsi opažamo, da ima vsaka stvar na zemlji svoj namen - in tudi mi ljudje imamo svoj namen! uspešna oseba je oseba, ki se premakne na vrh v svojem poklicu!

Odgovor od YATYANA[guru]
Če je človek PREVEREN vase (ne zamenjujte s SAMOZAVESTJO), je v svoji moči.Torej je to OSEBA.

Odgovor od "@tu."[guru]
Samo o predsedniku svoje države!

Odgovor od Jotepan Aleksandrov[guru]
Tega ne morem trditi za nikogar drugega, to je osebna ocena.

Odgovor od ryam***[guru]
tisti, ki je vedno uravnotežen, se mu ne mudi in vedno ve, kaj hoče in kako doseči

Odgovor od Uporabnik izbrisan[novinec]
Da, za nikogar ne morete reči, da je to vse - zgodilo se je. Človek je dinamično, nenehno spreminjajoče se bitje in tisti pogledi in dosežki, ki so bili še včeraj, se mu morda danes zdijo absurdni. Ne verjamem, da obstaja končna faza - "se je zgodila" ali dosegla neko raven. Skozi življenje se vzpenjamo do cilja, delamo, pridobivamo na debelo, znanje, kot pravijo zagrizeni kupci - "we level up", tako da je "držani" koncept zastarel, nimamo meja 🙂

Odgovor od bela moč[novinec]
Verjamem, da je uspešna oseba tista, ki ima lepo ženo, srečne otroke, sam pa je vedno v poslu in svojem delu!

Odgovor od Njuša[guru]
Odvisno od spola osebe. Osebno sem globoko prepričana, da mora ženska za uspeh preprosto izpolniti svojo naravno usodo (pa ne pri 30-40 letih, ampak zaželeno je pred 25), imeti polnopravna družina (čeprav se seveda mož lahko izkaže za zadnjega plazilca in tukaj od nje ne boste zahtevali ničesar, to ni vaša krivda), posvetite svoje življenje otrokom, vzgajajte vredne ljudi. človek, pridobiti višjo izobrazbo, da bi potem imel dobro plačano službo, to pa je potrebno za ustvarjanje in preživljanje družine. Se pravi, človek si mora tudi ustvariti družino. No, in še podrobnosti .To je glavna stvar, po mojem mnenju.

Osebnost je nosilec individualnega principa, ki se samorazkriva v odnosih, komunikaciji in delovanju. Pogosto v družbi ni tako težko izločiti osebo, ki je individualna in ni odvisna od človeških predsodkov in stereotipov družbe. Kakšne so osebnostne lastnosti?

In kaj je treba storiti, da postanete samozadostna oseba?

1. Ne primerjajte svojega življenja z življenji drugih. Nimate pojma, kaj so prestali in ne poznate njihove celotne poti.
2. Ne zadržujte negativnih misli ali stvari, ki jih ne morete nadzorovati. Namesto tega vložite svojo energijo v pozitivno darilo.
3. Ne storite nič drugega kot samo naredite. Spoznajte svoje meje.
4. Ne obsojajte se prestrogo.
5. Ne zapravljajte svoje dragocene energije za ogovarjanje.
6. Več sanjajte v budnem stanju.
7. Zavist je izguba časa. Vse, kar potrebujete, že imate.
8. Pozabite na težave iz preteklosti. Ne spominjajte ljubljene osebe na njene pretekle napake. To bo uničilo vašo pravo srečo.
9. Življenje je prekratko, da bi izgubljali čas s sovraštvom. Ne sovraži drugih.
10. Nihče ni odgovoren za vašo srečo razen vas.
11. Razumite, da je življenje šola in da ste tukaj, da se je naučite. Težave so le del učnega načrta, ki pridejo in gredo kot pouk algebre, lekcije, ki se jih boste naučili, pa si boste zapomnili vse življenje.
12. Več nasmehov in smeha.
13. Ni vam treba zmagati v vsakem sporu.

»Sistem nenehno zasleduje posameznika in mu vsiljuje določeno vlogo ter dokazuje njeno nujnost. In tisti, ki ga napade - pa naj bo shizofrenik ali revolucionar - vedno pripada sistemu.

Veliki sistemi skozi zgodovino niso pustili nobenega dokaza, da bi kdo dosegel največji notranji rezultat. Rodili so junake, svetnike, niso pa povedali, kaj je bila moč, ki je postala zgled družbi, vitalnost, čustvena navezanost, sublimirani ideali njihovega notranjega sveta. dejanska napaka- pribl. I.L. Vikentieva)

Če bi na primer kakšen svetnik povedal, da je res čutil eksistencialno zadovoljstvo, doživel slavo, občutek doseganja uspeha v življenju. Vendar ne. Moje preučevanje psihologije svetnikov in junakov sistema je pokazalo, da jih je vse zgrabil najmočnejši strah. (Antonio Meneghetti ne navaja vse podatke, ki potrjujejo njegovo tezo - Pribl. I.L. Vikentijev).

Subjekt se je obnašal v skladu s pravili, ki jih sistem ponuja kot sredstvo za pobeg, zadnje notranje zatočišče pred strahom pred tveganjem. V tem primeru, ko se ga poskuša znebiti, gre tja, kjer drugi svetujejo, kjer se mu obeta mir. V tem primeru se človek dvigne pod zastavo resnice, ne da bi jo imel, tisto resnico, ki prinaša zadovoljstvo. Kljub neuspehu tega pristopa je sistem neodstranljiv. Prisiljeni zanašati se na to, kar vsi verjamejo, se tako spustimo k strinjanju s trditvijo, da je resnica tisto, kamor kažejo drugi.

Življenje se ne bo spremenilo, ne glede na to, ali nekdo verjame vanj, vsi ali nihče. Ko se ljudje pokažejo, prirejajo spektakle ali sodelujejo v liturgiji, jih fenomen odnese, pozabijo pa na noumen, na izvor življenja. O življenju uspešnih ljudi ni bila napisana niti ena vrstica. (Ta izjava Antonia Meneghettija je dejanska napaka- pribl. I.L. Vikentieva)

Tisti, ki so se zgodili, nikoli niso bili del nobenega sistema. Definicijo »uveljavljenega« nanašam na osebo, ki je neskončno tolerantna do katerega koli sistema, saj že ve, da vsak sistem kot tak ovira gibanje življenja in je zato začasna struktura, ki služi tistim, ki ne poznajo kako se obvladati.

Uspešna oseba ve, da noben sistem ne more dati tistega, kar je resnica, življenje: sistem ne daje moči, ponuja črko, številko, držo. Sistem lahko kaže, kaj narediti, ne more pa se vprašati: ali je res, ali bo to v korist posameznika? Ob soočenju s takšnim vprašanjem se vsak sistem razveljavi. Tudi najbolj sofisticirana religija pri vprašanju samouresničitve ponuja upanje, katerega uresničitve ni mogoče dokazati, s čimer subjekt neizogibno vrne nazaj v kraljestvo vere in ga prisili v beg pred resničnostjo.

Uveljavljena osebnost, nasprotno, po učenju gre naprej, vodena z dokazi in se začne učiti, kako, kje in kdaj se manifestira življenje samo. Kdor se nenehno trudi izogniti tisočerim nepotrebnim cestam, ki ga kličejo, nenehno zavrača vse zaprte sisteme, vodi življenjski slog, ki je nenehno samopotrjevanje na vseh področjih bivanja: če hoče denar, zna ustvariti sistem – ustrezna sredstva za doseganje svojih ciljev; v tem smislu je bolj natančen od katerega koli pravnika, saj je že zaprt v sistemu, medtem ko uspešen človek zna uporabljati »stroj«, kako uporabiti samo bistvo, um stereotipa, da ta deluje. v korist osebe same. Če si želi priznanja, prijateljstva, ljubezni, zdravja, lahko uporabi različne sisteme za užitek.

In užitek je zanj v neodvisnosti od vseh sistemov; to ni napad, ne kontrarevolucija, ampak spretna uporaba sistemskih programov.

Ko je sistem za njegovo individuacijo nefunkcionalen, lahko vse sisteme razveljavi, kot da bi jih izbrisal iz svojega uma. Ustvarjena osebnost je sposobna priti na določeno mesto, v določenem trenutku, v določen preprost del sebe, se koncentrirati v ta majhen prostor in posredovati celoto, posredovati marsikaj tako sistema kot bivanja po svojih potrebah.

Uspešen posameznik ne verjame v noben sistem, v nobeno znanost, ne zato, ker jih zavrača, ampak zato, ker jih upošteva glede na uporabo situacije in zaupa samo sebi. (Človek ima pravico, da ne verjame v znanost - zelo pogosto to vodi v eklektizem, šamanistične tehnike itd. - Opomba I.L. Vikentieva).

V bistvu je realizirani "jaz" sposoben sprejeti s skromno toleranco, z umirjeno brezbrižnostjo vse stvari, nasprotno, ostati izjemno pozoren na minimalna gibanja življenja. Ujeti milost in resnico v ljubezni, v denarju, v prijetni uporabi vseh teh notranjih in zunanjih občutkov, znotraj katerega koli svojega intelektualnega potovanja - to je normalna praksa razvitega "jaza". Ne odkriva več resnice, zna jo ustvariti. Lahko tudi domnevamo, da je bilo opisano življenje uspešnih posameznikov, vendar je sistem zaradi neke notranje nuje ta dela uničil.

Sodobna kultura v nekem smislu ovekoveči biografije vseh ravni - od biografij svetnikov do biografije grofa Drakule, od junaka do Modrobradca. Toda opis življenja uspešne osebe je treba uničiti. To se zgodi iz vsaj dveh razlogov. Prvič, sistem s pomočjo svojih kod ne bo mogel prebrati takšnega opisa, ga ne bo razumel in ga zato ne bo mogel posredovati naprej. Drugič, to se naredi za zaščito programov sistema. Izguba notranje globine, milosti se ne pojasnjuje s tem, da je sistem slab ali da je bil tako vnaprej programiran, temveč z njegovo notranjo logiko: sistem v končni fazi predstavlja logiko večine, ki zagovarja številčno premoč tistih, ki niso postali, se niso uresničili.

Antonio Meneghetti, Sistem in osebnost, M., NNBF "Ontopsihologija", 2007, str. 105-108.