Odstranitev trebušne slinavke in življenje brez nje. Ciste trebušne slinavke

Življenje v družini brez ljubezni ni redkost. Neuslišana ljubezen se pojavi v otroštvu, adolescenci, ko fantje ali dekleta doživljajo neuslišana čustva. Stanje je še bolj žalostno, ko se mladi brez ljubezni združijo v novo enoto družbe. Ali je mogoče živeti brez ljubezni in kako dolgo bo takšna družina trajala? Za takšno zvezo je veliko dejavnikov, ljudi vodijo različni motivi:

sporazum;
materialne težave;
nenačrtovana nosečnost;
strahovi pred osamljenostjo;
, odgovornost.

Seznam se nadaljuje ad infinitum. Kako živeti brez ljubezni in ali je mogoče doseči vzajemnost iz druge polovice? Upoštevajte te težave obeh zakoncev.

Ali je mogoče živeti z ženo brez ljubezni?

Skoraj nemogoče je razumeti čustva ženske, saj so po svoji naravi nepredvidljiva bitja. Ženske se pogosto ne razumejo popolnoma. Zdi se jim, da ljubijo, vendar čas teče in ta občutek izgine, ženska pa je že poročena.

Kompleksi, strah pred samoto potiskajo šibko polovico človeštva, da išče sopotnika brez ljubezni. V mladosti še vedno obstajajo situacije. Svojega izbranca ljubi zastonj, preprosto zato, ker je.

Čas teče, deklica odrašča in se spreminja v žensko, ki svoje misli usmeri v popolnoma drugo smer. Ona hoče ljubezen, ona hoče ljubiti, a le koga? Ko je postavil to vprašanje, razvrsti po lastnostih izbranca, vendar ne gleda na duhovne komponente, temveč na materialne: mesečni dohodek, posel, hišo, avto, stanje v družbi.

Pogosto ta seznam nima niti preferenc glede videza, saj žensko vodita želja po udobnem življenju in zavist drugih. V takem zakonu sprva ni ljubezni žene.

Kako pridobiti žensko ljubezen?

Lahko prižgeš plamen ljubezni, če moški vzame pravo dejanje. Ženska potrebuje pozornost in dober odnos. Ti občutki lahko prižgejo majhen plamen, ki bo prerasel v ogenj ljubezni. Dajte ženski priložnost, da se zaljubi v vse vaše prednosti in slabosti.

Moška osebnost sama pritegne pozornost žensk. Lahek odnos do okoliške resničnosti, ki včasih doseže neodgovornost, povzroči, da ženska pokaže pozornost in skrb. Če vas podpira in vodi, potem ste zavzeli posebno mesto v njenem življenju.

Pogosto je to tisto, kar ženski manjka - trdna moška rama, za katero ji je udobno in varno.

Ali je mogoče živeti z možem brez ljubezni?

Moški ima drugačno predstavo o poroki kot ženska. Vklopljeno začetni fazi odnosov, dekle preseneča z naivnostjo, obdaja s skrbjo in vseobsegajočo ljubeznijo. Človeka očara in razpolaga. Nežen odnos, želja, da bi bil vedno tako ljubljen, ga prisilijo, da se poroči. Hkrati le malo ljudi želi dati čustva v zameno.

Zaljubljene ženske so slepe. Ne vidijo realnosti in so pripravljeni premikati gore zaradi svoje ljubljene. Toda čas teče, urok se razblini in postavlja se vprašanje, kako živeti brez ljubezni in ali je to mogoče doseči. medsebojna čustva po nekaj letih zakonskega življenja?

Kako postaviti moškega?

Naj se človek počuti kot zaščitnik. Ženske so šibka bitja, vendar so v svoji vnemi sposobne prevzeti vse skrbi sveta na lastna ramena.

Ne pozabite, da je za moškega pomembno, da je potreben. Torej je sposoben izraziti pravi namen. Poiščite razloge, zaradi katerih mladi mož pokazati skrb. Privoščite si tak užitek in vedno vas bo varoval.

Poiščite v sebi. Vsaka ženska ima skrivno znanje, vendar jih ne uspe odpreti vsak. Razvijte se celovito, kar bo prineslo veselje v vaš dom. Ustvarite ploščo, naučite se kvačkati. Lepe, elegantne malenkosti bodo v vaš dom prinesle udobje in ustvarile toplo vzdušje. Mož bo to zagotovo cenil.

Delite interese. Ali je mogoče živeti brez ljubezni, če je mož nenehno zaposlen z delom? Bodite vključeni v njegove dejavnosti, zanimajte se za njegove težave. Poiščite informacije, ki vam bodo povedale več.

Skupaj preživite prosti čas: pojdite na ribolov, postanite nogometni navijač, naučite se igrati karte. Poiščite skupne točke, da se bolje spoznate. Verjemite, da bodo hobiji vašega moža sprva nerazumljivi ali sovražni.

Naj vas greje misel, da bi ta čas lahko preživela ločeno in ne skupaj. Morda uživate v novem hobiju in skupni interesi te bo zagotovo približal.

Pokažite nežnost in naklonjenost. Če je družina ustvarjena brez ljubezni na eni strani, je treba storiti vse, da bi prižgali ogenj strasti. Bodite zviti, vendar ne goljufivi.

Bodite domiselni. Predstavljajte si, da morate moškemu ponuditi roko, da bi tudi on stopil na pot ljubezni. Pokažite pozornost, sodelovanje, ogrejte ga s toplino telesa in duše.

Je vredno živeti za otroke brez ljubezni?

Življenjske okoliščine spremenijo značaj človeka in njegov odnos do okolja. Po 3-5 letih zakona moški in ženska to spoznata Sobivanje prinaša samo razočaranje. Skupaj ju drži le navada, ki se jo je zlahka znebiti.

Kaj pa, če obstajajo otroci, ki jih morata vzgajati oba starša. Odgovorni pari se odločijo ohraniti družino, da ne bi poškodovali otroka. Ali bo kakšna korist od takšne žrtve?

Psihologi analizirajo vsako situacijo posebej in šele nato podajo nasvete in priporočila.

Videl bo srečne obraze in prejel polnopravno vzgojo. Če med zakoncema ni ljubezni in medsebojnega spoštovanja, je bolje razmišljati o ločitvi. Za otroka ni dobro, če nenehno opazuje škandale v družini. Ustvaril si bo napačno predstavo in odnos do poroke. Otroci pogosto prenašajo vedenje svojih staršev na lastno družino.

Če se odločite za razhod, se poskusite dogovoriti, da ne boste izražali slab otrok o njegovem drugem staršu. Komunicirajte z otroki, ne da bi v odnos z dojenčkom vnašali osebne prepire.

Ko se starši odločijo rešiti zakon brez ljubezni, morajo razumeti, da s tem izgubijo nekaj let lastnega življenja. Bodisi najdeta skupni jezik in se učita na novo ali pa pridobita potrpljenje in ne preneseta škandalov, ki jih otroci vidijo.

Otroci so zelo občutljiva bitja. Razumejo, ko je odnos med staršema napet. Pomislite, ali otrok okoli sebe vidi vesele obraze ali mora zaradi odnosa med mamo in očetom zamolčati lastna doživetja? Pretehtajte prednosti in slabosti, preden se odločite za življenje brez ljubezni zaradi otrok.

Ta žleza ima v telesu ogromno vlogo. Izloča prebavne encime, brez katerih je nemogoče prebaviti hrano, in sintetizira hormone, odgovorne za presnovo ogljikovih hidratov. Brez trebušne slinavke je nemogoče živeti. Na žalost obstaja veliko bolezni, ki lahko ovirajo njegovo delovanje, spodaj pa so glavne.

pankreatitis

To je ime najpogostejših bolezni trebušne slinavke, ki se pojavljajo v akutni ali kronični obliki.

Če je odtok soka trebušne slinavke moten, se njegovi encimi ne aktivirajo dvanajstniku, kot se običajno zgodi, vendar znotraj same žleze, zaradi česar se začne njena samoprebava. Poškodba kanalov vedno povzroči vnetni odziv in posledično se pojavijo znani simptomi.

Bolezen je lahko posledica podhranjenost, nagnjenost k začinjeni, slani, ocvrti in mastni hrani - tak pankreatitis se imenuje alimentarni. Ta patologija ima drugo ime - "bolezen alkoholikov". Dejstvo je, da etilni alkohol dehidrira telo, "izvleče" tekočino iz kanalov žleze in poveča koncentracijo agresivnih encimov v njej. Zato večina alkoholikov trpi za njenim vnetjem. Pankreatitis povzročajo tudi poškodbe trebuha in bolezni žolčevodov. Pri otrocih se razvije s cistično fibrozo, dedno patologijo, pri kateri je delo žleznih celic moteno po vsem telesu.

Akutni pankreatitis in poslabšanje kronična bolezen teči približno enako. Bolnik je zaskrbljen zaradi hude bolečine v zgornjem delu trebuha; včasih je tako močan, da se človek ne more zravnati. Začne se ponavljajoče se bruhanje, ki ne prinese olajšanja, bolnik se pritožuje zaradi riganja. Možna je smrdljiva driska: ker je proizvodnja encimov med boleznijo motena, to vodi v aktivacijo fermentacije in gnitja v črevesju. Pri pogostih poslabšanjih lahko bolniki znatno izgubijo težo zaradi zmanjšane absorpcije hranil.

V remisiji so lahko znaki vnetja odsotni, vendar se mnogi bolniki še naprej pritožujejo zaradi neperiodičnih nelagodje v trebuhu, menjavanje in driska, izguba teže.

Zdravljenje pankreatitisa mora vedno potekati pod nadzorom zdravnika, ker v različne faze bolezen, ima svoje značilnosti. Pri poslabšanju so potrebna antisekretorna zdravila, ki zavirajo sproščanje encimov (antacidi, zaviralci protonska črpalka, zaviralci H2). V prvih 1-2 dneh poslabšanja je zaželena popolna abstinenca od hrane, nato pa se prehrana postopoma razširi. Ko simptomi izginejo, bolnik začne jemati encime (pankreatin, kreon itd.), Da nadomesti svoje pomanjkanje. Mnogi bolniki aktivno pijejo encimske pripravke v obdobju izrazitih simptomov; to je absolutno nemogoče.

Vse ljudske metode zdravljenja akutne oblike pankreatitis so nezaželeni. Prvič, vsi niso dovolj močni za opazen učinek, in drugič, celo uporabna orodja podvajajo učinek zdravil, slednje pa je prepovedano zavrniti. Poleg tega tudi najboljši zelo slabo vplivajo na proces: navsezadnje s to boleznijo ne pride le do vnetja v tkivu žleze, temveč tudi do uničenja celic - uničenja.

Zunaj poslabšanj lahko vzamete katera koli zelišča, ki izboljšujejo prebavo, najbolje - običajno gastrointestinalno zbirko.

Pankreasna nekroza

če dolgo časa ignoriraj pravilno zdravljenje pankreatitis ali povzroči hudo poslabšanje, se lahko to konča zelo žalostno. hudo vnetje in uničenje žleze lahko povzroči trombozo njenih žil, motnje krvnega obtoka in posledično hude nepopravljive spremembe - nekrozo organa.

Del tega umre, kar pomeni razvoj gnojno vnetje, pa tudi sproščanje toksinov in encimov v kri. Zato pri nekrozi trebušne slinavke skupaj z huda bolečina v trebuhu se bolniki razvijejo toplota, splošni simptomi (slabost, bruhanje, včasih motnje zavesti), nihanja krvni pritisk pordelost ali bledost kože strupene snovi upodabljati neposredno delovanje na plovilih.

V tem primeru brez pomoči zdravnikov ne gre in ta pomoč mora biti nujna. Če je bolezen »ujeta« v zgodnja faza zdravila lahko bolniku pomagajo. Dobil je intravenske antibiotike za preprečevanje mikrobna okužba, in blokirajo delo žleze, ustavijo proizvodnjo encimov in njeno nadaljnje uničenje. Za čiščenje krvi strupenih snovi se zraven kapljajo velike količine tekočine

Včasih takšni ukrepi ne pomagajo; v tem primeru je bolnik podvržen operaciji, pri kateri se odstrani odmrlo tkivo trebušne slinavke. Operacijo bolniki zelo težko prenašajo, zato je treba ob prvih znakih nekroze trebušne slinavke nujno poklicati rešilca, da bi se lahko spopadli z boleznijo s konzervativnimi ukrepi.

Seveda, kateri koli ljudska pravna sredstva s to boleznijo je strogo kontraindicirana. Tako "pravilni" kot lažni recepti ne bodo dali nobenega učinka in še bolj poslabšajo bolnikovo stanje.

Ciste trebušne slinavke

To je ime za večje ali manjše votline, ki se lahko tvorijo v tkivu tega organa. Prave ciste nastanejo na naslednji način: iz nekega razloga (tumor, polip, kamen) se izločanje izločanja iz mesta žleze ustavi. Postopoma se skrivnost kopiči, razteza to območje, oblikuje kapsulo okoli sebe in spremeni normalno tkivo v mehurček, napolnjen s tekočino.

Simptomi ciste so lahko različni. Včasih človeka pregledajo zaradi kakšne druge težave in ultrazvočni pregled odkrije cisto, ki se prej ni na noben način pokazala. To je značilno za formacije majhnega premera. V nekaterih primerih, ko cista doseže velikost nekaj centimetrov, pogosto daje enake simptome kot pri pankreatitisu, predvsem bolečino v zgornjem delu trebuha.

Velike ciste so nevarne, ker izzovejo sekundarni pankreatitis, lahko počijo in povzročijo peritonitis ali gnojenje. Zato, da bi to preprečili, jih odstranimo. kirurško. Majhni "mehurčki", ki obstajajo asimptomatsko, ne potrebujejo zdravljenja - bolnike le opazujemo.

nekaj medicinske metode za ciste ni zdravila; ljudske metode tudi ne morejo pomagati takim bolnikom. Niti klasična zdravila niti ne morejo "izsušiti" ciste, ne da bi pri tem prizadeli ostale organe in tkiva. Vendar majhne ciste običajno ne povzročajo težav, zato jih lahko štejemo za skoraj normalne.

Rak trebušne slinavke

V tem organu lahko raste in benigni tumorji; taktika njihovega upravljanja je skoraj enaka kot pri cistah in ne predstavljajo nevarnosti za življenje. Vendar maligne neoplazme zelo nevaren, nagnjen k hitremu širjenju in nastanku metastaz.

Na srečo rak trebušne slinavke ni zelo pogost, vendar se pri večini bolnikov ta patologija odkrije v fazi, ko tumorja ni več mogoče radikalno odstraniti.

Univerzalnih simptomov raka ni. V zgodnjih fazah lahko kopira sliko pankreatitisa ali se sploh ne pojavi in ​​kdaj velike velikosti in kalitev povzroča hude bolečine, nagnjenost k trombozi v žilah, zlatenico in druge hude motnje.

Načrt zdravljenja raka je zgrajen individualno, odvisno od vrste in razširjenosti procesa. Ljudske metode zdravljenje nima učinka.

Poleg teh bolezni obstaja še veliko drugih: holecistopankreatitis, kanali trebušne slinavke, njegova poškodba med revmatskih boleznih, cistična fibroza itd. Hkrati se lahko večina med seboj »preobleče«. To je glavna nevarnost takih bolezni: celo najbolj resne patologije dolgo časa ne sme vzbuditi nobenega suma. Zato, če čutite znake možnega pankreatitisa, ne bodite preveč samozavestni in si sami predpisujte program zdravljenja. Raziščite za druge možne kršitve in pridobite kakovosten zdravniški nasvet. Samo v tem primeru se boste rešili pred zapleti in se boste kmalu lahko šteli za zdravega.

Veznica (in ne veznica, kot mnogi radi rečejo) je sluznica ...

Razprave o tem, ali je mogoče živeti brez ljubezni, bodo trajale, dokler bo človeštvo živelo. Dejansko, zakaj človek potrebuje ljubezen, če ima um, roke, noge in vse koristi civilizacije, ki jih je ustvaril? Toda ali bi bil razvoj prav te civilizacije mogoč brez ljubezni?

Zakaj človek ne more živeti brez ljubezni?

Ker brez nje se enostavno ne bi rodil. je osnova nagona za razmnoževanje, je tudi nespremenljiva sestavina materinih čustev do novorojenega otroka, ki jo spodbuja, da skrbi zanj in ga varuje do zadnje kaplje krvi. Ljubezen je temelj, opora vsega. Ko je, človek želi živeti, delati, dihati in kar je najpomembneje - dajati. Tisti, ki niso sposobni ljubiti, ne morejo dati ničesar v zameno, nikoli ne bodo dobra zakonca, starši, otroci. Njihov mali svet, ograjen od vseh ostalih, je beden in reven.

V zakonu je mogoče živeti brez ljubezni, toda ali bo srečen - to je vprašanje. Mnogi si partnerja izberejo po kriterijih premoženja, položaja v družbi ipd. Pomembneje jim je videti, ustvariti vtis in ne biti. Pripravljeni so se odpovedati sreči zavoljo namišljenega blagostanja, a sčasoma mnogi spoznajo, da je to napačna pot. Če se vprašate, ali lahko človek živi brez ljubezni, morate razmišljati o pomenu njegovega življenja. Ali on sploh obstaja? Navsezadnje je ves njegov obstoj prazen in nesmiseln boj, napor samega sebe, saj tak član družbe ne čuti podpore. Tla pod njim so nestabilna, kakor pesek, in samotna, kakor veter na polju. Konfucij je rekel, da je ljubezen tista, ki človeka naredi človeka. Tisti, ki tega občutka ne poznajo, uničujejo naš planet, začenjajo vojne in katastrofe, tisti, ki ljubijo, pa ustvarjajo in so se pripravljeni žrtvovati za ljubezen do bližnjega.

[Radio Svoboda: Programi ... Zasebna zadeva]

Ali je mogoče živeti brez ljubezni?

Tatjana Tkačuk: večina veliko število Pisma naših poslušalcev vedno prikličejo teme "Osebne zadeve", povezane z ljubeznijo, a tokrat so podrli vse rekorde. "Tudi razpravljanje o vprašanju - ali je mogoče živeti brez ljubezni? - nima smisla. Kajti tisti, ki živi brez ljubezni, sploh ne živi," je na spletni strani Svobode zapisal Aleksej, poslušalec iz Sankt Peterburga. »Odkrito povedano, 90 odstotkov ljudi živi brez ljubezni in se ob tem počuti zelo dobro,« pravi še en naš poslušalec, Moskovčan Peter. "Lahko živiš brez ljubezni, drugo vprašanje - kakšno kakovost bo takšno življenje?" - razmišlja Aleksej v svojem pismu in z njim v studiu - moji gostje: kolumnist Komsomolskaya Pravda, pesnica, pisateljica, dramaturginja Olga Kučkina in filmski režiser Sergej Solovjov.

Pisma na spletno stran so tokrat prišla iz Izraela, Portugalske, Avstralije, ZDA, Moldavije, Kazahstana in mnogih drugih Ruska mesta, a najprej bomo dali besedo Moskovčanom, ki so na ulicah mesta odgovorili na vprašanje Maryane Torocheshnikove: "Ali je po vašem mnenju mogoče živeti brez ljubezni?"

Ne, ker bo življenje mračno. Zjutraj boste vstali, šli v službo, se vrnili domov, večerjali, gledali televizijo, šli spat - in ob tem ne boste doživeli nobenih čustev. In ne bo nobenih želja. Navsezadnje nas ljubezen potiska k podvigom, pogosto zaradi ljubezni ljudje storijo nekakšna junaška dejanja. Poleg tega se ženske zaradi ljubezni spravijo v red, postanejo lepe, dosežejo neko kariero, tako kot moški. Na splošno je motor celega sveta verjetno ljubezen.

Seveda ne. Ker daje spodbudo življenju, brez njega preprosto ni mogoče živeti. Zdaj grem v trgovino kupit novoletna darila, živila, zakaj? Ker imam rad svoje otroke, ljubim svojo ženo. Živim za prihajajoči praznik in ljubezen me zdaj tako rekoč gane.

Ne, ne moreš. Ker je to bogatejši svet in je več barv. In na splošno dolgočasno brez ljubezni. Prinaša tudi trpljenje in veselje, zato mislim, da je to nemogoče.

Brez ljubezni bo nekaj trpljenja. Verjetno fizično mogoče, ni pa zanimivo.

Absolutno nemogoče. Na splošno verjamem, da je Bog najprej ljubezen. In drugič, kaj je tam, če ne ljubezen? Če ne ljubezen, pa sovraštvo, brezbrižnost - kako živeti s tem? Takrat ni življenja, obstajata samo sovraštvo in brezbrižnost.

Lahko. Toda to je žalostno, saj toliko življenjskih radosti ne bo hkrati, če ne bo ljubezni - spolne, celo vzvišene. Seveda je odvisno od vrste ljubezni. Brez tega je hudo, a ne tako, da ne bi živel. No, kaj storiti, veliko ljudi živi brez ljubezni.

Brez ljubezni ne. Ker ljubezen je življenje. Življenje je ljubezen. Nič ne bo delovalo brez ljubezni.

Če človek ne ljubi, zakaj bi živel na tem svetu? Življenje je ljubezen.

Ne, seveda ne. Ljubezen greje dušo, brez ljubezni ni mogoče živeti. Tisti, ki živijo brez ljubezni, se preprosto ne zavedajo, kaj ljubijo. Ljubezen je duša.

Lahko živiš, a je dolgočasno.

št. Tukaj živim – in ljubezen me spremlja vse življenje. Toda ljubezen je drugačna. Je ljubezen do moškega, je ljubezen do otrok, pa je ljubezen do umetnika, na primer.

Brez ljubezni lahko. Toda brez tega občutka očitno ne boste spoznali enega najboljših občutkov, ki jih lahko doživite v tem življenju. Verjetno je tako. Ker daje človeku visoko razmišljati, trpeti v dober čut to besedo in na koncu podarite svoje življenje drugi osebi. Verjetno je tako.

Tatjana Tkačuk: V tej raziskavi ni bilo slišati niti enega mnenja, ki bi potrdilo Petrovo pismo o tem, da 90 odstotkov prebivalstva popolnoma dobro živi brez ljubezni. Olga, misliš, da je imela naša dopisnica Maryana Torocheshnikova le srečo, da je srečala tako ljubeče mimoidoče? Ali pa je Peter vendarle bližje resnici?

Olga Kučkina: Ne, mislim, da so vsi ljudje izčrpali temo, Tanya, pravzaprav.

Tatjana Tkačuk: Se pravi, lahko zapremo oddajo? (smeh).

Olga Kučkina: Lahko zaključimo oddajo, saj je bilo vse povedano. Ne, mislim, da to ni selektivno, seveda, ljudje, ampak to je vse v bistvu tako, kot je. To pomeni, da tudi če nekdo živi brez ljubezni, in to se pogosto zgodi, še vedno razume ali razumemo, da živi brez nje, kar pomeni, da je še vedno pomembna. To pomeni, da v življenju na splošno ni nič pomembnejšega od tega.

Tatjana Tkačuk: Poglejte, Nikolaj Kuznetsov, Moskovčan, nam piše: "Če bi bilo nemogoče živeti brez ljubezni, vsaj, bi tri četrtine prebivalstva takoj umrlo. Vendar se to ne dogaja."

Olga Kučkina: In ker obstaja! Na splošno mi je najbolj všeč Dantejeva formula: "Ljubezen, ki ljubljenim ukazuje, da ljubijo." Se pravi, zdi se, da ljubezen obstaja tudi zunaj nas. Verjetno vam bodo nekateri biokemiki, biofiziki povedali, da obstajajo endorfini, ne vem kaj še …

Tatjana Tkačuk: Hormoni sreče.

Olga Kučkina: ... ja, hormoni sreče, hormoni ljubezni in vse to je seveda razloženo na nek povsem znanstven način. Predvsem pa se mi zdi, da je ljubezen nekaj razlitega v vesolje. In ljubezen, ki zapoveduje ljubljenim, da ljubijo, je nekaj zunaj nas, čemur ubogamo ali ne ubogamo ali pa se z njo borimo in zato je ogromno najrazličnejših življenjskih kolizij, ki nas osrečujejo ali osrečujejo. vsi okoli nas nesrečni. Kajti če človek ne ljubi, seje okoli sebe nesrečo in če ga nihče ne ljubi.

Tatjana Tkačuk: Hvala, Olga. Tako sem bil zadovoljen s pošto, ki je prispela od naših poslušalcev prav te oddaje, da bom verjetno še večkrat citiral pisma s spletne strani Svobode. "Ljubezen je kot samotna koča," piše Ryazantsev (na žalost v pismu ni imena). "V tej koči boste našli samo tisto, kar prinesete s seboj."

Sergej, ali vam je ta podoba vsaj do neke mere blizu in od česa je po vašem mnenju odvisno, ali je človek kaj prinesti v to kočo s seboj?

Sergej Solovjov: Veste, najprej je velika notranja želja, da vedno nekaj rečemo obratno. Vsi pravijo: kako, vsi bomo umrli brez ljubezni, vsi bomo umrli ... In imam samo tako željo - ne peti v eni čredni melodiji in povedati nekaj izvirnega. Ne, tukaj seveda ni mogoče reči nič izvirnega. Obstaja nekakšno dejstvo, ki sploh ne potrebuje nobenega dokaza. Strinjam se tudi, da lahko že na začetku izklopimo eter zaradi pomanjkanja predmeta polemike, polemike ni.

Čeprav je v resnici ta tema tako občutljiva, da se mi zdi tako velika preprostost odgovora - jutri ne bo ljubezni in jutri ne bom več hodil v službo - tako premalo ali kaj ... No, kaj naj poklicati ljubezen? Določeno število besed in pojmov, ki stojijo za temi besedami, smo raztrgali, navlekli, mučili do te mere, da je včasih nekatere besede kar škoda uporabiti. Predvsem se trudim, da besede "ljubezen" ne uporabljam zares.

Tatjana Tkačuk: Tudi v naslov svojega zadnjega filma ste namesto besede "ljubezen" dali srce.

Sergej Solovjov: Da, kajti temu, za vraga, se reče ljubezen. Tukaj zdaj novoletne počitnice, ti koncerti so na televiziji, tam pa vsi, ki plešejo naprej leva noga kdo je na desna noga, kdo se tolče z glavo v steno, kdo z glavo zmajuje v dvorano - vsi nekaj "tresejo" o ljubezni, brez ljubezni ne "tresejo" nič.

Tatjana Tkačuk: Še več, na vseh kanalih enako "tresenje" ...

Sergej Solovjov: Ista stvar in na vseh kanalih vsi govorijo o tako rekoč isti "gadi", ki ji pravijo tudi ljubezen, tako kot normalni ljudje. Zato sem na primer zase oblikoval prvo in glavna značilnost ljubezen: ljubezen je nekaj, o čemer se javno ne govori, zato nekako izključuje najin tak pogovor. Ampak načeloma je to najpomembnejši občutek. Ne gre niti za ohranjanje neke osebne skrivnosti, ampak bistvo ni v tem, da bi jo mahali v pogovorih, v dokazih, nasprotno, v nekem takem občutku.

Mogoče sem včeraj ljubil, danes pa ne ljubim več ... Vidite, govorim, sam pa me je sram samo govoriti, tako kot me je sram izgovoriti besedo »duhovnost«. Saj ne, da bi bilo za tem nekaj slabega, ampak so se preprosto razjezili in obrnili hudič ve kaj. Zato se je po mojem mnenju treba, ko govorimo o tej temi, vedno spomniti, da če res obstaja ljubezen, potem ta ljubezen predpostavlja najvišjo stopnjo občutljivosti. Morda je tovrsten občutek tudi religiozen občutek, se pravi, da je oboje res, ko gre za zunajsocialni občutek. Se pravi, pred tem pravzaprav nikogar ne zanima.

Tatjana Tkačuk: Ne, za vse je tako ...

Sergej Solovjov: Da, za vsakogar se nekaj najde. Sereža Kurjohin, umrl, odlična oseba in velik skladatelj, - so ga v nekem intervjuju vprašali: "Zdaj pa se pogovoriva o tvojem osebnem, intimnem življenju." Spraševalca je pogledal, kot da bi padel s hrasta, in rekel: "O čem govoriš? Ker je osebno in intimno, zakaj se pogovarjava o tem?"

Tatjana Tkačuk: Hvala, Sergey. V svojem programu gostov nikoli ne sprašujem o njihovem osebnem, intimno življenje, bolj me zanima odnos mojih gostov do obravnavane teme ...

Pravzaprav je vse delo mojih današnjih gostov - tako režiserja Solovjova kot pisateljice Kučkine - z mojega vidika nekakšna himna ljubezni (zato sem jih poklical v to oddajo). Olga, v svojih romanih - zame še posebej v Glasu pepela, v ostalih pa morda v Filozofu in deklici, v Okviru in v Ljubezni do Alice Krandievskega - tvoji junaki in junakinje in torej ti sam , pravijo, da je za večino ljudi ljubezen le ena od mnogih življenjske vrednote, in za vaše junake je to prva in glavna vrednota.

Tukaj sem našel citat iz Pisma Rimljanom: "Verjetno je živela narobe. Morala bi premakniti težišče na tisto, kar imajo vsi: službo. Ali bi potem bila ženska? Oprostite, ostale pa niso ženske. ? pozna svoje mesto kot pes pri Adi jezen pes v lasti lastnika. Verjetno je Ada morala živeti ne v tem, ampak v prejšnjem stoletju, ko je bilo vse urejeno nekoliko drugače, in ženstvena skrival v sebi pravo, in ne lažno vsebino. Potem je morda obstajala prava ženska sreča. In Ana Karenina? Ne gre za starost. Gre za neko začetno napako, ki premakne puščico iz nore polnosti bivanja (navideznega?!...) v noro praznino.

Olga, ali vam je težko živeti s takšno filozofijo? Navsezadnje to verjetno ni samo filozofija vaše junakinje.

Olga Kučkina: Mogoče ja. Morda je tako bilo in je. In res ne vem ... Na splošno, ko se vsak od nas rodi in začne komunicirati z drugimi ljudmi, brati knjige, gledati različne filme, išče potrditev svojih misli, svojih občutkov, svoje podobe in obstoja. . In za vedno bo ostala skrivnost. Pravzaprav se ne moremo vživeti v čevlje druge osebe. Vse se na nek način odpira ali zapira ali izraža, v resnici pa je vse velika skrivnost. In še vedno ne vem, kako živijo drugi ljudje, in ko pišem svoje like, je seveda vse en lik - moški in ženske. To so ugibanja o tem, kaj so, kdo na kakšen način živi.

Veš, bolje bom preusmeril pozornost s svoje zgodbe na zgodbo, ki jo poznajo vsi. In pokazal vam bom, kako povsem nenavadno je mogoče interpretirati vse, kar vemo, vendar z neznanega zornega kota. Obstaja tak človek, ki ga nekateri obožujejo, drugi sovražijo, njegovo ime je Vladimir Iljič Lenin. Citiral vam bom Kollontaijeve zapiske: "Po Armandovi smrti ni mogel več živeti. Inessina smrt je pospešila razvoj bolezni, ki ga je pripeljala v grob." Tam je bil - zdaj je že znano - popolnoma neverjeten roman. Ko je Inessa Armand leta 1920 umrla, je na njeno krsto položil bele hijacinte. Njegova žena Krupskaya ga je vodila za roko, ni mogel hoditi. Ta okoliščina ga je popolnoma zlomila. Obstajajo Armandova pisma njemu in obstajajo njegova pisma, vsa so bila nekako raztrgana, nekaj kosov je bilo odtrganih ... Na splošno, ko je nastal ta roman, je Krupskaja jokala od ljubosumja, nato se je navadila, nato pa sprejela vse. Nato sta se z Leninom dogovorila, da se razhajata.

In ko je Armand umrl, ko se je vse to zgodilo, ga je mučila nevralgija, mučila ga je nespečnost. Poleg svojih opomb o usmrtitvi je zapisal zelo kruto, v tem času: "Neumen sem, bolan sem, ne morem več živeti." In po Moskvi so se razširile govorice, da je v deliriju, da ga zasledujejo Božja Mati. Poglejte, kakšna tragična dejstva, kako morda na nov način pojasnjujejo, kaj se dogaja v svetu, v človeštvu, v celotni Sovjetski zvezi - stalinizem, leninizem itd. Ali pa je morda vse to zato, ker je bila ljubezen zadavljena?

Tatjana Tkačuk: Zdaj pa se pogovarjaj s tem, da je ljubezen kemija, sodeč po tem, kar si rekel o tem, kaj se je zgodilo s telesom. Ali pa biokemija, ne vem... Sprejmimo prve klice. Moskva, Jurij Stepanovič, pozdravljeni.

poslušalec: Dober večer. Olga Andreevna, draga, morda se spomnite, da ste poleti govorili o epistolarnem žanru, o pismih. Povedal sem ti, da pišem pisma svoji ženi.

Tatjana Tkačuk: Da, spomnimo se vašega klica.

Olga Kučkina: ja

poslušalec: Torej, povedal ti bom eno stvar. Veste, pred 20 leti, 6. januarja 1986, je bil tako tih mrzel večer in sem srečal žensko, se z njo pogovarjal 15 minut - in 15 minut se je raztegnilo 20 let. Danes je 20 let.

Tatjana Tkačuk: Čestitamo vam.

poslušalec: Zdaj sem sam, ona je zelo daleč. Vsak dan se pogovarjava po telefonu. Ampak želim reči nekaj takega, kar se zgodi ... Zelo jo imam rad in ta glagol ne more ničesar pojasniti. Povedal vam bom, da se zgodi, da človek živi življenje, ima ženo, otroke, a tega stanja duha, na žalost, ne razume, kaj je to, ne doseže te točke. Spominjam se, kako je Bunin rekel, da je prava ljubezen in celo vzajemna ljubezen izjemna muka. Zakaj? In ker kaj je vredno samo ene misli možna izgubačlovek?! To je nesreča! Po teh 20 letih povsem drugače ocenjujem stavek, s katerim Alexander Grin konča vse svoje zgodbe: »Živela sta srečno in umrla na isti dan.« Morda je zelo žalostno, a povem vam, da je stanje ljubezni nemogoče opisati, vedno bo slabo. In povedal vam bom samo to, da lahko brez obžalovanja dam življenje za svojo ženo.

Tatjana Tkačuk: Hvala, Jurij Stepanovič, da ste poklicali. Olga, boš komentirala?

Olga Kučkina: No, vse to se me zelo dotakne in to je vesel, redek občutek. Te osebe se res spomnim iz te oddaje.

Tatjana Tkačuk: Že takrat smo ga vprašali, žena odgovarja na pisma, on pa je odgovoril: "Ne, ona jih samo bere." Se spomnite, bili smo presenečeni?

Olga Kučkina: ja No, tukaj ste, prosim.

Tatjana Tkačuk: Hvala, Olga. Sprejmiva še en klic. Moskva, Elsa Germanovna, pozdravljeni.

poslušalec: Zdravo. Olga Andreevna, veste, še vedno bi se lahko spomnili besed La Rochefoucaulda, ki je rekel, da je ljubezen kot duh - o njej govorijo, a le redki so jo videli. In rekel je tudi, da je ljubezen samo ena, zanjo pa na tisoče ponaredkov. In zdi se mi, da je v naših letih, ko je toliko ponaredkov, seveda dobro govoriti o tisti eni ljubezni, ki je prava. Se strinjaš z mano?

Tatjana Tkačuk: Olga, prosim. Tudi jaz si zelo želim sodelovati, a vprašanje je zate.

Olga Kučkina: Veste, pravzaprav mislim, da je ljubezni veliko. Nasploh ga vsak doživlja na svoj način in vsak odpira svojega. Ne, mislim, da je veliko. In to, da lahko ljubiš enkrat ali ljubiš večkrat - ni zakonov. Nekomu doleti ena usoda, drugemu druga.

Tatjana Tkačuk: In potem tisto, kar je rekel Sergej - "danes ljubim, jutri pa ne ljubim" ne deluje?

Sergej Solovjov: Ne, nisem govoril o tem. Govoril sem o nečem drugem.

Olga Kučkina: Serjoža je preprosto govoril o tem, da se veliko pogovarjata, veliko klepetata. Navsezadnje je mogoče te besede sploh ne izgovoriti ali pa jo izgovoriti enkrat ali večkrat - vse je popolnoma individualno.

Tatjana Tkačuk: Starejši ljudje včasih pravijo, da boš šele v starosti razumel, ali si to osebo imel rad ali ne, ko je življenje že za teboj, ko imaš že veliko izkušenj in se tega lahko zaveš za nazaj. In ko si "v procesu", je nemogoče razumeti, ali je to ljubezen ali ljubezen, ali je to slučajno?

Olga Kučkina: Kaj je razlika? Kakšna je razlika, v čem si? Če v tem času življenje razkrije vse barve, če znoriš, če se počutiš dobro in slabo hkrati, kakšna je razlika?

Tatjana Tkačuk: Hvala, Olga. "Večina ljudi, ki živijo poleg mene, je zvezanih z nevidno verigo in v življenju izvajajo nekakšen hudičev ples, ustrahujejo in vlečejo vanj nevedneže. In zdi se, da niso lačni in lepo oblečeni in nihče jih ne zatira In motor življenja za njih je sovraštvo. Prepričan sem, da večina ljudi živi brez ljubezni, in v skladu s pregovorom "kakršen je pop, takšen je prihod" - to je citat iz pisma Vladimirjevi spletni strani Freedom.

Sergej, ne samo vaš film, ki je izšel pred enim letom in se imenuje »O ljubezni« (naj spomnim poslušalce, da je bil posnet po delih Čehova), ampak verjetno na splošno vsi ostali filmi, ki jih narejeno v vašem življenju, - in "Assa", in "Črna vrtnica - emblem žalosti", in "Nežna starost", in "Dedinja v ravni črti" - vsi govorijo o ljubezni. Da ne omenjam "Ane Karenine", ki jo snemate zdaj. To je nenavadna stvar: drugi režiserji snemajo akcijske filme, trilerje, detektivke - in vi, moški, tako trmasto, iz leta v leto, vse svoje ustvarjalno življenje, govorite z občinstvom o ljubezni. Zakaj?..

Sergej Solovjov: Prvič, sploh se mi ni zgodilo, da sem vse življenje snemal o ljubezni. Vsekakor pa se še nikoli v življenju nisem popraskal po glavi in ​​pomislil: nekaj moram napisati o ljubezni, ta tema me skrbi. Vidite, pravkar smo govorili o tem in večkrat uporabili to besedo, tako naši poslušalci kot mi, da bi razumeli, za kaj gre. Za ljubezen je spet značilno, da je nemogoče razumeti vse, kar je povezano z njo. To je normalno, pozitivno človeško razmišljanje, nikakor ne more odgovoriti na nobeno vprašanje v zvezi s tem občutkom. Ker morda res obstaja ena slika, ki je nisem posnel, ampak na kateri sem zelo trdo delal, mi je nekaj razložila v tej zadevi, je zgodovina odnosa med velikim ruskim pisateljem Turgenjevom in Polino Viardot.

Tatjana Tkačuk: Danes sem želel govoriti o tem.

Sergej Solovjov: Tam je bila res glavna tema to stanje, ki ga je Turgenjev doživljal vse življenje, vse drugo pa je bilo posledica tega.

Tatjana Tkačuk: Sergej, lahko mimogrede postavim vprašanje? Na splošno je z vašega vidika Turgenjev, ki živi "na robu družinskega gnezda" Pauline Viardot, ki se popolnoma zaveda, kaj se dogaja, to na splošno normalen pojav? Ali pa je še vedno čez rob?

Sergej Solovjov: Pa še enkrat, v ljubezni ni normalnih pojavov! Ves čas govorimo, da nam ljubezen prinaša veselje. Kot so Tsvetaevo vprašali: "Ampak vedno ste srečni v ljubezni, ali vam rastejo krila?" Spraševalca je pogledala kot norca in vprašala: "Kaj pa se zgodi, ko je ljubezen srečna?" Ta koncept ljubezni nekako želimo udomačiti in ga narediti udobnega. Ne do domačnosti, ne do udobja, ne do tistega, ne do "ooh" ... Končno smo razumeli, kako živeti - živeti je treba za ljubezen - in postali bomo veseli. Vse to je grozljiva vulgarnost, ki ubija smisel tega občutka nasploh. Ko sem prebral en opis, kako je Turgenjev preprosto izgledal, ko je Viardot začel peti, sem se nenadoma zavedel: mama moja, kakšna groza! Pravimo: Turgenjev je sedel na robu nečesa tujega ... Nikoli ni imel občutka, da sedi na robu nečesa tujega. Imel je občutek, da ravno nasprotno, sedijo na robu nečesa tujega in tega ne morejo razumeti. Tam je bilo dobesedno zapisano: "Ob prvih zvokih Viardotovega glasu, ko je začela peti, je Turgenjev postal bled in od zunaj je bilo jasno, da je na predvečer strašne duševne omedlevice." Zaradi tega je omedlel.

Mogoče bi moral spremeniti svoje življenje, morda to ni prava ljubezen? - ko je ljubezen, teh vprašanj ni. Nikakor se ni mogel spremeniti, narediti ničesar, ker je to - kot je briljantno formuliral Bunin - sončna kap.

Olga Kučkina: Pa vendar – čudovita bolezen – pravijo.

Sergej Solovjov: Še lepša.

Olga Kučkina: Ampak to je bolezen.

Sergej Solovjov: In to je sončna kap. No, udarili ste po glavi s težkim kladivom - zakaj morate od tega pričakovati udobno in srečno stanje, da je "glavno, da se rešim tega sončnega udara in živim v tem norcu do ..."? Mešamo pojme. Čeprav v času sončnega udara ...

Olga Kučkina: Uhan, lahko nekdo reši. Ne odvzemite te priložnosti.

Sergej Solovjov: Tako je, ne jemljem. Samo povem, da sem zelo vesel, ko slišim takšne informacije o ljubezni. Samo pravim, da to ni potrebno interno zase...

Tatjana Tkačuk: ... enačiti enega z drugim.

Sergej Solovjov: Da, povečajte blaginjo, podvojite BDP in vsi bodite zaljubljeni - in potem nam bo zelo udobno in dobro bomo živeli. Ne, ljubezen je tragičen občutek, ki preprosto prevzame ... Je kroglična strela, udarec, karkoli.

Tatjana Tkačuk: Ko ste govorili o sončnem udaru, sem mislil, da je to bolj kot morda celo udar strele.

Olga Kučkina: Mimogrede, sončna kap je težka stvar. Sem doživel, sem imel.

Tatjana Tkačuk: Jaz tudi.

Olga Kučkina: To je težka stvar.

Tatjana Tkačuk: Hvala gospodje. Prisluhnimo klicem. Moskva, Vladimir, zdravo.

poslušalec: Dober dan prijatelji. Strinjam se s Seryozho, ja, res, beseda "ljubezen" je zelo obrabljena in je izgubila svoj pomen. Ljubim semena, ljubim svojo ženo, ljubim Boga - vse ena beseda. Toda v grškem jeziku obstaja več pomenov besede "ljubezen". Najnižja oblika ljubezni je označena z besedo "eros" - telesna ljubezen. Ljubezen med prijatelji je označena z besedo "filio". In obstaja tudi najvišja oblika ljubezni - požrtvovalna ljubezen, nesebična ljubezen - in se imenuje beseda "agape". Prav ta ljubezen je spodbudila Jezusa Kristusa, da je prišel na zemljo in na Kalvariji opravil svoj veliki podvig. To je ta ljubezen, ki dolgo traja, je usmiljena, se ne razdraži, ne misli hudega, vse pokriva in vse veruje in nikoli ne preneha. Naj vas Gospod blagoslovi s to vrsto ljubezni. Hvala vam.

Tatjana Tkačuk: Hvala Vladimir. Ker govorite o definicijah in nekaterih stopnjah, želim podati en citat s spletnega mesta za Sergeja. Constantine iz Avstralije, avtor pisma, piše: »Ljubezen je pretežno hormonsko pogojeno stanje zdrava oseba v kateri njegove najpomembnejše fiziološke potrebe najdejo svojo naravno zadovoljitev v najbolj sprejemljivi in ​​sprejeti obliki v tej skupnosti.« O, kako !!! Nato citira Freuda, ki je verjel, da mora zdrav človek delati, igrati in ljubiti, in če za nekatere razlog Ker če ne zmore vsega tega, potem je treba to osebo zdraviti.

Sergej, vprašanje je pravzaprav: ali je malo suhoparno, a zagotovo, ali je vse, kar je napisal naš avstralski poslušalec, povezano s seksom, ne pa z ljubeznijo?

Sergej Solovjov: Glej, gre za razumevanje. Rad bi razumel, kaj je to. Na primer, zelo inteligentna ženska, uravnotežena, mirna, razumna, Anna Andreevna Akhmatova je popolnoma ponorela ob omembi Freudovega imena. Rekla je: "Če ima prav, potem je vse, kar se je zgodilo meni osebno, vsa norost, samo norost, ki jo lahko razdelimo na te njegove malenkosti, kakšno malenkost v otroštvu, kaj drugega ..." Freud je najmodrejši izobraženec, normalni ljudje, vse je natančno opazil. Pravi: "No, njegova opažanja nimajo nobene zveze z resničnim življenjem duše, ker gre za različne stvari." To pomeni, da je pozitivno znanje o svetu ena vrsta stvari. To skrivno in glavno znanje o svetu, ki vključuje ljubezen, se nikakor ne ujema s pozitivnim.

Se pravi, nemogoče si je zamisliti bolj nesrečnega človeka od Turgenjeva, a tudi srečnejšega človeka ni bilo - to je številka. In bral sem o tem, kako sta najela - že stari Turgenjev - skupaj z Viardotom hišo v Parizu, in on je živel nad Viardotom, ona pa je bila spodaj, in je izvrtal luknjo v tleh in dal tja cev iz parnika, ker je ni imel dovolj zdravja, da bi šel dol. In prišli so njeni učenci in začeli so igrati glasbo, igrati, ona pa je pela skupaj - in on je stal pri tej cevi od zgoraj in rekel: "Tukaj, tukaj, tukaj ..." - in ponudil, da da svoje uho v cev. . In ljudje so ga poslušali in gledali, kot da je največji idiot: kaj je pravzaprav slišal tam? Slišati ni bilo skoraj ničesar. To je ljubezen!

Tatjana Tkačuk: To ni »hormonsko pogojeno stanje pretežno zdravega človeka« (smeh).

Sergej Solovjov: To je zagotovo ... Teh konceptov ne morete uvesti v koncept "udobnega življenja", razumete. Anna Karenina - Tsvetaeva je o njej povedala briljantno. Pravi: "To je tragedija ženske, ki je dobila vse, kar je želela." Ali razumete, kakšna neumnost je to! Toda izumi tako imenovane Ane Karenine, da je Vronski ne ljubi več, so nemogoči. Kakor je ljubil, ljubi, ona pa začne noreti, da je ne ljubi. Za kaj?

Tatjana Tkačuk: To pomeni, da je ne ljubi dovolj ali ne tako, kot ona želi.

Sergej Solovjov: Zaradi dejstva, da se je ognjena krogla za ta čas odkotalila za določen kot. Mogoče bi se zavrtel nazaj, toda izginotje iz njenega neposrednega vidnega polja te ognjene krogle ljubezni, ki je pred Vronskim v svojem življenju ni videla ... Tam ni mogoče ničesar razložiti.

Olga Kučkina: Samo je pogovarjamo se o nori polnosti bivanja in hipno nori praznini. Ali veste, gospodje, da sta na splošno sreča in nesreča vsem dani popolnoma enako, lahko pa je ali zelo globoka in potem, če si globoko srečen, potem si enako globoko nesrečen, lahko doživiš tudi to občutek, ali to ravno dovolj - malo si srečen, malo nesrečen. Ampak to je isto - to je, mimogrede, popolnoma neverjetna skrivnost življenja. Zdaj, če pogledate sebe in tiste okoli sebe, boste videli to formulo, popolnoma noro.

Tatjana Tkačuk: Se pravi, ni možnosti, da bi bili zelo srečni in potem zaradi tega ne bi trpeli?

Olga Kučkina: Ne, ne obstaja.

Tatjana Tkačuk: Hvala, Olga. Hvala, Sergey. Petersburgu, Georgij, na vezi si. Zdravo.

poslušalec: Pozdravi. Želim opozoriti na dve točki. Prvič, obstajajo tri svetovne sile - to je ljubezen, sovraštvo, tretja pa je hladna, brezsrčna modrost, ki je pogostejša med znanstveniki, zlasti tistimi, ki so izumili atomsko bombo. In drugič, želim na kratko povedati legendo o Janezu Teologu, in sicer legendo. Živel je, kot veste, zelo dolgo, do visoke starosti in ni umrl nasilne smrti, kot vsi drugi učenci Jezusa Kristusa. Študent je nekoč vprašal: "Gospod, zakaj nam kar naprej govorite o ljubezni? Vsakič, ko začnemo, vse prevedete v to." Pravi: "Dragi moji, dejstvo je, da razen ljubezni na svetu ne obstaja nič. Zato vam govorim o ljubezni." Hvala vam.

Tatjana Tkačuk: Hvala, George. Takoj vam bom dal dve nasprotni mnenji s spletnega mesta. 37-letna Mila iz Kazahstana piše, da je ljubezen redek uspeh, zmaga, darilo usode. Nato razmišlja takole: "Malo ljudi zmaga v igralnici, a nihče se ne vpraša, ali je mogoče živeti brez zmage v igralnici? Lahko živiš brez ljubezni. In to sploh ne pomeni suhoparnosti ali skopuha duša." Jurij iz Tomska dodaja, da v življenju lahko živiš brez ljubezni, če imaš kaj početi. "Če pa ni težav s preživetjem in denarja ni kam dati," piše Jurij, "je življenje brez ljubezni neznosno, zlasti za ženske."

Sergej, kljub temu pa je po vašem mnenju taka fizična ali kaj podobnega nemožnost obstoja brez ljubezni - ali je res bolj ženska lastnost kot moška?

Sergej Solovjov: Ne, ženska, moški ... Res, da, ženske, moški, ampak v glavnem je to nekakšen samski človek ...

Tatjana Tkačuk: Se pravi, da vam spolni pristop ni blizu?

Sergej Solovjov: Ne morem resno poslušati feminističnih problemov, da smo premalo izbrane, premalo izbrane, ne sodelujemo pri vladanju. Vse na svetu je pravilno in uravnoteženo, na splošno je bilo prvotno urejeno. In to je vse, kar rečemo o ljubezni, zlasti - vse je popolnoma enako za moške, za ženske. Vsi smo živa bitja, v katerih bodisi pragmatični občutek, da »smo naši, mi novi svet graditi, ki je bil nič, ta bo postal vse,« ali že od začetka vemo, da ni treba ničesar graditi, vse se gradi v resnici, a le razumeti je treba sebe, razumeti človeka, ki je poleg tebe. Niti ne razumeti, ampak čutiti, čutiti onkraj tako imenovanega pozitivnega pristopa do sveta. Se pravi, načeloma se mi zdi, da so ljudje, ki se resno ukvarjajo z družbo, obsojeni na propad, saj so vsi družbeni užitki in vse družbene grozote nimajo skrivnosti.

Olga Kučkina: Osebnost ima seveda prednost.

Sergej Solovjov: Da, vendar posameznik živi zunaj družbe. Se pravi, najpomembnejša naloga razvite, resne družbe je pomagati zaostajati za človekom, od človeka, ga pustiti živeti samega ali skupaj z nekom, ki mu je všeč, ali s petimi, da doživi nekaj nepredstavljivega, ekstra- družbene stvari. Zato je pomembna ena sama stvar – to je avtonomija obstoja. človeška osebnost, popolna neodvisnost. In delo družbe je samo dati priložnost ...

Tatjana Tkačuk: Pojdi zadaj.

Sergej Solovjov: ... zaostajati, znebiti se.

Tatjana Tkačuk: Hvala, Sergey. Olga, prosim.

Olga Kučkina: Toda Boris Pasternak ima tako začeto in nedokončano prozo, ki se imenuje Neljubezen. In tam, mimogrede, govorimo o dogodkih februarske revolucije, torej ne o ljubezni, ampak se imenuje - "Brezljubljenost". In to je samo, mimogrede, tudi za družbo. Gre za to, da je deklica sama napisala, da lahko živiš brez ljubezni, če bi le bilo kaj zanimivega za početi, a ne moreš, ne moreš, to je napaka. Ali ljubi, a tega ne ve, ali pa se moti. In hotel sem povedati, Seryozha, da si bil v svojih filmih ... presenečen, da govorijo o ljubezni, toda v resnici to tudi pomeni, da govorijo o življenju, vendar to samo pomeni, da je življenje enako ljubezni.

Tatjana Tkačuk: Hvala, Olga. Sprejeli bomo še en klic. Glede družbe pa imam vprašanje za vas. Petersburg, Georgy Georgievich, pozdravljeni.

poslušalec: Zdravo. Vaš gost je govoril o Inessi Armand in Leninu. In zakaj se ne spomnite Hitlerja in Eve Braun? Navsezadnje se ne ve, čigave ideje, Lenin ali Hitler, so prinesle več škode človeštvu. Poglejmo Severno Korejo.

Tatjana Tkačuk: Georgij Georgijevič, danes ne govorimo o idejah nekaterih voditeljev, ampak danes govorimo o ljubezni. In jaz, z vašim dovoljenjem, s tako trdo roko ne bom pustil, da nas oddaljite od teme. In sprejeli bomo klic Ljudmile iz Smolenska. Ludmila, pozdravljeni.

poslušalec: Pozdravljeni gospodje. Stara sem 68 let, in če govorimo o ljubezni, podpiram tisto radijsko poslušalko, ki je rekla, da šele na stara leta vemo, koga smo ljubili. In ljubezen je z mojega vidika nekaj svetlega, poduhovljenega, ne zamegljenega s strastjo in poželenjem. To so po mojem mnenju nezdružljive stvari. Lahko rečem takole, stara sem 68 let, od 18. leta pa mi sije samo eno ime. Tokrat. Drugič, veste, gospodje, škoda je zapravljati dragoceni čas Radia Svoboda z govorjenjem o ljubezni, poželenju, krivdi. Obstaja oddaja "Enciklopedija ruske duše" o zdravju, zlasti vašem - vsi ste dobro, vendar potrebujemo več svobode leta 1991. Država je na prelomnici, povsod vlada strah, ogrožene so usode ljudi.

Tatjana Tkačuk: Hvala, Ludmila. Ne morem ti obljubiti, da ne bom govoril o ljubezni...

Vprašanje o družbi, dejansko sem imel to. Povejte mi, prosim, gospodje, zakaj v naši družbi sploh ne razumemo takšnega motiva za ločitev kot "ljubezen se je končala"? Pitje - razumljivo, tepež - razumljivo, hoja - razumljivo. Toda ko se dva ločita in prijatelji vprašajo, kaj se je zgodilo, in nekdo odgovori "Odljubil sem se" ali "Odljubil sem se" - popolnoma zbegani obrazi. Zdi se, da smo takšen sociološki prerez videli tako v anketi med Moskovčani kot v prispeli pošti, danes ste povedali nekaj čudovitih stvari, vendar se soočamo z domačo situacijo - ljudje ne razumejo. Torej, kaj, no, živel 20 let - kakšna ljubezen je tam? Videti je bilo, da so se navadili, zdelo se je, da so se navadili, vse je bilo videti v redu, objektivnih razlogov ni bilo. Ne šteje objektivni razlog. Kaj se zgodi v tem primeru, Olga?

Olga Kučkina: Dejstvo je, da je to na splošno moje osebno življenje in absolutno mi ni treba povedati, ali sem se zaljubil ali nisem nehal ljubiti. Lahko rečem – glede likov se nista strinjala. Tako da sploh ni pomembno, mislim.

Tatjana Tkačuk: 20 let "konvergirali", potem pa "se niso strinjali"?

Olga Kučkina: Ni pomembno, v katere besede je bilo zavito, ko se ločita. A ljubezni seveda ni več, zagotovo samo to. Nič drugega ni vzrok.

Tatjana Tkačuk: Hvala, Olga. Sergej, kaj misliš?

Sergej Solovjov: Zdi se mi, da bi moral imeti v zvezi s tem občutkom nenehen, popoln občutek, da ničesar ne veš. To je, recimo, nisem prepričan, ko govorimo o srečna ljubezen da je vedno povezana s pojmom poroke, je lahko ravno nasprotno. Se pravi popolna ignoranca z vidika praktičnega razuma. In popolno začudenje, kam te pripelje. In na splošno ne verjamem v tako razumno konstrukcijo ljubezenskih odnosov, ki bi se morala z nečim končati. Nenavadno, popoln razvoj ljubezenska razmerja Anna Karenina in teh istih 10 vrstic o lastnostih strasti, o katerih je sanjal Pasternak, se je povsem logično končalo s kolesi vlaka. In niso mogli končati z ničemer drugim. Je bila to sreča ali nesreča – ne vem, to je veliko vprašanje. Delam sliko o Ani Karenini in nimam odgovorov. Samo razmišljam o tem, da bi napisal tistih 10 vrstic "o lastnostih strasti", ki jih je Lev Nikolajevič briljantno napisal.

Olga Kučkina: No, Pasternak je to napisal.

Sergej Solovjov: No ja...

Tatjana Tkačuk: Sergej, zakaj misliš, da ni sodobnih filmov o tako močni ljubezni? Tukaj snemate "Karenina" - še vedno je klasika. Zakaj?

Olga Kučkina: Seryozha, prosim sleci moj roman "Glas pepela". To je sodobna strast.

Sergej Solovjov: Na popolnoma enak način me je eden od oligarhov vprašal: "Poslušaj, mi lahko razložiš, zakaj pa se še ni pojavila slika o dobrem, pametnem, močnem, aktivnem, ustvarjalnem oligarhu?"

Tatjana Tkačuk: Ker ne obstaja.

Sergej Solovjov: Rečem: "Ne, ne morem ti razložiti."

Olga Kučkina: Tanečka, daj mi pol minute.

Prvi del.

No poglej.

No, vzemi.

No, lezi. Samo vedi, da te bom ubil.

Drugi del.

Tako zdravilno je gledati dekleta.

No poglej.

Tako zdravilno, da bi jih prijel za roko.

No, vzemi.

Tako zdravilno je ležati z njimi v postelji.

No, lezi. Počni kar hočeš, samo bodi živ.

Tatjana Tkačuk: Hvala, Olga. Hvala, Sergey. Victor Dubrovsky nam na spletnem mestu piše, da pojma ljubezni ni mogoče reducirati le na to, kar se zgodi med moškim in žensko. "Ljubezen do staršev in otrok oblikuje našo psiho do konca življenja. Ljubezen do ustvarjalnosti naredi iz nas ljudi," razmišlja Victor. "Mnogi so obdarjeni tudi s preprosto ljubeznijo do življenja kot takega. In to je čudovito, čeprav težko za druge.” Ne vem, po mojem mnenju, nasprotno, težko je tistim okoli vas s tistimi, ki ne poznajo občutka, o katerem smo danes govorili eno uro ...