Astralinės kelionės pradedantiesiems.

Astralinės kelionės pradedantiesiems Richard Webster

Websteris Richardas
Astralinės kelionės pradedantiesiems

Iš anglų kalbos vertė Y. Bondarevas

SKIRTA

TRIMS PASIRINKTAMS DRAUGAI:

DOKK, CAROLINA IR PEYTON ĮVADAS

Nuo neatmenamų laikų žmonės patyrė nepaaiškinamą potraukį astralinėms kelionėms. Kaip žmogui pavyko palikti savo fizinį apvalkalą ir veržtis į nežinomus tolius, peržengiant laiko ir erdvės ribas? Ar šis gebėjimas buvo būdingas tik išrinktiesiems, ar kiekvienas žmogus tokią galimybę turėjo nuo gimimo? Visiškai akivaizdu, kad šamanams buvo naudinga nežinoti apie tokias puikias ir unikalias galimybes: žinoti apie artėjančius įvykius ir net daryti jiems įtaką. Štai kodėl astralinio išėjimo technika buvo apgaubta paslapties šydu.

Nepaisant to, yra daug pavyzdžių, kaip kai kurie žmonės astralinio išėjimo dovaną įgijo spontaniškai. Daugeliu atvejų astralinė patirtis palikdavo malonius įspūdžius. Tačiau kai kurios istorijos kėlė siaubą žmonėms, suformuodamos klaidingą nuomonę apie šį reiškinį.

Laimei, mano pirmoji astralinė patirtis penkiolikos, nors ir spontaniška, mane labiau suintrigavo, nei išgąsdino / Vieną dieną po pamokų, prieš išeidama iš namų, nuėjau į mokyklos biblioteką. Žinojau, kad galiu praleisti traukinį, bet negalėjau nustoti ieškoti knygų, reikalingų namų darbams atlikti. Netikėtai sau atsidūriau geležinkelio stotyje, tarp kitų studentų. Pojūtis buvo gana natūralus, išskyrus aiškų supratimą apie pasitraukimą iš fizinio kūno. Platforma buvo pripildyta įprasto gyvumo ir nerūpestingo šurmulio, ir aš norėjau patikrinti, ar mano klasės draugai mane mato. Pabandžiau trenkti draugui į nugarą ir pamačiau, kaip mano ranka prasilenkia per jo kūną. Tačiau niekas nereagavo, o aš supratau, kad mano buvimo aplinkiniai nepastebėjo. Tada paskambinau draugui, bet atsakymo negavau. Staiga prisiminiau, kad mokykloje palikau portfelį, ir akimirksniu grįžau į biblioteką. Bandydamas spėti į traukinį, įnirtingai ėmiau kimšti knygas į savo portfelį, bet laikas buvo beviltiškai prarastas.

Kitas traukinys atvyko tik po keturiasdešimt penkių minučių, ir aš turėjau daug laiko suvokti, kas man atsitiko. Tai nereiškia, kad tai, kas įvyko, man buvo neįprasta, nes jau buvau skaičiusi keletą Sylvan Muldoon knygų apie astralines keliones, nors pati to nepatyriau. Mano pirmoji astralinė patirtis pažadino manyje norą išmokti palikti kūną savo nuožiūra.

313 / 2018-11-26 adim, taip. Bet retai.

adim/ 2018-11-26 žmonės ir kas kada nors matė sapną sapne.

Sanya/ 07/19/2016 Tegul kiekvienas bus apdovanotas pagal jo tikėjimą! Technika veikia, tai ne fantazija)

PRO IŠVAIZDA/ 6.03.2016 Nežinojimas reiškia išsilavinimo stoką, o ko dar tikėtis iš užprogramuotų biorobotų.

Sergejus/ 2015-10-13 dėl kažkokių priežasčių sapne turiu griežtai apibrėžtą gebėjimų rinkinį =) Iš dalies suprasdama, kad tai sapnas, paliečiau save, veidą, rankas - visi pojūčiai identiški natūraliems =) kai Aš mirštu sapne, pabundu. (bet visa tai konkrečiai aš)

Ernestas Karlovičius Castaneda/ 05/20/2015 asralinės kelionės yra tik miego atmainos, būna įvairių šviesių sapnų, dažnai atsiduriu asralyje ir einu pas draugus, žiūriu ką jie daro, bet jie manęs nemato, bet tada pasisuka kad jie daro tą patį, bet man tai buvo tik svajonė! tai atsitiko kelis kartus, bet aš pats negaliu sukelti tokio sapno

Deimantas/ 2015-10-01 Iš pradžių netikėjau visu tuo, po šios knygos pradėjau eiti į astralinę plotmę, bet geriau paskaityti M. Radugos knygą

Svečias/ 2015-07-01 Taip, ir jam pačiam vadinamasis „išėjimas į astralinę plotmę“ įvyksta miego metu, sapne.

Svečias/ 2015-01-07 Viktoras. Astralinis yra sapnas, bet sapnai yra skirtingi, o astralėje jūs nematysite savo kūno, bet galite jį pamatyti įprastame sapne. Tu turėjai įprastą sapną.

pergalingas/ 01/04/2015 Tik noriu pastebėti, kad tikrasis, pabrėžiu, tikras išėjimas į astralinę plotmę yra ne sapnas, ne karikatūros ir ne susitikimas su savo problemomis... o beje, tu puikiai mato savo kūną. Kalbant apie jūsų ginčus, atsiprašau, bet jie atrodo juokingai, nes trūksta patirties. Sėkmės visiems jūsų pastangose. Skeptikai, nepanašūs į jų skirtumus. Čia jums tiesiog nėra ką veikti su savo skaičiuotuvais. Atsisveikinimas...

:) / 2014-09-23 Moderis nepritarė mano komentarui, kur aš kietai apie tave kalbėjau, bet veltui. Apskritai, jei paimtum mano ankstesnį komentarą - riedėk miške, tu esi niekas ir nėra kaip tau paskambinti liepti ką nors padaryti. Aš tai sušvelninau.

Svečias/ 2014-09-17 :), norėjai skristi į Marsą, susiraukšlėti elfų lovą? - taigi tau geriau čia, savo aplinkoje, apversk merginoms šonus! Pagalvokite patys: kodėl tu dulkiniesi su savo smegenimis? Šios programos („astralinis“, dar vadinamas „išėjimas iš kūno“) mechanizmas yra lygiai toks pat – visiškai nesiskiria: įvedi programą (norą) į savo smegenis, čia, jausmų pavidalu. , pirmiausia programuokite save bent porą savaičių, kol išmoksite programuoti, tada sugaišite mažiau laiko (svarbiausia jausti tai, ko norite (!) ir (niekada!) nekritikuoti - tai taip veikia smegenys, kitaip jos nesupras, ko tu nori), ir po poros savaičių dešimties minučių trukmės užsiėmimų imkitės savo reikalų . Nesielkite kaip koks elnias, kuris trokšta tapti liga – žmogus turi jaustis laisvas. Ir smegenys atliks savo darbą. Kur jis turėtų eiti? O tada jei išardysi "surinkimo tašką" pats suprasi kaip, turėčiau parašyti į laužą.Bet turėkite omeny, kad praktiniame gyvenime viskas veikia remiantis jūsų pačių patirtimi.

:) / 2014-09-16 Čiaudėk, ar tu čia išvis pykdai? Kodėl tu toks dešras iš kitokios nei tavo pasaulėžiūros, kodėl toks piktas? Na, jie nori pažinti pasaulį, kam lipti į juos, pavyzdžiui, aš irgi noriu, bet nežinau kaip, aš mielai nuskrisčiau į Marsą, vėsu, ar į mėnulį, ar padaryčiau mylėk su elfu, tai šaunu, ne taip, kaip žiūrint po mikroskopu, tavo molekulės yra nuobodūs dalykai, todėl gali išprotėti nuo įtampos, bet to, šito įtampa, užtenka. Taigi negadinkite nervų, išgerkite taurę viskio, parūkykite, galų gale, pažiūrėkite į gyvenimą maloniau, antraip rašysite piktus žodžius ir visus apšauksite elnių vardais. Don Catruchio – pagarba, tas, kuris demaskuoja save kaip teisų – dažniausiai turi didžiulį egoizmą ir nemoka džiaugtis. Trumpai tariant, ramybė ir meilė

Svečias/ 2014-09-15 Donas Katruchijus. Klausyk, aš pavargau nuo tavo kvailų elnių verksmų! Nereikia nė sakyti, tylėk! Bent vienas asilas, kaip ir tu, pagrindė savo mintis? Ne vienas ir NIEKADA nepateisins - NES SAKO MELAS!!! Taigi sėdėk tylėdamas ir laikydamasis, kol jie paklaus, elniai!

Donas Catruchio/ 2014-09-14 ))) Čiaudėti - PITERKA!!! apie mokslinį ateizmą ir dialektinį materializmą. Galite parsinešti namo (dienoraščio įrašų knygelė) ir parodyti, kad mama, tėtis ir kiti giminaičiai leiskite nupirkti jums šokoladinį pyragą.
TAIP! šiame pasaulyje yra tik atomai, protonai, neutronai ir elektronai, kelios dar trumpaamžės dalelės ir nuolat visur ir visur skraidantys fotonai. Ir čia nėra „astralinių plotmių“, „stebuklingų pasaulių“, pranos, dievų ir demonų bei kitų nedorybių. Ir visi tie, kurie užsiima astralinėmis kelionėmis, magija ir ezoterika yra arba tik kvailiai - svajotojai, arba ligoniai (x.sluchae), o jūs ateistai, mokslininkai - žinių ir brandos ramsčiai !!!
(bet laimei ne)

Paša/ 2014-05-23 Kaip patyręs specialistas ir patirties turintis „Astronautas“ rekomenduoju:
1) prieš įeidami į nepažįstamą Astralą, užsidėkite prezervatyvą ...
2) po "Astro-skrydžio" nuplaukite ir apdorokite "Astro-skrydį" Miramistinu arba Chlorheksidinu.
(PS: Chlorheksidinas yra pigesnis)

čiaudulys/ 2014-05-20 (Nukopijuota, kad nepasikartotų).Nė vienas žmogus pasaulyje nepamatys savo kūno tokio sapno, kurį pamišę šizoterikai vadina Astralu! Nė vieno žmogaus visame pasaulyje!!! Net jei kas nors, kruopščiausias, šiame sapne stovės šalia jo lovos ir žiūrės į lovą tuščiai, jis nepamatys nei savęs, nei kito gulinčio ant jos !!! Taip, jis patirs anksčiau ne kartą kartotą, ne kartą repetuotą „išėjimo“ iš kūno jausmą, taip (!) jį patirs (!), smegenys prisiminė šį jausmą, ir ne vienas žmogus, gyvenantis Žemės planetoje, nepamatys savo. kūnas !!! Tai galiu patvirtinti su matematiniu tikslumu ir pateikti savo žodžių apyskaitą už visus 1 000 000 × 1 000 000%. Paaiškinimas tai paprastas - natūralu, kad žmogus neprisimena savo įvaizdžio, jis nemato savęs iš išorės !!! O astralas yra SVAJONĖ, o sapnas – tai informacija, anksčiau sukaupta smegenyse, o fizinės išvaizdos vaizdas, kurį bet kuris ir kiekvienas žmogus labai miglotai prisimena, bet kuris be išimties, yra gana sunku prisiminti, bet niekas. apie tai ir negalvokite, visi šizoterikai dainuos tą pačią dainą apie tai, kaip jie yra stumdomi burtininkai ir magai, nors iš esmės jie yra apgauti besmegeniai čiulptukai. Ištisos pilys, dangoraižiai, šizoterinių šiukšlių ir tamsumo miestai, pastatyti ant šizoterinio Astralo pamatų, sugriuvo prie jūsų kojų ir jūsų akyse! Daugiau jokio pagrindo!

Ivanas/ 2014-05-18 Vaikinai! Mane stebina komentarai apie "žiūrėk animacinius filmus, jei tai nepavojinga" Kokie po velnių animaciniai filmukai, jei ten nuolat "draskomas į gabalus" tai tavo problemos! Nors aš nematau problemos kaip tokios, jūs esate nepažeidžiamas už kūno ribų. Leisk automobiliui šimtus kartų tave sutraiškyti, užmušti padarą ar nukristi iš dangoraižio, tu vis tiek liksi gyvas, o skausmo defektus galima pašalinti vien mintimi, nes astralinis yra tavo mintis (ne visa). Tai neturi būti pavojinga! Tie, kurie įveikė savo baimes, nesusitinka nei su jokiomis esybėmis, nei su dar kuo nors, o jei taip, tai su dideliu malonumu gali be vargo pasukti jam galvą, nes turėsi nežmoniškų sugebėjimų. Tavo ginklas yra tavo mintis. Vien mintimi galite padegti objektą, nužudyti padarą, skristi aukštyn, persikelti į bet kurią vietą. Išmokite valdyti savo mintį, nes ji projektuojama astralinėje plotmėje, ir tuomet neturėsite nepageidaujamų kelionių!

linksmas/ 2014-05-07 ar tu blogas, kokias nesamones tu šneki koks astralinis koks multitas ir siaubas! nustok pasakoti istorijas

Dima Sleepy/ 2014-03-18 Nėra geresnio už Mykolo vaivorykštę. Jo knygos pagalba per 4 dienas patekau į „fazę“, kaip sakoma. Geriau paskaityk jo knygas.

Astralinės kelionės pradedantiesiems

0. ĮVADAS

ĮVADAS

Nuo neatmenamų laikų žmonės patyrė nepaaiškinamą potraukį astralinėms kelionėms. Kaip žmogui pavyko palikti savo fizinį apvalkalą ir veržtis į nežinomus tolius, peržengiant laiko ir erdvės ribas? Ar šis gebėjimas buvo būdingas tik išrinktiesiems, ar kiekvienas žmogus tokią galimybę turėjo nuo gimimo? Visiškai akivaizdu, kad šamanams buvo naudinga nežinoti apie tokias puikias ir unikalias galimybes: žinoti apie artėjančius įvykius ir net daryti jiems įtaką. Štai kodėl astralinio išėjimo technika buvo apgaubta paslapties šydu.

Nepaisant to, yra daug pavyzdžių, kaip kai kurie žmonės astralinio išėjimo dovaną įgijo spontaniškai. Daugeliu atvejų astralinė patirtis palikdavo malonius įspūdžius. Tačiau kai kurios istorijos kėlė siaubą žmonėms, suformuodamos klaidingą nuomonę apie šį reiškinį.

Laimei, mano pirmoji astralinė patirtis penkiolikos, nors ir spontaniška, mane labiau suintrigavo, nei išgąsdino / Vieną dieną po pamokų, prieš išeidama iš namų, nuėjau į mokyklos biblioteką. Žinojau, kad galiu praleisti traukinį, bet negalėjau nustoti ieškoti knygų, reikalingų namų darbams atlikti. Netikėtai sau atsidūriau geležinkelio stotyje, tarp kitų studentų. Pojūtis buvo gana natūralus, išskyrus aiškų supratimą apie pasitraukimą iš fizinio kūno. Platforma buvo pripildyta įprasto gyvumo ir nerūpestingo šurmulio, ir aš norėjau patikrinti, ar mano klasės draugai mane mato. Pabandžiau trenkti draugui į nugarą ir pamačiau, kaip mano ranka prasilenkia per jo kūną. Tačiau niekas nereagavo, o aš supratau, kad mano buvimo aplinkiniai nepastebėjo. Tada paskambinau draugui, bet atsakymo negavau. Staiga prisiminiau, kad mokykloje palikau portfelį, ir akimirksniu grįžau į biblioteką. Bandydamas spėti į traukinį, įnirtingai ėmiau kimšti knygas į savo portfelį, bet laikas buvo beviltiškai prarastas.

Kitas traukinys atvyko tik po keturiasdešimt penkių minučių, ir aš turėjau daug laiko suvokti, kas man atsitiko. Tai nereiškia, kad tai, kas įvyko, man buvo neįprasta, nes jau buvau skaičiusi keletą Sylvan Muldoon knygų apie astralines keliones, nors pati to nepatyriau. Mano pirmoji astralinė patirtis pažadino manyje norą išmokti palikti kūną savo nuožiūra.

Dabar, prisimindamas tas tolimas dienas, suprantu, kad aplinkybės negalėjo būti palankesnės tam, kas nutiko. Viena vertus, desperatiškai bandžiau rasti tinkamą knygą, kita vertus, bijojau, kad nepalėksiu traukinio. Abi aplinkybės sukūrė savotišką stresinę situaciją, o kadangi aš jau buvau susipažinęs su teorija, išryškėjo trečias palankus veiksnys – noras. Taigi spontaniškam išėjimui į astralą būtina streso būsena, palaikoma noro patirti tokią patirtį.

Kai kurie žmonės mano, kad palikti fizinį kūną yra rimta rizika. Tiesą sakant, astralinės kelionės yra daug saugesnės nei vairuoti automobilį. Šioje knygoje pateikiu rekomendacijas, kurios praktiškai pašalina visus neigiamus padarinius. Daugelį metų mokiau žmones ir buvau jų vedlys į kitą dimensiją, ir jie visi teigia, kad astralinės kelionės praturtina gyvenimą, užpildo jį naujomis spalvomis ir maloniais potyriais.

Kas yra astralinės kelionės? Praktiškai tokio tipo kelionė reiškia palikimą iš fizinio kūno, bet kurių pasirinktų vietų aplankymą ir grįžimą į kūno apvalkalą.

Astralinių patyrimų žmonės turėjo ir priešistoriniais laikais. Astralinių kelionių aprašymai paliko senovės Egipto, Indijos, Kinijos ir Tibeto civilizacijas. Tibeto tradicijoje žmonės, galintys išeiti iš astralinio išėjimo, buvo vadinami „delogais“, o tai reiškė „grįžusieji iš anapus“*.

* Robert Crookall, Astralinės projekcijos tyrimas ir praktika (Londonas: The Aquarien Press, 1961) 145.

Senovės egiptiečiai tikėjo Ka (astralinis atitikmuo) ir Ba (siela arba dvasia) ir tikėjo, kad šios būtybės gali bet kurią akimirką palikti kūną. „Egiptietiškos mirusiųjų knygos“ pratarmėje Wallisas Budge'as rašo, kad egiptiečiai Ka apdovanojo bruožais, būdingais asmeniui, kuriam priklausė ši esmė. Tuo pat metu buvo manoma, kad toks subjektas turi savotišką nepriklausomybę ir vidinę vertę.

Platonas buvo įsitikinęs, kad žemiškasis žmogaus gyvenimas yra tik apgailėtinas reginys to, kas prieinama iš kūno išlaisvintai dvasiai. Aristotelis tikėjo, kad dvasia gali palikti fizinį apvalkalą ir susitikti su savo rūšimi kitame pasaulyje. Senovės graikai taip pat tikėjo, kad be fizinio kūno žmogus turi ir antrą, subtilų kūną.

Šventajame Rašte randame paminėjimą apie astralines keliones: po krikšto „Pilypą pasivijo Viešpaties angelas“ ir „Plypas atsidūrė Ašdode“*.

* Aktai. 8:39, 40.

Antrajame laiške korintiečiams šventasis apaštalas Paulius rašo: „Pažįstu žmogų Kristuje, kuris prieš keturiolika metų... buvo paimtas į trečiąjį dangų... buvo paimtas į rojų ir išgirdo neapsakomus žodžius, kad žmogus negali ištarti“*.

* 2 Kor. 12:2-4.

Senovės keltai turėjo legendą, pasakojančią, kaip druidas Mogas Ruitas virto paukščiu ir skrido virš priešiškos armijos pozicijų, ieškodamas priešo gynybos pažeidžiamumo. Tai yra tiesioginis astralinių kelionių įrodymas.

1808 metais vokiečių pirklys Herr Wasermann atrado savyje astralinio skrydžio gebėjimą – jis „pasirodė“ savo draugų sapnuose. Wasermannas atliko eksperimentų seriją, iš kurių keturiuose draugai patvirtino jo „apsilankymus“, o jų svajonės išsipildė pagal eksperimentuotojo scenarijų. Ypač stiprų įspūdį paliko penktoji patirtis. Pagal siūlomą scenarijų leitenantas N sapne turėjo matyti prieš penkerius metus mirusią moterį. Nurodytu laiku (23 val.) leitenantas dar nemiegojo ir su draugu aptarinėjo karinės kampanijos prieš prancūzus detales. Staiga atsidarė durys ir įėjo juodai balta apsirengusi moteris. Tris kartus linktelėjusi leitenanto draugui ir vieną kartą pačiam meistrui, ji nusišypsojo ir išėjo. Po kelių sekundžių nustebę vyrai puolė ją iš paskos. Tačiau jos pėdsakų nebeliko, o prie durų stovintis sargybinis prisiekė, kad nieko nepastebėjo.

Pirmasis mokslininkas, naudojęs mokslinius metodus astralinės patirties studijoms buvo prancūzas Hektoras d'Urvilis. Jo eksperimentų objektas buvo žmogus, kuris savo noru ir bet kada įėjo į astralinę plotmę. Eksperimentų metu šis subjektas per atstumą mušė ant stalo, stovėjusio tolimiausiame kambario gale, apšviesdavo fotografines plokštes ir sukeldavo kalcio sulfatu padengtų ekranų švytėjimą.

Madame Blavatsky, arba HPB*, kaip ją vadino bendraminčiai, 1875 metais Niujorke įkūrė Teosofinę draugiją. Keturiasdešimt metų ši moteris keliavo po Azijos šalis, suvokdama Rytų išmintį. Teosofų draugijos nariai tikėjo, kad tikroji žmogaus esmė neapsiriboja jo fiziniu apvalkalu ir susideda iš mažiausiai septynių kūnų. Pati Draugija įnešė neįkainojamą indėlį į Rytų tradicijų ir ypač astralinių kelionių populiarinimą.

* Abr. iš Helena Petrovna Blavatsky.

XX amžiuje susidomėjimas astralu išaugo negirdėtai. Nors Europą nusiaubė Pirmojo pasaulinio karo mūšiai, abu entuziastai atrodė niekaip. niekada neįvyko, drąsiai eksperimentavo astralinės projekcijos srityje. Vienas iš jų, inžinierius ir teosofas Hugh Callaway, parašė knygą „Astral Projection“, kuri vis dar pelnytai populiari. Šiame tyrime, kurį slapyvardžiu Oliveris Foksas paskelbė Hugh Callaway prieš prasidedant Antrajam pasauliniam karui, renkami ilgi straipsniai, anksčiau publikuoti 1920 m. „The Occult Review“ numeriuose. Hugh bendražygis, prancūzų mistikas Marcelis Louisas Foranas, gyveno anapus Lamanšo sąsiaurio ir, pasivadinęs Iramo pseudonimu, išleido knygą „Le Medecin de l“ Ame, geriau žinomą kaip „Praktinė astralinė projekcija“.

Amerikiečių tyrinėtojas Sylvanas Muldoonas, bendradarbiaudamas su Hervardu Carringtonu, 1929 metais parašė knygą „Astralinio kūno projektavimas“. Skirtingai nuo Oliverio Foxo ir Iramo, kurie sugebėjimą išeiti iš astralinio laiko laikė ypač gabių žmonių prerogatyva, šis autorius tikėjo, kad astralinės kelionės yra prieinamos kiekvienam. Kaip įrodymą jis pateikė daugybę pavyzdžių, kad žmonės gali spontaniškai skristi į astralinį skrydį.

Muldoono darbą tęsė į pensiją išėjęs geologas daktaras Robertas Crookellas, kuris per dešimt metų surinko ir išanalizavo daugiau nei 750 astralinių patirčių. Pirmasis jo darbas „Astralinės projekcijos tyrimas ir praktika“ buvo paskelbtas 1960 m.

Kruopščiai analizuodamas kiekvieną epizodą, daktaras Crookall bandė nustatyti pagrindinius veiksnius, galinčius padėti paaiškinti šio nepaprasto reiškinio esmę: Atlikęs tyrimus mokslininkas priėjo prie išvados, kad šešios pagrindinės savybės būdingos visais atvejais.

  1. Visais atvejais žmonės jaučia, kad palieka fizinį kūną galvos srityje.
  2. Šiuo metu astralinis kūnas palieka fizinį apvalkalą, žmogaus sąmonė „išsijungia“.
  3. Prieš išvykdami į kelionę, astraliniai žmonių kūnai kurį laiką „svyruoja“ virš jų fizinių apvalkalų.
  4. Prieš grįžtant, astralinis dublis kurį laiką taip pat „svyruoja“ virš fizinio kūno.
  5. Prieš galutinį sugrįžimą vėl įvyksta momentinis sąmonės „užtemimas“.
  6. Pagreitėjusio astralinio kūno grįžimo atveju fiziniai žmonių kūnai patiria nevalingus šiurpulius.

Prieš paskelbiant daktaro Crookall tyrimą, mažai kas galvojo apie mokslinį astralinės plotmės reiškinių paaiškinimą. Tačiau nepraėjo tiek daug laiko, kol mokslininkai rimtai susidomėjo šia problema ir išsiaiškino, kad astralinės patirties turėjusių žmonių ratas daug platesnis, nei manyta anksčiau.

Būtent tais metais Parapsichologinių tyrimų instituto darbuotoja Celia Green rinko duomenis apie ne kūno patirties atvejus. Gauta informacija gali būti laikoma išsamiausia. Be įprastų tyrimo ir apklausos metodų, reikalingos informacijos paieška buvo vykdoma per skelbimus laikraščiuose*.

* Celia Green, Out-of-the-Body Experiences (Londonas: Hamish Hamilton Limited, 1968).

Nepaisant to, kad atstovų statistika skirtingos salys turėjo tam tikrą skirtumą, iš esmės buvo atsekta viena tendencija: apie dvidešimt procentų Žemės gyventojų bent kartą gyvenime patyrė astralinę patirtį *. Kaip paaiškėjo, palyginti su kitais žmonėmis, universiteto studentai buvo jautresni astraliniam išėjimui. Celia Green nustatė, kad trisdešimt keturi procentai jos 1968 m. Oksfordo absolventų bent kartą buvo astralizavę. 1975 metais buvo atliktas dar rimtesnis tyrimas, kurio dalyviai padarė išvadą, kad, palyginti su keturiolika procentų kitų populiacijų, turinčių astralinę patirtį, studentai laikė delną (25%). Dar įspūdingesni buvo amerikiečių žurnalo, kuris kreipėsi į savo skaitytojus, gauti duomenys: 700 iš 1500 respondentų (46 proc.) pareiškė, kad gali patekti į astralą**.

* D. Scott Rogo, Leaving the Body: A Complete Guide to Astral Projection (Englewood Cliffs: Prentice Hall, Inc., 1983), 5.
** J. H. Brennanas. Astralinės projekcijos darbo knyga (Wellingborough: The Aguarien Press. 1989), 33.

1980 m. kasmetiniame Amerikos psichiatrų asociacijos suvažiavime Topek veteranų reikalų medicinos centro atstovas daktaras Stuartas Tuemlow pristatė savo paties tyrimų rezultatus. Jo duomenimis, aštuoniasdešimt penki procentai apklaustųjų mėgavosi astraliniu potyriu, o daugiau nei pusė jų teigė patyrę „džiaugsmą“. Daktaro Tuemlow ataskaitoje pažodžiui teigiama: „Mažiausiai keturiasdešimt trys procentai respondentų tvirtino, kad tai, kas jiems nutiko, buvo ryškiausias prisiminimas jų gyvenime.“* Nenuostabu, kad dauguma jų siekė pakartoti savo patirtį. Dainininkė Kate Bush astralinį išėjimą palygino su „aitvaru“, sklandančiu danguje ir sujungtu su fiziniu apvalkalu tik plonu siūlu**. Mano mokiniai vienbalsiai pripažino šį palyginimą labai sėkmingu ir tiksliu.

* Rogo, palikimas kūną: išsamus astralinės projekcijos vadovas, 8.
** Jenny Randies ir Peter Hough, The Afterlife: An Investigation to the Mysteries of Life and Death (Londonas: Judy Piatkus Publishers Limited, 1993), 207.

Šiandien daugelis parapsichologų demonstruoja gebėjimą žiūrėti nuotoliniu būdu (vadinamosios psichometrijos aspektas), o tai yra astralinės kelionės forma. Tokių eksperimentų metu tiriamojo prašoma apibūdinti tai, kas vyksta už tūkstančių kilometrų nuo eksperimento vietos.

Nuolat didėjantis mokslo pasaulio susidomėjimas tokiu reiškiniu kaip astralinės kelionės teikia vilčių. Pavyzdžiui, daktaras Eugene'as I. Bernardas, Šiaurės Karolinos valstijos universiteto profesorius, pareiškė: „Mažai tikėtina, kad tiek daug psichiškai sveikų žmonių patiria haliucinacijas. Smegenys ir jų galimybės vis dar yra paslaptis mokslininkams, turintiems septynis ruonius. sunku pasakyti, kada tai įvyks, bet aš tvirtai tikiu, kad anksčiau ar vėliau astralinės projekcijos teorija sulauks mokslinio pagrindimo ir patvirtinimo.

* Bradas Steigeris, Astral Projection (West Chester: Para Research, 1982), 228.

Yra daug kitų astralinės patirties įrodymų. Gerai žinomas pavyzdys, pavadintas „Keturiolikta byla“, pateiktas įspūdingoje Edmondo Gurney knygoje „Gyvieji vaiduokliai“, kurioje yra 702 psichiniai eksperimentai. P. Werd pasakoja, kaip 1881 m. lapkritį jis astrališkai aplankė savo sužadėtinės miegamąjį. Jis rašo: „Skaitydamas apie galingas žmogaus valios galimybes 1881 m. lapkričio sekmadienio vakarą, aš tikėjau, kad galiu mintyse perkelti savo sielą į antrąjį namo Nr. 22 Hogard Road, Kensington aukštą, ir iš tikrųjų atsidūriau viename. iš miegamųjų“. Šiame kambaryje gyveno jo sužadėtinė panelė Verigi ir jos vienuolikmetė sesuo.

Paukščio namas buvo už trijų mylių nuo nuotakos, kuri nieko nežinojo apie savo planus, namų. Kitą rytą susijaudinusi panelė Verity papasakojo jaunikiui apie šoką, kurį patyrė, kai prie lovos pamatė jo vaiduoklį. Pažadinta jos verksmo, jaunesnioji sesuo taip pat pamatė vaiduoklį.

Sumaišties kaltininkas labai džiaugėsi savo patirtimi, kurią pakartojo dar du kartus. Paukštis bandė paaiškinti, kaip jam pavyko palikti fizinį apvalkalą; "Be grynai valingo noro, aš įdėjau tam tikras pastangas, kurių neįmanoma apibūdinti žodžiais. Aš žinojau, kad mano kūne yra mistinių skysčių ir puikiai suvokiau, kad jame yra jėgos, kurių aš nesuvokiu. Vis dėlto tam tikrais momentais jie pakluso mano valiai“. Emmanuelis Swedenborgas (1689-1772) pasakoja apie kitą dokumentuotą atvejį. 1759 m. liepos 17 d. jis dalyvavo vakarienėje Geteborge. Tuo metu Stokholme, esančiame už trijų šimtų mylių nuo įvykio vietos, kilo precedento neturintis gaisras. Šeštą valandą po pietų Swedenborgas staiga išblyško ir pranešė svečiams, kad kilo gaisras. Išėjęs į sodą jis ėmė pasakoti apie detales ir gaisro plitimą sostinėje. Svečiai sužinojo, kad sudegė jo draugo namas, o jo paties dvarui iškilo pavojus. Po dviejų valandų Swedenborgas grįžo į namus ir sušuko: „Šlovė Dievui, ugnis užgeso už trijų kvartalų nuo mano gyvenamosios vietos! Kitą dieną aiškiaregis patvirtino savo žodžius gubernatoriui, nes daugelis Geteborgo gyventojų turėjo draugų ir giminaičių Stokholme ir buvo sutrikę dėl nerimą keliančios žinios. Buvo ir tokių, kurie sostinėje turėjo nekilnojamojo turto. Tik po dviejų dienų gaisro aukos atvyko į Geteborgą ir patvirtino Swedenborg žodžius iki smulkmenų. Dienos herojus galėjo savo noru eiti į astralą ir, be to, ne kartą lankėsi angelų pasauliuose. Jo mistiniai apreiškimai aprašyti daugybėje dienoraščių*.

* Emmanuel Swedenborg, Dangus ir pragaras (Niujorkas: Swedenborg Foundation, Inc., 1976).

1918 metais devyniolikmetis Ernestas Hemingvėjus kovojo Italijos kariuomenėje. Nešiodamas kakavą po pozicijas, jis gavo sunkių skeveldrų žaizdų kojose, kurios pasitarnavo kaip priežastis ar kažkoks postūmis spontaniškam astraliniam išėjimui. Jis prisimena: „Pajutau, kaip siela ar dar kažkas išeina iš mano kūno, kaip šilkinė nosinaitė“, kurią iš kišenės ištraukia antgalis „*. Savo patirtį rašytojas atspindėjo romano „Atsisveikinimas su ginklais!“ knygoje. personažas Frederikas Henris.

* Susy Smith, „Ne kūno patirtis milijonams“ (Los Andželas: Sherbourne Press, Inc., 1968), 19.

Vienas garsiausių astralinių keliautojų yra Edgaras Keisas. Transo būsenoje jis diagnozavo pacientus, kurie buvo už tūkstančių kilometrų nuo eksperimento vietos. Būdamas transe, Casey abstrahavo nuo tradicinių jutimo organų, atsidūrė ribinėje būsenoje, kurioje jo „subtilus kūnas“ sąveikavo su paciento pasąmone, atskleisdamas vienokias ar kitokias patologijas.

Reikėtų pažymėti, kad Edgaras Cayce'as kategoriškai uždraudė susirinkusiems judėti objektus priešais jo kūną jam esant astralinėje plokštumoje, bijodamas nematomo gijos ar laido būsenos, per kurią jo fizinis kūnas buvo prijungtas prie subtiliojo kūno *. Šis siūlas paprastai vadinamas „sidabrine virvele“.

* Sylvia Fraser, Ketvirtosios beždžionės ieškojimas (Toronto: Key Porter Books Limited, 1992), 259.

Gebėjimą keliauti astralinėje plotmėje sunku pervertinti. Taigi, galite sužinoti, ką žmonės iš tikrųjų galvoja apie jus, gauti atsakymus į daugelį anksčiau neišsprendžiamų klausimų, bet kada aplankyti savo draugus ir artimuosius. Ne „išeikite“ (fiziškai) iš savo namų, jūs savo nuožiūra keliausite laiku ir erdve ir pamiršite, kas yra nuobodulys.

Vienas iš svarbiausių astralinio išėjimo aspektų yra tai, kas jaudina daugelį žmonių – žemiškosios egzistencijos baigtinumo klausimas. Suvokimas, kad mirtis nesustabdo jūsų kelio, padės atsikratyti baimių, susijusių su žemiškojo gyvenimo trapu. Moksliniais tyrimais patvirtinta, kad fizinės mirties metu žmogaus kūnas netenka maždaug 60–90 gramų savo masės, o galvos srityje atsiranda tam tikras miglas. Gali būti, kad būtent šie ženklai rodo, kad žmogus leidžiasi į paskutinę savo gyvenimo astralinę kelionę.

Beveik kiekvienas, patyręs astralinę patirtį (taip pat ir nevalingą), stengiasi tai pakartoti dar ir dar kartą.

Laimei, astralinio išėjimo techniką gali įvaldyti bet kas; daugeliu atžvilgių tai primena automobilio vairavimo techniką. Kai kurie žmonės žaismingai įvaldo „astralinio vairavimo“ įgūdžius; kitiems reikia rimtesnio ir ilgesnio pasiruošimo. Tačiau tiek pirmuoju, tiek antruoju atveju rimtas požiūrisį studijų dalyką atneša laukiamų rezultatų. Išimtiniais atvejais žmogus treniruotėms turi skirti keletą metų. Taip nutinka dėl vidinių kompleksų, „sandarumo“, taip pat treniruojantis nekompetentingai vadovaujant. Nepaisant to, skubu jus patikinti, kad visiškai beviltiškų studentų tiesiog nėra.

mano Asmeninė patirtis mokymas įtikina mane, kad kiekvienas gali išmokti astralinį išėjimą. Dirbdamas su studentais niekada negalėjau tiksliai nustatyti, kuris iš jų turėjo didžiausius sugebėjimus, tačiau vienu metu kiekvienas iš jų leidosi į astralinį skrydį.

Mano knygoje yra įvairių būdų, kaip patekti į astralą. Tai padaryta neatsitiktinai – nepaisant visų pastangų, man nepavyko sukurti vienos universalios technikos. Paprastai žmogus gali išmokti „palikti“ iš fizinio kūno keliais būdais, ir bent vienas iš jų jums tiks.

Prieš pereinant prie konkrečių pratimų, patarčiau perskaityti visą knygą ir tik antrą kartą, atidžiau perskaičius, pradėti įsisavinti siūlomus metodus. Galbūt kai kurie pratimai atrodys per lengvi ir neveiksmingi. Tačiau neturėtumėte šokinėti iš vieno skyriaus į kitą (ypač devintą), nes knygoje pateikti metodai šioje sekoje pasirodė esą veiksmingi. Taigi būkite nuoseklūs, nebijokite sugaišti papildomų dešimties minučių, o rezultatai netruks laukti.

1. REIKALAVIMAI Astralinei KELIONEI

Astralinės projekcijos teorija remiasi prielaida, kad žmogus turi du kūnus: fizinį, kuris auga, sensta ir miršta, ir jo „dvigubas“ – astralinį kūną. Būtent pastarasis gali visiškai sąmoningai palikti fizinį apvalkalą ir stebėti jį atsiribojęs.

Gebėjimas keliauti astralinėmis kelionėmis suteiks jums nemažai privalumų. Visų pirma, į pasaulį galėsite pažvelgti tarsi kitomis akimis: prieš jus atsivers nauji visatos horizontai. Suprasdami, kad protas gali egzistuoti už kūno ribų, suprasite, kad siela yra nemirtinga ir nereikia per daug jaudintis, kas atsitiks su jos apvalkalu. Savo nemirtingumo pareiškimas – tik pirmas žingsnis kelyje į dar nuostabesnius „nuotykius“.

Dauguma mano mokinių be didelio vargo išmoko astralines keliones. Tačiau kai kuriems iš jų teko paprakaituoti, ir tam visada buvo konkrečių priežasčių.

Dažniausiai tai sukeldavo baimė, kurios slegiantį poveikį mes visi vienu ar kitu metu patyrėme. Kai buvau jaunas, mėgavausi šuoliu su guma*. Pirmasis šuolis, kad ir kokie drąsūs buvome, įkvėpė šiek tiek nerimo, ir tik tie keli, kuriems patirtis buvo ne pirmoji, gyrė būsimus pojūčius pradedantiesiems. Esu tikras, kad stovėdami ant tilto parapeto ir žvelgdami žemyn iš didelio aukščio beveik kiekvienas patyrėme baimę. Kad ir kaip būtų keista, pirmieji „į mūšį puolė“ patys nervingiausi grupės nariai, galbūt paklusdami natūraliam troškimui įveikti savo silpnumą. Niekada nepamiršiu skausmo pilve prieš pirmąjį šuolį.

* Šokimas iš aukščio su užsegta gumine virvele; patenkinamo rusiško termino dar nėra. - Maždaug per.

Iš dvidešimties Grupės narių pašoko devyniolika. Paskutinis buvo maždaug trisdešimties metų vyras, kuris nuo pat pradžių jautėsi nepatogiai. Tačiau prieš šuolį jis staiga nurimo ir, kol instruktorius taisė liniją bei davė nurodymus, elgėsi oriai. Kai kurie žmonės svaidė padrąsinančius žodžius, o viskas sakė, kad jis pasiruošęs pašokti. Bet dabar, šiek tiek siūbuodamas, jis atsitraukė nuo krašto. Instruktorius pakartojo atsisveikinimo žodžius; ir vėl atrodė, kad jis pasiruošęs įveikti save. Tačiau taip neatsitiko. Po penkių minučių draudimas buvo atleistas ir, degdamas iš gėdos, su likusia grupe nuėjo išgerti arbatos.

Norėdami parodyti dalyvavimą, bendražygiai papasakojo apie tai, kaip jie patys kovojo su baime, o galiausiai jis pareiškė, kad yra pasirengęs pakartoti nepavykusį eksperimentą. Kartu grįžome prie tilto, ir vėl nieko neišėjo.

Kai kurie mokiniai patiria kažką panašaus prieš savo pirmąją astralinę kelionę. Viena vertus, jie nori leistis į astralinį skrydį, kita vertus, nesugeba įveikti nepagrįstų, bet ne mažiau „nenugalimų“ baimių. Savo pamokose dažniausiai aiškinu priežastis ir kalbu apie būdus, kaip įveikti įvairius išankstinius nusistatymus, įskaitant baimę.

Dažniausiai pradedantieji baiminasi, kad pasibaigus astralinei kelionei negalės grįžti į savo fizinį kūną. Ši baimė nepagrįsta, nes nėra jokių rašytinių įrodymų, kad taip būtų buvę. Kaip taisyklė, atsitinka visiškai priešingai. Labai dažnai astralinė kelionė nutrūksta prieš tavo valią ir esi „per prievartą“ grąžinamas į fizinį apvalkalą.

Daugelis studentų bijo, kad astralinės kelionės metu jie mirs. Turėtumėte žinoti, kad astralinio skrydžio metu eterinis dvejetas palaiko tiesioginį ryšį su fiziniu kūnu tamprios ir be galo ilgos „virvelės“ pagalba. Neabejotina, kad nutrūkus laidui žmogus mirs, tačiau, kaip ir ankstesniame pavyzdyje, rašytinių įrodymų apie tokius atvejus nėra. Nepažįstamiems žmonėms laidas nematomas; todėl jo negalima apipjaustyti per piktybiškumą. Nėra ko bijoti fiziškai pažeisti šį „jungiamąjį siūlą“, nes jo medžiaga skiriasi nuo kietų materialių kūnų struktūros.

Kai kurie žmonės bijo, kad astralinės kelionės metu jų fizinį kūną gali perimti kita pasaulio esybė. Nereikia apie tai rimtai kalbėti, nors tema siaubo filmo scenarijui įdomi. Visada atminkite, kad esant menkiausiai grėsmei fiziniam kūnui, astralinis dvigubas „automatiškai“ ir akimirksniu grįžta į savo kiautą.

Kai kurie žmonės mano, kad astralinių kelionių metu gali sustoti širdis ar kvėpavimas. Taip niekada nebūna, ir nors visuotinai priimta, kad astralinio išėjimo metu kūno temperatūra šiek tiek nukrenta, visi pagrindiniai gyvybiškai svarbūs organai ir toliau veikia normaliai.

Mano knyga yra visiškai skirta palikti fizinį kūną ir astralines keliones, kurios, kiek žinome, yra visiškai saugios.

Galimybė patekti į beviltišką situaciją neturėtų jūsų gąsdinti – bet kurią akimirką ir per sekundės dalį galite grįžti į savo fizinį kūną. Nereikėtų bijoti, kad kol jūsų „nebūna“, jūsų namus gali apimti gaisras: pajutus pirmuosius gresiančio pavojaus požymius, astralinis dublis iš karto grįžta į savo kiautą.

Prieš keletą metų man pavyko tai patikrinti. Man būnant astralinėje plotmėje, gatvėje pasigirdo automobilio išmetimas ir netikėtai man pačiam akimirksniu atsidūriau fiziniame kūne. Atvirai pasakius, toks staigus sugrįžimas privedė mane į tam tikrą sumaištį ir tik po poros minučių jaučiausi patogiai fiziniame kiaute. Tuo pačiu negaliu nepastebėti gilaus pasitenkinimo jausmo, kuris apėmė mano sielą, kai supratau, kad galiu valdyti situaciją bet kurioje būsenoje.

Vieną sekmadienio rytą, per kitą astralinį skrydį, žmona bandė mane pažadinti purtydama petį. Nepasiekusi rezultato ir supratusi, kas yra, ji paliko mane porai minučių ramybėje. Pabandžius dar kartą, po lengvo prisilietimo susipratau.

Tačiau jei miegamajame vietoj žmonos būtų nepažįstamasis, mano astralinis dvigubas, nujausdamas galimą pavojų, sureaguotų akimirksniu. Kūnas labai jautrus pašaliniams prisilietimams. Tai rodo, kad išėjimo į astralinę plokštumą metu bent dalelė sąmonės lieka fiziniame apvalkale.

Taigi, kol viršsąmonė leidžiasi į astralinę kelionę, dalis jos lieka sergėti fizinio kūno interesus.

Dar viena kliūtis astraliniam išėjimui yra baimė bendrauti su bet kuriuo negyvuoju. To negalima atmesti, o kai taip atsitiks, užteks tik noro grįžti atgal, ir nemaloni astralinė kelionė tuoj baigsis. Taigi astralinė plotmė yra daug saugesnė nei kasdienė tikrovė, nes nepalankią situaciją galima akimirksniu pašalinti.

Apibendrindamas pasakysiu, kad jūsų galimos astralinių kelionių baimės yra nepagrįstos ir niekuo nesiskiria nuo nereikšmingų kitų žmonių baimių. Ir vis dėlto, jei jūsų atkakliai persekioja tokie įkyrios mintys, pirmiausia pabandykite jų atsikratyti ir tik tada pereikite prie astralinio išėjimo technikos studijų.

Kai kurie žmonės abejoja pačiu astralinio dvigubo egzistavimu ir mano, kad fizinis kūnas yra vienintelė žmogaus esmė. Šios knygos puslapiuose subtilaus kūno buvimas laikomas aksioma. Posakiuose „aš myliu“ arba „jaučiu“ „aš“ reikia suprasti kaip žmogaus dvasią arba sielą, o sakydamas „mano ranka“ arba „mano kūnas“ turiu galvoje fizinį kūną arba mirtingąjį žmogaus apvalkalą. asmuo.

Prieš 4000 metų parašytoje induistų šventoje knygoje „Rigveda“ sakoma, kad žmogus – kaip vairuotojas vežime. Karieta nurodo fizinį žmogaus kūną, o karieta – tikrąjį save, dvasią arba visuotinę gyvybinę jėgą.

Suprasti skirtumą tarp žmogaus sielos ir fizinio kūno kai kuriems žmonėms, įgyvendinant astralines keliones, būtina.

Iš savo mokinių ne kartą girdėjau, kad kai kurie iš jų matė miegančio žmogaus aurą. Tiesą sakant, jie stebėjo ne aurą, o astralinį dublį, kuris miego metu šiek tiek pakyla virš fizinio kūno ir pakyla maždaug 25-30 centimetrų aukštyje.

Yra ir kitų priežasčių, trukdančių astraliniam išėjimui. Vienas iš jų – per daug pietų. Astralinių kelionių dienomis maisto suvartojimas turėtų būti gerokai apribotas, nes virškinimui reikia didelių energijos sąnaudų. Pilnu skrandžiu žmogus mieliau užmigs, nei leisis į astralinę kelionę.

Vakaruose dauguma žmonių persivalgo, o lengvas maistas astralinio išėjimo dieną bus tik į naudą jūsų organizmui. Nebūdamas vegetaras, pažymėsiu, kad šios dietos besilaikantieji einant į astralą turi aiškių pranašumų, lyginant su mėgėjais. mėsos dieta. Leisdamasis į astralinę kelionę niekada nevalgau mėsos, apsiriboju vištiena ar žuvimi, visais būdais vengiu riebaus maisto.

Lengvas fizinis aktyvumas taip pat nedraudžiamas. Prieš eidama į astralinę plotmę, dažniausiai išeinu pasivaikščioti. Be emocinio išlaisvinimo, pasivaikščiojimas išgelbėja mane nuo erzinančių mūsų kasdienybės palydovų: televizoriaus, telefono ir t.t. – ir leidžia susikoncentruoti į būsimą kelionę. Grįžusi namo jaučiuosi ne tik pasiruošusi astraliniam skrydžiui, bet ir su malonumu galvoju apie jo naudą fizinei sveikatai.

Ruošiantis į astralinę kelionę, reikėtų atsisakyti alkoholio ir narkotikų vartojimo, nes šių medžiagų įtaka gerokai apsunkina patekimą į astralinę plokštumą. Pažįstu keletą žmonių, kurie rūkydami marihuaną patyrė spontanišką astralinį išėjimą, tačiau jų patirtis nebuvo maloni, nes negalėjo kontroliuoti situacijos. Taigi vieno iš jų siela kelias valandas nevalingai veržėsi iš vienos dimensijos į kitą.

Anksčiau maniau, kad taurė vyno, išgerta likus porai valandų iki astralinio seanso, verslui netrukdo. Tačiau pastebėjau, kad taip nėra. Astralinės kelionės metu žmogus turi išlaikyti absoliučią situacijos kontrolę, ir net nežymus alkoholio kiekis kraujyje gali sugadinti reikalą. Trisdešimt metų praktikuoju astralinį išėjimą, o diskomfortą patyriau tik tada, kai išgėriau nedidelį kiekį alkoholio.

Netgi cigaretės ir kava neigiamai veikia gebėjimą išeiti iš astralinio išėjimo. Todėl turėtumėte nustoti juos naudoti likus bent trims valandoms iki seanso.

Astralinės kelionės draudžiamos sergantiesiems širdimi ir kitiems sunkiai sergantiems pacientams. Labai dažnai būtent pastarieji turi polinkį į spontanišką astralinį išėjimą. Esu tikras, kad esate girdėję apie atvejus, kai žmonės, esantys ribinėje būsenoje, paliko savo fizinį kūną ir jautė, kad besiveržianti srovė nuneša juos tuneliu link akinamos šviesos. Tokie pavyzdžiai – akivaizdus astralinio skrydžio atvejis, kurio metu kai kurie žmonės atsigręžę pamatė savo fizinį kūną ant operacinio stalo.

Yra daug įrodymų, kad nepagydomai sergantys žmonės, palyginti su sveikais, turi didesnį psichometrijos gebėjimą. Trijų puikių monografijų apie astralinę projekciją autorius Sylvanas Muldoonas parašė savo pirmąją knygą tuo metu, kai, jo žodžiais tariant, „aš taip sirgau, kad negalėjau pakilti iš lovos be pagalbos ir nežinojau, ar gyvensiu iki pamatymo. rytoj“*. Nepaisant tokios sveikatos būklės, drąsus tyrinėtojas dalyvavo daugelyje eksperimentų, atliktų siekiant patikrinti knygoje pateiktus faktus.

* Sylvan Muldoon ir Hereward Carrington, The Projection of the Astral Body (London: Rider and Company Limited, 1929), 19. Iš Herewardo Carringtono įžangos.

Vokiečių onkologas daktaras Josefas Isselsas iš Bavarijos klinikos Ringberge pastebėjo nepaprastą savo nepagydomai sergančio paciento gebėjimą išeiti iš astralinio išėjimo. Rytinio pasivaikščiojimo metu pagyvenusi moteris, papasakojo jam apie .ką gali. palikti savo kūną. Ji pasakė: „Aš tau tai įrodysiu ir tuoj pat“. Po kelių sekundžių ji vėl prabilo; "Daktare, jei įeisite į 12 kambarį, pamatysite, kaip moteris rašo laišką savo vyrui. Ji ką tik baigė pirmą puslapį, aš pamačiau." Tada senolė tiksliai apibūdino tai, ką „matė“. Daktaras Isselsas nuėjo į dvyliktą palatą ir įsitikino, kad jo pacientas yra tikslus net ir smulkiausiose smulkmenose.Suintriguotas nuskubėjo atgal, bet paciento gyvo nerado*.

*lanas Wilsonas, Patirtis po mirties (Londonas: Sidgwickas ir Džeksonas, 1987), 108.

Pakalbėję apie tai, ko nedaryti, pereikime prie kai kurių preliminarių rekomendacijų.

Pirmoji būtina astralinio išėjimo sąlyga yra stiprus troškimas, kurį patiriame, mintyse apie jo galimybę.

Tada turėtumėte atsidurti „teigiamų lūkesčių“ būsenoje. Norėdami tai padaryti, turite atsipalaiduoti, išsivaduoti iš baimių ir laukti eksperimento pradžios.

Daugelis žmonių tikrai nežino, kaip atsipalaiduoti. Neturint po ranka brangių elektroninių prietaisų, tai galima padaryti skambant specialių juostų įrašams. Atsisėskite patogiai, užmerkite akis ir klausykite kasetės.

Prieš seansą turėtumėte atsikratyti visų išorinių dirgiklių. Patartina išjungti telefoną ir palaukti, kol artimieji eis miegoti. Bet kokia pašalinė įtaka gali trukdyti astralinėms kelionėms.

Mankštinkitės šiltoje, vėdinamoje patalpoje, ne žemesnėje kaip 20°C temperatūroje.

Drabužiai turi būti laisvi. Dėl šios priežasties daugelis nusirengia nuogai. Tačiau tai nereiškia, kad keliausite nuogas. Jei jums šlykštu pasirodyti astrale tokiu pavidalu, tiesiog įsivaizduokite save apsirengusį, ir tai įvyks čia pat.

Kuriam laikui pamiršk visas problemas ir sunkumus; Man tai vyksta automatiškai, iškart po atsipalaidavimo. Galbūt jūsų būdas atsikratyti blogų minčių bus kitoks. Pažįstu moterį, kuri tam tikslui visas savo problemas mintyse „išmeta“ į šiukšlių dėžę. Jei tai nepadeda, ji nuleidžia juos į tualetą. Vienas iš mano mokinių prieš eidamas į astralinę plotmę aktyviai žaidžia skvošą. Gali būti, kad problemas galima tiesiog „atidėti į šalį“ ir jas spręsti po seanso.

Prieš kelionę turėtumėte žinoti, kur norėtumėte nukeliauti. IN įprastas gyvenimas retai sėdame į mašiną ir važiuojame kur akys žiūri. Paprastai prieš sėsdami prie vairo jau žinome, kur einame. Priėmus sprendimą, jį įgyvendinti nėra sunku.

Tą patį reikėtų padaryti prieš įeinant į astralinę plokštumą. Tiesą sakant, tai netgi lengviau nei vairuoti automobilį. Kadangi mūsų nesaisto fizinio pasaulio ribos, tereikia apsispręsti ir per sekundės dalį atsidurti vietoje, kur nėra kelių eismo taisyklių, kamščių ir šviesoforų.

Kaip matote, viskas yra labai paprasta. Dauguma žmonių, kurie reguliariai leidžiasi į astralines keliones, vadovauja sveika gyvensena gyvenimą, nes jie nori patirti šiuos jausmus kiekvieną dieną. Tikiuosi, kad patiks ir skaitytojams, o astraliniai skrydžiai praturtins ir papuoš jų gyvenimą.

2. KELETAS ŽODŽIŲ APIE Astralinę TERMINOLOGĄ

Bėgant metams man buvo užduodami klausimai apie astralines keliones, ir aš pastebėjau, kad dauguma žmonių turi labai klaidinantį, iškreiptą požiūrį į šį reiškinį. Štai kodėl, prieš leidžiantis į pirmąjį astralinį skrydį, verta pasakyti keletą žodžių apie tai, ką iš tikrųjų darysime.

Astralinės kelionės turėtų būti suprantamos kaip išėjimas iš fizinio kūno ir astralinio dvigubo judėjimas už laiko ir erdvės ribų.

astralinis kūnas

Astralinis kūnas yra fizinio kūno dvynys, turintis tobulesnę organizaciją ir galimybę egzistuoti kitoje dimensijoje. Jis kartais vadinamas eteriniu dvigubu. Pasak Hervardo Carringtono, astralinio kūno tankis yra viena milijoninė dalis fizinio kūno tankio*. Po daugybės eksperimentų šis tyrėjas padarė išvadą, kad astralinis kūnas sveria apie keturiasdešimt gramų.

* Herewardas Carringtonas, jūsų psichinės galios ir kaip jas ugdyti (n. d. Perspausdintas Wellingborough: The Aquarient Press, 1976), 230.

Astralinės kelionės metu mūsų ego yra astralinio kūno viduje, ir kartais mes tai suvokiame. Kartais astralinis dvigubas jaučiasi kaip tiksli fizinio kūno kopija, išskyrus tai, kad jis nejaučia skausmo ir nėra fizinių negalavimų. Taigi astralinės kelionės yra puiki priemonė padėti žmonėms, sergantiems lėtinėmis ligomis.

Keliaudami ne visi sugeba pamatyti savo astralinį kūną, o regėtojai jį suvokia skirtingai. Kai kas tai jaučia kaip erdvėje judančią sąmonės dalelę. Tokia vizija būdinga žmonėms, patyrusiems astralinį skrydį ribinėje būsenoje. Kelionės metu daugelis žmonių įsivaizduoja save uždarytus savotiškame kokone.

Astralinis kūnas palieka fizinį kūną, praeina per aurą kaktos srityje, vadinamoje glabella, ir grįžta į pakaušio sritis. Tačiau kai kam atrodo, kad jis tiesiog pakyla virš fizinio kūno ir grįžta taip pat.

Po mirties visi astraliniai kūnai galiausiai palieka fizinį apvalkalą. Kartais galite stebėti, kaip virš mirusiųjų pakyla tam tikras energijos debesis, o tai rodo, kad kitas žemiškas įsikūnijimas baigtas.

Jungiamoji grandis tarp astralinio ir fizinio kūno yra „sidabrinė virvelė“.

SIDABARINĖ VIRTELĖ

Sidabrinė virvė reiškia šviesos spindulį, jungiantį fizinį ir astralinį kūnus. Paprastai jis prasideda nuo fizinio kūno kaktos ir baigiasi astralinio kūno bamboje. Jo spalvų diapazonas svyruoja nuo šviesiai dūminės iki vaivorykštės. Ezoterinėje literatūroje sidabrinė virvelė vadinama linija, virve, grandinėle, styga, kanalu, kaspinu, magnetiniu siūlu ir t.t.. Knygoje „Egipto paslapčių beieškant“ Paulas Braitonas jį vadina. „sidabrinės šviesos takas“ ir „paslaptinga psichinė virkštelė“. Daktaras A. S. Wiltzas jį apibūdina kaip „ploniausią siūlą, kaip voratinklį“*. Knygoje „Aiškiaregystės pagrindai“ Vincentas Turney taip pat užsimena apie žiniatinklį: „... šis siūlas atrodo kaip voratinklis, yra nudažytas sidabriniais tonais ir turi savybę trauktis bei plėstis kaip elastinga virvelė“. Staveley Balfordas teigė, kad kai jo astralinis kūnas buvo dideliu atstumu nuo fizinio apvalkalo, „virvelė atrodė kaip plonas šviesos spindulys“**.

* F. W. H. Myers, Human Personality and Survival of Bodily Death, 2 tomas (London: Longmans Green and Company, 1903), 252.
** Smithas, „Ne kūno patirtis milijonams“, 70.

Sidabrinė virvelė yra elastinga ir gali būti tempiama beveik neribotą laiką. Taigi, kuo toliau astralinis kūnas tolsta nuo fizinio kūno, tuo plonesnė tampa sidabrinė virvelė. Žmonės, kurie atidžiai tyrinėjo sidabrinę virvelę, sako, kad ji susideda iš susuktų siūlų pluošto, saugiai pritvirtintų iš abiejų galų.

Kai kurie žmonės sidabrinę virvelę apibūdina kaip pulsuojančią gyvybinę energiją. Daktaras Robertas Crookallas remiasi jauno afrikiečio, kuris teigė, kad jo laidas skleidžia „fosforescencinę šviesą“*, patirtį.

Ne visi astraliniai keliautojai pastebi sidabrinę virvelę. Taip nutinka tik tada, kai žmogus laiko žvilgsnį į „paliktą“ fizinį kūną. Paprastai šie žmonės, prieš išvykdami į kelionę, atsigręždavo į savo kiautą.

Priežastis, kodėl vieni žmonės mato sidabrinį laidą, o kiti – ne, yra ta, kad pats laidas yra gana įsivaizduojamas, o ne pažįstamas fizinis objektas.

Kaip astralinio išėjimo tikrovės įrodymą Williamas Gherardi paminėjo sidabrinės virvelės buvimą. "Kaip atskirti sapną nuo realybės? Pažvelkite į šviečiantį taką už jūsų!" Kitoje vietoje jis rašo: "Gal aš numiriau neatgavęs sąmonės? Aš... atsisukau ir pamačiau savo ištikimą palydovą – sidabrinę virvelę" *.

* Robert Crookall, Out-of-the-Body Experiences (Secaucas: Citadel Press, 1970), 149.

Daugelis mano, kad sidabrinės virvelės nutrūkimas reiškia neabejotiną mirtį. Ponas X dalyvavo mirus savo žmonai. Anot jo, agonijos akimirką nuo žmonos kūno atsiskyrė tam tikra energetinė migla, kuri pakilo virš mirusio kūno, suformuodama savotišką vaiduoklišką žmonos dublį. Astralinis dublis su fiziniu kūnu bendravo „virvelės“ pagalba, kuri „staiga nutrūko“*. Daktaras Burgessas, taip pat atsidūręs mirties patale, teigia, kad ponas X „niekada neskaitė okultinės literatūros“ ir jo psichinė būklė sutuoktinio mirties metu „neleidžia galvoti apie galimas haliucinacijas“.

* Psichinių tyrimų draugijos žurnalas, XIII tomas (Londonas: 1918), 368.

Panašią patirtį patyrė daktaras R. B. Houtas, kuris dalyvavo tetos mirties metu. Pirmas dalykas, kurį jis pamatė, buvo „neaiškūs kažkokios orinės medžiagos kontūrai“. Ši migla darėsi vis ryškesnė ir įgavo mirštančios moters kūno kontūrus. horizontali padėtis, keliasdešimt centimetrų virš fizinio kūno. Staiga liudytojas savo vidiniu regėjimu pamatė tam tikrą sidabrinę medžiagą, jungiančią kūnus. "Tai supratau pirmą kartą. Kūnas ir siela buvo sujungti sidabrine virvele, kaip virkštelė jungia mamą ir vaiką. Virkštelė buvo apvali, gal dviejų su puse centimetro skersmens ir skleidė vaivorykštę sidabrinę spalvą. šviesa. Atrodė, kad jis pripildytas gyvybės energijos“. Daktaras Houtas pamatė, kaip laidu teka pulsuojančios šviesos srautas. Su kiekvienu pulsavimu "iš fizinio kūno tekėjo energija į astralinį kūną. Jis stebėjo, kaip viena po kitos trūkinėja sidabrinės virvelės, kol "nutrūko paskutinis siūlas ir pagaliau išsilaisvino dvasinis kūnas"*.

* Žurnalas „Light Magazine“, IV tomas (Londonas: 1935), 209.

ASTRALINĖ PLOKŠTUMA

Astralinė plokštuma turėtų būti suprantama kaip vienas iš paralelinių pasaulių. Dauguma žmonių tiesiog nepastebi skirtumo tarp mūsų ir astralinio pasaulio. Dažniausiai astralinėje plotmėje žmogus eina bet kur ir daro ką nori. Tačiau yra tam tikrų apribojimų.

Pavyzdžiui, dauguma žmonių negali aplankyti savo draugų ir vis tiek žinoti apie jų buvimą. Tačiau kai kuriais atvejais tai įmanoma. Autorius " astralinė projekcija"Oliveris Foksas prisimena savo draugės reakciją į jo prisipažinimą apie astralinę patirtį. Mergina buvo įsitikinusi, kad įžengti į astralinę plotmę nuodėminga. Jaunasis Oliveris, paaugliams būdingas nepavaldus charakteris, pareiškė, kad neįsivaizduoja, ką sprendžia.

– Žinau daugiau, nei tu manai, – tarė Elsė. – Jei noriu, šįvakar ateisiu pas tave.

Oliveris nusijuokė ir paaugliai susiginčijo. Šiaip ar taip, tos pačios dienos vakare, ruošdamasis miegoti, jis „staiga išvydo didžiulį šviečiantį šviesiai mėlyną kokono pavidalo debesį, kurio viduje buvo Elsie palaidais plaukais ir apsivilkusi naktinius marškinius“. Ji stovėjo šalia, jos žvilgsnis buvo liūdnas, o pirštai pašėlusiai bėgiojo ant stalo dangčio.

Oliveris pašaukė ją vardu ir ji dingo. Elsie triumfavo kitą rytą. Ji pateikė išsamiausią Oliverio miegamojo aprašymą. Ji teisi dėl visko, išskyrus vieną detalę, pagalvojo Oliveris. Mergina paminėjo būdingą išsikišimą stalo paviršiuje, kurio jis neįtarė. Patikrinęs Oliveris įsitikino savo abejonių nepagrįstumu – ten buvo atbraila, kurią Elsie pajuto pirštais per astralinį vizitą.

Po incidento Oliveris atsigavo ir po poros mėnesių nustebino Elsi, astrališkai pasirodęs jos miegamajame. Mergina pagalvojo, kad jos draugė įsiveržė į jos kambarį ant paties senelio, ir rimtai išsigando, kai išgirdo mamą lipančią laiptais. Kai tik atsidarė durys, Oliveris dingo*.

* Oliveris Foxas, Astral Projection (Londonas: Rider and Company, n. d. Perspausdintas Niujorkas: University Books, Inc., 1962), 56-61.

Nors astralinių kūnų dažniausiai nemato pašaliniai asmenys, tačiau labai dažnai pastarųjų buvimas nelieka nepastebėtas. Šia prasme gyvūnai yra ypač jautrūs.

1973 metais Šiaurės Karolinoje buvo atlikti astralinių kelionių fenomeno tyrimai. Stuartas Blue Garary dalyvavo astralinės projekcijos perkėlimo į kitą pastatą eksperimente. Kambaryje, kuriame buvo atliktas astralinis perkėlimas, buvo kačiukas vardu Dvasia (koks nepažįstamas vardas!), Kuris buvo patalpintas į dėžutę, kurioje buvo įrengta speciali įranga gyvūno judesiams fiksuoti. Kačiukas pasirodė vikrus ir nė minutės nesėdėjo vietoje, aktyviai judėjo improvizuotame narve. Tačiau vos tik kambaryje pasirodė Blue Gary astralinis dublis. Dvasia sustingo ir nurimo *.

* Rogo, palikimas kūną: pilnas astralinės projekcijos vadovas, 174-175.

Eksperimentus su gyvūnais 1978 metais tęsė daktaras Robertas Morrisas. Eksperimentui buvo pasirinkti keturi gyvūnai – jerboa, žiurkėnas, gyvatė ir kačiukas. Mėlynasis Gary, šiuo metu žinomas kaip Keithas Gary, įžengęs į astralinę plokštumą, paeiliui priartėjo prie kiekvienos iš keturių ląstelių. Džerboa ir žiurkėnas niekaip nereagavo į jo artėjimą, tačiau gyvatė rodė akivaizdų aktyvumą. Daktaro Moriso padėjėjas D. Scottas Rogo padarė tokį įrašą: "Gyvatė užpuolė. Maždaug dvidešimt sekundžių ir kaip tik tuo metu, kai Keitas turėjo būti arti savo narvo, ji įnirtingai graužė orą aplink save"*. Kačiukas elgėsi taip pat, kaip ir ankstesniame eksperimente, tai yra, atrodė, kad buvo sustingęs. Eksperimentas buvo pakartotas dar keturis kartus su tais pačiais rezultatais.

* Rodney Daviesas, Atrask savo psichines galias (Londonas: The Aguarien Press, 1992), 135.

Tikrai daugelis bus suglumę dėl to, kad astralinių vizitų metu neįmanoma bendrauti su draugais. Kad ir kaip būtų, turėtumėte guostis mintimi, kad jiems viskas gerai ir apie jų savijautą galite sužinoti bet kada, nesvarbu, kurioje pasaulio vietoje jie būtų.

NUOTOLINIS REGIMAS (VISION)

Per pastaruosius dvidešimt penkerius ar trisdešimt metų parapsichologai intensyviai studijavo šią ezoterinių žinių sritį. Pats terminas pirmą kartą buvo išgirstas Stanfordo tyrimų institute (Menlo parkas, Kalifornija) 1972 m. Nuotolinis žiūrėjimas turi daug bendro su astralinėmis kelionėmis. Astralinio skrydžio metu jūs paliekate kūną ir savo noru vykstate į bet kurią vietą. Nuotolinis žiūrėjimas (psichometrija per atstumą) neapima kūno palikimo. Vietoj to, dalis sąmonės siunčiama į konkrečią vietą, o tada grįžta atgal, gaunant atitinkamą informaciją.

Iš pradžių eksperimento grynumą stebėjo du žmonės. Aiškiaregės buvo paprašyta iš sąrašo pasirinkti vieną iš šešiasdešimties vietų. Savavališkai pasirinkęs, jis „nuėjo" į šią vietą ir ten „išbuvo" penkiolika minučių. „Per tą laiką vienas iš padėjėjų sutelkė dėmesį į galimą" ekstrasenso" buvimo vietą. Tuo pačiu metu antrasis asistentas, kuris taip pat liko nežinioje apie padarytą pasirinkimą, mintyse „pasufleravo“ savo kolegą.

Eksperimentų rezultatai pranoko visus mokslininkų lūkesčius, kurie buvo maloniai nustebinti, kad paranormalius gebėjimus demonstravo ir anksčiau tokiomis temomis nesidomėję žmonės.

SĄMONĖ

Taigi, astralinės kelionės, kaip ir nuotolinis matymas, apima sąmoningą mūsų „aš“ dalelės perkėlimą į bet kurią vietą. Galbūt tai skamba šiek tiek keistai, bet vis dėlto tai tiesa.

Gebėjimas suvokti negali būti laikomas grynai fiziniu reiškiniu. Nepaisant to, kad sąmonės darbas yra susijęs su smegenų veikla, nėra įtikinamų įrodymų, kad būtent smegenyse yra sąmonė. Taigi astralinėje kelionėje būtent astralinis dvigubas yra sąmonės nešėjas.

Bet kuris žmogus sapne pakartotinai nuėjo į astralinį plotmę. Ši išėjimo forma vadinama nevalinga astraline kelione, ir tai bus kito skyriaus tema.

3. Spontaniškos astralinės kelionės

Pasaulio istorija žino daugybę nevalingų astralinių kelionių atvejų. Kai kurie žmonės pateko į astralą be jokios aiškios priežasties. Ponas P. J. Hitchhockas knygoje „Miego psichologija“ rašo, kaip jo sūnus pabudo vidury nakties, pakilo iš lovos ir, išėjęs į koridorių, pajuto „kažkas ne taip“. Žvilgtelėjęs atgal, jis pamatė šviesos spindulį, sklindantį iš miegamojo ir besibaigiantį už jo. Nė kiek nesusijaudinęs, jis nuėjo į miegamąjį ir pamatė, kad lovoje miega ne kas kitas, o jis pats. Ryte jis negalėjo prisiminti, kaip grįžo į fizinį kūną*. Panašus išėjimas į astralinę plokštumą sapne gali atsitikti bet kam. Vienintelė dėmesio verta šio įvykio detalė – šis vyras pabudo ir patyrė nerimo jausmą.

* Crookall, „Ne kūno patirtis“, 55.

Spontanišką pabudimą iš kūno patyrė ponia Nellie Schlankster iš Škotijos, Niujorko. Kartą, sėdėdama pažįstamų rate, ji pajuto „kažkas gyvo“, paliekant jos kūną. Ji norėjo rėkti, bet jos balsas nepakluso. „Antrasis aš“ sustojo maždaug už pustrečio metro ir stebėjo šį „kažką“, kol jis grįžo į kūną*.

* Sylvan Muldoon ir Hereward Carrington, Astralinės projekcijos fenomenai (London: Rider and Company Limited, 1951), 200-201.

Laimei, tokie atvejai yra gana reti. Dauguma epizodų, susijusių su nevalingu išėjimu iš kūno, įvyko dėl stresinės situacijos ar didelio nuovargio. Kai kurie žmonės į astralą patenka tuo metu, kai pasiekia kulminaciją lytinio akto metu. Šiuo atžvilgiu verta paminėti specifines rytietiškas sąmoningos astralinės kelionės technikas, kurioms postūmį suteikia orgazmas.

ASTRALINĖ PATIRTIS PASIENIO VALSTYBĖJE

Yra daug astralinio patyrimo atvejų, kuriuos patiria žmonės, esantys kritinėje, artimoje mirčiai būsenoje. Phoebe Payne teigia, kad „avarijų metu momentinis (sielos) išėjimas iš kūno gali būti lyginamas su anestetikų veikimu“. Karolis Zaleeckis senovės Graikijos, Romos, Egipto ir Artimųjų Rytų mituose ir legendose atrado daugybę ribinės valstybės aprašymų*. 1981 m. Gallup tyrimas parodė, kad maždaug du milijonai suaugusiųjų amerikiečių patyrė spontanišką astralinį išėjimą, susidūrę su gyvybei pavojinga situacija.

* Carol Zaieski, Kelionės į kitą pasaulį: Viduramžių ir naujųjų laikų mirties artimos patirties ataskaitos (Niujorkas: Oxford University Press, 1987).
** George'as Galiupas, jaunesnysis. ir William Proctor, Adventures in Nemirtingumas (Niujorkas: McGraw-Hill Book Company, 1982), 32-41.

Maždaug devyni procentai žmonių, patyrusių būseną, panašią į klinikinę mirtį, spontaniškai paliko savo kūną. Paprastai tai atsitiko iškart po to, kai jie dėl vienokių ar kitokių priežasčių buvo atsidūrę ant gyvybės ir mirties slenksčio. Vyras staiga suprato, kad plūduriuoja virš fizinio kūno, o jo sąmonė priklauso astraliniam dubliui.

Šioje būsenoje dauguma žmonių patyrė džiaugsmingus ir pakylėtus jausmus. Jie puikiai suvokė, kas vyksta fiziniame lygmenyje, ir tuo pačiu pasidavė svaiginančiam išsivadavimo iš mirtingojo apvalkalo jausmui. Pavyzdžiui, gaivinimo procedūrų metu pacientas sklandė virš operacinio stalo ir nešališkai stebėjo gydytojų veiksmus.

Kai kuriais atvejais žmonės, buvę astralėje, suteikdavo sau praktinę pagalbą. Taigi italų inžinierius Giuseppe Costa, būdamas didžiulio fizinio ir moralinio išsekimo būsenos, vieną vakarą be jėgų griuvo ant lovos ir giliai užmigo. Prie lovos galvūgalio stovėjo neužgesusi parafininė lempa, kurią jis miegodamas nuvertė. Kambarys buvo užpildytas „juodų aitrų dūmų debesiu“.

Tą pačią akimirką Giuseppe atsidūrė astralinėje plotmėje ir pajuto, kad plūduriuoja po lubomis. Nepaisant to, kad kambarys buvo paskendęs tamsoje, jis aiškiai išskyrė visus „fosforescencinius kontūrus“. Be to, jis matė „kiekvieną gyslą ir kiekvieną kūno nervą, gulintį ant lovos, ir jautė tai kaip gyvą, šviečiantį atomų srautą“.

Laisvės jausmas jį apėmė visiškai, tačiau jį aptemdė kartaus suvokimas, kad jis fiziškai negali atidaryti lango.

Jam reikėjo pagalbos, ir Džuzepė prisiminė, kad mama miega kitame kambaryje. Kai tik jis apie tai pagalvojo, ji pabudo, atidarė savo miegamojo langą ir įėjo į sūnaus kambarį, netyčia jį paliesdama. Motinos prisilietimas akimirksniu grąžino Giuseppe į fizinį kūną, ir jis pabudo. Mano gerklėje buvo gumulas, galva lūžo į gabalus, o širdis, regis, tuoj iššoks iš krūtinės.

Ši patirtis buvo pirmoji, bet ne paskutinė. Vėliau Giuseppe parašė knygą Di la della Vita (Gyvenimas kitoje dimensijoje) apie savo psichinius išgyvenimus ir dvasinį tobulėjimą*.

* Stewart Robb, Keistos pranašystės, kurios išsipildė (New York: Ace Books, Inc., 1967), 114-117.

Dažniausiai ribinėje būsenoje žmonės patiria skrydžio tuneliu link ryškios šviesos. Dažnai skrydžio metu juos lydi kurtinantis triukšmas. Žmogus, patekęs į komą, dažniausiai nenori grįžti.

Būdamas moksleivis pažinojau merginą, kuri po eismo įvykio patyrė komos būseną. Ji per stebuklą išgyveno, bet vos nenumirė ant operacinio stalo, kol chirurgai „užkeikdavo“ jos kūną.

Ji man pasakė: „Mane tiesiogine prasme dideliu greičiu traukė į tunelį, todėl išgirdau stiprų spengimą ausyse. Mane traukė graži šviesa. I. Žmonės priėjo prie manęs ir aš juos atpažinau. Jie buvo močiutė ir Dėdė Bilas. Netoliese buvo mano jaunesnysis brolis Philas, kuris mirė būdamas aštuonerių. Susitikimas buvo džiugus, o mūsų mintys paliko neišdildomą pėdsaką mano sieloje.

Galiausiai pasirodė viską ryjanti Šviesa. Nežinau, kas tai buvo, greičiausiai – Viešpats. Gėris ir supratimas atėjo iš Jo. Per sekundės dalį prieš mane prašvito visas mano gyvenimas. Staiga pajutau, kad atsitraukiau. Nenorėjau, bet akies mirksniu grįžau į savo kūną. Užtikrinu jus, šis įvykis pakeitė visą mano gyvenimą. Visi sako, kad tapau ne savimi, o tai aiškina avarijos pasekmėmis. Tačiau taip nėra. Pabuvęs „antra puse“, tapau tolerantiškas ir gailestingas“.

Girdėjau ir skaičiau apie daug panašių liudijimų, bet niekas jų neteikė didelės reikšmės, kol tokie atvejai nesudomino jauno Virdžinijos universiteto studento.

Daktaras Raymondas A. Moody pirmasis atkreipė visuomenės dėmesį į klinikinę mirtį patyrusių žmonių astralinio skrydžio reiškinį. Universiteto profesorius dvidešimtmečiui Mūdiui papasakojo istoriją apie draugą psichiatrą George'ą Ritchie, kuris buvo paskelbtas mirusiu nuo dvišalio plaučių uždegimo ir vėliau per stebuklą atgijo. Tuo metu, kai tai atsitiko, George'as tarnavo eiliniu „Jo mirtis buvo užfiksuota armijos ligoninėje Teksase, 1943 m. Po to, kai jo kūnas buvo uždengtas paklode, tvarkdariams atrodė, kad velionis pajudino ranką. gydytojas dar kartą apžiūrėjo kūną ir patvirtino savo pirminį verdiktą "Tačiau tvarkdarių prašymu jis įleido Richie širdį adrenalino. Susirinkusiųjų nuostabai jaunas kareivis grįžo į gyvenimą, o pasibaigus karui ėmėsi medicinos praktikos.Daktarą Mūdį šioje istorijoje labiausiai domino Džordžo „pomirtinė“ istorija apie tai, kaip jis skrido tuneliu ir sutiko Šviečiančias būtybes.

Po daugelio metų Mūdis prisiminė šį epizodą, susijusį su vieno iš savo mokinių istorija apie beveik tą patį atvejį.

Daktaras Mūdis abi istorijas papasakojo studentams, kurie savo ruožtu pasidalino su juo savo artimųjų ir draugų liudijimais. Po daugelio metų jis turėjo pagrindą pasakyti: „Bet kurioje trisdešimties žmonių grupėje yra bent vienas, kuris patyrė pats save arba pažįsta ką nors, kas patyrė tokią patirtį klinikinės mirties būsenoje“ *.

* Melvinas Morse'as, M. D., su Paulu Perry, „Arčiau šviesos“ (Niujorkas: Villard Books, 1990), 12.

Po daugelio metų tyrimas dr Moody išleido keletą knygų šia tema, įskaitant visame pasaulyje žinomą „Gyvenimas po gyvenimo“*.

*Dr. Raymond Moody, Gyvenimas po gyvenimo (Niujorkas: Bantam Books, 1975); Apmąstymai apie gyvenimą po gyvenimo (New York: Bantam Books, 1977); ir The Light Beyond (Niujorkas: Bantam Books, 1988).

Reikia pažymėti, kad Mūdis nebuvo pirmasis, atkreipęs dėmesį į astralinio išėjimo atvejus klinikinės mirties momentu. Plačiai žinomas daktaro Wiltzo iš Kanzaso atvejis. 1889 metais buvo paskelbta, kad šis ponas mirė nuo šiltinės, vietinėje bažnyčioje skambėjo net laidotuvių varpai. Tačiau jis išgyveno. Sent Luiso medicinos ir chirurgijos žurnalas savo puslapiuose atkartojo „mirusio žmogaus atsiminimus“: nuostabus, sielos atskyrimo nuo kūno procesas“*.

*Šv. Louis Medical and Surgical Journal (St. Louis: 1890 m. vasario mėn.).

tame pačiame straipsnis dr Wiltzas aprašo savo „pomirtinės“ patirties įspūdžius. Palikęs kūną, jis pastebėjo prie ligoninės kambario durų stovintį vyrą. Wiltzui artėjant prie išėjimo iš palatos, „šio vyro ranka praėjo per mano kūną, nesutikdamas jokio pasipriešinimo... Pažvelgiau į jo veidą, norėdamas patikrinti jo reakciją į tai, kas nutiko, bet jis, aišku, nieko nepastebėjo ir toliau kalbėjo. Tuščiu žvilgsniu žiūrėjau į ligoninės lovą, iš kurios ką tik išėjau. bet niekas nekreipė dėmesio į mano tylius skambučius. Situacija, kurioje atsidūriau, pradėjo atrodyti juokinga, ir aš juokiausi... Jaučiausi puikiai. Vos prieš kelias minutes aš buvo patyręs nepakeliamas kančias ir staiga atėjo išlaisvinimas, vadinamas mirtimi, kurio taip bijojau.Dabar visa tai jau praeityje, o štai aš – gyvas ir mąstau, taip, tik galvoju, ir su didesniu aiškumu ir be šešėlio nerimo Mano sveikatos būklė puiki, jokia liga man negresia; Aš nemirtingas".

Beveik kiekvienas, patyręs ribinę būseną, atsikratė mirties baimės, suvokdamas sielos nemirtingumą. Kitas būdingas daugumos žmonių, buvusių „už horizonto“, bruožas – reta kantrybė ir filantropija.

1944 metais žinomas psichiatras Carlas Jungas susilaužė koją. Iškart po sužalojimo jį ištiko širdies smūgis, kuris vos nenunešė prie kapo. Vėliau slaugytoja pasakojo, kad iš jo kūno sklido ryškus švytėjimas, panašus į tą, kurį ji pastebėjo pas kai kuriuos mirštančius žmones.

Laimei. Carlas Jungas nemirė. Jis atsidūrė kosmose ir stebėjo iš viršaus Žemę, kuri „maudėsi dangaus žydros šviesos bangose“. Jūrų gelmės ir žemynų kontūrai pasirodė visu savo puošnumu. Po jo kojomis gulėjo Ceilonas (Šri Lanka), o priekyje matėsi Indija. Jis negalėjo matyti visos planetos, tačiau „jos forma aiškiai pasireiškė sidabriniu švytėjimu mėlynos šviesos fone“.

Pasigrožėjęs Žeme Jungas apsisuko ir pamatė didžiulę uolą, tarsi meteoritą besiveržiančią per erdvę. Ant atbrailos, priešais įėjimą, lotoso poza sėdėjo induistas, o Jungas, užlipęs ant uolos, pajuto ramybę, nuolankumą ir savotišką religinį nušvitimą: „Aš turėjau viską, ir visa tai buvau aš“.

Jungas jau buvo pasiruošęs patekti į apšviestą kamerą, kurioje, kaip jis jautė, laukė atsakymai į visus klausimus apie būties prasmę. Staiga pasirodė jo gydantis gydytojas, „vainikuotas auksiniu laurų vainiku“, kuris pasakė Jungui, kad jo laikas dar neatėjo ir laikas grįžti į Žemę. Nenoromis ir „labai nusivylęs“ Carlas Jungas grįžo į gyvųjų pasaulį*.

* C. G. Jung, Prisiminimai, sapnai, atspindžiai (Londonas: William Collins, Sons and Company Limited ir Routledge ir Kegan Paul, 1963), 270-273.

Carlo Jungo patirtis pasirodė daug turtingesnė nei eilinis skrydis „šviesos tuneliu“, o tai rodo, kad žmonių, esančių ribinėje būsenoje, pojūčiai yra kitokie. Kol pagaliau pasveiko, Jungas patyrė dar keletą vizijų. Jis rašo: "Grožis ir emocinis turtingumas šių vizijų metu yra neapsakomas. Viskas, kas buvo patirta anksčiau, nublanksta prieš šią patirtį... Net neįsivaizdavau, kad tai įmanoma. Vizijos negali būti laikomos vaizduotės vaisiumi, nes jie buvo visiškai tikri, juose nebuvo nieko subjektyvaus, priešingai, jie atspindėjo absoliutų objektyvumą. Žinomo mokslininko žodžiai gana atitinka kitų žmonių, patirtą mirties artimoje būsenoje, patirtį suvokusių kaip tikrovę, pasakojimus. Galime drąsiai teigti, kad visa tai neturi nieko bendra su svajonėmis.

Daugelis žmonių tokius išgyvenimus laiko haliucinacijomis. Tačiau tai mažai tikėtina, nes panašūs įspūdžiai būdingi visų šalių ir tautų atstovams, įskaitant vaikus. Knygoje „Arčiau šviesos“ daktaras Melvinas Morse’as cituoja daugybę atvejų, kai vaikai pavojinga gyvybei situaciją, paliko savo kūnus.

Žinomas pasienio tyrinėtojas Kimas Clarkas, dirbęs Sietlo klinikos psichologu, gavo nepaneigiamų įrodymų, kad spontaniški astraliniai išgyvenimai yra tikri.

Prieš išrašant iš klinikos kardiologą, ji bandė jai pasakoti apie psichologinės reabilitacijos būdus. Tačiau moteris savo nurodymais nerodė nė menkiausio susidomėjimo. Užuot klausęsi, pacientė pradėjo pasakoti apie savo astralinę kelionę, kol gydytojai stengėsi, kad jos širdis vėl plaktų.

Pamačiusi skeptišką psichologės požiūrį į savo istoriją, moteris pasiūlė Kim įsitikinti savo pristatymo tikrumu. Pagrįsdama savo žodžius ji nurodė, kad ant lango atbrailos buvo batas. Kim atidarė langą, bet nieko nematė. Pacientė ir toliau tvirtino savo mintį, tačiau pabandžiusi dar kartą, Kim nerado jokių batų.

Reikia pasidairyti už kampo, – kalbėjo moteris.

Patalpa, kurioje vyko pokalbis, buvo penktame aukšte, tačiau Kim drąsiai užlipo ant atbrailos ir įsitikino pacientės žodžių teisingumu – batas buvo ten, kur ji nurodė. Būtent šis incidentas pradėjo Kim Clark, kaip pasienio tyrinėtojo, karjerą.

* Morse, Arčiau šviesos, 18-19.

Daktaras Melvinas Morse'as parodė, kad astralinė patirtis ribinėje būsenoje yra šios būsenos rezultatas, o ne nemigos, narkotikų vartojimo ar pasąmonės baimių rezultatas. Vadovaudamas mokslininkų grupei, daktaras Morse'as palygino duomenis apie mirštančių ir sunkiai sergančių žmonių pojūčius. Paaiškėjo, kad astralinė patirtis prieinama tik tiems, kurie yra ant mirties slenksčio. Šių tyrimų rezultatai buvo paskelbti 1986 m. lapkritį American Journal of Pediatrics.

Daktaras Morse'as nustatė smegenų sritį, atsakingą už beveik mirties patirtį, ir pasiūlė, kad būtent tai yra „sielos buveinė“.

Pažymėtina, kad labai mažas skaičius pacientų, patyrusių išorinius išgyvenimus artimoje mirčiai būsenoje, nustato astralinį dublį. Paprastai jie rodo tam tikrą „sąmonės kibirkštį“. Nepaisant to, jų patirtis turi būti kvalifikuojama kaip akivaizdus astralinis skrydis. Keithas Garary, kuriam 1970 metais buvo atliktas griežtas psichinis išbandymas, į astralinę plokštumą nukeliavo „vaiduoklio“, šviesos kamuolio ar spindulio pavidalu. Kai kuriais atvejais jis keliavo per erdvę kaip „sąmonės taškas“*. Taigi, yra daugybė astralinių kelionių būdų, ir visi jie yra visiškai tikri.

* D. Scottas Rogo, "Eksperimentai su mėlynuoju Harariu" Mind Beyond Body, D. Scott Rogo, red. (Niujorkas: Penguin Books, 1978), 192.

VIZIJOS KRIZĖSE

Yra daug atvejų, kai žmonės regėjo savo artimuosius ar artimuosius, kurių mirtis ištiko iš karto šių „vaiduoklių“ apsilankymo metu. Taip atsitiko, kai prieš gyvą žmogų staiga pasirodė miręs žmogus, norėdamas pasakyti paskutinį „atsiprašau“.

Viena ponia, dalyvavusi mano paskaitose, papasakojo apie vieną tokį epizodą. Moteris turėjo dėdę, kuri gyveno už šimto kilometrų nuo jos namų. Aštuntą dešimtį įkopęs senolis prieš dešimt metų buvo našlys ir gyveno visiškai vienas. Dukrai persekiojo mintis, kad turėjo būti aplankytas jos dėdė, tačiau skubūs reikalai neleido įgyvendinti gero ketinimo. Maža to, senolis buvo kurčias, dėl to telefoninis pokalbis prarado prasmę.

Vieną gražią dieną ji tvirtai nusprendė iškepti pyragą ir kitą rytą pradžiuginti savo dėdę. Deja, kitą dieną jos sūnus nukrito nuo dviračio, o ji visą rytą šėlo aplink vaiką.

Jau gulėdama lovoje ji vyrui pasakė, kad kitą savaitę būtinai aplankys senuką. Anksti ryte ją kažkas pažadino ir ji pamatė šalia lovos stovintį dėdės vaiduoklį. Kažkas jai pasakė, kad dėdė mirė, ir ji pradėjo žadinti savo vyrą. Kai jis pabudo, vaiduoklis dingo. „Niekada nepamiršiu liūdnos, priekaištaujančios jo veido išraiškos“, – skundėsi ji. Atvykus šeimai sutvarkyti namo prieš pardavimą, kaimynai jai pasakojo apie paskutines senolio dienų vienatvę. Anot jų, vienišam našliui jie padėjo kaip įmanydami, tačiau net neįtarė, kad jis turi artimųjų.

"Mane daug ko išmokė, - sakė ji apibendrindama, - nieko neatidėlioti vėlesniam laikui; kitą savaitę ar net rytoj. Kai nusprendžiate ką nors padaryti, turite tai padaryti nedelsiant."

Monografijos „Gyvieji vaiduokliai“ autorius Edmundas Gurney teigia, kad vaiduokliai gali pasirodyti dvylika valandų iki mirties ir per dvylika valandų po mirties. Šioje knygoje Gurney pateikia vieną žinomiausių tokio reiškinio pavyzdžių.

Anglijos valstybės veikėjas lordas Bruhamas vaikystėje ir jaunystėje su draugu X dažnai aptarinėjo klausimus, susijusius su gyvenimu po mirties ir sielos nemirtingumu. Jų diskusija baigėsi priesaika, kurią jaunuoliai iškilmingai užantspaudavo krauju. Pagal šį susitarimą tas, kuris miršta pirmas, turi pasirodyti gyvųjų akivaizdoje, patvirtindamas gyvenimo po mirties tikrovę.

Baigęs koledžą, kiekvienas nuėjo savo keliu, o X išvyko į Indiją. Po kelerių metų visi bendravimas tarp draugų nutrūko.

1799 m. lordas Bruhamas keliavo į Švediją. Oras buvo šaltas, ir Brughamas maudėsi karštoje vonioje užeigoje, kurioje jis ir jo palydovai buvo apsistoję nakvoti. Ruošdamasis išeiti iš vonios, lordas pažvelgė į kėdę, ant kurios atlošo pakabino drabužius, ir, netikėdamas, pamatė savo seną draugą X. „Nepamenu, kaip išlipau iš vonios. “ – rašo lordas Brughamas, „bet kai atėjau į save, atsidūriau gulinčiame ant grindų. Vaiduoklis, ar bet koks X pavidalas, dingo...“ Grįžęs namo į Edinburgą, Viešpats sužinojo, kad X. mirė gruodžio 19 d., tai yra tą dieną, kai pamatė vaiduoklį*.

* Gumey, Myers ir Podmore, Phantasms of the Living, 146 byla.

1991 metais islandų parapsichologas Erdenduras Haroldsonas paskelbė šios eilės reiškinių tyrimo rezultatus. Remiantis šiais duomenimis, krizių valdymas sudarė apie keturiolika procentų visų vaiduoklių pastebėjimų. Figūra gali būti dar įspūdingesnė, jei ne tik epizodai, susiję su mirtinas, bet ir visi atvejai, įvykę m ekstremalios situacijos. Aštuoniasdešimt penkiais procentais atvejų žmonės iš anksto nežinojo apie žmogaus, kurio vaiduoklį atsitiktinai sutiko, mirtį. Pusė atvejų vaiduokliai pasirodė per pusvalandį po mirties. Visai tikėtina, kad tokį „vaiduoklį“ bent kartą gyvenime yra sutikę arba sutiks apie penki procentai gyventojų*.

* Jean Ritchie, Inside the Supernatural (Londonas: HarperCollins Publishers, 1992), 95–96.

Tiesą sakant, vizija krizinė situacija- tai ne kas kita, kaip paskutinis mirštančiojo astralinis skrydis.

Kai kuriais atvejais šis reiškinys pasireiškia kitomis formomis. Taigi, žmogus girdi balsą arba užuodžia pažįstamą kvapą. Remiantis daktarės Louise Rain tyrimais, dauguma žmonių tokiose situacijose girdi pažįstamą balsą sakant savo vardą.

Kažkas panašaus atsitiko Prancūzijoje 1907 m. Moteris iš Bordo naktį išgirdo liūdną balsą, tris kartus šaukdama ją vardu. Vėliau jai buvo pranešta, kad būtent tą naktį mirė nesėkminga jos rankos prašytoja. Iš mirties patalo jis šaukėsi jos pagalbos.

SVAJONAI

Mes visi astraliniais keliaujame miegodami, nors tik nedaugelis apie tai žino. Sapnai, kuriuose žmogus skrenda, būdingi visų tautų ir istorinių epochų atstovams. Manoma, kad miegančio žmogaus negalima trikdyti, nes jo siela leidžiasi į kelionę. Pagal kitą požiūrį, miego metu astralinis kūnas sklando virš fizinio, tai yra, miegas reiškia automatinį astralinio dvigubo išėjimą.

Neretai žmogus pajunta griuvimo jausmą prieš pat užmigdamas. Tai paaiškinama tuo, kad nuo kūno atsiskirianti siela jėga grąžinama į savo kiautą, nepajėgdama susidoroti su problemų krūviu ar dėl per didelio streso.

Mokslininkai pastebėjo skirtumą tarp mieguistumo būsenos ir gilaus miego režimo. Esant mieguistumo būsenai, akių obuoliai nevalingai juda, didėja smegenų banginis aktyvumas. Šios fazės metu dažnai pastebimi kūno trūkčiojimai ir seksualinio susijaudinimo požymiai. Mokslininkai šią būseną vadina „D režimu“. Pastebėta, kad šiuo laikotarpiu pabudę žmonės aiškiai prisiminė savo sapnus ir apie juos kalbėjo labai išsamiai.

Gilaus miego fazė buvo vadinama „A režimu“. Šiuo laikotarpiu žmogus praktiškai nejuda, sumažėja smegenų veikla, o organizmas dirba tik tam, kad palaikytų gyvybines fiziologines funkcijas. Šiuo režimu miegantis žmogus, pabudęs, apie patirtus sapnus kalba kaip apie įvykius. Kasdienybė. Gali būti, kad „A režimas“ yra astralinės kelionės forma*.

* Gavin ir Yvonne Frost, Astral Travel (Londonas: Granada Publishing Limited, 1982), 41.

Trys ketvirtadaliai įprasto nakties miego yra A režimu, o vienas ketvirtadalis – D režimu.

Eidamas miegoti žmogus išgyvena vadinamosios „hipnogeninės būsenos“ fazę; šiuo laikotarpiu protas ir emocijos nurimsta. Būtent šio „pasirengimo“ pabaigoje žmogus patiria kritimo jausmą.

Deja, dažniausiai žmonės savo sapnų neprisimena. Po pabudimo mūsų galvoje vis dar sklando kažkokie neaiškūs vaizdai, tačiau po valandos jų neliko nė pėdsako.

Norint prisiminti sapną, reikalingas specialus pasiruošimas, kuris daugeliu atžvilgių primena parengiamuosius veiksmus prieš astralinę kelionę pabudimo būsenoje.

Visų pirma, turėtumėte nustatyti svajonėje pasiūlytos kelionės vietą. Jei tokio plano nėra, žmogus gali atsidurti bet kur, ir tai yra viena iš košmarų priežasčių. Turėtumėte aiškiai žinoti planuojamos kelionės vietą. Šiuo tikslu naudinga apie tai sužinoti iš žurnalų, knygų arba pasinaudoti turimomis nuotraukomis.

Visada eik miegoti laiku. Jei žmogus ilgą laiką nemiegojo, jo miegas bus toks gilus, kad pabudęs jis negalės atkurti atmintyje sapno paveikslo. Nereikėtų valgyti prieš pat einant miegoti, nes tokiu atveju jūsų laukia ne malonūs sapnai, o košmarai.

Daug problemų apkrautas ir atsipalaiduoti negalintis žmogus taip pat pasmerktas nesėkmei. Tokiu atveju geriau palaukti, kol gyvenimas grįš į įprastas vėžes, ir tik tada eksperimentuoti su astralu. Stresas ir stiprūs emociniai sukrėtimai gali sukelti spontanišką ir trumpalaikį astralinį išėjimą, kuris dažniausiai įvyksta pabudimo metu.

Išjunkite elektrą kambaryje ir įsivaizduokite save besimaudantį ryškios, gydomosios šviesos bangose. Kelis kartus giliai įkvėpkite šios gražios, gyvybę teikiančios energijos. Visiškai atsipalaiduokite ir mintyse įsivaizduokite vietą, kur ketinate eiti sapne. Išankstinis planavimas labai padidina atminties talpą.

Padėkite bloknotą prie lovos galvūgalio ir iškart po pabudimo surašykite į jį savo įspūdžius. Dažniausiai po miego prisimenu ir analizuoju naktinius regėjimus kurį laiką gulėdamas, o tik tada išlipu iš lovos ir darau įrašus dienoraštyje. Vienas mano draugas pasideda prie lovos kasetinį magnetofoną ir pabudęs pasako į mikrofoną įspūdžius.

Visiško atsipalaidavimo prieš astralinę kelionę sapne technika aprašyta dešimtame skyriuje.

Daugeliui žmonių pirmasis astralinės patirties prisiminimas asocijuojasi su pabudimu iš miego. Astralinės projekcijos autorius Oliveris Foxas, būdamas šešiolikos, sapne patyrė pirmuosius astralinius išėjimus. Jis atrado, kad net gilaus miego būsenoje gali kontroliuoti tai, kas vyksta, ir daryti įtaką situacijai. Šį reiškinį jis įvardijo kaip „pažinimo sapną“, nes sapne jis gavo žinių, apie kurias svajojo realybėje *. Paslaptis buvo ta, kad miego metu jo protas išlaikė gebėjimą kritiškai mąstyti. Daug dirbdamas su savimi kiekvienas gali tai pasiekti, kad ir kaip sunku iš pirmo žvilgsnio atrodytų.

* Lapė, Astralinė projekcija, 34-35.

Tarp žmonių, kurie sapne patyrė pirmąją astralinę patirtį, yra tokie žinomi ekstrasensai kaip „Astralinio kūno projekcijos“ autorius Sylvanas Muldoonas ir garsusis Keithas Garary, kuriems, kaip niekam kitam, sekėsi išėjimo srityje. - kūno patirtis.

Kai kurie astralinio išėjimo būdai yra taikomi mieguistoje būsenoje. Robertas Monroe rašė, kad kai žmogus sugebėjo „išlaikyti ribinę būseną neužmigdamas“, jis buvo pusiaukelėje įvaldęs įėjimo į astralinę plotmę techniką*.

* Robert A. Monroe, Journeys out of the Body (Niujorkas: Doubleday and Company, Inc., 1971), 208.

Oliveris Foxas sugalvojo terminą „sąmoningas sapnavimas“, reiškiantį kontroliuojamo miego būseną. Dažniausiai su šiuo reiškiniu žmogus susiduria košmaruose, kai valios pastangomis prisiverčia pabusti. Tačiau šiuo atveju nekalbama apie sąmoningą situacijos kontrolę, nes košmarą matęs žmogus negali pakeisti „siužeto“, o tiesiog pabunda. Pasiruošę žmonės nesunkiai įgyja gebėjimą „sąmoningai sapnuoti“.

Garsusis rusų mistikas P. D. Uspenskis, prieš užmigdamas, kurį laiką sutelkė dėmesį į sąmonę, o užmigus ir toliau „dirbo“ įprasta tvarka. Tokiu būdu jis pasiekė visišką svajonių kontrolę*.

* Ouspensky, P. D., A New Model of the Universe (n. d. Reprinted New York: Random House, and London: Routledge and Kegan Paul Limited, 1960). Šis labiausiai prieinamas Ouspenskio raštas apima patrauklų skyrių, pavadintą „Sapnų ir hipnozės tyrimas“.

Lengviausias būdas išsiugdyti šiuos gebėjimus – iškart po pabudimo sutelkti dėmesį į sapnus. Pusiau miegodami priminkite sau, kad svajonės nėra tikrovė, kad ir kaip norėtumėte. Tada pabandykite vėl užmigti ir patirti „aiškius sapnus“.

Atlikdamas tokio pobūdžio eksperimentus dažniausiai įsivaizduoju save skrendantį virš pažįstamų miestų. Pavyzdžiui, man patinka skraidyti virš Londono ir grožėtis pažįstamu kraštovaizdžiu. Galite eiti bet kur. Skrydžio tikslas gali būti ir įsivaizduojamas peizažas. Skrydis padės užmigti ir patirti „aiškius sapnus“.

Gali būti, kad skrydžio metu įvyks spontaniškas astralinis išėjimas. Šis astralinės kelionės būdas buvo vienas mėgstamiausių Sylvano Muldoono metodų. Jis tikėjo, kad bet koks skrydis sapne yra tiesioginė astralinė patirtis, nepaisant to, kad sąmonė išlieka fiziniame apvalkale. Šioje būsenoje Muldoon neturėjo jokių sunkumų suvaldyti pabudimo momentą.

Suvokimas, kad svajonė netikra, padės išvengti nemalonių akimirkų, kurių apstu kiekvienoje svajonėje. Kai tik jūsų protas sutvarkys vieną iš šių absurdų, valios pastangomis „perkelkite“ jį į „sąmoningą sapną“, ir situacijos kontrolė bus užtikrinta. Galbūt norėsite pamatyti sapną iki logiškos išvados. Tokiu atveju galite pratęsti arba pakeisti siužetą. Vienaip ar kitaip, įgijęs kontrolę, tampi scenarijaus „bendraautoriumi“.

Kai kurie žmonės naudojasi pagrindinėmis frazėmis, kad įprastą sapną paverstų sąmoningu. Pavyzdžiui, sąmoninguose sapnuose skrydis yra dažnas reiškinys; kad galėtumėte kartoti sau kažką panašaus į: „Pakildamas, žinau, kad tai sapnas“. Dažnai miegant žmones aplanko įvairios seksualinės fantazijos, kurias taip pat galima išnaudoti norint pereiti į sąmoningą sapnų lygmenį. Tačiau bet kokia svajonė gali būti panaudota tam pačiam tikslui.

Iš savo patirties pastebėjau, kad kai einu miegoti fiziškai išsekęs, man labiau patinka sąmoningi sapnai, o ne įprasti. Emocinės problemos taip pat gali sukelti aiškius sapnus. Tuo laikotarpiu, kai mano šeima turėjo rimtų problemų su vienu iš mūsų vaikų, kiekvieną naktį sapnavau aiškius sapnus. Tačiau nenoriu prisišaukti bėdų, todėl rekomenduoju pasinaudoti fiziniu nuovargiu, o ne tikėtis emocinių sukrėtimų.

Kaip jau minėta, sąmoningus sapnus gali lydėti astralinis išėjimas. Tokio sapno metu galite įsakyti sau grįžti ir pamatyti save miegantį. Po to užtenka palinkėti palikti kūną ir akimirksniu pakilti į lubas.

Nenusiminkite, jei pirmasis bandymas nepavyksta. Eksperimentuokite ir anksčiau ar vėliau gausite tai, ko norite. Atkakliai ir pasitikėdami savo siela judėkite užsibrėžto tikslo link, ir jums pasiseks.

danų ekstrasensas ir psichologė dr Frederickas van Eedenas buvo pirmasis žmogus, sąmoningą sapnavimą panaudojęs kaip trampliną astralinėms kelionėms. Savo tyrimus jis pradėjo 1896 m., o po metų patyrė „sąmoningą sapnavimą“ ir astralinį skrydį. Jam ypač patiko skrydžiai, kontaktai su mirusiųjų sielomis ir neatrastų vietų lankymas, siekiant jas ištirti. Astralinių išėjimų metu jis kartais tarsi iš išorės pamatydavo savo astralinį dublį stovintį prie miegančios žmonos galvos. Jo atradimų rezultatai buvo paskelbti 1913 m.*.

* Frederickas Van Eedenas, Svajonių studija vykdant psichikos tyrimų draugiją, 26 tomas (Londonas: 1913), 431-461.

Svajonės ir OBE eina koja kojon. Knygoje Stiprinti psichinė galia"Daktaras Joe G. Slate'as pasakoja apie moterį, kuri sapnavo, kad jos automobilis kelis kartus apsivertė. Netrukus išsipildė tai, ką ji matė sapne. Katastrofos metu moteris spontaniškai pateko į astralinę plotmę ir iš šono stebėjo tai, ką jau matė sapne Be to, išlipus iš sumaitotos mašinos, ant jos kūno nebuvo nė vieno įbrėžimo *.

* Joe H. Slate, Ph. D., Psichikos įgalinimas (St. Paul: Llewellyn Publications, 1995), 159.

Spontaniškos astralinės kelionės yra neabejotinai įdomios, tačiau, deja, mes negalime to visiškai kontroliuoti. Kitame skyriuje mes pradėsime studijuoti astralinio išėjimo techniką savo nuožiūra.

- - - - - - - - - - -

Žymos: Astralinės kelionės pradedantiesiems, kelionės be kūno, Richardas Websteris.