Priča o junaku drevne ruske književnosti. O staroj ruskoj književnosti

Drevni, militarizirani, previše regulirani Rim nije se trudio da smisli zanimljive biografije i avanture za svoje bogove. Tek nakon što su zauzeli Grčku i prenijeli kipove grčkih bogova sebi, oni su u isto vrijeme uzeli svoje divne priče. Katolici, koji su bogoslužje vršili na latinskom, čitali su latinske tekstove i upoznali ceo svet u doba renesanse, tako da mi ne poznajemo Fibu, već Apolona, ​​ne Artemida, već Dijanu, na primer. Slična priča dogodila se i Ceres, italskoj boginji plodnosti, koja je kasnije dobila prekrasnu biografiju grčke Demetere. Mermerne statue Cerere, nastale od grčkih kopija Demetere, preživjele su do danas. Evo primjera - kipa Cerere.

drevna kurzivna vjerovanja

Kult zemlje bio je važan za mnoge narode antike. Italijanski narodi koji su živjeli na Ceresu nisu bili izuzetak - boginja zemlje i plodnosti Rima - jedno od najstarijih božanstava. I u početku je bila povezana u svijesti italskih naroda s još drevnijom boginjom zemlje Tellus. U početku je Ceres imao jedan zadatak - zaštitu žitarica.

Tome se posvećivalo vrijeme od trenutka sjetve, zatim klijanja biljaka i njihovog sazrijevanja. Stari su vjerovali u oživljavanje cijele prirode u cjelini (i drvo i kamen, prema njihovim idejama, bili su živi, ​​imali su dušu), a, naravno, Ceresu, božicu Tellus, oni su animirali, punili sa životom u njima. Vjerovalo se da je Cerera naučila ljude obradi polja, a osim toga, bila je boginja porijekla života. Cvijeće i voće su njeni animirani darovi, njeni obavezni atributi. Stoga je prikazana kao stroga, lijepa, veličanstvena, s trnovom krunom na glavi, bakljom u jednoj ruci i korpom ispunjenom žitom i voćem. Njene funkcije su takođe uključivale zaštitu majčinstva i braka i useva od pljačkaša. Štitila je i seosku zajednicu, ali je mogla i na ljude natjerati ludilo.

Praznici u čast drevnih boginja

Po prvi put, boginje su se pojavile, kako se sugerira u Italiji, na Sicilijanskoj, najplodnijoj zemlji (Tellus). Ceres, boginja, primala je svoje plodove, uglavnom žitarice. U najvažnijim danima, na primjer, na dan prvog oranja i sjetve, a to je bio praznik koji je ovisio o vremenskim prilikama i stoga se mogao kretati i imati uslovne termine, Ceres, boginja Tellus, primala je krvave žrtve. Za njih su se najčešće klale svinje, ali se dešavalo da se klaju i krave teladi. Praznici su se zvali ceralija i počinjali su oko (različiti izvori navode malo drugačije datume) od 11. do 12. aprila. Zvali su se Ludi Cerealis i bili su vrlo spektakularni (bilo je, na primjer, mamcanje lisica). Seljaci su se obukli u bijelu odjeću, polagali vijence na glave i održavali gozbe i slavlja osam dana. Do 19. aprila završeni su u čast Cerere, Libera (grčki Dioniz) i Libere (Kore). Za to je između 493. i 495. godine prije Krista podignut hram na brdu Aventin. e. Cerera, boginja plebejaca, imala je dvanaest različitih dodatnih imena:

  • Gospodarice.
  • Chloe.
  • Onaj koji daje darove zemlji.
  • Onaj koji daje jabuke.
  • Nemilosrdni.
  • Topli i drugi.

Kontaktirali su različite momente terenskog rada

hramovi

Prvo, postojao je hram u Rimu, na brdu Aventin. Postojala je statua božanstva. Sada se kip božice plodnosti Cerere u Rimu nalazi u rimskom nacionalnom muzeju. Tačnije, ne radi se o statui, već o rimskoj mermernoj kopiji sa Demetrine biste iz 4. veka pre nove ere. e.

Sljedeći hram je bio u Paestumu.

U Laviniju se nalazi i svetište. Tamo su pronašli bakrenu pločicu sa tekstom koji kaže kako se skuvaju unutrašnjost životinja, kako bi se potom mogle ponuditi boginji.

Ušće Cerere i Demeter

Iz drevnih rimskih izvora poznato je da je 496. pr. e. došlo je do velikog propadanja useva. Grčki majstori su ovom prilikom u Rimu podigli hram posvećen trijadi, koju čine Demetera, Dioniz i Kore. Novi bogovi su se spojili, kao što je već spomenuto, sa starim i primljeni

Glavnu ulogu odigrala je Ceres, boginja plodnosti. Praznici su se počeli održavati po grčkim obrascima. To su bile misterije u kojima su učestvovale samo udate žene. Djevojkama i muškarcima nije bilo dozvoljeno da prisustvuju misterioznim orgijama. Oni su se sastojali od praznika vjenčanja Plutona i Proserpine.

Tako su se drevni italski kultovi ujedinili s grčkim i postali neodvojivi u glavama plebejskih farmera, koji su najsnažnije štovali ovu posebnu boginju koja daje život.

  • Cerealia - praznik i igre u starom Rimu u čast Cerere

Napišite recenziju na članak "Cerera (mitologija)"

Odlomak koji karakteriše Ceres (mitologija)

Sedokosi sobar sjedio je drijemajući i slušao prinčevo hrkanje u ogromnoj radnoj sobi. Sa druge strane kuće, iza zatvorenih vrata, čuli su se teški odlomci Dussekove sonate ponovljeni dvadeset puta.
U to vrijeme, kočija i bricka dovezli su se do trijema, a princ Andrej je izašao iz kočije, ostavio svoju malu ženu i pustio je naprijed. Sedokosi Tihon, u periki, naginjući se kroz konobarska vrata, šapatom javi da se princ odmara i žurno zatvori vrata. Tihon je znao da ni dolazak njegovog sina ni bilo kakvi neobični događaji nisu trebali poremetiti dnevni red. Princ Andrej je to, očigledno, znao isto kao i Tihon; pogleda na sat, kao da veruje da se očeve navike nisu promenile za vreme u kojem ga nije video, i, uverivši se da se nisu promenile, okrenu se ženi:
Biće gore za dvadeset minuta. Idemo do princeze Marije - rekao je.
Mala princeza se za to vreme ugojila, ali su joj se oči i kratka usnica sa brkovima i osmehom jednako veselo i slatko podigle kada je progovorila.
- Mais c "est un palais", rekla je svom mužu, osvrćući se oko sebe, sa izrazom kojim se hvale vlasniku lopte. - Allons, vite, vite!... [Da, ovo je palata! ! - Idemo brže, brže! ...] - Ona se, osvrćući se oko sebe, nasmiješila Tihonu, svom mužu i konobaru koji ih je ispratio.
- C "est Marieie qui s" vježba? Allons doucement, il faut la surprendre. [Da li Mari vježba? Tiho, hajde da je iznenadimo.]
Princ Andrej ju je pratio uljudnim i melanholičnim izrazom lica.
„Ostario si, Tihone“, rekao je, prolazeći, starcu koji mu je ljubio ruku.
Ispred sobe u kojoj su se čuli klavikordi, lepa plava Francuskinja je iskočila kroz bočna vrata.
M lle Bourienne je izgledala izluđena od oduševljenja.
- Ah! quel bonheur pour la princesse”, rekla je. – Enfin! Il faut que je la previenne. [Oh, kakva radost za princezu! Konačno! Moram da je upozorim.]

    Obično bogovi personificiraju samo neku vrstu bezlične natprirodne moći. U mitološkim pričama, natprirodnom se daje ime i slika, tako da anonimna čudesna intervencija postaje bog s imenom i ulogom... Collier Encyclopedia

    Mitologija i religija starih Rimljana nikada nije prestala. sistemima. Ostaci drevnih vjerovanja koegzistirali su u njima s mitovima i religijama. ideje posuđene od susjednih naroda (Etruščana, Grka, itd.). O D. m. i rijeci. plemenski period... Sovjetska istorijska enciklopedija

    Romul i Rem, Luperkal, Tiber i Palatin na reljefu postamenta koji datira iz vladavine Trajana (98. 117. godine) Ri ... Wikipedia

    Tradicionalne religije Ključni pojmovi Bog Boginja majka ... Wikipedia

    Sveukupnost mitoloških ideja starih Slovena (Praslavena) iz vremena njihovog jedinstva (prije kraja 1. milenijuma nove ere). Kako su se Sloveni naselili sa praslovenske teritorije (između Visle i Dnjepra, prvenstveno iz Karpatskog regiona) u centralne i ... ... Enciklopedija mitologije

    Ovaj izraz ima druga značenja, pogledajte Mara (značenja), Marena (značenja), Morena (značenja) Marena ... Wikipedia

    Ovaj izraz ima druga značenja, pogledajte Venera (značenja) ... Wikipedia

    Ovaj izraz ima druga značenja, pogledajte Mars (značenja). Statua boga rata Marsa (Brandenburg u ... Wikipediji

Ceres Ceres

(Cerera). Boginja koja je među Rimljanima odgovarala grčkoj Demetri i identificirala se s njom. Njen praznik, Cerealii, smatran je pretežno plebejskim praznikom. Svinja se smatrala Ceresinom žrtvenom životinjom.

(Izvor: "Kratak rječnik mitologije i starina." M. Korsh. Sankt Peterburg, izdanje A. S. Suvorina, 1894.)

CERES

(Ceres), najstarija italska i rimska htonska boginja proizvodnih snaga zemlje, rasta i zrenja žitarica, kao i podzemnog svijeta, koja je na ljude slala ludilo, kao i boginja majčinstva i braka (prema po Romulovom zakonu, polovina muževljeve imovine bila je posvećena njoj, razvedenoj od žene bez razloga). Bila je poštovana kao čuvarica seoske zajednice (paga), zaštitnica njenog roda od razbojnika (posvećena joj je pogubljena za noćnu krađu uroda). Kasnije je C. smatrana samo boginjom žitarica i žetve, uživajući veliku čast kao takva, posebno među seljacima koji su slavili žitarice posvećene njoj i nazivali je tokom paganalija - praznika paga. U eri borbe između patricija i plebejaca, C. je predvodio plebejsku trijadu (C., Liber i Libera) bogova, koja je 493. pr. e. sagradili su kampanski majstori hram u dolini između Palatina i Aventina, gdje su plebejci dugo poštovali zemljoradničke bogove Seju, Segetiju, Mesiju, Tutulinu, koje je C. zamijenio, i gdje je postojao podzemni oltar Konsa. Postoji mišljenje da je Ts oduvek bila boginja plebsa, budući da je njen flamen bio plebejac, verovatno sveštenik plebejske zajednice, a ceralije su uvrštene u kalendar Nume u vezi sa uvođenjem dela plebejaca rimskoj zajednici, Hram plebejske trijade bogova postao je središte borbe plebejaca sa patricijama, arhiva plebejskih magistrata, utočište progonjenih plebejaca, mjesto za dijeljenje kruha (Ts. je poistovjećen sa boginja Panda ili Empanda, u čijem hramu su se hranili gladni; Aul. Gell. XIII 22; Serv. Verg. Georg. I 7). Nakon pomirenja patricija i plebejaca, C. je počela da se poštuje kao obična boginja, ali je njena stara uloga zaživela sa zaoštravanjem kontradikcija između naroda i plemstva, kada je C. bila suprotstavljena boginji plemstva. Cybele. C. zajedno sa Tellus praznici su bili posvećeni žetvi, kao i ozimoj sjetvi (sementive, 13. decembar) i ceralije (19. april). Cerealiju su pratile cirkuske i scenske igre, mamljenje lisica, za koje su bile vezane zapaljene baklje, i razbacivanje orašastih plodova (Ovid. Fast. IV 681 dalje), što je trebalo da zaštiti usjeve od vrućine i podstakne njihov rast. U 3. vijeku BC e. C. pristupa Demetra, Libera sa Proserpinom - Perzefonom. Kult C. je heleniziran, pojavljuju se ženske misterije C., praznik susreta C. sa kćerkom koja se vratila sa Plutona, kojoj je prethodio devetodnevni post i uzdržavanje (Serv. Verg. Georg. I 344). Pronalazak poljoprivrede i uvođenje zakona koji su ljude uvodili u civilizaciju povezuju se sa C. (kao i sa grčkom Demetrom).
Lit.: Le Bonniec H., Le culte de Geres a Rome. Des origines a la fin de la République, P., 1958.
E. M. Shtaerman.


(Izvor: "Mitovi naroda svijeta".)

Ceres

Boginja žetve, zaštitnica plodnosti - Ceres je bila duboko poštovana od strane rimskih farmera. U njenu čast održane su svečane svečanosti - ceralije, koje su počinjale 11. ili 12. aprila i trajale 8 dana. Ceralije su posebno revno promatrali niži slojevi - plebejci. Obukli su se u belu odeću (za razliku od običnih radnika), kitili se vencima, a nakon svečanih žrtvovanja (prinosili svinje, voće, saće), osam dana su se zabavljali trkom u cirkusu. Rimski narod je kod njih priređivao svečane trpeze, pozivajući sve prolaznike da pomiluju Ceresu, koja daje obilno jelo. Postepeno se kult božice Cerere spojio sa kultom "Svjetlosne boginje" (Tellure) i grčke Demetere, ali je festival Cerealia, sa svojom zabavom i širokim gostoprimstvom, sačuvan.

(Izvor: Legende i priče starog Rima.)

CERES

u rimskoj mitologiji, boginja koja udahnjuje život svim biljkama. Štiti mlade izdanke od lošeg vremena, korova i DRUGIH opasnosti. Zajedno sa Tellurom poslala je lagani topli vjetar i kišu hraneći korijenje biljaka u pomoć usjevima.Svečane svečanosti u čast Cerese - cerealije koje su počinjale 11. ili 12. aprila i trajale 8 dana.Ova slavlja su bila posebno revno posmatraju niže klase – plebejci. Obukli su se u snežno belu odeću, kitili se vencima, a posle svečanih žrtvovanja osam dana su se zabavljali konjskim trkama u cirkusu. Cereri su nuđene svinje, voće, saće. Ovih dana Rimljani su priređivali obroke, pozivajući sve prolaznike da kušaju svečana jela. Vjerovalo se da Ceresu posebno prija srdačno gostoprimstvo. U hramu boginje nalazila se arhiva klase pučana. Svake godine sa ove liste birani su najdostojniji ljudi koji će brinuti o hramu. Cereru su uvijek pratili bog i boginja vinogradarstva - Liber (drugo ime mu je Bacchus ili Bacchus) i njegova žena - ljubazna i lijepa Libera.

(Izvor: Rečnik duhova i bogova nordijske, egipatske, grčke, irske, japanske, mitologije Maja i Asteka.)

Mramor.
III veka. BC e.
Rim.
Nacionalni muzej.


Sinonimi:

Pogledajte šta je "Ceres" u drugim rječnicima:

    - (latinski ceres, grčki Demeter, odnosno majka zemlje). 1) boginja poljoprivrede i žitarica, čije su se svečanosti odlikovale tajanstvenim obredima. 2) asteroid, otkriven 1801. Rječnik stranih riječi uključenih u ruski jezik. Čudinov ... ... Rečnik stranih reči ruskog jezika

    Ceres- Ceres. Mramor. 2 1. vek BC. Nacionalni muzej Rim. Ceres. Mramor. 2 1. vek BC. Nacionalni muzej Rim. Cerera u mitovima starih Rimljana je boginja plodnosti, kao i podzemnog svijeta, koja šalje ludilo na ljude, boginja majčinstva i braka.... Enciklopedijski rečnik "Svetska istorija"

    Demetra, žetva, boginja, majčinstvo, brak Rječnik ruskih sinonima. ceres n., broj sinonima: 10 asteroid (579) ... Rečnik sinonima

    U rimskoj mitologiji, boginja poljoprivrede i plodnosti. Odgovara grčkoj Demetri...

    Jedna od najvećih (prečnika oko 1000 km) malih planeta (N 1), otkrio G. Piazzi (Italija, 1801). Udaljenost Cerere od Sunca varira od 2,55 do 3,05 AJ. e... Veliki enciklopedijski rječnik

    U mitovima starih Rimljana, boginja plodnosti, kao i podzemnog svijeta, koja šalje ludilo na ljude, boginja majčinstva i braka. Identificiran sa grčkom boginjom Demetrom... Historical dictionary

    CERES, najveći ASTEROID, koji su prvi otkrili naučnici, otkrio je Giuseppe PAZZI 1. januara 1801. Njegov prečnik je 913 km. Orbitira u glavnom pojasu asteroida, njegova prosječna udaljenost do Sunca je 414 miliona km, što se poklapa sa ... ... Naučno-tehnički enciklopedijski rečnik

    Ja u rimskoj mitologiji, boginja poljoprivrede i plodnosti. Odgovara grčkoj Demetri. II jedna od najvećih (prečnika oko 1000 km) malih planeta (br. 1), koju je otkrio G. Piazzi (Italija, 1801). Udaljenost Cerere od Sunca varira od 2,55 do ... ... enciklopedijski rječnik

    rimska boginja; pripada broju najstarijih bogova Rima (tzv. di indigetes). Njegova glavna funkcija je zaštita usjeva u svakom trenutku njegovog razvoja; stoga je njen najstariji kult najtješnje povezan sa kultom još drevnije boginje Tellus ... ... Enciklopedija Brockhausa i Efrona

    Ovaj izraz ima druga značenja, pogledajte Ceres (značenja). Ceres ... Wikipedia

Knjige

  • Rob, ratnik, kraljica, Morgan Rajs. Sedamnaestogodišnja Ceres, prelepa siromašna devojka u gradu Delos imperije, živi teškim i nemilosrdnim životom običnog čoveka. Danju nosi oružje koje je njen otac kovao na poligon palate, a noću...