Socijalni model invaliditeta kao osnova za formiranje tolerantnog odnosa prema osobama sa invaliditetom. Edukativno-metodički materijal na temu: „Formiranje u obrazovnoj ustanovi tolerantnog stava prema djeci sa smetnjama u razvoju

Opštinska obrazovna budžetska ustanova

Licej №4 u Baimaku

općinski okrug Baymaksky okrug Republike Baškortostan

tema:

“Formiranje tolerantnog stava prema djeci sa smetnjama u razvoju u obrazovnoj ustanovi”

Baymak

2016

Sadržaj

Predgovor………………………………………………………………………………………………

Koncept tolerancije……………………………………………………………………

Formiranje tolerantnog stava prema djeci sa hendikepirani zdravlje u porodici i obrazovnoj ustanovi……………………………………………………………………………………

„Znajte kako osjetiti osobu pored sebe, znati razumjeti njenu dušu, vidjeti u njenim očima složen duhovni svijet - radost, tugu, nesreću, nesreću. Razmislite i osjetite kako vaši postupci mogu utjecati na stanje duha druge osobe.

V.A. Sukhomlinsky

U razvoju djeteta sa smetnjama u razvoju važnu ulogu imaju faktori okoline koji produbljuju ili kompenzuju primarne razvojne nedostatke. Među društvenim faktorima razvojnih devijacija kod dece je nivo tolerancije, tolerancije prema nestandardnoj deci. Efikasnost rehabilitacionog rada zavisi od stava specijalista i običnih članova društva prema tome da i deca sa smetnjama u razvoju imaju sposobnosti i jednaka prava sa zdravim. AT novije vrijeme problem tolerancije počeo je naširoko medijski, na državnom i međunarodnom nivou. Upravo tolerancija danas treba da postane najjači regulator života ljudi, koji državnu strukturu, društvene strukture i individualne strategije ponašanja i postojanja usmjerava na put humanizacije i sociokulturne ravnoteže. "Deklaracija principa tolerancije", koju su UN usvojile 1995. godine, naglašava da je jedan od efikasne načine napredak

pristanak je obrazovanje tolerantne ličnosti. Član 1.1 definiše toleranciju kao „poštovanje, prihvatanje i razumijevanje bogate raznolikosti kultura našeg svijeta, naših oblika samoizražavanja i načina izražavanja ljudska individualnost. Promoviše se znanjem, otvorenošću, komunikacijom i slobodom misli, savjesti, uvjerenja. Tolerancija je harmonija u različitosti...». Član 1.2 priznaje da „tolerancija nije ustupak, popustljivost ili popustljivost. Tolerancija je, prije svega, aktivan stav, formiran na osnovu priznavanja univerzalnih ljudskih prava i osnovnih sloboda. Tolerancija ni pod kojim okolnostima ne može opravdati zadiranje u ove osnovne vrijednosti. Toleranciju moraju pokazati pojedinci, grupe i države”

Formiranje u obrazovnoj ustanovi tolerantnog odnosa prema djeci sa smetnjama u razvoju.

U našoj zemlji postoji mreža specijalnih (popravnih) obrazovnih ustanova namijenjenih za obuku razne kategorije djece sa smetnjama u razvoju.

Međutim, trenutno se u Konceptu modernizacije ruskog obrazovanja navodi da „djeci sa smetnjama u razvoju (u daljem tekstu HIA) treba pružiti medicinsku i socijalnu podršku i posebne uslove za školovanje u opštoj obrazovnoj školi u mjestu stanovanja. "

Pravo djeteta sa smetnjama u razvoju na obrazovanje može se ostvariti organizovanjem integrisanog obrazovanja sa vršnjacima u normalnom razvoju.

S tim u vezi, jedan od centralnih zadataka u razvoju obrazovne ustanove u odnosu na djecu sa posebnim potrebama je formiranje nastavnika, specijalista, roditeljatolerancije.

Proces formiranja tolerantnog stava učesnika obrazovno-vaspitnog procesa prema djeci sa posebnim potrebama odvija se s jedne strane.rukovodilac obrazovne ustanove (u daljem tekstu: obrazovna ustanova), a sa druge strane specijalisti i nastavnici.

Napori administracije i nastavno osoblje Obrazovna ustanova koja pruža integrisano obrazovanje treba da bude usmerena na prevazilaženje negativnih društvenih stavova i stereotipa u odnosu na decu sa smetnjama u razvoju.

Važno mjesto u realizaciji rada na formiranju tolerantnog odnosa prema osobama sa smetnjama u razvoju ima prvenstvenospecijaliste psihološke službe koji rade u bliskoj saradnji sa nastavnicima OS i logopedima.

Glavni cilj zajedničkih aktivnostije identifikovatiotklanjanje i sprečavanje neravnoteže između procesa obrazovanja i razvoja djece sa smetnjama u razvoju i njihovih individualnih mogućnosti, stvaranje uslova za socijalno-psihološko prilagođavanje, uključujući dalje profesionalno samoopredjeljenje učenika.

Uslov za realizaciju potencijalnih mogućnosti dece je stvaranje povoljnog socio-psihološkog okruženja za svakog učenika.povjerenje idobronamjernost,otklanjanje straha i odbacivanja situacija učenja, organizovanje saradnje i obezbeđivanje slobode izbora polja delovanja za socijalizovane oblike samoispoljavanja.

U okviru rada na formiranju tolerantnog odnosa prema djeci sa smetnjama u razvoju,edukativni psihologsprovodi sledećeaktivnosti:

1. Dijagnostika:

procjenu obrazovnog i socijalnog mikrookruženja za organizovanje optimalnih uslova za obrazovanje i razvoj djeteta;

proučavanje osobina kognitivnih, emocionalno-voljnih, komunikativno-bihejvioralnih i lične sfere dete sa smetnjama u razvoju.

2. konsalting:

psihološko obrazovanje nastavnika,savjetovanje i pomoć nastavnicima u implementacijiindividualni razvojni programi, organizacija interakcije među djecomu obrazovnom procesu;

formiranje adekvatnog vaspitnog pristupa djetetu sa smetnjama u razvoju, unapređenje emocionalnog kontakta sa njim, korelacija djetetovih mogućnosti sa zahtjevima vaspitno-obrazovnog procesa.

3. Ispravka:

izvođenje nastave o korekciji emocionalno-voljnih, komunikativno-bihevioralnih i poremećaja ličnosti utvrđenih kod „posebne“ djece;

izrada metodoloških preporuka za ispravljanje utvrđenih povreda kod djece uz naknadno upoznavanje nastavnika sa analizom dobijenih podataka.

Psiholog obrazovne ustanove kombinuje tri funkcionalna opterećenja i radi sa tri subjekta: djeca, nastavnici, roditelji.

Interakcija nastavnika-psihologa sa nastavnicima.

U bliskoj vezi sa psihološkom službom je logoped koji radi na realizaciji individualnih razvojnih programa za decu sa smetnjama u razvoju sa smetnjama u govornom razvoju.

Zajednička aktivnost sa drugim specijalistima je vođenje školePMPK, gdje se pažljivo prati dinamika razvoja djece i daju preporuke za dalji obrazovni put.

U okruženju tolerantnog odnosa prema deci sa smetnjama u razvoju tokom korektivno-razvojnog rada, logoped postepeno rešava niz osnovnih zadataka:

upoznavanje nastavnika i roditelja sa razvojnim karakteristikama, originalnošću dece sa smetnjama u razvoju i dece sa devijacijama u govornom razvoju, metodama rada sa njima;

održavanje seminara, „okruglih stolova“ u cilju formiranja tolerantne kulture pojedinca;

formiranje vitalnog iskustva i svrsishodan razvoj kognitivnih, govornih, motoričkih i socijalnih sposobnosti kod djece sa smetnjama u razvoju.

U svakodnevnom radu u mješovitim grupama logoped posebnu pažnju posvećuje:

formiranje empatije (razumijevanja) kod školaraca;

sposobnost konstruktivne izgradnje komunikacije sa djecom sa izraženim govornim poremećajima;

razvijanje osjećaja odgovornosti za sebe i svoje postupke;

usađivanje djece sa smetnjama u razvoju da razumiju i budu svjesni sebe i svojih karakteristika;

želja da se kod drugih izazove manje netolerantni stav prema sebi.

Posao socijalni pedagog na formiranje tolerantnog stava prema deci sa smetnjama u razvoju sprovodi se kroz interaktivne lekcije u inkluzivnoj i redovnoj nastavi koristeći metode likovne terapije, bajkoterapije, igre uloga, koje doprinose formiranju tolerantnog stava prema drugima, razvijaju komunikacijske vještine.

U okviru obrazovne ustanove nastavnici mogu i treba da provode različite događaje posvećene danu osobe sa invaliditetom, odnosno tematska takmičenja crteža i eseja, časove nastave, sportska takmičenja sa učešćem dece sa smetnjama u razvoju.

Faktori koji ne doprinose tolerantnom odnosu prema djeci sa smetnjama u razvoju:

nedostatak pristupačne sredine i tehničkih sredstava za rehabilitaciju koja olakšavaju obrazovni proces za školsku djecu sa posebnim obrazovnim potrebama;

nedostatak znanja, odgovarajuće obuke i metoda rada sa djetetom sa posebnim obrazovnim potrebama u obrazovnoj ustanovi;

nespremnost šire javnosti da prizna pravo djeteta sa posebnim obrazovnim potrebama da se obrazuje među svojim vršnjacima bez smetnji;

nevoljkost mnogih roditelja da školuju svoju djecu koja se normalno razvijaju zajedno sa djecom sa smetnjama u razvoju;

neadekvatna percepcija vršnjaka sa smetnjama u razvoju od strane djece normalnog razvoja;

poteškoće socijalne i psihološke adaptacije djece sa smetnjama u razvoju.

Sa praktične tačke gledišta, problem formiranja tolerantnog stava prema djeci sa smetnjama u razvoju u kontekstu inkluzivnog obrazovanja zaslužuje posebnu pažnju od strane stručnjaka i stavlja pred društvo težak zadatak preispitivanje pristupa i ocjenjivanja u obrazovanju, odgoju i razvoju ove kategorije djece. Interakcija „normalne“ dece i dece sa smetnjama u razvoju pruža ogromnu prednost i za prvu i za drugu (Tabela 1).

Tabela 1

Prednosti inkluzivnog obrazovanja

u modernom edukativni prostor

Za sprovođenje procesa uspešnog formiranja tolerantnog stava prema deci sa smetnjama u razvoju u okviru inkluzivnog obrazovanja u opšteobrazovnim školama, neophodno je rešiti sledeće zadatke:

- proučavanje karakteristika formiranja tolerancije kod djece sa normalan razvoj;

- utvrđivanje karakteristika razvoja tolerancije kod djece sa smetnjama u razvoju;

- utvrđivanje psiholoških i pedagoških uslova, metoda i sredstava neophodnih za formiranje tolerancije kod djece u kontekstu inkluzivnog obrazovanja;

- razvoj i testiranje psihološko-pedagoških programa koji doprinose formiranju tolerancije kod djece u okviru inkluzivnog obrazovanja.

Takođe postoji potreba da se promeni stav samih nastavnika prema mogućnostima da deca sa posebnim obrazovnim potrebama studiraju u opšteobrazovnoj školi. Za implementaciju ovog pitanja važno je kod njih formirati potrebu za unapređenjem svoje psihološke i pedagoške kompetencije.

U toku formiranja tolerantnog odnosa prema osobama sa invaliditetom ne treba zanemariti uslove u kojima se ovaj proces. Prisustvo same atmosfere tolerancije u obrazovnom i društvenom okruženju igra važnu ulogu. Zauzvrat, društvo treba nadoknaditi nedostatak znanja i iskustva u kontaktima sa ovom kategorijom stanovništva, kao i radikalno promijeniti percepciju ovih ljudi.

Stoga je traženje efikasnih načina i sredstava inkluzije djece sa smetnjama u razvoju važan zadatak ne samo za stručnjake koji rade u ovoj oblasti, već i za cijelo društvo u cjelini. Naš zadatak je formiranje novog tipa građanina koji ima visoke moralne kvalitete, poštuje prava i dostojanstvo drugih građana, te pokazuje brigu i toleranciju prema drugima, a posebno prema osobama sa invaliditetom. Tolerancija nije ništa drugo nego osnovni princip inkluzivnog obrazovanja.

Istraživanja u ovoj oblasti mogu poslužiti kao teorijska osnova za kreiranje koncepta modernog obrazovanja, kao i za formiranje modernog inkluzivnog ruskog društva.

Ove školske godine počela sam da podučavam dete sa smetnjama u razvoju (gluvoća 3. stepena) po programu prvog razreda. Radimo u mojoj kancelariji. Ponekad se mora sastati sa učenicima 4. razreda. Moji učenici pomažu djevojci da se obuče, spakuje stvari i otprati je do blagovaonice. Dajem sve od sebe da se ona osjeća ugodno u društvu.

Zadala sam sebi cilj da radim i stvorim uslove za formiranje tolerantnog odnosa prema djeci sa posebnim obrazovnim potrebama kod mojih učenika.

Pri tome, pod tolerantnim stavom ne mislim na sažaljenje i toleranciju prema takvoj deci, već na odnos poštovanja prema osobi, bez obzira na njeno zdravstveno stanje, spremnost na saradnju, interakciju sa njom, bez fokusiranja na spoljašnje karakteristike. .

Target projekat: stvaranje uslova za formiranje tolerantnog odnosa prema djeci sa posebnim obrazovnim potrebama kod mlađih školaraca.

Zadaci projekat:

1. Sprovesti anketu među učenicima 4. razreda Liceja br.

2. Analizirati naučnu i beletričnu literaturu na temu projekta.

3. Planirati i provoditi rad na negovanju tolerantnog odnosa učenika mlađih razreda prema djeci sa posebnim obrazovnim potrebama.

4. Planirati i provoditi rad sa roditeljima na negovanju tolerantnog odnosa učenika mlađih razreda prema djeci sa posebnim obrazovnim potrebama.

5. Održati razredni sat na temu “Tolerancija je milosrđe”

6. Lekcija sa psihologom "Učimo da osjećamo jedni druge."

7. Integrisana lekcija „Svi ljudi su različiti“.

Naučna novina i teorijski značaj radi: kao rezultat sprovedenog istraživanja po prvi put:

1. Dubinsko proučavanje stavova prema djeci sa smetnjama u razvoju različitih društvene grupe(djeca, nastavnici i roditelji).

2. U moj program vaspitno-obrazovnog rada „Otvoreni svijet djetinjstva“ uvršten je novi smjer „Tolerantan odnos prema djeci sa posebnim obrazovnim potrebama“.

Praktični značaj rad :

1. Djeca su počela drugačije gledati na svijet. Počeli su sami da pronalaze dobra djela i pokušavaju ih izvršiti.

2. Na osnovu rezultata rada izrađene su preporuke za nastavnike i roditelje o formiranju tolerantnog stava prema djeci sa smetnjama u razvoju.

3.Plan vaspitno-obrazovni rad Licej broj 4 u Baimaku i u planove vaspitno-obrazovnog rada razrednih starešina uveden je novi smjer „Tolerantan odnos prema djeci sa posebnim obrazovnim potrebama“.

Naša djeca su učesnici gradskih, regionalnih izložbi, takmičenja različitih nivoa. Nedavno je održana izložba crteža i rukotvorina posvećena Majčinom danu “Crtam mamu”, “Svijet očima djeteta” i vannastavna aktivnost"Ja i moja majka."

Zaključak : Naš licej nije pokazao negativan odnos prema invalidima. Ali u odeljenjima u kojima deca sa posebnim potrebama ne uče, među drugarima iz razreda preovladava osećaj sažaljenja prema njima. Većina ove djece nema lično iskustvo komunikacija sa decom sa smetnjama u razvoju. Djecu sa posebnim potrebama doživljavaju na emotivnom nivou.

U onim razredima u kojima uče djeca sa smetnjama u razvoju prevladava želja za komunikacijom, pružanjem prijateljske podrške, au nekim slučajevima i uzimanjem primjera.

Rezultati ankete i sprovedenog istraživanja učvrstili su moje mišljenje da je nemoguće naučiti djecu tolerantnom odnosu prema djeci sa smetnjama u razvoju bez iskustva u komunikaciji s njima. Dakle, zadatak nastavnika je da organizuje ovu komunikaciju.

Ovu akademsku godinu smo planiralirade u sledećim oblastima:

Čitanje i diskusija o radovima (u učionici i vannastavnim aktivnostima) koji podstiču mlađe učenike na razmišljanje o teškim pitanjima „Šta je lepota?“, „Da li se spoljašnja i unutrašnja lepota uvek poklapaju?“;

Sprovođenje ciklusa nastavnih časova posvećenih osobama sa invaliditetom koje su dostigle visine u profesiji, sportu ili stvaralaštvu;

Vođenje razgovora o Sveruskoj javno-državnoj inicijativi "Vrelo srce", o osobama sa invaliditetom sa aktivnim životnim stilom;

Upoznavanje sa društvenim spotovima “Ljudi se tako ne dijele” i crtanim filmovima “Lekcije dobrote” iz serije “Lekcije tetke sove”;

Interakcija sa roditeljima.

Za čitanje su odabrana sljedeća djela: V. Kataev "Cvijet - sedmocvijet", P. Eršov "Grbavi konj", Aksakov "Sgrimizni cvijet", G. Kh. Andersen "Ružno pače", "Postojani limeni vojnik", "Svinjar", "Divlji labudovi", "Snježna kraljica", "Čajnik", A.S. Puškin "Priča o mrtvoj princezi i sedam Bogatira", V. Garshin "Priča o žabi i ruži", A. Kuprin „Barbos i Žulka“, V Berestov „Poštena gusenica“, D. Mamin - Sibirski „Sivi vrat“, A. Volkov „Čarobnjak iz smaragdnog grada“, V. Gauf „Patuljasti nos“, N. Bromley „Teški put “, pjesme N. Zabolocki „Ružna djevojka“, A. Barto „Ljubočka“, S. Ostrovoy „Šumska priča“ itd.

Upoznavanje djece sa ovim radovima doprinosi razvoju etičkih osjećaja, dobronamjernosti, emocionalne i moralne odzivnosti mojih učenika. Uče da razumeju osećanja drugih i saosećaju sa njima. Svake godine 3. decembra u svijetu se obilježava Dan osoba sa invaliditetom. Međunarodni dan osoba sa invaliditetom ima za cilj da skrene pažnju na probleme osoba sa invaliditetom, zaštiti njihovo dostojanstvo, prava i dobrobit.

Pripremam cool sate o osobama s invaliditetom koje su poznate u cijelom svijetu.

Na primjerima iz života ovih ljudi učenici uče da, čak i uz ograničeno zdravlje, osoba može dostići velike visine i pomoći drugima. Samo treba da budete snažne volje, svrsishodni, da verujete u sebe i da naporno radite.

Paralelno se radi i sa roditeljima. Odgoj ličnih kvaliteta mlađih učenika, uključujući i toleranciju, počinje u porodici. Zadatak nastavnika je da organizuje saradnju sa porodicama učenika po ovom pitanju.

Među odgovorima roditelja preovladali su sljedeći: trudimo se da budemo češće zajedno, razgovaramo, čitamo knjige, razgovaramo o filmovima i TV emisijama, obrazujemo se primjerom i primjerima poznatih ljudi....

Raspravljajući o pitanju da li je sve ovo dovoljno za unutrašnji rast djeteta, došli smo do zaključka da mi i naša djeca nemamo dovoljno mogućnosti da svoja znanja stečena iz knjiga i filmova primijenimo u praksi.

Nakon ovog sastanka, roditelji su se aktivnije uključili u poslove odeljenja, u praksi pokazali svojoj deci primere tolerantnog ponašanja, učvrstili model takvog ponašanja u svesti dece.

Zaključak: nemoguće je djetetu dati gotov model tolerantnog ponašanja. Formira se tokom svakodnevnog treninga i rada na sebi. Neophodno je stvoriti uslove za formiranje tolerantnog odnosa prema djeci sa posebnim obrazovnim potrebama kod mlađih školaraca.

Glavni i najznačajniji rezultat implementacije tolerancije prema djeci sa smetnjama u razvoju bio je to što su djeca počela drugačije gledati na svijet. Počeli su sami da pronalaze dobra djela i pokušavaju ih izvršiti.

Bibliografija:

1. Huseynova E.M. Osnovni pristupi proučavanju koncepta tolerancije u domaćoj i stranoj nauci / E.M. Huseynova // Mladi naučnik. - 2014. - br. 21. – S. 626–629.

2. Doronicheva A.S. Formiranje tolerantnog stava prema osobama sa ograničenim zdravljem u društvu / A.S. Doronicheva, S.M. Mashevskaya [Elektronski izvor]. – Način pristupa: http://www.scienceforum.ru/2013/77/4492

Potraga za efikasnim načinima i sredstvima inkluzije djece sa smetnjama u razvoju važan je zadatak ne samo za stručnjake koji rade u ovoj oblasti, već i za cijelo društvo u cjelini. Naš zadatak je formiranje novog tipa građanina koji ima visoke moralne kvalitete, poštuje prava i dostojanstvo drugih građana, te pokazuje brigu i toleranciju prema drugima, a posebno prema osobama sa invaliditetom. Tolerancija nije ništa drugo nego osnovni princip inkluzivnog obrazovanja.

Skinuti:

Pregled:

tema:

« Formiranje tolerantnog stava prema djeci sa smetnjama u razvoju u obrazovnoj ustanovi»

Učitelju

Pupinina Larisa Nikolajevna

Ufa

2017

Predgovor…………………………………………………………………………………

Koncept tolerancije ……………………………………………………

Formiranje tolerantnog stava prema djeci sa smetnjama u razvoju u obrazovnoj ustanovi………………………………………………………………………………………………

Problem formiranja tolerantnog odnosa prema osobama sa invaliditetom je složena društvena realnost savremenog društva. Često se susrećemo sa činjenicom da u javnosti nije formirana pozitivna slika o osobi sa invaliditetom. Većina ne samo običnih građana, već i državnih struktura takve ljude ne smatra punopravnim članovima društva, češće se fokusirajući na različitosti nego na integraciju jednakih prava i mogućnosti. Time se aktuelizuje potreba da se poboljša njihov položaj u društvu, unapredi sistem socijalne pomoći i podrške.Upravo tolerancija danas treba da postane najjači regulator života ljudi, koji državnu strukturu, društvene strukture i individualne strategije ponašanja i postojanja usmjerava na put humanizacije i sociokulturne ravnoteže. U "Deklaraciji o principima tolerancije" koju su UN usvojile 1995. godine, ističe se da je jedan od najefikasnijih načina za postizanje dogovora obrazovanje tolerantne osobe. Član 1.1 definiše toleranciju kao „poštovanje, prihvatanje i razumijevanje bogate raznolikosti naših svjetskih kultura, naših oblika samoizražavanja i načina izražavanja ljudske individualnosti. Promoviše se znanjem, otvorenošću, komunikacijom i slobodom misli, savjesti, uvjerenja. Tolerancija je harmonija u različitosti...». Član 1.2 priznaje da „tolerancija nije ustupak, popustljivost ili popustljivost. Tolerancija je, prije svega, aktivan stav, formiran na osnovu priznavanja univerzalnih ljudskih prava i osnovnih sloboda. Tolerancija ni pod kojim okolnostima ne može opravdati zadiranje u ove osnovne vrijednosti. Toleranciju moraju pokazati pojedinci, grupe i države”

U školi, kao iu društvu u cjelini, postoji niz problema koji se sastoje u nedostatku dovoljne svijesti učenika o osobama sa invaliditetom i poteškoćama sa kojima se suočavaju; nedostatak komunikacijskih vještina učenika sa djecom sa smetnjama u razvoju; nedostatak časova u školskom programu koji pomažu djeci da razumiju svoje vršnjake sa smetnjama u razvoju i nauče kako da komuniciraju s njima; deficit metodološki razvoj u ovoj oblasti. Na drugoj strani glavni problem djeteta sa smetnjama u razvoju leži u ograničenosti njegove povezanosti sa svijetom, siromaštvu kontakata sa vršnjacima i odraslima, ograničenom pristupu kulturnim vrijednostima, a ponekad i obrazovanju. Kao i problem negativnih stavova vršnjaka prema djeci sa smetnjama u razvoju, prisustvo fizičkih i psihičkih barijera koje ometaju unapređenje kvaliteta obrazovanja djece sa smetnjama u razvoju. Da bi se kod dece formirao tolerantan odnos prema osobama sa invaliditetom, sam nastavnik mora biti spreman na ispoljavanje tolerancije. Tolerancija nije samo milosrđe, tolerancija, najvažnije je poštovanje ljudskih prava. To je priznanje da se ljudi inherentno razlikuju izgled, položaj, govor, ponašanje i vrijednosti i imaju pravo da žive u svijetu i čuvaju svoju individualnost. Vaspitanje tolerancije kao ličnog kvaliteta kod učenika može se odvijati kroz stvaranje socijalnih, psiholoških i pedagoških uslova za razvoj djeteta sa smetnjama u razvoju u obrazovnoj ustanovi:

Uključivanje djece sa smetnjama u razvoju u obrazovni proces;

Stvaranje aktivnog bihevioralnog stava kod djece sa smetnjama u razvoju kako bi se samouvjereno pozicionirali modernog društva sposobnost da svoje nedostatke pretvorite u vrline;

Promjena odnosa roditelja "obične djece" prema djeci sa smetnjama u razvoju.

Inkluzivno obrazovanje obuhvata ne samo obrazovanje i vaspitanje dece sa smetnjama u razvoju zajedno sa vršnjacima koji se normalno razvijaju u opšteobrazovnoj školi, već i njihovu socijalnu adaptaciju, što je najvažniji uslov za što adekvatniji i delotvorniji ulazak dece u društvo. Potreba i spremnost učenika da se uključe u inkluzivni proces, kao i da prihvate druge učesnike aktivnosti, uključujući i one sa invaliditetom, predstavlja ogroman potencijal u razvoju društva u cjelini. Iskustvo interakcije između djece u normalnom razvoju i djece sa smetnjama u razvoju doprinosi formiranju altruističkog ponašanja, empatije i humanosti u „normi“. Djeca postaju tolerantnija jedni prema drugima. "Normalna" djeca uče da percipiraju "posebno" kao normalni članovi društvo. Uključivanjem učenika sa posebnim potrebama u okruženje vršnjaka normalnog razvoja povećava se iskustvo njihove komunikacije, formiraju se vještine međuljudske interakcije u različitim ulogama i društvenim pozicijama, što općenito povećava adaptivne sposobnosti djece. Problem formiranja tolerantnog odnosa prema deci sa smetnjama u razvoju može delovati kao jedna od oblasti vaspitno-obrazovnog rada odeljenskog starešine. Odeljenjski starešina je oduvek imao glavnu ulogu u oblikovanju ličnosti deteta u školi, otkrivanju njegovog identiteta, sposobnosti i potencijala, u zaštiti prava i odbrani njegovih interesa.

2. Formiranje u obrazovnoj ustanovi tolerantnog stava prema djeci sa smetnjama u razvoju.

„Ako na neki način nisam poput tebe, potpuno sam

Ne vrijeđam te, nego, naprotiv, darujem.”

Antoine de Saint-Exupery

Odgajatelji bi trebali pomoći u stvaranju atmosfere dobrodošlice u svim učionicama gdje djeca mogu razgovarati o svojim životima i osjećajima, gdje se razvija međusobna podrška i timski rad. Prezir prema invaliditetu i druge predrasude mogu se objasniti na način da djeca razviju empatiju (empatiju), te mogu osuditi diskriminaciju i privući one koji se osjećaju kao izopćenici podržavajući ih u učionici i van škole. Mala djeca se tome mogu naučiti na osnovu njihovog osjećaja za pravdu.

Važno je razumjeti iritaciju, koja može imati različite oblike (od blagog odmicanja od djeteta do fizičkog zlostavljanja), tj. nevoljkost da se sjedi pored djeteta koje izgleda, ponaša se ili se ponaša drugačije ili da se ne igra s djetetom koje se ponaša drugačije. ne može da priča ili ima neki vidljivi invaliditet. Ovo se može uporediti sa progonom djeteta zbog njegovog etničkog porijekla.

O naizgled manjim presedanima treba razgovarati i otvoreno, kako bi se pružila podrška onima koji od njih pate, a cijeli razred cijeni značaj toga. Treba shvatiti da djeca uče na različite načine, a različita su i u svom razvoju, stoga i stil učenja u učionici treba biti raznolik. Obrazovanju iz likovne umjetnosti, muzike, drame, plesa i fizičkog vaspitanja treba pridavati isti značaj kao i ostalim predmetima, jer vještine i postignuća u ovim oblastima, a kao rezultat toga, samopoštovanje, dovode do velikog uspjeha u svim subjekti. Nije slučajno da su razna takmičenja i olimpijade osoba sa invaliditetom dobila tako široko javno priznanje.

Odgajatelji treba da izbjegavaju korištenje stereotipa i ne komentiraju predrasude na času, pa čak i nakon nastave pred djecom. Ne smiju dozvoliti prozivke, objašnjavanje djeci zašto je to uvredljivo, kao ni brisanje uvredljivih natpisa.

Treba dati podršku učenicima koji se suočavaju sa zlostavljanjem, shvaćajući da djeca koja žive u strahu ne mogu naučiti.

Pozitivan efekat proizvode priče osoba sa invaliditetom i kako negativni stavovi utiču na njih. Dobar razlog za razgovor o invalidima je proslava nekog povezanog datuma, kao što je Dan invalida (3. decembar) ili neko postignuće za invalide (pobjeda na Paraolimpijskim igrama 2014.).

Potrebno je zabilježiti postignuća djeteta u odnosu na njegove dosadašnje uspjehe, nestandardna postignuća. Vannastavne aktivnosti treba koristiti, na primjer, tokom nastave u kružocima, igrama. Škole moraju biti dostupne osobama sa invaliditetom kako bi učenici, roditelji i nastavnici mogli komunicirati.

Da bi ono što je gore opisano primenili u praksi, nastavnici treba da pokušaju da pronađu svakodnevne prilike da razgovaraju sa decom o bilo kojoj temi koja ih zanima ili se tiče.

Efikasno je iznijeti pitanja negativnih stavova prema djeci sa smetnjama u razvoju u otvorenu diskusiju i kolektivno ih razmotriti nego se sastati sa pojedinim djetetom tokom raspusta, iako u nekim slučajevima to može biti najbolja opcija. U svim grupama i razredima, ako je neko uvrijeđen (čak i malo), nastavnik može prekinuti sesiju i razgovarati o tome. Grupa može raspravljati o temi, a svrha diskusije je razvijanje pozitivnog stava. Dijete koje je podvrgnuto naizgled manjem ponižavanju mora znati da je učitelj na njegovoj strani i da za to zna cijeli razred/grupa. Nastavnici moraju iskoristiti svoj autoritet da razumiju šta se dogodilo.

Odeljenje treba podijeliti u grupe, u parove, dati individualne zadatke. Pobrinite se da sastav grupa varira (uzimajući u obzir interese djece) - neophodno je prisustvo u grupama osoba sa i bez invaliditeta, različitog socijalnog i etničkog porijekla i spola.

Nastavnik treba da pokaže da cijeni svako dijete tako što će otvoreno hvaliti individualne napore svakog djeteta i postignuća razreda u cjelini, također ohrabrujući razred da gradi na tim postignućima. To treba učiniti u svim oblastima – kreativnim, fizičkim, društvenim i akademskim – stavljajući jasno do znanja da je takmičenje među djecom neprihvatljivo. Ovo će stvoriti veliku moralnu udobnost u učionicama. Trebalo bi se koristiti za sjedenje djece u različitim pomagala: jastuci, stolice, torbe sa loptama itd.

Tradicionalne ideje o djeci sa smetnjama u razvoju značajno su se promijenile posljednjih godina. Ako je ranije takvo dijete moglo izazvati samo simpatije i smatralo se da mu je potrebna pomoć i usluge brige, sada se smatra ravnopravnim, neovisnim, ali mu je potrebna usmjeravanje i podrška. Uzimajući u obzir savremeni pristup, potrebno je promijeniti odnos roditelja, specijalista i cijelog društva prema djetetu sa smetnjama u razvoju. Finsko udruženje organizacija za osobe sa intelektualnim invaliditetom je predložilo da se to uradi na osnovu sledećih principa:

Svako dijete ima mogućnosti i sposobnosti koje treba otkriti, podržati i razviti;

Svako dijete je jedinstvena individua;

Nezadovoljavajuća sredina posebne potrebe djece pretvara u nedostatak, pa je ovo ekološki problem;

Dijete sa posebnim potrebama raste i sazrijeva, njegovo životni ciklus isto kao i drugi ljudi;

Dijete sa posebnim potrebama ima priliku da živi dobrim i raznovrsnim životom.

U prevazilaženju poteškoća vezanih za posebnosti rada sa netipičnom djecom, nastavnicima će pomoći primjena nekih preporuka. Istovremeno, to je od velike važnosti psihološka spremnost nastavnika za rad sa decom sa smetnjama u razvoju, što se izražava u sledećem:

Psihološki se prilagodite činjenici da su poteškoće u radu sa ovom kategorijom djece neizbježne, ali ih možete prevazići;

Ne odustajte kod prvih neuspjeha, pokušajte razumjeti njihove razloge;

Vjerovati u sebe i u učenike, vidjeti i uvažavati njihovu individualnost, sarađivati s njima, biti uvijek prijateljski raspoložen i pažljiv prema učeniku, spreman da promijeni nešto u sebi.

Osnovni ciljevi inkluzivnog obrazovanja dece sa smetnjama u razvoju u našoj ustanovi (MBOU škola br. 127) su:

Jačanje zdravlja djece i sprječavanje pojave sekundarnih poremećaja fizičkog i psihičkog razvoja;

Osiguravanje prava djece i roditelja u dobijanju potrebnog kompleksa vaspitno-popravnih usluga;

Sprovođenje pravovremene socijalne adaptacije i integracije djeteta u društvo;

Pravovremena korekcija, kompenzacija poremećaja psihofizičkog razvoja;

Formiranje vitalnog iskustva i svrsishodan razvoj dječjih kognitivnih, govornih, motoričkih, socijalnih sposobnosti, omogućavajući smanjenje ovisnosti o vanjskoj pomoći i povećanje socijalne kompetencije.

U radu sa djecom, organiziranjem slobodnog vremena školaraca, činimo njihovo slobodno vrijeme sadržajnim i zanimljivim. U stvaranju atmosfere saradnje, tolerancije i podrške u nastavi pomažu različiti oblici rada sa roditeljima:

Otvoreni časovi;

Zajednički odmor i zabava;

roditeljski sastanci;

Posjećivanje kulturnih manifestacija (cirkus, pozorište, planetarij, filharmonija, muzej, ekskurzije).

Svrha ovakvih manifestacija je stvaranje uslova za razvoj tolerancije kroz vaspitanje s ljubavlju i u ime ljubavi, sa dobrotom i milosrđem, u duhu mira i poštovanja ljudskih prava, uključivanjem roditelja u proces obrazovanja.

Vaspitanje tolerancije kao ličnog kvaliteta kod djece ostvaruje se kroz stvaranje uslova za razvoj djeteta. U posebno organizovanim igračkim aktivnostima kod dece vaspitavamo otvorenost i poštovanje prema drugim ljudima, usađujemo sposobnost razumevanja druge dece, zadržavajući pritom svoju individualnost.

Prednosti integracionog sistema za razvoj ličnosti i kognitivni razvoj kako dece sa smetnjama u razvoju tako i dece bez ovih smetnji:

1) beneficije socijalne prirode:

Razvijanje samostalnosti sve djece kroz pružanje pomoći;

Obogaćivanje društvenog (komunikativnog i moralnog) iskustva djece;

Razvijanje tolerancije, strpljenja, sposobnosti iskazivanja simpatije i humanosti;

2) prednosti psihološke prirode:

Isključenje formiranja osjećaja superiornosti ili razvoja kompleksa inferiornosti;

3) medicinske beneficije:

Imitacija „zdravog“ tipa ponašanja kao norme ponašanja određenog društva;

Isključivanje socijalne izolacije djece, što pogoršava patologiju i dovodi do razvoja "ograničenih mogućnosti";

4) prednosti pedagoške prirode:

Razmatranje razvoja svakog djeteta kao jedinstvenog procesa (odbijanje međusobnog poređenja djece)

Aktiviranje kognitivnog razvoja kroz društvene aktove komunikacije i imitacije.

Iskustvo interakcije između djece u normalnom razvoju i djece sa smetnjama u razvoju doprinosi formiranju empatije i humanosti. Djeca postaju tolerantnija jedni prema drugima. “Normalna” djeca uče da percipiraju “posebne” kao normalne članove društva. Uključivanjem učenika sa posebnim potrebama u okruženje vršnjaka normalnog razvoja povećava se njihovo komunikacijsko iskustvo, formiraju se komunikacijske vještine, međuljudska interakcija u različitim ulogama i društvenim pozicijama, što općenito povećava adaptivni kapacitet djece.

Za svakog učenika povoljno socio-psihološko okruženje poverenja i dobre volje, otklanjanje straha i odbacivanja vaspitno-obrazovne situacije, organizacija saradnje i sloboda izbora polja delovanja za socijalizovane oblike samoispoljavanja. U sklopu rada na formiranju tolerantnog stava prema djeci sa smetnjama u razvoju, pedagog-psiholog sprovodi sledeće vrste aktivnosti:

1. Dijagnostika:

Procjena obrazovnog i socijalnog mikrookruženja za organizovanje optimalnih uslova za obrazovanje i razvoj djeteta;

Proučavanje osobina kognitivne, emocionalno-voljne, komunikativno-bihejvioralne i lične sfere djeteta sa smetnjama u razvoju.

2. Savjetovanje:

Psihološka edukacija nastavnika, savjetovanje i pomoć nastavnicima u realizaciji individualnih razvojnih programa, organizovanje interakcije djece u obrazovnom procesu;

Formiranje adekvatnog vaspitnog pristupa djetetu sa smetnjama u razvoju, unapređenje emocionalnog kontakta sa njim, korelacija djetetovih mogućnosti sa zahtjevima vaspitno-obrazovnog procesa.

3. Ispravka:

Izvođenje nastave o korekciji emocionalno-voljnih, komunikativno-bihevioralnih i poremećaja ličnosti utvrđenih kod „posebne“ djece;

Psiholog obrazovne ustanove u svom radu kombinuje tri funkcionalna opterećenja i radi sa tri subjekta: decom, nastavnicima, roditeljima.

Interakcija nastavnika-psihologa sa nastavnicima.

U bliskoj vezi sa psihološkom službom je logoped koji radi na realizaciji individualnih razvojnih programa za decu sa smetnjama u razvoju sa smetnjama u govornom razvoju. Zajednička aktivnost sa drugim specijalistima je izvođenje školskog PMPK, gdje se pažljivo prati dinamika razvoja djece i daju preporuke za dalji obrazovni put.

U okruženju tolerantnog odnosa prema djeci sa smetnjama u razvoju, tokom korektivno-razvojnog rada, logoped postepeno rješava niz osnovnih zadataka:

Upoznavanje nastavnika i roditelja sa posebnostima razvoja, originalnošću dece sa smetnjama u razvoju i dece sa devijacijama u razvoju govora, metodama rada sa njima;

Vođenje seminara, „okruglih stolova“ u cilju formiranja tolerantne kulture pojedinca;

Formiranje vitalnog iskustva i svrsishodan razvoj kognitivnih, govornih, motoričkih, socijalnih sposobnosti kod djece sa smetnjama u razvoju.

U svakodnevnom radu u mješovitim grupama logoped posebnu pažnju posvećuje:

Formiranje empatije (razumijevanja) kod školske djece;

Sposobnost konstruktivne izgradnje komunikacije sa djecom sa izraženim govornim poremećajima;

Razvijte osjećaj odgovornosti za sebe i svoje postupke;

Usaditi kod djece sa smetnjama u razvoju da razumiju i budu svjesni sebe i svojih karakteristika;

Želja za izazivanjem manje netolerantnog stava prema sebi kod drugih.

Rad socijalnog pedagoga na formiranju tolerantnog stava prema djeci sa smetnjama u razvoju odvija se izvođenjem interaktivne nastave u inkluzivnim i redovnim odjeljenjima primjenom metoda likovne terapije, bajkoterapije, igranja uloga, koje doprinose formiranju tolerantnog odnosa prema drugima, razvijati komunikacijske vještine.

Faktori koji ne doprinose tolerantnom odnosu prema djeci sa smetnjama u razvoju:

Nedostatak pristupačnog okruženja i tehničkih sredstava rehabilitacije koji olakšavaju obrazovni proces za učenike sa posebnim obrazovnim potrebama;

Nedostatak znanja, odgovarajuće obuke i metoda za rad sa djetetom sa posebnim obrazovnim potrebama u obrazovnoj ustanovi;

Nespremnost šire javnosti da prepozna pravo djeteta sa posebnim obrazovnim potrebama da se obrazuje među svojim vršnjacima bez smetnji u razvoju;

Nespremnost mnogih roditelja da školuju svoju djecu koja se normalno razvijaju zajedno sa djecom sa smetnjama u razvoju;

Neadekvatna percepcija vršnjaka sa smetnjama u razvoju od strane djece normalnog razvoja;

Poteškoće u socio-psihološkoj adaptaciji djece sa smetnjama u razvoju.

Bibliografija:

1. Huseynova E.M. Osnovni pristupi proučavanju koncepta tolerancije u domaćoj i stranoj nauci / E.M. Huseynova // Mladi naučnik. - 2014. - br. 21. – S. 626–629.

2. Doronicheva A.S. Formiranje tolerantnog stava prema osobama sa ograničenim zdravljem u društvu / A.S. Doronicheva, S.M. Mashevskaya [Elektronski izvor]. - Način pristupa:http://www.scienceforum.ru/2013/77/4492

Irina Drozdenko, predsednica Upravnog odbora Fondacije „Mesto na suncu“, supruga guvernera Lenjingradske oblasti Aleksandra Drozdenka

Zaista ne volim riječ tolerancija koju političari često koriste. Tolerancija prema invalidima je apsolutno neprihvatljiva riječ. Tolerancija je tolerancija. Ali to su obični ljudi, ne treba ih tolerisati. Ne mislim da društvo nije htjelo prihvatiti osobe sa invaliditetom kao ravnopravne članove društva. Jednostavno nije moglo, nije znalo kako, preko kojeg instrumenta. Nismo ga uopšte nudili. Pošto, zapravo, naše današnje društvo liči na džunglu i borbu za opstanak, onda su, naravno, invalidi u ovoj borbi, otvorenoj konkurenciji, izgubili.

Kada kažu „osobe sa invaliditetom“, ja uvek dodam „zdravlje“, jer mogućnosti uma, kreativnosti, inteligencije nisu ograničene. U okviru aktivnosti fonda imamo šest programa. Raznovrsne su, ali su sve namenjene socijalnoj adaptaciji i rehabilitaciji osoba sa invaliditetom. Jedan od programa je i dobrotvorni program podrške radu i zapošljavanju, koji se sastoji od dva projekta – „Sopstveni ljudi“ za obuku dece za specijalnost operater bazena i internet prodavac, kao i jedan od najrelevantnijih, sazreo u Rusija - Lenjingradski regionalni multicentar za socijalnu i radnu integraciju mladih sa invaliditetom "Mjesto na suncu". Ovo će biti državna institucija na osnovu koje će moći da se školuju i prekvalifikuju maturanti popravnih škola i osobe sa invaliditetom koje iz nekog razloga ne mogu da rade po specijalnostima. Osmišljen je element socijalizacije, hostel na drugom spratu je opremljen svim elementima koji su svojstveni našem svakodnevnom životu tako da su u potpunosti prilagođeni.

Obična škola, u kojoj mogu da uče osobe sa invaliditetom, ne "predaje" osobu po sistemu ključ u ruke poslodavcu. Kada bilo koji dječak završi specijalnu obrazovnu ustanovu, dobit će samo državnu diplomu. U našem slučaju zapošljavamo kompaniju, pružajući garantovanu podršku nakon porođaja. Program multicentra osmišljen je tako da svi komiteti Lenjingradske oblasti i vladine službe, uključujući fond socijalnog osiguranja i socijalne programe na terenu. To je takva mreža "kišobrana" različitih razmjera, koji su na različite fazeživot prati osobu sa invaliditetom. Zadatak tima centra je da kratkoročno(7-8 mjeseci) naravno saslušanja, momci bi mogli biti najefikasnije pripremljeni da budu konkurentni otvoreno tržište rad. Ali priprema za rad je samo jedna strana pitanja. Neće baš svi momci na obuci i školovanju moći da se zaposle, možda neće svi izdržati fizičko opterećenje, neće svi pronaći sebe, neće svi uspjeti. Ali u svakom slučaju, sama socijalizacija će pružiti priliku za unutrašnji razvoj, podsticaj, evolutivni rast. Podučavanje korisnih novih vještina može ih zaokupiti, bilo da se radi o hobiju ili krugu "Vješte ruke", ili im jednostavno omogućiti da budu aktivni učesnik u društvenom životu.

Imao sam težak test u životu koji me je natjerao da preispitam mnoge stvari. Došlo je do evolutivnog skoka u ličnom razvoju, u duhovnosti. Shvatila sam da je vrijeme da društvu Alaverdi dam pozitivnu energiju koju je ono trošilo na moje odrastanje, formiranje mene kao osobe, uključujući i mog muža.

Zaista vjerujem da će se učešćem u ovakvim projektima koji imaju za cilj adaptaciju osoba sa invaliditetom u društvo, njihovi životi promijeniti na bolje. Jednostavno zato što će se kući vratiti već kao heroji, sa unutrašnjim uverenjem da su nekome potrebni. Nije mi žao ovih ljudi, ali ih poštujem. Čini mi se da se mentalitet momaka mijenja. U pravcu osećaja samopouzdanja, unutrašnjeg potencijala. Gledam ih, sjećam se koliko su bili nesigurni na prvom intervjuu, kada im je prvi put ponuđen ovaj program. Činilo im se da je to nemoguće, a vjerovatno su se već navikli na ideju da je osoba s invaliditetom profesija. I sada, kada smo razgovarali sa Olegom (ima stečeni invaliditet zbog nesreće), rekao je da ga je u početku boljela glava od viška informacija. 12 godina nakon povrede sjedio sam u invalidskim kolicima i opteretio samo mišiće, a onda sam morao opteretiti glavu. U suštini nije mogao da spava. Ali sada je prošao kroz to. To je kao svjetionik, inspiracija.

Često se kontaktira moj biro za pisanje dobrotvorne organizacije i sredstva za invalide. Ispod je članak u portfoliju copywritera, izoštren ključnim riječima: "invalid", "tolerancija" itd. Možete pogledati i druge članke iz portfolia copywritera.

Zašto je tolerancija prema osobama sa invaliditetom važna?

Statistika je nepristrasna: u proteklih 50 godina broj osoba sa invaliditetom se udvostručio. Danas ih u Rusiji ima više od 13.000.000. Odnosno, 1 osoba od 11 je invalid. Mnogo toga? Malo? Mnogima se brojke čine neverovatno velikim, jer šetajući ulicama grada retko se vide osobe sa invaliditetom. Ali to ne znači da ne postoje.

Mnogi od njih više vole da ne "sijaju" kako ne bi bili izloženi stresu - uslovi za život osoba sa invaliditetom u našem društvu nisu baš dobri. Drugi provode dane u specijalnim ustanovama, slabo opremljenim dijagnostičkom i medicinskom opremom.

Tolerantan odnos prema invalidima. Zašto?

Osobe sa invaliditetom se ponekad nazivaju „inače darovitima“, što znači da je svako od nas darivan nečim od rođenja. Ako se osoba s invaliditetom ne može dokazati, recimo, u sportu, matematici, umjetnosti ili zanatu, onda je Bog za njega pripremio drugačiji Dar.

Invalidi su lakmusov test, oni su ogledalo društva, samo ogledalo duše. Ovo je poklon. Razmislite o tome koliko smo danas mi, naše društvo, svaka pojedinačna osoba spremni da se prema osobama sa invaliditetom odnosimo kao prema jednakim? Neki ljudi na njih bacaju sažaljive poglede, drugi građani delikatno okreću... Ali naša različito nadarena braća i sestre ne zaslužuju takav stav.

Kako učiniti društvo tolerantnim prema osobama sa invaliditetom?

Taj proces, nažalost, nije brz: čovjek mora sazreti moralno, duhovno, iskreno. Ne možemo bez podrške države, koja se ne ogleda samo u subvencijama, nabavci opreme za bolnice, postavljanju rampi, uređenju trotoara. Postoji jednako važno pitanje. Širenjem informacija, kreiranjem društvenih videa, moguće je formirati pravilan odnos prema ovoj kategoriji građana. Ljudi umjetnosti organizuju koncerte, reditelji prave društvene spotove, izvode predstave o životu osoba sa invaliditetom, pisci pišu knjige... I to daje rezultate.

Takođe ćemo dati svoj doprinos formiranju tolerantnog odnosa prema osobama sa invaliditetom u našoj rusko društvo.

"Osobe sa invaliditetom su isti ljudi, samo najbolji...". Da li biste željeli da dobijete takve bisere za pisanje? Želite li naručiti kvalitetan artikl po niskoj cijeni? Kontaktiraj nas!

Poštovani roditelji posebno dijete! Ova brošura je napisana posebno za Vas! Nadamo se da će informacije koje su vam ponuđene biti korisne vama, vašoj djeci i članovima vaše porodice.

Uvod

Od rođenja smo okruženi ljudima - to su naši rođaci, poznanici i potpuno nepoznati ljudi. Ti i ja smo dio društva, u njemu se rađamo, odrastamo, učimo, radimo, odmaramo se, općenito živimo. Pokoravamo se zakonima društva: samoglasnici su oni koji su napisani raznim šiframa, a neizgovoreni su oni prema kojima je „uobičajeno“ ponašati se. I ti i drugi zakoni su se, nekako, pojavili u našem društvu, formirali i konsolidovali. Slušamo javno mnijenje, jer želimo da čujemo glasove istomišljenika, riječi podrške i odobravanja. Nekada su naša očekivanja opravdana, a ponekad i obrnuto. Društvo nas nekako tretira, osuđuje, divi se ili ne primjećuje. Pošto je društvo dinamičan sistem, stalno se mijenja i razvija, ima istoriju odnosa prema ljudima koji su dio njega, mijenja svoje stavove, preraspoređuje prioritete.
U ovom članku želimo sa vama da razgovaramo o problemu odnosa društva prema deci sa posebnim potrebama. Dotaknite se istorije ovog pitanja, procijenite današnje stanje i sagledajte, možda, izglede za razvoj društva u ovaj problem.

Počnimo sa istorijom...

Vrlo često, kada se okrenemo našoj istoriji, postane nam neugodno zbog onoga što naučimo. Pa ipak, nema smisla poricati činjenice, jer nam čak i najneprijatnije informacije iz prošlosti pomažu da shvatimo šta se dešava u sadašnjosti.

O tome kako se društvo odnosilo prema djeci s invaliditetom prvo saznajemo iz mitova o drevnoj Sparti, gdje su, prema antičkom istoričaru Plutarhu, slabašna djeca bačena sa litice. AT Ancient Greece, gdje se visoko cijenilo fizičko savršenstvo osobe, ubijana su djeca koja su pri rođenju imala fizičke mane.

U starom Rimu, kao i u staroj Grčkoj, čedomorstvo djece s poremećajima smatralo se normom. Ali, u isto vrijeme, treba napomenuti da su u Rimu razvijene metode liječenja osoba s invaliditetom. Na primjer, Aristotel je proučavao gluvoću, a Hipokrat je pokušao liječiti epilepsiju. Uz pomoć hidroterapijskih metoda i vježbe razvijene metode za liječenje stečenih bolesti, ali su bile dostupne samo imućnim građanima.

U staroj jevrejskoj kulturi posebno se pažljivo postupalo sa svim slijepim i gluhim, udovicama, siročadi i siromašnima, zabranjeno je čedomorstvo. Međutim, invalidi su se i dalje smatrali osobama sa pečatom grijeha, zbog čega im je bilo zabranjeno prisustvovati vjerskim obredima.

AT Drevni Egipat Po prvi put se spominje dokument (Papyrus Ebers) koji uključuje listu drevnih recepata, medicinskih savjeta, magičnih čarolija iscjeljenja. Važno je da su Egipćani bili zainteresovani ne samo za uzroke bolesti i kako je lečiti, već su brinuli i za socijalno blagostanje invalida: sveštenici su slepe učili muzici, pevanju, masaži; uključeni u vjerske ceremonije. U određenim istorijskim periodima, slijepi su činili većinu dvorskih pjesnika i muzičara.

Za rusku kulturu, invalidi (svete budale, bogalje) tradicionalno su bili jedan od objekata dobročinstva i milosrđa. Osobe sa invaliditetom, čiji se razvoj značajno razlikovao od opšteprihvaćene norme, izazivale su u pravoslavnoj kulturi osećaj sažaljenja, saosećanja i saosećanja.

Zaista, okrećući se istoriji, vidimo da je odnos prema djeci sa fizičkim ili mentalnim smetnjama bio dvosmislen. Društvo je tokom svog postojanja doživljavalo vrlo oprečna osjećanja prema djeci sa posebnim potrebama – od sažaljenja i simpatije do ljutnje i mržnje. Kako je teško kada se ljudi muče, samo razdiru u različitim pravcima tako suprotnim emocijama. Često se to završi tako što se tema koja ih je pokrenula jednostavno "zatvara" kao da ne postoji. Problemi se ne rješavaju jer ih je sigurnije jednostavno ignorirati. Ali postoji zakon ravnoteže, ma kako mu se oduprijeli, a informacija koju ne želimo primijetiti pojavljuje se pred nama u još kompliciranijoj formi, i u određenom trenutku dostiže takav sadržaj da je već nemoguće ne primetiti i ignorisati. Invalidnost u djetinjstvu se povećava, poprima katastrofalne razmjere, sve je teže o tome prešutjeti. To se tiče čitavog društva, to je njegova bol, a društvo u jednom trenutku shvata da je pokušavalo da tretira taj bol na pogrešan način. Da biste izliječili bolest, prvo morate prepoznati njeno postojanje, prihvatiti je, a zatim tražiti načine za liječenje.

Problemi invaliditeta u djetinjstvu su nedavno postali predmet posebnih studija. Recimo više, ozbiljna istraživanja o razvoju djece uopšte počela su da se sprovode tek nakon Drugog svetskog rata, a ovo je veoma skroman vremenski period u razmerama ljudskog razvoja. I treba napomenuti da je dinamika po ovom pitanju jasno pozitivna - od fizičkog uništenja, nepriznavanja i izolacije "inferiornih članova" do potrebe da se ljudi s različitim defektima integrišu u društvo, stvarajući im okruženje bez prepreka. .

Pravni principi zaštite osoba sa invaliditetom takođe počinju da se formiraju tek u drugoj polovini 20. veka. Prvi akt koji se odnosio na prava djece bila je Deklaracija o pravima djeteta, koju je usvojila Generalna skupština UN-a 1959. godine, u kojoj je formulisano deset principa koji su određivali postupanje svih odgovornih za ostvarivanje punine prava djece. , a koji je imao za cilj da im osigura „srećno djetinjstvo“. Deklaracija je proklamovala da je "čovječanstvo dužno dati djetetu najbolje što ima", da garantuje djeci uživanje svih prava i sloboda za njihovu dobrobit i dobrobit društva.

Evo, na primjer: „Prava moraju biti priznata za svu djecu bez ikakvog izuzetka i bez razlike ili diskriminacije na osnovu rase, boje, pola, jezika, vjere, političkog ili drugog mišljenja, nacionalnog ili društvenog porijekla, imovinskog, rodnog ili drugog statusa, u vezi sa detetom ili njegovom porodicom.

“Dijete koje je ometeno u fizičkom, mentalnom ili društveni odnosi mora imati poseban tretman, obrazovanje i njegu neophodnu s obzirom na njegovo posebno stanje.

Drugi važan pravni akt je Konvencija o pravima osoba sa invaliditetom, koja je usvojena rezolucijom 61/106 Generalne skupštine UN tek u decembru 2006. godine.

Evo šta možemo pročitati u ovom dokumentu:
1. Države ugovornice će preduzeti sve neophodne mere da obezbede da deca sa smetnjama u razvoju u potpunosti uživaju sva ljudska prava i osnovne slobode na ravnopravnoj osnovi sa drugom decom.
2. U svim akcijama koje se tiču djece sa smetnjama u razvoju, najbolji interesi djeteta će biti primarna pažnja.
3. Države ugovornice će osigurati da djeca sa smetnjama u razvoju imaju pravo da slobodno izraze svoje stavove o svim pitanjima koja ih se tiču, dajući im odgovarajuću težinu u skladu sa njihovim godinama i zrelošću, na ravnopravnoj osnovi s drugom djecom, i da primaju pomoć koja odgovara njihovom invaliditet i starost u ostvarivanju ovog prava“.

Pa ipak ... tek u drugoj polovini 20. vijeka, pod uticajem društvenih pokreta koji su se zadržali razvijene države, kao što su SAD, Švedska, počinje da se sprovodi politika "deinstitucionalizacije". To znači da se pojavila ideja da djeca sa smetnjama u razvoju mogu živjeti, liječiti se i školovati se ne u zatvorenim ustanovama, već u više blagi uslovi(porodice, uključujući one u prijemnim sobama, ambulantama, službama podrške itd.).

Šta se dešava? I ispostavilo se da ti i ja živimo u društvu koje je, moglo bi se reći, upravo uvidjelo ogroman problem. Pitam se kako društvo i danas vidi svoju državu? Evo nekih rezultata studije iz 2010. koju je naručila Fondacija za podršku djeci sa poteškoćama životnu situaciju. Izvršilac studije je Sveruski centar za istraživanje javnog mnjenja (VTsIOM).

Studija je nazvana „Društvo prijateljsko prema siročadi i deci sa smetnjama u razvoju“, u ovoj studiji, kako razumete, pažnja je posvećena dva kritična pitanja: ovo je situacija djece koja su ostala bez roditeljskog staranja i djece sa smetnjama u razvoju. Pokušat ćemo analizirati dio studije koji se tiče posebne djece. Nadam se da će ovo zanimati kako roditelje djece sa posebnim potrebama, tako i roditelje koji odgajaju "običnu" djecu. Možda će to pomoći obojici da se utvrde ili preispitaju svoj stav prema određenim stvarima.

Studija je bila složena i sastojala se od dvije faze: kvalitativne i kvantitativne.

Kvalitativna faza studije uključivala je dobijanje potrebnih informacija od različitih ciljnih grupa. Trebalo je odrediti šta će se tačno istraživati. Tokom ove faze obavljeni su intervjui sa stručnjacima koji se bave problemima djece sa smetnjama u razvoju (internati, rehabilitacioni medicinski i socijalni centri, predstavnici državnih organa i mediji). Urađeni su dubinski intervjui sa djecom uzrasta 12-18 godina sa smetnjama u razvoju. Održane su i grupne rasprave sa roditeljima djece sa smetnjama u razvoju.

Kvantitativna faza studije bila je masovna anketa ruskih stanovnika starijih od 18 godina.

Dakle, utvrđeni su kvalitativni pokazatelji, odnosno šta su tačno kompetentni ljudi smatrali važnim za procenu:
. svijest stanovništva o djeci sa smetnjama u razvoju;
. stereotipi koji su, prema mišljenju stručnjaka i roditelja djece sa smetnjama u razvoju, rasprostranjeni u društvu u odnosu na djecu sa posebnim potrebama;
. osjećaje koje ljudi imaju prema djeci sa fizičkim ili intelektualnim invaliditetom;
. odnos Društva prema djeci sa smetnjama u razvoju;
. odnos prema zajedničkom obrazovanju djece sa smetnjama u razvoju i obične djece (korisno ili štetno);
. spremnost na interakciju sa posebnom djecom.

Počnimo sa stereotipima. Prema mišljenju stručnjaka, roditelja djece sa smetnjama u razvoju, kao i same djece sa smetnjama u razvoju, u našem društvu postoji određena percepcija djece rođene sa smetnjama u razvoju, a ta percepcija je stereotipna, tj. fiksne i ponavljajuće.

Šta su uopšte stereotipi?

Značenje ove riječi ima svoje korijene, ako vas zanima - pogledajte svoje slobodno vrijeme u rječniku, u općeprihvaćenom slučaju, stereotip je ustaljeni stav prema tekućim događajima, radnjama, radnjama itd. Formiranje stereotipa je ekonomija vlastitog truda, jer je pokušaj da se sve stvari sagledaju iznova i detaljno, a ne kao tipovi i generalizacije, zamoran, a za zauzeta osoba praktično osuđen na propast. Pored štednje truda, čini se da stereotipi imaju još jednu funkciju: stereotipni sistemi mogu poslužiti kao srž naše lične tradicije, način zaštite našeg položaja u društvu. Oni predstavljaju uređenu, manje-više konzistentnu sliku svijeta. Naše navike, ukusi, sposobnosti, zadovoljstva i nade su zgodno smešteni u njemu.

Prema mišljenju naših stručnjaka, u društvu prevladavaju negativni stereotipi, oni koji upućuju na beskorisnost, opasnost i beskorisnost djece rođene sa zdravstvenim problemima. Studija vam omogućava da vidite pravo stanje stvari.

Ovdje su utvrđena mišljenja o djeci sa posebnim potrebama analizirana u studiji.

Rezultati ankete građana: Da li se slažete ili ne slažete sa sljedećim tvrdnjama? (ovdje su i kvalitativni i kvantitativni indikatori istraživanja).
1. Djeca sa smetnjama u razvoju su opasna za društvo - mogu biti zarazna - stoga moraju biti izolirana od društva: slažu se - 5%, ne slažu se -88%, teško odgovaraju - 7%.
2. Deca sa smetnjama u razvoju su ljudi bez perspektive i beskorisni za društvo u budućnosti, koji neće moći sami da se obezbede: 16% se složilo, 71% se nije složilo sa tvrdnjom, a 13% je bilo teško da odgovori.
3. Djeca s invaliditetom ne mogu postati punopravni članovi društva, jer ne mogu u potpunosti da komuniciraju sa drugima: da - 19%, ne - 69% i ne znam - 12%.
4. Djeca sa invaliditetom se najčešće rađaju u nefunkcionalnim porodicama: 26% se slaže, 63% se ne slaže, 11% sumnja.
5. Rođenje deteta sa smetnjama u razvoju (dete sa invaliditetom) je kazna roditelja za njihove grehe: 18% se slaže, 61% se ne slaže, 21% sumnja.
6. Sve osobe sa invaliditetom (i odrasle i djecu) karakteriše potrošački stav prema ljudima i društvu u cjelini: 18% se slaže, 59% se ne slaže, 23% sumnja.
7. Deca sa smetnjama u razvoju su lako ranjiva, oštro reaguju na svaki uticaj koji ih pogađa: 74% se slaže, 13% se ne slaže, 13% ne zna šta da kaže.
8. Djeca sa smetnjama u razvoju se suštinski ne razlikuju od druge djece po svojim ljudskim kvalitetima: 64% se slaže, 23% se ne slaže, a 13% sumnja.

Na osnovu rezultata masovnog istraživanja ruskog stanovništva, možemo reći da negativni stereotipi o djeci s invaliditetom ne prevladavaju u ruskom društvu.

Većina Rusa (59-88%) navodi da ne dijele stereotipne sudove o djeci sa smetnjama u razvoju.

Dobro, odlično! Pokazalo se da Društvo najvećim dijelom ne opravdava strahove stručnjaka i roditelja djece sa smetnjama u razvoju i ne pridržava se negativnih stereotipa. Idemo dalje.

Zanima me kako se društvo ponaša prema djeci sa posebnim potrebama?

Odnos i ponašanje građana prema djeci sa smetnjama u razvoju razlikuje se od toga kako ljudi percipiraju i odnose prema običnoj „zdravoj“ djeci.

Prema rezultatima intervjua sa stručnjacima i roditeljima djece sa smetnjama u razvoju, mogu se izdvojiti dva glavna gledišta o tome kako se društvo odnosi prema djeci sa smetnjama u razvoju. Pristalice prve navode da je odnos društva prema djeci sa smetnjama u razvoju pretežno negativan. Druga tačka gledišta se svodi na ravnodušnost.

Predstavnici svake od ciljnih grupa studije su imenovani različiti primjeri, što ukazuje na jedan ili drugi odnos društva prema djeci sa smetnjama u razvoju. Prema mišljenju stručnjaka i roditelja, negativan odnos društva prema djeci sa smetnjama u razvoju manifestuje se u širokoj rasprostranjenosti medicinska praksa prijedlog ljekara da se odbiju roditelji djece sa urođenim smetnjama (posebno Downovim sindromom), uz objašnjenje da će im "ovo dijete uništiti živote, da će moći roditi drugo, zdravo dijete".

Kao primjere negativnog, neprijateljskog odnosa prema njima, djecu sa smetnjama u razvoju prvenstveno napadaju „zdrava“ djeca: „Na ulici me guraju, tuku pesnicama. “Boks, boks”, tukli su me momci, vrijeđali. Baca se kamenje. Gone me - na biciklu, na motociklima, vlastitim nogama ”(Ivan, 12 godina, Samara, dijagnosticirana cerebralna paraliza).

Roditelji su kao negativan stav stanovništva naveli i „netačne“ izjave odraslih o djeci sa smetnjama u razvoju: „U životu sam čuo toliko netačne izjave od ljudi da sam se jednostavno začudio koliko su ljudi dovoljno pametni da daju takve primjedbe“ ( Roditelji, Moskva, dječja dijagnoza epilepsije i demencije).

Što se tiče indiferentnog odnosa društva prema djeci sa smetnjama u razvoju, karakteriše ga to što se drugi trude da se distanciraju od ove djece, izbjegavaju mogućnost bilo kakvog kontakta s njima, ne doživljavaju ih kao pojedince. Prema mišljenju ispitanika, ljudi jednostavno ne primjećuju takvu djecu, ne susreću ih često na ulici, u gužvama, pa ne razmišljaju o problemima djece sa smetnjama u razvoju, ne mare za njihovu sudbinu, jer to nije važno tiče se njih lično: „Nema negativnog. Ravnodušni. Pa, takav i takav, dobro, ali takvu negativnost nismo vidjeli” (Roditelji, Moskva, dijagnoza djeteta je atipičan autizam). “Ljudi oko njih se ni na koji način ne ponašaju ovako prema djeci – ne primjećuju nikakvu djecu” (Roditelji, Samara, dijagnoza djeteta je ZPRR).

Vratimo se na anketu. Pitanje: Koji izraz, po Vašem mišljenju, najtačnije odražava stav društva oko nas prema djeci sa smetnjama u razvoju?

Negativno - ljudi se trude da nemaju nikakav odnos sa takvom djecom - i% građana;

Ravnodušni – ljudi ignorišu ovu decu, pokušavaju da se izoluju od kontakata sa takvom decom po principu „mene se ne tiče“ – 30% građana;

Simpatični - ljudi saosjećaju sa ovom djecom, ali malo znaju o problemima takve djece i praktično ne kontaktiraju sa njima - 43% građana;

Normalno - ljudi ne smatraju djecu s invaliditetom posebnom, drugačijom od druge djece, tretiraju ih na isti način kao i običnu djecu - 6% građana;

Primanje - ljudi su otvoreni za kontakt sa decom sa invaliditetom, spremni da im pomognu - 5%;

Teško je odgovoriti - 5%.

Sve grupe učesnika istraživanja govorile su o izolaciji djece sa smetnjama u razvoju – obični ljudi rijetko susreću takvu djecu na ulici, u transportu, u na javnim mestima. Shodno tome, najčešća reakcija stanovništva (prije svega djece) na osobe sa invaliditetom je iznenađenje i zbunjenost, što može biti praćeno negativnim stavom. Ispitanici (djeca sa smetnjama u razvoju, roditelji) su tokom istraživanja više puta rekli da se “zdrava” djeca često, kada vide dijete sa invaliditetom kako se kreće uz pomoć hodalice, okreću prema njemu sa različita pitanja(npr. "Zašto tako hodaš?"). U nekim slučajevima, neobičan izgled ili hod izgleda kao pretvaranje za običnu djecu, i oni počinju da se prozivaju dete sa invaliditetom jer se ponaša drugačije od njih:

“Danas mi je u školi prišao drug iz razreda, pokazujući na hodalicu – zašto tako hodaš? Bio sam u nedoumici šta da odgovorim. U školi se prvačići prozivaju samo po imenu. Nikada nisu vidjeli takve ljude, možda im se to čini čudnim” (Arina, i godine, cerebralna paraliza, Irkutsk).

Da, znači da je često negativan i prizemni stav i ponašanje odraslih (naravno, ne važi za predstavnike medicine, ovo je poseban razgovor) i djece prema „posebnoj“ djeci uzrokovano nedostatkom informacija i, drugim riječima, komunikacijske vještine. Da vidimo kako stoje stvari sa svijesti stanovništva, jer je i ovaj pokazatelj bio u studiji.

Prije svega, u ovu studiju ocjenjivan je stepen svijesti stanovništva o djeci sa smetnjama u razvoju.

Rezultati masovnog istraživanja potvrđuju prisustvo u moderna Rusija prakse izolacije osoba sa invaliditetom u društveni prostor. Tako, prema podacima kvantitativne studije, većina Rusa (62%) nema osobe sa vidljivim invaliditetom u svom neposrednom okruženju. Svaka druga osoba rijetko viđa osobe s invaliditetom na javnim mjestima ili ih uopće ne sreće (45%) -

Dakle, nivo svijesti javnosti o djeci sa smetnjama u razvoju u ovog trenutka ostaje na prilično niskom nivou.

Uprkos činjenici da stručnjaci ukazuju na povećanje obima materijala u medijima o djeci sa smetnjama u razvoju, više od polovine Rusa (57%) smatra da i dalje premalo obraćaju pažnju na probleme ove djece.

Sada, hajde da analiziramo još jednu, veoma važan indikator. To su osjećaji građana prema našoj “posebnoj” djeci.

Pitanje je bilo: Kada sretnete osobu (odrasla ili dijete) sa vidljivim fizičkim hendikepom, kako se osjećate?
1. Nespretnost, jer Ne znam kako da se ponašam (47%)-
2. Poštovanje, jer ovi ljudi mnogo prevazilaze (66%).
3. Sažaljenje, simpatija, saosećanje (87%).
4. Strah jer bi se tako nešto moglo dogoditi meni/mojem djetetu (44%).
5. Ne osjećam nikakve emocije, jer takve ljude ne smatram posebnim, drugačijim od ostalih (14%).
6. Ravnodušnost, svako mora da rešava svoje probleme (5%).
7. Nezadovoljstvo, jer ovi ljudi stvaraju neprijatnosti drugima (z%).
8. Iritacija, kao takvi ljudi imaju posebne privilegije (z%).

Rezultati ankete stanovništva pokazali su da su glavna osećanja koja Rusi doživljavaju u odnosu na osobe sa invaliditetom sažaljenje, saosećanje i saosećanje (87%). Kao rezultat, društvo, s jedne strane, pokušava što više ograničiti interakciju s njima, s druge strane postoji želja da im pomogne (najčešće finansijski). Sažaljenje, kao vodeće osećanje u savremenom ruskom društvu, govore i stručnjaci koji rade sa decom sa smetnjama u razvoju. Štaviše, prema njihovim riječima, sažaljenje prema takvoj djeci je neprihvatljivo, ono „ponižava ličnost ove djece“, otežava njihov razvoj, lični rast, onemogućava im da steknu povjerenje u sebe i svoje sposobnosti, te kao rezultat toga doprinosi činjenica da „sami invalidi sebe više ne mogu doživljavati kao samostalne, punopravne članove društva“:

“Ljudima je uglavnom žao takve djece. Općenito, ovo je pogrešan stav - šteta - ovo nije dobro. Ni za hendikepirane, ni za bilo koju djecu. Ovo je poniženje, ali moramo nastojati da ih učinimo jednakim” (Samara, Internat za gluvu djecu).

“Treba se nasmijati, a ne sažaljevati takvo dijete. To ne znači da treba da se radujemo kada vidimo dete sa smetnjama u razvoju. Šta tu ima da se raduje? I prihvatiti ga kao dostojnog člana društva” (Moskva, Ruski rehabilitacioni centar „Detinjstvo”).

I sama djeca sa smetnjama u razvoju doživljavaju izraz samosažaljenja („Kako si, jadan, patiš“) je veoma bolan, izaziva ozlojeđenost, stid: „Sviđa mi se kako se ljudi ophode prema meni ovdje (u internatu ), ali napolju mi se ne sviđa. Ne želim da me sažalijevaju” (17 godina, Irkutsk, dijagnosticirana cerebralna paraliza).

Roditelji djece sa smetnjama u razvoju također smatraju da je ispoljavanje sažaljenja od strane drugih nepotrebno, zbog čega se često osjećaju poniženo: „Kada jako sažaljevaju, to je i ponižavajuće. „Evo, jadnici, kako živite?“ - takođe već dosadno. A kad ne primete, onda se nema šta vređati i radovati” (Roditelji, Samara, dijagnoza deteta je cerebralna paraliza).

U društvu je uobičajeno ili, u svakom slučaju, deklarisano poštovanje prema invalidima, odnos prema njima kao prema osobama koje prevazilaze svoje fizičke nedostatke (66%). Poštovanje, kao najkonstruktivnije osećanje koje treba da dominira u društvu, govore kako sama deca sa smetnjama u razvoju, tako i ljudi koji ih okružuju (roditelji, stručnjaci koji rade sa decom). Upravo taj osjećaj može poslužiti kao podrška razvoju prijateljskog odnosa u društvu prema djeci s invaliditetom.

Među negativnim emocijama prema osobama sa invaliditetom ključnu ulogu ima strah za sebe, da bi se to moglo dogoditi u njihovoj porodici (44%) i sramota (47%). Kombinacija ove dvije emocije izaziva stanje pasivnosti u odnosu na osobe sa invaliditetom, ograničava želju za pomoći.

Stručnjaci u svojim intervjuima često pominju strah, koji smatraju da je to jedna od glavnih reakcija na djecu sa smetnjama u razvoju od strane drugih: „Najvažnije je u našoj zemlji šutjeti, maknuti se, ne pamtiti. Znate, postoji izreka „Ne kvači“, nije to samo tako, ljudi čak pokušavaju da to izbace iz svog pamćenja, da ne daj Bože, nije im ni u glavi“ (Moskva, časopis „Život sa cerebralna paraliza").

14% stanovnika naše zemlje, koji osobe sa invaliditetom ne smatraju nečim drugačijim od ostalih, može se pripisati prijateljskoj kategoriji u odnosu na djecu sa smetnjama u razvoju. Prije svega, upravo ovakvu reakciju društva očekuju djeca sa smetnjama u razvoju, ali i roditelji takve djece u odnosu na sebe: „Neka ne gledaju oko sebe kad me gledaju. Obično, da se prema meni postupa kao prema običnoj osobi” (Vika, 14 godina, cerebralna paraliza, Irkutsk).

Dakle: neprijateljstvo, ravnodušnost, sažaljenje i poštovanje. Kakve različite reakcije.

Ovdje bih želio dati neka pojašnjenja. Kažemo – društvo misli, osjeća, odnosi se itd., naravno, mislimo na ljude koji čine ovo društvo.

Ljudi se ponašaju na određeni način. Zašto ili zbog čega? Ovo su pitanja koja vas tjeraju na razmišljanje, analizu, eksperimentiranje, stvaranje teorija.

Znamo da je čovjek razumno biće i to je ono što ga razlikuje od drugih životinja. Prema teoriji porodičnih sistema američkog psihijatra, sistemskog porodičnog psihoterapeuta Murraya Bowena, osoba je vrlo emotivno živo biće. Naučno gledano, to znači da ljudsko ponašanje u velikoj meri zavisi od interakcije sistema osećanja i intelekta sa njegovim emocionalnim sistemom. emocionalni sistem prvo reaguje na ono što se dešava okolo. Prirodno je da se ranije pojavio, ranije reaguje. Senzorni sistem i intelektualni sistem su nedavna "akvizicija" u evolucionom razvoju životinja, koja je dovela do pojave Homo sapiensa. Kada su ovi sistemi dodani postojećim, oni nisu zamijenili funkcije emocionalnog sistema. Emocionalni sistem je nastavio da pruža odlučujući uticaj na ponašanje ljudi, a novi sistemi su ga samo dopunili.

Ne govoreći suhoparnim naučnim jezikom, značenje je sljedeće: osoba izvodi radnje u skladu s emocionalnom reakcijom. Osnovna karakteristika emocija je zbunjenost, jer u običnom životnom sistemu to je anksioznost. Emocionalne niti se često koriste kao reakcija razmjene u svom čistom obliku – to su usmjerene akcije. Često, kada govorimo o svojim osjećajima, ta anksioznost se smanjuje. I, stvarima, upravo opisujemo emocionalnu pravednost, najčešća je reakcija, da bi se opisali osjećaji, unošenje brige i sukoba. Ali srećom, čovjeku je potreban rad intelektualnog sistema i možda je distanciranje ili iskazivanje agresije svrsishodna akcija, ali šta je tu nelagodnost, ili možda reći - ovo je posao i nije lak. koristeći svoj um da postanete svjesni svojih osjećaja Koji zaključak se može izvući? Društvo i dolazi do razumijevanja vlastitog stava, što nam u većini slučajeva daje primitivnu emocionalnu reakciju. Ako društvo uključi svoje razvijenije moždane funkcije, ono mijenja svoj stav.

Sve navedeno ne opravdava ponašanje ljudi, već ga jednostavno objašnjava i pomaže da se proizvede neka vrsta diferencijacije, odnosno da se društvo ne percipira kao jedinstvena masa. Sada je postalo jasno zašto su različite reakcije od agresije do poštovanja.

Vratimo se istraživanju. Prilikom ocjene stepena svijesti javnosti dat je velika pažnja pitanje izolacije djece sa smetnjama u razvoju. Postojanje izolacije dece sa invaliditetom u savremenom ruskom društvu posledica je lošeg razvoja infrastrukture za ovu kategoriju stanovništva (na mnogim javnim mestima nema rampi, nema specijalizovanog prevoza u odgovarajućoj količini itd.), prisustvo specijalizovanih, zatvorenih obrazovnih institucija, kao i odnos prema osobama sa invaliditetom. Prema mnogim stručnjacima, i sama djeca sa smetnjama u razvoju "pokušavaju izbjeći interakciju s drugima, radije žive "u svom svijetu", komunicirajući sa uskim krugom ljudi (rođacima, kolegama iz razreda, nastavnicima, ljekarima)". Nespremnost dece sa smetnjama u razvoju da ponovo izađu na ulicu, u interakciju sa društvom, objašnjavaju ispitanici činjenicom da se deca plaše da izraze sažaljenje, nerazumevanje, nezadovoljstvo, a ponekad i agresiju od strane okoline prema njima.

“Kad sam na ulici, ljudi imaju tako burnu reakciju, jako mi je teško da izađem. Ovo je pogrešno” (Andrej, 15 godina, cerebralna paraliza, Samara).

“Kad izađem na ulicu, sve se oči rašire i pogledaju me. Generalno, svi se tako ponašaju. Stvarno mi se ne sviđa. Čini se da su vidjeli svjetsko čudo broj 8, svi gledaju, pokazujući prstom. Ovo je užasno neugodna situacija” (Nastja, 14 godina, cerebralna paraliza, Moskva).

Po mišljenju stručnjaka, neki roditelji i sami pokušavaju da „izoluju“ svoju decu od društva iz razloga što se kod nas invaliditet često povezuje sa nevoljama, problemima porodica u kojima se nalaze osobe sa invaliditetom:

“Ima majki kojima je neugodno zbog svoje djece i drže ih kod kuće, samo da drugi ne vide kakvo dijete imaju, da ima problema. Ovo nisu izolovani slučajevi” (Moskva, Ruski naučno-praktični centar fizička rehabilitacija deca sa invaliditetom).

A sada smo došli u ćorsokak, društvu nedostaju informacije i vještine za komunikaciju sa posebnom djecom i njihovim porodicama, postaje strašno nervozno ako dođe do takvog kontakta, pokazuje negativan stav, koji odbija posebne ljude, osuđujući ih na izolaciju. Ispada " začarani krug". Pa ipak, u društvu - ovaj put u državni sistem društvenih institucija, postoje promjene koje još uvijek imaju izglede da naruše ovaj model interakcije.

Razni državni i komercijalni centri (medicinski, rehabilitacioni, rekreacijski, razvojni, psihološko-pedagoški, lekoteke, grupe u vrtićima, javne organizacije, dobrotvorne fondacije i na kraju zajednice roditelja djece sa smetnjama u razvoju) rade na zadovoljavanju potreba "posebna" djeca, potrebe za medicinskom podrškom, obrazovanjem i socijalnim kontaktima. Možemo li reći da su danas ove potrebe u dovoljnoj mjeri zadovoljene? Ne! Međutim, to možemo sa sigurnošću tvrditi pozitivna dinamika postoji, i to je već dostignuće za društvo.

U studiji su mnogi roditelji djece sa smetnjama u razvoju istakli da je u posljednje vrijeme došlo do kvalitativnog poboljšanja odnosa društva prema problemima djece sa smetnjama u razvoju. Pod ovim promjenama, prije svega, podrazumijevaju poboljšanje uslova za osobe sa invaliditetom. Na primjer, poboljšanje gradskih ulica i javnih mjesta koja omogućavaju slobodno kretanje invalidska kolica, aktivan rad socijalnih centara u organizovanju slobodnih aktivnosti za takvu djecu i sl. Što se tiče samog odnosa ljudi prema ovoj djeci, sa stanovišta pojedinih roditelja, ne dolazi do značajnih promjena i, uprkos tekućim transformacijama sredine , stav samih ljudi ostaje isti:

“Puno se govorilo o tome da se mnogo toga radi. To rade vlasti. A što se tiče stava društva, kada se šeta ili u radnjama, u metrou – stav se ne menja, uvek je tako. Ne primjećujem da je nešto postalo bolje kod ljudi ”(Roditelji, Moskva, dijagnoza djeteta je displazija).

Vi i ja već razumijemo da razlog leži u nedostatku kontakta, a došli smo do još jednog kvalitativnog pokazatelja studije – to je spremnost društva da komunicira sa posebnom djecom.

Pitanje: Da li ste spremni za interakciju sa decom sa smetnjama u razvoju? I ako jeste, kako?
1. Spremni (a) da pruže finansijsku pomoć deci ili specijalizovanim institucijama koje rade sa takvom decom (plaćanje lečenja, nabavka lekova, itd.) - 18% Rusa.
2. Spremni (a) da lično komuniciraju sa decom sa smetnjama u razvoju (na primer, pomoć u organizaciji praznika, poseta specijalizovanim ustanovama, bolnicama, itd.) -16% Rusa.
3. Spremni (a) da komuniciraju na daljinu sa djetetom (na primjer, internet, itd.). - 8% građana Ruske Federacije.
4- Spremni (a) da pruže pomoć porodici koja odgaja dete sa invaliditetom (na primer, da sedi sa detetom ili da ga odvede u bolnicu) - 6% Rusa.
5. Spremni ponuditi posao/zaposliti roditelja koji odgaja dijete sa invaliditetom -1%.

Procenat Rusa koji su potencijalno spremni da učine nešto da pomognu deci sa smetnjama u razvoju je oko 48%. Trećina stanovništva (31%) otvoreno je priznala nespremnost da komunicira sa djecom sa smetnjama u razvoju. Preostali procenat građana nije mogao odgovoriti na ovo pitanje, što je izazvalo poteškoće.

Izvoli! Gotovo polovina ispitanika je spremna za kontakt, otvorena za interakciju.

Ovo nije dovoljno reći. Takođe je veoma važno znati o tome, na primer: „... Izađem na ulicu i mislim da će svi ljudi koje sretnem sada početi da me zaziru, da vređaju, a ja neću moći obratiti se bilo kome za pomoć ako je potrebna... Kako ću se osjećati? Biću u najmanju ruku strašno uplašen, a ako se nekome iznenada desi da progovori, teško da će od toga bilo šta ispasti!... A ako znam da se polovina onih koji mi stane na put ne plaši da mi se pridruži u kontaktu i spremni za dijalog, mogu li oni pomoći?.. Najvjerovatnije, neću biti toliko uplašen, osjećaću se sigurnije i lakše ću stupiti u kontakt. Statistički rečeno: ovo je više dobro nego loše!

Hajde sada da pričamo o inkluzivnom obrazovanju. Ovo je potencijalno vrlo perspektivan oblik socijalizacije djece sa smetnjama u razvoju, kako stvari stoje danas, saznat ćemo iz rezultata istraživanja.

Većina stručnjaka, ali i roditelja djece sa smetnjama u razvoju, kaže da je inkluzivni sistem obrazovanja, odnosno zajedničko obrazovanje djece sa smetnjama u razvoju i djece bez smetnji u razvoju, najbolji način obrazovanja, što ima pozitivne posljedice za oba djeteta.

„Jako sam dobar u inkluzivnom obrazovanju. Kada je dijete u inkluzivnoj školi, kada komunicira sa običnim vršnjacima bez smetnji, onda dijete jednostavno poseže za njima. Dete koje ne govori – počinje da priča, ako ne hoda, pokušava nešto da uradi – ne samo da korača, već pokušava da to uradi... Opet se vaspitava tolerancija, dobar stav, a razumemo da ovi deca će odrastati mnogo pismenija, čak i iskrenija, jer će biti ljubaznija“ (Moskva, Organizacija „Perspektiva“).

“Ako dijete ima značajnije tjelesne povrede, prekršaji su za njega socijalizacija. Ovo je najjeftiniji i najpristupačniji način podizanja punopravnog člana ljudskog društva. Ovo je zadatak broj jedan koji opšteobrazovna škola uspešno rešava” (Moskva, škola br. 1961).

S ovom tvrdnjom se u ovoj ili drugoj mjeri slaže oko trećine stanovništva naše zemlje.

Pitanje: Da li mislite da je zajedničko obrazovanje djece sa smetnjama u razvoju i obične djece korisno ili štetno za običnu djecu i djecu sa smetnjama u razvoju? Za normalnu djecu: Prilično korisno (36%); Prilično štetno (32%). Za djecu s invaliditetom: Prilično korisno (32%); Prilično štetno (33%)-

Trećina stanovništva je za, trećina je protiv, a trećina je suzdržana ili okleva. Svi podjednako.

Danas se može reći da uprkos pozitivne strane inkluzivnog obrazovnog sistema, deca sa smetnjama u razvoju i njihovi roditelji napominju da u „zajedničkoj“ školi dete i dalje mora da se nosi sa negativnim stavovima različitim nivoima komunikacija, posebno sa kolegama iz razreda i njihovim roditeljima.

Neki roditelji djece sa smetnjama u razvoju (posebno one sa vidljivim smetnjama u razvoju) napominju da ne žele da njihova djeca uče u takvoj školi, jer se boje okrutnog ponašanja vršnjaka prema djeci, boje se da će „djeca u takvoj školi škola će se prozivati, zadirkivati, vrijeđati":

“Negativan sam, da budem iskren. Ako dijete ima neke očigledne fizičke mane, djeca su veoma okrutna i zadirkivat će, vrijeđati, što nije kao druga, i šutnuti će svakoga. Za dijete je ovo samo trauma ”(Roditelji, Moskva, dijagnoza djeteta je epilepsija).

Što se tiče odnosa dece sa smetnjama u razvoju i drugova iz razreda koji nemaju smetnje u razvoju, prema nekim ispitanicima koji imaju poremećaj mišićno-koštanog sistema, duža beba uči na ovom času, bolje je izgradio odnose sa drugovima iz razreda. U pravilu se glavne poteškoće u komunikaciji nalaze na početna faza kada dete sa invaliditetom prvi put uđe u učionicu. Neuobičajeni maniri i nekontrolisani pokreti karakteristični za dijete sa smetnjama u razvoju drugima se čine čudnim i neuobičajenim, pa se trude da se drže podalje od ovog djeteta, pokazujući svojim ponašanjem da nije kao oni (imenujte ga ili ne kontaktirajte). Međutim, s vremenom, kada se djeca bolje upoznaju, naviknu se na neke osobine svog druga iz razreda sa invaliditetom i počnu se prema njemu odnositi s razumijevanjem (ako je moguće, pokušavaju pomoći, na primjer, u penjanju uz stepenice itd.):

“Vrijeđali su me kad su bili mali, u prvom ili drugom razredu, tada me nisu dobro poznavali kao sada. Sad nemam tako poseban stav, pošto se prema svima ponašaju isto, dođeš u školu i pitaju: “Kako si?”. Ako ništa, pokušavaju da mi pomognu” (Alena, 12 godina, cerebralna paraliza, Samara).

Po mom mišljenju i ovo je više dobro nego loše! A šta ti misliš?

Pa, to je sve o studiji! Ne, ali evo još:

Šta stvarno želiš? Želim da društvo bude prijateljsko!
Prema mišljenju same djece sa smetnjama u razvoju i ljudi koji ih okružuju (roditelji i stručnjaci koji rade sa djecom), društvo je prijateljsko ako:
. Poštuje se pravo djeteta da živi i odgaja se u porodici – nema pritiska društva na roditelje da napuste dijete, što redovno praktikuju, na primjer, ljekari.
. Psihološki je ugodno za dijete da živi u društvu - djeca sa smetnjama u razvoju se doživljavaju kao obična djeca, ne izdvajaju se u posebnu kategoriju.
. Društvo je otvoreno za komunikaciju sa decom sa invaliditetom, nije dozvoljena socijalna izolacija deteta, uključivanje deteta sa invaliditetom u drustveni zivot.
. Ljudi u okolini pokazuju poštovanje prema invalidima; znaju kako da se raduju svojim postignućima, čak i ako za zdravi ljudi izgledaju kao ništa; razumiju i cijene njihov trud; spremni na činjenicu da djeca sa smetnjama u razvoju nisu uvijek u stanju da urade sve što mogu i zdrava djeca, da budu spremni da im pomognu u nekim situacijama.
. Ne postoje društvene barijere za pristup određenim javnim dobrima, postoje jednake mogućnosti za „obične“ ljude i invalide (mogućnost slobodnog kretanja, putovanja, školovanja, zanimanja, zapošljavanja itd.).
. Nema agresije prema ovoj djeci - ljudi imaju razumijevanja, spremni da pruže podršku i brinu o njima.
. Uzimaju se u obzir potrebe ove djece i njihovih porodica – njihovi roditelji ne bi trebali imati, na primjer, probleme pri zapošljavanju.
. Dominantno osećanje stanovništva u odnosu na invalide je poštovanje, a ne sažaljenje (kao što je sada). Prijateljsko društvo je društvo u kojem su uklonjene psihološke, socijalne, ekonomske i fizičke barijere.

“Principi takvog društva su nedjeljivost prava ljudi, promocija ovih prava, odsustvo diskriminacije po principu invaliditeta” (Moskva, Vijeće za invalide pri predsjedavajućem Savjeta Federacije).

“Ovo je društvo koje razumije da je ovoj djeci teško, ne smije im se, ne ponižava ih. Pomaže samo u malim stvarima.

Ovo je prijateljska zajednica. Kada je državna politika usmjerena na obezbjeđivanje elementarnih putovanja, mogućnosti penjanja po istoj ljestvici, ovo je prijateljsko društvo” (Roditelji, Samara, dijete sa dijagnozom cerebralne paralize).

U redu! Tako bi trebalo da bude! I jako je dobro da su upravo ta očekivanja od društva formulisana. Neću se iznenaditi ako kažem da smo i ti i ja dio društva i da ih nema mnogo. Porodice sa "posebnom" decom, stručnjaci za razne oblasti koji rade sa decom i sama deca čine pristojan procenat od ukupnog broja Rusa, ako je reč o Rusiji.

I o najvažnijoj stvari: posebno dijete, počinje svoje životni put u porodici, za njega je porodica ceo svet, celo društvo, a kako se porodica odnosi prema detetu koje u njoj odrasta, tako će i sam mali čovek sebe doživljavati. Ako se porodica prema djetetu odnosi s poštovanjem, voli ga, ne smatra ga teretom, pomaže mu da se razvija, tada dijete odrasta samopouzdano, jer prihvata sebe takvim kakvo jeste. Ovo je najveći i najvredniji resurs koji se formira u porodici. Voljeti i biti ponosan na postignuća vašeg djeteta je ono što treba učiniti. Zaista je teško, ali je ipak moguće. Samo na taj način mogu se izvršiti suštinske promjene u sistemu javne međuljudske komunikacije. Samo ako “posebni” ljudi nauče da poštuju sebe, da brane svoja prava (sami ili uz podršku porodice), društvo ih neće moći uvrijediti ili ignorirati.

Pomozite svojoj djeci da odrastu kao harmonične ličnosti, tražite snagu u sebi, udružite se sa drugim roditeljima koji se bave odgojem "posebne" djece, uđite u otvoren dijalog sa roditeljima "zdrave" djece, sa specijalistima, razmijenite iskustva, podijelite svoja postignuća i teškoće. I uvijek vodite računa o sebi, svojoj porodici, trudite se da društvo u koje vaše dijete ulazi odmah po rođenju učinite sigurnim, pravednim i prihvatljivim.

Sretno, zdravlje, puno mentalne snage i strpljenja!

Izvori informacija: Zdravlje ljudi

Socijalni model invaliditeta kao osnova za formiranje tolerantnog odnosa prema osobama sa invaliditetom. Edukativno-metodički materijal na temu: „Formiranje u obrazovnoj ustanovi tolerantnog stava prema djeci sa smetnjama u razvoju

Skinuti:

Pregled:

Najnoviji

To se mora znati