Treće spasavanje orahovi banje

Orah Banje uvek pada skoro na samom kraju leta. Kao i svake godine, i ove 2017. Orašasti Spas će se slaviti 29. avgusta. Mnogi praznici, uključujući orašaste banje, spajaju kršćansku i narodnu tradiciju. Spasitelj orašastih plodova čvrsto je povezan sa pravoslavnim praznikom koji Crkva slavi u čast Nerukotvornog lika Hrista Spasitelja. Poklopivši se sa praznikom nove žetve, ovaj dan je u narodu dobio posebna imena: Orah Spas, Hlebni Spas, Treći Spas, Spas na platnu, Spas na platnu, Platneni Spas, kombinujući kako poštovanje pravoslavne tradicije, tako i odavanje počasti narodni kalendar.

Dana 28. avgusta 2017. godine završava se Uspenski post koji je počeo 14. avgusta u Medenim banjama. A to znači da je na Nut Spasiru već moguće jesti sve proizvode, što se samo po sebi smatralo praznikom.

  • Zašto je Treća banja dobila naziv orašaste banje
Spasitelj orašastih plodova dobio je ime po tome što se, prema narodnom kalendaru, upravo od tog dana beru orasi novog roda. Do kraja avgusta sazrijevaju lješnjaci (lješnjaci), au južnim krajevima orasi. U Rusiji su orašasti plodovi oduvijek smatrani delikatesom, od njih su se pripremali veliki izbori slatkiša sa medom, šećerom i tako dalje.
  • Zašto se Treća banja zove Hlebna banja
Nije ni čudo što postoji izreka: „Treći Spasitelj – u zalihama za kruhom“. Nakon štovanja Uspenja Presvete Bogorodice u Rusiji, žetva se završavala svuda. Vjerovalo se da do danas cijeli urod ne treba samo požnjeti, već i samljeti. Zbog toga se u narodu orašasti spas naziva i hljebnim spasom, jer su se tog dana od brašna novog roda, osim poslastica od orašastih plodova i meda, pekle pite. Zato je jedno od glavnih jela na Nut ili Khlebny Spasu svečana vekna novog kruha.
  • Zašto se Treća banja zove platnena banja
To je zbog činjenice da su do Nut Spasa seljaci završili tkanje i bijeljenje platna, sada su se mogla posvetiti u crkvi i koristiti za izradu odjeće ili prodati. S tim je povezana još jedna tradicija - Canvas Spas je poznat po sajmovima.


Istorijat pravoslavnog praznika Treća banja

Prema legendi, slikar Ananija se javio Isusu Hristu sa pismom u kojem ga je vladar grada Edese (današnja Turska) pozvao k sebi. Mesopotamski kralj koji je bolovao od gube saznao je za Isusovu sposobnost da liječi neizlječive bolesti. Slikar je pokušao da naslika Hristov lik, ali nije mogao. Tada mu je Isus obrisao lice peškirom na kojem je bilo utisnuto njegovo lice. Jedan od Hristovih učenika odneo je peškir kralju i izlečio ga. 29. avgusta 944. godine, po nalogu vizantijskog cara Konstantina Porfirogenita, čudesno lice Spasitelja preneto je iz grada Edese u Carigrad. 1204. godine, čudotvorna slika Spasitelja ukradena je iz Carigrada tokom jednog od krstaških ratova. Prema legendi, prevezen je na brodu koji je potonuo. Od tada se drevna relikvija smatra izgubljenom. Vjeruje se da su prve vizantijske i staroruske ikone naslikane sa čudotvornog lika Spasitelja.

Tradicija na Nut Spas 2017

Na orašaste banje obavezno idite u crkvu da se pomolite i blagoslovite korpu sa ljetnim darovima: jabukama, grožđem, orašastim plodovima, medom i, naravno, mirisnim kruhom. Na svečanom stolu u svakom domu mora biti meda, jabuka, orašastih plodova i svježih peciva.

U narodu se od davnina vjerovalo da orahove grane dobijaju posebnu snagu na Orah Spasu. Narodna tradicija je bila da se grane lješnjaka čuvaju u Orekhovom banji, koristile su se za pravljenje amajlija i držane u kući za sreću. Vjerovalo se da metla za kupanje od lješnjaka na Nut Spasu može spasiti čovjeka od bilo koje bolesti.

Kao i na Medenim banjama, na ovaj dan je trebalo čistiti bunare i osveštati vodu, a voda iz podzemnih izvora smatrala se ljekovitom.

Od orašastih banja, koja je bila granica između letnjeg i jesenjeg ciklusa radova, ponegde su započeli setvu ozimih useva, kopali rani krompir. U većini sela u Rusiji nije bilo velikih praznika na Orehovskoj banji, jer su počele pripreme za završetak ljetnih poljskih radova prije početka kiša. Ali u gradovima od ovog dana počinju Velikodenske svečanosti.

Znakovi i izreke za Nut Spas 2017

Odlazak ptica, posebno lastavica i ždralova, primjećuje se na Orekhovom banji. Vjeruje se da lastavice odlijeću na tri Banje. Ako ždral odleti u treću Banju, onda će na Pokrov (14. oktobra) biti mraz.
Narod je takođe smatrao Orehovskog Spasitelja danom odlaska roda. Uočeno je da ako se rode počnu pripremati za polazak nedelju dana pre orašastih banja, onda bi zima bila rana i mrazna, a proleće toplo; ako će nakon Spasitelja jesen biti topla, zima će kasniti, a proljeće će biti hladno.

Treći Spasitelj je spremio hljeb.
Treća banja je dobra - zimi će biti kvasa.
Žetva za orašaste plodove - žetva kruha za iduću godinu.
Dve godine zaredom nema berbe orašastih plodova.
Prvi Spasitelj - stoji na vodi; drugi Spas - jedu jabuke; treći Spas - platna se prodaju na zelenim planinama.
Da pogledam dane Petrovu, da ogradim Iljinu, da sejem Spasitelju.

Spasitelj je došao - i ljeto je od nas.
Banje - uzmite rukavice u rezervi.


Koje su prednosti orašastih plodova

Recepti za banje od oraha 2017

Danas su mnoge tradicije i rituali zaboravljeni, ali ih niko neće spriječiti da ih ponovo ožive. Na dan orašastog spasa možete kuvati jela od orašastih plodova, peći slatkiše, pozivati ​​goste i stvarati običaje u svojoj porodici za proslavu oraha spasa.Ako vas zanima kako proslaviti orasi spas i šta kuvati na orašastim plodovima Spasitelju, nudimo nekoliko jednostavnih recepata koji uključuju i jabuke, i orašaste plodove, i med, i hljeb darove izdašnog ljeta.




Kozinaki na Nut Spasu

Sastojci
500 g meda, 100 g šećera, 500 g oljuštenih oraha.

Kuvanje
Prokuhajte med sa šećerom, dodajte sitno seckane orahe. Kuvajte na laganoj vatri 15 minuta. Vrući kozinak stavite na tanjire navlažene hladnom vodom, zagladite i ohladite. Zatim lagano zagrijte tanjire, izvadite kozinak i narežite na pločice.

Džem sa orasima u Nut Spas-u

Sastojci
1 kg brusnica, 200 g oljuštenih orašastih plodova, 1,5 kg šećera.

Kuvanje
Jezgre oraha prokuvajte u kipućoj vodi 30 minuta, ocijedite u cjedilu, pustite da voda ocijedi, pomiješajte orahe sa brusnicom natopljenim šećernim sirupom, kuhajte dok ne omekšaju.

Orašasti keksi u Nut Spas

Sastojci
1/5 šolje brašna, 1/2 šolje šećera, 50 g putera, 100 g oraha, 1 jaje, 1 kašika biljnog ulja.

Kuvanje
Na suvom tiganju tostirajte orahe do zlatno smeđe boje. Ohladite, ogulite i sameljite blenderom u prah.
Omekšali puter utrljajte sa šećerom i lagano dodajte brašno uz stalno mešanje.
U smjesu dodajte jaje i sjeckane orahe.
Zamijesimo tijesto, napravimo loptu od njega, umotamo u prozirnu foliju i stavimo u hladnjak na sat vremena.
Nakon toga tijesto razvaljamo u sloj debljine 5 mm i kovrčavim kalupom izrežemo kolačiće.
Zagrijte rernu na 180 stepeni. Podmažite lim za pečenje biljnim uljem i pecite kolačiće 15 minuta.
Izvadite kolačiće od orašastih plodova iz rerne, ohladite i poslužite.

Koluti oraha na Nut Spas

Sastojci
3 šolje brašna, ½ šolje seckanih oraha, ½ šolje šećera, pola pakovanja putera, so po ukusu.

Kuvanje
Pomiješajte brašno sa orasima, šećerom i omekšalim puterom. Zamesiti testo. Formirajte male kolutiće ili perece. Stavite ih na podmazan pleh i pecite u rerni dok ne budu pečeni. Gotove kolutiće možete posuti šećerom u prahu i vanilijom.

Tepsija od šargarepe sa orasima u Nut Spas

Sastojci
1 kg šargarepe, 300 g griza, 300 g jabuka, 1 limun, 100 g ulja, 2 jaja, 100 g orašastih plodova, 50 g granuliranog šećera, 1 kašičica cimeta, so po ukusu.

Kuvanje
Oguljene šargarepe narendajte na krupno rende i dinstajte na puteru u šerpi sa debelim dnom, a kada šargarepa omekša u nju sipajte griz, posolite, dobro promešajte i odmah dodajte umućena jaja, zdrobljene orahe, granulirani šećer i cimet sa aktivno mešanje. Zatim masu od šargarepe stavite na podmazan pleh, na krupno narendajte limun (sa korom, ali bez koštica) i oguljene jabuke, ukrasite mlevenim orasima pomešanim sa granuliranim šećerom i pecite na srednjoj vatri. Tepsiju od šargarepe poslužite sa toplim mlekom ili kajmakom.

Jabuke sa filom od oraha i meda u Nut Spas-u

Sastojci
1 kg jabuka, 250 g seckanih orašastih plodova, 200 g meda ili džema, pola čaše brašna, 1 kašika. kašiku mlevenog cimeta i granuliranog šećera.

Kuvanje
Oprane jabuke prepolovite, od njih odaberite sjemensku komoru, a slobodno mjesto popunite mljevenim orašastim plodovima pomiješanim sa medom ili džemom. Ove polovice stavite na pleh, pospite brašnom pomešanim sa cimetom i zapecite u rerni.

Iz godine u godinu praznik oraha slavi se odmah po završetku Uspenskog posta. I ove godine praznik pada na 29. avgust.

Ovaj Spasitelj je dobio nadimak Orekhovy, jer su orasi do tada sazrijevali na našem području. Oni su sveti na orahovim banjama. I ovaj Spasitelj se naziva i Khlebny, jer glavni rad na prikupljanju kruha pada na ovaj period.

Treće i najmanje poznato ime ovog praznika (postoji nekoliko varijacija istog imena) je Spas na platnu, Spas na platnu, Laneni Spas, Spas Nerukotvoreni. Dobio je takvo ime, jer je ustanovljen u čast pravoslavnog praznika - prenosa Nerukotvorenog lika Isusa Hrista u Carigrad.

Koji datum je Nut spasio 2018: tradicije i znakovi praznika

Banje od oraha više se nisu slavile u tako velikim razmjerima kao jabuka i med. Ljeto se završava i počinje hladnoća. I ljudi su pokušavali da brzo pripreme hranu u svojim štalama.

Prije svega, sa njiva su požnjevene raž i pšenica. A domaćice su tkale posteljinu da bi svojim porodicama obezbedile odeću.

Ovog dana na stolu mora biti hleb pečen od novog brašna. Oni tretiraju i tretiraju goste ne samo u kući. Možete izaći napolje, deliti kuvana jela komšijama i prolaznicima.

Za ručkom smo išli u crkvu da zapalimo kruh i pite od mladog žita. Molili su se pred ikonom mučenika Diomeda.
Do večeri su seljaci čistili ljekovite podzemne izvore, čistili bunare. Općenito, priprema za jesen i zimu. A onda su sjeli za sto. Bilo je uobičajeno da se služi tinktura na bazi oraha, kao i kruh i pite.
Pa, završili smo dan kupanjem. Ljudi su pravili metle od lješnjaka, koje su ih štitile od bolesti i uroka.

Znakovi

Ako su ždralovi odletjeli na jug, Pokrov (14. oktobar) će biti mraz.
Počela je kiša sa grmljavinom - jesen se očekuje topla.
Ako ove godine bude mnogo poslova, onda će sledeće godine biti mnogo hleba.
Prilikom sakupljanja orašastih plodova naišao je plod sa crvom - čeka nevolje.
A da biste otjerali štetu od sebe, morali ste sami pojesti prvi orah, a drugi dati prvoj osobi koja je naišla.

Najljepše čestitke naći ćete na orašastim banjama .

Koji datum je orah spasio 2018: karakteristike trećeg spašavanja

Pravoslavni vjernici idu u crkvu na Orehovskog Spasitelja. gataju o ljubavi, zamišljaju želje, priređuju široku gozbu, pozivaju goste i časte komšije domaćim kolačima.

Znakovi, vjerovanja o orašastim banjama

Ako su lješnjaci dali dobru žetvu, to znači da su ljudi proveli prošlu godinu pravedno.

Ako mu je, dok je skupljao orahe, jedan od njih pao na glavu, doći će do neočekivane zarade.

Kako napraviti talisman kod kuće i porodice na Banji?

Orašasti plodovi skriveni na odmoru u različitim dijelovima kuće također štite njene stanovnike. Stranci ne bi trebali znati za ovu amajliju.

Ako ste bili uvrnuti u Nut Spas?

Niotkuda, grane oraha koje dolaze iz dvorišta kuće ili stana nakon dolaska gostiju znak su štete nanesene njegovim stanovnicima. Treba ih sakupiti u lopaticu metlom, a zatim baciti u ribnjak preko staze. Voda će odnijeti zle oči. Ali nemojte ih nositi onome kome mislite da ih je donio. Bolje je da osoba ne zna da ste je našli i da zna da gaji zlobu. Ne uzvraćajte na zlo zlom, bolje je zaštititi svoj dom i porodicu od takve osobe, manje komunicirati s njim.

Kako predvidjeti vrijeme za Spas?

Ždralovi koji su odletjeli pred Treći Spas znak su nastupanja mraza do sredine oktobra (do 14. oktobra, kada se slavi Pokrov). Oluja sa grmljavinom na ovaj dan najavljuje toplu jesen. Njegov znak je miran tok rijeke na odmoru.

Proricanje sudbine o ljubavi i stavu na Nut Spas

Berete orah sa drveta, morate ga pojesti i odrediti njegov ukus. Slatko, predstavlja sreću u ljubavnim poslovima, gorko - razočaranje, izdaju voljene osobe, nezreli orah javlja važne vijesti, a pokvaren obećava nevolje.

Kako poželeti Spas?

Postoji mnogo načina da se zaželi želje za trećeg spašenog. Evo onih koje koristim. Ovo su vrlo jednostavna proricanja sudbine, ali moja predviđanja su se ostvarila, pa vjerujem u njih.

Od sakupljenih orašastih plodova biraju onaj koji im se po izgledu sviđa, smišljaju želju. Zatim ga treba podijeliti. Ukusna, velika jezgra najavljuje ispunjenje sna, prazan ili pokvaren orah znak je da mu nije suđeno da se ispuni.

Nakon što zaželite želju, morate pokupiti puno orašastih plodova (koliko će stati), raširiti ih po stolu, prebrojati njihov broj. Parni broj značiće skoro ispunjenje plana.

Na ulici crtaju krug radijusa 15-20 cm, ubacuju u njega 13 oraha, nakon što ih pomiješaju u rukama i zažele želju. Voće morate bacati ne dole, već gore. Plan će se ostvariti ako većina oraha padne u centar kruga (7-13). Ako ih bude manje, želja se neće ostvariti. Možete pažljivo pogledati sastav orašastih plodova u krugu. Njegov oblik, lokacija mogu gataru reći o nečemu ako poveže svoju maštu.

Pročitajte najljepše rođendanske čestitke

Ljeti se pravoslavci pridržavaju što traje tačno tri sedmice. Završava se početkom tri banje. Prvi je koji se slavi 14. avgusta. Pet dana kasnije, 19. avgusta, dolazi vreme poslednjeg, treća je orašasta banja, u narodu se zove i hleb. Slavi se pred početak jeseni - 29. avgusta.

Istorija pojave

Spas od orašastih plodova i kruha prvi put je proslavljen 944. godine. Upravo se 29. avgusta, po naredbi vizantijskog cara Konstantina, u Carigradu pojavio lik Spasitelja. Zaposleni su ga preselili iz drevnog grada Edese.

pravoslavne tradicije

U Rusiji nije uobičajeno slaviti Nut i Hlebny Spas na poseban način. Obično ovaj dan poštuju samo duboko pravoslavni ljudi. Šta se ne može reći o kojoj je kod nas prilično popularna.

Od davnina je 29. avgust uobičajeno da se radi. Niko sebi nije uzimao slobodne dane, nije sebi dozvolio da se opusti i slavi. Po pravilu su svi okolo bili zainteresovani za žetvu i rad u polju.

Jedino što se dešavalo na ovaj dan su narodni vašari. Postojalo je vjerovanje da će upravo tog dana trgovina biti plodonosnija nego ikad. U to vrijeme, svaka osoba je uzimala u obzir sljedeću formulu:

  • Prvi, Medeni Spasitelj, stoji na vodi.
  • Zadovoljni su jabukama za drugu Banju.
  • Treći Spas - hljeb u prodavnici.

Nakon napornog radnog dana, seljaci su se razmazili svečanom večerom.

Šta bi trebalo da bude na stolu tog dana?

Treći se obično slavi za okruglim stolom u krugu najbližih ljudi. Domaćice su se pažljivo pripremale za večeru i pokušale da iznenade svoje goste pitom sa orasima. Hleb je bio obavezan atribut na trpezi. Prethodno je odveden u crkvu na osvećenje. Božji "dar" se nije mogao rezati nožem, svi su gosti od njega odlomili komadić i pojeli ga.

Ova konvencionalna tradicija postoji i danas. Ali hleb se ne može kupiti u prodavnici, njegova vlasnica mora da ga sama ispeče.

Još jedan važan atribut na svečanom stolu je grana oraha. Ona je delovala kao simbol ovog svetog dana. Također su prethodno odvedeni u crkvu. Vjerovalo se da su nakon posvećenja obdareni moćnom moći. Ovu granu je trebalo unijeti u kuću u Orehovom i Khlebnom Spasitelju i ostaviti tamo cijelu godinu. Prema drevnoj tradiciji, ova amajlija donosi sreću u kuću.

Muškarci su ovaj praznik slavili uz jako pivo, ali za slavskom trpezom nisu popili više od jedne velike čaše. Razvukli su ga za cijelo veče. Na ovaj dan je takođe bio običaj da se najmiliji obiđu slavskom tortom. Vjerovalo se da ako čovjek određenog dana ne pojede komadić takve hljebove, onda će mu sljedeća godina biti neuspješna.

carine

Postoji nekoliko znakova koji svoju moć unose u banje s orašastim plodovima i kruhom.

  • Vjeruje se da se nakon orahovog Spasa bolesnik može izliječiti, a zdrav ojačati zdravlje. Da biste to učinili, potrebno je da u kuću unesete metlu od lješnjaka i okačite je na vrata.
  • Upravo je 29. avgusta običaj da se voda pročišćava i osvećuje. Sveštenik je prilazio svakom bunaru u selima i obavljao svoj ritual. Od sljedećeg dana, podzemna voda se smatrala ljekovitom.
  • Uoči svetog praznika bio je običaj da se očisti duša i tijelo. Uveče, prije spavanja, ljudi su odlazili u kupatilo i parili se metlom. Tokom dana je bio običaj da se ide u crkvu da se okaje greh. Očišćeni iznutra i spolja, pravoslavci su slavili praznik.
  • Preporučljivo je na ovaj dan posijati raž za zimu, tada će žetva biti bogata. Stara raž se uklanja i od nje se pravi brašno.
  • Ujutro, prije doručka, klanjana je kućna molitva. Žene su po pravilu ostajale kod kuće, a muškarci su odlazili da rade u polju.
  • Bake su na odmoru spremale lijek za cijelu zimu - posebnu tinkturu od oraha protiv prehlade. Nakon toga su je stavili na tamno i hladno mjesto na tri sedmice.

Znakovi

Ofanziva orašastog Spasitelja može se prepoznati i po nekoliko narodnih znakova:

  • Primijećeno je da se na današnji dan posljednji put osjete najljepše ptice - lastavice i ždralovi. Vjerovalo se da ako odlete, onda će zima biti mrazna. Ako nakon ovog dana ostanu neko vrijeme, zima će biti topla.
  • Ako 29. avgusta Orašastog hleba Spasitelja prati kiša sa jakom grmljavinom, žetva će biti velika.
  • Vjerovalo se da će jesen i zima biti siromašne ako na ovaj dan bude suha vrućina.

Na prvu, drugu i treću Banju bio je običaj da se krštavaju djeca. Ljudi su vjerovali da ako se ovaj postupak obavi na sveti praznik, onda će beba biti pod zaštitom Spasitelja. Izgradnja novog bunara takođe se smatrala dobrim znakom. Ljudi u želji da poboljšaju svoje zdravlje pravili su metle od lješnjaka i sa njima odlazili u kupatilo.

Kako sada slave?

Naravno, mnoge tradicije su već izgubljene, a ovaj sveti praznik se dugo nije slavio na način na koji se slavio prije. Niko ne donosi orahove grane u kuću i niko ne ide u crkvu da bi osvetio hleb. Mnogi na ovaj dan nastavljaju da rade i bave se zemljišnim poslovima. Međutim, još uvijek ima duboko pravoslavnih ljudi koji se sjećaju postojanja praznika. Peku pite i služe komšijama, rođacima i prijateljima. Ljudi se okupljaju u toplom porodičnom krugu na šoljici čaja.

Pleykast "Banje od orašastih plodova i kruha" šalje mlade ljude jedni drugima na društvene mreže. Istovremeno proučavaju karakteristike praznika. U nekim školama se održavaju edukativni sati u učionici.

Čestitam

Skoro u svakom domu čuju se čestitke u Spasu od orahovog hleba. Ljudi žele jedni drugima dobre žetve, toplinu i dobrotu. Bio je običaj da mladi parovi koji su nedavno sklopili bračnu zajednicu poklanjaju pamučne pelene, poželjevši im što skorije pojavljivanje nasljednika.

Takođe, stihovi sopstvene kompozicije glasno zvuče u Nut i Hlebny Spas. Obično se izgovaraju u hramovima i na tematskim učionicama u školama. Na primjer, možete čuti stvari poput:

Hlebni Spas je došao u našu kuću,

Donio je utjehu i radost.

I ostavi za kasnije

Sve nesreće i gubici!

Možete čestitati i u prozi, na primjer, reći voljenim osobama: "Na ovaj sveti praznik želimo poželjeti da vaš dom bude pun ljubavi, dobrote i razumijevanja."

Od nastanka ovog praznika prošlo je više od deset vekova. Naravno, mnoge tradicije koje su postojale ranije su već izgubljene i ne poštuju se, kao i narodni znakovi. Međutim, u crkvenom kalendaru se i dalje smatra Spasitelj orašastih plodova, pa svaki vjernik treba da čestita svojim najmilijima ovaj veliki dan.

Uprkos činjenici da ovaj praznik više nije toliko popularan kao pre nekoliko vekova, na današnji dan su vrata crkava i dalje otvorena za pravoslavne ljude. 29. avgusta održavaju se službe i sveti obredi.

05:16 Ar Ka 0 komentara

Orah, Hlebny ili Treće banje u avgustu 2018: narodni običaji i istorija praznika

Tradicionalno, Treća banja završava niz letnjih pravoslavnih praznika. Kao i svi crkveni događaji, Nut Spas ima bogatu istoriju, kao i neverovatne tradicije i običaje, o kojima možete saznati iz našeg članka.

Treći Spas je poslednji od tri praznika posvećena Spasitelju. Narod je ovaj događaj nazvao Spasitelj kruha ili oraha, u vezi s kojim su nastale mnoge zanimljive tradicije. 2018. godine pravoslavni vjernici će moći da slave Orah Spas 29. avgusta. Naučivši o glavnim običajima, ovaj dan možete provesti ispravno bez kršenja crkvenih zakona. U ovom članku stručnjaci će vam reći o povijesti i tradiciji praznika.

istorija praznika

Treći Spasitelj se naziva i Nerukotvoreni Spasitelj, ili Spasitelj na platnu, zbog čudesnog događaja koji se dogodio za života Spasitelja. Kada je sirijski vladar bio iscrpljen od teške bolesti, odlučio je da ga samo Sin Božji može izliječiti. Uprkos činjenici da nikada nije video Hrista uživo, verovao je u njega i napisao mu pismo tražeći izlečenje njegove bolesti. Naloživši svom slikaru Ananiji da prenese pismo, naredio je da na platnu naslika Kristovu sliku. Kada je slikar stigao u Palestinu, svojim je očima vidio Isusa Krista okruženog ljudima. Međutim, nije mogao da mu priđe, pa se popeo na visoki kamen i pokušao da nacrta svoj portret. Kada je to primijetio Sin Božji, pozvao je slikara k sebi, uzeo pismo i obećao da će njegov učenik uskoro doći vladaru i dati mu iscjeljenje, a zatim ga zamolio da mu da vode i ručnik. Nakon što je umio lice, obrisao se peškirom, na kojem se iznenada pojavilo njegovo Božansko lice. Prije dolaska učenika, bolest je već napustila vladara, a lik Isusa Krista postao je glavno svetište sirijskog grada Edese.

Crkveni i narodni običaji

Orah Spas je praznik koji je tokom godina svog postojanja upio mnoge crkvene i narodne tradicije. Učeći o njima, ovaj dan možete provesti zabavno i korisno.

Prema tradiciji, od tog dana bilo je dozvoljeno jesti orahe sveže berbe, kao i osveštati ih u crkvi. Vjerovalo se da jedenjem barem jednog posvećenog oraha možete sebi obezbijediti dobro zdravlje za cijelu godinu.

U 2018. godini Uspenski post završava se dan prije nastupa Hljebnog Spasa - 28. avgusta. To znači da nakon duže apstinencije na samom prazniku možete ugoditi sebi i svojim najmilijima mesnim, ribljim jelima, kao i pecivima s bilo kojim nadjevom.

U Rusiji se Treća banja smatrala danom otvaranja sajmova. Međutim, bilo je nemoguće posjetiti sajam bez kupovine. Bilo je imperativ nabaviti nešto kako cijela godina ne bi bila bez novca.

Oraščić (hlebni) Spas - narodni praznik, koji se slavi 29. avgusta, dan posle praznika Velike Gospe - ovo je poslednji, treći praznik odlazećeg leta, koji simbolizuje kraj žetve.

Pravoslavna crkva na ovaj dan slavi prenos lika Isusa Hrista Nerukotvorenog iz Edese u Carigrad. Istog dana crkva slavi ikone Presvete Bogorodice Fedorovske i Port Arthura.

Kakav praznik

Orašaste banje, kao i prve dve - med i jabuka, drevni praznik koji je objedinio sve hrišćanske i narodne tradicije, pa se treća banja smatrala danom zahvalnosti Gospodu za žetvu hleba i orašastih plodova.

Treći Spasitelj se zove Orašasti plod jer od danas možete jesti orahe nakon osvećenja u crkvi. Nije popularan kao prethodna dva, ali od sva tri je najvažniji.

© foto: Sputnjik / Aleksej Malgavko

Naziv praznika "Spas" nastao je kao skraćenica za "Spas". Svaki Spasitelj ima svoju istoriju i tradiciju, ali svi su povezani sa Isusom Hristom i njegovim djelima.

Drugi naziv za Trećeg Spasitelja je Spasitelj na platnu, ili Spasitelj na platnu, koji ima svoje korijene u kršćanskoj tradiciji.

Spasitelj nije napravljen rukama

Prema predanju, Spasitelj je nazvan Nerukotvorenim zbog čuda koje se dogodilo za života Isusa Hrista. Vladar sirijskog grada Edese, Abgar, koji je bio pogođen gubom, a da nije vidio Isusa, povjerovao je u Njega kao Sina Božjeg i napisao pismo tražeći od njega da dođe i izliječi ga.

S pismom u Palestinu, poslao je svog slikara Ananiju, upućujući ga da naslika sliku Božanskog Učitelja ako On ne može doći.

Po dolasku u Palestinu, Ananija je ugledao Sina Božjeg okruženog velikim brojem ljudi, ali nije bilo načina da mu priđe. Stoga je umjetnik stajao u daljini na visokom kamenu i pokušavao da naslika Kristov portret, ali nije uspio.

Isus je primijetio slikara i, dozvavši ga imenom, pozvao ga k sebi i predao pismo Abgaru. Spasitelj je obećao vladaru sirijskog grada da će uskoro poslati svog učenika kako bi on liječio bolesne i poučavao u pravoj vjeri.

Tada je Isus zamolio ljude da donesu vodu i peškir (ubrus), oprao je svoje lice i obrisao ga ubrusom, na kojem se pojavilo Njegovo božansko lice. Ananija je doneo ubrus i pismo Spasitelja u Edesu - Abgar je s poštovanjem prihvatio svetilište i primio isceljenje.

© foto: Sputnjik / Sergej Pjatakov

Ikona "Spasitelj nije napravljen rukama"

Prije dolaska učenika obećanog od Gospoda, na njegovom licu je ostao samo mali dio tragova strašne bolesti. Bio je apostol 70. Svetog Tadeja, koji je propovijedao jevanđelje i krstio vjernog Abgara i sve stanovnike Edese.

Slika je postala veoma poštovana u Edesi. Daska je prikovana za dasku i postavljena preko gradskih vrata - stanovnici grada smatrali su je velikom svetinjom.

Godine 630. Arapi su zauzeli Edesu, ali nisu ometali obožavanje slike Neruke, čija se slava proširila po cijelom Istoku.

Čudotvorna slika postala je glavno svetilište grada Edese, jer je u njoj ostala do 944. godine - car Konstantin Porfirogenit (912-959) kupio je sliku od emira, vladara grada, i prenio je u Konstantinopolj, tadašnji glavni grad. pravoslavlja. Od tada ovaj događaj obilježavaju pravoslavni hrišćani širom svijeta.

Međutim, u vrijeme krstaških ratova, Slika je nepovratno izgubljena, a danas imamo priliku da obožavamo kopije ove slike u pravoslavnim crkvama.

Tradicije i običaji

Na današnji dan, po tradiciji, završili su žetvu hljeba i ispekli prvu pogaču brašna od novog roda. Hleb je osveštavan u crkvi, a potom je jela cela porodica, pa se Treća banja zvala i Hleb.

U stara vremena postojale su poslovice: "Treći Spasitelj je spremio hljeb", "Ako je Treći Spasitelj dobar, zimi će biti kvasa."

U pojedinim selima do danas je sačuvan obred čuvanja ostataka prvog hleba, umotanog u laneno platno iza ikone. Ljudi su vjerovali da na taj način mame blagostanje u kuću i štite porodicu od gladi.

U mnogim gradovima i selima održavali su se sajmovi na Hlebny ili Nut Spasitor - vjerovalo se da će trgovina na ovaj dan biti posebno povoljna.

Na vašarima se moglo naći u izobilju raznih tkanina, po koje su seljani rado dolazili, jer je u narodu postojalo mišljenje da se na današnji dan nešto od tkanina mora kupiti.

Nije bio običaj da se Banje hljeb (oraščić) obilježava na neki poseban način, jer je tada stradanje bila u punom jeku, a ljudi nisu imali vremena za zabavu. Ujutro su išli u crkvu, posvetili orahe, hljeb, žitarice i krenuli pripremati njivu za ozime usjeve.

© foto: Sputnjik / Ilja Pitalev

Ipak, i dalje su se poštovali neki praznični običaji - pekli su kruh za siromašne, častili rodbinu i prolaznike orašastim plodovima, za večeru su služili pite s orasima i drugi darovi odlazećeg ljeta.

Svečana trpeza trebala je biti bogata i raznovrsna - Uspenski post završavao se uoči praznika, pa je bilo moguće posluživati ​​riblja i mesna jela. Po tradiciji, bilo je potrebno probati sva jela kako bi naredna godina bila vesela i debela.

Na ovaj dan bio je običaj da se rođaci, prijatelji i kolege poklanjaju simboličnim poklonima - orasi, ručno pečene lepinje ili platneni peškiri, jer su i proizvodi od tkanine direktno vezani za ovaj praznik.

Na današnji dan domaćice su se bavile i pripremom ljekovite tinkture od orašastih plodova. Da bi to učinili, koristili su membrane od oraha, koje su prelivene konjakom ili votkom i inzistirane na tamnom mjestu.

Takva tinktura od orašastih plodova u hladnoj zimi bila je primarni lijek za liječenje prehlade - dodavala se toplom čaju.

Znakovi

Bilo je mnogo znakova i rituala vezanih za orašaste banje. Na primjer, ako su pronađena dva spojena oraha, onda su lijevom rukom stavljena u novčanik - takav orah je osobi dao novčanu sreću za cijelu godinu.

© foto: Sputnjik / Valerij Šustov

Mlade djevojke koristile su orahe da pogode i saznaju svoju sudbinu za narednu godinu. Pojeli su prvi ubrani orah i po njegovom ukusu odredili šta ih čeka sledeće godine.

Zreo i ukusan orah - do velike ljubavi, gorak - voljena osoba će se promeniti, ako orah nije zreo - čekajte važne vesti, a ako je truo - biti u nevolji.

Dolaskom Spasitelja orašastih plodova, jesen u potpunosti dolazi na svoje - prema narodnim vjerovanjima, gromoglasni avgust najavljuje dugu toplu jesen. Posljednje laste lete u Orekhovu banju, a ako ždralovi odlete do 29. avgusta, zima će biti rana.

Materijal pripremljen na bazi otvorenih izvora