Telesno orientirana psihoterapija. Vaje za živčno-mišično sprostitev

V praksi zdravljenja nevroz se pogosto uporablja telesno usmerjena psihoterapija Wilhelma Reicha, učenca Freuda, utemeljitelja ortodoksne psihoanalize.

Na vašo pozornost, dragi obiskovalci spletnega mesta Spletna stran, je predlagano, da se naučijo, kako telesno usmerjena psihoterapija- njene vaje - skupaj s psihoanalitičnimi in drugimi tehnikami psihološkega zdravljenja vam bodo pomagale odpraviti številne nevrotične in osebnostne motnje - od stresa in depresije do fobij, napadov panike in resnih nevroz.

Telesno orientirane terapevtske vaje za osebno uporabo

Pred uporabo vaj morate vedeti, kaj je telesno orientirana terapija in kako deluje.

Reich je uvedel tak koncept kot "mišična lupina", ki temelji na dejstvu, da so strahovi in ​​druga človeška čustva potlačeni ne samo v podzavesti (nezavednem), ampak tudi v mišicah, s čimer se oblikujejo mišične (mišične) "objemke" in pretirane psihološke obrambo, ki vodi osebo v nevrotične motnje.

Telesno orientirana terapija vam bo pomagala sprostiti mišice in s tem razviti nakopičeno negativna čustva. Psihoanaliza in druge psihoterapevtske tehnike pa vas bodo rešile negativnosti, shranjene v podzavesti.

7 mišičnih skupin, ki tvorijo spone in lupino z zadržanimi čustvi:

  1. predel okoli oči (strah);
  2. predel ust: mišice brade, grla in zatilnice (jeza);
  3. predel vratu (draženje);
  4. prsi (smeh, žalost, strast);
  5. območje diafragme (bes);
  6. trebušne mišice (jeza, sovražnost);
  7. medenični predel (vzburjenost, jeza, ugodje)

Telesno orientirana psihoterapija - vaje za sproščanje mišično-čustvenih uklešč

  1. Začnemo odstranjevati mišično lupino iz očesnega območja.

    2. To storite tako, da se udobno usedete (ali uležete). Nekajkrat globoko vdihnite in se sprostite. Preklopite fokus svoje pozornosti na področje oči, odvrnite pozornost od zunanjega sveta in od perečih težav - sprostite se še bolj.

    Izberite katero koli točko (točko) pred seboj in usmerite pogled nanjo. Predstavljajte si nekaj strašnega, strašnega, kar vas na tej točki prestraši in široko razširite oči (kot da bi se nečesa zelo bali).

    To naredite večkrat.

    Ponovno usmerite pogled na točko, nekajkrat vdihnite - sprostite se.

    Zdaj, ko gledate točko, naredite krožne gibe z očmi (20-krat v eno smer in 20-krat v drugo).

    In končno premaknite oči levo in desno, diagonalno ter gor in dol – večkrat.

    Prvo vajo telesno orientirane terapije zaključite z globokim dihanjem in sprostitvijo.

    Če imate nepredelane globoke stresne motnje, ste utrpeli psihotravme, ki prinašajo duševno trpljenje in izkušnje, vam bo tehnika Shapiro pomagala, da jih odpravite (metoda EMDR - Desenzibilizacija skozi gibanje oči).

  2. Ta vadba telesno orientirane psihoterapije je namenjena sprostitvi mišic ustnega spektra – brada, grlo, zatilje.

    3. Da bi razbremenili nakopičena čustva s sprostitvijo teh mišic, se boste morali pred ogledalom malo "opičjati" in "grimasirati".

    Ko se pogledate v ogledalo, si čim bolj živo predstavljajte, da bi radi jokali, celo zarjoveli na ves glas. Začnite jokati čim glasneje, pri tem pa posnemajte pravi jok z grimasami, ukrivljenostjo ustnic, grizenjem, glasnim rjovenjem ... vse do imitacije bruhanja ...

    Vzemite si nekaj minut za to vajo.

    Ne pozabite, da če se spomnite resničnih situacij iz življenja, ko ste želeli rjoveti (glasno jokati), a ste se obdržali, boste čustva odstranili ne le iz mišic, ampak tudi iz podzavesti.

  3. Tretja vaja telesno orientirane terapije vam bo pomagala sprostiti globoke vratne mišice, ki jih z rokami ne morete masirati.

    4. Tukaj morate prikazati jezo, jezo, bes, spet nazorno predstavljati takšno situacijo iz življenja in kako kričati (vpiti), lahko s solzami ... Upodabljajte bruhanje in krike ... (cilj ni raztrgati svojega glas in grlo, ampak za napenjanje in sprostitev mišic).

    Vzglavnik lahko premagate na kup in si predstavljate predmet jeze in agresije.

    Vajo izvajajte do naravne »ohlaitve« (izdelave čustev).

  4. Četrta vaja telesno orientirane psihoterapije je namenjena sprostitvi in ​​sprostitvi mišic in organov prsnega koša, ramen, lopatic in celotne roke.

    5. Pri tem je najpomembnejše pravilno dihanje, usmerjeno v globok vdih in polni izdih.

    Za to vajo je za vas primerno trebušno dihanje v nasprotju z običajnim prsnim dihanjem.

    Če želite sprostiti mišice ramenskega obroča, lopatic in rok, morate delati na primer z blazino (ali boksarsko vrečo), z udarjanjem, strastnim "davljenjem", stiskanjem z rokami in trganjem predmeta z roke.

    Hkrati si morate, kot v prejšnjih vajah, živo predstavljati situacije iz življenja, v katerih ste zadrževali jezo, jok, glasen smeh ("rzhach") in svojo strast (na primer pri seksu).

  5. Tu se v peti vaji telesno orientirana terapija osredotoča predvsem na delo s prepono, pri čemer uporabljamo diafragmatično dihanje, kot pri prejšnji vaji.

    6. "Mišično lupino" tega dela telesa lahko jasno zaznate, če se uležete na ravna tla in opazite "dostojno" vrzel med tlemi in hrbtenico. To kaže na pretirano ukrivljenost hrbtenice naprej, kar posledično otežuje popoln izdih in delo s čustvi.

    Zato je treba to vajo, ki vključuje delo s pravilnim, diafragmatičnim dihanjem in imitacijo dahanja, izvesti po vadbi prvih štirih (oči, usta, vrat, prsni koš).

  6. Telesno usmerjena psihoterapija v šesti vaji vam bo pomagala razviti spone v mišicah trebuha in spodnjega dela hrbta - nezavedni strah pred napadom, jezo, sovražnost ...

    7. Tukaj lahko uporabite trebušno dihanje (vlečenje navznoter in ven) kot pri četrti in peti vaji. Napetost in sprostitev teh mišic. Primerna je tudi običajna wellness, klasična ročna masaža teh predelov.

    Treba si je zapomniti da bi morali nadaljevati s šesto vajo, potem ko ste izvedli prvih pet.

  7. In končno, sedma vaja telesno orientirane terapije je najbolj namenjena intimno področje- območje medeničnih mišic, vključno z globokimi, ki jih je težko (ali celo nemogoče) masirati z rokami, pa tudi boki, vključno z notranji del s predelom dimelj, kolenskim sklepom, spodnjim delom noge in stopali s prsti.

    8. Ta mišična skupina- križnica, zadnjica in predvsem globoke mišice medenično dno(mišica pubococcygeus, ki tvori mišico pubococcygeus pri ženskah in puboprostatično mišico pri moških - tako imenovane "mišice ljubezni", kot tudi pubouretralne in puborektalne mišice pri obeh spolih) - je odgovorna za potlačeno spolno vzburjenje in spolnost. užitek.

    Če želite odstraniti to lupino in odpraviti jezo, nakopičeno v medeničnem predelu, morate ležati na ravnih tleh in ustvariti mišično napetost, udariti z zadnjico po tleh in brcati z nogami. Hkrati lahko kričiš.

    Seveda je za mišice v križu, zadnjici in samih spodnjih okončinah primerna klasična ročna masaža, ki jo izvaja specialist ali usposobljen partner.

    Ročno (z rokami) masirati globoke »mišice ljubezni«, sprostiti občutke vznemirjenja, ugodja in poželjivosti - ne bodo vsi (ne vsi) strinjali. potrebna je penetracija v nožnico in/ali danko. Razen če bo to storila posebej usposobljena oseba spolni partner, v katerega vlada popolno zaupanje.

    Toda načeloma takšna penetracija ne bo potrebna, ker. globoke intimne mišice medenice lahko sprostite iz čustvenih sponk sami.

    Za to niso primerne le telesno orientirane psihoterapevtske vaje, ampak tudi telesne vaje za mišico pubococcygeus, ki jih je razvil Arnold Kegel.

    naredi Keglove vaje za ženske in moške so preproste - sramno kokcigealno mišico morate skrčiti in sprostiti večkrat čez dan (150 ali več na dan) - to je zelo preprosto in neopazno za druge.

    Pri subjektivnih občutkih je to kot napenjanje za odvajanje blata (urinsko, črevesno), nato sprostitev, nato pa napenjanje, da bi zadržali odvajanje blata. In tako več ponovitev naenkrat. In to večkrat na dan.
    Glavna stvar tukaj je imeti prazno mehur in črevesje, drugače ... razumete ...

    Za odrasle, zaljubljence ali pare s težavami v postelji so taoistične spolne prakse starodavne Kitajske (»spolni kung fu«), namenjene splošno izboljšanje zdravja, podaljševanje življenja, duhovni razvoj in seveda umetnost ljubezni in užitka.

Usposabljanje telesno orientirane psihoterapije na spletu

Če želite, se lahko udeležite spletnega izobraževanja telesno orientirane psihoterapije (za osebno, družinsko uporabo) in tečaja

Destruktivna čustva, stres ustvarjajo psihološko nelagodje, uničujejo osebnost. Za odstranitev notranji stres, popravek stanja uporablja telesno usmerjeno psihoterapijo (BOT), ki temelji na interakciji psihe in telesa. Integrativna metoda je namenjena prepoznavanju provocirajočih vzrokov, sproščanju zaprtih čustev ter osvobajanju duha in telesa.

Je naš fizično zdravje neposredno povezana z duševnim

Strah pred priznanjem sebi obstoječe težave, njihovo namerno izrivanje iz zavesti sproži v telesu mehanizem, ki povzroči afektivni zastoj. Neizkoriščena energija čustev, motoričnih impulzov ustvarja blokade, ki preprečujejo prehod vitalne energije, kar povečuje obremenitev sklepov in organov. Psihološki vidiki, ki depresirajo psiho, dopolnjujejo klinično sliko. To:

  • perinatalna stiska;
  • otroški strahovi, kompleksi;
  • notranja protislovja;
  • medčloveški in družbeni konflikti.

Notranja napetost aktivira nevroendokrini in avtonomni sistem, kar vključuje patološke spremembe v krvnih žilah, gladkih mišicah, hormonski sistem. Če se ne odpravi s telesno sprostitvijo, je polno:

  1. pojav psiho somatske bolezni- hipertenzija, razjede, astma, druge resne patologije;
  2. vegetativne nevroze.

Telesno usmerjena psihoterapija ne velja za alternativo tradicionalni medicini, vendar bistveno poveča možnosti za ozdravitev.

Kdo se zdravi zaradi

Oscar Wilde je v "Dorian Gray" na primeru pokazal, kako se življenjske izkušnje in slabosti odražajo v videzu. Če pozorno pogledate obraze mladih, lahko mnogi od vas opazijo nenaravno stisnjene ustnice, progresivne gube na čelu, stisnjene čeljusti. Omejeni gibi, skolioza so tudi znaki mišičnih sponk. V določenih trenutkih so čustvena doživetja paralizirala dele telesa, vtisnila v mišični spomin maske in kretnje, ki ščitijo pred doživetji.

Učinkovitost telesne terapije je dokazana v praksi

Terapija telesa je indicirana za:

  • v dolgotrajnih konfliktih;
  • kronična utrujenost, apatija;
  • notranja tesnost, ki moti komunikacijo, odnose, kariero;
  • napadi panike;
  • po ločitvi, izgubi ljubljene osebe.

Travmatična izkušnja prekine povezavo med dušo telesom vodi v kronični stres in depresija. Za razliko od drugih tehnik TOP ne cenzurira uma s prepoznavanjem neučinkovitih prepričanj. Z njegovo pomočjo se delikatno rešujejo skrite težave, ki jih ne želite vedno deliti z drugimi.

Sodobne metode zdravljenja

Korektivne tehnologije vključujejo različne smeri. Kombinacija različnih tehnik poveča učinkovitost psihoterapije. Med njimi:

  • Sporočilo.
  • Bioenergetika po načelu A. Lowena.
  • Primarna terapija A. Yanov.
  • Metode Ide Rolf in Mosheja Feldenkraisa.
  • Sistem "čutne zavesti".
  • Tehnike samoregulacije dihanja, mišična relaksacija.
  • Delo s slikami, shema telesa.

Ustvarjalec metode W. Reich je prvi odkril, da mišična sprostitev sprosti zaklenjeno energijo. Primerjal je gibe, grimase in navade, analiziral, kako se čustva potlačijo v telesu. Takoj, ko človek sprejme potlačeno čustvo, izginejo krči in energijske blokade. Predlagal je gnetenje telesa z rokami ter telesna aktivnost lajšanje mišične napetosti. Po Lowenu, tvorcu bioenergetske analize, je telesno usmerjen pristop v psihoterapiji ključ do razumevanja čustvenega stanja.

Koristno je gnetiti telo z rokami, kar lajša fizični stres.

Bodinamična analiza L. Marcherja temelji na anatomski klasifikaciji mišic. Zajema faze razvoja mišic od prenatalnega obdobja, dokazuje, da razvoj določenih mišične skupine dati standardne reakcije. V ta namen je bil izdelan telesni zemljevid s projekcijo psiholoških vidikov. Na primer, mimične gube izražajo stanja, prsne mišice so povezane s samozavestjo. Nerealizirana energija čustev blokira razvoj teh con in ustvarja mišično neravnovesje. Stanje muskulature omogoča psihoterapevtu, da oblikuje celotno sliko.

Z vidika VRHA so bloki v očeh, čeljusti, grlu, diafragmi, medenici in predelu trebuha. Nastajati začnejo že v otroštvu od spodaj navzgor, pokrivajo celotno telo in ustvarjajo lupino – statično mišično napetost, ki otopli čute, moti pretok orgonske energije, ki vpliva na spolnost in svobodo izražanja doživetij.

Posledično nelagodje je signal, s katerim se podzavest poskuša posvetiti težavam telesa. Za sinhronizacijo mentalnih in telesnih energij se je treba znebiti motenj v telesu. Ko se vzpostavi normalna cirkulacija, bo pozitivne spremembe v zdravju in psihi.

TOP treningi vam omogočajo, da travmatične situacije, ključne življenjske dogodke zaživite na nov način. Izobraževanje telesno orientirane psihoterapije poteka individualno in v skupinskih urah.

Kaj je naloga specialista

Delo s fiziko pomaga spoznati in sprejeti potlačene probleme. Telesno usmerjeni psihoterapevt uničuje mišični oklep, pomaga pri sprostitvi, lajšanju krčev in čustev. Pred začetkom prakse zdravnik vedno oceni:

  • drža, drža, geste;
  • hoja, obseg gibanja
  • mišična masa.

Da bi si predstavljali, kako metoda deluje, lahko potegnemo analogijo z Ovidijevimi Metamorfozami, ko je kamniti kip oživel. Sprva so se Galatejine oči odprle, njene ustnice so se premaknile in togost njenega telesa je izginila.

Fizična manipulacija telesa lahko stabilizira duševno stanje

Ob pritisku na točke v bližini oči začnejo nehoteno teči solze, po delu s spodnjim delom obraza pa se ljudje začnejo naravno odzivati ​​na situacije, izražajo svoje notranje stanje z obrazno mimiko.

Fizične manipulacije s telesom vam omogočajo verbalno analizo stanja. Mišična svoboda razširi obseg gibanja, vam omogoča razumevanje govorice telesa, obnovite udobno moralno stanje. Takoj, ko se človek potopi v transpersonalna doživetja in da svobodo občutkom, pride do notranje osvoboditve.

Drugi načini reševanja težav

Na osebo osredotočena psihoterapija je učinkovita pri obravnavi medosebnih in psihosomatske težave zdravljenje nevroz na individualni osnovi. Konfliktna motnja otežuje prilagajanje v družbi, preprečuje vzpostavljanje osebnih odnosov. Načelo zdravljenja temelji na medsebojnem delovanju.

Psihoterapevt poskuša razširiti pacientovo področje zavesti, da bi ugotovil vzrok, ki ga povzroča, pomaga najti in spoznati pravilnost dogajanja. Če se vrnemo k spominom iz otroštva, komunikaciji z ljubljenimi in družbo, je mogoče najti vzrok nevrotičnega stanja.

Z napačno oceno dogodkov vam pregled situacije omogoča oblikovanje objektivnega mnenja. Rekonstruktivna terapija spremeni model obnašanja in odnos do sveta. Za utrditev rezultatov pacient opravi usposabljanje komunikacijskih veščin, obvlada metodo duševne samoregulacije.

Skupinska psihoterapija vključuje:

  • medosebne komunikacije, potrebne za oblikovanje ustrezne samopodobe;
  • sposobnost upiranja negativnim prepričanjem;
  • prepoznati izkušnje in jih verbalizirati.

Integracija različne metode pospeši proces. Problemsko usmerjena psihoterapija vključuje reševanje določenega problema. Smer združuje kognitivno-vedenjsko metodo, gelstat, TOP, psihoanalizo. Najprej pacient pove svoje stališče. Osredotočen na nalogo, mu zdravnik ponudi strategijo, rešitve, usklajuje podrobnosti. Popolno razumevanje bistva problema in zaupanje pacienta bistveno izboljšata rezultate zdravljenja.

Kako se znebiti poškodbe

Duševni šoki ustvarjajo napetost v gladkih mišicah. Če grlo prestreže misel in kaj se je zgodilo ali se čuti nelagodje v telesu, lahko lokalizacijo težave določimo s fizičnimi občutki.Da bi se znebili, na primer, bolečin v hrbtu, se oseba udeleži masaže, vendar po stresu bolečina se vrne. Brez odprave vzroka je učinek zdravljenja začasen.

Dobra masaža pomaga pri obvladovanju duševnih travm

Delo s travmo v telesno orientirani psihoterapiji je sestavljeno iz več stopenj:

  1. Deenergizacija provocirajočih impulzov.
  2. Čiščenje psihološkega prostora.
  3. Obnova refleksov CNS.
  4. Prilagoditev psihe na močna doživetja (zadrževanje), krepitev naravnih mehanizmov samoregulacije.
  5. Vnos novih informacij.

Univerzalnih tehnologij, ki bi naenkrat razbremenile stres, ni. Psihoterapevti uporabljajo:

  • somatske izkušnje P. Levina;
  • somatska terapija R. Selvan;
  • F.Mott biosinteza;
  • umetnostna terapija;
  • Jungovska analiza in druge metode

Najpogosteje uporabljene masažne, sprostitvene tehnike. Vse vaje se začnejo z dihanjem. Nadzor cikla vdih-izdih je temelj vseh sprostitvenih tehnik. Po metodi Reich pred sejo pacient leži in diha ter se osredotoči na telesne občutke.

Lowen predlaga vajo za aktiviranje simpatičnega živčnega sistema, da se sistemi in organi pripravijo na čustvena doživetja. Morate stati s hrbtom do visokega blata, postaviti blazino na vrh za zavarovanje, se upogniti nazaj, zgrabiti hrbet stola za njim in izvesti več dihalnih ciklov.

Tehnike telesne psihoterapije

Pred obiskom skupinskega srečanja se lahko doma naučite osnovnih praks, ki so del sklopa vaj telesno orientirane psihoterapije.

Gimnastika za oči

Tehnika je sestavljena iz 6 delov. Sedimo na stolu, z nogami počivamo na tleh. Močno zaprite veke, sprostite se s tapkajočimi gibi krožna mišica oči. Čim širše odprite oči in poglejte navzgor. Ponovimo 3x. Osredotočite se na vsako točko 8 sekund.

  1. Zrkla vzamemo v levo - v desno, zadržujemo se 8 sekund.
  2. Počasi spustite in dvignite zrklo. Ciklus izvajamo do občutka bolečine.
  3. Zavrtite 10-krat v smeri urinega kazalca in v nasprotni smeri.
  4. Ponavljamo točko številka 1.
  5. S zaprtimi vekami sedimo 5 minut. Med sprostitvijo se pogosto čuti nelagodje v grlu in čeljusti.

Gimnastika za oči - še ena metoda telesno usmerjene psihoterapije

Ta Feldenkraisova vaja razbremeni stres zrkla, sinhronizira gibe.

  1. Sedimo na stolu, desno nogo vzamemo daleč vstran, levo potegnemo k sebi. Širjenje, zanašanje na leva roka, desno dvigne do višine oči, premaknite vodoravno.
  2. Ko zapremo levo oko, pogledamo stran od desne roke do stene, spet jo prenesemo na prste. Zamenjamo roke, zapremo desno oko. Izvajamo 10-krat na obeh straneh. Za zaplet ponovimo po shemi z odprtimi očmi in spremljamo, koliko se je razširil kot bočnega vida.

"Lownov prstan"

Ljudje, ki trpijo zaradi nevroze, izgubijo večino svoje energije za vzdrževanje delovanja zaščitnih mehanizmov. Vadba bo pomagala sprostiti srednji del telesa, živčni sistem, občutiti telo.

Čim močnejša je opora pod nogami, tem varnejše se človek počuti. Stopala postavimo na linijo ramen s prsti, obrnjenimi navznoter, izvedemo odklon. Upogibamo kolena, z rokami dvignemo tla, prenesemo težo telesa na nogavice. Dihamo globoko in odmerjeno. Zadrževanje za minuto v statičnem položaju bi moralo povzročiti tresenje.

"Lowen Arch"

Trebušne vaje. Stopala postavimo širše od 40 cm, prste obrnemo navznoter, stisnemo pesti, naslonimo se na križnico s palci navzgor. Ne da bi dvignili pete, spustimo telo navzdol in se upognemo nazaj. Od sredine stopala do ramen raztegnemo telo v vrvico. Če so mišice močno spazmodične, prvič zaradi bolečine vstanite pravilno držo ne bo delovalo.

Odklon medenice

Uležemo se na preprogo, upognemo noge, stopala postavimo 30 cm narazen, odtrgamo lopatice, se raztegnemo naprej, roke zavijemo okoli gležnjev. 10-krat zanihamo naprej in nazaj. Za raztezanje položimo pesti pod pete, dvignemo medenico, dokler stegenske mišice ne zadrhtijo. Za učinek zanihamo srednji del telesa.

Psihoterapevti vztrajajo pri prednostih vadbenega "kolesa"

Telesne psihoterapevtske vaje niso omejene na statične položaje. Da dokončno sprostimo napetost iz medenične regije, se uležemo na hrbet, stopala aktivno premikamo po zraku in se dotikamo stene ali postelje. Nenehno povečujemo hitrost gibanja in moč tako, da glasno rečemo »ne«. Pomembno je zavestno izvajanje tehnik in sledenje telesnim občutkom.

Sprostitev jeze

Če želite dati duška jezi, vizualizirajte predmet draženja, močni udarci udarjamo z loparjem, palico, pestmi po blazini, boksarski vreči. Dihamo skozi usta, ne zadržujemo čustev in besed.

Glede na ocene telesno usmerjena psihoterapija pomaga pri obvladovanju bolečine, popravlja čustveno stanje in izboljšuje kakovost življenja. glavno, priznajte si težavo in poiščite pomoč pri specialistu.

Tehnike Wilhelma Reicha

"Oklep blokira tesnobo in energijo, ki ni našla izhoda, cena tega je osiromašenje osebnosti, izguba naravne čustvenosti, nezmožnost uživanja v življenju in delu."
Wilhelm Reich

»Dobra« vzgoja v otroštvu in nenehno zatiranje čustev med odraslo življenje pritrdite napetost ustreznih blokov na mišice. Ta napetost, ki postane kronična, dodatno zavira prosto gibanje energijskih tokov. Prej ali slej vodi do oblikovanja "mišične lupine", ki ustvarja plodna tla za razvoj različnih odpornosti in celo boja z zunanjim svetom in s tem s samim seboj, saj je naravna čustvena aktivnost človeka potlačena. Človek ne čuti ali ne more uresničiti svojih resničnih želja, priti do ravnovesja in razumevanja samega sebe.

Človek dan za dnem, leto za letom preživlja v takšnem stezniku, postaja vse bolj »težak«, oklene ga breme čustev, ki jih nosi naokoli v obliki nekakšnega oblačila, oklepa. Posledica tega je, da oseba preneha opaziti svojo togost in brez življenja, izgubi veliko zanimanje za življenje in se popolnoma premakne v glavo, kjer preživi vse življenje.

Očesni segment- to je prvi segment, s katerega se začne postopek odstranjevanja lupine. Vključuje mišice okrog oči, čela, obrvi, zgornjega dela, ob straneh in zatilju, hrbtnega dela nosu in vrhovih lic. Vključuje tudi mišice vratu, ki se nahajajo neposredno pod okcipitalnim delom lobanje.

Celotno to področje je kanal za energijo, ki teče v telo in iz njega. Pri tem so še posebej pomembne oči – pravijo, da osemdeset odstotkov naše energije vstopi in izstopi skozi oči. Skozi oči lahko izrazimo vse naše občutke in na enak način jih lahko blokiramo v očeh. V bistvu je vsako mesto v telesu, skozi katerega energija vstopa ali izstopa, potencialno mesto, kjer je energija lahko blokirana. Otroci so po naravi odprti in ranljivi za energijske in čustvene vplive od zunaj.

Ko je otrok obdan z vzdušjem ljubezni, ki ga ustvarjajo skrbni starši, vizualno in energijsko vsrka vse te vtise s široko odprtimi in zaupljivimi očmi. Ko je otrok med kričečimi, prepirljivimi starši, potem nezavedno začne to silovito energijo blokirati, je ne prepuščati, predvsem skozi vid, saj niti en otrok ne želi videti, da se okoli njega dogajajo takšne stvari.

Bloke pri njih nastanejo zaradi tako imenovanih socialnih strahov. (Nekaj ​​je narobe v mojih odnosih z ljudmi).

Ti vključujejo strahove, kot so:

1. strah pred napako, napako, napako

2. strah pred poslušanjem (videnjem) ocene ljudi o sebi

3. strah, da bi užalili (žalili) drugo osebo. Povezana je s spomini na otroštvo, ko smo doma iz infantilne naivnosti govorili »nekaj ni v redu« sorodnikom, mamam, prijateljem.

Zunanje manifestacije bloka:

1. Nenormalno premikajoč pogled

2. nenormalno fiksiran pogled

3. močno in nenehno »mrščenje« čela med pogovorom

4. močno mrščenje obrvi z nastankom trajne gube med obrvmi

5. vedno "presenečeno" dvignjene obrvi in ​​široko odprte "naivno" oči

Bolnikovi občutki:

1. Pritožba, kot je "boli videti", stalna želja stisnite templje z rokami, "pritisnite" oči v votline

2. Zmanjšan vid, največkrat se pojavi kratkovidnost

3. Vse pritožbe, ki so lahko povezane z dejstvom, da so žile, ki hranijo oči, kronično "vpete"

4. Pritožbe zaradi glavobolov (prekomerna napetost očesnih mišic)

5. Težave z jokom (kot opazno nenormalno stanje)

6. Nasprotno, nenehna solzljivost (kot opazno nenormalno stanje)

Napete mišice okoli oči vsebujejo potlačena čustva. Ko se čutila prebudijo in se začnejo sproščati, izlivajo iz oči, njihova prebujenost prinaša novo jasnost videnja. jasen vid ne vključuje le fizičnih oči, ampak tudi oči razumevanja in intuicije. Fizične oči lahko vidijo izjemno, medtem ko na bolj subtilni energetski ali intuitivni ravni lahko pride do skoraj popolne slepote.

Grlo in čeljust. V ustih je veliko čustveno pomembnih tem – ne samo jeze, tudi bolečine in strahu –, ki se bodo začele pojavljati v procesu osvobajanja iz lupine. V tem primeru se bodo najverjetneje izgubili vsi tisti umetni nasmehi in površinski šarm, ki se je nabiral skozi leta. Ko bodo šli skozi proces osvobajanja iz lupine, bodo odkrili veliko bolj iskren nasmeh, povezan z njihovimi naravnimi, pristnimi viri ljubezni, smeha in veselja.

* Reich je drugi obroč mišic v telesu poimenoval oralni (ustni) segment. Ustni segment vključuje usta, ustnice, jezik, zobe, čeljust, ušesa, spodnjo polovico nosu in nazaj glave za usti. Tukaj v telo vstopajo in izstopajo ogromne količine energije. Vsi naši zvoki in besede so izraženi z ustnim segmentom. Tukaj je vsa hrana, vsa hrana sprejeta ali zavrnjena. Dihanje poteka tako skozi usta, kot tudi skozi nos, zlasti med tekom. Prav z usti smo v otroštvu sesali materine dojke, z njihovo pomočjo smo prvič doživeli globok užitek, ki ga je Reich štel za nekakšen oralni orgazem. Trdil je, da če novorojenčka ne dobijo materine prsi, ga napetost ali zadrževanje v predelu ust prikrajša za njegovo naravno sposobnost čutnega užitka.

* Ko že govorimo o užitku, usta, ustnice in jezik sodelujejo pri poljubljanju med predigro in ljubljenjem ter igrajo pomembno vlogo pri dajanju in sprejemanju užitka med spolno zrelostjo.

* Poleg tega gredo skozi ta segment globlji občutki in čustva, ki se dvigajo iz srca in trebuha, da bi našli svoj izraz. Tako usta zelo aktivno sodelujejo pri izražanju občutkov. Kot pri vsakem segmentu, skozi katerega teče veliko energije, je tudi tu veliko blokade in fokusiranja napetosti.

* Dihanje pri neoreichianski terapiji poteka skozi odprta usta in tu se navadno pokažejo prvi znaki blokade. Zaprta usta ne morejo sprejemati zraka ali izpuščati zvokov, energije ali čustev, zato je pomembno, da stranke opomnite, naj imajo usta odprta, ko dihajo.

* Tukaj želim na kratko omeniti nos, ki je sicer pomemben del obraza, vendar sam po sebi ni poseben segment. Deluje tako, da tesno sodeluje z očesnim in ustnim segmentom, nosne votline pa skozi zadnji del ust izhajajo neposredno v grlo. Nos ni preveč gibljiv in se kot izrazno sredstvo ne more primerjati z očmi ali usti, ima pa svojo govorico, ki razkriva skrivne občutke, ki jih ljudje raje ne bi javno pokazali.

* Ko gre za blokiranje čustvenega izražanja, lahko na ustni segment gledamo kot na podaljšek vratnega segmenta, ki se nahaja v predelu grla, ker delujeta skupaj, tesno povezana. V tem poglavju bom opisal funkcije obeh segmentov.

* Ko starši svojim otrokom rečejo, naj nehajo jokati ali kričati, njihova grla poskušajo zadušiti dvigajočo se energijo in čustva, jih pogoltniti, njihova usta pa se tesno zaprejo, da jim nič ne uide.

* Cervikalni segment je tretji Reichov segment, ki vključuje grlo, hrbet in stranice vratu, grlo in koren jezika. Tukaj nastanejo vsi glasovni zvoki, ki jih lahko blokira mišično krčenje. Ta napetost moti gibanje energije od spodaj navzgor, skozi usta navzven, preprečuje pa tudi, da bi prejemali energijo od zunaj. Skozi vrat in grlo je naša glava povezana s telesom. Tu se um in telo dobesedno srečata in besedna zveza: "drži glavo pokonci" kaže na potrebo po ohranjanju nadzora nad seboj.

* Tukaj, v tretjem segmentu, lahko bolj kot v katerem koli drugem jasno vidite in prepoznate tri glavna čustva - jezo, strah in bolečino. Mišice grla in vratu so lahko dostopne za delo z rokami, zaradi česar je tretji segment eno najbolj zanimivih mest, kjer se koncentrirajo napetosti v telesu. Grlo je namreč zelo jasen in natančen zemljevid potlačenih čustev.

* Jeza se zadržuje v mišicah, ki se začnejo pod ušesom tik za čeljustjo in potekajo po straneh vratu ter se pritrdijo na sredino ključnice – imenujemo jih sternokleidomastoidne mišice. Ko smo jezni, a poskušamo blokirati naraščajoče čustvo, se začnejo te mišice vidno izbočiti, postanejo napete in trde kot vrvi, kar kaže, da smo pripravljeni eksplodirati ali se pognati v boj. Ko terapevt z rokami pritiska ali masira te mišice, se največkrat začne pojavljati jeza. Hkrati lahko stranka obrača glavo z ene strani na drugo in izgovarja besedo "ne". Pomaga sprostiti jezo.

* Mnogi ljudje blokirajo jezo tako, da njihov glas postane mehak in neizrazit, zato je jezno oglašanje in vzklikanje besed zelo koristno za sprostitev tega čustva iz grla. Zelo učinkovito je renčanje in godrnjanje kot divja žival. Iztegnjeni jezik med izdihom z zvokom pomaga sprostiti jezo, ki se zadržuje v zgornjem delu grla. Strah v cervikalnem segmentu se drži v zadnjem delu vratu in žrela.

* Če želite priti v stik s tem čustvom, se morate osredotočiti na dih, široko odpreti oči in usta. Povabilo k izdihu z višjimi zvoki, kot je visok "eeee!", prav tako pomaga vzpostaviti stik s strahom in ga sprostiti.

* Zelo enostavno lahko občutite zakrčenost zaradi strahu, če si predstavljate, da se nekdo prikrade za vami z namenom, da vas udari po glavi. Vaša ramena se bodo takoj refleksno dvignila, glava pa bo potegnjena v telo, da zaščiti to ranljivo točko. Tu se počutimo nemočne.

* Pri ljudeh kronična napetost v zadnjem delu vratu spremeni skrajšane mišice v tesen snop, ki potegne glavo nazaj in ramena navzgor v običajno obrambno držo. Vendar pa lahko v večini primerov terapevtove roke prodrejo v te mišice, sprostijo napetost in sprostijo strah.

* Bolečina se zadržuje v sprednjem delu grla z mišično ovojnico, ki poteka od ključne kosti pod čeljustjo. Tu so požrle solze, tu so ostale neizrečene žalostne in žalostne besede.Terapevt lahko masira te mišice, pri tem pa ohranja globok utrip dihanja in vabi klienta h zvokom. Na energijski ravni pogosto ugotovim, da če grem z roko po grlu, ne da bi se je dotaknila, bo energija začela teči v smeri sproščanja.

* Z grimasami in ozaveščanjem napetosti okoli ust začnemo prebujati in oživljati energijo v ustnem segmentu. Raztegovanje obraza v neprekinjenem zaporedju pretiranih in bizarnih izrazov je učinkovit in prijeten način za sprostitev ustnih mišic.

* Z iztegnjenim jezikom in hkratnim pogledom na druge udeležence ne le razbremenimo napetosti na tem področju, ampak tudi izpodbijamo družbene norme in konvencije, ki pravijo: "Odrasli se ne obnašajo tako."

* Tako kot pri individualni seji lahko jezne besede, izrečene z občutkom in energijo, sprostijo čustva, ki so bila leta potlačena.

* …Ni vedno lahko najti prave točke, na kateri se stranka nenadoma sprosti in pride do eksplozije občutkov. Da bi praznovali življenje, se moramo vrniti k bolj naravnemu načinu izražanja, si povrniti svojo energijo in jo uporabiti za doseganje višjih stanj zavesti. Izražanje je življenje, zatiranje je samomor.

* ... Posledično obraz ponovno oživi, ​​postane naraven, povrne se sposobnost odražanja večjega obsega občutkov. Seveda lahko med igranjem pokra še vedno ohranite pravi obraz, če je to potrebno, vendar sam obraz ni več mrtev, ni več v primežu kroničnih nadzornih mehanizmov.

* Poleg tega ste odprli vrata, vhod v vaš energetski sistem. Z lonca ste odstranili pokrov in zdaj boste lažje prišli do vsega, kar leži pod njim, v spodnjih segmentih. Tisto, kar je v notranjosti, lažje pride na dan, tisto, kar je navzven, pa lahko gre globlje v jedro, ker lahko primarna orodja izražanja – vaše oči, usta in grlo – zdaj bolj pomagajo temu dvosmernemu pretoku energije.

Torakalni. V sistemu telesnih oklepov, ki ga je odkril Reich, je srce le del torakalnega segmenta. Ta segment vključuje prsni koš in vse mišice, ki se nahajajo v predelu prsnega koša od ramen do spodnjih reber, tako spredaj kot zadaj. Poleg tega vključuje roke in roke, ki so v bistvu podaljšek srca. To zlahka začutimo, ko se v iskanju ljubezni obrnemo na drugo osebo ali nekoga odrinemo stran od sebe, pri tem pa uporabimo roke kot glavno sredstvo za izražanje čustev srca.

Poleg tega vse lastnosti ljubečega srca: nežnost in naklonjenost, skrb in željo po zaščiti - izražamo s pomočjo rok. Zato je Reichova vključitev rok in rok v srčni segment vsekakor smiselna. Torakalni segment se izraža z značilno pavzo vdihavanja - kontrola dihanja, plitvo dihanje in negibnost prsnega koša. Kot vemo, je premor dihanja glavni način zatiranja kakršnih koli čustev.

Naslednja pomembna stvar, ki jo je treba upoštevati pri delu s srčnim centrom, je, da obstaja močna povezava med ljubeznijo in seksom.

Morda je zdaj pravi čas, da se spomnimo, kako je Reich raziskoval človeško telo. Ker je čutil, da so Freudove analitične tehnike neučinkovite pri zdravljenju psiholoških težav, je razvil metode telesno orientirane terapije. Reich se je oprl na lastno odkritje dejstva, da mora energija prosto teči skozi sedem segmentov telesa. Vir te energije je po Reichu spolni impulz. Tako je energija, ki jo čutimo kot ljubezen (tu spet govorimo o strasti, zaljubljenosti), kot manifestacija zdravega srca, odvisna od spolne energije.

Poseben poudarek na čistosti (od nizkih spolnih energij) na koncu pripelje do kastracije spolne živali, ki živi v nas, in do odklopa od energijskega vira ljubezni same. Posledično srce ne more izžarevati ljubezni, ker prejme premalo goriva, da bi zanetilo njen plamen. Delo ali del tega je ravno v tem, da ta ogenj znova zažgemo.

Čustva, ki se pojavijo v predelu prsnega koša, imenujemo "nebrzdana strast", "srce parajoč jok", "krik" ali "neznosno hrepenenje". Ta naravna čustva so nedostopna človeku, vklenjenemu v školjko. Njegova strast je »hladna«, verjame, da je jok »nemožat«, da je »otročji« ali nekaj »neprimernega«, doživeti »strastno privlačnost ali hrepenenje« pa »mehkoba« in »brezkarakternost«.

Mišice torakalnega segmenta tvorijo kompleksen sistem, zlasti okoli ramen, kjer se združijo in prekrivajo z vratnim segmentom. Grlo pa ima tudi vlogo sredstva za izražanje ali blokiranje občutkov, ki nastanejo v torakalnem segmentu.

Vseživljenjska navada zadrževanja strahu običajno povzroči sploščene ali stisnjene prsi. Napetost je koncentrirana in zadržana v zadnjem delu vratu in zgornjem delu lopatic - ramena so stisnjena navznoter, kot da ščitijo. To lahko izkusite sami: skrčite mišice na zadnji strani vratu, tako da bo vaša glava vržena nazaj in navzgor, potegnite ramena navzgor in naprej, medtem ko poskušate zožiti prsni koš. Tako je videti popadek, ki ga povzroči strah. Napetost se ustvari v celotnem hrbtu, vključno z vratom in lopaticami.

Bolečina se za razliko od strahu zadržuje v sprednjem delu telesa, zlasti v mišicah sprednjega prsnega koša. Drži se tudi v plasti mišic, ki se začne pri ključnici in poteka po sprednjem delu grla in čeljusti do brade, ustnic in korena jezika. Te mišice sodelujejo pri izražanju ali zadrževanju solz, joka, žalosti in žalosti.

Jeza povzroči, da se prsi napihnejo - napolnijo z zrakom. Ramena so zravnana in videti ogromna, mišice v njihovem zgornjem delu otrdele. Prsni koš je nenehno v togem razširjenem stanju in se ne more sprostiti. Takšne dojke so pripravljene, da vsak trenutek »eksplodirajo«, zato tudi mišice na straneh vratu postanejo toge od nenehnega napora, da bi zadržale jezo. Te mišice se začnejo tik pod ušesi in potekajo diagonalno naprej in navzdol po vratu do sredine ključnic, kjer se začne prsnica. Vpleteni so v obračanje glave z ene strani na drugo kot znak zanikanja. Te iste mišice se povezujejo s čeljustjo, ušesi, stranicami glave in templji, zato vsa ta področja sodelujejo pri preprečevanju, da bi jeza ušla.

Prsni oklep se kaže v okornosti rok in se izraža v "togosti" in "nepremostljivosti". Popolna oklepnost segmentov glave, vratu in prsnega koša je značilna za patriarhalno kulturno okolje - predvsem v azijskih "višjih kastah" - vzdušje "izbranosti". To je v skladu z idejami o "neprilagodljivem značaju", "veličini", "nenavezanosti", "superiornosti" in "samokontroli". Podoba vojaškega moža vedno ustreza zunanji manifestaciji, utelešeni v glavi, vratu in prsih, priklenjenih v školjko. Nobenega dvoma ni, da je značilna drža v teh primerih povezana z ničemer drugim kot z lupino.

Zadrževanje organov prsnega koša običajno vključuje tiste gibe rok, ki se izražajo v "raztegovanju" ali "objemanju". Ti bolniki običajno ne dajejo vtisa paraliziranih mehanizmov, so povsem sposobni premikati roke, vendar je gibanje rok, ko je povezano z izražanjem hrepenenja ali privlačnosti, omejeno. V hujših primerih roke, še bolj pa konice prstov, izgubijo svoj orgonotski naboj in postanejo hladne in vlažne, včasih tudi precej boleče. Najpogosteje gre le za impulz za zadušitev nekoga, ki je obdan z lupino lopatic in rok, zaradi česar se konice prstov zategnejo.

Zadrževalni mehanizmi v torakalnem segmentu so povezani z bolečino in poškodbo srca. Ko začnemo delati tukaj, se na tem področju srečujemo z najrazličnejšimi čustvenimi poškodbami, od blagih do hudih, od blagih sitnosti do globoke praznine. Če mati umre ali zapusti družino, ko je otrok star dve ali tri leta, potem takšna tragedija pusti globok pečat v srcu. A v tem segmentu nosimo tudi manjše rane, kot je pomanjkanje pozornosti staršev v pomembnih življenjskih trenutkih in posledično nagnjenost k razočaranju: "Mami je vseeno zame."

Rigidnost lupine v torakalnem segmentu je lahko različna. Če je mehka, je dostop do čutov zagotovljen tudi z naravnim prsnim dihanjem. V primerih, ko je lupina močna in vzdržljiva, se boste najverjetneje morali soočiti z ogromno togostjo mišic in močnim zaščitnim stiskanjem: ko pritisnete roke na prsni koš, se preprosto ne premakne. Takšne "železobetonske" skrinje so kar pogoste; njihovi nosilci so zgradili ta težak oklep, da bi skrili in zadržali bolečino in bes. Neverjetno je, da so ti ljudje na zunaj lahko prijazni, vljudni in prijetni.

Takšna površinski sloj vsak ima »masko za rokovanje«, družabno osebnost, ki komunicira z drugimi ljudmi v vsakodnevnih stikih. Če dobro pomislite, se zdi res neverjetno, da nam, oblečenim v skoraj jeklen oklep okoli prsi in srca, uspe ohraniti to prijetno zunanjo fasado. Glavni način za odpiranje tega segmenta, bodisi s težko ali lahko lupino, je dihanje - vdih, izdih, ponovna vzpostavitev najpomembnejšega življenjskega ritma. Ta ključ odpira oziroma razblinja napetost, ki moti naš stik z lastnim srcem.

Za življenje takšnih klientov sta značilna pomanjkanje pobude in invalidnost, ki temelji na nezmožnosti svobodne uporabe rok. Pri ženskah zaradi lupine dojk pogosto izgine občutljivost v predelu bradavic; pomanjkanje ali nezadostnost spolnega zadovoljstva in odpora do dojenje predstavljajo tudi neposreden rezultat tega oklepnega segmenta.

Pektoralna lupina je osrednji del celotne mišične lupine. Razvija se med kritičnimi konflikti, ki se pojavljajo v življenju otroka, očitno dolgo pred nastankom medeničnega segmenta lupine. Lahko je razumeti, da se v procesu uničenja torakalnega segmenta vedno pojavijo travmatični spomini vseh vrst: o slabem odnosu, frustraciji ljubezni in razočaranju nad starši. Razkrivanje spominov pri orgonski terapiji ne igra velike vloge; niso v veliko pomoč, če jih ne spremljajo ustrezna čustva. Čustvenost v ekspresivnem gibu je nujna za razumevanje trpljenja klienta in če je delo opravljeno pravilno, bodo spomini sčasoma prišli sami.

Diafragma je tajni center za nadzor in upravljanje, eden od " odprte skrivnosti» Človeško telo: vsi vedo, da imamo diafragmo, vendar ji nihče ne posveča veliko pozornosti in ne pomisli, kaj počne. Običajno se dogajajo bolj zanimive stvari.

Ko po obilnem zaužitju hitra hranaželodec začne boleti, nenadoma ugotovimo, da imamo črevesje. Ko vdihnemo preveč dima in začnemo kašljati, se spomnimo na pljuča in njihovo potrebo po svežem zraku. Ko čutimo spolno željo, našo pozornost pritegnejo genitalije.

Toda zaslonka? Preprosto se ne prikaže na sliki telesa. In vendar nadzoruje naše čustveno izražanje bolj kot kateri koli drug segment.

Diafragma je tanka skupina mišic v obliki kupole, ki leži neposredno pod pljuči in je v stalnem gibanju. Kadar koli vdihnemo, se mišice diafragme skrčijo in se pomaknejo navzdol, da ustvarijo prostor za vstop zraka v spodnji del pljuč. Kadarkoli izdihnemo, se diafragma pomakne navzgor in potisne zrak ven.

Dihanje je ena tistih telesnih funkcij, ki se nikoli ne ustavi. Dogaja se samodejno, nenehno in brez prekinitev, od trenutka našega rojstva do naše smrti. Tako diafragma nenehno utripa, nenehno se premika gor in dol, zaradi tega nenehnega utripanja pa je eno glavnih sredstev za prenos energije v telesu.

Po Reichu je eno od osnovnih načel človekovega zdravja, da mora energija prosto teči skozi sedem segmentov in se premikati v valovih ali impulzih skozi tekoče vsebine telesa. Pri tem gibanju energije navzgor in navzdol po telesu je diafragma ključno mesto, saj se tukaj, bolj kot kjer koli drugje, lahko energija blokira.

Naše dihanje je do neke mere podvrženo zavestnemu nadzoru. Po želji lahko zadržimo dih za določen čas in za to napnemo diafragmo. Lahko poskusite takoj. V pljuča vzemite zrak in ga zadržite. Začutite, kako krčite mišice diafragme, da ustavite dihanje. To krčenje znatno zmanjša pulzacijo, ki se pojavi v telesu, in preprečuje pretok energije. In ker je pretok energije tesno povezan z izražanjem naših občutkov, to pomeni, da lahko z zategovanjem diafragme zaviramo tudi gibanje valov čustev. Tako imamo možnost nadzorovati svoja čustva s tega mesta – kar tudi počnemo.

Malo nižje je trebuh in spolni center in na nek način je diafragma kot prehod, ki vodi do naše notranje živalske energije, do vseh primarnih občutkov, povezanih bodisi z otroštvom bodisi s čutnostjo – s samimi temelji čustev. Kadarkoli se želimo odrezati od teh občutkov, ki se dvigajo bodisi iz trebuha bodisi iz spolnega centra, je diafragma tista, kjer ustvarjamo napetost, da bi se izognili stiku z njimi, da potisnemo te prvobitne impulze nazaj, da jih odženemo izpred oči .in iz naše zavesti.

Ko govorimo o stanju čustvene razcepljenosti človeka, v katerem en del telesa izraža neko željo in težnjo, drugi pa se temu impulzu bori ali ga zavrača, potem gre pogosto takšna razcepljenost skozi diafragmo.

To še posebej velja v situacijah, ki vključujejo ljubezen in spolnost. Srce, ki se nahaja nad trebušno prepono, izraža določeno željo, spolni center, ki se nahaja pod njim, pa lahko želi nekaj povsem nasprotnega.

V mnogih pogledih vodi um stalni boj z našimi osnovnimi potrebami, pri čemer diafragma zelo aktivno sodeluje.

Napetost, povezana z notranjim razmišljanjem, se kopiči v diafragmi in zato bo vsakdo, ki porabi veliko časa za razmišljanje, načrtovanje, razmišljanje in primerjanje, neizogibno ustvaril kronično napetost v tem segmentu. To je še en vidik vloge diafragme kot glavnega nadzornega centra.

Če pogledamo indijski sistem čaker, boste videli, da je tretja čakra – energijski center, ki se nahaja v solarnem pleksusu, zelo blizu diafragme – tradicionalno povezana s temami, kot so moč, vrednotenje, tekmovanje, nasprotovanje in zvijačnost. Tako se Kelly in sistem čaker glede tega strinjata.

Vsa tri osnovna čustva – strah, jeza in bolečina – zadržuje diafragma, nastala napetost pa se kaže kot zategnjenost. Mišice postanejo toge in težko gibljive.

Ko se diafragma premika navzdol, začnemo prihajati v stik s strahom, ki se drži okoli jedra energijskega telesa, približno v predelu fizičnega trebuha. Takoj, ko diafragma začne prepuščati tok energije navzdol, se trebuh vključi v pulziranje in v tem trenutku klient pride v stik s strahom.

Ta učinek je najbolj izrazit pri suhih ženskah z ravnim trebuhom. Zlahka jih uvrstimo med tipe, ki zadržujejo strah: imajo šibke mišice na obrobju telesa, sami pa so zelo lahki, kot da bi imeli krila na petah ali kot bi bile njihove kosti iz lahkega materiala. Pri tako ravnih trebuščkih se lahko le vprašamo, kam se prilega njihova notranjost. Napet trebuh pa lahko shrani veliko strahu in to je prvo čustvo, ki ga srečamo, ko se odpre loputa. To je lahko zelo zastrašujoče, ker je pogosto povezano z občutki nemoči, strahu, da ne bi mogli obvladati nekega pomembnega vprašanja ali da se ne bi mogli upreti neki močni osebnosti.

Vsa energija ljudi, ki zadržujejo strah, se umakne iz okolice v središče in se tam stisne. To je njihov način pobega pred neko izkušeno grožnjo ali nevarnostjo. Toda takšno stiskanje vodi v fizično izčrpanost. Ko se energija vleče proti središču, lahko le padeš dol. V nogah ni moči, da bi stali, v rokah ni moči, da bi se branile, in oči postanejo slepe in onemogle. To je skrajni primer, vendar ga izpostavljam, da pokažem, kako ljudje, ki imajo strah, obrobje postanejo neučinkoviti zaradi nerazpoložljivosti vira energije, saj se vsa energija zadržuje okoli jedra.

Ko vdihnemo v trebuh in omogočimo, da energija preide pod diafragmo, se strah lahko sprosti. In šele takrat je mogoče začutiti našo moč, saj nam blokada v diafragmi ne dovoljuje dostopa do vitalne energije, shranjene v spodnjem delu telesa.

Ko je čustvo, ki ga zadržimo, jeza, diafragma zamrzne, da prepreči, da bi energija odšla navzven. V primeru zadrževanja bolečine se le-ta imobilizira v obe smeri – tako pri vdihu kot pri izdihu – tako da je sam občutek blokiran.

Če k temu dodamo še sposobnost trebušne prepone, da telo razdeli na pol in s tem cepi energijo na že opisan način, lahko vidite, kako pomemben je ta segment kot regulator pretoka energije. In v povezavi z grlom lahko povzroči popolno prenehanje energije, tako da se bo ustavilo vsako gibanje in vse ohranilo v nekakšnem brezživljenjskem ravnovesju.

Mišice diafragme so s pomočjo tkiv in ligamentov pritrjene po obodu na notranjo stran celotnega prsnega koša. Tam, kjer se diafragma poveže z zadnjim delom telesa, se zadrži strah.

Reich veliko govori o zadrževanju strahu v hrbtu, saj pravi, da oblika telesa na tem mestu daje vtis, kot da čaka na udarec v zatilje. To je posledica šoka, nenadnega napada ... zdi se, da je vse v redu, potem pa "Bang!" Glava se vrne nazaj, ramena so napeta, hrbtenica se upogne v loku. Ne pravimo zaman, da se grozljivka »ohladi«, ker se dotakne strahu, ki se skriva v naših hrbtih.

Delo s tem področjem pogosto prinese na površje presenetljive in nepričakovane stvari, ki se tam skrivajo. Teme, ki jih vodimo zadaj, so nekakšna skrivnost - zato jih skrivamo zadaj.

Diafragma je povezana z mnogimi stvarmi, ki smo jih pogoltnili – dobesedno, figurativno in energijsko – predvsem pa s požiranjem nečesa, zaradi česar bi se počutili jezne, gnusne, slabe. Takrat v trenutku požiranja naravnemu bruhajočemu refleksu nismo mogli dati proste roke, vendar ga nekatere vaje pomagajo izzvati.

Slabost se pogosto pojavi s tako močjo, da lahko človek dejansko bruha, kar je dobro, saj je skupaj z bruhanjem močna čustvena razelektritev.Pogosto skupaj z gnusom brihne tudi bes: "Kako si drzneš, da jem grah?" ali "Kako si drzneš, da grem v šolo?" Ob tej slabosti in besu, ko se trebušna prepona sprosti, pride na površje vse, kar smo bili kdaj prisiljeni storiti in česar nismo želeli.

Sedaj že razumete, da svoja čustva lahko zadržimo, občutimo in izrazimo v vseh segmentih. Toda ko se premikamo navzdol, začnejo ta čustva prihajati iz globljih delov telesa in njihova intenzivnost se temu primerno poveča.

Še posebej, če klient začne jokati na začetku procesa izpuščanja lupine, se energija solz in joka izraža skozi oči, grlo, usta in morda v manjši meri skozi prsi. To pomeni, da bo energija ostala v zgornjem delu telesa. Ko pogledam telo stranke, vidim, da energija ne prodre pod prsni segment, jok pa spremljajo visoki zvoki, nekakšno jokanje in pritoževanje. Ali pa vsebuje določeno lastnost jokanja - razdraženost, ki bi se rada spremenila v jezo, vendar nima dovolj moči in zato lahko traja večno.

Ko klienta povabim, naj globoko zadiha in začne delati s svojim prsni koš, pljuča dihajo globlje in globlje, nato pa začnejo jeki prihajati iz predela srca, hitijo skozi grlo do ust in oči. Potem, če klient ostane pri tem joku, pride trenutek, ko se diafragma sprosti, energija se spusti v spodnje segmente in iz trebuha se dvignejo globoki jeci.

Poznate izraz "srce parajoče vpitje" kot tudi izraz "bolečina, ki obrača črevesje" ali "občutki, ki obračajo črevesje". To je jezikovni pokazatelj, kako intenzivnost čustev narašča, ko se spuščamo v spodnje dele telesa.

želodec je naš naslednji korak v ali navzdol v procesu osvoboditve lupine. Tu se porajajo občutki. Tu se začnejo premikati impulzi energije.

* Zgornji segmenti so lahko sredstvo za izražanje teh občutkov in impulzov, medtem ko je trebuh njihov vir. Podobno so zgornji segmenti lahko sprejemniki vtisov, ki prihajajo od zunaj, vendar je želodec tisti, ki se nanje odzove.

* Karkoli čutimo – bolečino, gnus, zavrnitev, strah, jezo... izvor teh občutkov je v želodcu.

* V zahodnih državah so ljudje bolj navajeni, da se osredotočajo na glavo, zato se lahko ideja o želodcu kot posodi za občutke sprva zdi čudna. Na primer, ko se pojavi občutek gnusa, lahko mislimo, da izvira iz glave, neposredni izraz gnusa pa je običajno omejen na usta, ki so zvita v grimaso neodobravanja, ali morda na predel grlo, kjer se pojavijo ustrezni zvoki, ki kažejo na odpor. Vendar pa je v tradicionalni kitajski in japonski kulturi trebuh videti kot sedež psihološkega in čustvenega blagostanja. To še posebej velja za točko (hara), ki se nahaja v spodnjem delu trebuha, približno tri prste pod popkom, in velja za vir življenjske energije.

* V indijskem sistemu čaker je v spodnjem delu trebuha, blizu hare, druga čakra, ki je odgovorna za socialno interakcijo, skupinsko energijo in komunikacijo ter za čustva in občutke.

* Druga čakra se nadgradi na prvo kot naslednja stopnička vzpenjajoče se lestve človeške potrebe. Prva čakra skrbi za osnovne potrebe za preživetje – hrano, zavetje in seks. In šele ko so zadovoljni, je mogoče uživati ​​v socialni interakciji – plemenskem in družinskem življenju ter posledičnem čustvenem vzdušju.

* Če upoštevamo vse to, lahko domnevamo, da zahodna navada, da se umu daje prevladujoč položaj, ni nič drugega kot lokalna kulturna značilnost. Pravzaprav so procesi mišljenja in čustvovanja razporejeni po celem telesu.

* Trebuh je mesto, kjer smo bili že pred rojstvom s popkovino povezani z materjo. Zato se tukaj nahajajo vsi ti primarni občutki »mama-dojenček« - potrebe in njihovo zadovoljevanje, prehrana in podpora - občutki, ki so nastali v maternici in so se prenesli v otroštvo.

* Zaradi svoje primitivne predbesedne narave se ti občutki naravno znajdejo zakopani pod številnimi nadaljnjimi izkušnjami, nalagajo plast za plastjo in potiskajo naša primarna čustva v podzavest. Zaradi tega je okoli trebuha občutek nezavesti, atmosfera nečesa neznanega, globoko skritega – tudi naših najstarejših in najzgodnejših travm – predvsem pa tistih, povezanih s strahom.

* Vsako delo s trebuhom bo verjetno vplivalo na to plast strahu in s tem na celo vrsto občutkov, kot so nemoč, izguba moči, želja, da bi pobegnili, skrili, ne ostali niti za sekundo.

* Včasih, ko se ti občutki dotaknejo, se ljudje dobesedno skrijejo v želodec. Ne morejo pobegniti navzven, namesto tega gre njihova pozornost globoko vase. Postane način, da se odrežete vseh prebujenih strahov.

* Ta strategija obvladovanja, razvita v otroštvu, je enakovredna pregovornemu vedenju noja, ki tišči glavo v pesek, da ne vidi bližajoče se nevarnosti. Ta podoba dobro deluje kot metafora za nekatere oblike človeškega vedenja, zlasti nemočnega otroka, ki ne more pobegniti pred jeznim ali agresivnim staršem. Edini izhod zanj je, da se skrije vase.

* Eno najmočnejših čustev, ki jih boste verjetno srečali v trebuhu, je strah. Tega s strahom polnega popadka je treba pristopiti zelo previdno, saj je lahko povezan s šokom, takrat pa bo močan pristop le povzročil ponovno travmatizacijo ali okrepil začetno izkušnjo šoka.

* Običajno, da preidem v bistvo, poudarjam globoko vdihovanje v trebuh in hkrati ohranjam očesni stik. Pri tem nežno položim roko na tiste predele trebuha, ki so trdi ali napeti.

* Pogosto se fizičnega telesa niti ne dotaknem, ampak le držim roko centimeter ali dva nad kožo in tako vzpostavim povezavo z energijo. Energijsko telo na tem mestu je lahko dostopno, saj fizično telo tukaj je razmeroma mehka in tekoča. V trebuhu ni kostnih struktur, sklepov ali vezi. Obstaja samo stena, ki jo tvorijo mišice in držijo notranjost, ter njihovo nenehno premikajočo se vsebino.

* V nasprotju z napetostjo v mišicah zgornje polovice telesa, ki se običajno kopiči v celoti določenih mestih kot so čeljust, stranski deli žrela in drugo, napetost v trebuhu obstaja predvsem v obliki amorfne mase. V takšni situaciji bo neposreden pritisk na mišice s prsti in dlanmi verjetno manj učinkovit kot vpliv na energijski nivo. To še posebej velja pri soočanju s strahom.

* Glavna stvar, ki jo mora stranka narediti na tej stopnji, je, da ne pobegne, se ne skrije, ampak ostane v stiku z odkritim občutkom. Tukaj sta potrebna pogum in zavedanje, saj je instinktivna reakcija skrivanje, beg bodisi navznoter bodisi navzven. Če je bil strah občuten in sproščen, je odprta pot za sprostitev jeze, ki je pogosto zelo impresivna.

* Ni si težko predstavljati, kakšen bes lahko naraste, ko se sprosti strah, ki je blokiral otrokov naravni odziv, in se omogoči resnična reakcija na prisilne ukaze v otroštvu.

* Predstavljajmo si, da otrok živi v okolju nenehne življenjske grožnje: ima na primer vzkipljivega ali skoraj vedno pijanega očeta. Ta otrok ne more pokazati svojega besa ali jeze, saj bo to izzvalo še več nasilja. Takšna čustva naj bodo skrita globoko v želodcu, kjer lahko potem ležijo leta. In ko posameznik sčasoma dobi dovoljenje, da stopi v stik s temi dolgo pozabljenimi občutki in jih sprosti, se ti pogosto pokažejo kot smrtonosni bes, usmerjen na starša.

* Včasih se po zaporednem delovanju segmentov do trebuha sproščena energija in čustva začnejo dvigovati skozi diafragmo, vendar so blokirani v prsih ali grlu.

* Kot rezultat, po številnih seansah, ki jih opravi stranka, pride trenutek, ko se odpre prost kanal vse do želodca in takrat oseba pridobi sposobnost za enakomerno delo iz globine. To se ponavadi zgodi proti koncu tečaja, ko se klienti že lahko povežejo s tistim, kar je v najglobljem delu njihovega bitja, in sprejmejo tisto, česar niso želeli videti celo svoje odraslo življenje – pretresljivo žalost, žalost ali bolečino. . Lahko je velika izguba, doživeta v otroštvu, kot je izguba matere pri treh ali štirih letih.

* Tovrstni občutki - resnost izgube, uničujoče razočaranje, najgloblji bes - se zadržujejo v trebuhu in energijskem jedru. Enake teme lahko naletimo v procesu dela z zgornjimi segmenti. Morda večkrat doživimo travmatično izkušnjo, psihološko ali čustveno, a vsakič, ko delamo globlje, se postopoma približamo občutku, ki prebiva v jedru. In nenadoma, nepričakovano pademo v želodec, se znajdemo v samem njegovem središču, v popolnem in absolutnem stiku z njim.

* Trebušni segment je povezan s tematiko odnosov med materjo in otrokom, z globokimi čustvi, z nezaceljenimi čustvenimi ranami - z nečim negativnim, ki se skriva v želodcu. Zdaj je čas, da se obrnemo na pozitiven vidik.

* Želodec ima veliko zmogljivost za užitek. Vključuje na primer globok užitek dojenčka, ki se zvija v materinem naročju, sesa njene dojke ali počiva na njenem telesu. Človek doživlja prijetne občutke v fizičnem telesu preko energijskega centra v trebuhu. V tem segmentu obstaja skupnost fizičnega in energijskega telesa ter njuno medsebojno prežemanje. Zato se občutki v fizičnem telesu zlahka občutijo in vibrirajo v energijskem telesu. Otrok na dojki je popolnoma zatopljen v svoje delo: njegove ustnice sesajo, njegove roke se dotikajo, želodec se polni, celotno telo se hrani. Te občutke nahranjenosti in izpolnjenosti doživljamo skozi trebuh, ki sprejema občutke in jih prenaša v energijsko telo. In širi se iz užitka, ustvarja avro zadovoljstva in ovija celotno fizično telo. Občutek globoke sproščenosti in zadovoljstva, ki pride po otrokovem obroku, je tudi izkušnja energije ali drugega telesa.

* V Reichovi praksi po intenzivni seansi klient, ki je doživel močno čustveno sprostitev, naravno vstopi v tak prostor prijetne sprostitve. To je eden tistih redkih trenutkov v življenju odraslega človeka, ko lahko resnično opusti vso napetost in tesnobo, občutek, da ni treba storiti ničesar, da je vse v redu.

* Ta občutek organske celovitosti je bioenergetski pojav, zelo prijeten, a za večino ljudi nedosegljiv v običajno življenje. V nekaterih situacijah lahko doživimo trenutke sreče ali navdušenja. Toda teh občutkov ni mogoče primerjati z izkušnjo celovitosti, ki v našem jedru povzroča občutek ugodja.

* Obstaja pa še ena izkušnja, ki nam daje skoraj enako zadovoljstvo, in to je seks. spolna intimnost, doseganje orgazma, ljubezen - vse to nas lahko pripelje do enakih višin blaženosti. Naša sposobnost, da uživamo v takšnih izkušnjah, je v celoti odvisna od zdravo stanje in energijsko polnost naslednjega, medeničnega segmenta.

Medenični. * Sigmund Freud je odkril in javno izjavil, da je vitalni impulz spolne narave in da je kršitev tega naravnega impulza v otroštvu in adolescenci tista, ki je osnova človeškega trpljenja in nevroz.

* Spolna energija ima neskončne možnosti.

* Ko ljudje iz kakršnega koli razloga nenadoma ugotovijo, da se v življenju ne uresničujejo, nekateri med njimi začnejo iskati načine, kako bi se osvobodili zapora, v katerega jih je postavila družba. Takrat pridejo k psihologu. In ravno takrat so uvedeni v proces odstranjevanja mišične lupine, katere zadnji segment je spolni center.

* Reich ga je imenoval "medenični segment". Vključuje medenico, genitalije, anus, vse mišice v stegnih, dimljah in zadnjici ter noge in stopala. V sistemu čaker ta segment ustreza prvi čakri, ki je odgovorna za fizično telo, žejo po življenju, primarno željo po preživetju. Kako nastane škoda v tem segmentu? Očitno je, da splošno vzdušje spolne represije in spolnega tabuja v otrokovem domačem okolju neizogibno prežema otrokovo psiho, tudi če ni nič neposredno povedano.

* Okoli spolnosti se dogajajo različne manipulacije. Od vseh naših naravnih sposobnosti je najbolj napadena. Spolnost potrebujemo in si jo želimo, spolna energija nas prevzame in nas prisili, da stremimo k užitku. In hkrati obstajajo najstrožji tabuji in pravila glede spolnosti. Splošno sprejeta rešitev tega problema z zatiranjem je zelo podobna naslednja dejanja: ponev napolnimo z vodo, njen pokrov tesno zapremo, nato pa ponev postavimo na štedilnik in prižgemo plin - prej ali slej bo zagotovo nekaj počilo.

* Praksa pulziranja ima popolnoma drugačen pristop: slečenje lupine in sproščanje napetosti v medeničnem predelu in okoli njega odpira možnost življenja in slavljenja na novo prebujene spolne energije.

* Od samega začetka vsake pulzacijske skupine nenehno delamo s segmentom medenice, saj od tam prihaja naša življenjska moč. Ko se spolna energija sprosti, začne teči po telesu. V nekem smislu je ta energija kot surova nafta. Ko se dviguje skozi preostale segmente in čakre, postaja vedno bolj prečiščena in se kaže na negenitalen, neseksualen način. Toda izvorno gorivo in moč za vse druge oblike izražanja je spolnost. Vir tako nepredstavljivo prijetnih občutkov v želodcu kot prekipevajoče ljubezni odprtega srca je spolna energija.

* Čeprav delamo s spolno energijo že od samega začetka, vem, da se spolnemu centru ne moremo približati neposredno, dokler oklep v ostalih šestih segmentih ni oslabljen. Ni naključje, da medenični segment zaseda zadnje mesto v Reichovem procesu. Seks je v samih globinah naše biologije, teme spolnega užitka pa so v najglobljih koreninah naše psihe. Zato je delo z lupino tega segmenta zelo občutljiva naloga. Ta predel je pogosto tako travmatiziran, da bo neposreden stik z njim povzročil le ponovitev poškodbe in poglabljanje ran. Poleg tega lahko neposreden stik z genitalijami povzroči spolno vzburjenje, ki ni povezano s procesom osvoboditve lupine. Namen postopka je sprostitev napetosti in vzpostavitev pretoka energije, ne pa stimulacija erogenih con.

* Obstaja veliko drugih načinov za stik z medeničnim segmentom. To je globoko dihanje v spolni center, gibi medenice, brce in masaža napetih mišic. Včasih lahko močno pritisnem na adduktorje kolkov - adduktorje, ki se nahajajo na njih notranja površina. Reich jih je imenoval "moralne mišice", ker se uporabljajo za stiskanje nog in preprečujejo dostop do genitalij - to počnejo zlasti ženske. Stranko lahko tudi prosim, da skrči in sprosti mišice medeničnega dna med anusom in genitalijami. To tudi pomaga sprostiti lupino medeničnega segmenta.

* V praksi pulziranja se ljudje, ki so opravili veliko dela pri odstranjevanju lupine, naravno začnejo povezovati z medenico in lahko doživijo prijetne občutke. Hkrati lahko čutijo tudi sram, zadrego ali krivdo. Za terapevta je pomembno, da vidi oba vidika – užitek in krivdo – ker je to eden od tistih razcepov, ki jih najdemo v medenici. Poleg sposobnosti uživanja in želje telesa po užitku obstaja tudi plast pogojenosti, ki ju pokriva, polna najrazličnejših »mogoče« in »nemogoče«, »moram« in »ne smem«.

* … vse terapevtske vaje pomagajo stranki, da ostane v stiku z medenico – ne le z genitalijami, temveč s celotnim medeničnim predelom – kot virom užitka in vitalnosti. V tej fazi je zelo pomembno govoriti in ko vidim, da gre klient skozi plast krivde in sramu, ga nežno vprašam: »Kdo te je sramoval? Kdo te je spravil v zadrego glede svoje spolnosti?"

Morda bo stranka odgovorila: "Moja mati."

Potem ga bom prosil, medtem ko bo ostal v stiku s prijetnimi občutki, naj se pogovori s svojo mamo in ji reče na primer naslednje: »Poglej, mama, jaz sem seksi oseba in to je dobro. Nič ni narobe. Všeč mi je. Imam pravico biti seksi. Imam pravico uživati ​​v svoji spolnosti."

* Takšne pritrdilne izjave so lahko v veliko oporo pri energijskem odpiranju celotne medenične regije. Običajno smo v tem času že obdelali vse segmente, se spustili v same globine telesa in stranke so zelo pripravljene raziskati in se pogovarjati o vsem, kar najdejo. Naučili so se že, da je iti v te temne prepovedane kraje, v jezo, v krivdo, v nezadovoljstvo, ker jim ni dovoljeno izkusiti svoje spolnosti, pomembna in osvobajajoča izkušnja.

* Ko je vse to spravljeno na dan in sproščeno, je lahko naslednji korak samo uživanje, kajti prav želja po užitku je tista, ki leži v osnovi, pri izvoru, v samem jedru naših naravnih želja kot bioloških organizmov. In s sprostitvijo lupine v medenici pride trenutek, ko lahko združimo vse segmente in začutimo enotnost energije, ki prosto teče gor in dol po telesu. Pri tem odkrivamo globoko ugodje, zadovoljstvo, občutek enosti z Bivanjem.

* Ko je telo v stanju ravnovesja, lahko kopiči in zadrži naboj energije, ne da bi čutilo potrebo po izpraznitvi. V tem primeru naboj, ustvarjen v njem, prinaša užitek s svojo rahlo prijetno napetostjo. Večina »burnih reakcij«, kot so udarci medenice po vzmetnici, kriki in kriki jeze, sovraštva in gnusa, se je upajmo, da se je v tem času sprostila, zato je sedaj lažje zadržati višjo raven energijskega naboja v telesu in uživajte v lastnostih.

* V tem uravnoteženem stanju se lahko odpremo subtilnejšim področjem povzdigovanja, intimnosti, meditacije, prisotnosti ... z eno besedo, svetu tantre.

Telesno orientirana psihoterapija je način duševne terapije, ki obstaja odkar živi človeštvo. Njegove tehnike so se razvijale vzporedno v vzhodni in zahodni smeri, saj je v vzhodnih tokovih stoletja obstajala drugačna kultura telesa in telesnosti nasploh. V sodobni psihološki telesno usmerjeni praksi najdemo različne pristope. Metode te smeri se zlahka prekrivajo z drugimi metodami psihološkega dela. Še več, zelo pogosto lahko s telesno usmerjenim pristopom dvignemo iz nezavednega tiste globoke vsebine, ki so blokirane pri delu z drugimi metodami.

Končno je v naši kulturi postalo bolj običajno, da smo pozorni na doživljanje lastnega telesa, in ne samo takrat, ko je bolno. S telesom so začeli ravnati bolj spoštljivo, a še vedno se dominanta pogosto premakne proti glavi, telesu je prepuščeno manj pozornosti. To je jasno razvidno iz statistike testa risanja, ko je predlagano, da narišete osebo, mnogi pa nimajo dovolj prostora za telo na listu. Zato so težave z grlom tako pogoste, saj grlo povezuje glavo s telesom.

V evropski tradiciji je zgodovini telesnega pristopa težko slediti, v psihologiji je običajno začeti z Wilhelmom Reichom. Kljub pogostim kritikam je predstavil vse koncepte, ki jih telesno orientirani terapevti uporabljajo še danes. Sodobna evropska telesna psihoterapija je zrasla pod močan vpliv, zato ga je mogoče obravnavati kot metodo dela z istim problemom, vendar z drugačnim vnosom.

Telesna usmeritev omogoča psihologu delo s klientom, ki težko razume in ubesedi svoj problem. Pripravljen bi bil razložiti, zakaj se počuti slabo, a mu dobesedno zmanjka besed. Druga skrajnost je, ko je stranka preveč zgovorna in celo uporablja jezik, da bi se oddaljila od težave. Telesno usmerjena psihoterapija mu bo omogočila, da ga prikrajša za njegovo običajno zaščito in prikrije psihološki problem.

Metode telesno orientirane psihoterapije

Telo ne laže, razkriva samo bistvo duhovnih izkušenj. Težko je tudi skriti svoj odpor v telesu – mogoče ga je celo popraviti. Lahko zanikate svojo tesnobo, vendar ne morete skriti tresenja v rokah ali okorelosti celega telesa. In ker delo z odporom pri reševanju psihološkega problema pogosto vzame večino časa, je objektiven, materialističen telesni pristop zelo učinkovit.

Absolutno vse človeške izkušnje so zakodirane v telesu. In tiste, ki jih ne moremo dekodirati z govorom, morda razkrijemo skozi telo. Količina neverbalnih informacij, ki signalizirajo stanje osebe, je preprosto ogromna in le naučiti se morate delati z njimi. V glavi se pojavijo težave s prekomernim nadzorom, v rokah, ramenih se pojavijo težave v stiku z ljudmi, v medenici se odražajo intimne težave, noge pa nam prenašajo informacije o težavah pri podpiranju človeka, njegovi samozavesti in gibanju skozi življenje.

Telesno orientirana terapija je zgrajena na poskusu nagovarjanja živalskega telesa človeka, tistega, kar je v nas naravno, naravno in vsebuje veliko koristnih informacij. Vendar pa naše družbeno telo pogosto pride v konflikt z instinktivnimi težnjami, jih tabuizira in povzroča številne psihološke težave. Pogosto svojega telesa ne slišimo dobro in ne znamo vzpostaviti interakcije z njim.

Reichova telesno orientirana psihoterapija temelji na proučevanju psiholoških obramb in njihove manifestacije v telesu – tako imenovani mišični lupini. Ta koncept je uvedel Reich, da se nanaša na napete mišice in težko dihanje, ki se oblikujeta kot oklep, fizična manifestacija različne metode psihološke obrambe, ki jih obravnava psihoanaliza. Reichova metoda je bila sestavljena iz spreminjanja stanja telesa in vplivanja na vpeto območje. Za vsako posamezno mišično skupino je razvil tehnike za zmanjševanje napetosti in sproščanje ujetih čustev. Tehnike so bile usmerjene v zlom mišične lupine, zato se je stranka dotaknila s stiskanjem ali ščipanjem. Reich je videl užitek kot naravni tok energije iz središča telesa navzven, tesnobo pa kot premik tega gibanja k osebi sami v notranjosti.

Alexander Lowen je spremenil Reichovo terapijo in ustvaril lastno usmeritev, ki je danes splošno znana pod tem imenom. Lowenova telesno usmerjena psihoterapija vidi telo kot bioelektrični ocean s stalno kemično-energijsko izmenjavo. Cilj terapije je tudi čustvena sprostitev, emancipacija človeka. Lowen je uporabil Reichovo tehniko dihanja in uvedel tudi različne napete položaje telesa, da bi energiziral blokirana področja. V položajih, ki jih je razvil, se pritisk na mišice nenehno in toliko povečuje, da jih je oseba sčasoma prisiljena sprostiti, ker ni več kos preveliki obremenitvi. Za sprejemanje lastnega telesa, tehniko opazovanja golega pred ogledalom ali pred ostalimi udeleženci treninga, ki so nato podali svoje komentarje. Opis telesa je omogočil ustvarjanje podobe mišične lupine, značilne za določeno osebo, in težav, ki izhajajo iz nje.

Metoda naslednjega slavnega psihoterapevta, Mosheja Feldenkraisa, se ukvarja s konfliktom med družbeno masko in naravnim občutkom zadovoljstva, vzgibov. Če se človek zlije s svojo socialno masko, se zdi, da se izgubi, medtem ko vam metoda Feldenkrais omogoča oblikovanje novih, bolj harmoničnih navad, ki bodo zgladile to konfliktno napetost in omogočile manifestiranje notranjih vsebin. Feldenkrais je obravnaval deformirane vzorce mišičnega delovanja, ki, ko postajajo močnejši, vedno bolj stagnirajo in delujejo zunaj. Plačal je velika pozornost svobodo gibanja v preprosta dejanja, je bil klientu svetovano, da samostojno poišče najboljši položaj za svoje telo, ki ustreza njegovi individualni anatomiji.

Matthias Alexander je raziskoval tudi telesne navade, položaje in držo, da bi našel bolj harmonične in naravne drže. Menil je, da je najbolj pravilna maksimalna ravnanje, raztezanje hrbtenice navzgor. Alexanderova terapija uporablja tudi pritisk z glavo navzdol, zaradi česar se klient vedno bolj sprošča, medtem ko se poskuša zravnati. Rezultat je občutek sproščenosti in lahkotnosti. To metodo pogosto uporabljajo javni ljudje, plesalci, pevci, saj je Alexander sam izumil to tehniko, ko je izgubil glas, in zahvaljujoč najdeni rešitvi se je lahko spet vrnil na oder. Učinkovit je tudi za terapijo pri poškodbah, poškodbah, številnih kroničnih boleznih.

Telesno orientirana psihoterapija - vaje

Za vsako delo s telesom je predvsem pomembno, da ga začutiš in se ozemljiš. Stojte naravnost z ravnimi nogami, iztegnite vrh glave in celo rahlo potisnite prsi naprej. Občutite, kako se vsa energija dvigne iz nog, to je stanje vznesenosti in celo nekakšne suspenzije. Vdihnite, nato upognite kolena, sprostite medenico, izdihnite. Predstavljajte si, da zdaj sedite na lahkem stolu, kot da bi koreninili v zemljo. Poglejte okoli sebe, počutili se boste bolj prisotni, kot da bi sploh začeli čutiti zrak na svoji koži. To je najlažja vaja, da se prizemljite in začnete globlje delati s čimer koli, pa naj bo to čustvena doživetja ali nadaljnje delo s telesom.

Naslednja vaja je namenjena razpustitvi sponke v predelu ust - čeljustne sponke. Pogosto stisnemo čeljusti ob fizičnem naporu ali ob potrebi po vztrajnosti, da stvari opravimo. Tudi če nam nekaj ni všeč, pa tega ne moremo izraziti, spet stisnemo čeljust. Včasih je čeljust stisnjena tako močno, da je krvni obtok na tem območju moten. Pri tej vaji lahko sedite ali stojite. Dlan položite pod brado s hrbtno stranjo navzgor in zdaj poskusite vdihniti, odprite usta, spustite čeljust navzdol, vendar naj vaša roka prepreči to gibanje. Ko izdihnete, se čeljust sprosti in ponovno zapre. Po več takšnih gibih boste začutili mesto, kjer se čeljusti zaprejo, lahko ga masirate in sprostite mišice. Posledično vam bo toplo, lažje boste izgovarjali besede in morda celo dihali.

Primer bloka telesa bi bila dvignjena ramena. Če to objemko še malo okrepite, se izkaže, da se vrat dobesedno skriva v ramenih, ki ga kot želvji oklep ščitijo pred morebitnim udarcem ali potiskom od zadaj. Ko se je človek že navadil na takšen položaj ramen, to pomeni, da je bilo v njegovem življenju veliko stresnih situacij, ko se je moral notranje skrčiti. Najpreprostejša vaja tukaj je, da poskušate nekaj vreči z ramena. Za popestritev podobe si lahko predstavljamo, kako je nečja roka na rami, pa ne želimo, da bi bila tam. Otresite se ga z ramena in to storite samozavestno.

Druga vaja z istim ciljem sprostitve ramen je odboj. Postavite roke naprej, kot da bi se poskušali odriniti od sebe neprijetna oseba. Možna je tudi variacija, ko se s komolci odrivate nazaj. Pri verbalnem umiku si lahko pomagate celo tako, da rečete brez stika.

Pri vajah s prisotnostjo druge osebe, ki jih izvajata tako Reichova telesno orientirana psihoterapija kot Lowenova telesno orientirana psihoterapija, lahko leže na hrbtu, za vašo glavo, masira vaše čelo, nato predel vratu za vami. glavo. Bolje je, če dejanje izvaja profesionalni terapevt. Izvedite pravočasno zibanje telesa z masažnimi gibi. Naprej - prehod na mišice vratu, masiranje kit, mesta, kjer so mišice pritrjene na lobanjo, nežno vlečenje mišice. Spet morate potegniti vrat in celo malo las, če dolžina to dopušča.

V vsakem trenutku, če je prisotna napetost, se lahko spet vrnete na čelo, gnetete in se z rokami tesno dotaknete glave. Zahteva podporo in odsotnost nenadnih gibov. V lasišču morate izvajati tudi gibe gnetenja, raztegniti lasišče. To lahko storite v različnih smereh s poljubnimi gibi, prsti in členki. Z vsakim novim pritiskom lahko spremenite lokacijo prstov. Zajemanje gube superciliarni loki, ga lahko potegnete na stranice in zaprete nazaj.

Po delu s čelno objemko se izvede prehod na obrazne mišice. Po simetričnem namestitvi prstov na straneh nosu jih je treba počasi razmakniti do ušes. Pomaknemo se navzdol vzdolž nazolabialne gube in potegnemo mišico. Razgibamo čeljustne mišice, damo mesta napetosti Posebna pozornost. Sprostimo napetost iz čeljustne kosti, dlani položimo ob strani na sredino brade in jih počasi razširimo nazaj proti ušesom. Počasnejše kot je gibanje, globlje je. Delo z obraznimi mišicami – delamo s čustvi, ki so zataknjena v njih.

Nadaljnje delo se premakne na vrat in ramena. Če se podobne tehnike gnetenja uporabljajo v vratu, sta sprejemljiva podpora in močan pritisk v ramenih, da jih poravnamo. Stiskanje se izvaja z nihajočimi gibi, nato preide na roke. Z roko, ki mora biti popolnoma sproščena, morate zamahniti, prijeti zapestje in potegniti, nato sprostiti in ponoviti cikel od ponovnega nihanja. Nato sledi gnetenje čopiča, ki ga morate, tako kot plastelin, raztegniti z mehkimi deli dlani, prav tako pa hoditi z gnetilnimi gibi vzdolž vsakega prsta, kot da zaostrujete napetost. Uporabite lahko tudi zasučne gibe. Vse morate zaključiti s pomirjujočim guganjem.

Telesno orientirane psihoterapevtske tehnike

Telo kot naš največji vir vsebuje vse informacije zapisane v sebi. Kot kolobarji na drevesu hrani zgodovino našega življenja o tistih težkih in čustveno bogatih situacijah, ki ostajajo kot zareze na njem in se kažejo v bolečini in neprijetnih mišičnih sponih. Delo s telesom omogoča vstop v globino, bistvo, v tiste nuklearne izkušnje, ki se lahko ohranijo kot posledica konfliktov v odnosih, na delovnem mestu, notranjih konfliktov, strahov, nespečnosti, čustvenega stresa, ki ga ni mogoče zadržati, do napadov panike.

V vsaki situaciji je telo vklopljeno, saj prevzame absolutno vse strese, ki gredo skozi človekovo življenje. V trenutku napetosti, vznemirjenja se spremeni dihanje, po katerem se spremeni sestava krvi, hormonsko ozadje ki na ravni fiziologije človeka pripravi na akcijo. Če gestalt ni zaprt, se to stanje nato odloži v mišicah.

Za zdravljenje negativnih stanj v telesno usmerjenem pristopu se uporabljajo različne tehnike, od že opisanega ozemljitve. Takrat se pogosto uporablja centriranje, ko klient leži v zvezdastem položaju, terapevt pa mu z zategovalnimi gibi masira glavo, roke in noge ter sprošča odvečno napetost iz vsakega dela. Če se prva tehnika lahko izvaja samostojno in je primerna za uporabo tudi izven terapije, potem druga zahteva prisotnost terapevta.

Posebno pozornost je treba nameniti običajnim dihalnim tehnikam, ki so v različnih različicah znane iz starodavnih duhovnih praks. S spremljanjem naravnega načina človekovega dihanja lahko diagnosticiramo njegove psihične težave. Nato se s spremembo ritma in globine dihanja doseže novo stanje zavesti. V površinski obliki je to lahko običajna sprostitev ali zvišanje tona, ki se uporablja tudi v vsakodnevni uporabi, ko se človek sam želi umiriti ali uglasiti, nasprotno, za delo. Pri terapevtskem delu lahko dihalne tehnike uporabljamo veliko bolj aktivno, v nekaterih primerih tudi za spravljanje človeka v trans. Seveda to zahteva vodstvo usposobljenega terapevta.

Delo s telesom je usmerjeno v obračanje k notranjim virom, razvijanje občutka tega trenutka življenja, polne prisotnosti in sproščanja blokirane, stisnjene energije. Vse to so bistvene sestavine polnega, radostnega življenja.