Prirodni ljudski pokreti. B

Kretanje je napor kojim tijelo mijenja ili teži da promijeni lokaciju, tj. da se dosljedno uskladi s različitim dijelovima prostora ili promijeni svoju udaljenost u odnosu na druga tijela. Samo pokret uspostavlja odnose između naših organa i tijela, bilo unutar ili izvan nas; samo po kretanjima koja nam ova tijela saopštavaju saznajemo o njihovom postojanju, prosuđujemo njihova svojstva, razlikujemo ih jedno od drugog, raspoređujemo ih u različite klase.
Različita bića, supstance ili tijela, čija ukupnost čini prirodu, budući da su i sami efekti određenih kombinacija ili uzroka, zauzvrat postaju uzroci. Uzrok je tijelo ili prirodna pojava (etre) koja pokreće drugo tijelo ili uzrokuje neku promjenu u njemu. Učinak je promjena koju proizvodi tijelo u drugom tijelu kretanjem.
Svako tijelo je sposobno, na osnovu svoje posebne suštine ili prirode, da proizvodi, prima i prenosi različite pokrete; putem kretanja, određena tijela mogu djelovati na naše organe, a ovi drugi mogu primati utiske od njih ili podvrgnuti promjenama u njihovom prisustvu. Ona tijela ili bića koja ne mogu utjecati na naše organe ni direktno, tj. sama, ni indirektno, tj. kroz druga tijela, ne postoje za nas, jer nisu u stanju utjecati na nas i, samim tim, daju nam ideje i ne mogu postati predmet našeg znanja i prosuđivanja. Poznavati objekat znači osjetiti ga; osetiti to znači doživeti njegov efekat. Videti znači doživeti takav efekat kroz organ vida; čuti znači doživjeti takav učinak uz pomoć organa sluha itd. Jednom riječju, kako god tijelo djelovalo na nas, mi to znamo samo zahvaljujući nekoj promjeni koju je u nama proizvelo.
Priroda je, kako je rečeno, ukupnost svih tijela i svih pokreta koje poznajemo, kao i mase drugih koje ne možemo znati, jer su nedostupna našim osjetilima. Iz neprekinutog djelovanja i reakcije svih tijela koja ulaze u prirodu proizilazi niz uzroka i posljedica, odnosno kretanja, podložnih stalnim i nepromjenjivim zakonima, svojstvenim svakom tijelu, nužno svojstvena njegovoj posebnoj prirodi i zbog na koji djeluje ili se kreće na određeni način. Različiti principi svakog od ovih pokreta nisu nam poznati, jer ne znamo šta izvorno čini suštinu ovih tela. Budući da elementi tijela izmiču našim osjetilima, poznajemo ih samo kao cjelinu, ali ne poznajemo njihove unutrašnje kombinacije i proporcije tih kombinacija, iz kojih neminovno proizlaze vrlo različiti načini djelovanja, kretanja i djelovanja.
Općenito, naša osjetila otkrivaju dvije vrste kretanja u tijelima oko nas: prvo, kretanje masa, što je kretanje tijela s jednog mjesta na drugo; ovakvo kretanje je direktno dostupno našem posmatranju. Dakle, možemo vidjeti kako kamen pada, lopta se kotrlja, ruka se kreće ili mijenja svoj položaj. Ali postoji još jedno, unutrašnje i skriveno kretanje, koje zavisi od energije svojstvene poznatom telu, tj. od suštine, od kombinacije, delovanja i reakcije nevidljivih molekula materije od kojih se ovo telo sastoji: ovo kretanje nije koje direktno detektujemo, poznajemo ga samo po promenama i transformacijama koje primećujemo nakon određenog vremena u telima ili mešavinama. Takva su, na primjer, ona skrivena kretanja koja su uzrokovana fermentacijom u molekulima brašna: oni se u početku raspršuju, raspršuju, a zatim se vežu i formiraju kompaktnu masu koju nazivamo kruhom. Iste vrste su i oni neuhvatljivi pokreti zbog kojih biljka ili životinja raste, jača, mijenja se, stječe nove kvalitete: naše oči nisu u stanju pratiti postupno djelovanje uzroka koji dovode do ovih posljedica. Konačno, iste vrste i one koje se javljaju u čovjeku unutrašnji pokreti, koje nazivamo njegovim mentalnim sposobnostima, mislima, strastima, željama, a o kojima možemo suditi samo po njegovim postupcima, odnosno po vidljivim radnjama koje ih prate ili prate. Tako, videći nekoga kako trči, zaključujemo da ga iznutra obuzima osjećaj straha itd. I vidljivi i skriveni pokreti nazivaju se stečenim ako su tijelu saopćeni vanjskim uzrokom, koji postoji izvan njega, ili pomoću sile. to primjećujemo.naša čula dozvoljavaju. Dakle, stečeno kretanje nazivamo jedrima broda koje vjetar prenosi. Spontane pokrete koji se javljaju u tijelu koje u sebi sadrži nazivamo uzrokom promjena koje u njemu opažamo. U ovom slučaju kažemo da tijelo djeluje i kreće se pomoću vlastite energije. Ovo uključuje pokrete osobe koja hoda, govori i razmišlja. Međutim, ako bolje pogledamo, vidjet ćemo to, strogo govoreći, u razna tijela priroda uopšte nema spontana kretanja, jer svi oni neprekidno deluju jedni na druge i sve promene koje se u njima dešavaju zavise od vidljivih ili skrivenih uzroka koji deluju na njih. Ljudska volja je pod utjecajem izvana i tajno je određena vanjskim uzrocima koji u čovjeku proizvode promjene. Zamišljamo da ova volja djeluje sama od sebe, jer ne vidimo ni uzrok koji je određuje, ni način na koji djeluje, niti organ koji pokreće.
Jednostavnim nazivamo one pokrete koji su u tijelu uzrokovani jednim uzrokom ili silom. Složenim nazivamo one pokrete koje proizvodi nekoliko raznih razloga, ili sile, bez obzira da li su jednake ili nejednake, djeluju u istom ili suprotnom smjeru, simultane su ili slijede jedna drugu, bilo da su te sile poznate ili nepoznate.
Kakva god da su kretanja tijela, ona su nužna posljedica njihove suštine ili svojstva i svojstva uzroka koje ta tijela doživljavaju. Bilo koja stvar može djelovati i kretati se samo na određeni način, odnosno po zakonima koji zavise od njene vlastite suštine, njene kombinacije i vlastite prirode - jednom riječju, od vlastite energije i energije tijela koja djeluju na to. Upravo u tome leže nepromenljivi zakoni kretanja; Kažem nepromjenjivi, jer se ne mogu promijeniti bez radikalne promjene u samoj suštini tijela. Dakle, teško tijelo svakako mora pasti ako ne naiđe na prepreku koja ga može zaustaviti u njegovom padu. Dakle, biće obdareno osjetljivošću svakako mora tražiti zadovoljstvo i izbjegavati patnju. Dakle, supstanca vatre svakako mora gorjeti i širiti svjetlost, itd.
Dakle, svako tijelo ima svoje zakone kretanja i stalno djeluje po tim zakonima, osim ako jači uzrok ne obustavi njegovo djelovanje. Dakle, vatra prestaje da sagorijeva zapaljive tvari čim se pribjegne vodi kako bi se obustavilo njeno djelovanje. Dakle, biće obdareno osetljivošću prestaje da traži zadovoljstvo pri prvom strahu da će mu to naškoditi.
Komunikacija kretanja, odnosno prelazak radnje s jednog tijela na drugo, također se odvija prema određenim i potrebnim zakonima. Svako tijelo može saopćiti kretanje drugim tijelima samo na osnovu sličnosti, korespondencije, sličnosti koje ima sa njima. Vatra se širi samo kada naiđe na supstance koje sadrže elemente slične njoj; gasi se kada naiđe na tijela koja ne može zapaliti jer ne stupaju u određeni odnos s njim.
Sve u svemiru je u pokretu. Suština prirode je djelovati; ako pažljivo razmotrimo njegove dijelove, vidjet ćemo da među njima nema nijednog koji bi bio u apsolutnom miru. Oni koji nam se čine bez pokreta u stvarnosti su samo u relativnom ili prividnom mirovanju. Oni doživljavaju tako suptilne i male pokrete da ne možemo primijetiti njihove promjene. Sve što nam se čini da miruje, u stvarnosti ne ostaje ni za trenutak u istom stanju: sva bića se neprekidno rađaju, rastu, opadaju u rastu i nestaju većom ili manjom brzinom. Jednodnevni insekt se rađa i umire istog dana; stoga vrlo brzo doživljava značajne promjene u svom biću. Kombinacije koje formiraju najčvršća tijela, a koje izgledaju kao da su u najsavršenijem mirovanju, raspadaju se i raspadaju tokom vremena; najviše tvrdo kamenje postepeno se uništavaju kontaktom sa vazduhom; zarđala masa gvožđa, izgrizena vremenom, mora da je bila u pokretu tokom svih godina koje su protekle od njenog formiranja u zemlji do trenutka kada je nađemo u ovom stanju raspadanja.
Čini se da većina fizičara nije dovoljno razmišljala o onome što nazivaju nisus, to jest o kontinuiranim efektima tijela kao da miruju jedno na drugo. Kamen težak 500 funti čini nam se da miruje na tlu, ali ne prestaje ni na trenutak silom pritiskajući ovu zemlju, koja joj se zauzvrat opire ili odbija. Možda će reći da ovaj kamen i ova zemlja ne djeluju jedno na drugo? Da ne vjerujemo u ovo, dovoljno je staviti ruku između kamena i zemlje; Nije teško uočiti da ovaj kamen, uprkos svojoj prividnoj mirnoći, ima snagu dovoljnu da razbije ruku. U tijelima ne može biti djelovanja bez reakcije. Tijelo koje doživljava neku vrstu guranja, povlačenja ili pritiska kojem se opire, upravo tim otporom pokazuje nam svoju opoziciju. Iz toga slijedi da u ovom slučaju postoji neka skrivena sila (vis inertiae), koja je usmjerena protiv druge sile, a to jasno dokazuje da je sila inercije u stanju djelotvorno djelovati i suprotstaviti se. Konačno, jasno je da su sile koje se nazivaju mrtvima i sile koje se nazivaju živim ili motivom fenomeni iste vrste, koji se samo manifestiraju na različite načine.
Ali zar nije moguće napraviti korak dalje i reći da u tijelima i masama koje nam se u cjelini čine da miruju, postoje, međutim, neprekidne akcije i reakcije, stalni napori, neprekidni otpori i impulsi – jednom riječju , nizus, uz pomoć kojih se dijelovi Ova tijela međusobno pritišću, opiru jedno drugom, neprekidno djeluju i suprotstavljaju se. Upravo zbog toga se takvi dijelovi drže zajedno i formiraju mase, tijela, kombinacije, koje nam se u cjelini čine da miruju, dok u stvarnosti nijedan njihov dio ne prestaje da djeluje. zbog jednakosti sila koje na njih djeluju.
Dakle, čak i ona tijela koja izgledaju kao da su u najpotpunijem miru, zapravo doživljavaju na svojoj površini ili u sebi neprekidne impulse tijela koja ih prodiru, proširuju, razrjeđuju, zgušnjavaju, konačno, čak i od onih od kojih se sastoje. Na taj način dijelovi tijela su zapravo u neprekidnoj interakciji ili kretanju, čiji se rezultati konačno otkrivaju u obliku vrlo uočljivih promjena. Toplina širi i ukapljuje metale; otuda proizilazi da bilo koja traka gvožđa, samo zahvaljujući atmosferskim vibracijama, mora biti u neprekidnom kretanju i da u njoj ne postoji nijedna čestica koja čak i na trenutak ostaje u stvarnom mirovanju. Zaista, da li je to moguće zamisliti za jednu, čak i spoljašnju, česticu čvrste materije, čiji su svi delovi u kontaktu i jedni uz druge, bili su pod uticajem vazduha, hladnoće i toplote, a pritom se kretanje nije prenosilo od tačke do tačke na najskrivenije delove ovih tela? Da li je moguće razumjeti, bez dopuštanja kretanja, djelovanje na naš olfaktorni organ izljeva koji izviru iz izuzetno čvrstih tijela, čiji svi dijelovi nam se čine da miruju? Konačno, kako bi naše oči mogle uz pomoć teleskopa vidjeti najudaljenije svjetiljke, ako od ovih svjetiljki udaljeni pokret nije stigao do naše mrežnjače?
Jednom rečju, posmatranje, dopunjeno razmišljanjem, trebalo bi da nas ubedi da je sve u prirodi u stalnom kretanju; da ne postoji ni jedan njen deo koji zaista miruje; konačno, ta priroda je aktivna cjelina, koja bi prestala biti priroda da ne djeluje i u kojoj se, u odsustvu kretanja, ništa ne bi moglo dogoditi, sačuvati, djelovati. Dakle, ideja prirode nužno sadrži ideju kretanja. Ali, pitaćemo se: odakle se ova priroda kretala? Odgovorit ćemo na to iz samog sebe, jer je to velika cjelina, izvan koje ništa ne može postojati. Reći ćemo da je kretanje način postojanja (fa ^on d "etre), koji nužno proizlazi iz suštine materije; da se materija kreće zahvaljujući vlastitoj energiji; da svoje kretanje duguje silama koje su joj inherentne; da raznolikost njegovih kretanja i pojava koje iz toga proizlaze proizilaze iz razlike u svojstvima, kvalitetama, kombinacijama, izvorno sadržanim u raznim primarnim supstancama, čiji je totalitet priroda.
Većina fizičara smatra se neživim ili lišenim sposobnosti pokretanja tijela koja se pokreću samo uz pomoć nekog agensa ili vanjskog uzroka. Iz ovoga su smatrali da je moguće zaključiti da je materija koja čini ova tijela potpuno inertne prirode. Nisu hteli da se rastanu od ove greške, iako su videli da kad god je bilo koje telo prepušteno samom sebi ili oslobođeno prepreka koje mu ometaju delovanje, ono teži da padne, ili da se ravnomerno ubrzanim kretanjem približi centru zemlje. Radije su priznali neki imaginarni vanjski uzrok, o kojem nisu imali pojma, nego da priznaju da se ta tijela po prirodi gibaju.
Na isti način, iako su ovi mislioci vidjeli nad svojim glavama bezbroj golemih kugli kako se vrlo brzo kreću oko zajedničkog centra, nisu prestajali izmišljati fantastične razloge za ova kretanja, sve dok besmrtni Njutn nije dokazao da su takva kretanja rezultat međusobne gravitacije nebeska tijela *. U međuvremenu, vrlo jednostavno zapažanje moglo je natjerati fizičare iz pre-Newtonove ere da shvate koliko su uzroci koje su pretpostavljali nedovoljni da bi proizveli tako značajne posljedice. Posmatrajući sudar tijela i polazeći od poznatih zakona kretanja, mogli su se uvjeriti da se potonji uvijek prenosi u skladu sa gustinom tijela, iz čega bi neminovno morali zaključiti da budući da je gustina suptilne ili eterične materije beskonačno manji od gustine planeta, onda je sposoban da im saopšti samo beznačajno kretanje.
Da se promatranju prirode pristupilo bez predrasuda, tada bismo dugo bili uvjereni da materija djeluje sama od sebe na svoju ruku i ne treba mu nikakav vanjski poticaj da ga pokrene;
Primijetili biste da kad god mješavine različitih materijalnih supstanci mogu djelovati jedna na drugu, odmah se javlja kretanje i da te mješavine djeluju silom koja može proizvesti najnevjerovatnije efekte. Ako se gvozdena strugotina, sumpor i voda pomešaju, ove supstance, tako dovedene u kontakt, malo po malo se zagrevaju i na kraju se zapale. Ako se brašno navlaži vodom i ta smjesa se zatvori, onda se nakon nekog vremena može uz pomoć mikroskopa uvjeriti da je proizvela organizirana bića 2 koja pokazuju život, za koje se brašno i voda smatrali nesposobnima. Dakle, neživa materija može preći u stanje života, koje je zauzvrat samo skup kretanja.
Proizvodnja kretanja ili njegovo širenje, kao i energija materije, može se vidjeti posebno u svim onim kombinacijama u koje zajedno ulaze vatra, zrak i voda; ovi elementi, odnosno mješavine, budući da su najisparljivija i prolazna tijela, su, međutim, u rukama prirode glavni aktivne snage, ili agensi koji stvaraju najnevjerovatnije od njegovih pojava: izazivaju grmljavinu, vulkanske erupcije, zemljotrese. Nauka nam daje, u obliku baruta u kombinaciji s vatrom, primjer agenta čudesne moći. Jednom riječju, kombiniranjem tvari koje se poštuju kao mrtve i inertne, dobivamo najstrašnije posljedice.
Sve ove činjenice nam nepobitno dokazuju da kretanje nastaje, povećava se i ubrzava u materiji bez intervencije bilo kojeg vanjskog agensa; i iz ovoga smo primorani zaključiti da je kretanje nužna posljedica nepromjenjivih zakona, suština i svojstava svojstvenih različitim elementima i raznim kombinacijama ovih elemenata. Zar iz ovoga nemamo pravo zaključiti da može postojati beskonačan broj drugih kombinacija sposobnih da proizvedu različita kretanja u materiji, i da nema potrebe priznati postojanje agenasa za njihovo objašnjenje, koje je teže saznati od djelovanja pripisuje im se?
Kad bi ljudi bili pažljiviji prema onome što im se događa pred očima, ne bi izvan prirode tražili silu drugačiju od prirode, koja ju je navodno pokrenula i bez koje, kako im se činilo, kretanje u prirodi ne bi moglo nastati. Ako po prirodi počnemo shvaćati gomilu mrtvih, lišenih ikakvih svojstava i čisto pasivnih supstanci, onda ćemo, naravno, morati tražiti princip njenog kretanja izvan ove prirode. Ali ako po prirodi shvatimo šta ona zapravo jeste, naime, celina, čiji različiti delovi imaju različita svojstva, deluju u skladu sa tim svojstvima, u neprekidnoj su interakciji, imaju težinu i gravitiraju ka zajedničkom centru ili se udaljavaju prema periferiji , privlače i odbijaju jedno drugo, povezuju i razdvajaju, proizvode i uništavaju svojim neprekidnim sudarima i zbližanjima sva tela koja posmatramo, onda nas ništa neće naterati da pribegnemo pomoći natprirodnih sila kako bismo razumeli nastanak stvari i pojava mi posmatramo.
Oni koji priznaju neki uzrok izvan materije, dužni su pretpostaviti da je taj uzrok proizveo sva kretanja u ovoj materiji, dajući joj postojanje. Ova pretpostavka se zasniva na drugoj, prema kojoj bi materija mogla da počne da postoji, odnosno na hipotezi za koju do sada nikada nisu dati čvrsti argumenti. Derivacija iz ničega, ili Kreacija, je samo riječ koja nam ne može dati ideju o formiranju svemira; nema nikakvo značenje na kojem bi se naš um mogao zaustaviti. Ovaj koncept postaje još nejasniji kada se stvaranje ili formiranje materije pripiše nekom duhovnom biću, to jest biću koje nema nikakve sličnosti s njim, nema dodirne tačke s njim i, kako ćemo uskoro pokazati, lišeno je proširenja. i dijelovi, ne može biti sposoban za kretanje, budući da je ovo potonje promjena položaja tijela u odnosu na druga tijela, pri čemu se različiti dijelovi tijela u pokretu uzastopno poklapaju sa različitim tačkama u prostoru.
Međutim, svi se slažu da materija ne može potpuno nestati ili prestati postojati. Ali u tom slučaju, kako bi uopšte moglo da počne nešto što ne može prestati da postoji.
Dakle, ako nas pitaju odakle dolazi materija, odgovorićemo da je oduvek postojala. Ako pitamo odakle se materija kretala, odgovorićemo da se iz istih razloga morala kretati zauvek, budući da je kretanje neophodan rezultat njenog postojanja, suštine i takvih početnih svojstava kao što su protezanje, težina, neprobojnost, figura, itd. Na osnovu ovih bitnih, osnovnih svojstava svojstvenih bilo kojoj materiji, bez kojih je nemoguće formirati predstavu o njoj, različite supstance od kojih je sastavljen univerzum moraju od pamtivijeka vršiti pritisak jedna na drugu, gravitirati prema određenog centra, sudaraju se, susreću, privlače i odbijaju, ujedinjuju i razgrađuju - jednom riječju djeluju i kreću se na različite načine u zavisnosti od suštine i energije svojstvene svakoj vrsti supstanci i svakoj njihovoj kombinaciji. Postojanje pretpostavlja svojstva u postojećoj stvari; budući da ovaj drugi ima svojstva, njegovi načini djelovanja moraju nužno slijediti iz njegovog načina postojanja. Ako tijelo ima težinu, mora pasti; ako tijelo padne, mora udariti tijela koja susreće prilikom pada; ako je tijelo čvrsto i gusto, onda mora, zahvaljujući vlastitoj gustini, prenositi kretanje tijelima s kojima se sudara; ako ima sličnost i srodnost sa ovim potonjim, onda mora
povežite se s njima; ako nema takvu sličnost, moraju se odbiti od njih itd.
Iz ovoga je jasno da, pod pretpostavkom postojanja materije, kao što je neophodno, u njoj moramo prepoznati određene kvalitete, iz kojih nužno slijede kretanja ili načini djelovanja koji su određeni ovim kvalitetima. Da bi formirao univerzum, Descartes je zahtijevao samo pretpostavku materije i kretanja. Imao je dovoljno raznolike materije; različita kretanja su posledice njenog postojanja, suštine, svojstva; različiti načini djelovanja su neophodne posljedice njegovog razne načine biće. Materija bez svojstava je čisto ništa. Dakle, ako materija postoji, ona mora djelovati; ako je materija raznolika, ona mora djelovati na različite načine; ako materija ne bi mogla da počne da postoji, ona postoji od večnosti, nikada neće prestati da postoji i deluje zahvaljujući sopstvenoj energiji, a kretanje je svojstvo koje proizilazi iz njenog sopstvenog postojanja.
81
6 Paul Henri Holbach, tom I
Postojanje materije je činjenica; postojanje kretanja je još jedna takva činjenica. Naše oči nam pokazuju postojanje supstanci koje imaju različite esencije, obdarene svojstvima koja ih razlikuju jednu od druge, formirajući različite kombinacije. Zaista, pogrešno je misliti da je materija homogeno tijelo, čiji se dijelovi međusobno razlikuju samo po svojim različitim modifikacijama. Među jedinkama iste vrste, koliko znamo, ne postoje dvije potpuno iste. Ovako i treba da bude: jedna razlika u lokaciji neminovno mora da povuče manje ili više uočljivu razliku, ne samo u modifikacijama, već i u suštini, u svojstvima, u čitavom sistemu tela i bića.
Ako uzmemo u obzir ovaj princip, koji se, očigledno, uvijek potvrđuje iskustvom, može se vidjeti da elementi, odnosno primarne supstance od kojih su tijela sastavljena, nisu iste prirode i stoga ne mogu pokazivati ​​ista svojstva. , modifikacije, načini kretanja i djelovanja. Njihovi već raznoliki pokreti postaju beskonačno raznoliki, povećavaju se ili smanjuju, ubrzavaju ili usporavaju, ovisno o kombinacijama, proporcijama, težini, gustoći, volumenu tijela i tvarima koje ih čine. Element vatre je očigledno aktivniji i pokretniji od elementa zemlje; zemlja je tvrđa i teža od vatre, vazduha, vode. Ovisno o broju ovih elemenata u sastavu tijela, ova potonja moraju djelovati različito, a njihova kretanja moraju biti u određenoj korespondenciji sa elementima od kojih su nastala. Čini se da je element vatre princip aktivnosti u prirodi; vatra je, da tako kažemo, plodni ferment koji fermentira masu i daje joj život. Čini se da je Zemlja princip čvrstoće tijela, zbog svoje neprobojnosti, odnosno čvrste povezanosti njenih dijelova. Voda je element koji pogoduje kombinaciji tijela, u kojoj je i sama sastavni dio. Konačno, vazduh je fluid koji ostalim elementima obezbeđuje prostor neophodan za njihovo kretanje i, štaviše, može da se kombinuje sa njima. To su elementi koje nikada ne vidimo čista forma, biti u neprekidnoj međusobnoj interakciji, uvijek djelujući i suprotstavljajući se, uvijek kombinirajući i razdvajajući, privlačeći i odbijajući, dovoljni su da objasne nastanak svih stvari koje promatramo12. Njihovi pokreti neprestano proizlaze jedno iz drugog; djelujući naizmjenično kao uzroci i posljedice, oni tako formiraju široki krug rađanja i razaranja, veza i razdvajanja, koji ne mogu imati početak i nikada neće imati kraja. Jednom riječju, priroda je samo ogroman lanac uzroka i posljedica, koji neprekidno teku jedan iz drugog. Kretanja pojedinih tijela ovise o općem kretanju, koje oni zauzvrat podržavaju. Ti se pokreti pojačavaju ili slabe, ubrzavaju ili usporavaju, pojednostavljuju ili usložnjavaju, generiraju ili uništavaju raznim kombinacijama ili okolnostima koje svake minute mijenjaju smjerove, težnje, zakone, načine postojanja i djelovanja raznih tijela koja se kreću*. Željeti ići dalje od ovoga, kako bismo pronašli princip djelovanja koji je svojstven materiji i početku stvari, znači samo ostaviti po strani poteškoću i apsolutno odbiti da je istražimo svojim osjetilima, koja nam omogućavaju da sudimo samo o uzroke koji mogu djelovati na njih ili im dati kretanje, a poznavati samo te razloge. Stoga se ograničavamo na tvrdnju da je materija oduvijek postojala, da se kreće po svojoj suštini, da svi fenomeni prirode zavise od raznih kretanja raznih supstanci koje ona sadrži u sebi i zahvaljujući kojima poput feniksa , stalno se iznova rađa iz vlastitog pepela.

”- o tome zašto sva živa bića spavaju i kako se ljudski san razlikuje od ostalih.

To bookmarks

Svako živo biće treba zdrav san. U međuvremenu, malo nas ima priliku da dobro spava: ustajemo na budilnik, jedva izlazimo iz kreveta, a ni šoljica jutarnje kafe ne pomaže uvek da se probudimo. Često zaposlena osoba spava 5 sati, a ne punih 8.

Malo je, međutim, svesno da hronična deprivacija sna oštećuje imuni sistem i smanjuje odbranu protiv raka. Što manje spavate, veća je vjerovatnoća da ćete dobiti Alchajmerovu bolest. Spavanje je neredovno, upada i počinje, doprinosi razvoju dijabetesa, dovodi do kardiovaskularnih i neuropsihijatrijskih bolesti.

Često osjećamo glad kada smo umorni. Ovaj umor nije nužno fizički, povezan s potrošnjom kalorija - sjedilački rad nije ništa manje umoran. Ovo nije prava glad, već je uzrokovana jednostavnim nedostatkom sna.

Kada nedostatak sna postane trajan, u krvi raste koncentracija hormona koji je odgovoran za sitost. Višak ovog hormona dovodi do hroničnog osećaja gladi, kada želite da jedete sve više i više, ali ne dolazi do zasićenja. Jasno je da i težina raste kada u naše tijelo uđe više hranljivih materija nego što ih unesemo. Uočeno je da čak i ako osoba striktno prati kalorije i fizičku aktivnost, nedostatak sna i dalje dovodi do debljanja, jer direktno utiče na metabolizam.

Walker vjeruje da što manje spavamo, manje živimo. Od svih živih bića, mi smo jedini koji se namjerno uskraćujemo sna u potrazi za ciljevima koji nam se čine izuzetno važnima. Međutim, u isto vrijeme trošimo svoje unutrašnje rezerve koje se ne mogu obnoviti.

Problemi sa spavanjem postali su toliko očigledni da je SZO oglasila uzbunu i proglasila početak epidemije deprivacije sna, koja se najšire proširila u razvijene države Amerika, Zapadna Evropa i Jugoistočna Azija, gdje je dovelo do porasta samoubistava i mentalna bolest.

Nedostatak sna je opasan ne samo za one koji su najviše neispavani, već i za druge. Uzrok je saobraćajnih, vazdušnih i željezničkih nesreća.

Voker sugeriše da je san još uvek malo proučavana oblast jer nauka nikada nije uspela da objasni zašto nam je potreban. Ostao je biološka misterija, koja nije podložna ni genetskom istraživanju, ni molekularnoj biologiji, ni digitalnim tehnologijama.

Trećinu života provodimo u snu, stanje koje je teško objasniti. Vidimo bizarne slike, pokušavamo da ih protumačimo, imamo noćne more, a ponekad uopšte ne sanjamo. Zašto se ovo dešava? Zašto ovo radimo?

Temeljno smo proučili osnovne biološke potrebe: hranu, vodu, razmnožavanje, ali o spavanju ne znamo gotovo ništa. Uostalom, kako biološki fenomen spavanje nema smisla: u snu smo neaktivni, osim toga, bespomoćni smo i lako nas stradaju ili ubiju. San nas, takoreći, isključuje iz života, a ipak ne možemo bez njega.

Budući da je, prema Walkeru, san nastao pojavom života na Zemlji i opstao je do danas u svim živim bićima, to znači da za to postoje vrlo ozbiljni razlozi, koji nadmašuju neaktivnost i bespomoćnost svojstvenu ovom stanju. Do sada je dobro utvrđeno da spavanje obnavlja mozak razvijanjem njegovih kapaciteta za učenje, prepravlja emocionalne krugove tako da možemo na adekvatan način komunicirati u društvu, inspirira nas na kreativnost i neutralizira neugodne uspomene.

Prema Walkeru, san obnavlja naš mozak i naše tijelo svaki dan. Mnogo je podataka o tome koliko je nedostatak sna štetan, ali oni su zasad nedostupni široj javnosti, bez kojih je objektivan razgovor o zdravlju nemoguć. Stoga je autor odlučio da svoju knjigu posveti snu i njegovom potcijenjenom značaju.

Zašto ne bismo zanemarili našu potrebu za snom? Autor ima nekoliko važnih ideja.

Prva ideja. Svako živo biće ima svoj cirkadijalni ritam.

Kako naše tijelo određuje kada je vrijeme za spavanje? Ima veze sa cirkadijanskim ritmovima. One nas čine umornima ili nas, naprotiv, guraju iz kreveta kada smo se dovoljno naspavali. Vezani su za promjenu dana i noći. Osim njih, za san je odgovorna hemikalija koja se nakuplja u mozgu, izazivajući osjećaj umora.

Svako živo biće stvara svoj cirkadijalni ritam. Povezan je sa svakim dijelom mozga i svakim organom u tijelu, pomažući nam da odredimo kada želimo da spavamo, a kada da se probudimo. Ali osim toga, cirkadijalni ritam kontrolira i preferencije okusa, i emocije, i metabolizam, aktivnost. kardiovaskularnog sistema i hormonskih procesa. Ovo je vaše unutrašnje vreme, koje je „ugrađeno“ u svako živo biće.

Davne 1729. godine francuski geofizičar Jean-Jacques de Meyran izveo je eksperiment s biljkom dokazujući da čak i biljke imaju svoje unutrašnje vrijeme. Proučavao je kretanje listova stidljive mimoze, biljke heliotropnog roda povezane s kretanjem sunca.

Ujutro i popodne listovi joj se otvaraju, a uveče klonu, kao da je uvenuo. Međutim, ujutro se listovi ponovo otvaraju s prvim zrakama sunca. Prije Meyranovog eksperimenta vjerovalo se da je kretanje listova povezano upravo sa suncem.

De Meyran je stavio mimozu u hermetički zatvorenu kutiju na 24 sata, tako da je bila u potpunom mraku. Povremeno je gledao u kutiju, ali tako da nijedna zraka svjetlosti nije pala na biljku. Ispostavilo se da se mimoza u mraku ponaša na isti način kao i na dnevnom svjetlu: otvara svoje listove, a nakon 12 sati ih ponovo savija, i taj ciklus se ponavlja iznova i iznova i ne ovisi o sunčevoj svjetlosti. Fabrika je imala svoje unutrašnje vreme.

Ljudi imaju isti unutrašnji cirkadijalni ritam, ali to je dokazano tek 200 godina nakon Meyranovog eksperimenta.

Godine 1938., profesor Nathaniel Kleitman i njegov asistent Bruce Richardson odlučili su eksperimentirati na sebi. Sa sobom su ponijeli zalihe hrane i pića i spustili se u Mamutovu pećinu u Kentakiju, jednu od najdubljih na svijetu, u koju ne prodire ni jedan zrak svjetlosti. Naučnici su sa sobom ponijeli mjerne instrumente za mjerenje temperature, ritmova budnosti i sna. Uronili su noge svojih kreveta u kante vode kako bi se zaštitili od brojnih insekata koji žive u pećini.

Svrha eksperimenta bila je proučavanje bioloških ritmova. Zavise li od promjene dana i noći, tame i svjetlosti, ili će ih neprobojna tama pećine učiniti nepredvidivim?

Naučnici su proveli više od mjesec dana u mraku. Ispostavilo se da su zaspali u isto vrijeme kada i na površini Zemlje, a potpuni mrak im nikako nije smetao. Bili su budni petnaest sati, a spavali su oko devet sati. Ovo je bilo jedno otkriće.

Drugi je bio da dužina ciklusa buđenja i spavanja nije bila tačno 24 sata, već nešto duže. Richardsonov ciklus je bio oko 26-28 sati, a Kleitmanov oko 25 sati. Odnosno, kada je dnevno svjetlo nestalo, dan osobe nije trajao tačno 24 sata, već malo duže.

Naknadno, mnogo kasnije, precizno je utvrđeno da cirkadijalni ritam nije tačno 24 sata, već plus još 15 minuta. Ne živimo u stalnom mraku, a sunčeva svjetlost pomaže našem nepreciznom cirkadijalnom satu da ostane na pravom putu i da se zadrži unutar 24 sata.

Druga ideja. Nisu svi cirkadijalni ritmovi isti

Za neke ljude, vrhunac budnosti počinje rano ujutro, a pospanost se javlja u kasnim večernjim satima. Ovaj "jutarnji tip", koji se ponekad naziva i "šava", čini oko 40 posto populacije. Ševe se bude u zoru, osjećaju se sjajno zbog toga, a njihova produktivnost dostiže vrhunac u jutarnjim satima.

"Večernji tip", ili "sova" (30%), kasno ide na spavanje i kasno ustaje. Između njih je još 30% ljudi sa fleksibilnim cirkadijalnim ritmom.

Sove, za razliku od ševa, ne mogu rano zaspati, ma koliko se trudile, pa im je shodno tome vrlo teško ustati ujutro. Naravno, oni ustaju kada nema drugog načina, ali njihov mozak i dalje u polusnu, nesposoban da se potpuno probudi. Prefrontalni korteks, odgovoran za logičko razmišljanje i emocionalnu kontrolu, praktično je nefunkcionalan. Poput motora automobila, još uvijek se mora "zagrijati" prije nego što može proraditi do svog punog potencijala.

Podjela ljudi na ševe i sove naziva se hronotip. Često se nasljeđuje zajedno sa genima: ako su vam roditelji sove, onda sa visok stepenšanse su da ćeš biti sova.

U društvu odnos prema sovama nije previše poštovan: smatraju se ljubiteljima da leže u krevetu, umjesto da rade nešto korisno. Njima su posebno nezadovoljne ševe, smatrajući ovakav način spavanja ispraznim hirom, lošom navikom koja se lako može riješiti. Ali kako se jadne sove mogu nositi sa svojim genima?

Zajednički raspored radna aktivnost- započeti posao ujutro i završiti uveče je bolno za sove. Njihov radni potencijal se otkriva na samom kraju dana, a prije ručka i par sati nakon njega, praktički su beskorisni. Osećajući nezadovoljstvo na poslu, pokušavaju da se nateraju u zajednički ritam i tako, po Vokerovim rečima, pale svoju sveću na oba kraja. Njihov cirkadijalni ritam je preopterećen i tijelo reaguje nizom bolesti, od depresije i anksioznosti do dijabetesa i moždanog udara.

Voker smatra da su sovama potrebni drugačiji uslovi za rad. Na kraju krajeva, prilagođavaju ih slabovidnim i slijepim osobama, pa zašto ne planirati raspored rada uzimajući u obzir hronotip? Od toga imaju koristi i društvo i pojedinac.

Treća ideja. San je signaliziran hormonom melatoninom.

Hormon melatonin, poznat i kao "hormon vampira" i "hormon tame", odgovoran je za san. Nemojte da vas zastraše ova impresivna imena, oni samo znače da se melatonin oslobađa samo noću.

Njegov nivo u epifizi, smještenoj u stražnjem dijelu mozga, raste u prvim satima nakon zalaska sunca. Šalje signal tijelu o nastupu mraka. Mrak je, pa je vrijeme da se spremite za spavanje - ovo je biološka zapovijed melatonina.

Melatonin nam signalizira kada idemo u krevet, ali prema Walkeru, suprotno uvriježenom mišljenju, ne utiče na sam san. Autor daje metaforu za san predstavljen kao olimpijska trka na 100 metara. Melatonin je osoba zadužena za početak trke, davanje komande i signala iz startne puške. On započinje "trku", ali ne učestvuje u njoj. Ovo je posao "sportista" - drugih područja mozga i procesa koji aktivno stvaraju san.

farmaceutska industrija oslobađa različite oblike melatonina kao bezopasnu pomoć za spavanje, izazivanje sna, ako, na primjer, osoba ne može zaspati zbog jet lag-a. Na mnogo načina, njegovo djelovanje je placebo efekat, smatra Walker, kao i mnogi lijekovi. Zbog toga se u cijelom svijetu prodaje bez recepta.

Nakon uspavljivanja, nivo melatonina se polako smanjuje tokom noći i skoro nestaje do jutra. Čim noćnu tamu zamijeni svjetlo jutra, epifiza odmah zaustavlja proizvodnju melatonina. Ovo je signal za tijelo: vrijeme je za ustajanje, san je gotov.

Promena vremenskih zona je bolna, čak i kada se dešava sporadično, ali šta je sa onima čija je profesija neminovno povezana sa tim, na primer, pilotima?

Istraživanja na mozgu pilota velikog dometa pokazala su alarmantne rezultate. Dijelovi njihovog mozga povezani s učenjem i pamćenjem su loše funkcionirali. Kratkoročno pamćenje je također bilo narušeno, bilo je mnogo gore nego kod onih koji se rijetko podvrgavaju jet lagu (istih godina i spola). Studija njihovog fizičkog stanja pokazala je visoku učestalost onkološke bolesti i dijabetes tipa 2.

Uzimanje tableta melatonina vrlo je uobičajeno među ljudima čija je profesija povezana sa stalnim jet lagom. Ali to neće donijeti nikakvu korist, smatra Walker. Još više ruši prirodni mehanizam uspavljivanja i buđenja.

Četvrta ideja. Kofein je najrasprostranjeniji visokopotentni psihostimulans na svijetu, a njegova šteta je očigledno potcijenjena.

Mnogi ljudi znaju koliko je teško probuditi se ujutro bez šoljice jake kafe. Ne znaju svi koliko štete nanosi njegova zloupotreba.

Melatonin signalizira san, a supstanca koja se zove adenozin nas uspavljuje. Što duže ostajemo budni, to se više adenozina nakuplja u našoj krvi, gurajući nas u krevet. Djelovanje adenozina može se neutralizirati kofeinom.

Kafa je druga najtrgovanija roba nakon nafte. Prema Walkeru, to je ujedno i najstarija droga uz alkohol. Njegovi štetni efekti su vrlo malo proučavani.

Kako pomaže u borbi protiv sna? Kofein blokira receptore u mozgu koji primaju adenozin, slično kao što stavljamo prste preko ušiju da bismo prigušili zvuk. Prigušuje prirodni signal pospanosti koji se šalje mozgu.

Kofein se dugo ne izlučuje iz organizma, traje 5-7 sati. Ako popijete šoljicu kafe odmah nakon večere, u 19 sati, do 1 ujutro, 50 posto kofeina će i dalje cirkulirati u vašem mozgu. I nema ništa dobro u ovome.

Nakon što popijete kafu posle večere, teško ćete moći da zaspite, a san će biti nemiran. Zaista, dvije suprotstavljene sile su se sudarile u vašem mozgu: adenozin i kofein. U isto vrijeme, mnogi ne shvaćaju koliko je vremena potrebno da se iz tijela ukloni čak i jedna doza kofeina, popijena u obliku šoljice kafe mnogo prije spavanja. Oni svoj loš san ne povezuju sa jutarnjom šoljicom kafe.

Kofein se ne nalazi samo u kafi. Nalazi se u čaju, energetskim pićima, tamnoj čokoladi i nekim vrstama sladoleda, sredstvima za suzbijanje apetita i protiv bolova. Čak i kafa označena kao "bez kofeina" ne znači da je zaista "bez kofeina", samo ima manji procenat kofeina od obične kafe. Tri šoljice bez kofeina jednako su loše kao i jedna šolja organske kafe.

Ako redovno ostajete budni do kasno nakon ispijanja kafe, vaša jetra počinje da reaguje na to. Njen rad je poremećen. Postajete letargični, osjećaj pospanosti i pored kafe je teže savladati, a teško se koncentrirati.

Pored ostalih štetna svojstva kofein je takođe, prema Vokeru, jedini zarazna supstanca koju sami dajemo svojoj deci različite forme- na primjer, u obliku čokolade.

Peta ideja. Nedostatak sna ima tendenciju da se akumulira

Većina nas ne razmišlja o tome da li dobro spavamo. Postoji nekoliko pokazatelja pomoću kojih se to može utvrditi.

Da li ste se ikada probudili rano ujutro, ali ste ponovo zaspali u 10 ili 11 sati? Ako jeste, onda se niste naspavali dovoljno, niste se naspavali dovoljno zdravo, ni u količini vremena ni u kvaliteti samog sna. Možda vas je uznemirila buka, hladnoća, stres uoči spavanja ili preteška večera. Možete li ujutru na posao bez šoljice kafe? Ako ne, onda najvjerovatnije imate hroničnu deprivaciju sna.

Postoje i drugi znakovi nedostatka sna. Možete li se probuditi bez alarma, u vrijeme koje vam je potrebno? Ako da, dobro spavate, ako ne, ne spavate dovoljno. Da li se dešava da morate nekoliko puta pročitati frazu na monitoru ili u knjizi da biste razumeli njeno značenje, koja iz nekog razloga izmiče? Ako jeste, onda ne spavate dobro.

Kada ne spavamo dovoljno, koncentracija adenozina, koji nas uspavljuje, ostaje previsoka: na kraju krajeva, nismo potrošili njegove rezerve tokom spavanja. Ujutro ostaje u našem krvotoku, čineći nas pospanim i letargičnim tokom cijelog dana.

Sljedeće noći smo opet neispavani, ima još više adenozina, i tako stalno raste i raste, kao kamata na zakašnjeli kredit. Tako nastaje hronični umor, koji je dugo bio pošast u razvijenim zemljama.

Čak i ako s vremena na vrijeme odspavate, to nije dovoljno da se tijelo obnovi, da se pusti u normalan način rada.

I sutra ćete biti letargični, jer, prema Vokerovim riječima, patite od jedne od vrsta poremećaja spavanja, od kojih su najpoznatiji nesanica i hrkanje, a ukupno ih je više od sto. Ako mislite da nešto nije u redu sa vašim snom, bez odlaganja se obratite lekaru, po mogućnosti somnologu. I nemojte nasjedati na tablete za spavanje kao najlakše rješenje problema.

Šesta ideja. San je nastao u životu na Zemlji i potreban je svim živim bićima

Sva živa bića, bez izuzetka, spavaju ili padaju u stanje nalik snu, uključujući insekte, ribe, vodozemce i gmizavce. Čak i beskičmenjaci kao što su crvi s vremena na vreme postanu letargični. Spavanje je univerzalno, to je opšta sposobnost i potreba.

Koliko dugo san postoji? Ako su se crvi koji takođe "spavaju" pojavili tokom perioda Kambrija, onda možemo pretpostaviti da je san star već oko 500 miliona godina. Ili možda čak i više? Uostalom, čak i bakterije imaju aktivne i pasivne faze koje odgovaraju promjeni dana i noći, svjetla i tame na planeti.

Vjerovatno je budnost primarna. San je, kako se obično vjeruje, neophodan kako bi se obnovile snage koje su potrošene tokom dana. No, Walker savjetuje da se pitanje postavi drugačije: šta ako je san bilo normalno i stabilno stanje, ali iz nekog razloga se sav život na Zemlji iznenada odlučio probuditi? Možda je san bilo prvo stanje života na našoj planeti, i iz sna je nastala budnost, a ne obrnuto.

Sva živa bića spavaju, ali spavaju na različite načine. Slonovi spavaju upola manje od ljudi, dovoljno im je 4 sata dnevno. Tigrovi i lavovi spavaju 15 sati dnevno. Rekorder po spavanju je šišmiš, koji je budan samo 5 sati, a spava 19. Istovremeno, ništa ne objašnjava toliku razliku u trajanju sna kod različitih vrsta. Da, i sličnih.

Na primjer, vjeverica i degu, koji pripadaju istoj porodici, spavaju na potpuno različite načine: degu ima oko 7,5 sati, vjeverica skoro 16. A svinja i babun, vrste koje su beskrajno udaljene jedna od druge, spavaju po 9,4 sata. .

Nijedna teorija koja bi mogla logično objasniti ovu distribuciju sna nije u potpunosti zadovoljavajuća. Walker sugerira da je san evoluirao zajedno s ravnotežom između potrebe da juriš plijen, da sam pobjegneš od progona, da dobiješ hranu, minimiziraš prijetnje i da se u isto vrijeme odmoriš.

Povezan je sa restorativnim fiziološkim potrebama organizma. Više velika brzina metabolizam zahtijeva jednu ili drugu vrstu različitog trajanja sna i budnosti. Ali ovo je samo jedna od teorija, a stvarno, prema Walkeru, kod spavanja u životinjskom carstvu još nije razbijen.

Kao što znate, spavanje ima dvije faze: REM spavanje (REM spavanje, tokom kojeg se naše oči pokreću i mozak je aktivan) i NREM san (sporotalasni san, koji se javlja odmah nakon uspavljivanja).

NREM san je zajednički za sve vrste, ali insekti, vodozemci, ribe i većina gmizavaca ne pokazuju znakove REM spavanja vezanog za snove. Ali ptice i sisari mogu ući u REM san i sanjati. Stoga, smatra Walker, REM spavanje se može smatrati novom etapom u evoluciji, koja se pojavila kada uobičajeni sporotalasni NREM san više nije mogao sam da se nosi sa svojim zadacima obnavljanja tijela.

Izuzetak su morski sisari kao što su delfini i kitovi ubice.

REM spavanje uzrokuje da se svako biće potpuno opusti, isključujući gotovo sve tjelesne funkcije osim disanja. Ali morski sisari moraju s vremena na vrijeme izaći da udahnu zrak, pa se priroda pobrinula za njih, ostavljajući samo NREM san kako se ne bi udavili dok su u REM snu.

Walker, međutim, vjeruje da još uvijek imaju neki privid ovog sna. Imaju samo jednu polovinu mozga koja spava, koja vidi snove, a druga se brine da tijelo s vremena na vrijeme ispliva na površinu kako bi udahnulo zrak. Djelomično vodeni sisari kao što su peronošci (foke) žive naizmjenično na kopnu i u moru. Na kopnu imaju REM snove, na moru samo NREM.

Sedma ideja. Životinje u posebnim okolnostima mogu ostati budne dugo vremena bez štetnih posljedica po zdravlje.

Ovoj osobini, naglašava Voker, zavist je vojska, čiji san su vojnici koji jedva spavaju. Vlada SAD izdvaja značajna sredstva za takva istraživanja u okviru nacionalne sigurnosti.

AT ekstremnim uslovima tijelo uključuje odbrambene sisteme koji nam omogućavaju da ostanemo bez sna dugo vremena. Ako postimo, manje smo spavali – našu glad mozak percipira kao signal nedostatka hrane, što znači da je potrebno više vremena da se hrana dobije.

Mnogi predstavnici životinjskog svijeta mogu dugo bez sna. Kitovi ubice rađaju jedno mladunče svakih 3-8 godina, a rođenja se odvijaju daleko od čopora. Nakon porođaja treba da plivaju do svojih, što često traje nedelju-dve, a sve to vreme ni mladunče ni majka ne spavaju - jer bebi preti opasnost sa svih strana.

Ptice mogu najduže bez sna. Tokom letova od desetina hiljada kilometara njihov let se ne prekida, a čitava jata ne spavaju mnogo duže nego inače. Ali njihov se mozak prilagodio ovim ekstremnim okolnostima. Ptice su naučile spavati pravo u letu, za samo nekoliko sekundi, a ovo vrijeme im je dovoljno da spriječe nedostatak sna koji uništava tijelo i mozak. Ljudi nemaju tu sposobnost.

Pažnja vojske posebno je bila prikovana za bijelog vrapca, na čije su proučavanje potrošili mnogo novca. Tokom seobe, vrabac možda uopće ne spava. U laboratorijskim uslovima, ako se nedostatak sna poklopio s periodom migracije, mogao bi ostati budan sedmicama bez ikakvog oštećenja zdravlja. Ali izvan ovog perioda, posljedice nesanice bile su jednako razorne za njega kao i za bilo koje drugo živo biće.

Drugim riječima, mnoge životinjske vrste u situacijama preživljavanja pokazuju toleranciju na deprivaciju sna koju ljudi nemaju.

Osma ideja. Zdrav san uključuje i malo dnevnog sna.

Samo san nam nije dovoljan. Međutim, modernom društvu poznat je samo noćni san, a ni on po pravilu nije dovoljno dubok i dug. U nekim afričkim plemenima daleko od civilizacije ljudi spavaju dva puta: prvi put noću, oko 7 sati, a drugi put pola sata ili sat popodne.

Ponekad, u primitivnim društvima, trajanje sna zavisi od godišnjeg doba: tokom velikih vrućina, afrička plemena spavaju 40 minuta u podne i 7 sati noću. Tokom hladnih zimskih mjeseci praktikuju jednonoćni san. Zaspaju dva do tri sata nakon zalaska sunca (oko 21 sat), a bude se neposredno prije zore ili ubrzo nakon nje.

Tako su spavali naši daleki preci, za koje je riječ "ponoć" značila sredinu noći, srednju tačku sunčevog ciklusa. Ali večeras je ponoć - čak ni vrijeme kada smo već u krevetu, često se vraćamo kući tek do 12 sati. I ne možemo naspavati jutarnje sate, jer moramo žuriti na posao.

Dnevno spavanje, prema Walkeru, ima biološku prirodu. Savjetuje da pazite na ljude oko sebe, a primijetit ćete da u 12 sati trljaju oči, protežu se i zijevaju. Sve je sasvim sigurno privučeno spavanju. Riječ je o takozvanom popodnevnom spavanju, namijenjenom kratkom opuštanju, kada su naši daleki preci dozvoljavali sebi da se malo opuste i odrijemaju nakon jela.

Ovaj ugrađeni biološki mehanizam i dalje radi, samo ga ne možemo slušati. S tim u vezi, Voker savetuje da se sastanke ili prezentacije ne dogovaraju u 12 sati: svi prisutni, i govornik i publika, klimnuće glavom i slušaju sa pola uha.

U mediteranskim zemljama i regijama južna amerika popodnevno drijemanje u obliku sieste se još uvijek primjećuje. Voker govori o poseti Grčkoj kao dete 1980-ih. U izlozima je vidio natpise da je radnja otvorena od 9 do 13 sati, zatvorena od 1 do 17 sati, a zatim otvorena od 17 do 21 sat.

U današnjoj Grčkoj samo se nekolicina pridržava ove tradicije, a grupa istraživača sa Univerziteta Harvard odlučila je procijeniti posljedice neodržavanja sieste. Uzorak je obuhvatio 23 hiljade odraslih muškaraca i žena starosti od 20 do 83 godine. Učestalost kardiovaskularnih bolesti proveravana je 6 godina, među onima koji su pratili siestu i onima koji su je odbili.

Ispostavilo se da oni koji su pratili siestu, bez obzira na godine, nisu imali kardiovaskularna oboljenja. Među onima koji su napustili redovnu siestu, 37 posto zaposlenih patilo je od srčanih oboljenja tokom šest godina koliko je studija sprovedena. Među radnicima je ta brojka bila veća - 60 posto.

Naši životi su se skratili kada smo odustali od dnevnog spavanja, kaže Voker.

Kao dokaz za to navodi stanovnike grčkog ostrva Ikarije, gdje se sveto poštuje običaj sieste. Muškarci na ovom ostrvu imaju četiri puta veću vjerovatnoću da dožive 90 godina od Amerikanaca, a samo ostrvo Grci su prozvali "mjesto gdje zaboravljaju na smrt".

U našem genetskom kodu, vjeruje Voker, postoje dva recepta za dugovječnost: zdrava ishrana i dnevni san.

Deveta ideja: Svako doba ima svoju potrebu za snom

Potreban nam je san od trenutka kada zatrudnjemo, kaže Voker. Voće raste u snu. Izuzetno mu je važno da majka vodi zdravog načina životaživot. Štetno hemijske supstance- kofein, nikotin, a da ne govorimo o alkoholu i drogama, remete ovaj san, štetno djelujući na cijelo tijelo fetusa, posebno na mozak.

Bebe, ako su zdrave, spavaju veći dio dana, bude se samo kada su gladne ili im je potrebna promjena pelena. Vremenom, periodi budnosti postaju duži, dijete upoznaje svijet i na kraju prelazi na dvofazni san, popodnevni dnevni i noćni.

Cirkadijalni ritmovi tinejdžera ne odgovaraju ritmovima odrasle osobe. Njihov mozak još nije u potpunosti razvijen, a puni NREM san je izuzetno važan za njih. Njegov nedostatak dovodi do razvoja šizofrenije i drugih mentalnih bolesti, depresije, bipolarnog poremećaja.

U međuvremenu, od tada se suočavaju sa deprivacijom sna školskog uzrasta: Nastava obično počinje rano, i morate se oprostiti od dnevnog sna. Dolazi do promjene uobičajenog cirkadijalnog ritma, štetnog za sva živa bića, a posebno za mlade.

Cirkadijalni ritam malog djeteta razlikuje se od ritma njihovih roditelja – mala djeca često ustaju ranije i ranije idu na spavanje. Za tinejdžere se slika mijenja. Tokom puberteta, cirkadijalni ritam se pomera naprijed.

Ako dete od devet godina ima nalet melatonina, koji daje signal da spava, pasti oko 21 sat, onda šesnaestogodišnjak to možda neće osetiti ni u 11-12 uveče, kada roditelji već su otišli u krevet. Shodno tome, teško mu je ustati ujutro, čime su, naravno, njegovi roditelji nezadovoljni: na kraju krajeva, samo morate rano da legnete da biste rano ustali.

Ali rano ustajanje remeti tinejdžerski cirkadijalni ritam, mozak nastavlja da spava čak i prvih nekoliko lekcija, dijete se ne može koncentrirati i klima glavom. Uostalom, za njega je prisilno ustajanje u 7 ujutro isto kao i za njegove roditelje, ustajanje u 4 ili 5 ujutro.

Walker izražava žaljenje što ni društvo ni roditelji ne razumiju i ne žele razumjeti da je adolescentima potrebno više spavaju od odraslih, a njihov brzi razvoj dovodi do promjene cirkadijalnog ritma. Ovo je biološka potreba, a ne svjestan izbor. I tu činjenicu moramo prihvatiti, a ne povećavati rizik od razvoja mentalnih bolesti zbog nedostatka sna.

u potrebi dobar san i starijima, činjenica da im treba manje vremena za spavanje nije ništa drugo do mit, kaže Voker. Oni trebaju spavati ne manje od mladih, već zbog hronična deprivacija sna u mladosti i odrasloj dobi, obilje droga koje uzimaju, njihov mehanizam uspavljivanja je ozbiljno poremećen.

Mnogi stariji ljudi jednostavno ne mogu primijetiti da im je san postao manje dubok nego u mladosti, pa samim tim i potpun. Oni ne povezuju pad zdravlja sa pogoršanjem sna, uprkos činjenici da između njih postoji direktna uzročna veza. Žale se na zdravstvene probleme, ali ne pomišljaju da pričaju o problemima sa spavanjem. Naravno, ne sve medicinski problemi Starenje je povezano sa spavanjem, ali nedostatak sna uzrokuje mnoge od njih.

Drugi problem starijih je što se stari ljudi često bude usred noći zbog oslabljenog Bešika ili uzimanje lijekova. Poznato je da je nakon buđenja teško ponovo zaspati, a efikasnost spavanja je smanjena za 50 posto.

Cirkadijalni ritam se pomera u suprotnom smeru – stariji ljudi rano zaspu i rano se bude. Ovo im se baš i ne sviđa, jer često planiraju otići u bioskop ili pozorište navečer, ali ponekad zaspu baš dok gledaju. Ranije otpuštaju melatonin, signalizirajući da je vrijeme za spavanje. Ali oni pokušavaju da se bore protiv ranog sna, kao rezultat toga, san postaje inferioran i kratak. Njihovo večernje spavanje u fotelji, koje iskreno smatraju snom, zapravo i nije san.

Večernje umjetno svjetlo potiskuje oslobađanje melatonina. Ali ako stariji ljudi žele malo pomjeriti svoj cirkadijalni ritam bez štete po zdravlje, trebali bi biti na jakom svjetlu u kasnim popodnevnim satima.

Ali uz jutarnju aktivnost (mnogi stariji ljudi vole jutarnje vježbe i šetnje na svježem zraku), koristite sunčane naočale. To će pomoći da se odgodi oslobađanje melatonina do kasno uveče, što su i željeli. I tablete melatonina za njih nisu beskorisne, kao i za mlade i sredovečne, mogu se uzimati da bi lakše zaspali.

deseta ideja. Najsjajnije kreativne ideje dolaze nam tokom REM spavanja.

Uvidi koji dolaze u snu su odavno poznati. Muzičari i pjesnici su svjesni ove sposobnosti mozga i posebno drže svesku i olovku spremni pored kreveta kako bi brzo zapisali ideje koje dolaze tokom spavanja. REM spavanje je, prema Vokeru, pravi kreativni inkubator u kojem se rađaju slike i ideje. Pri tome mozak obrađuje ogromne količine informacija kako bi iz njih izvukao ono najvažnije.

Poznato je da je Dmitrij Mendeljejev dugo i uporno proučavao hemijske elemente, koji se, po njegovom mišljenju, mogu sistematizirati, organizovati, rasporediti u određeni red. Izrađivao je karte sa nazivima elemenata, poput igraćih karata, na kojima su, osim imena, bila zapisana svojstva svakog elementa. Dodirnuo ih je i pogledao čim je mogao, ali dugo vremena nije mogao riješiti zagonetku organiziranja elemenata.

REM spavanje isključuje logično razmišljanje i uključuje figurativno razmišljanje. Jednom, kada je Mendeljejev otišao u krevet, njegov mozak koji je spavao riješio je zagonetku koju njegov budni mozak nije mogao riješiti. U snu je vidio sto gdje su svi elementi stajali na svojim mjestima, a kada se probudio, prvo što je uradio bilo je da sve što je vidio prenio je na list papira. Naknadni proračuni su pokazali da je samo jedan element tabele imao malu nepreciznost.

Paul McCartney je rekao da su mu pjesme "Yesterday" i "Let it be" došle u snu. Prvo je video prijatan san a zatim čuo melodiju. Sve što je trebalo da uradi bilo je da to zapiše što je pre moguće.

Između budnosti i sna postoji određeni period koji traje nekoliko minuta. Ako se osoba probudi, moguće je neko vrijeme promatrati preostale efekte sna i rad mozga u ovom stanju.

Štaviše, buđenje iz REM i NREM sna ima drugačiji efekat. Walker i kolege su provodili eksperimente tako što su ispitanike uspavljivali, a zatim tražili od njih da riješe različite vrste problema. Ispostavilo se da ih REM-ovi koji su se probudili nakon spavanja rješavaju mnogo brže i gracioznije od ljudi koji su bili budni ili su se probudili tokom NREM sna. A ako su, osim toga, spavali tokom dana, onda je odluka došla još lakše i brže.

Snagu i kreativnu moć dnevnog i REM sna koristio je izumitelj Thomas Edison. Ispred njegovog stola bila je fotelja u kojoj je volio da zaspi. Kako bi uhvatio trenutak brzog sna, stavio je metalne posude na stranice stolice i stezao ležajeve u ruci. Kada je pao u REM san, opuštajući celo telo, razgrčenih prstiju, ležaj je pao na tavu i Edison se probudio od buke. Odmah nakon buđenja zapisao je sve ideje koje su mu pale u snu.

Knjiga otvara mnogo novih i zanimljivih stvari u proučavanju prirode sna. Ovo prirodno fiziološko stanje ima veliki potencijal, rekao je Walker.

Nije daleko dan kada ćemo moći kontrolisati snove, učiti iz sna, koristiti ga za kreativne ideje. Kada društvo promijeni svoje uobičajene poglede na san, prepoznajući mogućnost različite karte za ševe i sove, uviđajući da je adolescentima potreban potpuno drugačiji režim nego odraslima, to će, prema autoru, otvoriti put do psihičkog i fizičkog oporavka savremeni čovek, skoro od rođenja pati hronični umor i mnogi drugi neuropsihijatrijski poremećaji.

B. Čovjekov odnos prema zemlji

Čovjek kao dio površine zemlje. Stvoren od zemlje i njenih sastavnih delova, razvio se u beskrajne serije generacije istog porekla, u direktnoj vezi sa zemljom, osoba ne može a da se ne prepozna kao biće potpuno zatvoreno na zemlju. Pojedinac gradi svoju kuću na zemlji i u njoj nalazi svoj grob, ljudi imaju svoj kraj, zemlja pripada cijelom čovječanstvu. Položaj, prostor i granice čovječanstva i pojedinih naroda, -. sve je određeno površinom zemlje, a već položaj i konture njenih pojedinih delova ocrtavaju one razlike koje se moraju jednog dana manifestovati u plemenima koja ih naseljavaju. Osim toga, svaki narod dobija određeno nasljeđe sa dijela zemlje koji naseljava. Grenlandac ima snijeg i led, Australac se mora nositi sa suhom klimom stepa, Afrikanac ima veze s tropskom vrućinom, malo ublaženom visoke planine, ali još uvijek ne obezbjeđuje dovoljno vlage. Posmatrajući narode na tlu na kojem žive, a istovremeno ih opisujući, uvijek se susrećemo sa brojnim tragovima njihovog kretanja po zemlji. Nijedan region se ne ispostavlja kao trajni za određeni narod, mi uvek i stalno imamo pravo da se pitamo kako je ovaj region okupiran i kako se postepeno širio? Nijedan narod na svijetu nije nastao sa zemlje na kojoj žive, kako kaže mitologija; iz toga slijedi da je moralo lutati i narasti. On, naravno, ne ostaje stalno na istoj zemlji, naprotiv, istorija nas uči da postoje narodi koji nestaju, iseljavaju se i rađaju. A sva ta kretanja određena su tlom svojim različitim položajem i prostorni odnosi, uređenje površine, navodnjavanje i vegetacija; ono ili potiče, pa odlaže, pa ubrzava, pa usporava, pa povezuje ili razdvaja mase koje su u pokretu. I tako, pokušavajući da prodre u te procese, geografija nehotice dolazi u bliski dodir sa istorijom, budući da se i ova nauka posebno bavi kretanjima čovečanstva; ali s druge strane, historija rijetko prodire svojim pogledom do samog tla, arene kretanja naroda, dok geograf uvijek obraća pažnju na tlo koje je prozračno svim kretanjima.

Treća grupa pojava su uticaji prirode na tijelo i duh pojedinih ljudi, a nakon toga - čitavih naroda. Najčešće se efekti na organizam svode na djelovanje klime, tla i njegovih proizvoda biljnog i životinjskog carstva.<...>

Dakle, u svakom proučavanju datog naroda počinjemo od tla na kojem on živi i djeluje, a koje često služi kao domovina velikom broju generacija; pod riječju "tlo" podrazumijevamo okoliš u najširem smislu riječi, počevši od zraka, svjetlosti i nebeskog svoda koji se odražavaju u njegovoj duši, do zemlje koju obrađuje seljak, i kamenog bloka, koji često kruniše jedan od njegovih najlepših hramova. Sve će to biti oni geografski elementi koji su osnova studije i određuju njen obim. Zatim se okrećemo etnologiji i pitamo, prvo: kako je izgrađen ovaj narod, kakve su mu kosti, mišići, živci? Antropologija nam daje odgovor. Zatim dalje postavljamo sljedeće pitanje: kako se ovaj narod razvijao i obrazovao u toku svog istorijskog djelovanja? Kojoj kulturi on pripada? Šta stvara i za šta je sposoban? Na to odgovara etnografija u užem smislu riječi, a za narode koji pripadaju višoj kulturi najbolje govore njihova književnost, umjetnost i religija.

Ipak, u ovoj promociji geografskog elementa ne treba vidjeti izraz materijalističkog pogleda na čovjeka i njegovu povijest. Narod nimalo ne postaje manje slobodan jer ga proučavamo okruženi svim prirodno-istorijskim uslovima. Svaki narod ima sposobnosti i sklonosti koje mu mogu ostati u najrazličitijim uslovima; ipak, nijedan čovek ne izbegne uticaj okoline.<...>

Kretanja naroda i istorijsko kretanje. Mobilnost je suštinsko svojstvo života naroda, koje nije lišeno ni onima od njih koji izgledaju kao da miruju. Pod ovim imenom podrazumijevamo ne samo one pokrete koje čovjek zapravo čini, već i sve njegove sposobnosti i sklonosti, tjelesne i duhovne, koji, sve više se usavršavajući, čine komunikaciju među ljudima u najširem smislu riječi jednom od najvažnijih. snage kulture.<...>

Epohe se mogu razlikovati po prirodi i snazi ​​istorijskih kretanja. Iako su narodi u stalnom kretanju, i ovdje se uočava određena periodičnost.Na nižim nivoima kulture horizonti još nisu prostrani, plemena zauzimaju uske prostore, teren je prohodan samo onoliko koliko ga je priroda učinila takvim; s druge strane, upravo na ovom stupnju razvoja sile sputavanja su posebno neznatne, mali narodi, okruženi velikim pustošima, lako ih prelamaju, a možemo sresti čitav niz plemena koja se nikako ne mogu smiriti. Zahvaljujući njihovom naselju, golemi prostori ostaju nezauzeti, koje zauzimaju lutajući narodi.<...>

Komercijalni odnosi prethode formiranju država, oni utiru svoj put i pomeraju svoje buduće granice; To najjasnije pokazuje primjer mladih država koje tek nastaju, a koje nose naziv kolonija. Počeci ogromne države, Sjedinjenih Država Sjeverne Amerike, koja danas dominira cijelim Novim svijetom i baca svoju sjenu na Stari, bila je trgovina krznom, robljem, bakalarom, duhanom, zlatom, itd. počinje da se piše istorija nemačkih kolonija, tada se ispostavlja da su njihovi zameci bili trgovačka mesta hamburških i bremenskih trgovačkih kuća duž afričke obale i na pacifičkim ostrvima.<...>

Sredstva komunikacije i roba. Svaka komunikacija mora biti praćena trošenjem snaga, zbog čega se vrše različiti pokreti na površini zemlje. Nosioci ovih sila su ljudi, životinje, tekuća voda, vjetar, plima i oseka i brojni umjetni uređaji koji za potrebe kretanja koriste zrak, vodenu paru i druga plinovita tijela ili električnu energiju. Sve se to zove sredstvo komunikacije ili kretanja. Ljudi sami kao nosioci kretanja mogu se međusobno uvelike razlikovati, i različite nacije u tom pogledu oni uopšte nisu slični jedno drugom. Dokle god postoji istorija, u njoj svuda susrećemo aktivne narode koji održavaju komunikaciju sa svojim komšijama, i narode koji su u tom pogledu pasivni. Mnogi narodi, koji žive među ogromnim prirodnim bogatstvima skrivenim u zemlji, nikada ih nisu koristili. Ljudi se općenito mogu podijeliti u dvije grupe: jedni se protive međunarodnim odnosima, drugi ih podržavaju.<...>



Ako dalje pitamo kakav je odnos geografija sa onim što se širi i transportuje putem komunikacija, i kako zbog toga utiče na teret i robu, ispada da su i oni najvećim dijelom ograničeni na određene regije i zemlje, tj. koje izvoze drugima.<...>

Čovek i prostor. Sa razvojem čovječanstva, želja da se zauzme i zadrži više prostora pokazuje se kao jedna od najvažnijih povijesnih sila; ta težnja postaje sve jača i određenija i, počevši od praistorije, može se pratiti kroz istoriju i posebno je uočljiva kod savremenih naroda. Istovremeno, primjećujemo samo ponavljanje onoga što je već desetine hiljada puta uočeno u biljnom i životinjskom carstvu. Pitanje prostora, koje je, kao što smo već vidjeli, od najveće važnosti u svakom razvoju života, ostaje u puna snaga i to u onom poglavlju istorije života na zemlji nad kojim je upisana reč "čovek". Prostor neophodan za život i ishranu, njegovo hvatanje i zadržavanje, izumiranje na uskom prostoru, jačanje na ogromnom prostoru - to su glavni faktori biogeografije, a ujedno i istorije naroda. Generalno, ima prostora pogodnog za naseljavanje ljudi, kao i svega živog uopšte: ​​84 miliona kvadratnih metara. km - u Starom svijetu, 38 - u Novom i 9 - u Australiji. Koliko su more i voda općenito važni za čovjeka u ekonomskom smislu, kao sredstvo komunikacije i preseljenja, već smo analizirali u onim dijelovima naše knjige koji su govorili o životu u vodi, a posebno u moru... Dakle, samo zemljište u užem smislu riječi, inače suvo zemljište može poslužiti kao stanište za osobu. Međutim, klimatski uslovi čine dio ovog zemljišta i nenastanjivim, tako da na kraju dobijamo ekumenu od oko 450 miliona kvadratnih metara. km naseljenog zemljišta, a 40 miliona zemlje ostalo je van ekumena. Naravno, ovaj prostor nesumnjivo nije uvijek bio iste veličine. Značajne klimatske promjene koje su se dešavale na velikim udaljenostima već za vrijeme postojanja čovjeka na Zemlji, kako se nesumnjivo pokazalo, morale su uvelike proširiti i suziti „dimenzije ekumena.<...>

Sav taj prostor čovjek je osvajao postepeno, počevši od malog i striktno slijedeći zakon rasta zauzetog prostora, koji određuje cjelokupnu historiju njegovog rasprostiranja na zemlji i sve ekonomske i državne uslove njegovog života.<...>

Kada država postane velika, mora se sukobiti sa susjednim zemljama i ući u borbu s njima ili uspostaviti komercijalne odnose. U drevnoj Evropi nije bilo tako zgodnih susjeda. Međutim, države koje su u drevnoj istoriji dobile nadimak "svet", kao što su Babilon, Asirija, Perzija, Egipat, u poređenju sa moderne države su samo osrednji. Naseljiva površina Asirije i Babilona nije prelazila 130.000 kvadratnih metara. km, Egipat - samo 30 000, a zajedno sa pustinjom - ne više od 40 000. Moćna, iako kratkotrajna Asirija, u vrijeme najveće prostorne ekspanzije, zauzimala je površinu ne više od tri puta veću od Njemačke; Rimska vlast nakon Avgustove smrti pokrivala je 3,3 miliona kvadratnih metara. km, a u III veku. sa R. X. proširio se na 5; 3 miliona; Persijsko kraljevstvo okupirano u 5. veku. 7 miliona pre nove ere, a mongolska država u XIII veku. - 11.000.000; Rusija trenutno posjeduje 23, a Velika Britanija - 31 milion kvadratnih metara. km.<...> \

Kao u svim istorijskim epohama, uz velike države, postojale su i male, a danas ih ima dosta, i to toliko malih da nas podsećaju na najstarije periode formiranja država od sela. i gradovima. Ispostavlja se da su ove države ili istorijski fragmenti koji nisu apsorbovani usled jedne ili druge srećne nesreće, kao što su, na primer, Monako (21,6 kvadratnih kilometara), San Marino (59), Lihtenštajn (159), ili predstavljaju članove više velike celine koja ih štiti; to su: Bremen (256), Lübeck (298) i Hamburg (414 km2). Ova tri grada su sada jedini predstavnici slobodnih gradova, kojih je u prošlosti bilo mnogo svuda (Novgorod, Pskov...).<...>

Dok su male države obično vrlo gusto naseljene, velike države su relativno rijetko naseljene. Mali broj ljudi na velikom području ukazuje na mogućnost značajnog povećanja ove populacije.<...>

Veličina političkih jedinica određena je u svakom dijelu svijeta njihovim vanjskim oblikom, rasporedom površine i navodnjavanjem. U ovom slučaju, formiranje velikih država je vrlo povoljno za akumulaciju kontinenata na sjevernoj hemisferi - u Evropi, Aziji i Sjevernoj Americi. Dvije kontinentalne države južne hemisfere, u smislu prostora koji zauzimaju, povezane su sa sjevernom kao 2 do 7. I u Evropi i u Aziji, isti stav malih država ograničenih na raščlanjenu južnu i zapadnu stranu, u poređenju sa ogromnom masivnom sjeveroistočnom stranom, također se ponavlja. Broj država na sjevernom i južnom kontinentu također je veoma različit. Osim Afrike, čija politička organizacija još nije završena, broj sjevernih država je i dalje više nego dvostruko veći od južnih država. Time se ne samo jača politička moć sjeverne hemisfere, već se, zahvaljujući međusobnom nadmetanju država i naroda, povećava želja za napretkom svake od njih.

Povijesna kretanja su u mnogim slučajevima bila razlog za formiranje novih kvaliteta kod datog naroda. Tome doprinose novi uslovi života, ogromna teritorija, kao i miješanje sa domorodačkim stanovništvom. Nemci, koji su se u stara vremena naselili kao kolonisti na istoku iza Ina i Saalua, veoma se razlikuju od onih koji su ostali u svojoj staroj, skučeniji zemlji; Englezi se jako razlikuju od starih Uglova i Sasa, Brazilci više nisu Portugalci, Polinežani više nisu Malezijci.<...>

Izdanak novih oblika moguć je u životu naroda samo kada oni zauzimaju ogromne prostore; samo u tom slučaju mogu pronaći potrebnu samoću, gdje će moći ojačati svoje posebne osobine, bez kojih ih je nemoguće izdvojiti u posebnu grupu. Na zasebnim grebenima, u slivovima i sl., gdje je čovjek često tražio raj i kolijevku svoje vrste, bilo bi potpuno nemoguće razumjeti razloge nastanka, grananja i iseljavanja pojedinih naroda.<...>

Upoređujući gustinu naseljenosti nekog područja sa njegovom veličinom, moramo pridati veliku važnost, uz stepen kulture i istorijske starosti, i njegovoj neposrednoj veličini. Male površine, pod jednakim uslovima, gušće su od velikih.<...>

Svi neevropski delovi sveta su mnogo manje naseljeni od Evrope, a čak su i tamošnje najveće države manje gusto i manje ravnomerno naseljene od velikih zemalja našeg kopna.

Strah od smrti je prirodno stanje za osobu. Ali svaki dan vojnici krenu u napad, adrenalinski zavisnici lete u krilima, krovopokrivači balansiraju na ivici. U vijestima čujemo o terorističkim napadima koji uključuju "žive bombe". Kako priroda dozvoljava ljudima da prevladaju strah od nepostojanja ili se čak poigraju s takvim strahom?

Kada govorimo o prevazilaženju straha od smrti, često se može čuti o instinktu samoodržanja, koji je uvek na oprezu i sprečava vas da napravite poslednji korak. Istina je da se instinkt uopšte ne odnosi na osobu.

U ordinaciji neurologa dobijamo lagani udarac čekićem po pateli, potkoljenica se trza. Sama. Ovo je refleks - najjednostavnija reakcija nervnog sistema: na jedan podražaj iz spoljašnje okruženježivi organizam uvijek odgovara istom reakcijom. Kada je nervni sistem počeo da evoluira u složenosti, refleksu je dodan instinkt. U početnoj fazi, vanjski stimulans može generirati mnoge razne reakcije. U završnoj fazi instinkta rezultat će biti refleksan i nedvosmislen. Ptica ne zna tačno gdje su grane razbacane u šumi, morat će se tražiti, ali zahvaljujući instinktu, gnijezdo od njih će biti potpuno isto kao i kod svih drugih ptica ove vrste. Mravinjaci, crvotočine, dabrove brane - sve to nastaje pod uticajem instinkta.

Složeni ljudski mozak omogućio je izgradnju naprednijeg sistema koji reaguje na stimulanse koji se zove učenje. U našem slučaju može postojati neograničen broj reakcija na bilo koji vanjski podražaj. Instinkt samoodržanja, ako bi postojao u ljudskoj psihi, zabranio bi Muciju Scaevoli da opeče desnu ruku u znak nepopustljivosti ili Aleksandru Matrosovu da se baci na mitraljesku rampu. Ali mi nemamo taj instinkt. I jesu.


Ljudska ličnost – neka vrsta superprograma koji kontroliše sve mentalne funkcije – u principu je sposobna da kontroliše skoro svaku našu akciju od početka do kraja. Čak i ako je ponašanje samoubilačko. Hoće li osoba postati ekstremna situacija heroj ili „slomi“, uplaši se, izgubi kontrolu, zavisi upravo od nivoa razvoja ličnosti. I nije svakom dato da postane jaka ličnost.

efekat velikog praska

Od jake ličnosti u svim se vijekovima rađali legendarni heroji, ali sudbinu stvarnih ratova nisu odlučivali pojedinačni borci, već masovne vojske. Ljudi sa različitim psihološkim kvalitetama morali su i morali da se popnu u redove. U napadu, komandanti treba da podignu sve bez izuzetka. Za rješavanje ovog problema formirana je vojna disciplina u obliku stalnog kretanja u formaciji. Svrha ove prakse je reproducirati jedan od oblika društvenog ponašanja karakterističnog za životinjski svijet, a opisao ga je austrijski etolog Konrad Lorenz. Njegov uslovni naziv je "jače ribe". Ribe se kreću u moru u ogromnom jatu. Snaga i moć grupe riba je u njenoj brojnosti. S vremena na vrijeme grabežljivci zgrabe jednog ili drugog pojedinca iz škole, ali sudbina pojedinačnih drugova je ravnodušna prema grupi. Ne postoje mjere zaštite od neprijatelja kod riba koje žive u velikim jatama, jer u tome nema evolucijskog smisla. Vojni sistem postepeno kod vojnika formira psihološki osjećaj pripadnosti velikoj grupi, čije je postojanje važnije od sudbine pojedinca koji je u njega uključen. Uključujući i samog vojnika. A kada dođe vrijeme za napad, energija pritiska grupe blokira strah od individualne smrti.


Istina, u razvijenim zemljama sve ide ka tome da će masovne vojske postati prošlost, zamijenit će ih leteći dronovi, robotski tenkovi i relativno mali broj lovaca sa visokim stručno osposobljavanje. Ako je potrebno malo vojnika i oficira, vojsci je mnogo lakše izabrati kandidate sa specifičnim psihološkim kvalitetima, koji su prirodno hladnokrvni i sposobni da održe kontrolu čak i u ekstremnim uslovima. Razviti takvu kontrolu pomaže psihološka obuka, zasnovana na zanimljivom prirodni mehanizam. To je ono što je.

Ubijte bol da preživite

Osoba koja je zadobila ozbiljnu povredu na bojnom polju ili u bilo kojoj drugoj situaciji, prvo što oseti je jak bol. Bol je važan signal, ali uz njegovu preveliku snagu dolazi do hiperaktivacije psihe. Ovo je proces koji zahtijeva veliku potrošnju energije koji brzo troši sve resurse tijela, a onda neminovno nastupa smrt. Ponekad u takvoj situaciji nastaje koma, odnosno isključuju se više mentalne funkcije, a sa njima i odgovarajuća iskustva. Ali koma je opasna - to je potpuni gubitak kontrole, a izlaz iz nje nije očigledan. Stoga, obično kod teško povrijeđene osobe, počinje djelovati drugi mehanizam, poznat kao šok boli. Bol i stres nestaju, ali svijest ostaje uključena. U stanju šoka, borac s otkinutom rukom može neko vrijeme trčati po bojnom polju i uzvikivati ​​"ura". Zašto je ovo potrebno? Uostalom, ionako će se uskoro srušiti bez snage?


Šok bola je pojava koja je postala moguća zbog složene socijalizacije osobe. Priroda nam daje šansu da preživimo: sve dok ne osjećamo bol i ostanemo svjesni, drugi nam mogu pomoći. Onemogućujuća bol nastaje uz pomoć složenog sistema hormona - endorfina i enkefalina. I po hemijski sastav, a po djelovanju su slični lijekovima iz grupe morfina. U svakom pakovanju hitne pomoći, kao i u svakom vojnom kompletu prve pomoći, uvijek postoji ampula s lijekom. Droge su veoma opasne, ali ako pomognu da se šok pacijent živi u bolnici ili poljskoj bolnici, opasnost je zanemarljiva.

opojni predosjećaj

Da bi se endorfini i enkefalini počeli proizvoditi u dovoljnim količinama, nije potrebno čekati da se ruka otkine. U situaciji ekstremnog rizika, kada postoje „četiri koraka do smrti“, ili možda manje, mozak se počinje „pripremati“ za moguću ozljedu i naknadni bol, stvarajući unutrašnje, endogene lijekove. Dolazi do potpune intoksikacije, izražene promijenjenim stanjem svijesti. Strah od smrti je nivelisan, ali postoji rizik od dezorijentacije (pijani ljudi bi trebali izbjegavati povećan rizik ne samo vožnja). Jedna od ključnih komponenti obuke vojnika specijalnih snaga je razvoj sposobnosti vrlo suptilne kontrole unutrašnjeg endorfin-enkefalinskog resursa. Borac koji je savladao ovu vještinu oslobađa se straha koji parališe volju, a zadržava priseban um.


Isto važi i za izvođače ekstremnih vratolomija. Često se nazivaju "ovisnicima o adrenalinu", ali adrenalin nije euforičan - to je samo hormon stresa. "High" stvaraju endorfini i enkefalini suočeni sa pravim smrtonosnim rizikom. Ako zbog euforije koja je uslijedila, avanturist precijeni svoje mogućnosti, epizoda će završiti dramatično.

Na vratima raja

U obuci bombaša samoubica bilo bi moguće primijeniti i tehnologije za kontrolu endogenih supstanci i izmijenjenih stanja svijesti koja potiskuju strah. Ali mnogo je lakše koristiti konvencionalne lijekove. Terorista u stanju jake intoksikacije drogom je topovsko meso, ali se od "žive bombe" više ne traži. Tehnologija je poznata još od ranog srednjeg vijeka, kada su muslimanski bombaši samoubice nazivani atentatorima od iskrivljene riječi "hašiš", kojom su ubice prethodno kamenovane.


Obuka terorista se obično izvodi u društvima u kojima cvjeta "kultura samoubistva" i gdje ljudi naivno vjeruju u trenutnu zagrobnu nagradu za "borca ​​za vjeru". Slaba ličnost lako podleže društvenom pritisku. Njena "nebeska očekivanja" ispunjena su prilično primitivnim i potpuno zemaljskim znacima. Ako je nivo droge - vanjski ili unutrašnji - u krvi bombaša samoubice, za neke razlozi će pasti, postoji šansa da će doći sebi i stati. Stoga se rukovodioci teroristima obično osiguravaju zadržavanjem mogućnosti daljinske detonacije bombe. Ako se čini da su vrata narkotičkog raja širom otvorena za "živu bombu", nikakvi strahovi je neće zaustaviti.

Foto: Novinska agencija Caters / Legion-media, Thomas Vuillaume / Solent News, Caters News (x2) / Legion-media, Caters News Agency / Legion-media (x2)

ljudskih pokreta

Ne mrdaj!


Ideografski rečnik ruskog jezika. - M.: Izdavačka kuća ETS. Baranov O.S. . 1995

Pogledajte šta su "ljudski pokreti" u drugim rječnicima:

    LJUDSKI POKRETI- vanjske i unutrašnje tjelesne motoričke radnje (procese) koje vrši osoba. D. sati se dijele na nedobrovoljne i proizvoljne. Nehotične D. h. impulsivne ili refleksne radnje koje se izvode bez kontrole svijesti. Ovi pokreti mogu... Enciklopedijski rečnik psihologije i pedagogije

    POKRETI INDIVIDUALNI I DOBROVOLJNI- (eng. nevoljni i voljni pokreti) ljudski pokreti koji se međusobno razlikuju po tome što se prvi (D. n.) izvode nesvjesno i/ili automatski, a drugi (D. n.) su svjesne prirode, izvode se u skladu sa stanjem …… Velika psihološka enciklopedija

    KRETANJA- KRETANJA. Sadržaj: Geometrija D.................................452 Kinematika D................................456 Dinamika D. ...................461 Motorni mehanizmi ......................465 Metode izučavanja D. osobe ..........471 Patologija D. osobe ............. 474 ... ... Velika medicinska enciklopedija

    Pokret (biol.)- Kretanje (biološko) kod životinja i ljudi D. je jedna od manifestacija vitalne aktivnosti koja organizmu pruža mogućnost aktivne interakcije sa okolinom, a posebno premeštanje sa mesta na mesto, hvatanje hrane itd. van sa ... ...

    pokreta- (biološki) kod životinja i ljudi D. jedna od manifestacija vitalne aktivnosti koja organizmu pruža mogućnost aktivne interakcije sa okolinom, posebno premještanje s mjesta na mjesto, hvatanje hrane itd. D. se provode kada ... ... Velika sovjetska enciklopedija

    Ekspresivni pokreti- spoljašnje manifestacije mentalna stanja osobe (poglavlje emocionalno), izraženo u izrazima lica (D.V. lica), pantomimi (D.V. cijelog tijela), gestovima (D.V. ruku), intonaciji govora (glasovna mimika). Prati promjene u radu internih ... ...

    Pokreti su proizvoljni- aktivnosti usmjerene na implementaciju pozitivnog krajnjeg rezultata ili akceptora (P.K. Anokhin). Kratak i tačan opis D.p. dao R. Granit: proizvoljno u proizvoljnom kretanju je njegov cilj. D.p.… … Pedagoški terminološki rječnik

    osoba nije imam- (stranac) nema ko da mi pomogne Usp. Želite li biti zdravi? Bolesnik Mu je odgovorio: Da, Gospode, ali nemam čoveka koji bi me bacio u bazen kada se voda uznemiri. John. 5, 6 7. Up. 5, 4. Pogledajte zadirkujuće pokrete vode. Pogledajte font Siloama... Michelsonov veliki eksplanatorni frazeološki rječnik

    Osoba nije imam- Čovjek nije imam (stranac) nema ko da mi pomogne. Wed Želite li biti zdravi? Bolesnik Mu je odgovorio: Da, Gospode, ali nemam čoveka koji bi me spustio u bazen kad voda uznemiri. John. 5, 6 7. Up. 5, 4. Vidi Traženje kretanja vode. ... ... Michelsonov veliki eksplanatorni frazeološki rječnik (izvorni pravopis)

    Ekspresivni pokreti- eksterna ekspresija psihičkih stanja, posebno emotivnih, koja se manifestuje u ekspresiji lica (D. vek mišića lica), pantomimi (D. vek celog tela) i vokalnim izrazima lica dinamičke strane govora (intonacija, tembar, ritam , glas vibrato), u izrazu, koji... Psihološki leksikon

Knjige

  • , Gavoronski Aleksej Ivanovič, Ničiporuk Genadij Ivanovič, Gajvoronski Ivan Vasiljevič. Udžbenik predstavlja moderne informacije o građi organa i organskih sistema ljudsko tijelo. Svaki odjeljak sadrži opća i posebna pitanja ljudske anatomije u svesci udžbenika… Kupite za 2310 UAH (samo za Ukrajinu)
  • Ljudska anatomija. Udžbenik. U 2 toma. Sveska 1. Sistem organa oslonca i kretanja. Splanhnology. Lešinar Ministarstva odbrane Ruske Federacije, Gaivoronsky Aleksej Ivanovič. Udžbenik daje savremene informacije o građi organa i organskih sistema ljudskog tijela. Svaki odjeljak opisuje opća i posebna pitanja ljudske anatomije u okviru obuke...