Fashion Tips - ženska spletna revija. Invalidi

Pogled in odnos družbe do posebne kategorije prebivalstva, to so ljudje s hendikepiran, se je skozi stoletja spreminjal in prešel od kategoričnega nepriznavanja do naklonjenosti, podpore in zvestobe. V bistvu je to indikator odločilni dejavnik, ki določa stopnjo moralne zrelosti in ekonomske sposobnosti dobro usklajene civilne družbe.

Odnos do oseb s posebnimi potrebami skozi stoletja

Dobesedni pomen izraza "invalidna oseba" se identificira z besedami "neprimeren", "inferioren". V dobi reform, ki jih je izvedel Peter I, so se nekdanji vojaki, invalidi, ki so bili poškodovani ali bolni med sovražnostmi, začeli imenovati invalidi. Hkrati se je splošna definicija takšne skupine posameznikov, to je vseh oseb s telesnimi, duševnimi ali drugimi motnjami, ki onemogočajo normalno polno življenje, pojavila v povojnem obdobju - sredi dvajsetega stoletja.

Pomemben preboj na zapleteni poti invalidov do lastnih pravic je bila posvojitev najpomembnejši dokument na mednarodni ravni. To se nanaša na Deklaracijo o pravicah invalidov, ki so jo leta 1975 podpisale države članice ZN. Po tej večstranski pogodbi je pojem "invalid" začel pomeniti naslednje: je vsaka oseba, ki zaradi prirojenih ali pridobljenih telesnih ali duševnih omejitev ni sposobna uresničiti svojih potreb brez tuje pomoči (popolne ali delne). ).

Sistem podpore socializaciji invalidov

V skladu z zakonodajo Ruske federacije se danes absolutno vsi invalidi lahko imenujejo invalidi. Za vzpostavitev ustrezne skupine MSEC določi specializirana državna služba.

V zadnjih nekaj stoletjih se je odnos do takih ljudi močno spremenil. Če je bilo še pred kakimi dvesto leti vse omejeno na običajno nego, je danes drugače. Ustvaril se je celoten delujoč sistem, ki vključuje kompleks organizacij, namenjenih posebnemu vzdrževanju invalidov, rehabilitacijskih centrov in še veliko več.

Nemogoče je ne reči o dobro uveljavljeni uspešnosti izobraževalne ustanove kjer lahko invalidni otroci dobijo dostojno izobrazbo, pa tudi ustanove, katerih diplomanti so pripravljeni svoje življenje posvetiti pomoči invalidom. Ne zajema le fizičnih, ampak tudi psihološke in moralne vidike.

Težave na trgu dela

Treba je tudi poudariti pomembna točka kot zaposlitev za invalide. Sodobni trgi Zaposlovanje invalidov je ločen spekter v gospodarstvu države, odvisno od posebnih dejavnikov in vzorcev. Tega vprašanja je nemogoče rešiti brez pomoči pristojnih državnih organov. Državljani, ki niso dovolj konkurenčni, nujno potrebujejo pomoč države pri iskanju ustrezne zaposlitve.

Na kateri stopnji v družbi so invalidi, je mogoče ugotoviti ob upoštevanju številnih objektivnih in subjektivnih točk:

finančni dohodek in raven materialne podpore;
izobrazba ali morebitni potencial za njeno pridobitev;
zadovoljstvo s socialnimi garancijami, ki jih zagotavlja država.

Pomanjkanje stalnih zaposlitev in brezposelnost invalidov je zaradi obsega verjetnih negativnih posledic precej pereč problem po vsej državi.

Zakaj invalidi niso uspešni ljudje?

pogosto nizek status v družbi, ki jo zasedajo invalidi, zlahka najde razlago za pomanjkanje ustrezne psihološke rehabilitacije. Zlasti to ne velja samo za osebe, poškodovane že v polnoletnost ampak tudi invalidni otroci. Posledično takšni ljudje ne zasledujejo jasnih življenjskih ciljev, nimajo posebnih stališč zaradi pomanjkanja poklicnih spretnosti, znanja in veščin.

Trenutne razmere bistveno otežuje dejstvo, da večina podjetnikov, milo rečeno, ni pripravljena zagotoviti delovnih mest za invalide. Delodajalci neradi zaposlujejo takšne ljudi, saj je zagotavljanje delovnih mest, opremljenih za njihove potrebe, s celotnim paketom preferencialnih pogojev izjemno nedonosno. Konec koncev je treba rezati delovni čas in zahteve glede delovanja v skladu z Ruska zakonodaja, in to je preobremenjeno z izgubami za poslovneže. Kljub velikemu številu obstoječih pravnih aktov, ki urejajo kvote delovnih mest v podjetjih in mehanizem zaposlovanja, sedanji vodje podjetij, organizacij, podjetij praviloma najdejo dobre razloge, da zavrnejo zaposlovanje invalidov. Na splošno je mogoče razlikovati enotni sistem, ki ga sestavlja več dejavnikov, ki določajo posebnosti zaposlovanja gibalno oviranih oseb.

Stereotipne ovire

Delodajalci imajo stereotipe o invalidih. Večina menedžerjev je nedvoumno prepričana, da invalidi ne morejo imeti dostojnih poklicnih izkušenj, ne morejo v celoti opravljati svojih delovnih nalog in ne bodo mogli zgraditi dobrih odnosov v kolektivu. Poleg tega so zdravstvene težave polne pogostih bolniških odsotnosti, nestabilnosti in včasih neprimernega vedenja. Vse to po mnenju delodajalcev priča o poklicni neprimernosti osebe, njegovi insolventnosti.

Razširjenost takšnih stereotipov močno vpliva na odnos do invalidov, jih diskriminira in jim odvzema možnost prilagoditve v uradnih delovnih razmerjih.

Izbira poklica, ki ne ustreza zmožnostim

Majhen odstotek invalidov lahko pravilno zgradi osebno strategijo poklicna rast. Prvi korak v tem procesu je pravilna odločitev o izbiri prihodnje specialnosti, njenih verjetnih obetih. Pri vpisu na univerze za študij na izbranih specialitetah in področjih invalidi pogosto naredijo glavno napako. Vsi invalidi ne morejo smiselno oceniti svojih sposobnosti in fizioloških zmožnosti na podlagi resnosti zdravstvenega stanja, dostopnosti, pogojev študija. Vodeni po načelu »zmorem in hočem«, ne upoštevajoč realnosti trenutne situacije na trgu dela, mnogi med njimi ne razmišljajo o tem, kje bi lahko našli zaposlitev v prihodnosti.

To pomeni, da je treba razviti dodaten vektor v dejavnostih zavodov za zaposlovanje, ki bo dal rezultate v času preventivni ukrepi za premagovanje brezposelnosti invalidov. Takšne ljudi je pomembno naučiti gledati na zaposlitev skozi prizmo lastnih potencialov.

Pomanjkanje delovnih pogojev za invalide

Analiza statističnih podatkov o najbolj iskanih in priljubljenih prostih delovnih mestih za invalide je pokazala, da se tem ljudem ponujajo predvsem dela, ki ne zahtevajo visokokvalificiranega pristopa. Ti položaji zagotavljajo nizke plače, preprost monoton potek dela (stražarji, operaterji, sestavljalci, šivilje itd.). Medtem pa ni mogoče kategorično trditi, da je to stanje posledica le omejene narave oseb z posebne potrebe.

Pri ustvarjanju ima pomembno vlogo nerazvitost trga dela potrebne pogoje za dejavnosti invalidov.

Boj za pravice oseb s posebnimi potrebami

Na ta trenutek Obstaja veliko javnih, dobrodelnih in prostovoljnih združenj, ki se redno zavzemajo za večjo pozornost stiskam invalidov. Njihova glavna naloga je povečati raven socialne zaščite te kategorije prebivalstva. Poleg tega je v zadnjih nekaj letih nemogoče ne opaziti pozitivnega trenda v smeri vsesplošnega vključevanja invalidov v javno življenje z uporabo njihovih neomejenih potencialov. Invalidske družbe gredo skozi težko pot, podirajo ovire in uničujejo stereotipe.

Konvencija o pravicah invalidov

Zgoraj omenjena Deklaracija o pravicah invalidov ni edini dokument, ki ureja pravice teh oseb. Pred nekaj leti je pravni pomen pridobila še ena mednarodna pogodba, ki v ničemer ni manjša od prejšnje. Konvencija o pravicah invalidov iz leta 2008 je svojevrsten apel državam, naj čim prej rešijo številne probleme te družbene sfere. Ustvarjanje okolja brez ovir - tako lahko neformalno imenujemo ta projekt. Invalidi bi morali imeti popolno fizično dostopnost ne le v dobesednem pomenu – do zgradb, prostorov, kulturnih in spominskih znamenitosti, ampak tudi do informacij, televizije, krajev zaposlitve, prevoza itd.

Konvencija ZN iz leta 2008 opredeljuje pravice invalidov, ki jih je treba zagotoviti na državni ravni z zdravstvenim varstvom, izobraževanjem in pomembnim političnim odločanjem. Pomembna točka mednarodnega dokumenta je, da potrjuje temeljna načela nediskriminacije, neodvisnosti in spoštovanja teh ljudi. Rusija ni bila izjema med državami, ki so ratificirale konvencijo, saj je ta pomemben korak za celotno državo naredila leta 2009.

Pomen sprejetja tega mednarodnega dokumenta za našo državo je neprecenljiv. Statistika ni spodbudna: desetina Rusov ima skupino invalidnosti. Več kot dve tretjini jih zavzemajo bolniki s srčno-žilnimi in onkološke bolezni. Sledili so nosilci bolezni mišično-skeletnega sistema in mišično-skeletnega sistema.

Aktivnost države pri reševanju problema

V zadnjih nekaj letih so bila glavna področja podpore invalidom delo na regulativnem, finančnem, organizacijskem socialna varnost. Posebno pozornost si zasluži vprašanje, kako povečati dohodke in izboljšati življenje invalidov. Glede na to, da se izvajanje socialnih programov za podporo invalidom nadaljuje, je že zdaj mogoče potegniti vmesni rezultat:

javne invalidske organizacije prejemajo državne subvencije;
invalidska pokojnina se je v zadnjih letih podvojila;
več kot 200 rehabilitacijski centri za invalide in okoli 300 specializiranih ustanov za otroke.

Ne moremo reči, da so vsi problemi na tem področju rešeni. Njihov seznam je precej dolg. Med njimi lahko izpostavimo cel sklop, in sicer: redne okvare v delovanju mehanizma MSEC, težave, ki nastanejo med rehabilitacijske dejavnosti invalidi, prisotnost nasprotij v normativnih aktih, ki označujejo pravice invalidov do sanatorijsko-zdraviliškega zdravljenja.

Zaključek

Edino dejstvo, ki povzroča samo Pozitiven odnos, je spoznanje, da je sodobna Rusija določila potek in smer dolgo pričakovanega prehoda iz sedanjega družbeni sistem novim načelom, po katerih je treba odstraniti vse ovire in ovire.

Navsezadnje človeške sposobnosti niso omejene. in ovira polno učinkovito sodelovanje pri javno življenje, sprejmi pomembne odločitve nihče nima enakih pravic kot drugi.

Trenutno je pomemben pogoj za uspešno inkluzijo pripravljenost družbe na psihološko sprejemanje invalidov (v nadaljevanju ostali) kot enakopravnih posameznikov, vrednih spoštovanja in enakovrednega komuniciranja. Ob tem ugotavljamo, da ima pripravljenost različne vidike: psihološki, kulturni, socialni, politični, ekonomski in vključuje različnih stopnjah v svojem razvoju. Vsakega »drugega« družba ne more enako sprejeti in bi ga celo morala sprejeti. Odprtost do »drugega« ne sme kršiti temeljev osebne varnosti, med katerimi je ohranjanje lastne identitete in možnost identifikacije posameznika z referenčno kulturno skupino. Sodelovanje pri inkluziji pomeni zavestno sprejemanje možnosti spremembe življenjske strategije, privolitev v premislek o lastni identiteti. Če takšnega sprejemanja ni, je naravno pričakovati, da bo vdor "drugega" dojet kot sovražen ali destruktiven, da se mu bo mogoče upreti. Da bi vključitev sprejeli vsi njeni udeleženci, se morajo zavedati, da je ta proces usmerjen v njihovo skupno dobro, in slediti načelu prostovoljnosti.

Vprašanje, ali je družbo mogoče pripraviti na proces integracije, je še vedno odprto in sporno. Nekateri menijo, da je treba z ljudmi delati s pomočjo medijev, razprav, umetniških del, izpopolnjevanja učiteljev itd., da postanejo bolj strpni in sposobni sprejemati invalide, ne da bi jih žalili ali prizadeli. Drugi menijo, da se družba lahko spremeni šele, ko vidi ljudi s posebnimi potrebami na ulicah, v prometu, v pisarnah in šolah. Ko bo zakonodaja dosledno varovala pravice teh ljudi do enakih možnosti, bodo tisti, ki so diskriminirani, zagotovo zaščiteni, tisti, ki diskriminirajo, pa bodo odgovarjali. V obeh stališčih je nekaj resnice.

Treba je opozoriti, da se je v zadnjih desetletjih v Rusiji zaradi objektivnih in subjektivnih razlogov bistveno spremenil odnos družbe do ljudi z zdravstvenimi težavami in ocenjevanje zmožnosti otrok s posebnimi izobraževalnimi potrebami. Vse bolj se ugotavlja, da psiho telesne motnje ne zanikajte človeškega bistva, sposobnosti čutenja, doživljanja, pridobivanja družbenih izkušenj. Prišlo je do razumevanja, da mora vsak otrok ustvariti ugodne pogoje za razvoj ob upoštevanju njegovih individualnih izobraževalnih potreb in zmožnosti. Oblikuje se odnos: k vsakemu otroku pristopiti ne s položaja, česa zaradi svoje hibe ne zmore, ampak s položaja, kaj zmore kljub obstoječi kršitvi.

Kljub očitnemu konstruktivnemu napredku pa je razpon negativnih odnosov do invalidov zelo širok. Navidezna analiza trenutnega položaja nam omogoča, da izločimo naslednjo paleto manifestacij javne negativnosti do invalidov:

agresivnost - za marsikoga je še vedno povsem »normalno« predrzno zapreti vrata pred invalidom, ne preskočiti vrste, moralizirati starše o njihovi nesposobnosti, če invalidni otrok zaradi zdravstvenega stanja ne more čakati ipd. ;
zanikanje in ignoriranje - preprosto se obrnejo stran od invalidov, nočejo služiti, poskušajo ne razmišljati o teh težavah (dovolj je svojih);
posmeh - in ne samo in niti ne toliko od otrok, ampak od precej uspešnih odraslih;
obtoževanje in obsojanje – tudi če marsikatera ugodnost dejansko ne deluje, je invalid v očeh mnogih sodržavljanov videti kot breme družbe;
zgražanje - pride do tega, da se zberejo mame zdravih otrok in zahtevajo, da mame bolnega otroka ne hodijo več na igrišče z zdravimi otroki, ker zaničujejo njihovo prisotnost.

Invalidnost v naši družbi je pojav, ki povzroča trdovratne stereotipe. Ločimo lahko več skupin stereotipov.

Stereotipi družbe v odnosu do invalidov: invalidi so bolni ljudje, ki povzročajo usmiljenje in sočutje; invalidi so občutljivi in ranljivi ljudje, ki so preveč zahtevni do drugih.
Stereotipi invalidov v odnosu do družbe: družba nam je dolžna; družba nas ne razume; družba je brezbrižna do invalidov ...
Stereotipi invalidov v odnosu do invalidov: na eni strani - medsebojno razumevanje, medsebojna pomoč, želja po komunikaciji, solidarnosti; na drugi strani - zavist, nerazumevanje, nestrpnost, kategoričnost.

V sodobni družbi je odnos večine do ljudi s statusom »invalida« že dolgo oblikovan v dva jasna modela: medicinski in socialni, v psihologiji ljudi pa žal prevladuje medicinski.

Osnovni pomen socialni model je izraženo v Temeljnih načelih invalidnosti, ki jih je objavila Zveza invalidov proti segregaciji (UPIAS). V kontekstu družbenega modela se priznava dejstvo, da telesne motnje in kronične bolezni ljudem ustvarjajo resnične težave, položaj in diskriminacijo, ki jo doživljajo, pa umetno ustvarja družba.

Medicinski model tako otroke kot odrasle z zdravstvenimi težavami opredeljuje kot problem, pri katerem je poudarek na odvisnosti osebe z oviranostjo, pristop pa temelji na negativnih stereotipih. Možna pomoč se obravnava v medicinski ravni in je povezana z zdravstvenimi delavci, ki imajo pogosto pogum odločati, kje in kakšno izobrazbo lahko invalidni otrok dobi, kje in v kakšnih razmerah lahko živi, kje in pri kom lahko dela odrasel človek, imeti ali ne imeti potomcev. Posledica tega pristopa je, da invalidi prenehajo biti del družbe.

Stereotip o "invalidnosti kot zdravstveni problem» oblikuje trdno prepričanje, da je vse reverzibilne bolezni invalidnega bolnika mogoče rešiti le z medicinskim posegom. Oni, invalidi, se morajo sami, kolikor je le mogoče, prilagajati svetu. Če je taka prilagoditev malo verjetna ali očitno neučinkovita, je treba invalida poslati v kakšno »posebno-specializirano« ustanovo (kadar domače razmere vodijo v popolno izolacijo) in zadovoljevati le najnujnejše potrebe v skladu z državnimi socialnimi standardi in »dogovorjenimi«. ” obseg proračunskega financiranja zdravstvenih zavodov. "Medicinska" podoba invalidnosti se osredotoča na "popolno odvisnost" osebe s posebnimi potrebami, povzroča "usmiljenje", "strah", včasih - "željo po pokroviteljstvu". Predmet »zavedanja« drugih je »kršitev« sama in ne resnične potrebe osebe. Pravzaprav se samo »kompetentno okolje« postopoma oblikuje v »medicinsko okolje«, kjer vsi nenehno govorijo o »zdravljenju«, »normalizaciji«, »znanosti«. Življenje invalida je preprosto »podarjeno« temu okolju in ga »razporedi« v smereh terapevtskega vpliva na »bolezen«.

Ljudje so invalidi zaradi dejstva, da slabo ali popolnoma ne morejo: »hoditi«, »slišati«, »videti«, »govoriti«. Če se osredotočimo na »bolezen« in »nepremostljivo invalidnost«, mnogi ljudje dojemajo invalide kot: »ki ne spadajo v definicijo normalnosti«, »vedno bolne«, »nezmožne za delo«, »odvisne«, »breme«, »stranke specializirane zdravstvene ustanove«.

Stereotip »invalidnost kot osebni problem« se nanaša na invalidnost nekoga kot na »veliko nesrečo« in »osebno tragedijo«. Po tem stereotipu pomeni družba (po definiciji obremenjevanje proračunov vseh ravni) socialne storitve invalidu poskuša pomagati, da se navadi na njegovo stanje, ga oskrbi in do določene mere z njim »deli« svoje izkušnje. Strokovnjaki, ki delajo z invalidi, so najprej pozorni na to, kakšno izobrazbo so prejeli, v katero šolo so hodili, kje živijo, ali lahko delajo, kaj točno jih v življenju zanima in koliko so pripravljeni (glede na to, seveda potrebne formalne pravne podlage) za vključitev v tak ali drugačen program socialne rehabilitacije v kraju stalnega prebivališča. Te programe njihovi razvijalci in organizatorji razglašajo za skoraj edini način za dosego sprave z "osebno" invalidnostjo v "krogu" istih invalidov.

Kot smo že povedali, so ljudje invalidi zaradi dejstva, da trpijo zaradi nezmožnosti: »hoditi«, »slišati«, »videti«, »govoriti«. Če se osredotočimo na »tragični splet okoliščin«, ki je pripeljal do invalidnosti, vsi drugi ljudje, ki so preprosto sposobni sočutja in usmiljenja, dojemajo invalide kot: »nesrečne«, »potrebne stalne oskrbe«, »nezmožne obiskovati navadne šole”, “brez otrok”, “osamljeni”, “kupci specializiranih socialne institucije«, »aktivni (iz obupa) udeleženci javne organizacije, centrih ustvarjalnosti ali klubih za poznanstvo invalidov«. Zaradi vpliva (ali sprejemanja kot danega) teh stereotipov invalid pride do ideje, da se mora prilagajati družbi in ne obratno. Enostavno je postavljen pred dejstvo, da »ni del tega življenja družbe«.

Pravzaprav glavni problem invalidi leži ne v medicinska diagnoza in ne v potrebi po prilagajanju svoji telesni hibi, temveč v konfliktu med osebnostjo invalida in do njega sovražno družbo. Sovražnost slednjih se izraža v neposredni diskriminaciji invalida. Družba ponuja samo dve vlogi, ki ju domnevno lahko izpolnjuje invalid: vlogo »bolnika«, ki potrebuje pomoč in se je s tem stanjem sprijaznil; ali vloga »normalnega«, ki zanika sebe kot invalida in dobesedno koncentrira neverjetne napore, da bi dosegel »normalnost« (torej možnost imeti družino, otroke, izobrazbo, poklic).

Posledično je za družbo, ki razmišlja zgolj v stereotipnih kategorijah, potrebna nova interpretacija stereotipa dojemanja invalidnosti, ki ni »problem«, temveč »družbeni fenomen«, »fenomen« družbenega življenja in njegov atribut. Še več, pojav, ki je povsem objektivne narave, torej le poudarja odsotnost kakršnihkoli jamstev, ki bi nekega abstraktnega laika obvarovala pred nenadnim nastankom invalidnosti.

Po našem mnenju lahko le vsem jasno razumljena misel, da lahko nastanek invalidnosti postane problem vsakogar, postopoma, a korenito spremeni položaj invalidov v družbi. Ta sprememba bo pomenila, da se bo družba zavezala k posebnim korakom za oblikovanje javne (javne) infrastrukture kot »okolja brez ovir« za invalide. Poleg tega so že formalno opredeljeni tehnološki, finančni, ekonomski in regulativni mehanizmi za izpolnitev te obveznosti. Medtem pa je položaj gibanja družbe "proti" invalidom omejen na:

uvedba zakonsko izraženega socialno-pravnega statusa invalida, ki daje pravico do državne pokojnine;
razvoj obrazcev in postopkov za ocenjevanje stopnje zdravstvenega stanja ali invalidnosti;
organizacija rehabilitacijskih dejavnosti, usmerjenih na določeno kategorijo invalidov (otroci, »vojaški« invalidi, »delovni« invalidi);
posamezne ukrepe za povečanje dostopnosti izobraževanja in konkurenčnosti invalida na trgu dela.

Če »medicinski« model in model »individualizacije« invalidnosti zahtevata spremembe od invalidov samih, potem socialni model pravi, da se mora spremeniti sama družba in njen stereotipen odnos do invalidov. Socialni model priznava, da ljudje s posebnimi potrebami, tako kot vsi drugi, občasno potrebujejo pomoč. zdravstvena oskrba. Njihove telesne motnje in kronične bolezni obstajajo in jim povzročajo resnične težave. Vendar pa nam ta pristop omogoča, da menimo, da invalidov ne smemo obravnavati le kot objekte medicinskega posega ali le kot korporativne (izolacijske) dogodke.

Ljudje so invalidi zaradi fizičnih ovir in ovir v okolju, nedostopnosti informacij, omejitev udejstvovanja v družbenih dejavnostih in komuniciranju, nedostopnosti objektov javne infrastrukture (šole, univerze, knjižnice, rekreacijske površine, športni objekti, objekti zabavne industrije itd.). In tudi zaradi tega, ker nimajo enakih možnosti za zaposlitev, ni dovolj zanje prilagojenih stanovanj. fizične lastnosti, ni ustreznih elementov komunalne infrastrukture. ne ustreza njihovim zmožnostim. javni prevoz. In v javnosti prevladujoči stereotipi o dojemanju invalidnosti zgolj kot »zdravstvenega« ali le »osebnega« problema vodijo v sistematično diskriminacijo, torej je problematika v ravnini kršenja človekovih pravic invalidov.

Spodaj je tabela (Tabela 1), ki odraža pogled javnosti na invalidnost (skozi prizmo medicinskega in socialnega modela), stereotipe, oznake in možne možnosti njihove spremembe.

Prvi korak pri preseganju psihologije stereotipnih odnosov do ljudi s statusom »invalid« je spoznanje, da je vsaka oseba, bodisi odrasel ali otrok, edinstvena in zaradi svoje edinstvenosti zavzema individualno in neponovljivo mesto v življenju. življenje družbe. Pri tem bi morali tiste, ki imajo status invalida, poimenovati »invalidi«, s čimer bi jim priznali enakopravnost in pravico do svobode izbire.

V sodobni svetovni praksi se uporabljajo naslednja področja dela za spreminjanje stereotipov:

delo z mediji za oblikovanje želenih stereotipov;
ustvarjanje vsem dostopnega okolja;
izobraževanje - v šolah, vrtcih, v družini, družbi, izvajanje učnih ur o razumevanju invalidnosti, premagovanju ovir, stereotipov.

Po našem mnenju je treba pri izobraževalnem delu z zdravimi otroki najprej ugotoviti, kaj otroci vedo o invalidih in njihovih težavah; pojasni, kaj so invalidi, v čem se razlikujejo; pogovor o življenju invalidov, njihovih priložnostih in težavah; uporabljajte posnemanje, ko otroci sami v igri vaj počnejo to, kar počnejo invalidi; izvajati pouk z invalidi.

V učilnici smo uporabljali interaktivne metode učenje, kot so: igre, simulacija situacij, značilnih za različne oblike invalidnost, video filmi, tekmovanja. Posledično otroci razumejo, da so invalidi enaki kot vsi ostali, le da so invalidi. In ko se ustvarijo določeni pogoji, se te možnosti povečajo in razlike se izbrišejo.

Spodaj so vaje, ki jih zadnji dve leti uporabljamo za delo z zdravimi otroki v okviru štipendije Ruske humanitarne fundacije »Priprava dijakov množičnih srednjih šol v regiji za sprejemanje posebnih otrok v okviru prehoda na inkluzivno izobraževanje. .”

Ogrevalna vaja "Svinčniki"

Bistvo vaje je, da držimo svinčnike ali nalivna peresa, zaprta s pokrovčki, stisnjena med prste udeležencev, ki stojijo drug poleg drugega (slika 1) njihovi konci so blazinice kazalci. Naloga je dana: ne da bi izpustili svinčnike, premikajte roke gor in dol, naprej in nazaj.

Po opravljeni pripravljalni nalogi skupina stoji v prostem krogu (razdalja med sosedi je 50-60 cm), svinčniki so vpeti med blazinice kazalcev sosedov. Skupina, ne da bi izpustila svinčnike, sinhrono opravlja naloge.

V prihodnosti lahko vajo zapletete in razvejate:

združite dva gibanja hkrati (na primer korak naprej - dvignite roke);
namesto tega uporabite kazalce prstanci ali mali prsti;
roke ne držite ob straneh, ampak jih prekrižajte pred prsmi;
izvajajte vajo z zaprtimi očmi.

Če vajo izvajamo ob počasni glasbi, potem lahko v krogu uredimo pravi ples.

Psihološki pomen vaje: pri izvajanju vaje se od udeležencev zahteva jasna koordinacija skupno delovanje na podlagi neverbalnega zaznavanja drug drugega. Če vsak udeleženec razmišlja samo o svojih dejanjih, potem je vaja skoraj nemogoča. Svoja dejanja morate graditi ob upoštevanju gibanja partnerjev (v tem primeru so vsi partnerji različni).

Diskusija. Kakšna dejanja naj izvede vsak od udeležencev, da svinčniki v krogu ne padejo? In na kaj se osredotočiti pri izvajanju teh dejanj? Kako z drugimi vzpostaviti potrebno razumevanje za to, se naučiti "čutiti" drugo osebo?

Iz te razprave je narejen prehod na temo psihološkega usposabljanja, do katerega so prišli udeleženci.

Vaja "Nobelova nagrada"

Voditelj udeležencem pripoveduje o Nobelovi nagradi, nato pa na tablo napiše vprašanja, na podlagi katerih lahko člani skupine gradijo svojo predstavitev. Govor vsakega »laureata« o reševanju problematike invalidnosti v družbi je nagrajen z aplavzom. Po predstavi člani skupine zastavljajo vprašanja »laureatu«. Člani skupine, ki niso imeli časa predstaviti svojih dosežkov, lahko na kratko poimenujejo svojo nominacijo in pojasnijo, zakaj so prejeli nagrado.

Vaja "Splet predsodkov"

Oprema je navitje vrvi.

Voditelj govori o negativni vlogi predsodkov, predsodkov v odnosih med ljudmi.

Predsodek je negativno mnenje o drugih brez dobrega razloga. Predsodki so stališča, ki temeljijo na zmotnih in ostrih posploševanjih.

Zapleten v mrežo predsodkov se človek počuti nemočnega, brez obrambe, užaljenega. Enemu od udeležencev se predlaga, da igra vlogo invalida. Ta udeleženec sedi v središču kroga na stolu, ostali udeleženci pa začnejo naštevati njim znane stereotipe, negativne ideje, povezane z invalidnostjo. Po vsaki negativni trditvi voditelj udeleženca, ki predstavlja »invalida«, ovije z vrvjo, kot bi se zapletel v mrežo predsodkov, dokler se ne more premakniti. Nato moderator vpraša, kako se počuti »invalid«.

Vprašanje udeležencem: kako ste se počutili? Po razpravi je treba razvozlati »invalida«. Da bi to naredil, gostitelj ponudi, da se spomni nečesa dobrega, da sočustvuje z njim. Udeleženci govorijo izmenično. In vodilna tuljava za tuljavo razpleta mrežo. Vaja se konča, ko se »invalid« popolnoma osvobodi mreže predsodkov.

Igra "Neznani svetovi"

Minimalna intervencija gostitelja, ustvarjalna, raziskovalna narava igre omogoča mladostnikom, da v celoti izkusijo značilnosti interakcije med predstavniki različnih skupin, ki se med seboj bistveno razlikujejo v kulturnem, socialnem, ideološkem smislu. Pred začetkom igre so vsi udeleženci razdeljeni v dve ekipi. Ko so ekipe končno sestavljene, se lahko igra začne. Igra je sestavljena iz treh stopenj

Faza 1. "Ustvarjanje svetov." Ekipe sestavljajo "legendo" svojega sveta.

Faza 2. "Srečanje". Ekipe se zberejo v eni sobi.

Nato sledi alternativna predstavitev "svetov". Predstavitve je najbolje narediti po določenem načrtu. Najprej »gospodarji« povedo ime svojega sveta, goste naučijo pozdrava, ki je sprejet v njihovi civilizaciji, pokažejo portret prebivalca in govorijo o njem ter goste seznanijo s svojo zakonodajo. Na koncu goste pogostijo z jedmi tuje kuhinje, učijo se "narodnega" plesa.

Faza 3. "Sprejetje splošnih zakonov."

Na tej stopnji se bodo morale ekipe med seboj dogovoriti določena pravila interakcije na neznanem planetu in porazdelitev razpoložljivih mineralnih virov. Na koncu se vsi udeleženci podpišejo pod “zakonodajo”, nakar se papir pritrdi na steno.

Vaja "Vstopite v vlogo invalida"

Voditelj članom skupine pripoveduje o družbenem in pravnem položaju invalidov, ki pogosto trpijo zaradi nestrpnosti drugih in potrebujejo posebno podporo. Poleg tega se počutijo osamljene, nepotrebne, brez obrambe.

Voditelj udeležencem ponudi kartice z opisi različnih situacij, v katerih se znajdejo invalidi. Udeleženci naj se postavijo v položaj svojih junakov in skupini povedo svojo zgodbo v prvi osebi (čas za branje in pripravo zgodbe je 5-7 minut).

Refleksija lekcije:

Se je težko postaviti na mesto drugega človeka in razumeti njegove izkušnje?
Katere skupine ljudi še posebej potrebujejo sočutje, podporo in razumevanje?

Vaja "Razprava o Deklaraciji človekovih pravic"

Moderator začne razpravo o Splošni deklaraciji človekovih pravic o naslednjih vprašanjih:

Katere človekove pravice so najpogosteje kršene?
katera nestrpna dejanja najpogosteje vodijo v kršenje človekovih pravic?
Kakšne so posledice kršitev človekovih pravic?
Katere človekove pravice so kršene invalidom?
Kaj bi po vašem mnenju morali ukrepati v primeru kršitve človekovih pravic?
ali lahko določena oseba vpliva na spoštovanje človekovih pravic? Na kakšen način?

Uvod v priliko in razprava o njej

Vodenje. »Ena vas je bila v gorah, kjer je tekel izvir z okusno vodo. Toda ta voda je bila škodljiva za zdravje ljudi in vsi, ki so jo pili, so imeli maščobne gube na vratu in glava se jim je s težavo obračala. Domačini so iz roda v rod pili to vodo in vsi so imeli grde vratove.

Nekega dne je v vas prišel moški iz daljnega kraja. Takoj ga je obkrožila množica radovednih žensk. Začudeno so strmeli v njegov vrat in se smejali, kako suh je. Neznanec je bil presenečen in je, nezdržan, vzkliknil: »Dovolj! Dovolj, da se norčuješ iz mene! Poglejte raje svoje izrastke - sami ste čudaki! Morali bi se zdraviti in izrezati te tumorje! Ti pa se smeješ mojemu tankemu vratu!« Ženske so se še bolj smejale. Pokazali so drug na drugega in rekli, da so si v vasi vsi podobni in tako je že stoletja. Nikoli niso zapustili svoje vasi in ni jih bilo mogoče prepričati o grdoti takšnega videza.

Moderator predlaga vprašanja za razpravo:

kaj pomeni ta prilika?
Kakšni odnosi nastanejo med ljudmi zaradi zunanjih razlik?
Ali je mogoče upravičiti vedenje žensk?
kdo ima prav v tej situaciji?
kaj nakazuje ta prilika? kaj uči ljudi? zato bi morali biti ljudje strpni drug do drugega.
zakaj so ljudje jezni, agresivni do invalidov?

Otroci so vabljeni, da psihologu odgovorijo na vprašanje, zakaj smo ljudje jezni, agresivni? Psiholog vse odgovore zapiše na tablo. Sledi skupna diskusija, v kateri psihologinja pripelje otroke do zaključka, da je skoraj vsak konflikt mogoče rešiti »mirno«.

Vaja "Flower-Semitsvetik"

Za to igro boste potrebovali sedembarvno rožo s cvetnimi listi. Vsak učenec, ki odtrga cvetni list, izrazi svoje dobre želje otrokom drugih družbenih, etničnih, kulturnih skupin.

Vaja "Zakoni življenja"

Zdaj boste prebrali mnenja ljudi o različnih življenjskih težavah. Tisti, ki se strinjajo s tem mnenjem, sedijo na stolih ob desni steni, tisti, ki se ne strinjajo, pa ob levi steni. V središču ne sme ostati nobena oseba. Odločiti se morate nedvoumno: "Strinjam se - ne strinjam se." Nato preberite eno od naslednjih mnenj:

spoštovanje zakonov je obvezno za vse;
če uveljavljeno pravilo ni všeč, ga je mogoče prekršiti;
starši lahko odpustijo vse;
ljudje morajo spoštovati pravice drug drugega;

Po prebrani sodbi in razdelitvi udeležencev v skupine se začne razprava. Psiholog nagovori eno skupino in vsakega od njenih članov prosi, naj utemelji svojo izbiro: pojasnite, zakaj ste se strinjali s tem stališčem? Med izjavami članov ene mikroskupine mora biti trener v nevtralnem položaju, to je, da se postavi na rob med skupinama in poskrbi, da se udeleženci, ki imajo nasprotna mnenja, ne vmešavajo v sogovornike. Nato dobijo besedo člani druge mikroskupine. Potem spet prvo - kaj lahko ugovarjate argumentom svojih nasprotnikov. In tako se nadaljuje, dokler ni jasno razčiščeno stališče članov obeh skupin. V procesu je možno spremeniti stališča enega od udeležencev, zato je treba na koncu razprave dati priložnost tistim, ki želijo preiti v nasprotno skupino.

Če je celotna skupina zavzela eno stališče, morate še vedno prositi vsakega od udeležencev, da utemelji svojo odločitev. In šele nato nadaljujte z razglasitvijo naslednje sodbe s seznama.

Mnogim otrokom, ko želijo nekaj od drugega, ni lahko izbrati pravi ton med pogovorom. To še posebej velja za otroke z nizko samopodobo. Obnašajo se kot »šefi«, ki vsem ukazujejo, ali pa postanejo žrtve, ki dovolijo drugim otrokom, da se mučijo. Ta igra ponuja priložnost, da ste pozorni na obe vlogi in izberete druge, bolj konstruktivne načine vedenja.

Ali poznate otroke, ki radi ukazujejo in se obnašajo kot veliki šefi? Kaj pa otroci, ki si pustijo, da počnejo, kar hočejo, in ne najdejo poguma, da bi s tem prenehali? Brez navajanja imen nam povejte, kako ti otroci izgledajo, kako se obnašajo?

Zdaj se razdelite v pare. Odločite se, kdo od vas bo A in kdo B. "A" naj postane skrajno despotska oseba, ki narekuje, kako se obnašati, kaj početi. "B" naj igra vlogo otroka, s katerim lahko počneš, kar hočeš.

Nato prosite otroke, naj zamenjajo vloge. Nato vse skupaj analizirajte vajo. Katera vloga je bila težja, katera lažja? Kdo v vlogi koga vam je bil bolj všeč?

Vaja "Invalidski voziček"

Predelovalni obrat, ki uporablja napredne metode organizacije proizvodnje, si je prislužil visoko oceno tako pri nas kot v tujini. Obrat je dolžan zaposliti delavca na delovnem mestu programskega koordinatorja, katerega naloge vključujejo organizacijo in opravljanje vseh funkcij v zvezi s sprejemom obiskovalcev in gostov iz drugih organizacij, ki pridejo približno enkrat mesečno na ogled obrata. Služba za odnose z javnostmi vztraja, da obiskovalce obravnavajo kot zelo pomembne osebe in jim namenijo maksimalno pozornost.

Kandidat je visoko usposobljen in prijeten v komunikaciji, govori več jezikov in bi bil idealen za to delovno mesto z izjemo ene okoliščine - je vezan na invalidski voziček. Čeprav vodstvo organizacije načeloma ne nasprotuje zaposlovanju gibalno oviranih oseb, vseeno dvomi, ali bo ta kandidat to delo lahko opravljal. Na primer, kako lahko gre na letališče, da bi pričakal prihajajoče goste, jih uredil v hotelu, organiziral ogled tovarne itd.?

Oblikovanje problema. Oblikovati in zagotavljati ugodne pogoje za zaposlovanje oseb z motnjami v telesnem in duševnem razvoju.

Metodična navodila. Zaposlovanje invalidov v organizaciji vključuje določitev:

pogoji za zaposlitev kandidatov invalidov;
argumente za in proti zaposlovanju takih kandidatov;
ugodnosti pri zaposlovanju (po zakonu in zunaj njega), zagotovljene invalidom.

Opis poteka poslovne igre. Poslovna igra je zasnovana za 2 uri pouka v razredu.

Učenci so razdeljeni v skupine od 5 do 12 ljudi. Izmed vseh študentov sta izbrana dva prostovoljca za vlogo vodje zaposlovanja in kandidata za prosto delovno mesto, ki ju prosimo, da zapustita občinstvo za 15 minut, da se seznanita s svojima vlogama.

V tem času imajo skupine splošno razpravo o problemu. Občinstvu bi lahko postavili naslednje vprašanje: če bi želeli dobiti službo in bi imel eden od kandidatov enake kvalifikacije kot vi, hkrati pa bi službo dobil samo zato, ker ima omejene možnosti, kaj bi čutili?

Po 15 minutah se razprava konča s predlogom, da se k njej vrnete pozneje. Kopije vlog se razdelijo ostalim članom skupine, nato pa so igralci vlog povabljeni med občinstvo. Igrajo situacijo. Vodja podjetja mora ves čas razgovora stati, kandidat pa mora sedeti.

Nato morate igro večkrat ponoviti z različnimi pari udeležencev, nato pa primerjati različne interpretacije. Drugemu in naslednjim parom udeležencev ni treba zapustiti sobe, da bi preučili svoje vloge, saj so že videli situacijo, ki se igra v izvedbi drugih udeležencev.

Vaja "Pregrade"

Navodilo: zaprite oči in si predstavljajte, da je pred vami oseba z ... Opišite razdaljo, ki vas loči in preštejte ovire, ki stojijo med vami, ne da bi odprli oči. Poskusite miselno odstraniti te ovire. Kako se je spremenila razdalja, ki vaju loči?

Vaja za odnos in zavedanje

Udeležence razdelite v skupine po parih in jih prosite, da komentirajo pravilnost ali nepravilnost trditev. Udeleženci morajo pojasniti, zakaj menijo, da so izjave pravilne ali napačne.

Večina invalidov je uporabnikov invalidskih vozičkov.
Invalidom ne smete reči "Pridem kasneje" ali "Se vidiva kasneje."
70 % delovno sposobnih invalidov je brezposelnih.
Da lahko nekomu, ki bere z ustnic, pomaga gibanje ustnic, je pretiravanje.
Ko srečate slabovidno ali slepo osebo, vedno govorite o sebi.
Vsi slepi radi nosijo temna očala.
Ko se pogovarjate z uporabnikom slušnega aparata, morate vedno govoriti glasneje.
Ko pomagate invalidu, ga vedno vprašajte, kakšna je težava (kaj je narobe z njim).
Za odpiranje stranišč, ki jih uporabljajo ljudje na invalidskih vozičkih, potrebujete posebne ključe.
Če gluha oseba ne razume, kaj ste rekli prvič, potem ponavljajte isto, dokler vas ne razume.
Ljudje z mentalna bolezen bolj nevaren in nepredvidljiv.
Slep sliši bolje kot videč.
Umske sposobnosti oseb z Downovim sindromom ne morejo biti višje od umskih sposobnosti desetletnega otroka.
Vsi gluhi lahko dobro berejo z ustnic.
Če ima oseba z epilepsijo konvulzije, ji morate nekaj dati v usta.

Vaja o pomenu (moči) besede

Vaja vam omogoča, da razpravljate o terminologiji, ki se uporablja za opis invalidov, in poudarite besede, ki jih invalidi raje uporabljajo.

Udeležence razdelite v skupine po dva, prosite jih, naj preučijo seznam besed in povedo, kako pozitivno, negativno ali nevtralno vidijo besedni portret. Prosite jih, naj pojasnijo razlog, zakaj tako razmišljajo.

uporabnik invalidskega vozička (vezan na voziček)
invalid (nesposoben za delo)
pohabiti
telesno ali duševno prizadeti
težko učljiva oseba
duševno bolan
posebne potrebe
spina bifida
invalidna oseba

Vaja "Slepi, gluhi, neumni"

Za izvedbo ta vaja Izbrane so 3 osebe, ki bodo morale igrati vloge oseb s težavami v razvoju, ki so predlagane na kartah:

se ne premika, ne sliši, ampak govori in vidi;
ne govori, ne sliši, ampak se premika in vidi;
ne govori, ne vidi, ampak sliši in se premika.

Naloge za komunikacijo: zbrali ste se na počitnicah, dogovoriti se morate, katere kostume boste nosili in kakšno darilo boste vzeli; sestavite seznam svojih najljubših rojstnodnevnih jedi; izberite novo znamko mobilnega telefona z drugačnimi funkcijami.

Skupina ni v pomoč. Na koncu prve serije lahko povabite druge člane skupine, da poskusijo vajo.

Glavni cilj vadbe je popolnoma zdrave ljudi potopiti v svet invalidov, razviti sprejemanje, pomagati razumeti vzroke diskriminacije, pasti in možne posledice.

Vaja "Za krogom"

Število udeležencev mora biti liho. Najprej je kaotično gibanje po prostoru; na ukaz se morajo udeleženci združiti. Vsi tisti, ki so našli par, so združeni v krog; eden se obrne.

Navodilo: udeleženci v krogu ne smejo biti znotraj tistega, ki je zunaj kroga; v skladu s tem mora slednji na kakršen koli način priti v notranjost; kdor zgreši, bo vržen iz kroga. Trajanje igre: 10-20 minut. Na koncu udeleženci delijo svoje občutke, pogovor pa gladko preide na temo diskriminacije. Nato se predlaga, da se spomnite situacije, ko so bili udeleženci izpostavljeni kakršnemu koli nadlegovanju.

Udeleženci to izkušnjo delijo v parih ali povedo več situacij v splošnem krogu. Pozornost je usmerjena na to, kako reagiramo, ko opazujemo situacijo diskriminacije, kateri občutki nam preprečujejo, da bi bili pravičnejši, in kako pozneje plačamo za samovoljo (občutki krivde, obžalovanja, zagrenjenosti, sramu itd.).

Vaja "Interakcija"

Situacija 1. Otrok z motnjami mišično-skeletnega sistema je med hojo spustil bergle, ne more doseči, vendar ne prosi za pomoč. Ponudite mu pomoč, da jo sprejme.

Situacija 2. En udeleženec ima zavezane oči. Vzeti mora nek predmet, vendar se mu na poti postavijo najrazličnejše ovire. Samo s pomočjo govora ga pospremimo do potrebnega predmeta.

Situacija 3. Udeleženci prejmejo kartice, na katerih so napisani majhni stavki, njihov pomen pa je treba drugim posredovati brez besed, z uporabo samo neverbalnih komunikacijskih sredstev.

Vaja "Jaz sem poseben"

Vsak član skupine, ki govori v imenu osebe s posebnimi potrebami, dokazuje, da je dragocen tak, kot je. Za to vajo je skupina razdeljena na podskupine. Naloga: poskusite poudariti psihološke težave ki se lahko pojavijo pri invalidih. Svet okoli sebe si je treba predstavljati skozi njihove oči. Sestavljeno skupni seznam problemov invalidov in je objavljen na tabli poleg prvega seznama. Naslednji korak je primerjava obeh seznamov in poudarjanje pogostih težav.

Vaja "Naše sporočilo vam (pismo invalidov)"

Skupine so razdeljene v mini skupine po 4-5 ljudi. Vsaka mini skupina določi, s kakšno kršitvijo bo oseba, v njenem imenu bo sestavila sporočilo. V tem pismu je treba opredeliti glavne težave, ki jih ima lahko invalid v procesu interakcije z drugimi: strmenje, nerazumevanje govora, strah pred boleznijo, nesposobna pomoč, pomilovanje itd. Rezultat razprave je seznam težav.

Premagovanje stereotipov

Mihail Melnikov

Šarmantna, uspešna in polna življenja – to dekle je s svojim zgledom dokazalo, da je šibkost mogoče spremeniti v moč.Aimee Mullins, igralka in model, je obrnila predstavo, da invalidnost konča celo preproste življenjske radosti. Razbila je v družbi vsiljeni stereotip o dojemanju invalida.

Amy s svojim življenjem dokazuje, da se invalid lahko spremeni v supermočnega. Kljub najbolj katastrofalnim okoliščinam (v šestih mesecih so Amy zaradi prirojene patologije golenice amputirali obe nogi do kolena in zdravniki so obljubljali, da se deklica nikoli ne bo naučila hoditi), se je Amy odločila ostati lepa, zdrava in uspešna. Učila se je hoditi, tudi na brvi na modnih revijah, pa tudi teči in skakati v daljino, med drugim na paraolimpijskih igrah v Atlanti, kjer je podrla nekaj rekordov. Vpisala se je na seznam petdesetih najlepših ljudi na svetu, začela delovati kot filmska igralka in kot sijajni model.

Noge Aimee Mullins so umetniški predmet, dodatek in skulptura hkrati. Ampak ne samo. To je tudi upanje, ki ga daje ljudem, kot je ona, z izumljanjem novih protez, kjer so oblika, funkcionalnost in estetika neločljive. Amy uporablja dvanajst parov protez in jih spreminja kot obleke. Ona po vzoru Oscarja Pistoriusa uporablja za tek "noge geparda", za izhode silikonske noge z narisanimi žilami, tu so tudi lesene, poliuretanske in druge proteze, s katerimi lahko Amy poleg drugih prednosti uravnava svojo višino od 173 do 185 cm.

"Dobronamerniki" ji pravijo kiborg. V bistvu imajo prav. V njenem telesu so mehanske komponente. Vendar ne preprečujejo živi duši te neverjetne ženske, močne in lepe, nežne in modre, super sposobne – superjunakinje, da živi, cveti in diši.

Zgodovina izdelave protez, ki jih je uporabljala Aimee, sega v staroegipčansko civilizacijo, vendar je bil od takrat napredek zelo, zelo počasen. Glede na obseg zgodovine je tehnologija šele pred kratkim dosegla to področje in zdaj obljublja nove, radikalne protetične čudeže v prihodnosti. Že zdaj, rezultat mnogih let laboratorijske raziskave, omogoča ljudem, kot je Aimee, da vedno znova razširijo meje svojih fizičnih zmogljivosti. Ustvarjalec protetike Hugh Herr, priznani vodja na področju biomehanike, že dolgo dela na svoji ideji na tehnološkem inštitutu v Massachusettsu. Po njegovih besedah bo dobesedno in figurativno »naslednji korak« »neposredna povezava mehanskih delov proteze s telesom njenega uporabnika. V prihodnosti bodo senzorične mišice lahko prejemale ukaze neposredno iz človeških možganov, tako kot vsi drugi zdravi udi,« pravi.

A to je prihodnost, a zaenkrat si očarljiva deklica Amy pogumno odpira nova vrata s pomočjo vedno bolj naprednih modelov protez. Zdaj se zaradi njene garderobe s čevlji sprašujete, kaj obleči - ležerno drevesce ali Pepelkin kristalni copat z elegantno peto za večerni koktajl. Kako ne razmišljati o tem, da lahko visoka tehnologija popolnoma spremeni življenje navadna oseba tudi v najtežjih primerih invalidnosti in mu dati tako preprost in tako dragocen občutek lastne vrednosti.

V Rusiji je uradno 13,02 milijona invalidov - 9,2% celotnega prebivalstva. Skoraj vsak deseti, med njimi pa je veliko otrok. Negativni odnos do tako posebnih otrok je zgrajen na različnih stereotipih, ki jih internet pomaga razbiti. Mama enega od njih pripoveduje, kako se to zgodi, pa tudi, da je treba spremeniti zakonodajo, da bi pomagali takim otrokom. In kot ilustracije - redke slike očetov, ki so ostali s svojimi družinami po rojstvu posebnih otrok. Po statističnih podatkih je takih očkov le 15%. Preostalih 85 % zapusti otroke in zapusti družino.

Zagnal sem svoj LiveJournal in na splošno začel pisati na internetu po rojstvu sina, ki je moj otrok s posebnimi potrebami. Prvotno sem torej pisal o težavah invalidov in njihovih družin. Sprva so bile moje občinstvo iste družine. Potem so se začeli pojavljati ljudje, ki jim invalidnost ni osebni problem, ampak tema, ki jih zanima, nato pa so se začeli pojavljati le bralci, ki jih je zanimalo, kako pišem. Pišem o vsem, ne samo o invalidnosti. Tisti, ki reagirajo negativno - so bili, so in bodo. Največkrat jih »banam«, ker so ti ljudje pač nesramni in to je njihov edini cilj. So seveda takšni, ki se ne strinjajo, se prepirajo, a se obnašajo korektno - no, spor je koristna stvar, če je konstruktiven in jedrnat.

Imel sem primer, ko sem bil jezen, pa sem poslal IP enega uporabnika na ministrstvo za notranje zadeve na "oddelek K" s prošnjo za "ukrepanje" (oseba mi je najbolj nesramno zaželela smrt, moja družina, otrok). Opravljen je bil pregled, izkazalo se je, da gre za mlado dekle, ki je seveda vse zanikalo. Tej osebi pravzaprav nisem želel nobene prave kazni, potreboval sem precedens - da bi drugi padli pogum. A ta konkretna oseba, sem prepričan, bo zdaj dobro premislila, preden bo položila prst čez tipkovnico in nekomu napisala še eno gnusobo.

Je pa veliko več primerov, ko prejmem pisma hvaležnosti za to, kar objavim v svojem LiveJournalu. Ljudje pišejo, da jim je to spremenilo življenje, njihov odnos, marsikaj so začeli razumeti in drugače vrednotiti, imeli so nove interese in želje. Osebno menim, da je vse to v prvi vrsti zasluga mojega sina (in pravijo, da so invalidni otroci neuporabni) - navsezadnje me je on navdihnil, da pišem to, kar pišem v svojem LiveJournalu, spremenil je mene, moj svet , moje vrednote.

Georgij Sevastjanov, 38 let, Sankt Peterburg, voznik

Stereotipi so po mojem mnenju naš glavni problem, ti določajo trenutni negativni odnos družbe do invalidov in njihovih družin. In boj proti tem stereotipom je pravzaprav moja glavna naloga.
Pred nekaj leti sem bil povabljen na seminar za regionalne novinarje, ki pišejo o družbenih temah. Moja tema so bili samo otroci s posebnimi potrebami in njihove težave. In ko sem novinarje vprašal: "Kaj menite, zakaj se rojevajo invalidni otroci?", je bil prvi odgovor - alkoholizem staršev.

To je najpogostejši mit. To se dogaja že od sredine prejšnjega stoletja: v čudoviti sovjetski državi ni moglo biti bolnih, pohabljenih ljudi, skriti so bili pred družbo skupaj z alkoholiki in kriminalci. Tako je bil invalid v glavah sovjetske osebe enačen z asocialnim elementom, invalidni otrok pa se je lahko rodil le alkoholikom itd.

Aleksander. 32 let star inženir servisni center: "Živimo v vasi Strokino, okrožje Ramensky"

Se kaj spreminja? »Samo po sebi se nič ne spremeni. Ustvariti mit je veliko lažje in hitreje kot ga uničiti. In na nas je, da spremenimo prevladujoč odnos družbe – z lastnim zgledom. Zdi se mi, da se je zdaj proces tiho začel. Invalidi, ki so se desetletja skrivali v svojih stanovanjih, se končno odločijo iti na ulico in se oglasiti. To pa spodbuja oblast in družbo k spremembi odnosa, spremembi zakonov, spremembi okolja. Vendar smo še vedno na samem začetku poti.

Do danes bi eden najbolj "problematičnih" imenoval zakon "o skrbništvu." Ima nekaj stvari, ki jih je treba spremeniti. Prvič, to je skrbništvo nad polnoletnim nesposobnim državljanom. Pri 18 letih vsi otroci postanejo odrasli. Toda vsi otroci s posebnimi potrebami pri 18 letih s čarovnijo ne ozdravijo in postanejo odrasli v polnem pomenu besede. Nekateri med njimi bodo vse življenje »otroci«. V tem primeru so starši dolžni sodni red priznati za nesposobne in jim izdati skrbništvo. V tem primeru starš pravno postane le skrbnik.

In samo predstavljajte si - še včeraj je bil vaš sin vaš sin, zdaj pa je za vas le varovanec z vsemi posledicami: organom skrbništva morate prijaviti ducat listov, s čim hranite svojega otroka, kje preživite njegova pokojnina, ali ste mu prodali sedežno garnituro brez njihove vednosti itd. Menim, da je treba skrbnike-starše polnoletnih invalidov izločiti v posebno kategorijo, osvobojene ponižujočih prijav in drugih postopkov, ki nastanejo šele na podlagi polnoletnosti njihovega otroka.

Evgenij Mitin s sinom Pavlom

Drugič, po istem zakonu je skrbnik polnoletnega nesposobnega državljana lahko sorodnik, ki živi z njim, ali država. Kaj to pomeni? Da bo po smrti enega od staršev odrasel invalid od rojstva končal v državnem internatu. Kaj je DDI v naši državi - ni treba posebej povedati, še posebej za osebo, ki je vse življenje preživela v hiši, zaljubljena, pod pozornostjo sorodnikov in prijateljev. Zato je treba zakon o skrbništvu spremeniti tako, da bo skrbnik lahko tudi tretja oseba, tudi pravna, in da bodo lahko starši za časa življenja po lastni presoji prepustili skrbništvo nad otrokom in ne po presoji sodišča. To bi odprlo pot razvoju zasebnih internatov z dobrimi, sodobnimi bivalnimi pogoji, kamor se starši ne bi bali pošiljati svojih otrok po smrti. Medtem, žal, med starši otrok s posebnimi potrebami obstaja tako grozen rek: "Bojim se, da me bo moj otrok preživel ...."

"Našemu očetu je ime Ilya, star je 36 let, živimo v Moskvi, vzgajamo tri otroke, srednji, Semyon, ima cerebralno paralizo. Njegova najpomembnejša lastnost je, da nas vse zelo ljubi in želimo več otrok"

In pred letom dni je začela veljati nova različica zakona o socialnem varstvu, ki je dejansko prikrajšala Ruski invalidi dostop do kakovosti tehnična sredstva rehabilitacijo. Reforma pokojninske zakonodaje in spremembe družinskega zakonika so pripeljale do tega, da so staršem mladoletnih otrok s posebnimi potrebami v nekaterih regijah države nenadoma omejili starševske pravice.

Hkrati pokličite sodobne tehnologije kar se uvaja v Rusiji, ni povsem res: vse te tehnologije se uporabljajo že vrsto let in se že dolgo uspešno uporabljajo v drugih razvite države, v nekaterih pa verjetno že zastarel. Ruska federacija na tem področju, tako kot v mnogih drugih, žal, zelo zaostaja. Na Japonskem so na primer že razvili robota pomočnika za invalide, pri nas pa imamo alokacijo za invalida. socialni delavecšteje za inovacijo.

"To je naš oče. Ime mu je Lash Burman. Dima je sam našel očeta, ko je bil star 5 let))). Zdaj ima 10. Nisem dvakrat premislil in se strinjal z njegovo izbiro. Navsezadnje se Dima ne more motiti , edini zelo, zelo dober človek. Prej sta se z očetom objemala, zdaj pa vsi trije, z dojenčkom Karlom. Oče je Dima podaril čudovitega bratca. Zdaj Dima doma ni dolgčas. Ampak ne sedimo doma . Kje še nismo bili s prikolico! Naš oče dela kot osebni pomočnik. Njegove roke so zlate, Dima mu pomaga brusiti in barvati v garaži. Dima je celo naučil plavati." V naši družbi se je nabralo toliko problemov, da se neprofitne organizacije, ki izvajajo pomoč, ne delijo na tiste, ki pomagajo samo invalidom, in tiste, ki pomagajo vsem ostalim. Vse nevladne organizacije se po svojih najboljših močeh trudijo pomagati vsem, ki se nanje obrnejo. Hkrati skoraj vse dobrodelne ustanove v Moskvi nenehno izvajajo različne akcije in dogodke s sodelovanjem umetnikov, pesnikov, pisateljev, umetnikov itd. Tako je decembra potekal Soul Bazaar (organiziran je že več kot eno leto), na bazarju sodelujejo skoraj vse moskovske nevladne organizacije. Ali pa na primer dobrodelna fundacija Sozidanie skupaj s spletnim mestom Molotok.ru občasno izvaja spletne dražbe, na katerih prodaja sklope iz različnih slavne osebe izkupiček pa gre za financiranje projektov.

Švicar Fabian je invalid. Že dolgo je navajen, da na avtobusu nihče ne sede poleg njega. Zato se je oblekel v medveda in odšel ven objemat mimoidoče. In ljudje so mu odprli roke. Vprašanje zadnjega posnetka: "Zakaj se moramo maskirati, da bi se približali?" Video je ustvarila agencija "Jung von Matt/Limmat" v okviru kampanje "Be Closer" za društvo za zaščito invalidov Pro Infirms._

Amy in Ben imata dva otroka z Downovim sindromom. Ko sta ugotovila, da njuna otroka Beatty in Bo v prihodnosti praktično nimata možnosti za zaposlitev, sta se zakonca odločila popraviti situacijo. Pred dvema letoma so odprli kavarno s 40 zaposlenimi invalidi. Amy verjame, da je njena institucija postala "most", ki njene podrejene zbližuje z navadnimi ljudmi.

66-letna prostovoljka skrbi za varnost in otroke napaja s pozitivo

Earl Tate je star 66 let in je zadnjih 19 let šolski prometni kontrolor v severovzhodnem Wimbledonu. Svoje delo opravlja brezplačno in ga obožuje.

Earl vsak dan vstane ob 4.30, da se prepriča, da so otroci med čakanjem na šolski avtobus varni. Od 6.00 do 8.15 pomaga začeti šolski dan dijakom, srednješolcem in, kot jim pravi, malčkom.

Kratek čas, ki ga Tate preživi z otroki, ni samo opazovanje njih. Uči jih znakovnega jezika, poje improvizirane pesmi, spomladi pa prinese skakalnice in ročice, da učenci pokurijo odvečno energijo.

"Vedno se šali in v teh trenutkih sem vesel. Vedno me vpraša, ali sem v redu,« pravi 12-letna Abigail Downer. Tate tudi preveri, kako si zapomni tabelo množenja.

Teresa Barrett, učiteljica na otroški center LJ's Playpen Academy se spominja, da ji je Earl pomagal prečkati ulico, ko je še šla osnovna šola. »Srečanje z njim nas napolni z energijo za ves dan,« pravi. "V tem delu mesta ne najdete človeka, ki ne bi poznal našega Earla."

Strast 66-letnega prostovoljca do varnosti prometa povezana z njegovim otroštvom.

Bil je star 5 let, ko ga je zbil in vlekel 30 čevljev (približno 9 metrov) avto. Fant je bil hudo poškodovan, 1,5 meseca je bil v komi, njegova desna polovica telesa je bila paralizirana.

Toda poškodba ni uničila Earlovega optimizma. »Tisti, ki na življenje gledajo negativno, so pustili, da so bili poraženi,« pravi. »Ampak tisti, ki mislijo pozitivno, lahko zahtevajo zmago. Jaz sem. Naučil sem se biti pozitiven."

Pričeska in ličila za 97-letno sestro

Video, objavljen na javni strani Love What Matters, je postal viralen in si ga je ogledalo več kot 30 milijonov krat. V videu si dve starejši ženski z ljubeznijo in skrbjo urejata frizure starejša sestra ki prejema hospic oskrbo na domu.

»Mojo 97-letno babico imajo še vedno rade sestre, ki so prav tako stare več kot 90 let. Ko bosta moji sestri stari, ju bom tudi počesala in bom prepričana, da bosta tudi ob koncu življenja videti dobro,« je povedala ženina vnukinja, ki je objavila posnetek.

Podpora in ljubezen sester v težkem času je navdihnila številne bralce. Za video je bilo puščenih več kot 130 tisoč komentarjev, številni naročniki pa so delili svoje zgodbe.

»Kot človek, ki skrbi za tiste, ki se jim dnevi iztekajo, sem zelo ponosen, da skrbim za lase svojih varovancev do zadnji dnevi ali celo ure življenja,« je povedala Erin Maclade. »Ne sme se zamuditi tistega, kar je bilo za človeka pomembno, sploh če sam tega ne zmore več. Za nekatere dame so sveža oblačila in čist obraz največje dejanje spoštovanja njihovega dostojanstva, s katerim jim lahko pomagate v tem težkem trenutku.«

»Ko je bila moja babica v hospicu, sem šla vsako soboto k njej na lepotni dan. Naredil sem ji pričesko in se rahlo naličil. Tako smo se zabavali 18 mesecev. Bila je lepa in pogrešam jo,« je povedala Lisa Brown Jones.

Invalidi uspešno delajo v prijetni kavarni

Skrivnost uspeha kavarne Beatty & Bo Coffee v Wilmingtonu v Severni Karolini so njeni edinstveni zaposleni. Skoraj vsi zaposleni v zavodu so invalidi – od downovega sindroma in avtizma do cerebralne paralize. Za mnoge od njih je kavarna prvo delovno mesto in posebna priložnost za veselje.

Lastnico Amy Wright so za ustvarjanje kavarne navdihnili njeni otroci: dva od štirih, Beau in Beatty, imata Downov sindrom. Z rojstvom posebnih otrok sta Amy in njen mož Ben poskušala zaščititi pravice takšnih ljudi, vendar je bilo zelo težko prepričati druge, da spremenijo svoje dojemanje.

»Videti je bilo, da plavamo proti toku. Odločili smo se 'živeti glasno' in vsem pokazati svoje življenje, ker se ljudje bojijo tistega, česar ne poznajo.«

Ko je Amy ugotovila, da 70 % ljudi z duševna prizadetost in razvojnih motenj ne deluje, se je odločila popraviti situacijo. Ben je v svoji pisarni zaposlil več ljudi s posebnimi potrebami, Amy pa je ustanovila neprofitno organizacijo, da bi jim pomagala pri iskanju služb. Toda v nekem trenutku je ugotovila, da ima na stotine ljudi, ki jih je treba zaposliti, delodajalcev pa tako rekoč ni. Potem se je odločila odpreti svoje podjetje.

"Zadela me je strela - to mora biti kavarna!" pravi Amy. "Odločil sem se, da bo popoln kraj da se ljudje zbližajo drug z drugim. Ko bodo naši obiskovalci videli, kako zaposleni sprejemajo naročila, bodo razumeli, kako sposobni so ti ljudje.«

Kavarno Beatty and Bo so odprli januarja 2016. Zahvaljujoč objavam v tisku je hitro postala priljubljena in šest mesecev kasneje je morala Amy iskati večjo sobo.

V kavarni je zdaj zaposlenih 40 invalidov in dva direktorja s strokovno izobrazbo. Amy je ponosna na kakovost storitev, ki jih nudijo drugim podobnim ustanovam.

»Čakalna doba v naši kavarni je enaka kot pri naših konkurentih,« pravi. "Naši zaposleni so se naučili dobro opravljati svoje delo in drug drugemu vedno hitijo pomagati."

Amy meni, da je njen glavni dosežek to, da kavarna »pomaga navadni ljudje komunicirati z invalidi. "Tukaj varno mesto kjer jih ljudje lahko pogledajo in spoznajo, da imamo več podobnosti kot razlik. to glavni cilj naše delo."