Senovės Graikija: Atėnų turgus. Senovės Agora Atėnuose: turgavietė ir istorinis paminklas

Apsipirkti Atėnuose nuostabu. Viena vertus, tai yra unikalus parduotuvių kratinys, kuriame prekiaujama vienu ar kitu produktu, ir beveik kiekvienas gyvenamųjų namų kvartalas kartą per savaitę savo teritorijoje surengia gatvės turgų. Kita vertus, šaunūs amerikietiško stiliaus prekybos centrai ir madinga „emborija“. Tarp šių stulpų – nesibaigiantys „stendai“ miesto centre ir dengtos arkados, užpildytos mažomis parduotuvėlėmis. Kai kurios atidaromos kavinės su brangiais baldais ir prašmatniais baldais bei parduotuvės su garsių dizainerių gaminiais.

Dėl įdomaus reginio verta užsukti į centrinį turgų ir gėlių turgų, o greta jų esančiose gatvėse, ypač Euripido, gausu kvapnių žolelių, prieskonių ir riešutų parduotuvių. Netoliese esančioje parduotuvėje jie prekiauja kamščiais, buteliais, ąsočiais... Monastiraki sendaikčių turgus – tai turistams skirtų parduotuvių serija. Ir vis dėlto tarp Monastiraki ir Thissio metro stočių yra kurioziškų griūčių, ypač sekmadienio rytą, maždaug nuo 6:00 iki 14:00 Adrianu gatvėje, kuri yra arčiau Thissio. Blusų turgus Pirėjuje veikia sekmadienio rytais. Kaimyninėse gatvėse yra įdomių parduotuvių, siūlančių antikvarinius daiktus.

Geriausi gatvių turgūs šalia centro: pirmadienis - "Hansen" Patission (metro Agios Eleftherios). Antradienis – „Lezva“ Kipselyje (Viktorijaus metro stotis) ir „Lasku“ Pangrati (troleibusai Nr. 2 arba 11). Penktadienis Xenocratus mieste, Dragumis Ilisijoje (Metro Evangelismos / Megaro Mousikis), Tsami Karatassu Koukaki mieste (Akropolio metro) ir Arimidus mieste, už Panathenaic stadiono. Šeštadienis "Plakendias" Ambelokipyje (Ambelokipi metro stotis) ir "Kallidromiou" Exarchaeus. Prekyba dažniausiai vyksta nuo 7:00 iki 14:00 val., kainos nedidelės, prekiaujama buities reikmenimis, audiniais, gatavais drabužiais, šviežiais vaisiais ir daržovėmis, džiovintomis žolelėmis ir riešutais.

Amatai, antikvariniai daiktai ir dovanos Atėnuose

Graikijos amatai nėra pigūs, tačiau graikų amatininkų įgūdžiai paprastai yra nepagirti. Be toliau išvardytų parduotuvių, atkreipkite dėmesį į parduotuves , Benaki muziejų ir Kikladų meno muziejų, kuriuose parduodami puikūs originalūs kūriniai ir puikios reprodukcijos. Monastiraki, Plaka ir Kolonaki taip pat turi antikvarinių daiktų ir rankdarbių parduotuvių.

Turistams turbūt geriau važiuoti į Monastirakį ar Plaką, kur, ypač Pandrossa ir Adriana, yra ką pamatyti: alėjose tarp Monastiraki ir Thissio metro stočių gausu žavių įstaigų. Visų pirma Avissinias Platia yra pilna antikvarinių ir baldų parduotuvių.

1). Parduotuvė Amorgos– Parduotuvė, kurioje prekiaujama puikiu raižytu medžiu, siuvimu, šviestuvais, nėriniais, šešėlinėmis lėlėmis ir kitais rankdarbiais. Vieta: Codru 3, (priešais viešbutį „Acropolis House“);

2). Parduotuvė Elliniko Spiti– Nuostabūs meno kūriniai, įskaitant baldus, pagamintus iš natūralių medžiagų, tokių kaip dreifuojančios medienos, melalinio marmuro. Daiktai per dideli, kad juos būtų galima parsinešti namo, ir nėra pigūs, bet verta dėmesio. Vieta: Kekropos 14, iškart už Adrianou, Plaka;

3). Kendro Ellinikis Paradosis universalinė parduotuvė– Pats pavadinimas byloja, kad šioje didžiulėje universalinėje parduotuvėje yra platus tradicinio liaudies meno ir amatų pasirinkimas, daug keramikos ir medžio drožinių, o aptarnavimas labai malonus – priešingai nei kartais labai erzina derybos šalia esančiame sendaikčių turguje. Vieta: įėjimai iš Mitropoleos 59 ir Pandrossu 36, Monastiraki;

4). Parduotuvė Kori– Labai aukšti papuošalų ir daiktų iš sidabro, aukso ir keramikos standartai aukštomis kainomis. Vieta: Mitropoleos 13 ir Vulis, Syntagma;


5). Parduotuvė Studija Kostas Sokaras– Kambarys, nukreiptas į Attalus, yra užgriozdintas antikvariniais daiktais, kurie maišomi su smalsiais daiktais: senos šešėlinės lėlės, varinės durų rankenos, muzikos instrumentai, pistoletai ir pistoletai ir daug daugiau. Vieta: Adrianou 25, Plaka;

6). Parduotuvė Theotokis„Viena iš daugelio nuostabių antikvarinių daiktų ir antikvarinių parduotuvių šioje siauroje sendaikčių turgaus gatvėje. Spaudiniai, spaudiniai, atvirukai, rašomosios mašinėlės, karinės uniformos, jei ieškote kažko konkretaus, tai rasite čia. Vieta: Normanu 7, Monastiraki;

7). Yiannis Samuelian parduotuvė– Muzikos instrumentų parduotuvė, nuo seno veikianti sendaikčių turgaus centre Monastirakyje, prekiaujanti rankų darbo gitaromis, lyromis ir pan. Vieta: Ifestu 36, Monastiraki.

Mada ir papuošalai Atėnuose

Graikai mėgsta apsipirkti, ypač drabužius. Čia gausu prekių su gerai žinomomis tarptautinėmis etiketėmis – tiek pagrindinėje Ermou Za prekybos zonoje, tiek dešimtyse prekybos centrų turtinguose priemiesčiuose. Kolonaki mieste yra aukštosios mados parduotuvių, kuriose rasite dešimtis mažų butikų. Ir verta vėl ieškoti kažko "alternatyvaus" tame pačiame Exarchaeus. Jei norite aplankyti priemiesčio prekybos centrus, tuomet geriausia eiti į Kifissia, kurioje gyvena labai turtingi žmonės, o tai, be kita ko, reiškia Chanel ir Gucci parduotuvių buvimą, jau nekalbant apie kitus prekės ženklus iš High Street, ir tada yra Glyfada - ir jaunimo daug, ir jūra šalia.

1). Parduotuvė archipelagai– Mažas patrauklus butikas su išskirtiniais rankų darbo papuošalais ir keramika graikiška tema. Vieta: Andrianų 142, Plaka;

2). Atėnės sandalai– Stavrosas – „Atėnų poetas, audantis sandalus“ – taip pat buvo laikomas viešąja įstaiga. Jam batus užsakė „The Beatles“, Anthony Quinn, Sophia Loren ir kitos įžymybės. Dabar amato tradiciją tęsia jo dukra. Vieta: Norman 7;

3). Parduotuvė Attica– Vienintelė mados parduotuvė Atėnuose su gražiausiomis vitrinomis mieste. Patogu, jei norite viską nusipirkti vienoje vietoje, ypač vasarą, kai taip karšta, nors kalbant apie dizainerių žymes, nerasite nieko, ko nerastumėte namuose. Vieta: Panepistimiou 9, Syntagma;

4). Parduotuvė pasėlių ratas– Prieinamos kainos vintažiniai drabužiai ir etniniai papuošalai. Aukštesnėje ant šlaito parduodami nauji daiktai, žemesnėje – vintažiniai. Vieta: Themistocleous 52 ir 66, Exarcheia;


5). Parduotuvė Elena Vosti– Inovatyvūs papuošalai, naudojant brangakmenius ir pusbrangius akmenis, taip pat kriaukles ir kitas medžiagas. Vieta: Xanthu 7, Kolonaki;

6). Nemokama parduotuvė- Nuosavų firminių drabužių deriniai, sukurti, įskaitant unisex kelioninius kostiumus ir marškinėlius, taip pat mados dizainerių iš viso pasaulio gaminius: Balenciaga ir kt. Vieta: Vukurestiu 50, Kolonaki;

7). Ledo kubelių parduotuvė– Gražus dizainerių butikas: savininko avangardiniai kūriniai yra laukiamas gaivaus oro gurkšnis. Jis pritraukia daugiausia jaunimo, tačiau jaunimas, apsilankęs šiame butike, turi puikių galimybių. Glyfadoje yra filialas. Vieta: Tsakalof 28, Kolonaki;

8). Parduotuvė LemisiosĮmonė šioje vietoje gyvuoja nuo 1912 m. Parduoda odines basutes ir baleto batus be kulno savo gamybos ir daug geresnės kokybės nei Plakoje ar Monastirakyje. O jei sutiksite palaukti dvi savaites, tada jums pasiūs batus pagal užsakymą, o jei turite savo medžiagą, tai iš savo medžiagos. Vieta: Likavithu 6, Kolonaki;

9). Mariana Petridi parduotuvė– Čia eksponuojami įvairių stilių graikų dizainerių papuošalai, taip pat pačios Marianos Petridi darbai. Vieta: Kharitos 34, Kolonaki;

10). Parduotuvė– Įstaiga šioje vietoje stovi jau 25 metus, bet jos savininkas Dimitris Tsuanato, atrodo, niekada neprarado įkvėpimo: jei, nepaisant jūsų nenoro, vis tiek ką nors perkate Atėnuose, tai greičiausiai bus marškinėliai. tapyta šio menininko rankomis. Lentynose ir sandėlyje taip pat saugomi rokenrolo atminimo daiktai, o kieme – nuostabios skulptūros. Vieta: Adrianou 79, Plaka;

11). Parduotuvė„Didžiausia iš visų postmodernių mados parduotuvių Ermou mieste Psirri mieste. Parduotuvėje parduodami mados prekių ženklai, įskaitant Cousteau, Energy ir Miss Sixty, taip pat dovanos, knygos, suvenyrai ir muzika. Vieta: Ermu 112-a, Psirri;

12). Parduotuvė Le Streghe son Tomate– Viena iš nedaugelio vintažinių drabužių parduotuvių Atėnuose: daugiausia dizainerių kūriniai. Bet, deja, kainos didelės. Vieta: Kharitos 9, Kolonaki;

13). Parduotuvė „Thallo“.– Nedidelė juvelyrinių dirbinių parduotuvė, kurią labai verta aplankyti. Graikiški augalai ir gėlės, pagaminti iš sidabro ir aukso, sukuria nuostabų efektą, o Kolonaki kainos negąsdina. Vieta: Plutarhu 25, Kolonaki;

14). Parduotuvė 2 rytoj– Pirmame aukšte yra mados dizainerė Yota Kayaba. Be to, nedidelis įdomių vintažinių ir etninių drabužių pasirinkimas. Vieta: Kinetta 3, Monastiraki, sendaikčių turgus.


Knygos ir muzika Atėnuose

Atėnuose yra nedaug parduotuvių, prekiaujančių pagrindine muzika, tačiau porą tokių parduotuvių vis tiek galima pavadinti. Jei norite susipažinti su graikų muzika, pasirinkimas, žinoma, puikus. Taip pat yra stebėtinai daug parduotuvių, prekiaujančių klasikinėmis vinilinėmis plokštelėmis, taip pat mažų parduotuvių, kuriose parduodami tam tikri įrašai, ypač Exarchaeus.

1). Parduotuvė 77- Platus senojo ir naujo roko bei graikiškos muzikos pasirinkimas viniluose ir kompaktiniuose diskuose. Šioje sendaikčių turgaus linijoje yra keletas kitų įrašų parduotuvių, įskaitant naudotų daiktų parduotuvę. Vieta: Ifestu 7, Monastiraki;

2). Parduotuvė Art Nouveau– Nuostabus klasikinio vinilo pasirinkimas: senos ir naujos plokštelės. Daugiausia tradicinis rokas: Led Zeppelin, Mighty Groundhogs, Greatful Grandfather, bet yra ir septintojo dešimtmečio soulo bei kitų retenybių. Vieta: Solomu 23, Exarcheia;

3). Parduotuvės sąvadas– Parduotuvėje prekiaujama knygomis anglų kalba, išlaikomos ilgametės tradicijos, veikia nedidelis senųjų knygų skyrius, nuolat vyksta poezijos skaitymai, kiti renginiai. Vieta: Nikodimou 5, sankryžoje su Iperidou, Plaka;

4). Parduotuvė Eleftheroudhakis„Penki aukštai knygų lentynų, daug knygų anglų kalba, interneto kavinė ir puiki kavinė su daugybe vegetariškų patiekalų ir saldumynų. Vieta: Panepistimiou 15, Ombnia;

5). Muzikos bangų parduotuvė– Dar viena vieta, kur galima paieškoti ko nors įdomaus, yra sendaikčių turgaus zona. Vieta: Ifestu 29, Monastiraki;

6). Store Road Editions– Geras gidų pasirinkimas graikų ir anglų kalbomis, tiek to paties pavadinimo įmonės su parduotuve, tiek kitų įmonių žemėlapiai. Vieta: Solonos 71, Exarcheia;

7). Parduotuvė Stoa tou Bibliou- Rami pasažas (arba stovimas) visiškai atiduodamas knygoms, ten galima sėdėti, dažnai vyksta parodos. Departamentą verta aplankyti su senais žemėlapiais. Vieta: įėjimas iš Panepistimiou 49 arba Pesmazoglu 5;

8). Laikykite Xylouris– Priklauso didžiojo, dabar jau mirusio, Kretos dainininko Nikos Xilouris našlei. Viena iš parduotuvių, kurią verta aplankyti, jei norite įsigyti graikų liaudies melodijų, liaudies ir (žinoma) Kretos muzikos kompaktinių diskų. Vieta: Panepistimiou 39, Omonia, arkadoje.

Susisiekus su

Senovės Graikijos miestų ekonominė sistema apima operacijas prekių rinkoje, darbą, paslaugas, siekiant pelno ir tenkinti politikos gyventojų poreikius. Atėnai, kaip ir Sparta, daugiausia dėmesio skyrė žemės ūkiui. Kiek vėliau – prekių pardavimas, kurį palengvino priėjimas prie jūros kelių.

Atėnų ūkinė veikla labai skiriasi nuo Spartos dėl skirtingos organizacijos ir gyvenimo būdo. Nors abi politikos kryptys turi bendrą bruožą – vergų darbo panaudojimas visiems valdančiojo elito poreikiams tenkinti. Atsidūrę skolose ir netekę žemės, valstiečiai taip pat galėjo patekti į bėdą ir atiduoti savo žemių derlių kaip atlygį už skolą.

Ūkinės veiklos plėtros sąlygos Senovės Graikijoje

Senovės Heloje technologinė pažanga įsibėgėjo – tai lėmė archajiškos eros pradžią. Geležis buvo plačiai išplatinta, o tai turėjo įtakos gamybai – nuo ​​rankų darbo ji įgavo serijinį pobūdį. Atsiradusios papildomos lėšos paspartino cechų plėtrą ir tapo paskata didesnei prekybai. Dėl to sustojo smulkūs ir vidutiniai valstiečių ūkiai, vis labiau plito skolinė vergija. Smarkiai išaugęs skaičius paveikė ir situaciją tarp žemės savininkų – kova dėl teritorijos aštrėja.

Yra valstiečių sklypų suskaidymas ir jų sutelkimas genčių bajorų šeimų rankose. Visa tai lemia agrarinės krizės didėjimą. Visuomenėje pažeidžiamas stabilumas, laikui bėgant atsiranda tironiški režimai. Dėl technologijų pažangos amatų veikla tapo savarankiškesnė ekonomiškai ir socialiai. Jis derinamas su prekyba. Visuomenėje atsiranda amatą valdantis gyventojų sluoksnis – tai aukštuomenė, kuri ūkinę veiklą siejo tik su prekyba. Vergai naudojami dideliems darbams atlikti. Skolinė vergija įgauna pagreitį, daugelis valstiečių yra sužlugdyti ir atimti žemę.

Atėnų, Spartos ir Romos ūkinė veikla turėjo savo ypatybių ir gerokai skyrėsi nuo rytinės. Ekonominė gerovė ir plėtra buvo paremta vergų darbu, būtent vergai tapo visos materialinės šios politikos naudos gamintojais. Jų kategorijai priklausė karo belaisviai arba vergai, parduodami specialiose rinkose. Dažnai barbarų tautų atstovai, kuriuos parduodavo valdančioji aristokratija, būdavo įrašomi kaip vergai. Valstybė uždraudė tokiais paversti savo piliečius.

Žemės ūkis senovės Graikijoje

Žemės ūkyje pagrindiniai šalies gyventojai augino kviečius ir miežius, tačiau derliaus apimtys buvo nepakankamos. Kalvotas reljefas ir uolėta dirva apsunkino arimą ir darbą. Vietos teritorija labiau tiko aliejinėms ir vaismedžiams, vynmedžiams auginti. Grūdininkystę pakeitė sodininkystė. Dėl didelio alyvuogių ir vynuogių derliaus vietos gyventojai ne tik pasirūpino savo poreikiais, bet ir pradėjo prekiauti produkcija. Tačiau tam reikėjo darbo jėgos antplūdžio, kuris tapo vergais.

Graikai taip pat augino avis, darbininkus ir traukiamus gyvulius. Vyko galvijų auginimas, bet nedideliu mastu. Senovės graikai buvo labiau abejingi mėsai ir pienui ir nenaudojo jų kaip pagrindinio maisto. Atėnų ekonominė veikla senovės Graikijoje taip pat neskyrė daug dėmesio žirgų veisimui. Žemės ūkis buvo diversifikuotas, buvo prekinė orientacija.

Amatai senovės Graikijoje

Iš svarbiausių amatų pramonės šakų galima išskirti statybą ir laivų statybą, daug dėmesio skirta keramikai ir audimui, kalnakasybai ir kalvystei. Veikė nemažai mažų dirbtuvių, kurios buvo vadinamos ergasterii. Ūkinės veiklos rezultatai, tokie kaip nuolat didėjantis žaliavos bazės poreikis, kurio nepakako vietinėse vietovėse, vidaus rinkos perpildymas vynu ir aliejumi, amatų pramonės plėtra, pastūmėjo graikus aktyviai veikti. užsienio prekyba.

Prekyba senovės Graikijoje

Graikų amatai ir prekyba buvo tarpusavyje susiję. Turguje amatininkai pardavinėjo savo gaminius, pirko žaliavas ir įrankius darbui, čia buvo prekiaujama vergais, maisto produktais. Turguose buvo galima įsigyti sakų, medžio, odos, medaus, dramblio kaulo, geležies, rankdarbių.

Atėnų ir Spartos ekonominės veiklos tipas

Atėnų ir Spartos ekonominė veikla skyrėsi. Pirmasis tipas buvo suprantamas kaip valstybės, turinčios išvystytą prekybinę ir amatų veiklą, prekinius-piniginius santykius. Pagal šią politiką sukurta gamyba buvo paremta vergų darbo jėga, įrenginys yra demokratiškas. Masinis vergų darbas yra viena iš sėkmingos ekonominės veiklos plėtros priežasčių. Atėnai, Megara, Rodas, Korintas yra tokios politikos pavyzdžiai. Tokios ekonominės veiklos valstybės dažniausiai buvo išsidėsčiusios prie jūros, teritorija nedidelė, bet gyventojų gana daug. Politika buvo Senovės Graikijos centrai, visa ekonominė veikla buvo jų įtakoje – Atėnai buvo laikomi svarbiausiais.

Spartietiškam tipui priskiriamos agrarinės valstybės, kuriose vyrauja žemės ūkis – menkai išvystyta prekyba, prekiniai-piniginiai santykiai, amatai. Yra daug priklausomų darbuotojų, oligarchinio tipo organizacija. Tokios valstybės yra Sparta, Bojotija, Arkadija ir Tesalija.

Spartos ekonominė veikla senovės Graikijoje

Užkariavę gerai apgyvendintą teritoriją, Dorianų bajorija suprato, kad norint išlaikyti griežtą drausmę, reikia nuolat kontroliuoti gyventojus. Tai turėjo įtakos ankstyvam valstybės atsiradimui. Spartoje visada vyravo žemės ūkis. Spartietiška politika siekė užimti kaimynų teritorijas, siekiant išplėsti jų teritorijas. Po Meseno karų kiekviena Spartiata (bendruomenės šeima) gavo tuos pačius žemės sklypus arba klerus. Jie buvo skirti tik naudojimui, dalintis buvo neįmanoma. Prie raštininkų dirbo helotai (kaimo gyventojai), o spartiečiai visą savo laiką skyrė kariniams reikalams, ūkinės veiklos organizavimas jiems nerūpėjo.

Mesenijai praradus nepriklausomybę, beveik visi gyventojai tapo helotais. Nuo tada Spartos ekonomika remiasi jų išnaudojimu. Kiekvienas helotas mokėjo piliečiui nustatyto dydžio duoklę grūdais, aliejumi, mėsa, vynu ir kitais žemės ūkio produktais. Apophora (padanga) sudarė apie pusę viso derliaus, likusieji darbuotojai pasiliko sau. Dėl šios dalinės nepriklausomybės kartais tarp jų buvo ir turtingų gyventojų. Tačiau socialinė helotų padėtis buvo baisi, tačiau besivystanti Atėnų ekonominė veikla taip pat privertė vergus atlikti daug darbo, kad patenkintų visus savo poreikius.

Šiuolaikinė Sparta

Šiandien miestas prarado savo buvusią didybę. XIX amžiuje didžioji jo dalis buvo atstatyta. Šiuolaikinė Sparta yra pagrindinė sostinė, pritraukianti turistus. Didžioji teritorijos dalis skirta žemės ūkio veiklai. 2001 metais gyveno 18 tūkstančių žmonių. Dauguma vietos gyventojų užsiima žemės ūkiu. Ypatingas dėmesys skiriamas alyvuogių ir citrusinių vaisių perdirbimui. žinomas nuo seniausių laikų. Vasarą netgi galite pamatyti festivalį alyvuogių garbei. Šių medžių vaisių perdirbimo procesą galima rasti miesto muziejuje. Chemijos, tabako, tekstilės ir maisto pramonei šiuolaikinėje Spartoje atstovauja mažos įmonės.

Atėnų ekonominė veikla senovės Graikijoje

Ankstyvojoje Atikos ir Atėnų (pagrindinio miesto) istorijoje informacijos nėra daug. Uždara valdanti bajorija buvo vadinama eupatridais, o likusi laisvoji gyventojų dalis – demosais. Atėnų ekonominė veikla senovėje priklausė nuo antrosios kategorijos piliečių ir vergų darbo. Pastariesiems priskiriami smulkūs ir vidutiniai valstiečiai, laivų savininkai, pirkliai, smulkūs amatininkai ir kt. VII–VI a. pr. e. kaimo gyventojų mažėja, valstiečiai žlugdomi, vis labiau praranda žemę. Miežiai yra labiausiai paplitusi grūdinė kultūra, galinti augti Atikos žemėse. Nuo VI amžiaus pr e. žemės ūkis yra sutelktas į alyvuogių ir vynuogių auginimą. Atikos viduriuose buvo kasamos vertingos marmuro rūšys, plastmasinis molis naudojamas keramikoje. Taip pat ši teritorija garsėjo turtingiausiomis sidabro kasyklomis visoje šalyje. Pietinėje Atikos dalyje buvo ir geležies kasyklų. Atėnų ūkinė veikla antikos laikais vystėsi dėl derlingų Pediono lygumos žemių, esančių šalia miesto.

Lupikavimas ir prekyba dar nėra labai paplitę, tačiau laikui bėgant jie vis labiau plinta. Žemė yra neatimama šeimos nuosavybė, kuri negali būti parduodama ar grąžinama už skolas. Tačiau Eupatrido lupikininkai sugalvojo metodą, pagal kurį skolininkai, formaliai likę savininkai, iš tikrųjų turėjo atiduoti didžiąją dalį derliaus iš savo teritorijos. Daugelis aristokratų praturtėjo jūrine prekyba, o ne žemės nuosavybe.

Atėjus į valdžią Solonui, įvyksta nemažai reformų, gerėja Atėnų ekonominė veikla. Užsienio vergai atvežami dirbti į žemės ūkio paskirties žemę, gerėja laisvosios bendruomenės dalies socialinis ir ekonominis gyvenimas. Solonas leidžia susvetimėti žemę, o tai tampa didele nauda dideliems Eupatrido žemės savininkams. Skatinamas sodininkystės kultūrų auginimas, mažinama duonos kaina dėl alyvuogių aliejaus eksporto ir pardavimo į užsienį bei patobulintas draudimas miestiečiams.

Kaip pasakoja istorija, Solonas taip pat skatino amatų plėtrą, suprasdamas, kad ribotas derlingos žemės kiekis negali išmaitinti gyventojus. Kiekvienas tėvas turėjo išmokyti savo sūnų tam tikrų įgūdžių, kitaip sūnus pagal įstatymą galėjo atsisakyti išlaikyti vyresnįjį tėvą. Ūkinė veikla priklausė ir nuo daugelio užsienio šalių amatininkų, Atėnai į miestą persikėlusius meistrus apdovanojo pilietybe. Atėjus tironui Peisistratui, didėja miesto ekonominė galia. Didėjant miesto gyventojų skaičiui, daugėjo amatų dirbtuvių, uoste dirbančių darbuotojų, daugėjo prekybinio laivyno ir kariuomenės. Į darbą buvo įtraukiami ne tik vergai, bet ir valstiečiai, kurie neturėjo žemės, taip pat darbininkai, turintys teisę rinktis. Kuriamos naujos Atėnų ir visos Atikos žemės ūkio produktų pardavimo išorės ir vidaus rinkos. Daugiausia buvo parduodamas alyvuogių aliejus. Juodosios jūros pakrantė davė archeologams ir istorikams įrodymų apie šiaurinio Juodosios jūros regiono ir Atėnų prekybą Peisistrato valdymo laikais – palėpės keramika.

Šiuolaikiniai Atėnai

XIX amžiaus antroji pusė Atėnuose pasižymėjo sparčiu ekonomikos augimu. Miestui tapus sostine atsiranda pramonės įmonės. Dėl palankios ekonominės ir geografinės padėties pagrindiniai Graikijos sausumos keliai vedė į erdvius jūrų kelius. Didžiuosiuose Atėnuose daugiau nei pusė gyventojų dirba tekstilės, odos ir avalynės, drabužių, maisto, chemijos, metalo apdirbimo ir metalurgijos, poligrafijos ir kitose pramonės šakose. Laivų statykla, metalurgijos ir naftos perdirbimo gamyklos po karo liko Atėnų apylinkėse. Mieste per metus perdirbama daugiau nei 2,5 mln. tonų naftos, juo transportuojama didžioji dalis importo (apie 70 proc.), o eksportuojama apie 40 proc. Didžiausi Graikijos bankai yra Atėnuose. 2009 m. pabaiga buvo ekonomikos ir ekonominės veiklos nuosmukio pradžia.

Atėnų ir Spartos ekonominė veikla

Miestų išvaizda, taip pat Atėnų ir Spartos ekonominė veikla nuo seniausių laikų labai pasikeitė. Atrodytų, kad jie prarado savo ankstesnę galią, bet niekas nežino, ką istorija parašys šioms dviem senovės politikoms ateityje.

Pamažu dideli žemės sklypai telkėsi gentinės aristokratijos (tai yra eupatridų) rankose, o dauguma laisvųjų gyventojų (smulkiųjų žemvaldžių) tapo nuo jos priklausomi; skolų vergovė augo. Nemokūs skolininkai buvo atsakingi kreditoriams ne tik savo turtu, bet ir asmenine bei savo šeimos narių laisve. Skolų vergovė buvo vienas iš vergijos šaltinių, kuri jau įgavo reikšmingą plėtrą. Kartu su vergais ir laisvais žmonėmis Atėnuose buvo ir tarpinis sluoksnis – vadinamieji metekai – asmeniškai laisvi, bet netekę politinių ir kai kurių ekonominių teisių. Taip pat buvo išsaugotas senasis demos skirstymas į phyla, fratries ir gentis. Atėnus valdė devyni archontai, kurie kasmet buvo renkami iš aristokratų tarpo, o Areopagas – seniūnų taryba, kurią papildė jau savo kadenciją išdirbę archontai.

Pirmosios reformos. Solono amžius

Didėjant turtinei nelygybei, gilėjo socialiniai ir ekonominiai prieštaravimai, aštrėjo kova tarp gentinės aristokratijos ir demoso, siekiant lygių teisių, žemės perskirstymo, skolų panaikinimo ir skolų vergijos panaikinimo. VII amžiaus viduryje prieš Kristų. Aristokratas Cylonas nesėkmingai bandė užgrobti valdžią. Maždaug 621 m.pr.Kr e. valdant Archontui Drakonui, pirmiausia buvo užfiksuoti įstatymų leidybos papročiai, kurie kiek apribojo aristokratų teisėjų savivalę. 594-593 m.pr.Kr. e. spaudžiamas demoso, Solonas įvykdė reformas: jos gerokai pakeitė visą socialinio ir politinio Atėnų gyvenimo sistemą, dėl ko buvo sunaikinta skolų vergovė, dabar draudžiama parduoti piliečius už skolas į vergiją, žemė. panaikintos skolos (sunkiai slėgusios smulkiuosius ūkininkus), įtvirtinta testamento laisvė, kas prisidėjo prie privačios nuosavybės plėtros; įkurtas naujas valstybės organas - Keturių šimtų taryba, imtasi nemažai priemonių, skatinančių amatus ir prekybą. Solonui taip pat priskiriama visų piliečių suskirstymas pagal nuosavybės kvalifikaciją į 4 kategorijas: pentakosiomedimna, hippei, zeugites, fetes, kurioms priklausymas dabar pradėjo nustatyti jų teises ir pareigas valstybei. Solonas taip pat reformavo Atikos kalendorių, įvesdamas oktaeteridų sistemą. Tačiau socialinė-politinė kova nesiliovė. Reformomis buvo nepatenkinti ir valstiečiai, nepasiekę žemės perskirstymo, ir gentinė bajorija, praradusi buvusią privilegijuotą padėtį.

Atėnų demokratija

Peisistrato ir Kleistheno amžius

Maždaug 560 m.pr.Kr. e. Atėnuose įvyko politinis lūžis: įsitvirtino Peisistrato tironija, kuri vykdė valstiečių ir demosų prekybos bei amatų sluoksnių interesus atitinkančią politiką prieš giminės bajorus. Jam vadovaujant Atėnai pasiekė didelių užsienio politikos sėkmių: jie išplėtė savo įtaką daugeliui Egėjo jūros salų, sustiprėjo abiejuose Helesponto krantuose. Atėnai augo, pasipuošė naujais pastatais ir statulomis. Mieste nutiestas vandentiekis. Peisistrato ir jo sūnų valdymo laikais geriausi poetai buvo kviečiami į teismą. Po Peisistrato mirties 527 m.pr.Kr. e. valdžia atiteko jo sūnums Hipijui ir Hiparchui, tačiau, kaip ir visoje Graikijoje, tironija Atėnuose pasirodė trumpalaikė: Hiparchas buvo nužudytas sąmokslininkų, o Hipias buvo nuverstas 510 m. e. Gentinės aukštuomenės bandymas užgrobti valdžią, sukeltas 508 m.pr.Kr. e. demonų sukilimas, kuriam vadovavo Cleisthenes. Pergalę užtikrino reformos: buvę 4 genčių filai buvo pakeisti 10 naujų, pastatytų teritoriniu pagrindu. Sukurti nauji valdymo organai: Penkių šimtų taryba ir 10 strategų kolegija. Dėl Kleistheno reformų buvo sunaikinti paskutiniai genčių sistemos likučiai, baigtas valstybės, kaip vergų savininkų klasės dominavimo aparato, formavimosi procesas.

graikų-persų karai

Graikų ir persų karuose (500–449 m. pr. Kr.) Atėnai vaidino pagrindinį vaidmenį. Jie buvo viena iš nedaugelio Graikijos politikos, kuri rėmė Jonijos miestų sukilimą, iškovojo puikią pergalę prieš persus Maratone (490 m. pr. Kr.) (žr. Maratono mūšį) ir buvo vieni pirmųjų, sudariusių gynybinį aljansą. Graikijos valstybės. Lūkiu karo eigoje tapęs Salamio mūšis (480 m. pr. Kr.) įvyko būtent atėniečių iniciatyva ir, visų pirma, jų ir stratego Temistoklio dėka, baigėsi visišku karių pralaimėjimu. Persijos laivynas. Ne mažiau reikšmingas buvo Atėnų vaidmuo 479 m.pr.Kr. e. Platėjos mūšyje ir Mikalo kyšulyje. Vėlesniais metais Atėnai, kurie vadovavo Deliano sąjungai (netrukus iš tikrųjų virto Atėnų jūrų galia - Atėnų arka), visiškai perėmė vadovavimą karinėms operacijoms į savo rankas.

Šiuo metu Atėnai įžengė į didžiausio pakilimo laikotarpį. Pirėjas (Atėnų uostas) tapo daugelio senovės pasaulio šalių prekybos kelių kryžkele. Remiantis išvystytais amatais, prekyba ir laivyba, įtemptos kovos tarp oligarchinių (vadovas Aristidas, paskui Cimonas) ir demokratinių (vadovas Temistoklis, vėliau Efialtas ir Periklis) grupuočių Atėnuose, tuo metu pažangiausios. senovės vergų valdančios demokratijos valstybinė sistema – Atėnų demokratija, pasiekusi viršūnę Periklio valdymo metais (strategas 444/443 – 429 m. pr. Kr.). Aukščiausia valdžia atiteko Liaudies susirinkimui, jiems buvo pavaldūs visi kiti organai, teisminiai procesai vyko prisiekusiųjų komisijoje – helie – burtų keliu išrinktoje iš piliečių. Už viešųjų pareigų atlikimą po rinkimų buvo nustatytas atlygis iš iždo, o tai atvėrė realias galimybes politinei veiklai ir mažas pajamas gaunantiems piliečiams. Taip pat buvo sukurtas teorikonas - pinigų išdavimas piliečiams, kad jie galėtų apsilankyti teatre. Padidėjusios viso to sąnaudos buvo padengtos mokesčiu – forosu, kurį reguliariai turėjo mokėti sąjungininkai, kurie buvo arkos dalis.

Atėnų hegemonija

V amžiaus antroje pusėje prieš Kristų. e yra didžiausio Atėnų kultūrinio klestėjimo laikotarpis – vadinamasis Periklio aukso amžius. Atėnuose gyveno ir kūrė žymūs mokslininkai, menininkai ir poetai, ypač istorikas Herodotas, filosofas Anaksagoras, skulptorius Fidijas, poetai Aischilas, Sofoklis, Euripidas, satyrikas Aristofanas. Atėnų politinę ir teisminę iškalbą mėgdžiojo visų Graikijos miestų oratoriai. Atėnų rašytojų kalba – Atikos tarmė – paplito, tapo visų helenų literatūrine kalba. Atėnuose buvo vykdomos didžiulės statybos: pagal Hipodamo sistemą Pirėjas buvo atstatytas ir vadinamosiomis ilgosiomis sienomis sujungtas su miesto įtvirtinimais į vieną gynybinį įtvirtinimą, pastatytos pagrindinės konstrukcijos, sudarančios Atėnų ansamblį. Baigtas statyti pasaulio architektūros šedevras Akropolis. Partenono šventykla (447–438 m. pr. Kr. pastatyta architektų Iktinos ir Kallikrates), Fidijos statulos ir kiti V amžiaus Atėnų vaizduojamojo meno kūriniai buvo pavyzdžiai daugeliui vėlesnių amžių menininkų kartų.

Peloponeso karas. Makedonijos valdžioje

Tačiau „aukso amžius“ truko neilgai. Atėnų piliečių gerovė buvo paremta ne tik vergų, bet ir sąjungininkų miestų gyventojų išnaudojimu, dėl kurio kilo nuolatiniai konfliktai Atėnų arche. Šiuos konfliktus paaštrino nežabotas Atėnų noras plėsti savo politinio ir ekonominio dominavimo ribas, dėl ko kilo susidūrimai su kitomis Graikijos politikos grupėmis, kuriose pranašumą turėjo oligarchinė santvarka – Peloponeso sąjunga, vadovaujama Spartos. Galiausiai šių grupių prieštaravimai paskatino Peloponeso karą (431–404 m. pr. Kr.), kuris buvo pražūtingas visai Graikijai – didžiausias karas Senovės Graikijos istorijoje. Jame pralaimėjimą patyrę Atėnai visiems laikams prarado lyderio poziciją Graikijoje. IV amžiaus pirmoje pusėje prieš Kristų. e. Atėnams kartkartėmis pavykdavo pagerinti savo pozicijas ir net pasiekti sėkmės. Taigi, per Korinto karą 395–387 m. e. Atėnams, daugiausia pasinaudojant persų subsidijomis, pavyko atgaivinti savo laivyną ir atstatyti aplink miestą esančius įtvirtinimus (atstatyti duobes pagal 404 m. pr. Kr. pasidavimo sąlygas). 378-377 m.pr.Kr. e. atgaivino, nors ir susiaurintu pavidalu, Atėnų jūreivystės sąjungą, kuri gyvavo neilgai. Po pralaimėjimo Chaeronea mūšyje 338 m.pr.Kr. e. kaip dalis antimakedoniškos koalicijos, vadovaujamos Atėnų politiko Demosteno, Atėnai, kaip ir visa kita Graikijos politika, turėjo paklusti Makedonijos hegemonijai.

Helenizmo era

Helenizmo laikotarpiu, kai Graikija tapo didžiųjų helenistinių valstybių kovos arena, Atėnų padėtis ne kartą keitėsi. Buvo trumpų laikotarpių, kai jiems pavyko pasiekti santykinę nepriklausomybę, kitais atvejais Makedonijos garnizonai buvo įvesti į Atėnus. 146 m.pr.Kr. e. , pasidaliję visos Graikijos likimu, Atėnai pateko į Romos valdžią; būdamas sąjungininko miesto pozicijoje (lat. civitas foederata), jie džiaugėsi tik fiktyviąja laisve. 88 metais prieš Kristų. e. Atėnai prisijungė prie antiromėnų judėjimo, kurį iškėlė Ponto karalius Mitridatas VI Eupatorius. 86 metais prieš Kristų. e. Liucijaus Kornelijaus Sulos kariuomenė užvaldė miestą ir jį apiplėšė. Iš pagarbos galingai Atėnų praeičiai Sulla išlaikė jiems fiktyvią laisvę. 27 m.pr.Kr. e. susikūrus romėnų Achajos provincijai, Atėnai tapo jos dalimi. III amžiuje prieš Kristų e, kai Balkanų Graikija pradėjo barbarų invazijas, Atėnai pateko į visišką nuosmukį.

Planavimas ir architektūra

kalvos

  • Kalno akropolis.
  • Areopagas, tai yra Areso kalva, esanti į vakarus nuo Akropolio, suteikė savo pavadinimą aukščiausiajai Senovės Atėnų teismų ir vyriausybės tarybai, kuri posėdžiavo ant kalvos.
  • Nimfeonas, tai yra nimfų kalva, yra į pietvakarius nuo Areopago.
  • Pnyx – pusapvalė kalva į pietvakarius nuo Areopago; iš pradžių jame vyko eklezijos susirinkimai, kurie vėliau buvo perkelti į Dioniso teatrą.
  • Museion, tai yra Musaeus arba Mūzų kalva, dabar žinoma kaip Philopappou kalva – į pietus nuo Pnyx ir Areopago.

Akropolis

Iš pradžių miestas užėmė tik viršutinę stačios Akropolio kalvos dalį, pasiekiamą tik iš vakarų, kuri vienu metu tarnavo kaip tvirtovė, politinis ir religinis centras, viso miesto branduolys. Pasak legendos, pelasgai kalvos viršūnę išlygino, apjuosė sienomis ir vakarinėje pusėje pastatė išorinį įtvirtinimą su 9 vienas po kito išsidėsčiusiais vartais. Pilies viduje gyveno senovės Atikos karaliai su savo žmonomis. Čia stovėjo senovinė šventykla, skirta Pallas Atėnei, kartu su ja buvo gerbiamas ir Poseidonas bei Erechtėjas (todėl jam skirta šventykla buvo vadinama Erechtheionu).

Periklio aukso amžius taip pat buvo Atėnų Akropolio aukso amžius. Visų pirma Periklis nurodė architektui Iktinui senojo Hecatompedono (Skaisčios Atėnės šventyklos) vietoje, kurią sugriovė persai, pastatyti naują, didingesnę Mergelės Atėnės šventyklą – Partenoną. Jos didingumą padidino daugybė statulų, kuriomis, vadovaujant Phidias, šventykla buvo papuošta tiek išorėje, tiek viduje. Iš karto po Partenono, kuris tarnavo kaip dievų lobynas ir Panathenaic šventei, statybos, 438 m. e. Periklis įsakė architektui Mnesikliui prie įėjimo į akropolį pastatyti puikius naujus vartus – Propilėjus (437–432 m. pr. Kr.). Vakariniu kalno šlaitu vingiuoti iš marmurinių plokščių sumūryti laiptai vedė į portiką, kurį sudarė 6 dorėninės kolonos, tarpai tarp kurių iš abiejų pusių simetriškai mažėjo.

Agora

Dalis gyventojų, pavaldūs tvirtovės (akropolio) savininkams, ilgainiui apsigyveno kalvos papėdėje, daugiausia jos pietinėje ir pietrytinėje pusėje. Būtent čia buvo įsikūrusios seniausios miesto šventovės, ypač skirtos Olimpiečiui Dzeusui, Apolonui, Dionisui. Tada šlaituose, besidriekiančiuose į vakarus nuo Akropolio, buvo gyvenvietės. Žemutinis miestas dar labiau išsiplėtė, kai suvienijus įvairias dalis, į kurias senovėje buvo padalinta Atika, į vieną politinę visumą (tradicija tai priskiria Tesėjui), Atėnai tapo suvienytos valstybės sostine. Pamažu, per ateinančius šimtmečius, miestas buvo apgyvendintas ir iš šiaurinės Akropolio pusės. Čia daugiausia apsigyveno amatininkai, ty gerbiamos ir gausios Atėnuose puodžių klasės atstovai, todėl nemažas miesto kvartalas į rytus nuo Akropolio buvo vadinamas Keramiku (tai yra puodžių kvartalas).

Galiausiai Peisistrato ir jo sūnų eroje naujosios Agoros (turgaus), esančios šiaurės vakarinėje Akropolio papėdėje, pietinėje dalyje buvo pastatytas altorius 12 dievų. Be to, iš Agoros buvo matuojami atstumai visų vietovių, sujungtų keliais su miestu. Peisistratas taip pat pradėjo statyti žemutiniame kolosalios Olimpinio Dzeuso šventyklos mieste, esančiame į rytus nuo Akropolio, ir aukščiausiame Akropolio kalno taške – Skaistosios Atėnės (Hekatompedon) šventykloje.

Vartai

Tarp pagrindinių Atėnų įėjimo vartų buvo:

  • vakaruose: Dipilono vartai, vedantys iš Keramik rajono centro į Akademiją. Vartai buvo laikomi šventais, nes nuo jų prasidėjo šventasis Elefsinskio kelias. Riterio vartai buvo įsikūrę tarp Nimfų kalno ir Pnykso. Pirėjo vartai- tarp Pnyx ir Mouseyon, vedė į kelią tarp ilgų sienų, kuris savo ruožtu vedė į Pirėjų. Mileto vartai taip pavadinti, nes jie vedė į Deme Miletą Atėnuose (nepainioti su Mileto politika).
  • pietuose: mirusiųjų vartai buvo prie Museion kalvos. Kelias į Falironą prasidėjo nuo Itonijos vartų Ilisos upės pakrantėje.
  • rytuose: Dioharos vartai vedė į licėjų. Diomean vartai gavo savo pavadinimą, nes vedė į deme Diomei, taip pat į Kinosargu kalvą.
  • šiaurėje: Acarni vartai vedė į Deme Akarney.

Rajonai

  • Vidinis keramikas, arba „Puodžių kvartalas“.
  • Dem Milet vakarinėje miesto dalyje, į pietus nuo Inner Keramik.
  • Dem Hippias Kolonos - buvo laikomas aristokratiškiausiu tarp visų senovės Atėnų politikos demes.
  • Dem Scambonide šiaurinėje miesto dalyje ir į rytus nuo Inner Keramik.
  • Kollitos – pietinis miesto rajonas, esantis į pietus nuo Akropolio.
  • Koele yra rajonas miesto pietvakariuose.
  • Limna – vietovė į rytus nuo Mileto demos ir Kollito srities, užėmė teritoriją tarp Akropolio ir Ilisos upės.
  • Diomea – vietovė rytinėje miesto dalyje, šalia Diomei vartų ir Kinosarg.
  • Agra yra regionas į pietus nuo Diomei.

Priemiestis

  • Išorinis Keramikas, esantis į šiaurės vakarus nuo miesto, buvo laikomas geriausiu Atėnų priemiesčiu. Čia buvo laidojami kare kritę atėniečiai, o tolimiausiame rajono gale 6 stadionų atstumu nuo miesto buvo Akademija.
  • Kinosargas buvo į rytus nuo miesto, priešais Ilissos upę, ribojosi su Diomeano vartais ir Herakliui skirta gimnazija, kurioje mokytojavo cinikas Antistenas.
  • Likey – įsikūręs į rytus nuo miesto. Šioje vietovėje buvo gimnazija, skirta Apolono licėjui, garsėjusiam tuo, kad Aristotelis čia mokė savo mokinius.

Gatvės

Tarp svarbiausių Atėnų gatvių buvo:

  • Dromos gatvė, centrinė, plačiausia, gražiausia ir turtingiausia Atėnų gatvė, einanti nuo Dipilono vartų iki agoros.
  • Pirėjo gatvė, vedanti nuo Pirėjo vartų iki Atėnų agoros į pietus nuo Dromos.
  • Panatėnų kelias ėjo palei Dromosą nuo Dipilono vartų per agorą iki Atėnų akropolio. Panathenaic trasa vyko iškilminga procesija per Panathenaic šventes.
  • Tripodos gatvė buvo į pietus ir į rytus nuo Akropolio. Trikojų gatvėje, archeologinėse zonose, stovi trikojų pamatai – teatralinių konkursų nugalėtojų apdovanojimai ir „Vėjų bokštas“.

Visuomeniniai pastatai

  • Šventyklos. Iš jų svarbiausia buvo Olimpejonas arba Olimpinio Dzeuso šventykla, esanti į pietryčius nuo Akropolio, netoli Ilisos upės ir Kalliroe fontano. Kitos Atėnų šventyklos yra: Hefaisto šventykla – esanti į vakarus nuo agoros; Areso šventykla – agoros šiaurėje; Metroonas arba Dievų Motinos šventykla yra vakarinėje agoros pusėje. Be šių pagrindinių, visose miesto vietose buvo daug mažesnių šventyklų.
  • Vakarinėje agoros dalyje buvo pastatytas bulefterionas.
  • Tholos – apvalus pastatas netoli Buleftherion, pastatytas 470 m.pr.Kr. e Kimonas, kuris buvo išrinktas į Penkių šimtų tarybą. Tholose tarybos nariai valgė, taip pat aukojo.

  • Stoas – atviros kolonados, atėniečių naudotos kaip poilsio vieta dienos įkarštyje, Atėnuose jų buvo keletas.
  • Teatrai. Pats pirmasis teatras Atėnuose buvo Dioniso teatras pietrytiniame Akropolio šlaite, ilgą laiką išlikęs didžiausiu teatru Atėnų valstybėje. Be to, buvo „Odeon“, kad galėtų dalyvauti vokalo konkursuose ir atlikti instrumentinę muziką.
  • „Panathinaikos“ stadionas buvo įsikūręs ant Ilissos upės kranto Agros regione, jame vyko Panathenaic Celebrations sporto renginiai. Panathinaikos stadione 1896 metais įvyko pirmosios modernios olimpinės žaidynės.
  • Romėnų turgus ir Adriano biblioteka yra už Eridano upės, kuri ribojo agorą iš šiaurės. Dabar tai turtinga archeologinė vietovė.

Šaltiniai

  • Senovės Atėnai // Didžioji sovietinė enciklopedija: [30 tomų] / sk. red. A. M. Prokhorovas. – 3 leidimas. – M. : Tarybinė enciklopedija, 1969-1978.
  • // Brockhauso ir Efrono enciklopedinis žodynas: 86 tomai (82 tomai ir 4 papildomi). - Sankt Peterburgas. , 1890–1907 m.
  • Buzeskul V.P., Aristotelio Atėnų politika kaip Atėnų politinės sistemos istorijos šaltinis iki V amžiaus pabaigos, Har., 1995;
  • Zhebeleva S. A., Iš Atėnų istorijos (229-31 m. pr. Kr.), Sankt Peterburgas. 1898 m.;
  • Kolobova K. M., , L., 1961;
  • Zelyin K.K., Politinių grupuočių kova Atikoje VI a. pr. Kr e., M., 1964;
  • Dovaturas A., Aristotelio politika ir politikos, M.-L., 1965;
  • Fergusonas W.S., Helenistiniai Atėnai, L., 1911;
  • Diena J., Atėnų ekonomikos istorija romėnų dominavimo sąlygomis, N. Y., 1942 m.

Parašykite apžvalgą apie straipsnį "Senovės Atėnai"

Ištrauka, apibūdinanti Senovės Atėnus

- Klausiu valdovo! - tarė Denisovas balsu, kuriam norėjo suteikti buvusią energiją ir užsidegimą, bet skambėjo kaip bereikalingas dirglumas. - Apie ką? Jei būčiau plėšikas, prašyčiau pasigailėjimo, kitaip bylinuosi už plėšikų išvedimą. Tegul jie teisia, aš nieko nebijau: aš sąžiningai tarnavau karaliui, tėvynei ir nevogiau! Ir pažeminti mane, ir ... Klausykite, aš rašau jiems tiesiai, todėl rašau: „jei būčiau grobstytojas ...
- Mikliai parašyta, ką pasakyti, - pasakė Tušinas. Bet ne tai esmė, Vasilijus Dmitričiau, - taip pat kreipėsi jis į Rostovą, - būtina pateikti, bet Vasilijus Dmitričius to nenori. Juk tau auditorė pasakė, kad tavo verslas blogas.
„Na, tegul būna blogai“, - pasakė Denisovas. - Auditorius parašė jums prašymą, - tęsė Tušinas, - ir jūs turite jį pasirašyti, bet atsiųskite jį su jais. Jie turi teisę (jis parodė į Rostovą) ir turi ranką būstinėje. Geresnio atvejo nerasite.
„Kodėl aš sakiau, kad nebūsiu piktas“, - pertraukė Denisovas ir vėl skaitė savo laikraštį.
Rostovas nedrįso įtikinti Denisovo, nors instinktyviai jautė, kad Tušino ir kitų karininkų pasiūlytas kelias yra teisingiausias, ir nors laikytųsi laimingu, jei galėtų padėti Denisovui: jis žinojo Denisovo valios nelankstumą ir jo tikrąjį užsidegimą. .
Kai baigėsi daugiau nei valandą trukęs Denisovo nuodingų popierių skaitymas, Rostovas nieko nesakė ir liūdniausioje nuotaikoje, vėl aplink jį susirinkusių Denisovo ligoninės bendražygių kompanijoje, visą likusią dienos dalį kalbėjo apie ką žinojo ir klausydamas kitų pasakojimų. Denisovas visą vakarą niūriai tylėjo.
Vėlai vakare Rostovas ruošėsi išvykti ir paklausė Denisovo, ar bus kokių nurodymų?
„Taip, palauk“, – tarė Denisovas, atsigręžė į pareigūnus ir, iš po pagalvės paėmęs dokumentus, priėjo prie lango, ant kurio turėjo rašalinę, ir atsisėdo rašyti.
„Jūs nematote užpakalio su botagu, - pasakė jis, atsitraukdamas nuo lango ir padavė Rostovui didelį voką. - Tai buvo suverenui skirtas prašymas, kurį parengė auditorius, kuriame Denisovas neminėjo. ką nors apie maisto skyriaus vynus, prašė tik atleidimo.
„Perduok, matau...“ Jis nebaigė ir nusišypsojo skausmingai netikra šypsena.

Grįžęs į pulką ir perdavęs vadui Denisovo bylos būklę, Rostovas nuvyko į Tilžę su laišku suverenui.
Birželio 13 dieną Prancūzijos ir Rusijos imperatoriai susirinko Tilžėje. Borisas Drubetskojus paprašė svarbų asmenį, kuriam jis priklausė, įtraukti į Tilžėje paskirtą būrį.
„Je voudrais voir le grand homme, [norėčiau pamatyti puikų žmogų“, – sakė jis, kalbėdamas apie Napoleoną, kurį, kaip ir visus kitus, vis dar vadino Buonaparte.
– Vous parlez de Buonaparte? [Kalbi apie Buonapartą?] – šypsodamasis pasakė generolas.
Borisas klausiamai pažvelgė į savo generolą ir iškart suprato, kad tai buvo netikras išbandymas.
- Mon prince, je parle de l "imperatorius Napoleonas, [Princai, aš kalbu apie imperatorių Napoleoną,] - atsakė jis. Generolas šypsodamasis paglostė jam per petį.
„Tu eisi toli“, – pasakė jis ir pasiėmė jį su savimi.
Borisas buvo vienas iš nedaugelio Nemune imperatorių susitikimo dieną; jis matė plaustus su monogramomis, Napoleono perėjimą kitu krantu, pro prancūzų sargybinius, matė susimąsčiusį imperatoriaus Aleksandro veidą, kai jis tyliai sėdėjo smuklėje ant Nemuno kranto ir laukė, kol atvyks Napoleonas; Mačiau, kaip abu imperatoriai įlipo į valtis ir kaip Napoleonas, pirmą kartą užlipęs ant plausto, greitais žingsniais ėjo į priekį ir, sutikęs Aleksandrą, padavė jam ranką ir kaip abu dingo paviljone. Nuo pat įėjimo į aukštesniuosius pasaulius Borisas įprato atidžiai stebėti, kas vyksta aplinkui, ir tai užsirašyti. Per susitikimą Tilžėje jis teiravosi apie tų žmonių, kurie atvyko su Napoleonu, vardus, apie uniformas, kurias jie vilkėjo, ir atidžiai klausėsi svarbių žmonių ištartų žodžių. Tuo pat metu, kai imperatoriai įėjo į paviljoną, jis pažvelgė į laikrodį ir nepamiršo dar kartą pažvelgti į tą laiką, kai Aleksandras paliko paviljoną. Susitikimas truko valandą ir penkiasdešimt tris minutes: tą vakarą jis užrašė jį, be kitų faktų, kurie, jo manymu, turėjo istorinę reikšmę. Kadangi imperatoriaus palyda buvo labai maža, žmogui, vertinančiam sėkmę tarnyboje, buvo labai svarbu per imperatorių susitikimą atsidurti Tilžėje, o Borisas, patekęs į Tilžę, pajuto, kad nuo to laiko jo pareigos yra visiškai užverstos. nustatyta. Jis buvo ne tik žinomas, bet ir priprato, priprato. Du kartus jis pats vykdė pavedimus valdovui, kad valdovas pažino jį iš matymo, o visi jo artimieji ne tik nesigėdytų jo, kaip anksčiau, laikydami jį nauju veidu, bet ir nustebtų, jei jis būtų Ne čia.
Borisas gyveno su kitu adjutantu, lenkų grafu Žilinskiu. Paryžiuje užaugęs lenkas Žilinskis buvo turtingas, aistringai mylėjo prancūzus, beveik kiekvieną dieną jo buvimo Tilžėje metu prancūzų karininkai iš sargybinių ir pagrindinės prancūzų štabo rinkdavosi pietų ir pusryčių pas Žilinskį ir Borisą.
Birželio 24 d., vakare, grafas Žilinskis, Boriso sugyventinis, surengė vakarienę savo pažįstamiems prancūzams. Šios vakarienės metu buvo garbingas svečias, vienas Napoleono adjutantas, keli prancūzų gvardijos karininkai ir jaunas berniukas iš senos aristokratų prancūzų šeimos, Napoleono puslapis. Tą pačią dieną Rostovas, pasinaudojęs tamsa, kad nebūtų atpažintas, civiliais drabužiais atvyko į Tilžę ir pateko į Žilinskio ir Boriso butą.
Rostove, kaip ir visoje armijoje, iš kurios jis atvyko, pagrindiniame bute ir Borise įvykusi revoliucija Napoleono ir prancūzų, kurie tapo draugais iš priešų, atžvilgiu dar toli gražu nebuvo įvykdyta. Ir toliau armijoje patyrė tą patį mišrų pykčio, paniekos ir baimės jausmą Bonapartui ir prancūzams. Dar visai neseniai Rostovas, kalbėdamasis su Platovskio kazokų karininku, tvirtino, kad jei Napoleonas būtų paimtas į nelaisvę, su juo būtų elgiamasi ne kaip su suverenu, o kaip su nusikaltėliu. Visai neseniai kelyje, susitikęs su prancūzų sužeistu pulkininku, Rostovas susijaudino, įrodydamas jam, kad tarp teisėto suvereno ir nusikaltėlio Bonaparto negali būti taikos. Todėl Rostovą Boriso bute keistai pribloškė tomis pačiomis uniformomis vilkinčių prancūzų karininkų vaizdas, į kurį jis buvo įpratęs žiūrėti visiškai kitaip nei iš šoninės grandinės. Vos tik pamatęs pro duris pasilenkusį prancūzų karininką, staiga apėmė tas karo, priešiškumo jausmas, kurį visada jautė priešą matydamas. Jis sustojo ant slenksčio ir rusiškai paklausė, ar Drubetskojus ten gyvena. Borisas, išgirdęs kažkieno balsą koridoriuje, išėjo jo pasitikti. Jo veidas pirmą minutę, kai atpažino Rostovą, išreiškė susierzinimą.
„O, tai tu, labai džiaugiuosi, labai džiaugiuosi tave matydamas“, – vis dėlto nusišypsojo jis ir patraukė link jo. Tačiau Rostovas pastebėjo pirmąjį jo judesį.
„Atrodo, nespėju laiku, – sakė jis, – neatvykčiau, bet turiu reikalų“, – šaltai pasakė jis...
- Ne, aš tik nustebęs, kaip tu iš pulko. - „Dans un moment je suis a vous“, [šią minutę esu jūsų paslaugoms], – atsigręžė į jam skambinusio balsą.
„Matau, kad nesu laiku“, - pakartojo Rostovas.
Susierzinimo išraiška jau buvo dingusi iš Boriso veido; matyt, apsvarstęs ir nusprendęs, ką daryti, ypatingai ramiai paėmė jį už abiejų rankų ir nusivedė į kitą kambarį. Boriso akys, ramiai ir tvirtai žvelgiančios į Rostovą, buvo tarsi kažkuo uždengtos, tarsi ant jų būtų uždėtos kokios nors langinės – mėlyni hostelio akiniai. Taip atrodė Rostovui.
- Na, prašau, ar gali būti netinkamu laiku, - pasakė Borisas. - Borisas įvedė jį į kambarį, kur buvo padėta vakarienė, supažindino su svečiais, įvardydamas ir paaiškindamas, kad jis ne civilis, o husarų karininkas, senas jo draugas. - Grafas Žilinskis, le comte N.N., le capitaine S.S., [grafas N.N., kapitonas S.S.], - pakvietė svečius. Rostovas suraukė kaktą į prancūzus, nenoriai nusilenkė ir tylėjo.
Žilinskis, matyt, šio naujo rusiško veido su malonumu nepriėmė į savo ratą ir nieko nesakė Rostovui. Borisas, regis, nepastebėjo sumišimo, kilusio dėl naujojo veido, ir tokiu pat maloniu ramumu bei uždengtomis akimis, kuriomis susitiko su Rostovu, bandė atgaivinti pokalbį. Vienas iš prancūzų su paprastu prancūzišku mandagumu kreipėsi į atkakliai tylėjusį Rostovą ir pasakė, kad į Tilžę jis tikriausiai atvyko pamatyti imperatoriaus.
„Ne, aš turiu reikalų“, – trumpai atsakė Rostovas.
Pastebėjęs nepasitenkinimą Boriso veide, Rostovas iš karto išsisuko, ir, kaip visada nutinka žmonėms, kurie yra netvarkingi, jam atrodė, kad visi į jį žiūri priešiškai ir jis visiems trukdo. Iš tiesų, jis trukdė visiems ir vienas liko už naujai prasidėjusio bendro pokalbio ribų. – Ir kodėl jis čia sėdi? – pasakė svečių žvilgsniai. Jis atsistojo ir nuėjo prie Boriso.
„Tačiau aš tave gėdinu“, – tyliai tarė jis, – eime pasikalbėti apie reikalus, o aš išeisiu.
„Ne, visai ne“, - pasakė Borisas. O jei pavargote, eikime į mano kambarį, atsigulkite ir pailsėkite.
-Ir iš tikrųjų...
Jie įėjo į mažą kambarį, kuriame miegojo Borisas. Rostovas, neatsisėsdamas, iš karto susierzinęs – tarsi Borisas būtų kaltas dėl ko nors prieš jį – ėmė pasakoti jam Denisovo atvejį, klausdamas, ar jis nori ir gali paklausti apie Denisovą per savo generolą iš valdovo ir per jį, kad perduotų laišką. . Kai jie buvo vieni, Rostovas pirmą kartą įsitikino, kad jam gėda žiūrėti Borisui į akis. Borisas, sukryžiavęs kojas ir kaire ranka glostydamas plonus dešinės rankos pirštus, klausėsi Rostovo, kai generolas klausosi savo pavaldinio pranešimo, dabar žiūrėdamas į šoną, tada su tokiu pat neaiškiu žvilgsniu. žiūrėdamas tiesiai Rostovui į akis. Rostovas kiekvieną kartą jautėsi nejaukiai ir nuleisdavo akis.
– Esu girdėjęs apie tokius atvejus ir žinau, kad imperatorius šiais atvejais yra labai griežtas. Manau, neturėtume to nešti Jo Didenybei. Mano nuomone, geriau būtų tiesiogiai paklausti korpuso vado ... Bet apskritai aš manau ...
"Taigi jūs nenorite nieko daryti, tiesiog pasakykite!" - beveik sušuko Rostovas, nežiūrėdamas Borisui į akis.
Borisas nusišypsojo: - Priešingai, padarysiu, ką galiu, tik maniau ...
Tuo metu pro duris girdėjosi Žilinskio balsas, skambinantis Borisui.
- Na, eik, eik, eik... - tarė Rostovas ir, atsisakęs vakarienės, ir, paliktas vienas mažame kambaryje, ilgai vaikščiojo jame pirmyn ir atgal, o iš gretimo kambario klausėsi linksmo prancūziško dialekto.

Rostovas atvyko į Tilžę tą dieną, kuri buvo nepalankiausia užtarimui Denisovui. Jis pats negalėjo eiti pas budintį generolą, nes buvo su fraku ir atvyko į Tilžę be viršininkų leidimo, o Borisas, net ir norėdamas, negalėjo to padaryti kitą dieną po Rostovo atvykimo. Šią dieną, birželio 27 d., buvo pasirašytos pirmosios taikos sąlygos. Imperatoriai apsikeitė įsakymais: Aleksandras gavo Garbės legioną, o Napoleonas – 1 laipsnį, ir šią dieną Preobraženskio batalionui buvo paskirta vakarienė, kurią jam padovanojo prancūzų gvardijos batalionas. Valdovai turėjo dalyvauti šiame pokylyje.
Rostovas buvo toks nepatogus ir nemalonus su Borisu, kad kai Borisas pažvelgė į vidų po vakarienės, jis apsimetė miegantis ir kitą dieną, anksti ryte, stengdamasis jo nematyti, išėjo iš namų. Su fraku ir apvalia skrybėle Nikolajus klajojo po miestą, žiūrėdamas į prancūzus ir jų uniformas, žvelgdamas į gatves ir namus, kuriuose gyveno Rusijos ir Prancūzijos imperatoriai. Aikštėje jis matė, kaip statomi stalai ir ruošiamasi vakarienei, gatvėse matė draperijas su rusiškų ir prancūziškų spalvų transparantais ir didžiulėmis monogramomis A. ir N. Namų languose taip pat buvo plakatų ir monogramų. .
„Borisas nenori man padėti ir aš nenoriu su juo susisiekti. Šis reikalas išspręstas, pagalvojo Nikolajus, tarp mūsų viskas baigta, bet aš neišeisiu iš čia nepadaręs visko, ką galiu dėl Denisovo ir, svarbiausia, neperdavęs laiško suverenui. Valdovas?!... Jis čia! pagalvojo Rostovas, nevalingai grįždamas į namą, kuriame gyvena Aleksandras.
Prie šio namo stovėjo jojantys žirgai ir susirinko palyda, kuri, matyt, ruošėsi valdovo išvykimui.
„Galiu jį pamatyti bet kurią akimirką“, – pagalvojo Rostovas. Jei tik galėčiau jam tiesiai įteikti laišką ir viską papasakoti, ar tikrai būčiau suimtas už frako vilkėjimą? Negali būti! Jis suprastų, kurioje pusėje teisingumas. Jis viską supranta, viską žino. Kas gali būti teisingesnis ir dosnesnis už jį? Na, jei mane suimtų už tai, kad čia buvau, tai kokia bėda? – pagalvojo jis, žiūrėdamas į pareigūną, einantį į valdovo namą. „Jie juk kyla. - E! visa tai nesąmonė. Aš pats eisiu ir pateiksiu laišką valdovui: tuo dar blogiau Drubetskojui, kuris mane į tai atvedė. Ir staiga su ryžtu, kurio pats iš savęs nesitikėjo, Rostovas, pajutęs laišką kišenėje, nuėjo tiesiai į valdovo užimtą namą.
„Ne, dabar aš nepraleisiu progos, kaip po Austerlico“, – pagalvojo jis, tikėdamasis kiekvieną sekundę susitikti su suverenu ir jausdamas, kad nuo šios minties į širdį plūsta kraujas. Krisiu prie kojų ir maldausiu jo. Jis pakels, išklausys ir dar kartą padėkos“. „Esu laimingas, kai galiu daryti gera, bet ištaisyti neteisybę yra didžiausia laimė“, – įsivaizdavo Rostovas, kuriuos jam pasakys suverenas. Ir jis ėjo pro tuos, kurie smalsiai į jį žiūrėjo, valdovo užimto ​​namo prieangyje.
Iš verandos platūs laiptai vedė tiesiai aukštyn; dešinėje buvo uždarytos durys. Apačioje po laiptais buvo durys į apatinį aukštą.
- Ko tu nori? kažkas paklausė.
- Pateikite laišką, prašymą Jo Didenybei, - drebančiu balsu pasakė Nikolajus.
- Prašymas - budėtojui, prašau ateiti čia (jis buvo nukreiptas į apačioje esančias duris). Jie tiesiog to nepriims.
Išgirdęs šį abejingą balsą, Rostovas išsigando to, ką daro; mintis bet kurią akimirką susitikti su suverenu jam buvo tokia viliojanti ir todėl tokia baisi, kad jis buvo pasirengęs bėgti, tačiau jį pasitikęs kamaros furjeras atidarė jam duris į budėjimo kambarį ir įėjo Rostovas.
Šiame kambaryje stovėjo žemo ūgio, stambus, apie 30 metų vyriškis, baltais kelnais, auliniais batais per kelius ir vienais batisto marškiniais, kurie ką tik buvo apsivilkti; tarnautojas ant nugaros prisisegdavo gražius naujus šilku išsiuvinėtus dirželius, kuriuos Rostovas kažkodėl pastebėjo. Šis vyras kalbėjosi su kažkuo kitame kambaryje.
- Bien faite et la beaute du diable, [Jaunystės grožis yra gerai pastatytas,] - sakė šis žmogus ir, pamatęs Rostovą, nustojo kalbėti ir susiraukė.
- Ko jūs norite? Prašymas?…
- Qu "est ce que c" est? [Kas tai?] kažkas paklausė iš kito kambario.
- Encore un petitionnaire, [Kitas peticijos pateikėjas], - atsakė apynasris.
Pasakyk jam, kas bus toliau. Dabar jis išėjo, tu turi eiti.
- Po poryt. Vėlai…
Rostovas apsisuko ir norėjo išeiti, bet vyras su diržais jį sustabdė.
- Nuo ko? Kas tu esi?
„Iš majoro Denisovo“, - atsakė Rostovas.
- Kas tu esi? Pareigūnas?
- Leitenantas, grafas Rostovas.
- Kokia drąsa! Pateikti pagal komandą. O tu pats eik, eik... - Ir jis pradėjo vilktis tarnautojo duotą uniformą.
Rostovas vėl išėjo į praėjimą ir pastebėjo, kad prieangyje jau buvo daug karininkų ir generolų, vilkinčių uniformą, pro kuriuos jis turėjo praeiti.
Prakeikęs savo drąsą, numiręs nuo minties, kad bet kurią akimirką gali sutikti valdovą ir būti sugėdintas bei išsiųstas jo akivaizdoje suimtas, visiškai suprasdamas savo poelgio nepadorumą ir dėl to atgailavęs, Rostovas, nuleidęs akis, išėjo į lauką. namo, apsuptas minios nuostabios palydos, kai pažįstamas balsas jį sušuko ir ranka jį sustabdė.
- Tu, tėve, ką tu čia veiki su fraku? – paklausė jo boso balsas.
Jis buvo kavalerijos generolas, šioje kampanijoje pelnęs ypatingą suvereno palankumą, buvęs divizijos, kurioje tarnavo Rostovas, vadovas.
Rostovas baimingai ėmė teisintis, bet pamatęs geraširdiškai juokaujantį generolo veidą, pasitraukęs į šoną, susijaudinusiu balsu perdavė jam visą reikalą, prašydamas užtarti generolui pažįstamą Denisovą. Generolas, išklausęs Rostovo, rimtai papurtė galvą.
- Gaila, gaila jaunuolio; duok man laišką.
Kai tik Rostovas turėjo laiko perduoti laišką ir papasakoti visą Denisovo istoriją, nuo laiptų dunkso greiti žingsniai su atšaka, o generolas, toldamas nuo jo, persikėlė į prieangį. Valdovo palydos ponai nubėgo laiptais žemyn ir nuėjo prie arklių. Šeimininkas Enė, tas pats, kuris buvo Austerlice, atnešė valdovo žirgą, o ant laiptų pasigirdo nedidelis žingsnių girgždėjimas, kurį Rostovas dabar atpažino. Pamiršęs pavojų būti atpažintam, Rostovas su keliais smalsiais gyventojais persikėlė į pačią prieangį ir vėl po dvejų metų pamatė tuos pačius bruožus, kuriuos dievino, tą patį veidą, tą patį žvilgsnį, tą pačią eiseną, tą patį didybės derinį ir romumas... Ir Rostovo sieloje atgijo džiaugsmo ir meilės suverenui jausmas su ta pačia jėga. Valdovas su Preobraženskio uniforma, baltais antblauzdžiais ir aukštais batais, su žvaigžde, kurios Rostovas nepažino (tai buvo legion d "honneur") [Garbės legiono žvaigždė] išėjo į verandą, laikydamas skrybėlę po pažastimi. ir užsimovęs pirštinę.Sustojo, apsidairė ir visa tai jo žvilgsniu apšviečia aplinką.Pasakė keletą žodžių kai kuriems generolams.Taip pat atpažino buvusį Rostovo divizijos viršininką, nusišypsojo ir paskambino jam.
Visa palyda atsitraukė, ir Rostovas pamatė, kaip šis generolas ilgą laiką ką nors kalbėjo suverenui.
Imperatorius pasakė jam keletą žodžių ir žengė žingsnį prie arklio. Vėl minia palydos ir minia gatvės, kurioje buvo Rostovas, priartėjo prie suvereno. Sustojęs prie žirgo ir ranka laikydamas balną, imperatorius atsisuko į kavalerijos generolą ir kalbėjo garsiai, akivaizdžiai norėdamas, kad visi jį girdėtų.
„Negaliu, generole, todėl negaliu, nes įstatymas stipresnis už mane“, – pasakė imperatorius ir įkišo koją į balnakilpį. Generolas pagarbiai nulenkė galvą, suverenas atsisėdo ir šuoliavo gatve. Rostovas su džiaugsmu bėgo paskui jį su minia.

Aikštėje, kur ėjo suverenas, dešinėje akis į akį stovėjo preobražėnų batalionas, kairėje – prancūzų gvardijos batalionas su meškos kepurėmis.
Valdovui artėjant prie vieno batalionų, atlikusių sargybą, flango, kita raitelių minia peršoko į priešingą flangą ir prieš juos Rostovas atpažino Napoleoną. Tai negalėjo būti niekas kitas. Jis jojo šuoliu su maža kepure, su Šv. Andriejaus kaspinu per petį, mėlyna uniforma, atvira virš balto kamzolio, ant neįprastai grynakraujo arabiško pilko žirgo, ant raudono, aukso siuvinėto balno. Jodamas prie Aleksandro, jis pakėlė skrybėlę ir šiuo judesiu Rostovo kavalerijos akis negalėjo nepastebėti, kad Napoleonas blogai ir netvirtai sėdi ant žirgo. Batalionai šaukė: Hurray ir Vive l "Imperatorius! [Tegyvuoja imperatorius!] Napoleonas kažką pasakė Aleksandrui. Abu imperatoriai nulipo nuo žirgų ir paėmė vienas kito rankas. Napoleono veide pasirodė nemaloni netikra šypsena. Aleksandras su meile. išraiška jam kažką pasakė.
Rostovas nenuleido akių, nepaisant to, kad prancūzų žandarų arkliai trypė, apgulę minią, sekė kiekvieną imperatoriaus Aleksandro ir Bonaparto judesį. Nustebino tai, kad Aleksandras su Bonapartu elgėsi kaip lygus su Bonapartu, o Bonapartas buvo visiškai laisvas, tarsi šis artumas su suverenu jam būtų natūralus ir pažįstamas, kaip lygus su Rusijos caru jis elgėsi.
Aleksandras ir Napoleonas su ilga palyda priartėjo prie dešiniojo Preobraženskio bataliono šono, tiesiai prie ten stovėjusios minios. Minia netikėtai atsidūrė taip arti imperatorių, kad priešakinėse jos gretose stovėjęs Rostovas išsigando, jog jie jo neatpažins.
- Pone, je vous demande la permission de donner la legion d "honneur au plus brave de vos soldats", [Pone, prašau jūsų leidimo suteikti Garbės legiono ordiną drąsiausiems jūsų kariams], , tikslus balsas, užbaigdamas kiekvieną raidę Tai pasakė mažo ūgio Bonapartas, žvelgdamas tiesiai Aleksandrui į akis iš apačios.

Atėnų archeologiniai tyrinėjimai prasidėjo XIX a. 30-aisiais, tačiau kasinėjimai tapo sistemingi tik 70–80-aisiais Atėnuose susiformavus prancūzų, vokiečių ir anglų archeologijos mokykloms. Iki šių dienų išlikę literatūros šaltiniai ir archeologinė medžiaga padeda atkurti Atėnų politikos istoriją. Pagrindinis literatūros šaltinis apie Atėnų istoriją formuojantis valstybei yra Aristotelio „Atėnų politika“ (IV a. pr. Kr.).

Enciklopedinis „YouTube“.

    1 / 5

    Senovės Atėnai (Rusija) Senovės pasaulio istorija

    Atėnai ir Sparta. Atėnų demokratija

    Vaizdo pamoka apie „Deivės Atėnės mieste“ istoriją

    Sokratas – senovės mąstytojas, pirmasis Atėnų filosofas

    A.Yu. Mozhaiskis. Paskaita „Atėnai VII–VI a. pr. Kr. – demokratijos įsigalėjimas“

    Subtitrai

Atėnų valstybės susikūrimas

Helenizmo era

Helenizmo laikotarpiu, kai Graikija tapo didžiųjų helenistinių valstybių kovos arena, Atėnų padėtis ne kartą keitėsi. Buvo trumpų laikotarpių, kai jiems pavyko pasiekti santykinę nepriklausomybę, kitais atvejais Makedonijos garnizonai buvo įvesti į Atėnus. 146 m.pr.Kr. e. , pasidaliję visos Graikijos likimu, Atėnai pateko į Romos valdžią; būdami sąjungininko miesto (lot. civitas foederata) pozicijoje, jie džiaugėsi tik fiktyviąja laisve. 88 metais prieš Kristų. e. Atėnai prisijungė prie antiromėnų judėjimo, kurį iškėlė Ponto karalius Mithridates VI Eupatorius. 86 metais prieš Kristų. e. Liucijaus Kornelijaus Sulos kariuomenė užėmė miestą ir jį apiplėšė. Iš pagarbos galingai Atėnų praeičiai Sulla išlaikė jiems fiktyvią laisvę. 27 m.pr.Kr. e. susikūrus romėnų Achajos provincijai, Atėnai tapo jos dalimi. III amžiuje prieš Kristų e, kai Balkanų Graikija pradėjo barbarų invazijas, Atėnai pateko į visišką nuosmukį.

Planavimas ir architektūra

kalvos

  • Kalno akropolis.
  • Areopagas, tai yra Areso kalva, esanti į vakarus nuo Akropolio, suteikė savo pavadinimą aukščiausiajai Senovės Atėnų teismų ir vyriausybės tarybai, kuri posėdžiavo ant kalvos.
  • Nimfeonas, tai yra nimfų kalva, yra į pietvakarius nuo Areopago.
  • Pnyx – pusapvalė kalva į pietvakarius nuo Areopago; iš pradžių jame vyko eklezijos susirinkimai, kurie vėliau buvo perkelti į Dioniso teatrą.
  • Museion, tai yra Musaeus arba Mūzų kalva, dabar žinoma kaip Philopappou kalva – į pietus nuo Pnyx ir Areopago.

Akropolis

Iš pradžių miestas užėmė tik viršutinę stačios Akropolio kalvos dalį, pasiekiamą tik iš vakarų, kuri vienu metu tarnavo kaip tvirtovė, politinis ir religinis centras, viso miesto branduolys. Pasak legendos, pelasgai kalvos viršūnę išlygino, apjuosė sienomis ir vakarinėje pusėje pastatė išorinį įtvirtinimą su 9 vienas po kito išsidėsčiusiais vartais. Pilies viduje gyveno senovės Atikos karaliai su savo žmonomis. Čia stovėjo senovinė šventykla, skirta Pallas Atėnei, kartu su ja buvo gerbiamas ir Poseidonas bei Erechtėjas (todėl jam skirta šventykla buvo vadinama Erechtheionu).

Periklio aukso amžius taip pat buvo Atėnų Akropolio aukso amžius. Visų pirma Periklis nurodė architektui Iktinui senojo Hecatompedono (Skaisčios Atėnės šventyklos) vietoje, kurią sugriovė persai, pastatyti naują, didingesnę Mergelės Atėnės šventyklą – Partenoną. Jos didingumą padidino daugybė statulų, kuriomis, vadovaujant Phidias, šventykla buvo papuošta tiek išorėje, tiek viduje. Iš karto po Partenono, kuris tarnavo kaip dievų lobynas ir Panathenaic šventei, statybos, 438 m. e. Periklis įsakė architektui Mnesikliui prie įėjimo į akropolį pastatyti puikius naujus vartus – Propilėjus (437–432 m. pr. Kr.). Vakariniu kalno šlaitu vingiuoti iš marmurinių plokščių sumūryti laiptai vedė į portiką, kurį sudarė 6 dorėninės kolonos, tarpai tarp kurių iš abiejų pusių simetriškai mažėjo.

Agora

Dalis gyventojų, pavaldūs tvirtovės (akropolio) savininkams, ilgainiui apsigyveno kalvos papėdėje, daugiausia jos pietinėje ir pietrytinėje pusėje. Būtent čia buvo įsikūrusios seniausios miesto šventovės, ypač skirtos Olimpiečiui Dzeusui, Apolonui, Dionisui. Tada šlaituose, besidriekiančiuose į vakarus nuo Akropolio, buvo gyvenvietės. Žemutinis miestas dar labiau išsiplėtė, kai suvienijus įvairias dalis, į kurias senovėje buvo padalinta Atika, į vieną politinę visumą (tradicija tai priskiria Tesėjui), Atėnai tapo suvienytos valstybės sostine. Pamažu, per ateinančius šimtmečius, miestas buvo apgyvendintas ir iš šiaurinės Akropolio pusės. Čia daugiausia apsigyveno amatininkai, ty gerbiamos ir gausios Atėnuose puodžių klasės atstovai, todėl nemažas miesto kvartalas į rytus nuo Akropolio buvo vadinamas Keramiku (tai yra puodžių kvartalas).

Galiausiai Peisistrato ir jo sūnų eroje naujosios Agoros (turgaus), esančios šiaurės vakarinėje Akropolio papėdėje, pietinėje dalyje buvo pastatytas altorius 12 dievų. Be to, iš Agoros buvo matuojami atstumai visų vietovių, sujungtų keliais su miestu. Peisistratas taip pat pradėjo statyti žemutiniame kolosalios Olimpinio Dzeuso šventyklos mieste, esančiame į rytus nuo Akropolio, ir aukščiausiame Akropolio kalno taške – Skaistosios Atėnės (Hekatompedon) šventykloje.

Vartai

Tarp pagrindinių Atėnų įėjimo vartų buvo:

  • vakaruose: Dipilono vartai, vedantys iš Keramik rajono centro į Akademiją. Vartai buvo laikomi šventais, nes nuo jų prasidėjo šventasis Elefsinskio kelias. Riterio vartai buvo įsikūrę tarp Nimfų kalno ir Pnykso. Pirėjo vartai- tarp Pnyx ir Mouseion vedė į kelią tarp ilgų sienų, kuris savo ruožtu vedė į Pirėjų. Mileto vartai taip pavadinti, nes jie vedė į Deme Miletą Atėnuose (nepainioti su Mileto politika).
  • pietuose: mirusiųjų vartai buvo prie Museion kalvos. Kelias į Falironą prasidėjo nuo Itonijos vartų Ilisos upės pakrantėje.
  • rytuose: Dioharos vartai vedė į licėjų. Diomean vartai gavo savo pavadinimą, nes vedė į deme Diomei, taip pat į Kinosargu kalvą.
  • šiaurėje: Acarni vartai vedė į Deme Akarney.

Jie didžiuojasi įvykių kupina istorija. Graikijos sostinės patyrė epochų, valdovų ir civilizacijų kaitą. Ir iš kiekvienos eros miestas gavo daug įdomių lankytinų vietų. Viena jų – Atėnų agora, arba turgaus centras pačioje Akropolio papėdėje. Kitas Agoros pavadinimas, graikiškas, dažnai naudojamas norint ją atskirti nuo vėlesnės ir kuklesnės Romos Agoros.

Atėnų (graikų) agoros istorija

Kaip ir kitose politikose, Atėnuose turgaus aikštė buvo suformuota šalia pagonių dievų garbinimo centro – ji buvo į šiaurės vakarus nuo Akropolio. Iš graikų kalbos žodis „agora“ yra išverstas kaip „sušaukti“ arba „susirinkti“. Ir iš tiesų: jau VI amžiuje prieš Kristų Agora buvo Atėnų širdis, kur virė politinis, socialinis ir komercinis miesto gyvenimas. Šioje srityje buvo suplanuoti susitikimai ir aptariamos problemos, triukšmingos diskusijos bet kuria visuomenę neraminančia tema, prekiaujama, rengiami konkursai.

Bendras Agoros vaizdas.

Atėnuose viešajam gyvenimui buvo skiriamas ypatingas dėmesys, todėl ši sritis sparčiai augo – įsitvirtinus demokratijai, Agora pradėjo vaidinti vis reikšmingesnį vaidmenį. Per ilgą egzistavimo istoriją Agorą kelis kartus sunaikino romėnų kariuomenė, persai ir slavų gentys. Nuo Bizantijos laikų iki Graikijos nepriklausomybės ši vietovė jau buvo suformuota kaip šiuolaikinių Atėnų gyvenamasis rajonas.

Ką pamatyti ir nuveikti Agoroje

XIX amžiuje Agoros teritorija archeologams atskleidė daugybę Atėnų praeities paslapčių. Čia buvo atkasta begalė artefaktų, o mažiausiai 400 modernių pastatų buvo nugriauti, kad būtų atlikti tyrimai, kurie vis dar vyksta. Todėl šiandien Agora turi ką pamatyti turistams.

Hefaisto šventykla Atėnų Agoroje.

Hefaisto šventykla.

Žymiausias iš senovės paminklų yra Hefaisto šventykla. Tai geriausiai išsilaikiusi senovės Atėnų šventykla. Jo architektūra priklauso dorėniškam ordinui, tačiau pastato autorius nežinomas.

V amžiuje šventovė buvo paversta stačiatikių bažnyčia. Ji veikė iki XIX amžiaus, tad puikiai išsilaikė Hefaisto šventykla. Senovinė puošyba nukentėjo, tačiau kai kurios skulptūros fasaduose ir frontonuose vis dar matomos. Juose vaizduojamos mitologinės scenos, įskaitant tas, kurios skirtos Tesėjui ir jo nuotykiams. Todėl daugelis mano, kad iš tikrųjų šventykla skirta Tesėjui.

Kita įdomi Agoros atrakcija yra Attalos Stoa arba portiko galerija. Prieš daugelį amžių jį sunaikino heruliai, todėl paminklo vietoje stovi moderni kopija. Šiandien Attalos Stoa yra Agoros muziejaus pastatas, kurį turi aplankyti kiekvienas turistas. Pagrindinėje jos ekspozicijoje – bronzos ir molio dirbiniai, monetos, skulptūros, užrašai, bizantiška keramika, amforos – viskas, kas buvo rasta Agoroje kasinėjimų metu.

Stovi Attala.

Agoroje buvo išsaugotas eponimų paminklas, kuris anksčiau buvo senovės Atėnų skelbimų lenta. Čia jie paskelbė naujus įstatymus, projektus į kariuomenę ir ieškinius.

Vakarinėje rajono dalyje yra administracinę reikšmę turėjusios Metroono šventyklos liekanos.

Tyrinėdami Agorą, turėtumėte atkreipti dėmesį į Panathenaic kelią. Jis kerta centrinę aikštę ir senovėje buvo pagrindinė Atėnų agoros transporto arterija.

Vaizdas į Agorą nuo Panathenaic kelio.

Aplink Atėnų agorą

Šiandien Agora tapo daugiau nei tik ekskursijų ir Atėnų praeities pažinimo vieta. Jis puikiai tinka vaikščioti, o daugelis Graikijos sostinės pėsčiųjų takų apima apsilankymą šioje vietovėje. Iš Agoros kyla viena seniausių Atėnų gatvių – Adriano gatvė. Jame sutelktos suvenyrų parduotuvės, daugybė kavinių ir juvelyrinių dirbinių parduotuvių.

Vos kelios minutės pėsčiomis skiria Agorą nuo Monastirakio – bene garsiausio Pietų Europos blusų turgaus ir to paties pavadinimo vietovės. Be suvenyrų ir antikvarinių daiktų įsigijimo Monastiraki rajone, galite aplankyti Mergelės Marijos bažnyčią, mečetę ir Keramikos muziejų. Netoli Agoros yra kino teatras po atviru dangumi „Fision“, pastatytas dar 30-aisiais. Vasarą žmonės rikiuojasi į kino seansą istorinėje Atėnų širdyje.

Aplink Agorą, apaštalo Pauliaus ir Adriano gatvėse, yra daug vertų tavernų ir restoranų. Čia galėsite pailsėti, pasimėgauti tradicine graikų virtuve ir įspūdingais vaizdais. Tarp populiariausių įstaigų yra restoranas „Diodos“, iš kurio atsiveria Akropolio ir Attalo Stoa panorama. Puikus aptarnavimas pradžiugins ir restoraną Kouti su vaizdu į Akropolį.

Kaip patekti į Atėnų agorą

Istoriniai Agoros kasinėjimai yra Atėnų centre, tad patekti į juos nebus sunku. Patogiausia patekti į Agorą ir pagrindinį jos paminklą – Hefaisto šventyklą – metro. Išlipti galite Monastiraki arba Fision stotyse, po kurių iki pagrindinio įėjimo reikia nueiti apie 7 minutes. Jis yra Adriano gatvės pusėje. Į šią zoną važiuoja ir 227 autobusas.

Agora lankytojams atvira kasdien. Sezono metu - nuo ankstyvo ryto iki 19:30, pirmadienį - nuo 11:00. Ne sezono metu lankytojus priima iki 15 val.

Viešbučiai netoliese Agora

Aplink Atėnų agorą yra daug įvairių viešbučių. Čia galite rasti daug įvairių variantų, tačiau geriausi yra tie, kurie turi balkonus ir terasas su vaizdu į Agorą ir Akropolį. Tarp viešbučių yra ir naujai pastatytų su puikiu komforto lygiu, ir tų, kurie jau seniai įsikūrę senesniuose nei šimto metų namuose.